教版语文九年级下册第二十课《庄子故事两则》[精选五篇]

第一篇：教版语文九年级下册第二十课《庄子故事两则》

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《庄子》故事两则

人教版语文 九年级下册

教学目标：

1．初步了解《庄子》及庄子生平思想。

2．理解文意，把握故意的寓意，理解庄子与惠子不同的志趣。3．掌握“是““国”“相”等文言词义。

教学重点：

1．理解“惠子相梁”中的故事的寓意，体会庄子的志趣。2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异。

教学难点：

1．理解两则故事的寓意。

2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

第一课时

一、导入：

今天我们来认识诸子百家中的庄子，领略他的思想魅力和他的作品《庄子》的魅力。（了解庄子和《庄子》）

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。他继承并发展了老子的思想，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子思想基本上属于主观唯心主义，主张“无为而治”，主张保身、全生、养亲、尽年。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇,一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

《庄子》散文的艺术特色 第一，想象奇幻； 第二，构思巧妙；

第三，善用寓言故事和比喻；

第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。《庄子》散文对后世的影响

1.《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代

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表，所谓“庄狂屈狷（juàn）”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

2.李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之在老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

二、我们来学习第一个故事：《惠子相梁》

（一）落实字词句：

师：请同学们自己大声朗读这个故事，然后自己来疏通一下这个故事，碰到不能解决的字词用铅笔打个问号，稍后我们一起解决：

师生共同解疑，落实文本字词句的解释。学生朗读课文。

（二）分析人物：

师：庄子来见自己的朋友惠子，惠子却要“搜于国中三日三夜”，为什么呢？ ——惠子听信别人的谗言，他害怕庄子夺取他的地位。师：庄子是如惠子所想的那种人吗？他是怎么做的？

——不是的。他用讲故事的方法表达了自己的意愿，用“鹓鶵”的形象来表白心迹。师：“鹓鶵”是一种怎样的鸟？“鸱鸟”又是如何对待鹓鶵的？庄子的用意何在？ —— 一种高洁的鸟。“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。” 鹓鶵的“吓”声包含了“鸱鸟”对“鹓鶵”的恐惧。

借“鹓鶵”自喻。“鹓鶵”像庄子，“鸱鸟”像惠子，庄子站在惠子面前用如此委婉的方式讥讽了他。我们在读这个“吓”字时应该用怎样的语气？（轻蔑。）

师：在这个故事中你看到一个怎么样的庄子和惠子呢？

——清高自守，淡薄功名利禄的庄子；利欲熏心，心胸狭小的惠子。

师：唐朝诗人李商隐看到这里时，也发出了深沉的感慨：不知腐鼠成滋味,猜意鹓鶵竟未休。功名利禄又有什么可求，竟这样遭人猜忌？让我们再读这篇文章，感受庄子的思想。

（学生再读全文）

（三）课外延伸：

《庄子钓于濮水》：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。《庄子·秋水》）

庄子希望做供奉在庙里的死龟呢，还是游走在泥土里的活龟呢？

-----从这个故事中更好的感受庄子抛开名利，希望自由自在的生活的愿望和追求。

第二课时

一、导入：

在纷繁喧嚣的世界里，当我们烦恼的时候，我们可以想一想庄子，也可以做一做庄子，潇洒而快意地生活。今天我们来再学一则庄子的故事，看看他又给予了我们怎么样的智慧：

二、进入第二则故事《庄子与惠子游于濠梁》

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(一)落实字词句：

师：请同学们自己大声朗读这个故事，然后自己来疏通一下这个故事，碰到不能解决的字词用铅笔打个问号，稍后我们一起解决：

师生共同解疑，落实文本字词句的解释。着重解释难句:

子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（二）问题探究：

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

——庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？

2、这是一场惠子和庄子的辩论赛，你认为谁占了上锋？

——学生可各抒己见发表自己的看法。

惠子好辩，重客观分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。逻辑家的个性。

庄子智辩，重主观观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。（结合庄子的世界观：崇尚自然；以我观物，则物皆着我之色彩。）具有艺术家的风貌。

