思想品德课教学生活化的研究

第一篇：思想品德课教学生活化的研究

学习材料

初中思想品德课课堂教学生活化研究

一、选题：

（一）本课题研究的现状

新课程改革实施以来，有许多学者和一线教学的专家对课程改革进行了不同程度的回顾与反思。这些研究几乎涉及到了课改的方方面面，如从理论基础的质疑与争论到课堂实践误区的揭示，从推进策略的形式化到教材编写与审定的偏差，从发达地区课改的成就到薄弱地区（尤其是农村地区）课改之难等等。其中，对课堂教学走向学生的生活争议颇为激烈。就理论层面而言，反思与争论较多的是新课改理论与生活实际的适切性、“基础与创新”、“知识与能力”、“学科与生活”、传统学习方式与新课程提倡的学习方式等方面的关系。这些理论研究的成果主要集中在哲学层面的探讨，几乎没有来自社会实践的审视，更缺乏系统地思考与梳理。从目前来看，能够提供本课题研究的理论观点有很多，其中包括：

1、生活教育的相关理论：生活教育强调教育与生活的联接，生活就是教育，就是教育的内容，教育因生活的变化而变化，提出在“生活里找教育，为生活而教育”；“教学做”合一是生活教育的方法论。

2、现代德育价值观：现代德育认为德育的本质是在于使个人完成对于人生意义的求索和生存质量的提高。德育要促进个人道德社会化，要引导人去建构个人的完满的道德生活，体验道德人生的幸福与崇高。

3、主体教育观：人的主体精神的本质是自由、自觉，学生个体发展必须通过独立自主的、积极主动的理性思考后作出行动选择，儿童是其活动的主体，而不是被灌输的容器。

4、生命教育观：人的发展以社会要求为导向，以生命意识为动因。生命教育认为要以学生的生命活力为基础，关注学生生命，遵循生命发展的原则，旨在形成学生健康的生命态度的教育。

5、个性社会化原理：儿童应是正在发展中的完整的人，这种发展是其个性化向社会化的过渡，成为社会的人。作为社会的人是具有主观能动性的，教育工作者只有掌握学生的年龄特征，遵循学生身心发展的规律，可使学生朝着我们期望方向发展完善。而要实现个性化向社会化的过渡，其最有效的载体是生活，其是否实现社会化的标志也是看其是否积极适应生活。

纵观古今中外，关于生活教育的论述与思想可谓源远流长。在西方，以法国启蒙运动的巨匠卢梭的“自然教育”，实际上是较早的生活教育理论。美国现代教育家杜威提出的“教育即生活”，他认为，学校教育具有简化社会生活、净化社会生活和平衡社会生活的功能，这种经过简化、净化、平衡了的的社会生活就是“改造了的社会生活”。胡塞尔最早提出了“回归生活世界”的口号（胡塞尔.现象学的观念[M].上海：上海译文出版社,1986.26.）。在我国，陶行知先生是生活教育理论与实践的集大成者。陶行知生活教育内容博大无比，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，强调教育与生活的连接，要求教育活动既关心儿童未来的生活，也要关心儿童的现实生活；强调儿童的主体地位，指出教育要尊重儿童的个性，要依据儿童身心发展的规律进行；还强调儿童自我人格的完善，指出教育既要适应社会发展对人的需要，也要满足个体自身发展的需要。这与我们解决当前思想品德课课堂教学内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。全国教育科学“九五”规划课题教育部重点科研课题《素质教育中的生活教育模式实验研究》提出了生活即教育，教育引导生活；教育从生活中来，到生活中去；在生活中创造，在创造中生活。这些生活教育的主张给本课题的研究以很大的启迪。由叶澜教授等倡导并多年致力研究的“新基础教育”大型课题就是以“改

变师生在学校的生存方式”为深层目标（王建军、叶澜.“新基础教育”的内涵与追求[J]教育发展研究.2003(3)）。

《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中提出的要“以培养学生创新精神和实践能力为重点实施素质教育”，我国颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》将教育指向生活世界的思路已十分明晰，将以往偏重于科学知识、内容知识发展为科学知识与生活知识并重、内容知识与方法知识共举等，这两个文件可以说是我国教育走向生活的纲领性决定。

