我与新语文主题阅读

第一篇：我与新语文主题阅读

我与新语文主题阅读

一、主题式阅读观念的建立

欲要看究竟，处处细留心。在对人教版小学语文教材深入研究中我们发现：教材是按单元主题编写的，教材的每一个单元，从“单元导读”，到课文选编，从“资料袋”的素材，到“语文园地”的设计，都紧紧围绕着单元的一个特定主题。它的意义在于：引领学生有主题的读书，使阅读文本指向性更集中，目的性更鲜明，能够更好地发挥教材的示范作用。主题目的性、指向性的高度，决定着阅读效果的深度，广度。主题式的阅读能更早、更快、更好地培养学生阅读兴趣，扩大阅读面，提升阅读速度，以抵达“多读书，好读书，读好书，读整本的书”的阅读目标。

一个主题，就是一种思想；一个主题，就是一种情感；一个主题，就是一种精神；一个主题，就是儿童的一个智慧世界。首先我们应该坚持“得法于课内”的原则，把阅读方法的形成，学习策略的获得寄希望于课堂教学活动的过程中，让学生在课堂中分析比较，并抽象概括出适合自己的学习方法，读书模式。而“新语文主题阅读”就是在这种“单元主题”体例设计的启示下，在新课程标准对于小学生课外阅读的要求下，我们的“一主两翼”的校本课程体系应运而生。“一主”，即以教材为主体；“两翼”：一翼是我们开发的与教材配套的《新语文主题阅读》；另一翼是与阅读读本配套的《主题式经典诵读》。

在教学中，我们遵循“整体性原则”组织教学。就是以一个单元的教材为一个教学，为一个单位教，它不再是一课书一课书地教，而是一个单元一个单元的教，在这一个单元变成了一个小系统，那么这个主题就是单元的魂，它就是用这个藤，把所有课文串起来，单元的主题好比藤，一篇篇课文好比瓜，就是用这个藤把一个个瓜串起来。课堂的学习方式不再是一篇文章的闲敲碎打，而是一个主题式问题的纠结，是学生发散的思维最终集中于单元主题这一点上。这种阅读，看似简单，实则是让儿童在自主实践中自能理解文本内容，自觉检验读书方法；是让学生在涵泳精思后做最有价值的判断，最发有意义的筛选，最有个性的赏评。正如清陆世仪所说：“悟处皆出于思，不思无由得悟；思处皆缘于学，不学则无可思。”

二、主题式阅读方法的摸索

新课标强调：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，阅读中我们以“儿童”为中心，摸索出了几种具有代表意义的阅读方法。在实际教学中，我以“蚕食式学习”、“鲸吞式学习”、“鸟鸣式学习”为主。

（一）、蚕食式学习——细嚼慢咽

蚕食式学习法就是利用学生的多种感官，多种途径把文中细微处，细嚼慢咽，在有限的文字中，获得最大量的知识点。这种细嚼慢咽包括对文字的音形意的反复推敲，咬文嚼字式细嚼慢咽的基础。胡适先生说：“读书不但要眼到、口到、心到，最重要的是手到。手到的功夫很多，第一紧要的就是动手翻字典。”由此可见工具书的重要性。培养学生熟练运用工具书，能激发其独立学习，自主学习的意识。俗话说：“不动笔墨不读书”，一遍阅读美文，一遍翻阅字典，同时把自己的收获与疑问批注在书上，这其中的批注既应是阅读体验的记录，还应是对不懂，不认识的字词的标注。

课例：

“翠绿的山峦，逶迤的山道，溪水潺潺，炊烟袅袅，青青的麦子，金黄的水稻，蜂蝶翩翩起舞，鸟雀婉转啼叫……没有城市的喧嚣，没有市井的热闹，没有机器的轰鸣，没有汽车的聒噪。一颗悸动的心，跳出来，把这份美丽深情拥抱。”

——《新语文主题阅读》第八册第六单元“小桥·流水·人家”单元导读。

课始，学生认真地读过单元导读后，我问：“导读写的美么？”

学生支吾着：“感觉很美——但是——不知道到底哪美……”为什么呢？原来导读中的一些词语对于小学四年级的学生来说还有些生僻。如“逶迤，潺潺，聒噪，喧嚣，悸动”，学生通过联系上下文的方法，只能知其然，不能知其所以然。