三、感受《庄子》

从《庄子》的两个故事中我们可以一斑窥豹：《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

《惠子相梁》是<庄子>一书中具有代表性的语言故事。文中庄子不直言表露自己的想法，而借讲鹓鶵鸟的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸，表现了庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”的态度。

《庄子与惠子游于濠梁》，这则故事，采用充满机智的文字描写了庄子与惠子的一次辩论。显示了二者思想、性格、气质上的差异：惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

《〈庄子〉故事两则》选的都是庄子和惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子两人截然不同的生活志趣，《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系，从这个矛盾可以约略看出《庄子》一书的突出特色：迷离倘恍，无所拘束。

四、课外延伸

感受惠子和庄子的友情：

《徐无鬼》（节选）：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1)，使匠石斫之(2)。匠石运斤成风(3)，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4)。宋元君闻之(5)，浙江省农村中小学现代远程教育工程多媒体教案

召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6)。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”

翻译：庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白士，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，我没有谈论的对象了！”

——庄子与惠子，由于性格的差异导致了不同的基本立场，进而导致两种对立的思路──一个超然物外，但又返回事物本身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。

庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总是惠子。在《逍遥游》上，庄子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也说惠子：“你劳费精力„„自鸣得意于坚白之论。”这些批评，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。

他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子确是庄子生平惟一的契友。

惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。

第二篇：九年级语文庄子故事两则教案

《《庄子》故事两则》 课时：第1课时 教学目标

（一）知识与目标

1、了解《庄子》及庄子生平、思想。

2、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。

3、领略两则故事中的旨趣。

4、培养学生阅读文言文的自学能力。

5、拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高阅读品位。

（二）过程与方法

1．比较法、阅读、讨论

2、听故事、读故事、说故事、品故事、写故事

（三）情感态度价值观

增加学生对传统文化经典的了解，提高文化品位。教学重点

1、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。

2、领略两则故事中的旨趣。教学难点

1、《庄子与惠子游于濠梁》双方的辩论思维。

2、庄子和惠子之间的关系到底怎么样？ 教学过程

一．创设情境，导入新课

古时有一位大师，他的才学和品质都为人之首，到大限之日时，很多弟子极伤心，竟呜咽有声，情不自禁。大师笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你又何必悲伤？”弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟随您至今，受益匪浅，弟子却无以为报。想先生贫困一世，死后竟没什么陪葬。弟子所悲者，即为此也！”大帅坦然微笑，说道：“我以天地作棺椁，以日月为连壁，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更多的陪葬吗？”弟子道：“没有棺椁、我担心乌鸦、老鹰啄食先生。”大师平静地笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠吃掉二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰之食而给? 面对死亡，这位大师表现的是何等的坦然！他就是庄子。谁能介绍一下庄子的基本情况？（找同学介绍）大屏幕显示：庄子，名周，战国时期宋国蒙人，我国古代著名的思想家、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

二、题板书与目标展示

1、课题板书

2、目标展示（知识目标）庄子与《庄子》

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》散文对后世的影响

《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。三．自主学习与探究

1．读故事：学生自读课文，读准字音，正确断句。2．再读课文：注意下列句子中的加点词的意义 板书：(1)惠子相梁 相：名词用作动词。做宰相。(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜 国：国都、京城。(3)非梧桐不止 止：栖息。

(4)子非鱼，安知鱼之乐 安：疑问代词，怎么。

(5)于是鸱得腐鼠 于是：在这时，与现代汉语中表意不同。

(6)鱼出游从容 从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是鱼之乐也 是：这。同桌相互检查过关。

3．说故事：梳理故事情节

板书：情节出人意料(不喜却疑、不避自迎)第一则：相梁----往见----欲代----搜----往见

第二则：是鱼之乐也----子非鱼，安知鱼之乐----子非我，安知我不知鱼之乐----我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。----子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。