在国际21世纪教育委员会1996年提交给联合国教科文组织的著名报告《教育——财富蕴

藏其中》里提出的教育的“四大支柱”（这“四大支柱”是：“学会认知，即获取理解的手段；学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响；学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作；最后是学会生存，这是前三种学习成果的主要表现形式。”教育——财富蕴藏其中[M].北京：教育科学出版社,1996.75.），可以看作教育生活化取向成为国际性追求的一个标志。

但，截止目前，我国理论界和实践工作者中有部分人对教学生活化的研究，似乎有失于“简单”、武断的倾向。如把“生活世界”的概念理解为“生活环境”，这种认识明显是对“教学生活化”的误解甚至曲解。“回归生活世界”并不是指回到生活原点和日常生活事件。目前，初中思想品德课课堂教学突出的问题主要是从理论到实践上仅仅把教学当作“知识加工的过程”以及极端的制度化教学。

由此可见，上述理论与实践研究中的“误解”或“缺位”，为本课题研究提供了广阔的空间。

（二）选题的目的与意义

1、从基础教育课程改革的要求来看

《基础教育课程改革纲要》提出：加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。其实质对帮助我们提出初中思想品德课课堂教学“生活化”策略的思考提供了广阔的视角。

随着基础教育课程改革的不断深入，广大教师在教育观念、教育方式、教学行为等方面发生深刻的变化。“一切为了每一个学生的发展”是基础教育课程改革的最高宗旨和核心理念，教师教学行为的变化和学生学习方式的改善是基础教育课程改革成功与否的重要标志，从某种意义上讲，也是素质教育能否深入推进的关键性因素。基础教育课程改革倡导的学生观是学生是发展的人，独特的人，具有独立意义的人。教学中只有注重与学生生活经验和社会实践的联系，通过学生的体验与感悟，才能真正激发学生的学习兴趣，培养学生自主学习的精神，促进学生全面发展。

首先，初中思想品德课课堂教学生活化是促进学生全面发展的需要。促进人的全面发展，是新课程实施的核心目标。人的全面发展必须是一个知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观三个维度目标同时推进的过程，而这些目标的形成离不开人的生活经验的融入和生活实践的锻炼、体验和陶冶。因此，强调联系生活实际是新课程实施的重要手段，它有利于促进学生三维教学目标的实现。

其次，初中思想品德课课堂教学生活化是促进学生认知发展，加深知识理解的需要。人的发展是理性认识不断深化和感性认识不断丰富的过程。初中思想品德课课程中的理性知识即课本理论知识是学生的间接经验，这种间接经验的正确性、深刻性以及它的存在价值，只有在学生的自我生活实践中真正转化为直接感受时，才能使学生去深刻认识，去真正接受，从而促进学生对理性知识的巩固和理解。同时，从人的认识规律和认知特点来看，感性认识又是理性认识形成的前提和基础，让学生在生活实践中掌握丰富的感性材料，形成直接经验，再通过教学过程加以归纳和升华，形成理性知识，从而不断促进课程目标生成和发展。再次，初中思想品德课课堂教学生活化是让学生学会生活的需要。中小学思想品德课教学的落脚点，就是让每个学生通过学习由“自然人”转化为“社会人”，帮助学生学习做负责任的公民，学会正确处理个人与社会、家庭、国家、他人之间的相互关系，适应社会，并学会过积极向上的健康生活。然而由于受社会竞争和传统应试教育的影响，有些家长让孩子到学校读书只强调学习成绩，考高分和进重点中学是一些家长、学生主要的甚至是唯一的追求目标，“闭门苦读圣贤书，两耳不闻窗外事”的现象比较普遍。由于缺少对生活的学习和实践，一些学生虽有满腹的书本知识，但个人生活不能自理，面对社会生活中遇到的困难和问题束手无策的状况并不少见。生活是千变万化的，生活是纷繁复杂的，风霜雨雪都是锻炼，生活中的滋味不是在书本中、在课堂学习中所能完全体验到的，正如要在游泳中学会游泳一样，学生也应该在生活中学会生活。初中思想品德课只有回归学生的生活，让学生体验生活，才能更好理解我们所教的生活道理，才能真正掌握生活的技能，才能真正学会生活。为此，本课题的研究实质上与基础教育课程改革的宗旨是相一致的。