《新语文主题阅读》这本书中收录的都是难得的美文，且不乏名家名篇，如果学生读了仅有“似曾相识”的感觉，而不能“津津乐道”，阅读能力不能进一步得到强化和提升，那真是“暴殄天物”了。于是，我马上让大家拿出“字典”来“铲除”这些“拦路虎”，学生马上行动起来——

“逶迤，是指道路、河道，弯而又长；”

“鸣啭，是指鸟儿婉转的鸣叫；”

“籁，①古时的一种萧。②孔穴里发出的声音。天籁，和谐的，美妙的自然之声……”

教室里忽而一片宁静，那是她们正在字典中寻找答案，忽而一阵雀跃，那是获得成功的喜悦……

“老师我听到一处错误。”杨夏欣说。霎时，教室里静了下来。“胡

志豪刚刚读完第43篇文章《天籁》第六自然段，„你如一尾静憩于水藻间唼喋的小鱼。‟这句话他读的不对，„喋‟这个字读错了，应该读„zhá‟。”真是一石激起千层浪，对于我们班“才女”提出的疑问，其他同学马上开始查字典求证。很快周雄浦有了回应：“没有错吧？是念dié，喋喋不休，字典里有组词呢！”话音未落，吴贤鑫马上抢着解释道：“的确错了，这是个多音字，读„dié‟，时，是指人说话，罗嗦，和唼组成词语„唼喋（‟shàzhá)是形容鱼、鸟儿等吃东西的声音。”于是，又是一片查字典的沙沙声……

一波未平，一波又起，只听小朗读家黄灏婷说：“„喧嚣‟的„嚣‟也是多音字！”说实话，这我可真是闻所未闻，孩子们也是一头雾水，只听黄灏婷动听的声音娓娓道来：“这个字还读„áo‟出处是„人知之亦嚣嚣，人不知之亦嚣嚣‟意思是自得的样子。”噢，原来如此，我真是受益匪浅，心中一阵欣慰，我听到翻阅字典的沙沙声又想起来了……

学生们一旦感受到了查字典带来的喜悦，这种乐趣就是欲罢不能的。在《新语文主题阅读》第八册，第八组“在„故事树‟下乘凉”这一组文章的分享阅读中，学生对查字典的爱真是愈演愈烈，学生们醉心于自主读书的快乐中，感受着心灵于文字亲密接触的幸福，尤其是张幸雨同学的阅读分享更是抛砖引玉般把同学们引向了另一个领域，回想课上的情景，我至今喜不自禁——

张幸雨：“老师在《古琴高价》这篇文章里我用查字典的方法理解了„桐‟字的意思。”

师：“跟大家介绍一下吧。”

张幸雨：“桐，落叶乔木，有许多种类„油桐、梧桐、泡桐等”不同的桐木有不同的用途。

师：“好，查的明白。”

张幸雨：“根据字典的解释，我认为这篇文章中的桐木指的是„梧桐‟。”

师：“说说自己的理解。”

张幸雨：“梧桐，木材白色，质轻而坚韧，可制造乐器和各种器具。那么这篇文章中的琴就应该是用适合造琴的梧桐木做的。”

师：“非常好！会读书，不仅会查字典，而且会用字典，中国汉字，通常一字多义，语境不同，语义就不同，能够结合课文内容选择字义，这才是真正的会用字典。向张幸雨学习！”

当我加重了语气肯定她的时候，我看到了一双闪动喜悦的眼睛，和几十双发亮的眼睛，这名学生的砖引出自己的玉，也一定引出了更多的美玉，我也相信这些珍贵的璞玉，只要掌握了恰当的读书都能闪现出夺目的光彩。

我要带着学生们一步步的去触摸精彩的文字背后更博大，更厚重的华夏文化。

师：“同学们，听过„凤凰栖梧‟这个词吗？”

生：“没有。”

张金铭：“老师我能猜到这个词的意思。”

师：“太好了，说说吧。”（猜词，是顾名思义的学习方法，是根据已知经验解词的好方法，是很重要的思维方法。）

张金铭：“就是凤凰这种鸟喜欢落在梧桐树上休息。”

师：“凤凰你们见过吗？”

