思想品德课课堂生活化论文

第一篇：思想品德课课堂生活化论文

【摘 要】品德教师要在平时教学中把生活内容渗透到教学的全过程，唤醒学生沉睡的潜能，激活思想品德课的课堂。让思想品德教学贴近生活，回归生活。让思想品德课课堂生活化。让学生在真实、生动、思考、平凡、体验中获得知识、增长能力。通过学生在生活情境中的体验和感悟，启迪学生的思维，使之成为思想品德教学永恒的追求和生命力。【关键词】立足课堂；着眼实际；选取场景；创设情境；参与实践；拓展课堂；课堂生活化

新课程的理念归结到一点，就是要学生在生活中求知，在求知中生活。著名教育家陶行知倡导的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”就要求一切课程理念的贯彻和课程改革的推进都要立足于课堂，着眼于学生的生活学习实际。作为品德教师就需要在平时教学中把生活内容渗透到教学的全过程，唤醒学生沉睡的潜能，激活思想品德课的课堂。给思想品德课教学自然地注入生活的新鲜血液和新鲜内涵。让思想品德教学贴近生活，回归生活。让思想品德课课堂生活化。下面我就自己在课堂教学中的具体实践谈谈自己的一些思考。

一、选取生活场景，营造课堂氛围古代教育家孔子提出：“不愤不启，不悱不发。”在课堂教学中教师可选取适当的生活场景，营造课堂氛围，激发学生的兴趣、热情和求知欲，启发学生联想、分析、归纳，诱导学生的情感和审美情趣。如一堂《依法维护消费者的合法权益》课伊始，我用多媒体播放著名歌手韩红的歌曲《天亮了》，并在歌声中讲述了一个真实的感人故事：一年秋天，一对夫妇带他们的孩子去效游，在乘做高山缆车时，意想不到的悲剧发生了，缆车运行途中发生故障，眼看就要坠落于峡谷之中，在接近死亡的一瞬间，爸爸妈妈用力将孩子高高托起，随着一声震彻山谷的巨响，爸爸妈妈永远离开了他们的孩子，由于力的缓冲作用，孩子得救了„„这时，教室里雅雀无声，很多同学的眼睛都湿润了。看得出故事和歌曲深深打动了同学们的心灵，歌曲播放完后，我首先说出了我的感受：“我被故事中伟大父母无私的爱和歌声感动的同时，也非常气愤，为什么呢？”学生马上说出自己的心理感受，并且说和老师一样气愤。因为消费者的合法权益未得到保护，甚至人身安全都未能得到保护，这时我很自然地提出了问题，切入主题：在权益受到侵害时，我们该怎么办呢？同学们展开了激烈的讨论，争先恐后地发言，最后得出结论，要维护自身的合法权益，必要时要依靠司法机关，运用法律武器。这里教师运用教学媒体循循善诱，使学生有话可讲，从而使教学不再空洞枯燥，也使教学自然融入生活。

二、创设生活情境，调动学习情绪课堂是小天地，不能替代现实世界；课堂又是大天地，可以再现现实生活。教师可以通过创设情境，以生动形象的生活场景，调动学生的学习情绪，连同教师的语言、举止、情感、教学内容及课堂氛围形成一个广阔的心理场，促使他们主动积极地投入整个学习活动，达成生活体验。在学习《赞扬与鼓励》这一课时，我让同学们编演了台湾一名著名作家青年时代做记者时，曾因在一篇报道的结尾处的几句赞叹的话使一个犯案上千起，作案手段高超的小偷恍然省悟，迷途知返的感人故事。并让每位学生做一回作家，猜想作家写了什么样的赞叹语。这样既让学会善于赞扬别人，也感悟到“欣赏使人变美，赞扬产生力量”的人生真谛。教师在教学中优化情境，以创设情境为主线，根据教材特点，教学方法，在课堂上营造一种富有创造力、想象力的课堂教学氛围，让教学活动烙上生活的印记，使“课堂生活化”，“生活课堂化”。

三、参与生活实践，内化知识要求新课程理念注重培养学生的独立性和思考性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，在探究中成长，使学习成为在教师指导下主动的，富有个性的过程，通过学生的生活实践活动，真正内化课堂教学要求。在学习《世界因生命而精彩》这一课时，理解“生命需要相互关爱”是教学难点。我别出心裁地设计了游戏活动课程：先发放印有稻谷、小鸟、草人、狼、狮子等十多种不同生命图案的帽子给学生，然后将毛线发给戴帽的学生，让其按各自生命间的食物链织一张“生命网”。最后我举起这张“生命网”，然后发问：“从刚才的游戏中，你们感悟到了什么？”学生纷纷作答：“各种生命互相关联”，“每种生命都很重要”，“人类要关爱各种生命！”„„教学难点的内化也就水到渠成了。