2、从初中思想品德课固有的本质内涵来看

《九年义务教育初中思想品德课程标准（实验）》明确指出：“本课程必须以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导，紧密联系社会生活和学生的思想实际，帮助学生逐步形成良好的道德品质和心理素质，养成遵纪守法和文明礼貌的行为习惯，增强爱国主义、集体主义的思想情感，逐步树立中国特色社会主义的共同理想，为学生逐步形成正确的世界观、人生观和价值观奠定基础。”

众所周知，《课程标准》是国家指导学科教学、评估、考核，以及规范教材编写与审查的法规性文件。《九年义务教育初中思想品德课程标准》这一文件从本质上确定了初中思想品德课是为初中学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性的课程，是初中德育的主渠道。这种本质上的确定使得初中思想品德课课堂教学不能仅定位于单纯的知识传授，在传授道德知识、政治理论的基础上，应该侧重培养学生观察事物、认识世界、解决问题的方法和

能力，帮助学生形成良好的道德标准和价值取向，培养学生科学的世界观、人生观和价值观。思想品德课课堂教学源于生活，是社会生活和个人生活的再现和升华，是广泛取材于生活实践，而不能拘泥于书本知识，其操作性很强，并且融于社会、生活的教学环节很多，它正是在学生逐步扩展的生活经验的基础上，为学生正确认识自我，处理好与他人、与国家和社会的关系，思想品德获得健康发展，提供必要的帮助。引导学生在真实的生活中学会生存和发展，在生活实践中做一个负责任的公民，过有意义的生活，是我们初中思想品德课课堂教学的追求，也是我们课堂教学的核心理念。引导学生一辈子做有道德的人，这是我们这门课程课堂教学的根本任务。只有从学生社会生活的多样性中吸取丰富营养，不断关注学生生活的体验，不断激发学生道德学习的愿望，不断提升学生自我成长的需求，才能使得初中思想品德课课堂教学生动活泼，富有强大的生命力，才能实现我们这门课程课堂教学“三唯”目标的和谐统一。

由此可见，本课题的研究也体现了初中思想品德课课程本身的内在要求。

3、从目前初中思想品德课课堂教学的状况来看

时下的初中思想品德课课堂教学，其模式基本上凸显的是“灌输——接受”，教师在课堂上只管讲，“讲”成为教师最拿手的好戏。学生的学习方式基本是“听讲——背诵——练习——再现”，学生在课堂上只管听，“听”、“背”成为学生最主要的学习方式。学生对初中思想品德课学习不感兴趣的现象相当严重，存在这一问题的原因是多方面的，但问题的根源主要是在于许多的政治教师把课堂当作是“照本宣科”的理论说教，强调理论观点的灌输和死记硬背，重视的是对课本知识的理解和对教材重点、难点的掌握，学生始终处于被动接受的地位，始终满足于知识的抽象记忆，使得学生的学习仅仅局限在书本的世界之中。这种脱离了学生生活实际的课堂说教，忽视了发生在学生身边的活生生的实际，忽视了学生对现实生活的理解、体验和感悟，忽视了对学生情感的培养和价值观的教育，时间一长，使得知识与能力相脱离、教学与做人教育相脱节，学生逐渐成了机械记忆知识的容器，逐渐养成了依赖的学习心理和习惯，无法在心灵的深处产生触动和影响，无法对思想品德课的学习产生欲望和兴趣，久而久之使得思想品德课固有的科学内涵被淡化，也使得本课程所具有的独特的、育人的功能所丧失，这在很大的程度上使得作为人所具有的丰富性与完整性遭到了严重地摧残，严重地影响了学生的全面、终身、持续的发展。

初中学生正处于少年期，其思想品德的形成与发展，既需要正确的价值引导，又需要经由学生的独立思考和亲身实践才能真正的内化。在我们的课堂教学中，我们教育的对象是人，而人又是生活中的人。生活是现实的、具体的人的生活，没有一个人能够独立于生活之外而存在。初中思想品德课课堂也是师生生活的课堂，生活是课堂教学的源泉，生活中蕴涵着丰富的教育因素，与学生的需求、愿望、情感、体验密切相联。关注学生的生活实际，是新课程改革的一个重点。思想品德课课堂教学要回归学生的生活世界，注重与学生生活的联系，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生在生活中所关注的话题，帮助学生在学习中理解和掌握社会生活的要求与规范，重视个体情感的需求，激励学生勇敢地体验，勇敢地生活，在体验中生活，生活中体验，在生活体验中发展自己。为此，我们提出对初中思想品德课课堂教学生活化的研究。

