第一篇：无我作文
“无我”还是“有我”
“我”，作为第一人称代词，可以代表任何一个人。我可以是“我”，你也可以是“我”，那么将这个代词去掉之后，你我的本质又是什么？我认为，本质就是人，是一种人性。“无我”是一种无私；“有我”是一种从自身利益出发的自私。我无法判断两者的好坏，单从个人价值观来说，我更赞成“无我”。“无我”是高尚人格的体现。回眸眺望历史的长河，有多少英雄儿女为了中华民族的伟大复兴献出了自己的一切。甲午中日海战中，邓世昌在弹尽粮绝的危机中，毅然决然地将自己的船狠狠地撞向敌人；江姐不顾自己的生命，遭受反动派的酷刑，也死守党的情报；狼牙山五壮士为了转移敌人的注意力，以身试险，将个人的生死置之。还有许许多多这样的先烈，他们将“无我”的精神传递给后人，让我们时刻谨记着作为一名中国人的使命。他们用自己坚强的意志，大无畏的付出，书写了革命历史的华章。这是“无我”，一种令人震撼的伟大精神。
“无我”是温暖爱心的传递。我曾在微博上看到这样一个故事：在意大利，每个进入咖啡馆的客人除了满足自己的需求，还会预付几杯侍用咖啡。这些侍用咖啡是专门用来赠与那些穷人，让他们在寒冷的天气中，也能获得温暖。“无：我”体现在生活的点点滴滴，它将“以人为本”作为中心点，更多地为他人着想。这种“无我”温暖所有人的心，它让我们清楚地认识到：即使有再多的黑暗，光明也一定会冲破阴霾，照亮人们的心房，给予人们力量。
“无我”是指引方向的信仰。随着正能量的传播，我们看到更多的是社会阳光的一面。汶川大地震时，全国人民众志成城，向灾区伸出援助之手；北京特大暴雨灾害时，上千名市民往返于机场、火车站，免费接送旅客；行人不顾自己的生命财产，跳入水中搭救落水的儿童。这些“无我”的行为击败了心中的阴暗，让人们对于未来重拾信心。
我始终相信，人性本善。“无我”就是基于人性美。我们无法否认世界的黑，但我们可以用自己的行为扩大白的范围。当我们面对“无我”还是“有我”的考问时，请顺从自己的心，让“无我”的精神在自己的心里留下一方净土。
第二篇：基层干部要追求“无我”状态
基层干部要追求“无我”状态
日前，总书记同意大利众议长菲科举行会见时，菲科突然问道：“您当选中国国家主席的时候，是一种什么样的心情？”总书记的目光沉静而充满力量，他说，这么大一个国家，责任非常重要、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。
“无我”这一词最早见于佛教书中，佛陀说“无我者非我、非我所，非我之我。”
弘一法师在《佛法大意》中也有解释，智者不执著我相，故曰“空”也。即是以无我之伟大精神，而做种种之利生事业。
无我是情怀，也是境界。无我即大我，胸有丘壑，心系苍生，满腔悠悠家国情。无我是忘我，忘记小我，忘却名利，夙夜在公为人民。“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”**，秉承赤子之心，始终以人民为中心，才会抵达无我境界。民心是最大的政治，基层干部正需要这样的无我情怀。
无我是责任，也是担当。“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”作为一名基层干部，更要坚持实事求是、严谨细致的优良作风，坚持艰苦朴素、廉洁奉公的高尚品格，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。做一个人民的好公仆，让“无我”精神永驻。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。“我将无我，不负人民”这是总书记的情怀与担当，也应成为所有基层干部涵养“无我”的精神支柱，为中国的发展奉献自己。
第三篇：有种大爱叫无我
有种大爱叫无我
尊敬的各位领导、同志们：
我叫——，是李振周同志先进事迹采写组的一名成员。作为一名土生土长的通山人，对于“李振周”这个名字，我并不陌生。
记得许多年前，我就听人说，有位叫李振周的老革命，当过通山县委书记，住在大幕山上造林已经好多年了。当时，我只觉得这位老人扎根大山造林，有点不简单。但自从今年4月着手采写他的事迹后，李振周的形象开始在我心目中越来越清晰了，我深深地感受到，他不仅仅是20余年如一日造林这么简单。他对党钢铁般的忠诚，对人民舍命般的挚爱，尤其是深藏内心的那份无我的情怀，曾一次又一次地撞击着我的心扉，让我一次次感动，甚至流泪。