四、拓展生活课堂、提高实践能力思想品德课教学中要积极培养学生主动参与、乐于探究、勤于动手的意识和习惯，拓展生活课堂，提高学生的动手能力和实践能力，引导学生构建正确的世界观、人生观和价值观。从正在发生的、活生生的生活中检验、丰富所学知识让学生明白：课堂教学要回归生活、贴近生活。如学完《情绪是可以调适的》一课后，发下快乐手册，提示并激励学生：当你烦恼的时候，记得打开“快乐卡片”看看快乐赠言，回想这节课的内容；当你快乐的时候，也别忘打开快乐卡片，把你的快乐写下来。课堂不是封闭的而是开放的。学生在开放的课堂中，在鲜活的生活中才能真切地感受到：只要你用心寻找，快乐无处不在，教学的主题得到了升华。总之，课堂教学生活化，体现了新课程改革的理念，体现了新课改的精神。生活赋予思想品德课教学丰富而又深刻的内涵，生活也能成为思想品德课教学的最大动力。生活化教学给思想品德教学涂上了“七色彩虹”，让学生在真实、生动、思考、平凡、体验中获得了知识，增长了能力。类似真实生活情境内外的适用，并通过学生在生活情境中的体验和感悟，启迪学生的思维，使思想品德课堂少了许多说教，多了不少真实中的体验和感悟，启迪学生的思维，使思想品德课熠熠升辉，使之成为思想品德教学永恒的追求和生命力。

第二篇：浅谈思想品德课生活化教学策略

浅谈思想品德课生活化教学策略

《思想品德》教材图文并茂，语言生动，以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义，帮助同学们认识和解决学习和生活中的许多问题。特别注重学生的生活经验，关注学生的生活体验。体现了“在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中成长”教育理念。这就要求教师在教学中必须将学生课堂学习间接经验与现实生活直接经验结合起来，课堂学习与生活实践结合起来，构建学生感兴趣的生活课堂，把生活世界提供给学生体验，在体验生活的过程中掌握知识，发展能力。本人在思想品德课教学实践中就如何体现生活化教学策略进行了一些思考探索和实践。

一、初中思想品德生活化教学策略可以归纳为“生活-教学-生活”的循环。

操作要求为：课前准备，明确课程学习主要内容、要达成目标重、难点，明确学习知识与学生生活经验有什么联系点，引导学生回忆或组织参与现实生活；课堂教学，以学生直接生活经验导入知识的学习，唤起学生直接经验的感受与体验，注重知识（技能）迁移、知识（技能）学习的内化，体验知识（技能）学习过程，引发运用知识（技能）的欲望。课后拓展，反思课堂学习体验，引导运用知识（技能）参与实践、提高认识、解决生活中的实际问题。以《跨越代沟》一课为例，课前我让学生填调查表: 在生活中你的父母有下列哪些行为：（）

A、爱偷看日记、偷听电话，侵犯隐私；B、不信任我；C、冤枉、爱唠叨 ；D、思想陈旧，老古板 ；E、小题大做，爱用命令的语气 ；F、老爱说，你看别人怎么怎么样。

上课时我让学生分组交流自己调查的结果，然后我用马克吐温的一句名言：“当我14岁时，我感到父亲是天底下最不通情理的人”引入课题，同学们一下就产生了共鸣。我就让学生用小品等形式表演了与父母发生的各种冲突，大有与父母不能同处天下之势。借助这敏感的共有话题，我将全班8个小组分成两大块，从两个角度去探究“为什么？”，一是从父母的角度，二是从我们自己的角度。通过各小组的热烈讨论，小组再形成综合意见，下面就是来自两个角度的各小组的部分发言

孩子角度：我们长大了，对事物有了自己的看法，希望拥有对自己的事情的决策权；父母这样做我们不能理解；

父母角度：我们上班太忙了，没时间和孩子沟通，交流，想了解孩子现在思想的情况，无奈，只好偷看他的日记了。偷听，寻问打电话，那是孩子太小了，怕他处理不好与异性同学的关系；唠叨，那是每天对他们提个醒，对他放心不下，担心他们结交损友，受到伤害。关于购物，现在孩子消费要求越来越高，好攀比，希望孩子能从家庭的实际情况出发，体谅父母的难处……。

通过合作探究，找出了与父母发生冲突的原因。我又启发学生，“如果将冲突进行到底，将产生什么后果？”学生的发言是“家庭不和谐”“离家出走”、“甚至去自杀”。如何解决与父母的冲突呢？ 学生出谋献策，支招，化解“爱的冲突”的方法。我又布置了课后践行作业，“给自己的父母写一封信”，主动与父母沟通，化解“爱的冲突”，倾诉自己对父母的爱。这堂课学生通过课前调查准备、课中合作探究，自己去感悟在生活中如何走进父母的心灵，解决生活中与父母发生冲突的困惑，从中学会了如何用实际行动报答自己的父母。