英国学者麦克菲尔指出：“任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实质上不是道德教育，是非道德教育。”因此，初中思想品德课课堂教学应从封闭性转变到实施开放性教学，与我国社会主义现代化建设实践声息相通。

总之，思想品德的形成与发展，需要学生的独立思考和生活体验；社会规范也只有通过学生自身的实践才能真正内化。初中思想品德课课堂教学“生活化”强调走向学生的生活实际，将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中，并讲究本课程课堂教学的实际效果。本课题研究，可以在很大程度上对提高初中思想品德课课堂教学的实效性，对思想品德课课堂教学为适应时代的发展、人才的培养均具有十分重要的意义。

二、内容（本课题研究的主要思路，重要观点）：

（一）本课题的核心概念及其界定

1、课堂教学：“课堂”是完成教学任务的主要场所，也是提高教育质量必须要认真抓实的主要环节。课堂有广义和狭义之分。广义的课堂可以说是无时不在、无处不有的，只要能起教育作用的地方都可以叫做“课堂”，“社会是个大课堂”就是广义课堂的表述。狭义范畴的课堂是指班级授课制状态下的班级教学，是由学生、教师、教学内容、教学设备等组成的，在规定时间和空间里进行的教学活动，这也是我们通常所讲的“课堂教学”

2、生活化：“生活”是指人的各种日常活动或指人的生存、活着。“化”是指转变为某种性质的活动状态。“生活化”是指转变为人的生命或生存活动状态。学生的生活世界是一个动态的、活生生的人文世界，而不是一个抽象的、以僵死凝固的知性逻辑为基础的、纯粹科学的“客观世界”。“生活世界”是真实的，同时也是基础性的、本源的。学生的生活基本有三种，即学习生活、交往生活、日常生活。“生活化”就是将学生从抽象、虚拟的课本堆中解脱出来，给学生感受自然、社会、事实、事件、人物、过程的机会，使学生在与生活世界的撞击、交流中产生对世界、对生活的热爱，从而自发地、主动地去获取知识。

3、初中思想品德课课堂教学生活化：是指在初中思想品德课课堂教学中，以情感培养为核心，以学生实际生活为载体，以观察、体验、感悟为主要途径，从学生的生活经验和已有生活背景出发，联系学生的生活世界，把生活问题化为学习的内容，使学习问题生活化，从而帮助学生正确认识自我，学会正确处理与他人、集体、国家和社会的关系，感悟人生意义，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善恶、是非观念，做负责任的公民，过积极健康的生活作为目标的课堂教学模式。即在新的课程理念指导下，将思想品德形成与发展融入学生生活和社会生活实际之中，逐步

构建和形成初中思想品德课课堂教学生活化的目标内容、途径方式、评价标准等，从而真正体现“课堂教学源于生活，寓于生活，为生活服务”的思想，以此来激发学生的学习兴趣，学会运用各种思维方式去观察、分析现实社会，解决日常生活中的问题。继而在课堂教学中，让学生从熟悉的生活情景和感兴趣的事物出发，为学生提供可以观察、体验、感悟的机会，使学生在观察、体验、感悟中逐步丰富生活的知识经验，培养起积极对待生活的态度，提高适应创造生活的能力，形成规范健康享用生活的行为，为将来成为合格公民打下坚实的基础。

由此可见，初中思想品德课课堂教学生活化应包含四层意义：

（1）教学目标的生活化。即教学目标不仅是知识技能，更重要地是培养学生学习的愿望能力，和适应未来生活的基本素质。

（2）教学内容的生活化。即教育内容与社会生活、学生生活经验相结合。

（3）教学方式的生活化。即教学方式是学生乐于参与、主动参与的学习方式。教学过程中，关注学生需要和丰富的社会生活，使学生既学到知识，有能在多方面的素质得到主动地发展。

（4）教学评价的生活化。建立激励发展的评价策略，构建生活化评价体系。

（二）本课题假设陈述：思想品德的形成与发展是在学生生活实践中形成和发展的。在现代生活教育思想的指导下，本课题期望改变传统初中思想品德课课堂教学以“书本为中心，教师为中心”的封闭性教学模式，创建在现代生活教育思想指导下“以学生为本，立足于学生的社会生活，课堂与生活相联系”的开放性教学模式，能实现初中思想品德课为社会生活服务、为人的生命发展服务的总旨,能够促进学生形成基本的正确的生活态度和参与、创造生活的能力，促进学生主体道德素质和未来社会所需要的合格公民素质的提高，使初中思想品德课真正成为真实有效的、学生喜欢的生活课程。