李振周是在鄂南剿匪时，被大冶地委申请留下来当通山县委书记的。位于幕阜山脉北边的通山，素有“八山一水一分田”之称，山连着山，水隔着水，纵横百里，数万人口就像一把沙子，撒落在高山深谷中，不见一点踪影。当时的通山，除了县城，境内连一条马路也没有，闭塞落后的地理条件，造成匪患猖獗、民不聊生。
作为部队首长的李振周，面对全国全面解放的大好形势，完全可以呆在部队“坐享其成”，更何况离开家乡多年，远在山东的老家，时时让他挂肚牵肠。常年躺在病床上的父母过得怎么样，寄养老乡家多年的儿女现在如何。他恨不得立马跑回家，看一看日夜盼儿的双亲，找一找正在苦水中挣扎的孩子，甚至哪怕是送去几斤熬粥的大米，或几尺低廉的 1 土布也好啊。然后，面对党的需要，李振周没有半点犹豫，说：“绝对服从安排！”同时，为了向党表示忠心，他还动员妻子刘桐也留在了通山。
其实，这已不是李振周第一次“绝对服从安排”了。早在抗战时期，李振周就把自己交给了党，哪怕是兄长惨遭敌人杀害，父亲关进日军地牢多年，母亲东躲西藏艰难度日，他也没向组织提半点要求，而是义无反顾地抛却家庭从事敌后工作。为了革命，他不但照顾不了父母，就连先后出生的一双儿女，也只能请根据地的老乡代为养育。抗战胜利后，李振周完全可以申请返乡，安顿一下受尽苦难的父母，亲自找回寄养在老乡家的儿女。可当接到转入野战部队的命令时，他来不及多想，打起背包便向河南进发，从此与家音讯两隔，直到解放后才建立联系。
就是这句“绝对服从安排”，让李振周留下终身“不可饶恕”的遗憾。建国初期，当时地方的中心任务是剿匪安民。面对国民党溃退下来的残渣余孽，纠合黑恶帮会“大刀会”扰民作乱，李振周率领县大队日夜穿行在通山境内的九宫山、大幕山等土匪横行地区，往往每实施一次军事行动，就得花上二三个月时间。就在那时，父亲来信告诉李振周，母亲4年前已经病逝，儿子李义已经接回了家，但女儿小群还没找到。最后，父亲恳求说：“阿洲啊，我可能时日不多了，我只有你一个儿子，不见上你们一面，我闭不上眼啊！”想起母亲正逢自己与国民党军艰苦作战时病逝，想起辛苦一辈子的母亲无儿送终，李振周白天强忍眼泪投入工作，夜深之时才爬上山坡，面对北方，双腿跪地：“娘，是儿不孝啊……”。这位外表似铁、内心如棉的山东汉子，再也压制不住心中的 2 情愫，任由泪水夺眶而出。
一边是亲人的呼唤，一边是人民的期盼，李振周唯一能做的，就是悄悄地将信压在箱底。直到年底，妻子刘桐在翻洗旧衣服时，才无意中发现这封“沉睡”了大半年的信。妻子捶打着李振周的肩膀，哭了：“你真没良心啊，女儿下落不明，就连爹是死是活还不知道……”。李振周站着像一块石头，任由妻子捶打，好半天才说出一句话：“你我这么忙，我有什么法子……”。最终，在妻子强烈的要求和同志们的劝说下，李振周才安排妻子回了一趟山东老家。
妻子从老家回来，李振周沉默许久不敢询问家中之事，倒是妻子先开口诉说父母、孩子这些年遭受的苦难。直到最后，妻子才说：“女儿我去找了，但没找到；爹的身体一日不如一日了，他担心自己死了没人照顾孙子；娘的坟头，草已几尺高了……”。面对战友一个个倒下不曾流泪的李振周，此时心中却是翻江倒海，但看着哭成泪人的妻子，他只能强忍眼泪快步离开。
暗自流过泪的李振周，第二天又全身心投入到繁杂的工作中。一边是匪患没有得到根除，一边是群众还在饥寒交迫，于是，他重新部署力量，决定发起“年关攻势”，发誓要在春节前将残匪彻底铲除。“年关攻势”打响不久，“大刀会”头目谢某托人送信，假意向政府投降，并说愿奉送50根金条。面对烧杀抢掠、无恶不作的“大刀会”，李振周决定将计就计，答应头目谢某在“大刀会”驻点一侧的高湖村见面。两天后，按照约定，李振周带着3名随从来到高湖村，他以查验金条为由接近谢某，并趁其不备将谢某制服。正在此时，提前部署在密林中的县大队，从山上冲下来。在强大的政治 3 攻势下，大部分匪众纷纷缴械投诚，少数拒不投降的顽固分子当场击毙。接着，李振周又火速安排人员，将全部“战利品”分发到各区各村，让困难群众在春节前买到了一些生活必需品。李振周以身犯险的壮举，在当地群众中广为传颂，不少老人甚至手拿香烛跪地求天：“李书记，你好人一定有好报啊！”
李振周爱民的事又何止这些！在采访中，有两件看似微小的事，却使我感受到他对群众的爱有多深。一件发生在九宫山脚下。当地村民成老汉在世时常说，他12岁那年的一个傍晚，一个大个子带着一名警卫员，到他家想讨口水吃干粮。母亲将仅有的半碗薯渣糊送到警卫员手上，大个子意识到什么，急忙翻开锅盖一看，没说半句话，就将两个玉米粑塞到他的手中，带着警卫员走了。事后，村干部到他家说，大个子就是县委李书记，那天晚上由于没吃干粮，又赶了十几里山路，饿得李书记两眼一黑掉进了深水塘，要不是警卫员机灵，李书记可就没命了。每说起这件事，成老汉就会用衣角擦拭眼泪，连声说：“好人啊，好人啊！要知道是李书记，我宁死也不会接他的两个粑呀。”