二、教学生活化要让学生体验学习经历。

体验性学习是现代学习方法的突出特征，也是生活化教学策略成功实施的关键。在思想品德课教学过程中，如何让学生体验学习经历呢？我想陶行知先生提出的“六大解放”是对它的最好诠释。即：解放学生的眼睛-使他们从书本中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手--使他们闲置的双手动起来，去操作、去实验、去做事情；解放学生的头脑--使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴--给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间--除了课堂学习，还引导他们走向生活、接触社会、接触自然，给他们广阔的天地；解放学生的时间--不将功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课余时间还给他们。具体到思想品德课的教学中应注重让学生课前收集信息，课上展示、交流信息，课后注重实践和同学间的评价，通过学生之间的合作讨论，并结合游戏、故事、小品、情景表演等形式多样的活动，使学生的课堂活动真正成为教和学的中介。教师的主要作用是指导学生的活动，而非单纯地讲教科书；学生更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。例如，我在“善于与人交往”一课中，练习“微笑”交往、“礼貌”交往、不同场合的坐姿训练，学说生活中如何答谢感激的语言训练等，使“学、说、做”有机统一，让学生在动与练的过程中去感悟，去体验尊重是交往的前提，礼貌是交往的名片，也是取得成功的名片。通过在课堂上“学、说、做”的练习、表演、比赛、评价，学生获得成功感，课堂氛围活跃，学生乐学。在此基础上，我又布置了“问卷小调查”，让学生在采访调查中去践行文明交往行为，在真实的生活中去“学、说、做”，在实践中去发展能力，学会创新，去获得文明交往的成功体验。

三、生活化教学策略必须让学生真正成为课堂的主人，让学生畅谈生活中的体验和困惑。

在 “跨越代沟”一课的教学中，从问题的提出，到小组的学习探究、与父母冲突的表演、从认识到这种冲突是“爱”的冲突，到出谋划策解决爱的冲突的各种方法，以及到践行与父母的主动沟通等化解冲突行为的成功，使我看到，今天的学生是充满智慧、潜能各具特点的鲜活的生命体，教学不再是单纯地传授知识，而是发展、提升学生的生命质量。教师不再是知识的化身和教学过程的主宰，而是促进学生发展的引导者、组织者、合作者，是学生的朋友、伙伴，学生才是真正的课堂主人；教学过程不再是教师讲、学生听、教师灌输，学生被动接受，而是教师、学生、教材三者互动的过程，是教师调动学生已有经验在活动中与教材的对话，与教师对话，与伙伴对话的互动过程。这一过程，使学生能够积极主动地获取知识，提出有思考价值的问题，老师越是“放手”，学生的思维就越活跃，课堂上学习的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。

教学生活化，是新课程改革的核心理念。教学中关注学生切身的生活体验，与学生展开面对面的对话，使学生不停的在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。实施生活化的教学策略，使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来，一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融。通过一年的实践，新的思想品德课教材给了我新的洗礼和体验，仅管要成功的开展教学活动需要我付出更多的时间和精力，但我崇尚这样的课程改革，更崇尚这本新的思想品德教材，因为--教学生活化才是真正的教育！

第三篇：让思想品德课教学生活化

让思想品德课教学生活化

《思想品德》教材图文并茂，语言生动，以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义，帮助同学们认识和解决在学习、生活中的许多问题。尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验，关注学生的生活体验，贴近学生的生活实际。它一改以往那种生硬、陈旧、传统的说教方式，以清新、自然的独特魅力吸引着学生，体现了“在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中成长”的教育新理念。

这就要求教师在思想品德课教学中，必须将学生课堂学习课本知识（间接经验）与现实生活（直接经验）结合起来，将课堂学习与生活实践结合起来，构建学生感兴趣的生活课堂，把生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，即让思想品德课教学生活化。

一是挖掘、整合生活素材，引发学习动机和兴趣。新教材体系在编写上以生活为主线，增加了生活实际和时代内容，充分体现了生活性和时效性，通俗易懂，内容形象生动。课程知识生活化，客观上，为我们教学提供了很好的素材，有利于调动学生学习的兴趣和动机。然而，生活是经常变化、发展的，有些教材内容中的生活事例，离学生现在所处的实际生活环境较远，滞后性强，证明力弱。如果教学中，不适当加以改变、整合，不仅激发不起学生学习的兴趣和动机，有时还会引起学生的反感。例如：在讲《合理消费》时，结合实际，以学生的手机为例，应该怎样消费。学生的兴趣很快调动起来，有些平时不怎么爱开口的学生也要求自己说一说。在课堂教学时，用这些贴近学生生活实际的事例代替教材中的离学生所处的实际生活环境较远的事例，更易引发学生学习动机和兴趣，学生更易理解教材的理论观点。

二是课程内容要紧贴学生的身心发展状况。课程内容要在知识、思想上、心理上与学生的经验储备、个性特点和思维水平相适应。因而，只有选择符合学生身心发展状况的生活素材来创设教学情境，才有利于引导学生真实的情感体验，才有利于学生道德内化，帮助学生化知为行。若我们在教学过程中，不重视根据学生身心发展状况来筛选生活事例，不注意贴近学生的发展水平来选择材料；而用成年人的生活来取代学生的生活，这样，无法让学生获得有效的生活体验，也难以使课程知识内化。例如在讲授“树立正确的消费观”时，我让班上的五个学生排演了一个小品，他们中的小张同学过生日，他们五个准备怎么庆祝他的生日。这五个同学有的说要送给他一个90元钱的大蛋糕，有的准备送给他一支钢笔，小张本人也表示要花上个四五百块钱好好请他的这几个小伙伴。表演完后，我让班上的其他同学对他们各自的做法发表一下意见，同学们踊跃发言，指出他们各自消费行为的合理之处和不当之处，然后我及时地将本节的知识点拨出来。这时既让学生深人地理解了知识，又让同学们得到了感悟：怎样的消费观才是正确的消费观，也提高了自己的思想觉悟。这样的事例，学生能看得见，有亲切感，且接近了其文本与学生的距离，有利于学生从生活体验中出发，用自己的眼睛去观察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去体验生活。