生：“是我国古代传说中的一种神鸟”

生：“身体能发出金色的光芒。”

生：“羽毛特别美丽，有色彩绚丽。”

……

师：“这么美好的神鸟只对梧桐树情有独钟，你能理解吗？”

叶浩棠：“老师这叫„门当户对‟！”

他的话立刻引得全班同学哄堂大笑。也让我猛生灵感，神鸟配奇木，正所谓“物以类聚”，“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”做人当如此呀。于是我在黑板下写下了“良禽择木而栖，良臣择主而侍。”

在孩子们一边小声读一边做批注的时候，我问他们是否知道和这句话有关的故事。于是教室里再度热闹起来，我们从“汉高祖刘邦和他的良臣韩信”讲到“刘备三顾诸葛亮于草庐”……

没有慷慨激昂的陈词，没有铿锵顿挫的语调，我们娓娓道来，从一个字，走进一个词，走进一句话，走进一段故事，走进一段历史……

读书当如饮水，水到自然渠成，何其幸福，读书应如此。

于永正老师常言：“读书莫放拦路虎”。我们在读书时，难免遇到一些生字。有的同学由于怕麻烦，懒得去查字典，索性问问老师，问问同学，知道其读音也就算了，更有甚者是连猜带蒙地读过去了事。久而久之，形成了一个恶习，但凡不认识的字，只要看着醒目，就大胆地读，全然不管别人是否笑掉了大牙。

所以把“李逵”读成“李达”，“诉衷情”念成“诉衰情”也就不足为奇了。但是，长此以往，我们的识字量必然大打折扣，我们的阅读信息也必然收到阻塞，而读书效果也必然收到质疑。相反，如果读书时，身边放一本字典，书页的空白处记下生字的读音和意思，甚至是写下自己的感受或者见解，那效果就完全不同了。识其字，才能懂其词，懂其词，才能通其句，通其句，才能明其篇，明其篇，才能晓其理。勤查字典是一个有效的办法。边读边查，边读边想，识其字，懂其词，通其句，明其篇，晓其理。

学而不思则惘，思而不学则殆。读书的过程是学习的过程，而查字典的过程就是思考的过程，如果没有这看似微不足道的“小思”，就不能成就后来的“大疑”，也就不会有深入精辟的见解产生了，那么这种读书的效果何其堪忧。“咬文嚼字”是“刨根问底”的基础，是“感同身受”的关键，是“不吐不快”的前提条件，只有经常“咬文嚼字”，才

能让“妙笔生花”成为可能，才能让“每有会意”成为现实。朱熹《读书之要》偿言：“先熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心”，说的正是此意。

（二）、鲸吞式学习——大快朵颐

鲸吞式阅读，围绕主题积累。以量变促质变。如果说蚕食法是为了使得学生获得必须的营养，那么鲸吞式则是为了满足学生日益膨胀的求知欲望。古人如果发现食物鲜美可口，大抵是鼓起腮颊大嚼特嚼，什么绅士风度、淑女气质，当是抛在脑后的。那么从细嚼慢咽到大快朵颐则是从一种需要转向一种享受。

在学习第五单元“咀嚼经典”这一主题时，以单元为主线选取、选取经典中的经典《三国演义》进行“厚积”从教材中的一篇《草船借箭》到两翼中的多篇《空城计》、《念奴娇·赤壁怀古》到整本《三国演义》，随着单元的教学布置学生在学习本组主题时，根据个人兴趣自由积累《三国演义》中的诗词，这样全班每个学生都积累了一首自己感兴趣的诗，例如《赞诸葛草船借箭》

一天浓雾漫长江，远近难分水渺茫。

骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

《赞叹刘备诗》

运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。

初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。

三国演义篇首词《临江仙》

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中

这样积累全班每人至少会诵一首和主题有关的诗，这样还不够，如何最大限度的整合资源呢?围绕重点人物，重点章节进行共同积累，于是在第5——第8课时，利用3个课时共同背诵了《短歌行》、《鸣筝》、《念奴娇。赤壁怀古》、《临江仙》、《赤壁》、《八阵图》等10首诗词，随着单元学习的深入学生们还分别选取了自己感兴趣的诗词继

