第一篇:高中创新作文 与孔子对话 尝试写作
正视现实,实现理想 ――与圣人之对话
时光仰望二千五百余载,岁月悠悠,圣人思想耀神州,泽被中华亿万民!但此刻,唯此刻,我只想对圣人说:〝您的思想是理想国!〞
读圣人之学,必究圣人之意!千百年来,千万亿人而呼:〝修身,齐家,治国,平天下〞,有谁深研了为何会有这样的次序,就算明思了这句话是有次序的,有谁依次履行了?!历朝历代哪个统治者不是反着来,先平了天下,在身体上和思想上摆平了别人,再修自己,〝平天下,治国,齐家,修身〞。试问,中华几千载,又有哪一位皇权独裁者是克己复礼的圣人,达到了孔圣人的要求?!理想状态下,一个把修身齐家修好了的君王,是不会存在暴虐、乱杀、视民如草芥、戾气满史书的霸痞行为,只会爱民如家,爱江山如己身。但如反向行之,则是劣币当道,屠夫当道,思想上的大奸大恶之人当道!为政无德,从秦皇以来,哪个皇帝不是满手沾满了平民的鲜血?!哪个不是自己大放其火而不许百姓点灯?!哪个不是宽己而苛人?!这些人毫无例外他自私,阴险,暴戾,哪个身修有平心静气,浩然正气、和合之气?!
习成文武艺,货与帝王家。尊敬的孔圣人,人们虽称您〝儒家〞,但您并不教您的弟子手无缚鸡之力,空虚懦弱,您的骑射照亮了中华大地的史空,您包括您的很多弟子们都是武林高手。但您可知,您以后的时代,文人的硬躯壳、硬骨气早已湮灭,您的文人们早已不骑不射,您的后辈的所谓〝儒生〞只有文弱,哪有武功?!因为骨骼不硬,甚至卑微到被要求不与不同层次的人讲话,卑微到百无一用是书生!
尊敬的孔子,我们按照您的要求仁者爱人了,有人却常常君子欺之以方,利用我们的仁爱慈悲伤害我们甚至杀害我们!消灭我们人性中的真善美!您常说,考验一个人是否君子,那应看其在利益面前是否动心,在美色面前是否动心,在愚弱之人面前是否起欺良之心,但您之后的年代甚至当时,何处见一真君子!不知为何,我国人从上到下习惯了杀善,我们这一初中生,好心扶一老人,却被该老人诬为撞倒了她!这些杀善的人,恶胆包天,以阴谋诡计为荣,从不以为耻,又叫恬不知耻,致使人不敢行善,不是〝见贤思齐〞,而是〝见不贤而思齐〞,以取笑人、戏弄人、欺哄人为乐,因为〝助人为乐〞已被讹人者消灭!
亲爱的孔子,没有文化的流氓也很可怕。有圣人教化的地方,至少人们心中存一部分礼法,这些无知无畏无良的三无人,破坏力极大,只要他们想到的恶招,他们就一定会实行,何况愚恶人千虑,必有一坏得!亲爱的孔子,说句实在话,其实在您及您以后的时代,您的儒学一直处于被反制的状态,很多人宣传您的学问,只是想控制他人,自己并不想遵循,由此诞生了许许多多的伪君子,〝言圣人,做小人〞。这些没文化的流氓和有文化的流氓一起,成为了中国社会的毒瘤。
尊敬的圣人,古有流放计,日不落帝国有送走恶人的〝五月花号〞,我们有什么?!一颗坏人籽,虐遍好人花,为什么不能将那些千年的狐狸放一块,让他们无法相互行骗,行恶,反而无奈之下和平共处,共同创造,创造出当今第一強国美利坚?!为什么非要将狼放在东郭先生的身旁?!
因〝为〞苍生计,裂开地狱门。对好人反复地宣传让他做好人,只会让他误认为自己不是好人!千百万的坏人,才是我们儒家思想的用武之地!那些坏人聚居的地方,那些法庭判决存在道义缺陷的人,那些违法者、犯罪者,那些违背人性的人,最需要我们的儒家去纠正他们偏颇扭曲邪恶的灵魂。
夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。高明的思想需要高明的践行者,需要真正的发扬广大者,需要全世界人民的共同和自觉遵循,让坏人接受“重”教育,让中人接受“中”教育,让好人接受“微” 教育,摒弃一切伪君子。
让那些破坏儒家美德的人见鬼去吧!我们终将迎来一个风清气正的儒家时代!