三是创设多元、个性化的生活情境。人们的生活也随着时代发展而日益丰富多彩，异彩纷呈。人们在生活中扮演的角色是多彩多样的。在教学过程中要让学生走出校门走向社会，去体验丰富多彩的社会生活，让课程内容回归学生多元化的生活中去，不能将学生的学习生活定格学校内这一狭隘的范围。通过多元化的学习、体验，能促使学生学习进步、努力发展，还能促使学生情感丰富，个性完善，兴趣多样；能在多元化生活体验中学会学习，学会做人，学会生活，学会办事。如果教学内容创设的生活情境局限，或割裂和肢解学生丰富多彩的多元化生活，这既难于使学生学习生活有滋有味，兴趣素然，又无法促进学生的全面发展。例如：在教学过程中，要科学规划，认真实施，发动学生走出校门，进入农村、市场等进行调查、访问、拓展视野，定期邀请专家作报告等，通过这些实践活动，丰富了生活，开拓了思维，有利于促进学生的全面发展。

四是课程内容要有个性化。我们的生活不仅呈现日益多样还凸出个性化发展。因而，创设的生活场景和形式应丰富多彩，针对每个班的情况，不同年级学生的情况，教学生活事例不能雷同化，单一化，娱乐化，故事化等，它可以采用各种各样呈现个性化的形式。在材料应用方式上多姿多彩，在材料内容选择上多种多样，这样才能激发学习热情。如学生生活中的某一侧面，便于课堂中运用，教师总是采用这种生活情景；某一教师选择了一则好的材料或事例，其他教师也纷纷采用这种形式。一种形式、一种活动，一旦形成模式就易僵化，成为一种固定不变的道路，从而失去生机和活力。

总之，在思想品德教学中，教师应从学生真实的生活中寻找教学素材，创设出多样化的教学生活背景，从而模拟生活，再现生活，用学生熟悉的、有本校特色的生活素材来替换和改造教学内容，将书本知识还原为生活背景，用生活中的真实事例来引发学生的学习兴趣，用生活中的疑难问题激发起学生的创造力，实现思想品德教学生活化。

第四篇：让思想品德课教学生活化

让思想品德课教学生活化

源自中考备战

当我看了新教材《思想品德》的内容后,深深地被其内容所吸引:课文图文并茂,语言生动,以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义,帮助同学们认识和解决在学习、生活中的许多问题。尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验,关注学生的生活体验,贴近学生的生活实际。它一改以往那种生硬、陈旧、传统的说教方式,以清新、自然的独特魅力吸引着学生,体现了“在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中成长”的教育新理念。

这就要求教师在思想品德课教学中,必须将学生课堂学习课本理论知识(间接经验)与现实生活(直接经验)结合起来,将课堂学习与生活实践结合起来,构建学生感兴趣的生活课堂,把生活世界提供给学生去体验,让学生在体验生活的过程中掌握知识,发展能力,即让思想品德课教学生活化。

为什么要让思想品德课教学生活化呢?本人结合近一年来的新课程教学实践和体会,认为是为了满足如下三个需要:

首先,思想品德课教学生活化是促进学生全面发展的需要。促进人的全面发展,是新课程实施的核心目标。人的全面发展必须是一个知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观三个维度目标同时推进的过程,而这些目标的形成离不开人的生活经验的融入和生活实践的锻炼、体验和陶冶。因此,强调联系生活实际是新课程实施的重要手段,它有利于促进学生三维教学目标的实现。

其次,思想品德课教学生活化是促进学生认知发展,加深知识理解的需要。人的发展是理性认识不断深化和感性认识不断丰富的过程。思想品德课程中的理性知识即课本理论知识是学生的间接经验,这种间接经验的正确性、深刻性以及它的存在价值,只有在学生的自我生活实践中真正转化为直接感受时,才能使学生去深刻认识,去真正接受,从而促进学生对理性知识的巩固和理解。同时,从人的认识规律和认知特点来看,感性认识又是理性认识形成的前提和基础,让学生在生活实践中掌握丰富的感性材料,形成直接经验,再通过教学过程加以归纳和升华,形成理性知识,从而不断促进课程目标生成和发展。