四、交流与合作学习

1、学生合作学习自学提纲与交流。

2、教师巡回指导。

五、学生展示学习成果 六、课堂检测

分角色朗读，把握句子的语气语调。小组讨论、比较庄子与惠子思想、性格差异, 体会形象鲜明的人物。《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。（一、二组讨论）

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

七、课时小结

八、课后作业

板书设计： 教学反思：

主备教师：卢伟 时间：2.8 备课组长签字： 科目： 语文 课题：《庄子故事两则》 课时：第2课时 教学目标

（一）知识与目标

1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的喻意。

2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

（二）过程与方法

1．比较法、阅读、讨论

2、听故事、读故事、说故事、品故事、写故事

（三）情感态度价值观

增加学生对传统文化经典的了解，提高文化品位。教学重点

理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。教学难点

感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。理解两则故事的寓意。教学过程

一．创设情境，导入新课

春秋战国时期是中华民族多灾多难的一个时代，同时又是中国文化最为有幸的时代。百家争鸣，各种流派纷纷登场，给我们带来了光彩眩目的文化第一次大繁荣。其中有一个独立特行的一派，一个独立特行的人，他的散文以汪洋恣肆著称，他其貌不扬，长脖子，脖子还长有一个瘤子，脸色蜡黄，他曾经去见过几位 国 君，后者都被他的长相吓跑了。这就是庄子，庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。

二、题板书与目标展示

1、课题板书

2、目标展示（知识目标）三．自主学习与探究

1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？（庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。）

2、你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？

（在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：

（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。

（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。

3、结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。（《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。在《庄子与惠子游于谦梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度．将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。）在庄子心目中，惠子是难得的知己。那么，“惠子相梁”的故事完全是虚构吗？也不全是。惠子可能确实比较热衷于功名富贵，但不大可能做出伤害朋友庄子的事来。

四、交流与合作学习

1、学生合作学习自学提纲与交流。

提问：(1)庄子讲鹓鶵故事中，鹓鶵、鸱、腐鼠分别比喻什么？故事的用意是什么?(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 学生思考，明确：(1)故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，如庄子。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人，如惠子。腐鼠比喻功名利禄。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

再听故事： “运斤成风”的故事，帮助学生了解庄子与惠子的友谊。楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!(2)庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。表现庄子“天地与我并生，万物与我为一”的思想。庄子的这种人生态度，我以为是非常重要的，带着这样的眼光我们可以在冰冷的现实中找寻到诗意，从而丰富我的精神家园。

2、教师巡回指导。

五、学生展示学习成果 六、课堂检测

七、课时小结

情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。

人物对比鲜明。《惠子相梁》惠子利欲熏心，庄子清高自守。《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。

比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

八、课后作业 板书设计： 情节出人意料。

惠子相梁----庄子往见----欲代子相----搜与国中----庄子往见----奇鸟之喻 人物对比鲜明。《惠子相梁》：惠子利欲熏心----庄子清高自守。《庄子与惠子游于濠梁》：一力辩，重逻辑分析；一巧辩，重艺术观赏。

比喻巧妙贴切。

巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。资料： 1、1988年初，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表宣言，其中有人说“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里找智慧。”

2、北师大教授于丹在《百家讲坛》中的“论语心得”、于丹讲庄子风靡全国。

3、庄子说“天地与我并生，而万物与我为一”，他推崇“自然”反对“人为”，对后世产生了极大的影响。

4、孟子名言：“生于忧患，死于安乐”、“舍生取义”、“富贵不能淫，贫贱不能移”„„

第三篇：九年级语文下册《庄子》故事两则》教案 新人教版

辽宁省大连市第七十六中学九年级语文下册《庄子》故事两则》教案 新人教版。

庄子与《庄子》

庄子，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的哲学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