（三）本课题研究的目标

通过本课题的研究和实践，试图达成以下目标：

1、总目标：在初中思想品德课课堂教学中，注重与学生生活的联系，使教学内容、教学方式、教学评价贴近学生的生活，不断改善学生的学习方式，努力实现初中思想品德课课堂教学成为学生喜爱的一种生活，从而激发学生学习思想品德课的兴趣，提高思想品德课课堂教学的实效性，以促进学生全面的、可持续的发展。

2、具体目标：

（1）通过本课题的研究与探讨，努力探索出一套行之有效的初中思想品德课课堂教学“生活化”的一般操作模式，不断提高初中思想品德课课堂教学的效率，推进初中思想品德课课堂教学改革的不断深入，形成一些支撑初中思想品德课课堂教学联系学生生活的新的认识，以促进教师教学水平的不断提高。

（2）通过本课题的研究与探讨，努力使初中思想品德课真正成为学生喜欢的生活课程，使学生形成积极主动学习的态度和能力，积极参与教学活动，学会在学习中生活，在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中发展自己，为自己的终身学习和发展打好素质基础。

（四）本课题研究的基本内容

本课题研究的基本内容：探索形成以“生活化”为特征的初中思想品德课课堂教学的理论框架、目标、评价、内容和操作方式，更新教师的教育理念，不断改进教学方法，提高初中思想品德课课堂教学的针对性、主动性和实效性，促进师生素质的全面提高。

研究的核心内容：初中思想品德课课堂教学的内容如何做到乡土化、时政化，生活化与情感、体验、信息的结合。

具体内容为：

1、通过调查研究，掌握初中思想品德课课堂教学的现状。

2、确立初中思想品德课课堂教学“生活化”的研究目标和内涵。以现代生活教育思想为指导，在教学活动中，逐步丰富学生的生活经验，提高学生联系生活创造生活的能力，确立对待生活的积极态度及健康的生活理想，提高其生活质量，在此目标下构建起符合具体教学形态的情感、能力、知识三维目标体系，从而使内容体系更具有时代性和针对性。其内涵包括：

A、教学目标生活化。就是指能灵活反映社会现实和发展需求及学生个性全面发展方向的目标体系。

B、教学内容生活化。指的是课堂教学的内容应及时全面的反映社会发展的状态，要适应、包容全体学生灵活主动的发展，有助于教学目标的实现。

C、教学方式生活化。教师用学生喜闻乐见的形式活用教材，引导学生参与教学活动，在活动中学生认知有展现的过程，情感有渲染的过程，意志品德有分析评价的过程，行为实践有亲自体验的过程，这些过程有利于促进学生的主动发展。

D、教学过程生活化。课首、课中、课尾等每一个过程的教学要贴近学生生活实际，尽量缩短与学生实际生活的距离。

E、教学评价生活化。生活化的评价是强调课堂生活以外的“真实生活”，把“真实世界”中的真实问题作为建构评定的基础，强调学生真实经验的重要性，强调教学对真实生活的适应，达到教学评价生活化，建立积极的评价体系。

3、探索初中思想品德课课堂教学“生活化”的途径、方法，从而形成初中思想品德课课堂教学生活化的基本模式。

4、通过实践和研究，努力提高初中思想品德课教师的整体素质，努力提高初中思想品德课堂教学的实效性。

（五）本课题研究的视角

本研究将从“理论梳理”和“实践探究”的“双向路径”展开研究。具体包括：

1、归纳整理出国内外从“生活教育”的视角来思考初中思想品德课课堂教学的相关理论成果，以及近年来针对课堂教学生活化所作的实证研究成果，并借鉴课堂教学生活化理论对其中具有“因果关系”的层面进行理论分析，用比较法初步探究出初中思想品德课可以值得借鉴的相关课堂教学生活化研究的框架和策略。