续积累。积累的多了学生的对文本的理解也就更深入了，对于人物的评价也就更立体了，在赏析《草船借箭》中的人物时，如果学生缺乏广泛的阅读与积累，对“周瑜”这一人物的评价很容易出现偏颇，文章为了塑造神机妙算的“诸葛亮”开篇直入“周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。”（引，小语人教版教材五年级下册，第五单元19《草船借箭》）但在进行阅读分享时学生们对周瑜却给予了客观的评价，有的说：“周瑜是个了不起的军事家因为他蒋干中计，这说明周瑜很有谋略。”有的说：“周瑜是个才俊，在《念奴娇。赤壁怀古》中苏轼是这样写的„人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。‟这说明周瑜不仅相貌英俊而且少年英雄。”所以苏轼才会如此赞美和感慨。还有的同学说：“周瑜不仅有勇有谋而且善于音律，„鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。‟我们背诵的《鸣筝》就可以看出来！”学生之言不言而喻，如果没有广泛的阅读与积累，学生不可透过一篇文章表面去将人物看深和看透。同时，我适时点拨，引入《三国志》中的人物评说，使得周瑜的人物形象更丰满，更全面，更真实。孙策语“吾得卿，谐也。”刘备语“文武筹略，万人之英”。程普语“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”蒋干语“瑜雅量高致，非言辞所间。”陈寿语“建独断之明，出众人之表，实奇才也。”……如此这般，周瑜的形象脱颖而出，诸葛亮的伟大形象更加清晰。对于经典的引导作用是不言而喻的。学生可以尽情地谈论，探讨，争议，从《三国演义》到《易中天品三国》再到《三

国志》，以课堂之有限，引领阅读之无限。这就是“鲸吞式”阅读的妙处吧！

（三）、鸟鸣式学习——咂然有声

鸟鸣者，千回百转，不绝于耳，闻之者欣欣然，鸣之者陶陶然。以主题回报形式升华主题思想，展示所得，是鸟鸣式学习的主要呈现方式。在这中学习课堂中，人尽其才，读、说、品、评、议、咏、歌，各种形式都是学生展示所得的方法途径。《诗·大序》曰：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。在这种形势下，学生自然“各尽其言，各尽其才，各尽其兴，各得其乐。”

第二篇：新语文主题阅读

新语文主题阅读—语文教学的革命”心得体会 城区八小 李晓

10月份，我们去西安参加了刘宪华校长组织的主题阅读研讨会，感触颇深。

说心里话，会议还未开始之前，我甚至有些担心这次会议的内容没有什么实际价值。可是当会议开始时，刘宪华校长气场十足的声音以及生动有力的语言令我不禁刮目相看，对于研讨的主题充满了好奇。

刘校长以“新语文主题阅读是一场语文教学的革命”开启了话题，报告中指出：语文教学在新课标的指引下，实施主题式的阅读教学，就是在教师地指引下读、读、读，背、背、背，读中感悟，读中悟情，增加积累，进而达到真情实感地写这一目的。在聆听了刘校长的讲话后，我终于对《新语文主题阅读》的教策略有了初步的了解。