再次,思想品德课教学生活化是让学生学会生活的需要。中小学思想品德课教学的落脚点,就是让每个学生通过学习由“自然人”转化为“社会人”,帮助学生学习做有责任的公民,学会正确处理个人与社会、家庭、国家、他人之间的相互关系,适应社会,并学会过积极向上的健康生活。然而由于受社会竞争和传统应试教育的影响,有些家长让孩子到学校读书只强调学习成绩,考高分和进重点中学是一些家长、学生主要的甚至是唯一的追求目标 ,“闭门苦读圣贤书,两耳不闻窗外事”的现象比较普遍。由于缺少对生活的学习和实践,一些学生虽有满腹的书本知识,但个人生活不能自理,面对社会生活中遇到的困难和问题束手无策的状况并不少见。生活是千变万化的,生活是纷繁复杂的,风霜雨雪都是锻炼,生活中的滋味不是在书本中、在课堂教学中所能完全体验到的,正如要在游泳中学会游泳一样,学生也应该在生活中学会生活。思想品德课只有回归生活,让学生体验生活,才能更好理解我们所教的生活道理,才能真正掌握生活的技能,才能真正学会生活。

明确了思想品德课教学生活化的重要性,那么教师在教学过程中该如何去实施,才能做到让思想品德课教学生活化呢?本人结合自己近一年来新课程的教学实践,来谈谈自己的一些看法和体会,仅供同仁们参考,并请不吝赐教。

一、激发学生学习兴趣,调动学生学习积极性——新课导入生活化。

前苏联大教育家苏霍姆林斯基说:“所有智力方面的工作,都依赖于兴趣”。兴趣是最好的老师,它是学生获得知识,开阔视野的重要动力。浓厚的学习兴趣可以使人的各种感官处于最活跃状态,接收知识信息达到最佳效果;同时还可以有效地诱发学生的学习动机,使学生自觉地集中学习,全神贯注地投入到学习之中去。所以说激发学生的学习兴趣,调动学生学习的积极性是完成教育、教学任务的前提。而导入新课的目的就是为了消除学生课前紧张、恐惧的学习心理,激发学生的学习兴趣,为课堂教学的顺利进行做好准备。要激发学生的学习兴趣,充分调动学生参与课堂的积极性、主动性,最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手,即新课导入生活化。以“孝亲敬长是我们的天职”一课为例,我在上课前首先让学生欣赏陈红演唱的一首歌曲《常回家看看》,让他们在优美动听的旋律中体会孝敬父母的感受,听完歌曲之后,我随即又启发、引导学生联系生活中的实际,让他们各自谈谈在日常生活中是如何孝敬父母的,让学生来评评谁最孝敬父母。经我这样一动员,学生的学习兴趣马上就来了,纷纷述说自己在家中是如何孝敬父母,惟恐自己落后。就这样,在轻松、愉快的学习氛围中,学生带着浓浓的学习兴趣与我一同进入新课教学活动。

二、创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境,让学生自主参与课堂教学,自主大胆地进行探索——课堂教学组织形式生活化。

心理学研究表明:在民主、宽松、和谐的环境里,在平等、友爱的师生关系中,学生的情绪容易受到感染,容易激发学生学习的积极性,从而让学生自主参与课堂教学,自主大胆地进行探索。此时学生的思想开放、思维活跃,容易产生联想,产生灵感,发现问题、提出问题,容易获得创造性的思维成果。要达到上述目的,给学生创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境,教师所采取的具体的课堂教学组织形式尤为重要。

教学实践表明:根据教学内容的不同,依据学生的心理特点和个性差异特征采用生活化的课堂教学组织形式,不但能给人耳目一新的感觉,深受学生的喜爱,而且能收到良好的教育、教学效果。同样以“孝亲敬长是我们的天职”一课为例,当师生共同进入新课学习后,师生之间就开始以聊家常的形式展开教学活动,围绕在现实生活中我们“为什么要孝敬父母,该如何去孝敬父母”这一主题,让学生结合生活实际,谈谈各自在现实生活中是如何在做的,从中体会孝敬父母的真实感受。在学生谈的过程中,我也从中穿插讲述历史上一些名人孝敬父母的小故事,让学生从内心真正体会孝敬父母是我们中华民族的优良传统,是做子女应尽的责任。与此同时为了让学生进一步体验,我还组织几名学生进行表演,通过表演亲身体会此中的感受,使他们更深地认识孝敬父母的重要性,体会父母含辛茹苦抚养教育子女的艰辛。整堂课师生始终是在一种民主、宽松、和谐的教学环境中进行的,学生都积极、主动地参与教学活动,获得良好的教学效果。

三、创设具体生动的学习情境,激发学生的学习热情,提高学生的参与意识,使课堂贴近生活,从而获得最佳的学习效益——教学情境设置生活化。

法国教育家卢梭认为:教育应让学生从各种活动中、从生活中进行学习,通过与生活实际相联系,获得直接经验,主动进行学习,反对让学生被动地接受说教,或单纯地从书本上进行学习。他认为,教师的职责不在于教给学生各种知识和灌输各种观念,而是在于引导学生直接从外界事物和周围事物环境中进行学习,同学生的生活实际相结合,从而使他们获得有用的知识。因而,在教学中要注意创设生活化的情境,以激发学生的求知欲。创设教学情境是模拟生活,使课堂教学更加接近现实生活,使学生身临其境,如见其人,如闻其声,加强感知,突出重点,突破难点,激发思维。因此,在正式讲授教学内容之前,创设与教学内容有关的情境以引起学生的好奇和思考,是激发学生求知欲和内在学习兴趣的有效方法和手段。