第二篇:与孔子的对话高三作文
与孔子的对话高三作文
与孔子的对话高三作文1
捧起《论语》,我自然而然地就想到了你——被后人称为儒家的始祖、万世先师的孔夫子。孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家,他生活的年代,虽然据今已有两千多年了,一捧起《论语》,他那慈祥而严肃的面孔,花白的鬓发,缕着长长的胡须沉思的神态就浮现在我眼前。他少年时代贫贱而好学的精神感动着我,激励着我,他孜孜不倦地引导人们走进浩瀚无垠的知识海洋。他的为政以德的政治主张,性近习远的教育理论,对中国的封建社会有着积极的影响。孔子的思想境界高入云端,明如皓月,净如白雪。
当我初读此书时,由于尚未成人,生活阅历和知识浅薄,对《论语》的一些内涵似懂非懂,但我仍对《论语》爱不释手,在夜晚,在月光下,在书桌前,我常常聚精会神地翻阅着书中的精彩语录,如饥似渴地吮吸着著作中的精髓。
后来,当老师为我们介绍孔子时,我不禁大吃一惊,在我心里一直以为被称为是圣人的孔子,是一个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生,但出现在我面前的是位长相丑陋、身材矮小的老人。就是这么一个老人,他的思想让世人感慨:“孔子的教诲属于全人类。他和莎士比亚一样,都有着实用主义哲学:相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。”
时间有时往往会掩盖住真相,就像后人美化孔子一样。在后人的赞叹声中,我们很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭,父亲早逝,在母亲拉扯下长大,十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活,战胜了生活中的种种困难。他有远大的政治理想,但他一生只做过三年左右的官,政治抱负难以实现。后来,孔子带着爱徒周游列国,宣扬他的政治理想,但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡,埋头讲学和著述。我仿佛看到了孔子经历着生活的贫困,政治上的失意,到最后仍坚持宣扬“仁爱”,成为儒家学派最重要的代表人物的情景。需要指出的是,孔子在外颠沛流离了十四个寒暑后回到鲁国时,已年近七旬,他的晚境是凄凉的,老年丧子再加上最器重的弟子的去世,使他的心灵受到了沉重的打击。但他没有放弃自己的追求,没有放松对古文献的整理和继续撰写《春秋》。这需要何等博大的胸怀!何等坚强的意志!他的儒学思想影响巨大,超出了任何人的想象。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家,杰出的人文学者,中庸的思想家,成了中国传统文化的奠基人。部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言:“如果人类要在21世纪生活下去,必须回首25去吸取孔子的智慧。”可见世人对于孔子思想的重视。
可是放眼看去,在茫茫人海中,如今还有几多人在诵读《论语》声中,遥想孔子的仁政呢?在到处歌舞升平、灯红酒绿的红尘中,还有几多“仁者乐山,智者乐水”的情操呢?两千多年过去了,还是那轮明月高悬,还是那波浪花翻滚,还是那盏灯火闪烁,但有多少人在万籁俱寂的`夜晚,徜徉在那千年的中庸之道上,又有谁与我其同行?
与孔子的对话高三作文2
夜静悄悄的,风在不停地吹,雨这时也在滴滴答答地下个不停。我在那呢?我这时正在床上美美地做着梦呢!
就在那一瞬间,一个龙卷风把我给卷进了时光隧道,我在隧道里不停地旋转着,过了一会儿后我就掉进了一个时光圈……当我醒来时,我发现有一个人坐在我的旁边。于是我就问他:“你是谁?”
孔子:“吾乃孔子也。”
我:“哦,你就是鼎鼎大名的孔大圣人——孔子吗,我可以问你一些问题吗?”
孔子:“你有什么问题就问吧,知之为知之,不知为不知。只要我懂的,我一定会回答你的。”
我:“孔先生,你的原名为什么叫孔丘?而现在又叫孔子?”
孔子:“是这样的,在我还未出生的时候,我母亲她就常去尼丘山为我祈祷。而在我刚出生的时候,我的头顶中间又是凹下去的,像尼丘山一样。我的家人都觉得我跟尼丘山有缘,于是就为我起了孔丘这个名字。”
我:“为什么你又叫孔子?”
孔子:“孔子这个名字是学生尊敬老师,才称呼我为孔子。”
我:“关于你名字的事我已经懂了,但是我不明白你的知识为什么这么渊博?”
孔子:“温故而知新嘛。只要你常复习以前所学过的知识,那么你就能对它有了一个新体会,并且能牢记它。还有学习不是靠一天就能学完的,正所谓学海无涯,所以知识是靠一点一滴来积累的。只有积累的知识多了,那么你所拥有的的'知识才会渊博、丰富。”
我:“我们不聊学习了,我们聊君子。你觉得怎样的人才称得上君子?”
孔子:“己所不欲,勿施于人。自己不想做的事,不要推加给别人做。还有不要以小人之心度君子之腹,要有广大的胸襟,为人处事不要斤斤计较,要大方。我觉得这样的人才称得上君子这个称呼。”
我:“哦,原来君子是要具备这样的品质的。我也要学习这些优秀品质,将来成为一名君子。”
孔子:“祝你成功。”
我:“谢谢,孔先生我还有一个问题想问您。”
孔子:“问吧。”
我:“你有很多学生是吧?”
