中职语文高一下学期第一单元练习题[大全五篇]

第一篇：中职语文高一下学期第一单元练习题

① 《合欢树》、史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

1、课文写母亲对合欢树有心思照顾到“不丢得扔掉”再到“常去侍弄它”，表现了母亲怎样的心理变化？ 由痛苦到惊喜，表现了母亲希望奇迹也能在儿子身上出现，它包含着母亲对儿子获得幸福的祈盼

2、“我”对合欢树由不敢看到想去看，表现了怎样的心情？ 开始合欢树勾起我对母亲的深深思念，表达母之痛，难以忍受后我认识到母亲虽然去世但对自己的爱，让作者感到幸福，悲伤也成了享受

②《善良》、王蒙：当代著名作家。

1、本文的中心论点是什么？文章是怎样提出中心论点的？

（1）本文的中心论点是“我喜欢善良，不喜欢凶恶。相信国人终归会愈来愈善良而不是愈来愈凶恶”

（2）文章先摆出现实生活中“善良似乎过时，善良不足恃”的现象，接着反驳这一“善良即愚蠢”的错误看法，明确我们不能以凶恶之心看待一切；接着又分析了现实中善良常失败于凶恶的现象，写出来人们行善的难度，然后重点阐述了善良的力量，善良的特点及作用，最后点明了观点。

2、结合三、四段，谈谈作者从哪些方面反驳“善良即愚蠢的”？

（1）从以善良对待的对象来看：宇宙万物中如同毒蛇、恶狼一样的恶人比例少，若以此为标竿，则是犯了以偏概全的毛病。

（2）从做法来看：以凶恶的态度对待所有的人，则我们也成为了像毒蛇和恶狼一样的恶人。

3、如何理解第10段中的“小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。”？

因为小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，如“文革”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。

4、文章的第5段谈到“善良常常败在凶恶的手下”，“智慧”的意思是指辨析判断、发明创造的能力，可文章的第9段为何说“善良也是一种智慧”呢？

因为善良是“有所不为”的，当它失败于凶恶的时候，它宣扬了自己的光明，于是“它每败于凶恶一次，就把自己弘扬一次，”这就是真正的大智慧，让自己的光明无处不在。

5、文章的第五段采用了怎样的论证方法？有何作用？请找出文中运用这种论证方法的地方，并分析其好处。

（1）第五段采用了对比的论证方法，摆出了生活中常见的现象，写出了凶恶的强大无所不为，而善良是稚弱的，有所不为，以致善良常常败在凶恶的手下，突出了人们向善行善的难度，更突出了下文“善良力量”的难能可贵。（2）1）第八段中也采用了对比的论证方法阐述了作者的看法，突出了凶恶是丑恶的，善良是光明的，善良最后总能够战胜凶恶。让人们更坚信善良，坚守善良。

2）第11段中突出了行恶者常心中“戚戚”（忧惧）；行善者常“坦荡荡”，微笑而自信地面对世界。更强调了行善的好处，弘扬“善良”。

总之，对比是将两种性质不同或者有差异的事物进行比较或者对照，从而证明自己论点正确的方法，通过对比，能够突出善良的本质，更好地阐明作者喜欢善良的观点。

③《人生的境界》、冯友兰，河南唐河人，著名哲学家。

1、全文分为三部分

第一部分(第1段)：提出全文的主旨，中国哲学的任务是提高人的精神境界。

第二部分(第2—11段)：根据“觉解”程度的不同把人生境界分为四个等级：

自然境界：这种人并无觉解，或不甚觉解，他所做的事，对于他就没有意义，或很少有意义。

功利境界：这种人觉解到功利的意义，即利己的意义。这种人心目中只有他自己，他做事先完全出于利己的动机。

道德境界：这种人心目中有社会整体，觉解到道德的意义，自觉的为社会利益做事，是真正有道德的人，是贤人。

天地境界：也叫哲学境界。这种人心目中有宇宙这个更大的整体，觉解到宇宙的利益，自觉的为宇宙的利益做事，这样，他与宇宙同一，具有超道德价值，谓之圣人，达到了人作为人的最高成就。

前两种境界是自然的产物，后两种境界是精神的创造。哲学的任务就在于使人觉解，提高人的精神境界，帮助人达到道德境界、天地境界，成为贤人、圣人。

第三部分(第12段)：作者指出中国的哲学既是入世的也是出世的，世界未来的哲学要满足人类对于超越人世的渴望，中国哲学可能有所贡献。

第二篇：语文作业第一单元练习题

六年级上册第一组综合性试卷 班别：姓名：

基础知识

1、我能看拼音写词语。qīng shuǎngyínsîng

àomìyīnyùn

（）（）（）（）tànsuǒqínmiǎnjìngmìtǐngbá（）（）（）（）

2、我能把下面的词语补充完整。

（）（）乐道（）（）深意左（）右（）意味（）（）（）（）大物行色（）（）不拘（）（）年过（）（）返（）归（）（）高望重（）（）攘攘（）妙（）比

3、日积月累

⑴落红不是无情物。（）⑵，何人不起故园情。（李白）⑶不是花中偏爱菊。（）⑷，虫声新透绿窗纱。（刘方平）⑸卧看满天云不动。（）

4、我能选词填空

严肃 严厉 严格夸口 夸奖 夸耀 优异 优秀 优良 因为„„所以„„不但„„而且„„ ⑴王宏同学处处（）要求自己，（）学习成绩好，（）思想品德好。大家都（）他是一个（）的少先队员。可是她从来不（）自己。

⑵有只骄傲的公鸡，总喜欢（）自己如何美丽，从不把别人放在眼里。（）它这样，（）谁都不愿意和它玩。老母鸡（）

地批评了它，它慢慢地变好了

5、修改下列的病句

⑴小明出席了市里的作文竞赛，取得了第一名冠军。

改：

⑵我们从小就要养成讲卫生、懂礼貌的习惯，做一个文明社会的孩子。改：⑶昨天晚上下了一天的风雨，风呼呼地刮了个不停。

改：⑷比赛场在市少年宫的体育馆举行。

改：

6、给加点字选择正确的字音并画上“√”。⑴你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和．（hâ hã）吗？ ⑵我加入了这短暂．