庄子本人才华横溢，《庄子》一书中流传至今的成语有：东施效颦，邯郸学步，越俎代庖，螳臂当车，相濡以沫，贻笑大方，朝三暮四，得心应手，望洋兴叹，游刃有余等，《庄子》具有很高的文学价值。因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”散文对后世影响很大。读课文，注意表达人物的语气。

利用课下注释理解文章大意并掌握重要字词： 相梁 或谓 于是惠子恐

于是鸱得腐鼠

．．．．．．

五、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么? 鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己淡泊名利的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。课堂小结

庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。一贯的思想，即人的生死、祸福、贵贱、贫富、得失、成败等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。布置作业

必做：整理文言文本

选作：搜集有关庄子的故事 反思

第二课时 教学目标

1．积累常用的文言词语，丰富文言知识，了解《庄子》及庄子生平、思想。

2．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，鼓励学生查找资料，通过学习庄子的文章，了解庄子的志趣。

3．拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。

教学过程 复习提问

读课文，注意表达人物的语气。

利用课下注释理解文章大意并掌握重要字词： 是鱼之乐也 安知鱼之乐

固不知鱼之乐

子固非鱼 子之不知鱼之乐全矣

请循其本

汝安知鱼之．．．．．．．乐

鱼出游从容

非梧桐不止 ．．．理解故事的寓意：

这个故事就比上面那个故事要难点了，为什么呢？因为它里面含了一个历来都争论不休的哲学命题。从逻辑上看，其实胜利的应该是惠子，庄子是靠偷换了概念取得了上风。他把信息如何在人与鱼之间传递的问题，转变成了人在什么地方得到鱼的信息的问题。这样说，或许大家比较清楚了。《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。庄子认为鱼乐，其实是它愉悦心境的投射，我们课堂中经常爱用王国维的一句话：以我观物，物皆着我之色彩，在这点上，大师们是相通的。庄子说过一句话，听起来很狂：天地与我并生，万物与我为一。这就是我们通常说的天人合一。所以，庄子此时快乐，他认为鱼也应该是很快乐的。我们把话题说得远一点，庄子的这种人生态度，我以为是非常重要的，带着这样的眼光我们可以在冰冷的现实中找寻到诗意，从而丰富我的精神家园

五、比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。

庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。一贯的思想，即人的生死、祸福、贵贱、贫富、得失、成败等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

六、讲一个故事：认识庄子与惠子之间的关系：

他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相对立，但在情谊上，惠子确是庄子生平惟一的契友。这从惠子死后，庄子的一节纪念词上可以看出：

庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”

提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。像庄子这样绝顶聪明的人，要想找到一两个知己，确是不容易。平常能够谈得来的朋友，除了惠子之外，恐怕不会再有其他的人了。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热诚。

在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。虽然感情很好。但是庄子与惠子的基本观点都是不一样的。所以说两个人在讨论问 题的时候经常会抬杠。可见，在庄子心目中，惠子是难得的知己。因此啊，后人推测，惠子相梁这个故事应该是庄子的学生杜撰的，惠子尽管醉心于功名利禄，但要作出伤害朋友庄子的事来，还是不大可能的。

七、学生交流有关庄子的故事或所写的文章

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

八、教师总结：(一)逍遥游(节选)(二)秋水(节选)体味《庄子》散文的艺术特色。

从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看，《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，九、布置作业

1．必做：翻译文章

2．选做：读后感《我对庄子的认识》

第四篇：九年级语文下册 26《庄子二则》呆若木鸡教学案 (新版)语文版

呆若木鸡

【教学目标】 知识与能力：

了解文言文的常识和方法。过程与方法：

体会课文 想像奇幻、构思巧妙的特点。情感态度与价值观： 了解寓言的寓意。【教学重难点】 重点：

积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。了解寓言的寓意。难点：

体会课文想象奇幻、构思巧妙的特点。【导学过程】

一、导入新课：

在先秦诸子之中，庄子的生活经历可谓是贫穷加上平淡，造就里他的自然、无为的哲学理想，上节课，我们学习了庄子的《混沌之死》，了解了他清淡无为，尊重生命自然状态的态度。今天我们继续学习他的《呆若木鸡》的寓言故事。