一、建构“一主两翼”的阅读课程体系

一主：是以人教版语文课程标准教材为主，两翼：即《新语文主题阅读》和《主题式经典诵读》为辅，以“单元主题教学”为策略的课堂教学模式。《新语文主题阅读》所选内容均是中外现代经典散文，这些散文描写的景物、记录的事情，和现在的儿童生活比较接近，孩子们可以运用批注式阅读的方法，进行自读、自学。《主题式经典诵读》，一是题材以诗歌、韵文为主，洗炼明快、琅琅上口，更具语言美、音律美、意境美。二是在内容选取上更加“经典”，注重了教育与文化的共生。在教学中采用“单元主题教学”，在精读每一篇讲读课文后，将学生的阅读视点引导到与教材配套的《新语文主题阅读》和《主题式经典诵读》，进一步提升儿童的阅读质量和品位。这样以单元为单位组织教学，而不是一篇课文一篇课文地去教。单元主题好比一根藤，文章好比藤上的瓜，以“藤”串“瓜”，进行整体设计。例如，教学四年级下册第四单元，以“痛恨战争，渴望和平”为主题，组织“单元主题教学”，首先让学生采用批注式阅读的方法用4课时自读教材中的《夜莺的歌声》《小英雄雨来》《一个中国孩子的呼声》《和我们一样享受春天》这四篇文章，《夜莺的歌声》《小英雄雨来》这两篇文章记录着战争时期儿童的智慧与勇敢，是孩子们非常喜爱的作品，所以在阅读教学过程中，用文本本身的魅力吸引学生，让自主阅读；而《一个中国孩子的呼声》《和我们一样享受春天》这两篇文章，就要在读通顺、读流利的基础上，围绕“哪篇文章、哪个段落、哪个句子、哪个词语让你痛恨战争、渴望和平”这一问题，让学生进行主题阅读，从而深化情感，分享认识。然后再以“哪篇文章、哪个段落、哪个句子、哪个词语让你痛恨战争、渴望和平”这一问题为核心进行以借鉴语言为导向的深入阅读。然后利用6课时分别阅读《同步阅读》中的《今天是儿童节》《鸡毛信》等文章及《新语文主题阅读》中的《功勋》《请把我埋得浅一点》等８篇文章。再利用一课时进行阅读分享。最后利用两课时进行吟诵展示、背诵《主题式经典诵读》中的《乡愁》《祖国啊，我亲爱的祖国》等诗歌，用1课时进行巩固练习。这样，学生在不增加课时的情况下，采用多种方法，阅读了22篇文章，相当于原阅读量的 五倍。这样的引导让学生在自主实践中自能理解文本内容，自悟文本语言和文章写法，自觉积累读书方法；让学生在涵泳精思中进行价值判断、意义筛选，最有个性的赏评。

二、采用主题式阅读方法

（一）主题式批注阅读

主题式批注阅读是以自学为主线，以思维为核心，以画、注、批为载体，以理解文本、提高自学能力为目的的一种阅读方法。在教学中，让每个学生结合自己读书的情形进行画、注、批，遇到精彩处，或是引起自己的共鸣，或是与自己的看法相悖，都让学生自觉地画上一些记号，注上一些想法，批上自己的心得体会。这样读书，眼到、心到、情到，真正走进文本，与作者进行深层次的对话。

主题式批注阅读，是让学生在学习语言文字的过程中，感受到主题的思想，主题的精神，主题的情感。这一阅读过程，经历了从形式到内容，再从内容到形式，从“文”到“道”，再从“道”到“文”，从理解到吸收，再从吸收到表达的思维加工过程。

（二）主题式经典诵读

主要采用三种方式：一是先诵读后反刍的“鲸吞诵读法”。这种方法是利用小学生记忆的黄金时期，把一些内容浅显易懂、读起来琅琅上口的经典，“吞下去”，背诵下来，快速记忆，高效积累。二是先理解再诵读的“蚕食诵读法”。要让学生运用字典、词典等工具书进行自主学习，把不懂的学懂了，在读正确、流利的基础上，慢慢品味、咀嚼、体味、感悟。按照“读正确、读明白、读出感情、读出色彩”这四个一一递进的层次入手，运用以气带声、以声传情、心领神会、寓情于声的技法让学生放声朗读，在读得正确、流畅，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。使阅读过程成为精神的洗礼、情感的回荡、心灵的旅行的过程。三是不求内容同一的“鸟鸣诵读法”。这种方法，是围绕一个主题，在一定的范围内，让学生自主选择阅读内容，留给孩子自主阅读的空间，你读我听，你听我读，进行散文式的“形散而神不散”的个性化阅读。不求读的内容统一，但求读出个性特点。在读中，要求读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。

茫茫书海，让儿童有主题的阅读；浩浩文化，让儿童有主题的积淀。在今后的阅读教学中我将会沿着这个方向去努力探索。

第三篇：新语文主题阅读教学心得体会

新语文主题阅读教学心得体会

近日来，我在网上看了深圳市宝安区西乡街道黄田小学校长刘宪华专家的专题讲座，感受颇多。

如今读什么书比读不读书更重要。然而生命是如此短暂、学海却无涯，知识却无边。而如何利用有限的时间去读影响人一生的书，成了人生的大事。小孩子们读什么书比读不读书更是重要，因为那是小孩子们的启蒙教育、启蒙读本。陆恕校长曾经说过：启蒙读本，像初恋情人一样先入为主，难以忘记。