而别有深意的仪式。（zàn zhàn）⑶在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩．绿之中。（nân lân）⑷十几个甲虫散．聚在两棵大树下面。（sǎn sàn）

二、按原文填空

1、（）就是善待自己。

2、横眉冷对千夫指，（）

3、（，）；有所期约，时刻不易。

4、（），不能动人。

5、我们爱我们的民族，（）

三、默写古诗

春夜喜雨西江月·夜行黄沙道中

第三篇：高一下学期政治第一单元总结

第一课

国家：经济上占统治阶级进行阶级统治的工具

国家性质=国体

人民民主专政的本质是人民当家作主

最大特点是：对占全国人口绝大多数的人民实行民主，对极少敌视和破坏社会主义事业的敌人进行专政。具有广泛性和真实性。

为什么要实行专政？

因为国内仍然有破坏社会主义制度和危害社会安定的人存在。

公民有选举权和被选举权、政治自由、监督权。政治性义务：

① 维护国家统一和民族团结 ② 遵守宪法和法律

③ 维护国家安全、荣誉和利益 ④ 服兵役和参加民兵组织

How to join in the living of politics？

① 必须明确政治生活的作用 ② 需要学习政治知识

→1.有利于我们掌握马克思主义的基本观点，提高明辨是非的能力

2.有利于我们树立“国家利益大于一切”的国家观念，关心国家大事，自觉服从和维护国家利益。

3.有利于我们提高自身的政治素质，提高参与政治生活的能力

第二课：

选举方式:直接选举、间接选举、等额选举、差额选举

影响选举方式的因素有哪些？ ① 经济发展水平。② 社会进步状况 ③ 公民的文化素养 ④ 国家的性质

What our election is in our country at present？

我国将在相当长的一段时间内采取直接选举和间接选举相结合的选举方式

珍惜自己选举的权利的Re ① 选民参加选举的态度，是影响选举效果的重要原因 ② 是否积极参加选举，是衡量公民参与感，责任感的重要尺度

③ How to use election，如何投出自己神圣的一票，是公民政治参与能力和政治素养高低的体现。

决策的多种方式 ① 社情民意反映制度 ② 专家咨询制度

③ 重大事项社会公示制度 ④ 社会听证制度

公民参与民主决策的意义？

① 有助于决策充分反映民意，体现决策的民主性 ② 有利于决策广泛集中民智，增强决策的科学性 ③ 有利于促进民众对决策的理解，推动决策的实施 ④ 有利于提高公民参与公共事务的热情和信心，增强公民的社会责任感

公民行使监督权的合法渠道

① 信访举报制度

② 人大代表联系群众制度 ③ 舆论监督制度

④ 监督听证会，民主评议会，网上评议政府

The meaning of using supervision ① 有利于改进国家机关和国家工作人员的工作

② 有利于激发广大公民关心国家大事、为社会主义现代化建设出谋划策的主人翁精神

How to use supervision election ？

① 为国家和人民的利益，要勇于同恶势力进行斗争，敢于使

用宪法和法律所规定的监督权

② 必须采取合法方式，坚持实事求是的原则，不得干扰公务活动

How smoothly people join in the living of politics in order? ① 在中国共产党的领导下 ② 遵循宪法和法律的规定

③ 遵循公民参与政治生活的基本原则；坚持公民在法律面前一律平等的原则；坚持权利和义务统一的原则；坚持个人利益和国家利益相结合的原则

第四篇：中职语文拓展模块第一单元教案 文档

第一单元

单元教学内容分析

散文的欣赏

本单元的五篇散文具有丰富内涵。《胡同文化》用审视的眼光展示了以“忍”为精义的胡同文化，表达了作者对传统文化的眷恋之情。《废墟的召唤》道出了历史和时代赋予我们的使命：不要忘记民族历史上的耻辱，每个人都要立志“改造凝固的历史”。《过万重山漫想》以游三峡所见之景为依据，讴歌了“第一个穿过三峡的人”和历史上无数的“第一人”的首创精神，号召人们要发扬光大这种精神，创造新的辉煌。《内蒙访古》从众多的见闻中精选三处古迹加以叙述，结合议论与抒情，表达了“加强民族团结”有利于社会进步的观点。《把栏杆拍遍》则再现了宋朝词人辛弃疾从一个爱国志士成为爱国词人的过程。

学习本单元，我们要进一步掌握散文欣赏的基本方法。如何对散文进行欣赏？一是抓住散文的线索，理清散文的结构，这是散文欣赏的重要的路径；二是研究散文的抒情方式，体察作者的感情；三是探究散文的意境；四是研究散文的语言，仔细品味散文如何通过具体的语言传达出丰富的情感和优美的意境。

我们要掌握语言辨析和作批注的阅读方法。语言辨析即通过对所阅读的优秀文本语言的分辨、剖析，品味其丰富的表现力。作批注就是在阅读时把对原文内容或表达方面的理解、体会、评判、质疑，以及引申开去的看法和由此及彼的联想等言简意赅地写在原文书页的相应位置。

我们要认真学习在写作中如何审题与立意，并通过“口语交际

讨论”的自学进行表达与交流的训练。切实提高语文综合能力。

《胡同文化》2课时 《废墟的召唤》2课时 《过万重山漫想》2课时 《内蒙访古》2课时 《把栏杆拍遍》2课时 写作

审题与立意2课时

《胡 同 文 化》教案

教学目标 ：1.通过对课文的学习了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵。2.体味作者对胡同文化的复杂情感。

能力目标：通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力。教学重点：理解作者赋予胡同文化的内涵。教学难点 ：作者对胡同文化所持的态度。