另一件发生在大幕山。当地老人说，1950年剿匪时，李振周住在叶祥兴家。见他家里穷得叮当响，临走时，李振周留下了身上仅有的一块银元和一双胶鞋。第二年春耕时节，李振周专门上大幕山走访，又特意住在他家中。当时，全家人吃了上餐没下餐，更不用说种子了，只能眼睁睁地看着田地里长满荒草。李振周得知后，连夜到山下的黄沙街，来回走几十里山路，通过当地党员介绍担保，向一家中农借得30余斤种子。次日一大早，李振周又赶回县里，紧急召开专题 4 会议，专门研究解决贫雇农春耕生产种子问题。3个月后，李振周又来到大幕山，当看到他家的庄稼长势良好，露出了轻轻一笑，并找到那户中农，用自己的工资支付了种子款，取回了写有李振周名字的欠条。
也就是这句“绝对服从安排”，李振周又先后肩负起大冶武装部、赵李桥茶厂负责人的重任，永远冲锋在一线，使他根本没有时间顾及家人。老家多病的父亲和年幼的儿子，只得由在北京一家农场工作的妹妹代为照料，失散多年的女儿小群，多方寻找才找到。日思夜盼的女儿终于找到了，但却已是重度残疾。由于小时营养不良，得了软骨病，后来又不小心摔倒造成骨折，下肢瘫痪的女儿，只能终生与轮椅为伴。我至今难以想象，当初父母与女儿见面时，母亲悔恨捶胸的叫嚎，女儿撕心裂肺的啼哭，是一幕怎样惨烈的相逢！
走进李振周夫妇留下的旧房子，看着端坐在轮椅上年近七旬的小群，尽管事先我作好了心理准备，但我的心仍不由自主地有种被针扎出血的疼痛，泪水随之湿润了双眼。我与年迈的小群聊起往事，我尽力想让谈话变得轻松些，但老人的回答却令我始终无法轻松。
老人告诉我，由于寄养在老乡家，幼年的她从来没有过吃饱的时候，哪怕是一餐土豆或玉米棒。她天天等着父母来接自己回家，日本鬼子赶走了父母没来，全国解放了父母还没来，她等啊等，为了等到这一天，她一等就是五六年，而且等成了一个残疾人。我说：“你恨父母吗？”老人昂起头，孩童般天真地说：“不恨！父母工作太忙了，他们做的都是大事，但他们还是关心我的。小时候，母亲每天回家都要过问我的学习；长大后，父亲有空就会陪我听听京剧。他们还 5 非常喜欢我做的衣服，从不肯上街买衣服穿。”一颗多么纯朴的心啊，听到这，眼泪再次模糊了我的双眼。
老人还告诉我，为解决她的养老问题，父亲特地留下遗嘱：这套房子和全部积蓄由她所有，如果还有剩余就作为党费上交组织。为了不让女儿拖累组织，成为社会的负担，这个看似无情的决定，却饱含着李振周对子女的一片厚爱，对党的一腔深情！
正是怀着对党的无限深情，李振周总是把人民利益放在至高无上的位置，为此，他曾光脚走过20公里沔阳农村泥滑的机耕路，赤身裸体爬过蒲圻高山上的小煤窑，深夜睡过山村里头的稻草堆，并差点淹死在竹山水电工程的河道中。正是怀着对党的无限深情，退下来后，李振周毅然选择到大幕山造林，他说：“通山的群众苦啊，那么多战友牺牲了，我只有在有生之年多做些事，才能不愧对他们。”正是怀着对党的无限深情，李振周一生直言，只说真话，从不说假话，哪怕为此丢了官帽，哪怕为此被造反派捆着游街，他都从不后悔。正是怀着对党的无限深情，李振周一生从不搞特殊，从不收受一点身外之物，哪怕晚年在大幕山，也不住林场招待所，不要专人照顾，不要专车接送，就连群众送的几斤青菜他都要付钱。正是怀着对党的无限深情，李振周在临死前仍在叨念着大幕山，仍在牵挂着那万亩树木，并立下遗嘱：将自己的骨灰撒在大幕山中，不得立碑，不得建墓。
时至今日，李振周已经去世4年多了，但每次上大幕山采访，走进他那间破旧的小竹屋，摸着留有破洞的毛巾，和那锈迹斑斑的劳动用具，冥冥之中，我好像看到李振周就站在面前。
然而，李振周确确实实地离开了我们。对于一生无数次抗拒过个人宣传的他，我不知道，我的几次采访与追寻，是不是打扰了他坚守的平静，是不是违背了他最初的意愿。
李振周，我心目中的英雄，您虽然离开了我们，但您的英魂却留在了大幕山，留在了通山；您虽然没留下坟头，没留下墓碑，但您的英名将永远留在通山人民的心中！
第四篇：学习我将无我不负人民心得体会[范文模版]
“我将无我，不负人民”，短短八个字，言简意赅地道出了中国共产党人精神世界的辩证法，提纲挈领地诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨，鲜明体现了党性和人民性的高度统一，成为新时代中国共产党人精神族谱的最新表达。
3月22日，习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到，我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。“我将无我，不负人民”，八个字底蕴深厚、意涵丰厚，值得深究。