2、对初中思想品德课课堂教学的现状开展调查研究，拟用问卷调查和访谈，了解初中思想品德课课堂教学的的基本状况（如教学目标、教学方式、教学内容、教学手段、教学评价、教学过程、以及师生关系等），依据本课题一定理论假说，制定切实可行的研究方案与措施，通过对课堂教学行为的观察，在实践中不断探究新的思路与方法，不断对教与学的行为进行反思与调整，不断变革研究的对象，探索、发现其中的因果规律，逐步探究出初中思想品德课课堂教学生活化的策略，以提高初中思想品德课堂教学的实效性。

（六）本课题研究的途径与方法主要采用：

1、文献研究法。收集研究国内外有关课堂教学生活化的文献资料，来思考初中思想品德课课堂教学“生活化”的相关理论成果，提供一些可能对本课题研究有着促进作用的有关研究思路和方法。使课题研究的内涵和外延更丰富、更明确、更科学。通过收集深入开展教育理论、新课程理念、陶行知教育思想、先进经验的学习，不断更新教育观念，树立正确的教育观、质量观、人才观，明确研究目标，制定切实可行的研究方案与措施。

2、行动研究法。即依据本课题一定理论假说,设计行动研究的方案，并在行动研究中采用必要而又合乎教育情理的控制，变革研究的对象，探索、发现教学的因果规律。行动研究的操作程序主要包括：

（1）拟定课题，明确目标。

（2）提出总体实施方案；包括研究对象、研究周期、实施环境、教学资源的选取和确定研究的人员组成及其所扮演的角色。

（3）参加研究学校制定研究计划并付诸实践。

（4）对课堂教学活动观察并记录。主要内容有：课堂行为观察（教师教学活动、学生学习活动）；学生作业分析；问卷调查（分别对学生和任课教师）；教后反思等。

（5）对研究结果进行追综分析。主要内容有：教师的教学过程反馈；教案设计检查督导；学生作业质量分析。

（6）对行动研究的反思评价。①参加研究教师的座谈，交流感受；②参加研究教师与学生的座谈，寻找不足；③参加研究教师与学生代表从各自角度对研究过程与结果提出自己的看法，即研究课题体会（或心得）。

（7）逐步发现和总结出优化教学的措施和步骤。

3、经验总结法。在本课题实施的过程中，根据研究的重点，重视经验的积累，总结研究的得失，以了解本课题研究的成效，提炼出初中思想品德课课堂教学“生活化”的一般模式以及评价体系。围绕本课题研究的整体思路，有意识、有目的地搜集各种个案材料，加以归纳，不断进行分析与总结，从而揭示内在关系。

除上述外，本课题研究还要运用“问卷调查和访谈”等方法，搞清楚初中思想品德课课堂教学的基本状况。在研究过程中，随时还要注意观察对象的各种变化，要用科学理论去分析观察到的现象，把观察到的结果进行因果分析，以便作出客观真实地评价。

（七）与本课题相关的重要观点：

1、思想品德教学强调联系生活实际，在教学中通过联系国内外重大时政、社会热点，联系社会生活实际、学生生活实际，并开发和利用学生已有的生活经验，围绕学生在生活实际中存在的问题，选取学生关注的话题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，从而使思想品德教学成为学生自主构建、形成及发展良好思想品德的过程，以提高学生社会适应能力，切实达到知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的整合过程。

2、构建课堂教学生活化，首先在于转变教师的知识观。“教师应该教些什么？”如果认为知识是固定不变的，对谁都一样，那么他只会做个知识的忠实传递者，将知识一代一代地传递下去，相反，如果认为知识是能动的、不断变化的，是人们努力的结果，那么他则会把课堂教学视为促进学生探索周围世界的手段，以确保新的一代为适应变化的世界和创造新的生活作好准备，把教学的重点放在促使学生独立学习的程序和方法上，而不仅仅只是放在教材内容上。其次，还要明确“教师应该怎么教？”即教与学的关系并不是一种凝固不变的恒定关系，是辨证的。由于两者始终处于不断变化和发展的状态，因而在一定条件下，可以互易其位，具有动态性特点。当教的力量应该或者必须支配学时，虽然这时教者要考虑学生的年龄特征、心理发展水平和知识需求等，但这时教却制约着学，对学起着决定性作用；当学生的学已处在或者必须处在主要地位时，学生的学则处于矛盾的主要方面，教师的教这时只能起到加速或调节作用。这便是以学论教的涵义所在。