二、走进作者：

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼教学设计>文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

三、预习检测：

1、生字识记

倏（shū）：<书>极快地。如：倏地。

沌（dùn）：混（浑）沌。

（1）传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。如：混沌初开。

（2）形容无知无识的样子。

渻（shěng）：古代人名用字。

恃（shì）：依赖；倚仗。如：有恃无恐。

2、词语识记

时：常常，时常。

德：恩，恩情。

七窍：人的耳目口鼻共有七孔，故称七窍。

已：停止，这里指训 练完毕。

方：正。

恃：凭着，依靠。

犹：仍然。

应：作出反应。

响：声响，这里指鸡的啼叫。

影：影子，指别的鸡走近来。

疾视：怒目而视。

无变：没有反应了。

德：指精神。

异：别的。

应：应战。

反走：转身逃跑。

四、初读课文，整体感知：

（一）结构分析

《呆若木鸡》可以分成三个部分：

第一部分（第1句）：故事的开端——养斗鸡。

第二部分（第2-5句）：故事的一步步发展——斗鸡的变化过程。

第三部分（第6句）：故事的高潮和结局——呆若木鸡，不战而屈人之兵。

（二）课文翻译

《呆若木鸡》

纪渻子为周宣王驯斗鸡。过了十天，周宣王问：“驯好了吗？”纪渻子回答说：“还没有，它还虚浮骄矜，自大得不得了。” 又过了10天，王又来问，纪渻子回答说：“还不行，它还是听见响声就叫，看见影子就跳。”又过了10天，周宣王又来问，纪渻子说：“还不成，还是目光犀利，盛气凌人。” 又过了十天，周宣王再来问，这回纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使在它面前打鸣，它也无动于衷，看上去呆头呆脑，像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，看见它掉头就跑。”

（三）《呆若木鸡》如何理解？

【明确】庄子在该文中表现的根本思想与《浑沌之死》一样，都可归结到“恬淡无为”的政治主张，这些无疑是对当时社会现实进行批批判的，也是积极的；同时我们又从文中体味到：精神内敛、修炼内功、修养到家，便能百战不殆。由此可悟出人生的大道理：人们如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。

五、合作探究：

１、纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”，主要得益于什么？

【明确】没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。

２、你知道《庄子》中有哪些成语？

【明确】鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮

四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。

六、精读品析：

（一）写作特点分析：

（1）善用寓言阐明一定道理。要把骄傲浮躁收敛起来，把力量气势凝聚于内，才能修养到家。

（2）浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法，以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式，启迪了后世的文学创作。《呆若木鸡》在写法上就很好地体现了这一点。

（二）揭示强调寓意：

《呆若木鸡》这则寓言故事通过训练斗鸡，比喻只有精神内敛，修炼内功，修养到家，方为竞争中“上之上者”，方能在竞争中战无不胜的道理。

七、拓展延伸：

1、改写文中的小故事（续写或是扩写也可以），给10分钟，当堂公开讲评。

2、搜集《庄子》中的几个小故事：运斤成风、目无全牛等。【板书设计】

┏开端 → 为王养斗鸡

┃

┏ 方虚骄而恃气；犹应响影 ┓

呆若木鸡 ┫发展 → ┫ 疾视而盛气

┣ 精神内敛

┃

┗ 鸡虽有鸣，已无变

┛

┗结局 → 呆若木鸡，德全，无敢应者

【教学反思】

《呆若木鸡》中的“斗鸡”精神内敛，令其他“斗鸡”不战而走的故事，让人回味无穷，给现代人许多启示。学习时可脱离庄子的哲学体系，把它们当成纯粹的文言寓言故事来读。学生可通过小组合作交流的方式掌握重要的文言词语，疏通文意；采用朗读的方法，体会人物的对话、故事情节，认识寓言短小精练、生动形象的特点；通过讨论的方法把握寓言中的形象，多角度理解寓意。【反馈检测】