创设生活化的教学情境,教师应注意:创设情境所选用的材料必须是与课堂教学内容有着内在联系的、贴近学生生活实际的、真实的、典型的、有代表性的材料。例如,我在教学“两代人的对话” 时,根据教学内容设置了这样的教学情境:精选电影《九香》中母亲含辛茹苦疼爱孩子的镜头,配上满文君的歌曲《懂你》,让学生反复看、反复听,尽管我不说话,但学生的思维却一刻也没有停止过。他们一直在感动,在沉思,将平时父母对自己的爱和关怀一幕幕在头脑中闪现。此时此刻,他们的内心因为受到感染而百感交集,感动、幸福、激动、愧疚„„各种心情交织在一起。平时自己对父母的不服、不理解、不满甚至叛逆都随之烟消云散。紧接着我让学生探讨在实际生活中如何与父母进行沟通,学生们说了很多很实用的沟通方法。就这样,巧用教材内容设置情境,设置出人性化的教育氛围,在潜移默化中影响了学生,达到了“润物细无声”的效果,同时也让学生明白了在现实生活中如何去与父母沟通,从而尽到孝敬父母的责任。

四、运用生活化的活动,内化学生行为,使课堂走向生活——教学活动生活化。

思想品德新课程基于案例,基于生活,基于情境,基于问题,适宜开展活动学习。美国教育教学中流行这样一句话:我听了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!这句话很明白地告诉我们:作为思想品德教师,在教学工作中应充分考虑学生,不能让学生成为听众,应组织他们多看、多做,多参与合适的活动,让学生真正成为学习的主体,使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。

在课堂上,教师可以用学生喜闻乐见的形式活用教材,引导学生参与教学活动。以“礼仪展风采”一课为例,我依据《思想品德课课程标准》要求,以学生为本,以有利于学生发展为宗旨,在活动中体验,在体验的基础上明理,在明理的基础上践行。在教学过程中我设计了如下活动:首先让学生观看一段三军仪仗队在接受检阅时的录象,让他们欣赏仪仗队的飒爽英姿。然后让学生根据他们所观看的,叫几名学生上来学一下,让他们体验一下礼仪的风采。接着联系学校生活中的实际,作为中学生该以怎样的礼仪来展示我们的风采。随后让学生分组表演如何站、立、行、笑,让他们评价一下谁最能体现我们中学生的风采。然后再进一步推广,教师引导启发学生,在生活的各个领域,礼仪都有不同的要求。接着我就让几名学生上来表演在家中如何接待客人,通过表演,让学生明确待客的礼仪要求,并进一步让他们明白礼仪的重要性。在这样的活动中,学生认知有展现的过程,情感有渲染的过程,行为实践有亲自体验的过程,这些过程都有利于促进学生的主动发展。学生通过自己活动获得的感受是有血有肉的,是自己总结出来的认识,特别

可信。如果教师只是照本宣科,学生分析课文得出要点,充其量能把它记住就不错了,此两者的效果是截然不同的。让学生在关注生活、思考生活中获得与课堂教学内容相关的初步的感性认识,同时,学生在课中所学的道德知识又能够在日常生活的真实情境中得到感受、体验,得到巩固、深化,从而内化为自己的自觉行为,变成自己的精神财富,两者相得益彰,能获得意想不到的效果。

此外在教学中,教师还应该鼓励学生走出课堂,走向校园、走向家庭、走向社会。英国学者麦克菲尔指出:“任何道德教育课程如果局限于教室里,不指向社会现实,实质上不是道德教育,是非道德教育。”因此,在课前或课后,教师应该有目的地要求学生开展采访、调查、参观、访问等形式的实践活动。以“网络上的人际交往”为例,我在教学这课之前,首先让学生做了一个社会调查:让学生去调查社会上经常上网的人,调查他们上网的目的是什么,他们如何看待上网。然后让学生根据调查采访的资料,写一篇《我们如何对待上网》的调查报告。学生通过实际调查采访,使他们认识到网络是把“双刃剑”,更清醒地认识了上网的利与弊,从而也明确自己今后该如何去上网,充分利用网络优势为自己所用。这样处理教材,既锻炼了学生的能力,又让学生在活动中获得了体验和感悟,在体验感悟中又发展了新的情感、能力和觉悟。

现实生活是动态的,复杂多变的,往往不能简单套用书上的事例来解决现实问题。所以只停留在分析别人的水平上是不够的,教学,须让学生用心去经历,用心去体验,体验生活的酸甜苦辣,体验人生的美好艰辛,体验他人的奋斗与幸福„„从而真正丰富他们的内心世界,丰富他们的情感世界,从而在生活中真正树立自己正确的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去实践思想品德课上的认识。

总之,思想品德课教学生活化,是新课程改革的核心理念。教学中应关注学生切身的生活体验,与学生展开面对面的对话,使学生不停地在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。实施生活化的教学策略,使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来,一方面拓展了学习的时空,另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下,让学生在丰富多彩的生活中,与社会、自然相融,使他们在学习中生活,在生活中学习,成为真正的社会人。