中华优秀传统文化视野下“我”与“无我”
王国维在《人间词话》中提出“有我之境”和“无我之境”两种境界：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”“有我”与“无我”，可以用来品评诗词境界，也可以作为衡量做人境界的标准。
在佛家看来，“无我”是指世界一切事物都没有独立的实在自体，都是因缘和合而生。道家经典也有类似对“无我”的论述。《老子》有云：“圣人常无心，以百姓心为心。”另外，《庄子·逍遥游》有“至人无己，神人无功，圣人无名”的说法，与“无我”近似。至人、神人、圣人，三者名异实同，都是指破除自我执念、摒弃功名束缚，追求绝对自由、物我相忘的境界。
事实上，先秦儒家也有关于“无我”的论述。《论语·子罕》中记载：“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”朱熹认为，这里的“毋”有误，应当依据《史记》中的记载作“无”，因为“圣人绝此四者，何用禁止”。这样看来，“毋我”即是“无我”。《论语》中这句话的意思是，孔子能够杜绝四事：凭空臆测、武断绝对、固执拘泥、自以为是。朱熹在《四书章句集注》中引用了张载的观点“四者有一焉，则与天地不相似”，因为圣人“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。法则天地，成为一个顶天立地的大人，这是儒家修身的目的。天地最大的德行则是“无私”，正如《礼记·孔子闲居》所云：“天无私覆，地无私载，日月无私照”“士而怀居，不足以为士矣”，不能只想着自己的一己私利，在修为上要“大其心”“志于道”。诗圣杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，范仲淹的“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现的就是典型的儒家“无我”思想。范仲淹作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义；
并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才；
乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事，以实际行动彰显了“无我”的人格境界。
朱熹在《四书章句集注》中引用过先贤的一个观点：“士之品大概有三：志于道德者，功名不足以累其心；
志于功名者，富贵不足以累其心；
志于富贵而已者，则亦无所不至矣。”他将读书人的境界分为三个层次，志于富贵、志于功名和志于道德。宋儒程明道有云：“君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。”以“廓然大公”“物来顺应”八个字概括最高明的君子之学。
“我”与“无我”是何关系？曾国藩对“己欲立而立人、己欲达而达人”中“立”“达”二字的理解是：“立者，发奋自强，站得住也；
达者，办事圆融，行得通也。”类似的，“有我”则立，立志、立得住；
“无我”则达，通达、行得通。“有我”好比是圆心，“无我”好比是半径，画出来的圆有多大，就看我们立的志向是否坚定、圆心是否牢靠，就看我们的境界格局有多大、能够把握的舞台有多大。
革命文化和社会主义先进文化视野下“我”与“无我”
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”改变世界包括改变主观世界和客观世界两个部分。在改造客观世界的同时改造主观世界，以改造主观世界的成果推动客观世界的改造，协同推进社会革命和自我革命，这是共产党人肩负的伟大使命。
1835年，17岁的马克思写了《青年在选择职业时的考虑》一文，表达了为人类服务的崇高理想：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；
人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。”“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；
经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”立志“为人类福利而劳动”，将人类的幸福和自身的完美二者有机结合起来，这是青年马克思版本的“我将无我，不负人民”。