《呆若木鸡》选自《

》，现已成为成语，意思是 ______________。

第五篇：【人教版】九年级语文下册教案：第五单元 庄子故事两则

19．*《庄子》故事两则

1．知识与能力

(1)感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

(2)理解故事中的比喻，把握故事的主旨。

(3)欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游于濠梁”中反映的庄子生活的诗意。

(4)拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的了解，提高文化品位。

2．过程与方法

教师指导，疏通文意，积累文言文知识。3．情感、态度与价值观

学习古人淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。

了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语，整体把握课文大意。

体味人物对话时的语气，理解课文中两则寓言的道理。第一课时 惠子相梁

一、新课导入 庄子是一个特立独行的人，他其貌不扬，长脖子，脖子还长有一个瘤子，脸色蜡黄。他曾经去见过几位国君，结果都被他的长相吓跑了。“天下为沉浊，不可与庄语。”天下之大，知己唯惠子一人而已，但惠子的生活、志趣和追求却与庄子大相径庭。他们两人，在现实生活上有距离，在学术观念上也相对立。这样两个人，为什么会成为契友？让我们走进《惠子相梁》，去破解这留传千古的密码。

二、预习与交流

1．朗读课文，圈点课文中的生字词。

相(xiānɡ)梁

鹓(yuān)·(chú)鸱(chī)醴(lǐ)泉 吓(hè)2．解释课文中重点词语。(1)重点实词

相：宰相。这里用作动词，做宰相的意思 或：有的人。恐：害怕。止：栖息。

练实：竹实，即竹子所结的子。醴泉：甘泉，甘甜的泉水。于是：在这时。鸱：猫头鹰。(2)一词多义 吓：仰而视之曰：“吓！”(模仿鸱发出的声音。)今子欲以子之梁国而吓我邪(用作动词，威胁。)于：鹓发于南海(从。)于是鸱得腐鼠(在。)而飞于北海(到。)(3)古今异义

非梧桐不止(止：古义：栖息； 今义：停上。)于是鸱得腐鼠(于是：古义：在这时；今义：表示因果关系。)3．庄子和《庄子》

庄子(约前369～前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家，道家学派的代表人物之一。庄子身处乱世，博学多才，家境贫寒而又有志节。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如、灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

三、合作与探究(一)读通文意

1．结合注释自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2．小组讨论，质疑，解疑。3．积累文言知识。(二)文本探究

1．庄子故事中的鹓、鸱、腐鼠的比喻义各是什么？ 【交流点拨】鹓比喻志向高洁之士。鸱比喻极力追求功名利禄的人。腐鼠比喻功名利禄。

2．庄子讲鹓故事的用意是什么？

【交流点拨】一方面表明了自己的立场和志趣：淡泊名利，另一方面极其辛辣地讥讽了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

3．读完本文后，你眼中的庄子和惠子各是什么样的人？ 【交流点拨】庄子：鄙视功名、清高自守、机智、幽默。惠子：醉心功名、利欲熏心、无端猜忌、心胸狭窄。(三)写法探究

本文是简短的叙事小品，人物形象鲜明突出，其魅力在什么地方？探究下面的问题：

1．情节的发展构思巧妙体现在什么地方？

【交流点拨】故事发展出于人的意料之外。自己做了大官，好朋友来看望自己，这是令人高兴的事情，惠子对庄子来梁国起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。气氛骤然紧张。庄子对此的反应呢？他没有躲，没有逃，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，庄子是不是要破口大骂呢？不是。他从奇鸟“鹓”讲起，直到最后勾连一句，才让惠子意识到原来“鹧鸦”的故事是在骂他。