3、教师要从学生的视角来关注社会生活，选取社会生活中有价值、有意义的事物或人物与学生共同讨论，在适当的情况下，还应组织学生走出学校到社会中去观察、收集素材，发动学生自主选择和确立讨论与观察的话题或事件。也就是说，要将书本外、课堂外正在发生的鲜活的生活引入课堂，也要主动走出课堂，从正在发生的、活生生的生活实际中寻找教育资源，引导学生建构正确的思想和道德观。

4、对于社会生活有意义的事件、有争议的话题，教师应按照学生的特点及教学时间的安排，做一定的改造、加工，使之能够与学生思想品德形成的规律相符合，也能与学生的接受能力及心理发展特点相符合。

5、从思想品德的形成和发展来看，学生已有经验有的是积极的，有的是消极的。教师的作用是要使学生已有的经验得以明晰并朝着积极的方向转化，帮助他们形成正确的人生观、价值观。

6、教师要正确理解自身在思想品德课堂教学及在学生思想品德形成过程中的地位，正确处理主导和主体的关系，做到帮助学生形成思想品德，而不是试图通过灌输和说教来代替学生自己的思想品德形成过程。

三、价值（本课题研究的创新程度、理论意义、应用价值）：

（一）本课题创新程度：

1、明确提出并界定了“初中思想品德课课堂教学生活化”的概念，揭示了其内在的涵义，为初中思想品德课课堂教学生活化的理论发展提供新鲜的资源；

2、有可能探讨出适合“初中思想品德课课堂教学生活化”这一主要教学模式，明确并解决其中的“教师应该教些什么？”和“教师应该怎么教？”两个关键性的问题；

3、有可能探究出有针对性的、个别化的、有效地促进教师真正成为教材的再设计者和课堂教学的创新者的相关策略；

4、从理论和实践两个层面提出了对“初中思想品德课课堂教学生活化”的呼吁。

（二）本课题理论意义与应用价值

本课题研究具有较大的理论价值和较强的实践意义。具体来说：

1、就理论价值而言，本课题有着许多值得深入探讨的问题，其研究力求在大量实证研究的基础上提炼出理论，使课堂教学比任何社会活动领域更关注人的生成过程，从而最终在教学领域确立人本意识和生命意识，注重人的生成的动态过程。它为初中思想品德课课堂教学生活化的理论发展提供新鲜的资源。

2、就实践意义而言，首先，本课题通过解决已知和未知的封闭式教学模式，解决原有的学生学习过程中学习方式的被动性，建立一种开放性的、生活化的教学模式，培养学生学习的兴趣和能力，培养学生创新意识和实践能力，使学生学会利用生活中的课程资源进行学习，实现学生学习的可持续发展。其次，本课题还致力解决初中思想品德课教师以本为本，把书作为教学中的一个主体的观念和行为，努力促使教师自觉转变观念，不断学习、更新知识，提高自身的科研能力和创造能力，促进教师的专业发展，使教师真正成为教材的再设计者和课堂教学生活中的创新者。再次，通过本课题的研究与实践，还帮助教师如何进行教学设计，如何调控教学过程，如何有效实施教学活动以达成教学目标，从而更加有利于培养学生的创新精神和实践能力，这是对教育教学设计理论与实践的完善和发展。最后，本课题期望通过研究与实践，形成一批优秀的生活化教学课例和典型经验，从而推动课程改革向纵深发展。

第二篇：让思想品德课教学生活化

让思想品德课教学生活化

《思想品德》教材图文并茂，语言生动，以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义，帮助同学们认识和解决在学习、生活中的许多问题。尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验，关注学生的生活体验，贴近学生的生活实际。它一改以往那种生硬、陈旧、传统的说教方式，以清新、自然的独特魅力吸引着学生，体现了“在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中成长”的教育新理念。

这就要求教师在思想品德课教学中，必须将学生课堂学习课本知识（间接经验）与现实生活（直接经验）结合起来，将课堂学习与生活实践结合起来，构建学生感兴趣的生活课堂，把生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，即让思想品德课教学生活化。