1951年7月，毛泽东在与湖南第一师范的老同学谈话时，说到1912年在湖南图书馆自学的经历，坦言当时最大的收获是第一次看到世界地图，震撼之余不禁感叹广大人民的痛苦生活，产生了通过革命来改变社会的使命感，从而“下定这样的决心：我将以一生的力量为痛苦的人民服务，将革命事业奋斗到底”。正因为共产党人不论遇着何事，总是以群众的利益为考虑问题的出发点，因此就能获得广大人民群众的衷心拥护，这就是其事业必然获得胜利的根据。
“我将无我，不负人民”，是大公无私、乐于奉献，更是习近平总书记强调的“心中有民、一切为民”。中国共产党人把自己完全融入到为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中，把满腔激情完全投入到以人民为中心的发展中去，“我”已化在滚滚时代大潮之中。“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”这既是“有我”的姿态，也是“无我”的境界。
担当有为是积极改造客观世界，宁静淡泊是积极改造主观世界。前者要求我们效法乾道，自强不息；
后者要求我们效法坤道，厚德载物。“我”与“无我”的辩证统一，在中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化中可谓一以贯之，它已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养。
中国共产党人精神族谱的新时代表达
习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话中指出，止于至善，是中华民族始终不变的人格追求。“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，二者都是习近平总书记所强调的，缺一不可。“功成必定有我”则敢于担当，“功成不必在我”则不计名利，二者统一于新时代中国特色社会主义的伟大事业之中，统一于全心全意为人民服务的伟大实践之中。“我将无我，不负人民”，短短八个字，言简意赅地道出了中国共产党人精神世界的辩证法，提纲挈领地诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨，鲜明体现了党性和人民性的高度统一。
习近平总书记指出：“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。”“共产党人拥有人格力量，才能无愧于自己的称号，才能赢得人民赞誉。”真理力量与人格力量有机统一，真理靠人格力量增其光辉，人格靠真理力量把其航向。如果用杠杆原理来类比真理力量和人格力量的话，前者如重力，后者如力臂。理论和实践都表明，杠杆的力臂越长，撬动真理的力量也就越大，正所谓“人能弘道，非道弘人”。恩格斯也曾经说过，枪自己是不会动的，需要有勇敢的心和强有力的手。“有我”之担当、“无我”之境界，可谓新时代中国共产党人人格力量的两大支点。
“我将无我，不负人民”，出发点在“人民”，落脚点也在“人民”，这是新时代中国共产党人人格的鲜明价值指向。“思想境界提高了，道德修养加强了，对个人的名誉、地位、利益等问题就会想得透、看得淡，知所趋、知所避、知所守，不为名所累、不为利所困、不为情所惑，就能自觉把精力最大限度地用来为国家和人民勤奋工作，而不去斤斤计较个人得失，不去利用手中的权力牟取私利。”习近平总书记的这段话，可谓是对“我将无我，不负人民”的生动解释。马克思恩格斯指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党的兴起，中国共产党领导人民搞新民主主义进而搞社会主义，初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
习近平总书记强调：“衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。”“作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。”“大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私”。“公私分明”就是要不踩红线、不越底线，这是第一重境界；
“先公后私”就是要吃苦在前、享受在后，这是第二重境界；
“公而忘私”就是毫不利己、专门利人，这是第三重境界；