2．举例说明描写的精彩之处。

【交流点拨】“鹓过之，仰而视之曰：‘吓！’”句中一个“吓”字，写出了鸱且护且拒，卫护“腐鼠”的丑态，使人如见其状，如闻其声。“今子欲以子之梁国而吓我邪”，惠子把自己的梁相看得绝高，而庄子则把梁相看作是“腐鼠”，巧妙地写出了两人不同的人生追求，谁是鹓，谁是鸱，什么是腐鼠，不言而喻。

四、板书设计

对比鲜明

讽刺辛辣

非梧桐不止

喻清高自守

非练实不食鹓 ――→庄子鄙弃功名非醴泉不饮

得腐鼠



鸱

仰视“上下”



利欲熏心喻――→惠子薄情寡义

五、拓展延伸 匠石运斤

庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢都有一个人，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，也没有谈论的对象了！”

六、作业

教学至此，敬请完成《探究在线·高效课堂》“课内精读”第(一)题作业。

第二课时 庄子与惠子游于濠梁

一、新课导入

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想还是文风来说，都是属于南方一系，即楚文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。《庄子与惠子游于濠梁》虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。

二、预习与交流

1．朗读课文，圈点课文中的生字词。濠(háo)梁

·(tiáo)鱼 2．解释课文中的重点词语。(1)重点实词、虚词 是鱼之乐也 是：这。

请循其本：从最初的话题说起。请：请允许我。循：从……说起。其：话题。本：最初。

汝安知鱼乐 安：怎么。云者：如此如此。既：已经。(2)一词多义

固：固不知子矣：固然。子固非鱼也：本来。3．朗读指导

注意课文中下列句子的朗读节奏。(1)安知我/不知鱼之乐？(2)子之不知鱼之乐/全矣！(3)既已知吾知之/而问我。

三、合作与探究(一)读通文意

1．结合注释自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2．小组讨论，质疑，解疑。3．积累文言知识。(二)文本探究

读课文，思考探究：

1．庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论？他们的观点和论据各是什么？

【交流点拨】辩题：庄子是否知道“鱼乐”。庄子观点：我知道鱼很快乐。

庄子论据一：你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐。庄子论据二：你说“你哪里知道鱼的快乐”时，说明你已经知道我知道鱼儿快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。

惠子观点：你不知道鱼的快乐。

惠子论据：我不是你，固然不知道你；你不是鱼，你也不知道鱼的快乐。

2．庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

【交流点拨】庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

3．通过庄子与惠子的辩论可以看出两个人有何不同？ 【交流点拨】惠子力辩、拘泥，重求实，对事物有一种刨根问底的认识态度，重在知识的探讨，庄子智辩、有灵性、崇尚美，对外界的认识带有欣赏的态度。将主观的情感投射到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。(三)主旨探究

1．作者借自己和惠子的辩论，宣扬了一种什么观点？ 【交流点拨】宣扬了庄子“天人合一”的哲学观点。2．在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？

【交流点拨】生甲：从故事本身来看，庄子占了上风。文章中段，在惠子巧妙地援引庄子的反驳而建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。

生乙：从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

生丙：从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼的快乐。

四、板书设计

庄子→辩论(鱼乐)←惠子 ↓

↓

心境愉悦，自由活泼 好辩，寻根究底

五、拓展延伸 庄子小故事

庄子才学和品质都为人之首，到大限之日时，很多弟子极伤心，竟呜咽有声，情不自禁。庄子笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你又何必悲伤？”

弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟随您至今，受益匪浅，弟子却无以为报。想先生贫困一世，死后竟没什么陪葬。弟子所悲者，即为此也！”庄子坦然微笑，说道：“我以天地作棺椁，以日月为连璧，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更多的陪葬吗？”弟子道：“没有棺椁，我担心乌鸦、老鹰啄食先生。”庄子平静笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉和在地下被蝼蚁、老鼠吃掉，二者有什么两样？为什么要夺乌鸦、老鹰之食而给蝼蚁、老鼠？”

六、作业