第五篇：如何使思想品德课教学生活化

如何使思想品德课教学生活化

唐栋华

初中《思想品德》，课文图文并茂，语言生动具体，以其独特的风格引导初中生感悟人生的意义、提高明辨是非的能力、帮助学生认识和解决学习、生活中的许多问题。尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验，关注学生的生活体验，教材贴近学生的生活实际。它一改以往那种生硬、陈旧、传统的说教方式，以清新、自然的独特魅力吸引着学生，体现了“在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中成长”的新理念。这就要求教师在思想品德课教学中，必须将学生课堂学习课本理论知识与现实生活结合起来，将课堂学习与生活实践结合起来，构建初中学生感兴趣的学习生活课堂，把学习生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，即让思想品德课教学生活化。生活是千变万化的，生活是纷繁复杂的，风霜雨雪都是锻炼，生活中的滋味不是在书本中、在课堂教学中所能完全体验到的，正如要在游泳中学会游泳一样，学生也应该在生活中学会生活。思想品德课只有回归生活，让学生体验生活，才能更好理解我们所教的生活道理，才能真正掌握生活的技能，才能真正学会生活。明确了思想品德课教学生活化的重要性，那么教师在教学过程中该如何去实施，才能做到让思想品德课教学生活化呢？本人结合近几年新课程的教学实践，谈谈几点心得体会。

一、新课导入生活化。以激发学生学习兴趣，调动学生学习积极性。

前苏联大教育家苏霍姆林斯基说：“所有智力方面的工作，都依赖于兴趣”。有了兴趣就有了欲望，它是学生获得知识，开阔视野的重要动力。浓厚的学习兴趣可以使人的各种感官处于最活跃状态，接收知识的能力就强，同时还可以有效地诱发学生的学习动机，使学生自觉地集中学习，全神贯注地投入到学习之中去。所以说激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性是完成教育、教学任务的前提。而导入新课的目的就是为了消除学生课前紧张、恐惧的学习心理，激发学生的学习兴趣，为课堂教学的顺利进行做好准备。要激发学生的学习兴趣，充分调动学生参与课堂的积极性、主动性，最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手，即新课导入生活化。以“走近父母”一课为例，我在上课前首先让学生欣赏陈红演唱的一首歌曲《常回家看看》，让他们在优美动听的旋

律中体会孝敬父母的感受，听完歌曲之后，我随即又启发、引导学生联系生活中的实际，让他们各自谈谈在日常生活中是如何孝敬父母的，让学生来评评谁最孝敬父母。经我这样一动员，学生的学习兴趣马上就来了，纷纷述说自己在家中是如何孝敬父母，惟恐自己落后。就这样，在轻松、愉快的学习氛围中，学生带着浓浓的学习兴趣与我一同进入新课教学活动。

二、.课堂教学过程的生活化。以创建一个民主、平等、和谐的教学环境，让学生自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索。

心理学研究表明：在民主、宽松、和谐的环境里，在平等、友爱的师生关系中，学生的情绪容易受到感染，容易激发学生学习的积极性，从而让学生自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索。此时学生的思想开放、思维活跃，容易产生联想，产生灵感，发现问题、提出问题，容易获得创造性的思维成果。要达到上述目的，给学生创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境，教师所采取的具体的课堂教学组织形式尤为重要。

教学实践表明：根据教学内容的不同，依据学生的心理特点和个性差异特征采用生活化的课堂教学组织形式，不但能给人耳目一新的感觉，深受学生的喜爱,而且能收到良好的教育、教学效果。同样以“走近父母”一课为例，当师生共同进入新课学习后,师生之间就开始以聊家常的形式展开教学活动，围绕在现实生活中我们“为什么要孝敬父母，该如何去孝敬父母”这一主题，让学生结合生活实际，谈谈各自在现实生活中是如何做的，从中体会孝敬父母的真实感受。在学生谈的过程中，我也从中穿插讲述一些名人孝敬父母的做法，让学生从内心真正体会孝敬父母是我们中华民族的优良传统,是做子女应尽的责任。与此同时为了让学生进一步体验，我还组织几名学生进行表演，通过表演亲身体会此中的感受，使他们更深地认识孝敬父母的重要性，体会父母含辛茹苦抚养教育子女的艰辛。整堂课师生始终是在一种民主、宽松、和谐的教学环境中进行的，学生都积极、主动地参与教学活动，获得良好的教学效果。

三、.教学情境设置生活化。以创设具体生动的学习情境，激发学生的学习热情，提高学生的参与意识，使课堂贴近生活，从而获得学习效益的最大化。

法国教育家卢梭认为：教育应让学生从各种活动中、从生活中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动进行学习，反对让学生被动地接受说教，或单纯地从书本上进行学习。他认为，教师的职责不在于教给学生各种知识