“大公无私”就是要鞠躬尽瘁、死而后已，这是最高境界。这四重境界，为新时代中国共产党人提升人生境界指明了方向，也为达到“无我”的精神状态提供了切实可行的路线图。
第五篇：我将无我，不负人民心得
【篇一】
2019年3月22日，国家主席习近平在罗马会见意大利众议长菲科时，回答菲科提出的问题谈到，我愿意做到一个“无我”状态，为中国的发展奉献自己。习主席所表达的“我将无我，不负人民”的坚定信念，充分体现了一个大国领袖高尚的思想境界和超凡脱俗的伟人担当.....（阅读于3月25日中国青年网）
习主席这段坚定而自信的深情表达，在国内外迅速引起了高度关注和广泛赞誉，也反映了习主席爱国爱民的一腔赤城和真挚情怀。
不计个人得失、不谋取个人私利是无我，鞠躬尽瘁死而后已、无私奉献是无我，习主席心怀以身许党、以身报国、忧国忧民忧天下的博大胸怀，以达“无我”之境是为国为民，以天下为己任的大担当，把国家的安危和人民的幸福时刻放在心中，把全心全意为人民服务的使命永担扛肩上，与民相亲、与民同甘共苦，以实现两个一百年奋斗目标和中华民族的伟大复兴而“不负人民”是大作为、大奉献精神的体现。
作为生活和工作在社会最基层的社区党员干部，我们该如何去践行勇于担当和无私奉献的“无我”精神呢？我想除了把自己的一生乃至生命都交给党、交给国家，坚持“一切为了人民，一切以人民为中心，”干好日常的岗位工作外，还要从“德、能、勤、绩、廉”这几方面去努力做好自己。
德——政治品质和道德品行，就是要对党忠诚、尊崇党章、遵守政治纪律和政治规矩，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致；
要有忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁的价值观，讲社会公德、职业道德、家庭美德和高尚无邪的个人品德。
能——专业素养、干事能力，要以“时不我待”的精神加强学习，不断提升应对和承担艰难险重、处理复杂问题及重要事务的能力和专业技能。
勤——勤劳苦干、勤勉敬业，要发扬革命精神、斗争精神，敢于担当、锐意进取、艰苦奋斗、恪尽职守、认真负责、甘于奉献。
绩——工作的实际成效，要以“功不必在我”精神，以造福人民为最大成绩，在全心全意为人民服务的过程中，坚持“三严三实”，坚持正确的政绩观，增强“四个意识，”不计个人得失。
廉——廉洁自律、廉洁奉公，遵守廉洁自律准则，带头遵守中央八项规定，反对“四风”和特权思想、特权现象。
【篇二】
近日，习近平主席在面对意大利众议长菲科的提问时以“我将无我，不负人民”的深情回答，向全世界展示出大国领袖为人民谋幸福、为民族谋复兴，甘于奉献、勇于担当，矢志不渝的思想境界和责任担当。作为党员干部，我们更要学习总书记这种爱民的一腔赤诚、为民的真挚情怀。
人民是共和国的坚实根基，是我们党执政的最大底气。党员干部只有以不忘初心、驰而不息的精神状态，以实字当头、干字为先的奋斗姿态，以知重负重、攻坚克难的斗争精神，全身心地投入到工作中去，不断在工作中学习、历练、提升自我，才能不负人民重托，才能在进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想中体现人生的价值。
无我，就是要以不忘初心、驰而不息的精神状态，同人民想在一起。今年是新中国成立70周年，70年来我们始终保持一种“赶考心态”，初心未变，这里的初心就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。历史反复证明，离开了人民，我们将一事无成。因此，我们始终要把人民放在最高的位置，我们一切工作的出发点都要是为了人民，虚心地向群众学习，真心地对群众负责，热心地为群众办事，诚心地接受群众监督。只有以这种驰而不息、久久为功的精神状态，保持初心，心系群众，我们的根基才会稳固，我们的事业才会取得成功。
无我，就是要以实字当头、干字为先的奋斗姿态，同人民干在一起。实干出真知，担当铸成就。实干是党员干部的职责要求，是党员干部扎实作风的直观表现。纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。要发现问题，查找问题根源，我们就要到基层、到一线、到群众中去，这样才能同群众一起解决一切问题，战胜一切困难。我们的脱贫攻坚战正是由于选派了优秀干部深入基层，同人民群众吃住同行、奋战一起，才取得了历史性成就，再一次见证了只有与人民勠力同心，再大的困难、再大的问题我们都能迎刃而解。