中国是世界文明古国之一，中华文化源远流长，绵延至今，是中华民族共同的精神家园和心灵寄托。古典诗文则是我国历史文化长河中一颗璀璨的明珠，从诸子散文到楚词汉赋再到唐诗宋词元曲，诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。千百年来，流行至今的经史子集，唐诗宋词、格言警句，已成为世界文化的瑰宝。其情韵之美和语言之美，滋养着一代又一代的炎黄子孙。

中华文化经典是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝。诵读中华经典美文，是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的捷径。让孩子们从小扎根在自己的民族优秀传统文化之中，是爱国主义教育的具体体现。在诵读古诗文活动中，可以陶冶品行、加强修养，起到儿时诵读终身收益之功效。

通过开展古诗文经典诵读活动，让学生视野开阔、心胸宽广，为学生的一生奠基。那些积淀着智慧结晶、浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的中华文化经典，对于治学修身、熏陶性灵、提升审美品位等方面具有不可估量的作用。我们要求学生做到“五个一”，就是为学生的长远发展、终身发展奠基。在经典诗文诵读活动中，孩子们不仅要“有所知”，更要“有所得”。在诵读中感悟，在诵读中欣赏，在诵读中成长。经典诗文往往都是美心美文、嘉言懿行，通过广读博览，及早让学生琅琅上口，濡染于心，在耳濡目染和潜移默化中培养学以致用、从善如流的好品格，使学生变得更有修养，让优秀传统文化真正成为每个学生的精神营养，丰富学生的文化底蕴，促进学生良好人格的成长。做到儿时诵读终身收益。

通过开展古诗文经典诵读活动，推进书香校园建设，营造浓郁的书香文化。通过朗诵比赛、书画展览、文艺演出等活动，使经典诗文诵读丰富多彩、喜闻乐见；让我们的学生知书明礼，谦让宽容，让我们的校园书声朗朗，书香弥漫。我们要创新方式方法，遵循学生身心发展的规律，充分调动学生的主动性和积极性，变“要我读”为“我要读”，培养“好读书，读好书”的良好阅读习惯。教师要有强烈的责任感和使命感，通过开展古诗文经典诵读活动，营造良好的读书氛围，让学生接受传统文化的熏陶，把学生的经典诵读有机地融入新课改实践，扎实有效地开展下去，推进书香校园建设，为孩子们的一生发展打下厚实的文化基础。

雅言传承文明，经典浸润人生。小学生正是学习古典，践行实践的黄金阶段，我们要充分利用这一良好时机，藉由先哲的风范，熏习我们的子弟，引用圣贤的智慧，教导淳朴的儿童。以“知、悟、行”为线索，贯穿于古诗文经典诵读活动的全过程，让学生阅读经典、阅读文化、阅读精神，使学生博学、睿智，“与经典同在，与圣贤同行”。让每一个学生都“好读书，读好书。

第四篇：感受“新语文主题阅读”

感受“新语文主题阅读”

朱日和学校

孙丽丽

接触新语文主题阅读这一新的语文教学理念也有半年之久了，之前我并没有真正的参与到这一课题研究中来，只是在培训过程中虽其他老师到我旗各校以及区内各地区听过这样类型的课。本学期我校开始在一二这两个年级试行这样的教学。因为刚刚接触这样的新式教学，有些东西还没有深入了解，在教学中也存在着很多的疑惑，课下我与我校另一位刘伟华老师也就自身教学中存在的不足与疑惑进行探讨。以下就是我们在自己这近一个学期里的新语文主题阅读的一点收获与疑问，和各位优秀的语文老师交流，烦请大家予以指导帮助。

自从加入这个课题组后，我除了完成正常教学工作之外，还要思考怎样在教学一主的时候怎样不露痕迹的带学生学习两翼教材，下班后接着品读《主题阅读三人行》仔细参考《大单元教学法》，若时间充裕还会在网上查看有关新语文主题阅读的教学视频。通读《主题阅读三人行》后，我感到这是一次全新的语文大革命：传统教法一篇课文要上三个课时，而单元主题阅读法，则以藤带瓜，整体施教，一节课学三篇课文，在阅读上翻了几番。惊叹之余，可又有些茫然。这样好的教学方法怎样才能施教育自己的课堂呢？