教学方法： 1.教法：点拨法 3.学法：朗读法、讨论法 课时安排：2课时 教学过程 ：

一、导入 新课 1.谈谈自己对于北京的印象.（庄严，古老，现代„„）2.学生发言，谈谈对与北京的印象

3.自己总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化大都市。在北京城里有着许许多多的胡同，它们一样也是北京文化发展和历史变迁的见证。今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。

二、作者简介

汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。他当过教师、编辑。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉。而且其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

三、整体感知，明确学习内容

1． 提问：你们觉得胡同是什么样的？ 接着用多媒体观看几张胡同的图片。2． 提问：什么是文化呢？

总结明确：文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。

3． 提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。呈现有关语句：

“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是忍，安分守己，逆来顺受”，等等(学生分组讨论)，谈谈比如“胡同文化是一种封闭的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的优缺点，有意识得培养学生辨证思考问题的意识和习惯。

四、理清思路，理解胡同文化的内涵。

1． 齐读1—4段，谈谈北京的胡同有哪些特点。方法：抓关键句子和关键词

（在学生读课文的同时自己板书：布局，名字，数目，环境）（让学生走上来在黑板上填写有关特点的字词）

胡同的特点（1）布局——方正（2）名字——市民气息（3）数目——多（4）环境——静

2．齐读5——12段，谈谈胡同里的居民形成了怎样一种生活习惯和精神状态？ 方法：抓关键句子和关键词。（1）安土重迁，不愿搬家（2）独门独院，过往不多（3）易于满足，要求不高（4）爱瞧热闹，不管闲事（5）安分守己，逆来顺受

3． 生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态，作者称之为“胡同文化”。那么作者认为这种胡同文化是一种什么文化呢？其精义又是什么？

封闭的文化，精义是——忍 4．作者是如何向我们展现“胡同文化”的呢？（分组讨论）关键词——封闭！忍！

关键句：各人各扫门前雪，休管他人瓦上霜。

总是置身事外，冷眼旁观

安分守纪，逆来顺受。

自己明确：先写人们的生活习惯，再写他们的人际交往，然后写到处世哲学及精神面貌。在这种封闭的文化氛围中，作者剖析了人们的心态：一是说北京人平常日子过往不多，更多的时候是“各人各扫门前雪，休管他人瓦上霜”。二是易于满足，对生活的物质要求不高，只求过得去的自我满足的心态。三是爱瞧热闹，不爱管闲事。所以，作者用一个字准确地抓住了这种封闭文化的核心——“忍”。作者举了两个例子来证明老北京的“忍”劲。“睡不着眯着”这话形象地活画出一个“忍者”的形象。“眯着”，就是本来谁不着但又非得把眼睛微微闭上装睡。作者对胡同文化持有批判的态度，胡同的没落，四合院的衰败，是历史发展的结果，是时间前行的结果，是时代变迁的结果。但是人的情感是复杂的，住在胡同里的作者又是流露出什么样的情感呢？请同学齐声朗诵13-15节，在朗诵中体会作者表现和流露了怎样的情感？（分组讨论）

分析：作者是在北京的胡同里长大大，他对中国的传统文化情有独钟，对正在消失的胡同和胡同文化，自然有一种怅惘，一种莫名的留恋。但他又同时清醒的意识到胡同文化是一种小市民文化，是一种衰落的文化，一种无力抗争的文化，一种跟不上时代的文化。随着时代的发展，胡同文化终究要走向消亡，他只能表示无奈。所以作者结尾时在“胡同”之前加了“再见吧”三个字，幽默地表达了一种乐观超脱的态度。

五、作业 1.课后习题二。本文的语言有的平实朴实，有的典雅，还有丰富的北京方言，口语性强，极富表现力。仔细品味，说说你的看法。并可以在写作中借鉴,远离堆砌辞藻、华而不实的文风。

2.可以去考察你自己家乡人们的生活形态，探究其中的文化意味。

六、教后记：

《废墟的召唤》教案

一、目的要求：

1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。

2、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。

3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。

4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。

二、教学重点与难点 重点：品味赏析语言。

难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。

三、教学时数：2教时

四、教学过程：

一、导入

同学们，你们见过废墟么？废墟给你们怎样的感觉？——火灾、地震、海啸后的一片狼藉，毁灭的感觉。自然灾害造成的也许很难避免，可是人为的那种废墟，留给人的又会是怎样的思考呢？简介《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。

教师指出：圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们——圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢？召唤什么？。

二、作者简介

宗璞，原名冯宗璞，祖籍河南唐河，1928年生于北京。是著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，先后在中国文联、中国社会科学院外国文学研究所工作。主要作品：《红豆》，《弦上的梦》，系列长篇《野葫芦引》第一部《南渡记》、第二部《东藏记》，《东藏记》获第六届茅盾文学奖。

三、自由朗读课文，整体感知课文内容

思考：

1、作者写了一个怎样的废墟？

2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？

3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？ 整理课文的写作思路：

第一部分：（1～3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。

第二部分：（4～10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”

第三部分：（11～20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。

第四部分：（20～22段）篇末点题，表明全文主旨。

四、问题讨论（理解课文内容）

1、作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？

明确：冬日，心情沉重

2、理解重点句子的含义。

A、“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？ 明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。

B、如何理解：“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”

明确：个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。他在《离骚》中写道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

3、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢，最好是远观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？

明确：前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。

4、和年轻人说过哪些对话？你能否理解年轻人的矛盾心理？

明确：“断碣残碑，都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧，就因为是废墟，需要每一个你啊。”

“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅的话，但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一个我尽责任？“他微笑，笑容却介于冷和苦之间。“他不是画家”年轻人评论道：“他只是爱这景色——”

“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍介于冷和苦之间。

本段话，“介于冷和苦之间”的笑容，神态和语言，无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。

5、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？

明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。

6、题目中的“召唤”具体指的什么内容？让学生讨论

明确：生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那人的感叹就只能是浅薄和虚华。所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。

五、归纳总结：（中心内容）

本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。

八、迁移与拓展

1、辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？ 提示①：

A：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。

B：保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。提示②：

巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”