和灌输各种观念，而是在于引导学生直接从外界事物和周围事物环境中进行学习，同学生的生活实际相结合，从而使他们获得有用的知识。因而，在教学中要注意创设生活化的情境，以激发学生的求知欲。创设教学情境是模拟生活，使课堂教学更加接近现实生活，使学生身临其境，如见其人,如闻其声，加强感知，突出重点，突破难点，激发思维。因此，在正式讲授教学内容之前,创设与教学内容有关的情境以引起学生的好奇和思考，是激发学生求知欲和内在学习兴趣的有效方法和手段。

创设生活化的教学情境，教师应注意：创设情境所选用的材料必须是与课堂教学内容有着内在联系的、贴近学生生活实际的、真实的、典型的、有代表性的材料。例如，我在教学“两代人的对话” 时，根据教学内容设置了这样的教学情境:精选电影《九香》中母亲含辛茹苦疼爱孩子的镜头,配上满文君的歌曲《懂你》，让学生反复看、反复听，尽管我不说话，但学生的思维却一刻也没有停止过。他们一直在感动，在沉思，将平时父母对自己的爱和关怀一幕幕在头脑中闪现。此时此刻，他们的内心因为受到感染而百感交集，感动、幸福、激动、愧疚„„各种心情交织在一起。平时自己对父母的不服、不理解、不满甚至叛逆都随之烟消云散。紧接着我让学生探讨在实际生活中如何与父母进行沟通，学生们说了很多很实用的沟通方法。就这样，巧用教材内容设置情境，设置出人性化的教育氛围，在潜移默化中影响了学生，达到了“润物细无声”的效果，同时也让学生明白了在现实生活中如何去与父母沟通，从而尽到孝敬父母的责任。

四、运用生活化的活动，使课堂走向生活——教学活动生活化。

思想品德新课程基于案例，基于生活，基于情境，基于问题，适宜开展活动学习。美国教育教学中流行这样一句话:我听了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！这句话很明白地告诉我们：作为思想品德教师，在教学工作中应充分考虑学生，不能让学生成为听众，应组织他们多看、多做、多参与合适的活动，让学生真正成为学习的主体，使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。

在课堂上，教师可以用学生喜闻乐见的形式活用教材，引导学生参与教学活动。以“礼仪展风采”一课为例，我依据《思想品德课课程标准》要求，以学生为本，以有利于学生发展为宗旨，在活动中体验，在体验的基础上明理，在明理的基础上践行。在教学过程中我设计了如下活动：首先让学生观看一段三军仪仗

队在接受检阅时的录像，让他们欣赏仪仗队的飒爽英姿。然后让学生根据他们所观看的，叫几名学生上来学一下，让他们体验一下礼仪的风采。接着联系学校生活中的实际，作为中学生该以怎样的礼仪来展示我们的风采。随后让学生分组表演如何站、立、行、笑，让他们评价一下谁最能体现我们中学生的风采。然后再进一步推广，教师引导启发学生，在生活的各个领域，礼仪都有不同的要求。接着我就让几名学生上来表演在家中如何接待客人，通过表演，让学生明确待客的礼仪要求，并进一步让他们明白礼仪的重要性。在这样的活动中，学生认知有展现的过程，情感有渲染的过程，行为实践有亲自体验的过程，这些过程都有利于促进学生的主动发展。学生通过自己活动获得的感受是有血有肉的，是自己归纳出来的认识，特别可信。如果教师只是照本宣科，学生分析课文得出要点，充其量能把它记住就不错了，此两者的效果是截然不同的。让学生在关注生活、思考生活中获得与课堂教学内容相关的初步的感性认识,同时，学生在课中所学的道德知识又能够在日常生活的真实情境中得到感受、体验，得到巩固、深化，从而内化为自己的自觉行为，变成自己的精神财富，两者相得益彰，能获得意想不到的效果。

此外在教学中，教师还应该鼓励学生走出课堂，走向校园、走向家庭、走向社会。英国学者麦克菲尔指出：“任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实质上不是道德教育，是非道德教育。”因此，在课前或课后，教师应该有目的地要求学生开展采访、调查、参观、访问等形式的实践活动。以“网络上的人际交往”为例，我在教学这课之前，首先让学生做了一个社会调查：让学生去调查社会上经常上网的人，调查他们上网的目的是什么，他们如何看待上网。然后让学生根据调查采访的资料，写一篇《我们如何对待上网》的调查报告。学生通过实际调查采访，使他们认识到网络是把“双刃剑”,更清醒地认识了上网的利与弊，从而也明确自己今后该如何去上网，充分利用网络优势为自己所用。这样处理教材,既锻炼了学生的能力，又让学生在活动中获得了体验和感悟,在体验感悟中又发展了新的情感、能力和觉悟。

现实生活是动态的，复杂多变的，往往不能简单套用书上的事例来解决现实问题。所以只停留在分析别人的水平上是不够的，教学须让学生用心去经历，用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好艰辛，体验他人的奋斗与幸福„„从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，从而在生活中真正

树立自己正确的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去实践思想品德课上的认识。

总之，思想品德课教学生活化，是新课程改革的核心理念。教学中应关注学生切身的生活体验，与学生展开面对面的对话，使学生不停地在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。实施生活化的教学策略，使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来，一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融合，使他们在学习中生活，在生活中学习，成为生活中的强者。