每当我拿起《主题阅读三人行》这本书时，心中便充满了对研究这个新课改的无比期待。在书中我又一次的接触了批注是阅读法，这样的方法以前我们有吗，答案是肯定的，我们在教学中也会让学生去读书然后画下自己感受深刻的句子，写一写自己的想法。只是回想我以前的教学，这样的方法更多的是流于形式，我看到有的孩子也会去做批注，可是更多的孩子在批注中写下的就是“从这句话中我感受到”这几个字，可是他们真正有什么想法呢，我不得而知，因为他们没有写，之所以写下这么几个字也不过是浪费时间假作思考迷惑我的眼睛罢了。思来想去还是在平时的教学中我没有从内心深处重视学生的批注，忽视了学生对这一能力的掌握。再次品读《主题阅读三人行》这本书后，我明白了这一能力不是一蹴而就的，需要长时间的习惯养成。因此从这个学期开始我就在教学中尝试。一年级的孩子所认生字很少，理解能力又有限，强要他们进行感受的书写很不现实，所以针对我班的具体情况，我让他们在阅读时批注的是不会认的拼音音节和课后要认得生字，以便有针对性的解决生字拼音问题。

怎样真正实施一课带多课的教学呢？学生的阅读习惯不太好，这个原因也是多方面的，主题阅读这两本书的阅读量也是相当大的，一下子要求太多，学生配合不上，所以这个学期我们打算先让学生熟悉这两本书（有能力的学生可以背诵），以此激发他们想要阅读这本书的愿望，并努力争取家长的配合，使其积极的参与到新语文阅读的学习中来，不知这样是否可取？

听了多次的新语文示范课，给我们感受最大的就是在朗读中多采用齐读的形式，这样不会有很多学生是滥竽充数的吗？齐读不会造成朗读时的拉长调吗，究竟这个度该怎么把握呢？

新语文主题阅读中提倡大单元识字法，这样的方法我在教学一年级本册书第二单元的时候利用两节课的时间把56个生字进行了集中识记。可是我发现了一个更大的差距，基础好点的孩子一节课就能把56个生字全部记住，可是我班后进的那三个孩子中有一个只记住了3个，面对这样的情况我在进行阅读的教学时究竟要怎么教呢？如果按照差生的水平来看待，放慢教学进度，一方面和之前的教学方式没有什么不同阅读的时间还是少，另一方面对于基础好的学生也不公平，无异于浪费他们宝贵的时间；可是如果按照优等学生的能力去组织教学，那么基础差的孩子跟不上进度怎么办？扔掉他们又是同样的不公平。所以就目前的情况看要实现大单元识字法很难，因为我们还得顾及那些学困生，所以更多的还要按照常规教学法来教学，读课文，识字，写字，这样又浪费很多时间，几乎可以说是没有多余的时间去进行新语文阅读的教学，即使有也只是混囵吞枣的过一遍，不能真正落到实处。还有整体写字，由于学生能力参差不齐，进行这种教学也有弊端了，优等生一个单元中我会写的字个个会写个个写得漂亮，而学困生连基本的认识都困难，如果长此下去差距是否会越拉越大，各位老师有没有更好的方法呢？请指点一二。

听完刘俊祥老师的课后，有的老师提出来现在的一年级《经典诵读》主要内容就是成语积累和成语故事，刚拿到这本书的时候我还以为是不是定错书了，直到那天一位老师提出同样的问题后。我才知道原来是新的版本。但是这也有些令人茫然，成语故事不想儿歌和诗歌那样朗朗上口好理解，往往和现在的课文联系又很小甚至没有，课堂教学中也不知道要怎么带这样的故事，所以我现在在课堂教学中所带的内容就以《新语文主题阅读》这本书上的内容为主，对于这本《经典诵读》我所能想到的就是把它当成课外书，先让孩子们阅读相关故事，对学有能力的学生要求背诵成。现在不是有个游戏叫做看图说成语么，所以我想等到孩子们成语积累到一定程度时，再通过这样的方式帮助他们巩固。