余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”

2、选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。

六、教后记：

三、生字词

远瀛（yíng）观 甲胄（zhòu）充塞（sâ）碣（jiã）石 嗫（niâ）

嚅（rú）

迤逦（yǐ lǐ）

窸窣（xī sū）

四、词语解释

莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。

奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。

若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。

怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。

如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。

慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。

嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。

瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。

迤逦：曲折连绵。

窸窣：拟声词，形容细小的声音。

凭吊：对着遗迹怀念旧事。

过万重山漫想

【教学目的】 1.通过学习，教育学生牢固树立首创精神，在现代化建设中不畏艰险，勇往直前，为振兴中华而奋斗。

2.学习课文在行文上善于联想、思路开阔的特点。

3.体会文中哲理性极强的议论语句，引导学生理清思路。【教学重点】 课文的思路

【教学难点 】 课文的结构特点 【课时安排】两课时 【教学内容与步骤】

一、由李白的《朝发白帝城》导入，“轻舟已过万重山”说明船过三峡时速度之快。

课题“过万重山（长江三峡）漫想”，“漫想”指没有限制的、不拘形式地随意想。“漫想”二字已清晰地告诉我们文章的组材方式。“过”体现的是空间，线索；“漫想”反映的是时间，组材。人们一旦面对奇景，惊叹之余，总喜欢追根溯源，遥想当年。这是很自然的联想。看长城，会想秦始皇时代人们是怎么造长城 的。同样，过三峡，也会想到很多很多。想象力的丰富奇幻，思路的活泼开阔，是与一个人的渊博的学识是分不开的。刘征(原名：刘国正，是当代著名的诗人、作家和教育家、中华诗词学会的副会长、全国中语会名誉理事长)的想象是依据历史知识的推理，有根有据地想象的。我们说，读万卷书，行万里路，确是思路开阔的重要条件。

二、学生快速阅读，作记号，查字典

三、指名学生分节朗读课文

1.问：漫想的起点在何处？终点又在何处？作者是在什么情形下开始漫想的？ 起点——夔门；终点——船过三峡。

带着神往之情的作者在穿过三峡时面对奇景感慨之极，头脑出现了空白，然后跳出了古怪的念头。

这个过程就是我们常说的“触景生情”。写景部分请同学朗读（第2节）2.面对的是怎样的“奇景”？投影填空：

“万重山”之景的观感：狂暴的江流，连绵起伏的高山，高山缺口处伸出几道光束所营造的神气境界。

作者在这里用了多种修辞以突出过万重山的观感。而这观感更详尽的则来自刘白羽的《长江三峡》，请看投影： 三峡 各自特点 总特点 瞿塘峡（夔峡）雄、奇 风光神奇 巫 峡 秀、奇 雄伟壮美

西陵峡（巴峡）滩多特险 充满险情

3.齐声朗读写景部分，体会想像一下这雄、奇、险的万重山。

四、分析课文

1.找出课文中说明作者产生联想的句子（在结构上起重要作用体现作者思路的句子）。

①头脑里一无所有。就在这原始状态的空白中，一个古怪的念头跳了出来。作者“一个古怪的念头”缘何跳出来？熟读第二段后再反复思考和体味。②于是，我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际地延展开去。从而引发了一场上下几千年的“漫想”。1-3节是文章的第一部分，也可叫作“引子”；话题就此打开，遐想展翅飞翔„„ ③再想下去。

④我的思想向着更遥远的空间和时间飞去„„ ⑤我的思路被隆隆的爆破声打断。

2.作者的思路沿着“历史——现实——未来”这样一条线索展开的。提出了“天问”式的疑问☆第一个穿过三峡的是谁？☆

在这个总题目下，作者首先肯定了这个人的存在而不着眼于落实到具体的某个人，然后宕开一笔，延展开去，寻找一连串问题的答案：

他穿过三峡是在什么时候？——比春秋战国时期“自然还要早一些”。

那个时候，穿过三峡用的是什么交通工具？——毫不含糊地使用原始的独木船。他是否真是第一个？——绝然不是第一个；在他之前必定已有许多个半路折回者，中途遇险者„„

他站立在独木船上，拿起竹篙的时候会想起什么？——只是想走出去，去扩大生活的世界。

作者通过一连串的设问，在他的想象里为我们塑造出第一个穿过三峡的人的有血有肉的光辉形象。这个人敢为人先，不怕危险，不顾旁人的讥笑和阻拦，毫不含糊地登上独木船，面带微笑，勇往直前，而鼓舞他穿过三峡的力量就来源于那个“只是„„”的想法。这是一种朴素而又伟大的思想，是历史前进、社会发（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）展的方向。作者在完成了对第一个穿过三峡的人的刻画之后，又将他漫想的触角伸向茫茫的江水，并向凿开三峡、洋洋东去的江水发问：可曾想到后来竟会变成“人的胯下坐骑么”？从而反衬出第一个穿过三峡的人的伟力。由此，作者进一步联想到另外一些“第一个人”： ①第一个使用石器的人。②第一个燧木取火的人。③第一个弯弓射箭的人。④第一个骑上马背的人。

⑤新长征中“无量数第一个穿过‘三峡’的人”。

行文至此，作者笔下的“三峡”已经成为一种象征，代表着人类已经跨越和将要跨越的各个领域的高峰；第一个穿越三峡的人也成为一个象征——代表着人类创造历史的意志和力量。正是难以数计的这样的人，构成了历史的脊梁。作者的“漫想”就因为从“实在的三峡跳到了抽象的“三峡”，意境由此而开阔、深邃。3.作者讴歌什么，期望什么？ 不怕风险、勇于开拓的精神。