孔子:“是的。”
我:“你的学生们都很聪明、都很优秀。为什么他们还要跟你学习?例如颜回这么守信用、这么优秀。为什么还要跟你学习?”
孔子:“人无完人啊,世界上是没有十全十美的人的。颜回虽然信用好,但是他这个人不会变通,很古板,所以他才来跟我学习如何变通的。”
我:“噢,我明白了,世界上每一个人都不会是十全十美的,都会有一些缺点的。谢谢您孔先生,再见。”
突然一个龙卷风又把我卷入了现实里。当我再次醒来时,我便明白了这只是一个梦,但是是一个启发了我一生的梦。
第三篇:作 文(与孔子对话)
作
文
想像是科学进步的先导,是人类创造的源泉,是个人创造的智慧之光。假如《论语》中伟大思想家、教育家、儒家学派的创造人、生活在2000多年前的孔子来到你们学校,你和你的同学、老师会与孔子进行怎样的交流?请以“与孔子对话”为话题,写一篇不少于450字的文章,题目自拟,文体不限。
与孔子对话
七(3)班 黄秋燕
“孔子就要来校了”这消息像原子弹爆炸似的一下子在学校传开了!原来,随着时代科技的发展,科学家开凿了时光隧道,把早在2000多年前的孔子请来到现代,并指定首先来我校演讲、参观。伟大思想家、教育家、儒家学派的创造人真的来我校,大家都兴奋极了,那高兴的心情简直无法用语言来形容。
“孔子先生来我校了,大家鼓掌欢迎!”校长亲自迎接孔子并对夹道迎宾的队伍说。顿时,响起雷鸣般的掌声,经久不息。孔子身上穿长袍,头上裹头巾,脚上穿布履,面上带着笑容,给人一种特别的亲切感。孔子来到讲台,面对我校师生1300多人,激动地说:“大家好!如果有什么问题请尽管提出来,本人定倾尽所知解答。”
“孔教授,您的学识为什么那么渊博呢?”有位老师抢先发问。孔子曰:“知识是靠积累的,不仅要博学多练,温故知新,而且还要经常思考,把学习和思考结合起来。我常教学生要‘学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则怠。’”
七年级课文《两小儿辩日》有:“孔子东游,见两小儿辩斗„„孔子不能决也。”所以我好胜地问:“孔爷爷,太阳究竟是早上还是中午离我们近呢?”孔子曰:“知识是无穷尽的,当时我确实有所不知,所以我没有‘强不知以为知’,而是 ‘知之为知之,不知为不知’,现在对两小儿问题我可以这样回答:早上和中午太阳离我们几乎一样远。早上太阳在地平线上,周围有一些山、树、房屋作为衬托,在这些较小的物体衬托下,太阳就显得大一些!早上太阳光斜射地面,光线分散,单位面积的地面上得到的太阳光热少,而且早上太阳光到达地面以前,在大气中穿过的距离长,被大气削弱得多,所以我们感受到早上太阳光是微弱的。至于中午太阳以广阔的天空为背景,太阳就显得小了。这时太阳升得最高,阳光照射角度在一日中是最大的,射到地面的阳光集中,单位面积的地面上得到的太阳光热就多,而且太阳光到达地面以前,在大气层中穿过的距离比较短,被大气削弱得少,所以我们在中午感受到太阳光强,这就更使人感受到中午比早晨热多了。”孔子一番精彩的解释令我们茅塞顿开,大家又情不自禁地鼓起掌来,并且异口同声地不停赞好。
接着孔子逐一回答师生一系列问题,教育我们对待学习要老老实实,谦虚好学,要有“敏而好学,不耻下问”的精神,因为“三人行,必有我师焉”; 对于教学方法,孔子主张启发教学,因材施教,主张“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也”„„孔子给我们上了一堂别开生面的课,真是令人收益非浅啊!