疑惑的产生源于对这一理念的不理解，以至于很多好的方法没有实实在在的落实，但是“主题阅读教学”实验研究遵循着语文课程标准这一理念，努力构建者实现这一理念的最高境界。看到这样的改革，我脑海中经常勾画出这样的美好境地：师生共同遨游于经典美文中，乐不思返，读啊读，读啊读------舍不下，放不掉的是哪一本本厚厚的书，爱的是与一个个智者对话。

“少一点讲解，多一些诵读；少一点提问，多一点阅读；少一点模式训练，多一些文化建构。”说得多好啊，语文教学追求的便是这样的境界，便是这样一种纯语文的，纯阅读的，纯享受的一种境界。

第五篇：新语文主题阅读心得体会

浅谈对“新语文主题

阅读”的 认识和感受

很开心也很荣幸能有这样宝贵的机会与大家一起交流我对“新语文主题阅读”的一些肤浅的认识。

今年11月份，我有幸聆听了刘俊祥老师执教的“以文带写”课《走进诗的王国》也深深感动了我及现场的每一个人，这节课为我们解决作文教学难的问题指引了方向，那就是培养学生观察和体验生活的能力，把课堂引向生活，用我们的眼睛看世界，把生活引进课堂，用我们的真情去描述世界，让我们的学生通过“主题阅读”享受最好的语文教育。刘宪华校长说“一个人的阅读史就是一个人的精神生命的成长史”、“一个人从小喜欢读什么书，将来就有可能走什么样的路，乃至成为什么样的人”、“读是学生走进文本的唯一桥梁”、“读什么书比读不读书更重要”。这些话语发人深思，深深地震撼了我，让我难以忘却。

“主题阅读”提倡“三少三多”，即少提问，多读书；少讲解，多读书；少做题，多读书。这样的教学思想让《语文课程标准》倡导的“多读书、好读书、读好书、读整本的书”有了充分的落实，从而保障了学生课外阅读量的有效完成，让我看到了小学语文教育的曙光。在“主题阅读”的课堂上，我们听不到老师繁琐的讲解，琐碎的提问，听到最多的是学生朗朗的读书声，看到最多的是学生专注的自学。有主题的阅读与随意读，不求甚解的读有天壤之别。的确，主题阅读“一主两翼”的课程体系和“单元主题教学法”在潜移默化中如春风化雨般对学生进行着心灵与思想的塑造。我想，这也正是“主题阅读”能够成为“深度阅读”和“心灵阅读”的根本所在。我坚信，这样的课程能够扎实、快速、有效地提高阅读教学的质量。观摩了几节“主题阅读”展示课，课堂上师生声情并茂的诵读，让我深刻感受到了何谓“口诵心为”。我是一名身处一线的小学语文教师，有着3年的语文教学生涯。一直以来，我以“精讲品读”的模式去授课，自认为教学效果还不错，在与“主题阅读”近距离接触后，我才真正感受到主题阅读“情感诵读”的魅力。我也在课堂上运用“情感诵读”法进行教学，虽然用得不是那么得心应手，但我惊喜地发现学生读书的兴趣比过去要浓厚得多，以前不喜欢读书的孩子也渐渐喜欢上了读书，而且背诵效果也不错。我真切地感受到了“情感诵读”是实现语文教学目的最有效的方法，这就是诵读的价值所在。语言是美的，只有被吟诵的语言，才能有如此丰富的生命力，才能如此深刻地走进学生的心灵，才能让我们的语文课堂有如此浓浓的语文情感。我觉得，儿童在阅读的实践当中，会慢慢实现“读书破万卷，下笔如有神”的转变，“主题阅读”正是在追求语文自身规律的基础上，致力于学生语文素养的形成和发展。于永正老师说：从语文教育的角度讲，学生的语文素养很大程度上是在阅读中形成的，三分筑基在课内，七分筑塔在课外。得阅读者得天下，成阅读者成一生-----抓住阅读就抓住了语文的根，得到阅读之“乐”就得到了语文的魂。这正是刘宪华校长倡导的“主题阅读”的宗旨。今天，乘着课程改革的春风，走在回归语文教学本色的道路上，我相信，我们巡镇小学一定会将“主题阅读”进行到底，“主题阅读”也将会在我们巡镇小学生根发芽，在忻州乃至全国遍地开花，最终必将结出累累硕果。