在建设现代化的事业中，我们需要的正是那种敢于第一个穿过“三峡”的精神。

五、思考：

1.文章结尾作者为什么能感到第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦？

2.文章从“艰险”到“喜悦”，包含着一个什么哲理？

六、继续分析课文

1.齐读课文最后两段（第三部分）作者收束了他的遐思漫想，运用记叙和抒情的笔触，描绘出万重山过后那种宽阔、平静、恬然的自然景象。江水一泻千里，天空开阔，地面平旷，沙鸥在自由飞翔。这景象，与文章开头所描写的江流狂暴、高山起伏、神奇莫测既是鲜明对照，又构成前后呼应。只有在这个时刻，在穿过三峡之后，才能真正体味到成功的喜悦。☆为什么作者能感到第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦？

作者在事业上有首创者甘苦的体验，面对三峡，他能想像到第一个穿过三峡的人曾经感到开拓通道的胜利喜悦。至于今日畅游三峡的喜悦又是第一个穿过三峡的人未曾感到的喜悦，而这种喜悦正是他给后人创造的幸福。因为，我们今天所从事的伟业，毕竟是古人说无法想象的。毛泽东还想象着“截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊！”何况几千年的人们。这样写，既显示了今人与古人的相通，又显示了今人对古人的超越，既显示了继承，又显示了发展。2.文章从“艰险”到“喜悦”，包含着一个什么哲理？ 闯过艰险的征途就有胜利的喜悦。

七、结束语

同学们，原本带有神秘与幻想之感的21世纪已充满竞争气息地站在我们面前，面对这样一个世界，你在“一课一得”中能对“三峡精神”写点新的注脚吗？让我们拿起新的武器——科学技术去穿越更多的“三峡”！

八、课后比较本文和《长江三峡》在写作方面的异同。①内容 ②表达方式 ③语言特点 词句赏析

1.船出了夔门忽然落进„„变得狂暴了。

忽然，写出感情变化之大；落进，写出水势落差之大。后两句则从感觉上写出河面变得窄小，水流变得汹涌。

2.第一个穿过三峡的是谁？第一个，是的，„„无边无际地延展开去。

设问——回答，字里行间演绎着的是作者对这一问题的思考的轨迹，表现了作者对人生的严肃的探索精神。

四、总结

1.体会三峡的像征意义：

三峡风光神奇、雄伟壮美，但却充满了风险，今天的“新长征”犹如穿越三峡，行程是艰险的，但我们应该有敢于冲越险阻，向着既定目标执着 前进的大无畏精神。

作者讴歌什么，期望什么？

本文借游三峡漫想，讴歌了知难而进的首创精神，期望人们在新的征程中发扬首创精神，为实现四个现代化创造更加辉煌的业绩。

2.本文由景生发联想，感悟哲理，融描写、抒情、议论于一体，叙议结合是本文的鲜明特点。

本文有许多语段由问句组成，反映了作者对人生思索的认真程度。由现实引出“设想”，而“设想”又紧扣现实，文章神思飞越，却又显得实在，很具感染力。

五、教学反思

内 蒙 访 古

一、教学目的: 1.学习围绕中心组织材料的写法，学习引用文献资料，有叙有议的写法； 2.引导学生体会课文中所表达的爱国主义精神和珍视民族传统的感情。

二、教学重点、难点: 1.重点: 第一节中的“赵长城”突出赵武灵王的文治武功，第二节的“昭君青冢”。

2.难点: 史料和观点的统一。

三、教学时数: 两课时

四、教学步骤:

（一）导入

1、解题: 本文是翦伯赞同志写的一篇史论。1961年7月23日9月14日，民族历史研究指导委员会应乌兰夫同志的邀请，组成了一个有16位委员参加的学术代表团，由范文澜、翦伯赞、吕振羽等同志率领访问了内蒙古自治区。历时近两个月，行程15000里。访问结束后,以流畅的语言，写下了这篇旅游记。发表在1961年12月13日的《人民日报》上，后收入周立波编选的《散文特写选》。

原文共写了六节: 第一节“哪里能找到这样的诗篇”，第二节“一段最古的长城”，第三节“在大青山下”，第四节“游牧民族的摇篮”，第五节“历史的后院”，第六节“揭穿了一个历史的秘密”。课文节选的是第二、三节。

这是一篇富于特色，独具风格的访古散文。文章不是从一般游览的角度，而是从实地考察和历史研究的角度展开记叙的。它以寻访古迹的所见所闻为线索，把对自然环境、古迹、文物和历史人物的描写以及作者的评论融合在一起，记叙了我国内蒙历史上的民族关系，并阐明了自己的见解。

全文洋溢着爱国主义精神，表达了无比珍视民族传统友谊的感情。本文围绕着大青山上的古长城遗址和大青山下的汉代城堡这两个中心，对历史上游牧民族与汉族之间的矛盾斗争和文化交往作了科学的论述。文章最后说: “马克思说: ‘世界历史形成的最后一个阶段，就是它的喜剧。’现在悲剧的时代己一去不复返了，出现在内蒙古地区的是历史喜剧。但是，悲剧的时代是一个历史的时代，一个不可避免的历史时代，一个紧紧和喜剧时代衔接的时代。为了让我们更愉快地和过去悲剧时代诀别以及更好地创造我们幸福的未来，回顾一下这过去了的时代，不是没有益处的。”总结历史经验教训，促进民族间的合作和团结，共同去创造幸福的未来，这正是作者写作本文的目的。

2、作者简介: 翦伯赞(18981968)我国著名的马克思主义历史学家，湖南桃源人，维吾尔族。生平著述甚多，文化大革命期间，惨遭林彪、“四人帮”迫害致死，粉碎“四人帮”以后，始得平反昭雪。著作有《中国史纲要》《历史问题论丛》《翦伯赞历史论文选集》。

（三）分析课文

本文线索清晰，内容丰富，有如下三个特点:

1、围绕中心，重点突出，主次分明，详略得当。

第一节，围绕着古长城为中心叙述的。

顺序: 先写塞外风光，次写大青山地理形势，后写古代草木茂盛，禽兽繁多的情况，再写历史上大青山的地理环境以及它的重要地位这些都是陪笔。

主笔: 详尽介绍赵长城。

第1层(89自然段)叙述赵长城的由来，并引史料介绍其地理位置、遗址情况及登临所见。

第2层(10自然段)以统一的封建帝国秦修筑万里长城作对比，称赞小小的赵国竟完成如此巨大的国防工程，赞美赵武灵王是了不起的英雄。(赵长城)第3层(1112自然段)赞扬赵武灵王发布“胡服骑射”的命令，敢于向游牧民族学习，不拘古礼，勇于革新。

这两件事分别反映了赵武灵王处理民族关系的两个侧面: 坚决抵御外来侵略和虚心学习胡人长处。作者认为抵御外侮和保卫人民的和平生活（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。），固然有功，然而敢于摆脱传统观念的桎梏，冲破习惯势力的藩篱，克服狭隘的民族偏见，虚心学习少数民族的长处，更属难能可贵，尤其称得上是一个英雄。作者充分肯定赵武灵王的历史功绩，其用意还不仅仅在对一个历史人物作出正确的评价；作者实际上是在宣传一种观点，民族无论大小，都各有长处，应该相互学习。文章尽情地肯定了赵武灵王的文治武功，歌颂了他振兴国家的爱国主义精神，突出了重点。

第二节，围绕着阴山一带的汉代城堡为中心叙写的。

先概述古代城堡的情况，并援引文献资料印证，后具体记述两个古城遗址(塔布土拉罕和麻池乡的汉城遗址)进行评论这些都是陪笔。

主笔: 细写一个“永远不会废弃的”古迹被称为青冢的昭君墓。

第1层(2223自然段)述说昭君青冢的意义、方位、外观，着重指出“王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征；昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔”。

第2层(最后两个自然段)说明到处有昭君墓的真实原因，分清了“昭君出塞”的是非界线，极力肯定是昭君自愿出塞和亲，取得民族和解和民族友爱的功绩，并透避地阐述了和亲政策的历史进步意义，表达了无比珍视民族传统友谊的感情。

在这一节里，读者不仅看到了青冢，听到了关于昭君墓的传说，还触摸到作者感情的脉搏，领会到附着于这一古迹上的作者的历史观点和社会理想，即民族问题的纷争只是一定历史条件下的产物，而人民总是向往和平的。“青山遮不住，毕竟东流去。”民族友好是历史的趋势、人民的愿望。在今天民族团结友好的新时代，各族人民更应增强民族团结，携起手来，共同创造幸福的未来。由此可见，有关昭君墓的详细描写有力地表现了中心。

这两节各自独立成章，又有密切联系。在阶级社会漫长的历史时期，各族统治阶级之间存在矛盾和冲突，发生过大大小小的民族战争，但各民族人民之间的友好往来毕竟是民族关系的主流，甚至在战争期间，也不能完全阻止文化的交流。作者这一观点映照全篇，不论是写赵长城，歌颂赵武灵王；或写古城堡，赞美昭君墓，都贯串了这一思想，这一条思想感情线索把前后两节缀成了一个有机的整体。

前一节“一段古长城”是写“大青山上”，后一节则是写“大青山下”，“大青山”使前后两节构成了一种天然的联系。

2、引用丰富的文献资料在叙述中自然地插入史论的文笔，叙与议融为一体，相得益彰。

如: 文章谈到阴山一带的汉代城堡时，作出了“汉王朝在阴山一带的战略部署，至少有三道防线”的判断。为了证实，引用《史记·匈奴传》的记载:“汉使光禄徐自为出五原塞数百里，远者千余里,筑城障列亭,至庐朐”和《汉书》的注；还引用了《汉书·匈奴传》记侯应谏元帝的话。

又如: 文章指出“早在战国时，大青山南麓，沿黄河北岸的一片原野，就是赵国和胡人争夺的焦点”，而在争夺时，赵武灵王击败胡人后，在北边国境上筑起一道长城，以堵住胡人进入平原的道路，就援引《史记·匈奴传》的记载，用复述文献的话语，说明了这条长城的起讫点。

再如: 文章肯定赵武灵王是“一个英雄”，说他发布“胡服骑射”的命令，“实质上就是与最顽固的传统习惯和保守思想宣战”，并引用《战国策·赵策》的记叙，来印证他敢于革新的精神，而最后得出结论“敢于这样做的人，难道不是一个英雄吗? 可以肯定说是一个英雄，一个大大的英雄”。

3、描写生动

广阔的塞外: “敞开了一片广阔的原野，一片用望远镜都看不到边际的原野。”

秋天的阴山: “像一座青铜的屏风安放在它们的北边。”

阴山南麓的沃野:(勾画了一幅色彩鲜明的画面)“从阴山高处拖下来的深绿色的山坡，安闲地躺在黄河岸上，沐着阳光。”

颂扬赵武灵王实行“胡服骑射”，敢于革新，说他: “终于使他们脱下了那套用以标志他们身份的祖传的宽大的衣服，并且把过了时的笨重的战车扔到历史的垃圾堆里去。”

眼前昭君青冢: “据说清初墓前尚有石虎两列，石狮一个，还有绿琉璃瓦残片，好像在墓前原来有一个享殿。现在，却只有一个石虎伏在阶台下面陪伴这位远嫁的姑娘，其他的东西都没有了。”

塞外风光: “我们都想从铁道两旁看到一些塞外风光，黄沙白草之类，然而这一带既无黄沙，亦无白草，只有肥沃的田野，栽种着各种各样的庄稼: 小麦、荞麦、谷子、高粱、山药、甜菜等等。如果不是有些地方为了畜牧的需要而留下了一些草原，简直要怀疑火车把我们带到了河北平原。”

五、小结

教学后记

字词注音:

迥jiǒng(远)囿yòu(养动物的园子)朐qú(临朐，地名)邪yã(名)单于chán yú(匈奴君主的称号)塞⑴sāi(塞子)⑵sài(边塞)⑶sâ(用于某些合成词中)词语补释:

*迥乎不同:形容差别很大。迥乎:显然。P95注②

*屏障:像屏风那样遮挡着的东西(多指山岭、岛屿等)。

*苑囿:古代帝王及贵族养禽兽、种植林木的地方。P96注①

*恩赐:原指封建统治者为笼络人心而给予赏赐，今指因怜悯而施舍。

*绵亘:接连不断。亘:gân空间或时间上延续不断。

*沸腾:此处是不可遏制的意思。

*镂空:雕刻出穿透物体的花纹或文字。镂lòu雕刻。

*遮断:遮盖阻断。

款塞: 叩塞门。款: 叩。P100注⑾

第五篇：第一单元练习题

人教版五年级上册语文第一单元综合试卷

一、在下面句子中加点字的正确读音下面划横线。

1、这次比赛，他得了冠（guān guàn）军。

2、红色的鸡冠（guān guàn）花真漂亮。

3、小明对数（shǔ shù）学这门课很感兴趣。

4、小岛上的鸟多得数（shǔ shù）清。

二、看拼音，写词语。

hū lǜe

fāng shì

chōng zú jù pà wū yán()()()()()huán rào yú lè gǎn tàn kǒng pà gǔ lì

()()()()()

三、根据字的不同意思，组词。

1、分：（1）辨别。（）（2）整体事物分成几部分。（）

2、沉：（1）弄入水中。（）（2）程度深。（）

3、编：（1）凭想象创造，捏造。（）（2）把细长的东西支叉或钩连而组织起来。（四、填一填。

1、一日无书。

2、，下笔如有神。

3、书由药也。

4、，白首方悔读书迟。

5、读书有三到，谓、、。

五、书写完全正确的一项是（）

A、毫不犹豫

倾盆大雨

流光益彩 不求甚解 B、大显神手

滚瓜烂熟

囫囵吞枣 如醉如疾 C、别出心裁

饥肠漉漉

呕心沥血 牵肠挂肚 D、浮想联翩

如饥似渴

津津有味 心安理得

六、选择恰当的关联词语填空。

虽然……但是….因为…所以….只要….就…..不是…..而是…..如果….就….不仅….而且….1、（）手中一有书，我（）忘了吃忘了睡。

2、（）明天天气好，我们（）去郊游。

3、（）小明学习好，（）同学们都很喜欢他。

4、海豚救人的故事（）虚构的，（）非常真实。

5、他（）是我们的老师，（）是我们的好朋友。

6、进来看书的人（）很多，（）像我这样常常光顾而从不购买的，恐怕没有。

七、按要求写句子。

1、我寻找。（扩句）

2、成渠的水沉思地流过鲜花盛开的草地。（缩句）

3、读书很惬意。（改为反问句）

4、书很神奇。（改为感叹句）

5、这个小图书馆所有的书籍，我差不多都借阅了。（改为“被“字句）6.在一排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找。（变换语序）

八、修改病句。）、造纸术是我国的四大发明。

2、他的写作水平有了明显的改进。

3、小组会上，他总是首先第一个发言。

4、小红不但会唱歌，而且能歌善舞。

5、做笔记丰富了我的记忆力，增加了我的理解力。（修改病句）

九、把下面句子所用的修辞方法填在括号里。

1、一本喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。（）

2、书，被人们称为人类文明的“长生果”。

3、你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？（）十、一选择正确的读音。

酵母（xiào jiào）水浒传(xǔ hǔ)美差（chā chāi）绿林好汉（lù lǜ）掠过（luō lüè）目的地（dí dì）娱乐（yú yù）情不自禁（jīn jìn）

十一、辨字组词

焚（）据（）檐（）俄（）碗（）婪（）惧（）瞻（）饿（）婉（）炒（）踮（）转（）编（）诵（）钞（）掂（）传（）篇（）桶（）

十二、成语运用

（1）将词语补充完整，并解释字义

不言而（）不求（）解 如醉如痴（）别出心（）（2）根据意思写出词语

A、写文章、办事按一个格式，非常机械。（）B、读书不加分析思考，笼统地接受。（）C、许许多多漂浮不定的想象不断涌现出来。（）D、十分惦念，放心不下。（）

（3）在括号内用上恰当的四字词语。

A、把该记的东西都背的（）了，所以这次考试我信心十足。B、自己挣的钱虽少，总比偷和抢来的花着（）

C、在向灾区捐款活动中，我把自己的零用钱（）地统统眷恋出来。D、体育是你的强项，运动会上你可要（），为班级争光吆！（4）按要求写成语 A、含有叠字的：（）（）（）B、描写色彩的：（）（）（）

十三、选词填空

鼓舞

鼓励

鼓动

1、孩子需要经常（），这样才会不断进步！

2、雷锋精神曾（）了一代又一代人。

3、在他的（）下，大家纷纷拿起劳动工具干起来。

观赏

欣赏

赞赏

1、这些花都非常值得（）。

2.爸爸正在闭目（）一段很好听的曲子。3.校长对他那种刻苦学习的精神大加（）。

十四、课文小回放

1、《小苗与大树的对话》中的“大树”指的是著名的学者（），他对21世纪的青年提出的三贯通的（）（）（）

2、《我的“长生果”》中的“长生果”指的是（）课文中讲到了作者自己通过两次作文悟出的作文两点道理是：一是（），二是（）。

3、文学家（）曾经讲过，要把文章写好，最可靠的还是要（）。

4、（）说：“书籍是全世界的营养品”。

十五、词语搭配

壮丽的风景

热情的创造 华丽的宫殿

亲密的赞美 美丽的山川

勇敢地

合作

十六、理解与感悟

我（）喜欢到顾客多的书店，（）那样不会被人注意。进来看书的人（）很多，（）像我这样常常光顾而从不购买的，恐怕没有。因此我要把自己隐藏起来。有时我会贴在一个大人的身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿。

最令人开心的是下雨天，越是倾盆大雨我越高兴，因为那时我便有充足的理由在书店待下去。就像在屋檐下躲雨，你总不好意思干我走吧？我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：“这雨，害得我回不去了。”其实，我的心里却高兴地喊着：“大些！再大些!”