随后,孔子参观校园,肯定我校建设、教学取得的成绩,当看到师生普遍会使用电脑时,就油然而生地感叹科技发展日新月异,最后依依不舍与我们惜别。
简评:本文作者熟悉孔子的语录,故巧妙地引用他的名言来解答师生所提的问题,尤其是两小儿辩日问题。读了该文,一位循循善诱、因材施教、学识渊博的大师形象就展现在读者面前,你会为作者的想像叫好。(林进军)
第四篇:高中作文对话
写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之高中作文范文:对话
生活就其本质来说就是对话。
对话,是举手长劳劳,二情同依依的执手,在这钟晨暮鼓的凡世中化作一轮皓月,绵连千里。它不是绵长细软的时光才禁得住的独自忧愁,不是青骢马舴艋舟才载得动的一笺离人泪。
对话,是“寄语酿花风日好,绿窗来与上琴弦”后的不求繁华富贵,只愿一世安好;是共剪西窗烛时的心有灵犀。它不是“欲寄彩笺无尺素,山高水阔知何处”后的牵肠挂肚,不是“君住长江头,我住长江尾”的两处相思。
对话,不只是人与人之间语言与语言的交流,一个关怀的眼神,一个细微的动作,一滴流光溢彩的颜色,一掌明媚单纯的阳光,一泓柔软温暖的音乐……这些都是对话,是心灵与心灵的对话,灵魂与灵魂的交流。
当川端康成子夜时分看到孤寂绽放的昙花时,他便在这与雪白花瓣的对话中体会了寂寞中纯美的结合律;当宗璞驻足于紫藤萝瀑布下与这紫色波浪的对话时,她便领悟了希望与梦想的共存;当史铁生停留在地坛,与昆虫对话,感悟它们的辛劳时,他便领会了生活与不幸的辨正法。他们用内心最纯真的那片净土,与自然对话,那份敬仰总是油然而生。
只要你的内心安静下来,可以与你的心灵进行对话的对象可能很多;常常进行这样的对话,你也会有意想不到的收获。与一株兰草对话,你能学会处幽谷而独芳;与一朵白云对话,你可学会凌虚空而自在;与一株莲花对话,你会学会出淤泥而不染;与一颗珍珠对话,你会学会堕海底而沉静;与一泓清泉对话,你会学处浊世而自清。正是在心灵与自然的对话中,你体悟到了青松之苍劲,翠竹之坚忍,寒梅之傲骨,兰草之翠丽。
春秋战国,群雄混战,儒者在流离失所中与自己的理想对话,思考“王道之始”,于是成就了千古至圣;兵者在流血漂橹中与自己的追求对话,思考“不战而屈人之兵”,止戈为武,于是成就了一代兵圣。因为有了自己心灵与心灵的对话,苏武在蛮荒的北海生活十几年,才没有成为西伯利亚的牧民,诸葛亮也没有在乡村田野成为鄙陋的村夫,朱元璋也没有在寺庙中变成虔诚的和尚。
他们与别人对话,与自己对话,与自然对话。
“我要成为世界的孩子,成为世纪的孩子,挥肆自己的青春,放弃爱情的王位,成为一个铁石心肠的船长。”我要放弃一切,与你对话,与世界对话。
第五篇:高中优秀作文--与山对话
与山对话
俞若男
高一(1)班
自古有人云:造化钟神秀,阴阳割昏晓。这说的便是你——山。
你的巍峨,令诗仙连连称奇,发出“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”的感叹;你的壮丽,使陶弘景心醉神迷,吟唱出“高峰入云,清流见底”的佳句。
山川之美,古来共谈。山之启迪,亦更让人获益非浅。
去年我与朋友一同约好爬梧桐山,这是深圳最高的山,激起了我想要征服它的欲望。因为山坡陡峭,建了很多的小阶梯,我们气喘吁吁地一格一格向上爬,抬头一看密密麻麻看不见尽头的阶梯让我吓了一跳,真是楼梯无穷尽也!两旁的沃土散发着泥土的芬芳,奇松怪柏,树枝苍劲互相交缠,托住落在它身上的阳光,偶尔风一吹阳光才会渗几缕下来。树根盘虬卧龙,我想,这便是你的孩子吧!你孕育这万物,使之生生不息,日益繁盛。你是那铁骨铮铮的汉子,却把你的柔情给了这树,这水,这土地。
我想,这山间的每一处都与你息息相关,都成了你的一部分,它们,是你的心脏!在你空旷庞大的身躯中强有力地跳动着。在不知爬了多久以后,我们的水也喝完了。我们在一棵树下歇息。这大概是一棵百年老树,仅一段枝干便有十几年的树粗了,我大胆地爬了上去躺着,心想:山的空灵,山的凝重,山的热闹,山的与众不同是只有亲自来过你这里,才能够体会的,再壮丽的文字,再雄伟的语言也无法真正定义它,人又何其不该活得像山一样呢?
白落梅曾说:尘世本就是一口大染缸,任何人都无法保持绝对的纯净。可是,在这大染缸里,我们只要像山你一样坚毅地活着,包容一些,淡然一些,勇敢一些,慎重一些,所有困难将迎刃而解。爱你,只是因为你不是徒有其表而且内涵矜持。终于明白古今往来如此多人钟爱于你,你便是那心灵的一片净土,给被贬的他,壮志未酬的他,苦闷的他排忧解难,给那些被世俗劳累的人们缓解压力。毛泽东亦说过“青山处处埋忠骨”,即使万物终归于尘,但新的生命又将来临。只有青山会铭记每一个造访过它的人,只有你,会永远为我们守住这一片心灵的净土。