无我，就是要以知重负重、攻坚克难的斗争精神，同人民站在一起。路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。干部的成长无捷径可走，在难事急事上肯下功夫、经受住考验，方能练就真本领。当前，干部斗争精神的缺失、斗争本领的不足，是干部成长面临的两个难题。如何克服成长中的烦恼，进一步完善自我？我们就要坚定理想信念不动摇，不断提升党性修养，坚持学、做、思相结合，保持积极地心态，在工作中敢于扛事、愿意做事、善于干事，这样我们才能化解思想上的困惑、工作中的难题，才能在奋斗中收获更多的勇气和动力，才能始终同人民站在一起，把青春奉献给人民，实现人生的价值。
【篇三】
在回应意大利众议长菲科的提问：“您当选中国国家主席的时候，是一种什么样的心情？”习近平总书记用了简短的八个字“我将无我，不负人民”。语句虽短但却掷地有声、铿锵有力，它表达了总书记对于国家和人民的一腔赤诚，为了国家和人民甘于奉献自己的一种信念。展现出了他，作为一名中国共产党人的初心与使命。
“无我”是一种大胸怀、大智慧，是一种将自己与国家前途和命运紧紧融入到一起的水乳交融的境界，这不仅催人奋进、发人深省，更展示出了总书记高超的治国理政智慧和深厚的为民情怀
作为党员干部，尤其是一名基层党员干部，更需要我们要有这种无私无我的心态，秉持人民立场。习近平总书记曾经讲过：人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。党员干部要时刻心系人民，牢固树立“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的执政理念。我们作为与百姓直接接触的党员干部更应该身先士卒，切实去关心百姓最迫切的需求，站在他们的立场去考虑问题，用行动去践行全心全意为人民服务的宗旨。
我们基层干部更要讲奉献，甘于奉献是每一名中国共产党人都应具备的优秀品质，我们的国家现如今取得的巨大成就，是无数共产党人的牺牲、奉献换来的。尤其现在我们处在脱贫攻坚工作的攻坚克难阶段，基层干部更应当在实现自我价值的过程当中，将小我融入到大我当中，奉献自己的力量，无悔于自己的誓言。
基层干部要敢于担当。坚持责任担当，敢于担当是中国共产党先进性的具体体现，也是中国共产党人的鲜明政治品格。基层工作千头万绪、纷繁芜杂，作为基层工作者，就是要敢啃硬骨头，面对难题，要摆出一种舍我其谁的状态，狭路相逢勇者胜才是一名基层干部应有样子。
【篇四】
“我将无我，不负人民。”这句话字字深入人心，时刻谨记，基层干部唯有培养为民、奉献、担当的精神，方能勇挑新时代重任。
基层干部要有为民情怀。要坚持人民主体地位，牢固树立“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的执政理念。要坚持以人民满意幸福为工作的出发点，想方设法地为群众排忧解难，把百姓的安危冷暖挂在心上，以服务人民为最大的政绩，万事从群众立场考虑。切实解决老百姓最关心、最现实、最实际的民生问题，不断提高政治站位，提升服务人民意识，全心全意为民服务。
基层干部要有奉献情怀。奉献精神是指为了国家利益和人民利益舍弃个人利益的一种优秀品质。《中国共产党章程》总则中写到:坚持全心全意为人民服务。甘于奉献，是基层干部应有的政治品质，每个基层干部都要把革命的和党的利益放在第一位，以“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献意识工作，出于公心，出于民意，真正服务群众，争做一名合格的基层干部。
基层干部要有担当情怀。在大是大非面前敢于挺身，在矛盾面前敢于迎难而上，在危机面前敢于挺身而出，在失误面前敢于承担责任，在歪风邪气面前敢于坚决斗争。要坚持党的事业第一、人民利益第一，主动担当、敢于担当、善于担当。担当是人民的期望，只有做到担当，才能“无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史”。所以基层干部要有一副“扛千斤、负万石”的“铁肩膀”，以舍我其谁的责任感对待每一项工作。
“我将无我，不负人民”，体现的是共产党人无私奉献、主动担当的精神；
体现的是以人民为中心的发展思想和全心全意为人民服务的宗旨；
体现的是如何正确处理“公与私”的情怀。一代人有一代人的奉献，每代人的奉献都有自己的时代特征，年轻干部要把时代要求和自己的奋斗实践紧密结合起来，用理想支撑奉献、用忠诚诠释奉献、用奋斗书写奉献，努力做一名让组织放心、让群众满意的新时代追梦者。
【篇五】