1、这段文字选自课文《

》作者是（）2.从这段句子中找出两对近义词写下来

（）———（）（）——（）3.在括号内加上适当的关联词语

4.不改变意思，将句中的字换成另外一个（1）有时我会贴在一个大人的身边。（）（2）那时我便有充足的理由在书店待下去。（5.这两个段落文字分别描述了两个场景，请用自己的话语加以概括（1）

（2）6.写法感悟

这两段文字，第一段突出一个“（）”字，侧重写人物的（），让读者可以感受到作者（）的心情；第二段突出一个“装”字，着重写人物的（）和（），使读者从中体会到了作者（）的心情。

7、用来描绘人们热爱读书学习的成语，你想到了哪些？（至少四个）

下面第二套为以前发布的版本，请选择适合自己用的下载！

人教版五年级上册语文第一单元试卷

班别：

姓名：

座号：

得分：

第一部分：基础知识积累与运用。（30分）

一、看拼音，写汉字。(6分)wū yán

chōnɡ zú bàn lǚ()（）（）yú lè

bèi sònɡ

biān

xiě()（）（）

4分）

婪（）尝（）忧（）呕（）

焚（）偿（）扰（）区（）

三、找出错别字画上“ ”，改正后写在括号里。（4分）

1、我会豪不犹预地回答：“我会选择一本书。”（）（）

2、同学们应该真惜时间，尊守纪律。

（）（）

四、把下面的词语补充完整。（6分）（）盆大（）如（）如（）（）（）不同 牵（）挂（）（）（）不忘

（）（）吞枣

五、选词填空。（4分）

鼓励

激励

继续

陆续

1、爸爸（）我努力学习，长大了为国争光。

2、他的英勇事迹永远（）着我们前进。

3、同学们（）来到操场上，等待文艺晚会的开始。

4、站累了，我就换条腿（）读书。

六、判断对错。对的打“√”错的打“╳”（2分）

1、“走到门口，便看见书店里仍像往日一样挤满了顾客。”这是比喻句。

（）

2、季爷爷告诉苗苗，21世纪的青年应该中西贯通，古今贯通。（）

七、先把下面的句子补充完整，然后再写一句你从课外学来的有关读书的句子。（4分）

1、一日无书。

2、读书破万卷。

3、黑发不知勤学早。

4、第二部分：阅读积累与运用。（30分）

一、阅读《窃读记》选段，回答问题。（12分）

我喜欢到顾客多的书店，因为那样不会被人注意。进来看书的人虽然很多，但是像我这样常常光顾而从不购买的，恐怕没有。因此我要把自己隐藏起来。有时我会贴在一个大人的身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿。

最令人开心的是下雨天，越是倾盆大雨我越高兴，因为那时我便有充足的理由在书店待下去。就像在屋檐下躲雨，你总不好意思赶我走吧？我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：“这雨，害得我回不去了。”其实，我的心里却高兴地喊着：“大些！再大些！”

……

我低着头走出书店，脚站得有些麻木，我却浑身轻松。这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”

1、在文中找出下列词的近义词。（2分）

躲藏（）光临（）勉励（）充分（）

2、这片段主要写了

（2分）

3、用“～～”画出表达“我”复杂心情的句子。从这句话我体会到

。（3分）

4、联系课文和生活实际，写写你对“你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”这句话的理解。（3分）

5、读文后，你一定能写出一些关于读书、学习的成语或名言吧。（2分）成语：

、读书名言：

二、阅读短文，回答下面问题。（18分）

的巴尔扎克

法国大作家巴尔扎克一生都勤奋写作。一把咖啡壶，支持着他一天写十几个小时的文章。

一次，他写一部小说已经（）写了一个通宵，可他还没有停笔的念头，快到中午时，巴尔扎克累（lěi lèi）得实在（）不住了。碰巧，有位朋友拜访他，巴尔扎克对他说：“我睡一会儿，请你过一小时后叫醒我。记住啊，就1小时。”朋友点头答应。

一小时很快就到了。朋友看见巴尔扎克睡得那么香，心想：“他为了挤（jī jǐ）时间写作，一点儿也不顾及身体，就让他这一次好好睡一觉（jué jiào）吧。”于是，这位朋友没有（）把巴尔扎克叫醒。一会儿，巴尔扎克自己醒了，他一看手表，呀！自己竟然睡了近两个小时。他马上生气了。对着朋友吼起来：“你，你，你为什么不叫醒我，你可知道我已经（）了多少时间吗？”巴尔扎克没等朋友解释，径直走到书桌前，头也不抬地飞快地写起来。

被弄得尴尬的那位朋友，望着巴尔扎克奋笔疾书的背（bēi bèi）影，无奈地摇着头说：“你呀你，真是惜时如命啊！”

1、请把短文的题目补充完整。（2分）

2、从括号内选一个正确的读音画“√”。（2分）

3、写出下列词语的近义词。（2分）勤奋（）

拜访（）

4、从下面的四组词语中选择一组你认为最合适的依次填入文中的括号里。（4分）（1）继续 支持

耐心 延误

（2）持续 支持 忍心 耽误

（3）持续 坚持

信心 耽误

（4）继续 坚持 忍心 延误

5、你觉得巴尔扎克是一个怎样的人？（2分）

6、短文主要写了一件什么事？（3分）

7、请把文中的中心句抄下来，并结合自己的实际写出你的感受。(3分)中心句：

我的感受：

第三部分：习作。（40分）

一、小练笔（5分）

举世瞩目的奥运会虽已结束了，但相信同学们一定有很多的感慨和心声要倾诉，请把奥运会中最让你感动的一幕写下来。（50——100）（5分）

二、习作。（35分）

你是什么时候开始读书的，怎么读书，读了哪些书？从书中有什么收获？有什么读书方法？选自己体会深的地方写一写。题目自拟，要求中心明确，层次分明，语言通顺，字数不少于400字。