3月22日，当习总书记答意大利众议长菲科“我将无我，不负人民”这8个字在网上刷屏时，触动我更深的是习总书记随后的一个比喻，他说一个举重运动员，最开始只能举起50公斤的杠铃，经过训练，最后可以举起250公斤。他相信通过他的努力、通过全中国13亿多人民勠力同心来担起这副重担，可以把国家建设好。诚然，国家越大，责任就越大，困难就越大。可这些再大也大不过人的决心，人们的信心，人民的齐心。
以“猛药去疴、重典治乱”的决心把改革进行到底。习总书记曾经说过，如果不触动千百名腐败分子的利益，就将愧对13亿的人民。正像他所说，他也在如是做。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持有腐必惩、有贪必肃，一大批“老虎”“苍蝇”被绳之以党纪国法。十九届中央纪委二次全会上，总书记再次亮剑，强调“老虎”要露头就打，“苍蝇”乱飞也要拍。十九大报告中，更是指出：“要加强对权力运行的制约和监督，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子。”这一系列的动作无不体现了习总书记反腐倡廉的决心，中国如今进入治理阶段，必先去疴然后谋发展，就像牙齿的蛀虫一样，如不彻底根除，愈久烂的愈深，愈是不可救治。
以“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的信心扛起发展的大旗。回望2018，“用数字说话”经济发展稳中有进，在去年中国经济面临复杂严峻形势的背景下，我们国内生产总值增长6.6%，总量突破90万亿元......，政府工作报告中用详实的数据证明了中国经济正由高速增长阶段转向高质量发展阶段，中国经济发展继续处于合理区间、各项民生指标稳定增长。这便是人们信心来源之所在，我们国家现在每踏出的一步，都稳稳妥妥，未来的发展不日可期。
以“众煦漂山，聚蚊成雷”的齐心共商共荣。落后就要挨打，贫穷就会挨饿，失语就要挨骂。18年是中国外交史上的关键之年，“一带一路、命运共同体、大国外交”带领我们走上世界舞台，让世界听见中国声音。回首40年，中国从低端到高端，从货物到资本，从产品到方案，从吸收到回馈，中国对外开放联通世界的高光亮点犹如璀璨珠链，勾画出开放的中国与发展的世界互利共荣、命运与共的美好大图景。
我相信通过我们的努力、通过全中国13亿多人民勠力同心来担起这副重担，一定能把把国家建设好。
【篇六】
到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己”。这一句铿锵有力又温暖的回答感动了中国人民，引发了国内外热议。
“我将无我，不负人民”的深情表达迅速火爆网络，赢得广泛赞誉。这个答案体现出大国领袖为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，甘于奉献、勇于担当，矢志不渝的思想境界和责任担当，深刻反映了他爱民的一腔赤诚、为民的真挚情怀。
大境界造就大胸怀。习近平主席的“无我”不仅仅是体现为心中无私，更是体现在“心中有民”，全心全意为人民服务的情怀。时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。坚持全心全意为人民服务，坚持人民利益高于一切、关心群众疾苦重于一切、解决群众困难先于一切，真心实意、全心全意为人民群众谋利益、增福祉。
大时代要有大担当。作为新时代的党员干部，唯有只争朝夕、切实担当、大胆作为，方能在有限的时间里做出卓越业绩，实现自身价值，不负时代期望。广大干部应跟随习近平主席的步伐，扛起新时代赋予的历史责任，不忘初心、牢记使命，汇聚起实现中国梦的磅礴之力，勇立时代潮头。
“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”这是一份庄重承诺，也是一种公开勉励。它预示着：“人民”是不变的价值指向，“为人民”是不变的价值追求，“人民性”是永恒的价值底色。它昭示着：只要把人民放在心上，把使命扛在肩上，与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，古老而现代的中国定会焕发出更加蓬勃的生机，呈现出勇往直前的磅礴气象。“我将无我，不负人民”这是习近平主席的情怀与担当，也更应成为每个党员干部的情怀与担当。广大干部要撸起袖子、甩开膀子、迈开步子，在其位、谋其政、干其事、求其效，全心全意为人民服务，以责任之我、担当之我，走好“我将无我，不负人民”的追梦之路。
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