一是挖掘、整合生活素材，引发学习动机和兴趣。新教材体系在编写上以生活为主线，增加了生活实际和时代内容，充分体现了生活性和时效性，通俗易懂，内容形象生动。课程知识生活化，客观上，为我们教学提供了很好的素材，有利于调动学生学习的兴趣和动机。然而，生活是经常变化、发展的，有些教材内容中的生活事例，离学生现在所处的实际生活环境较远，滞后性强，证明力弱。如果教学中，不适当加以改变、整合，不仅激发不起学生学习的兴趣和动机，有时还会引起学生的反感。例如：在讲《合理消费》时，结合实际，以学生的手机为例，应该怎样消费。学生的兴趣很快调动起来，有些平时不怎么爱开口的学生也要求自己说一说。在课堂教学时，用这些贴近学生生活实际的事例代替教材中的离学生所处的实际生活环境较远的事例，更易引发学生学习动机和兴趣，学生更易理解教材的理论观点。

二是课程内容要紧贴学生的身心发展状况。课程内容要在知识、思想上、心理上与学生的经验储备、个性特点和思维水平相适应。因而，只有选择符合学生身心发展状况的生活素材来创设教学情境，才有利于引导学生真实的情感体验，才有利于学生道德内化，帮助学生化知为行。若我们在教学过程中，不重视根据学生身心发展状况来筛选生活事例，不注意贴近学生的发展水平来选择材料；而用成年人的生活来取代学生的生活，这样，无法让学生获得有效的生活体验，也难以使课程知识内化。例如在讲授“树立正确的消费观”时，我让班上的五个学生排演了一个小品，他们中的小张同学过生日，他们五个准备怎么庆祝他的生日。这五个同学有的说要送给他一个90元钱的大蛋糕，有的准备送给他一支钢笔，小张本人也表示要花上个四五百块钱好好请他的这几个小伙伴。表演完后，我让班上的其他同学对他们各自的做法发表一下意见，同学们踊跃发言，指出他们各自消费行为的合理之处和不当之处，然后我及时地将本节的知识点拨出来。这时既让学生深人地理解了知识，又让同学们得到了感悟：怎样的消费观才是正确的消费观，也提高了自己的思想觉悟。这样的事例，学生能看得见，有亲切感，且接近了其文本与学生的距离，有利于学生从生活体验中出发，用自己的眼睛去观察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去体验生活。

三是创设多元、个性化的生活情境。人们的生活也随着时代发展而日益丰富多彩，异彩纷呈。人们在生活中扮演的角色是多彩多样的。在教学过程中要让学生走出校门走向社会，去体验丰富多彩的社会生活，让课程内容回归学生多元化的生活中去，不能将学生的学习生活定格学校内这一狭隘的范围。通过多元化的学习、体验，能促使学生学习进步、努力发展，还能促使学生情感丰富，个性完善，兴趣多样；能在多元化生活体验中学会学习，学会做人，学会生活，学会办事。如果教学内容创设的生活情境局限，或割裂和肢解学生丰富多彩的多元化生活，这既难于使学生学习生活有滋有味，兴趣素然，又无法促进学生的全面发展。例如：在教学过程中，要科学规划，认真实施，发动学生走出校门，进入农村、市场等进行调查、访问、拓展视野，定期邀请专家作报告等，通过这些实践活动，丰富了生活，开拓了思维，有利于促进学生的全面发展。

四是课程内容要有个性化。我们的生活不仅呈现日益多样还凸出个性化发展。因而，创设的生活场景和形式应丰富多彩，针对每个班的情况，不同年级学生的情况，教学生活事例不能雷同化，单一化，娱乐化，故事化等，它可以采用各种各样呈现个性化的形式。在材料应用方式上多姿多彩，在材料内容选择上多种多样，这样才能激发学习热情。如学生生活中的某一侧面，便于课堂中运用，教师总是采用这种生活情景；某一教师选择了一则好的材料或事例，其他教师也纷纷采用这种形式。一种形式、一种活动，一旦形成模式就易僵化，成为一种固定不变的道路，从而失去生机和活力。

总之，在思想品德教学中，教师应从学生真实的生活中寻找教学素材，创设出多样化的教学生活背景，从而模拟生活，再现生活，用学生熟悉的、有本校特色的生活素材来替换和改造教学内容，将书本知识还原为生活背景，用生活中的真实事例来引发学生的学习兴趣，用生活中的疑难问题激发起学生的创造力，实现思想品德教学生活化。

第三篇：让思想品德课教学生活化

让思想品德课教学生活化

源自中考备战

当我看了新教材《思想品德》的内容后,深深地被其内容所吸引:课文图文并茂,语言生动,以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义,帮助同学们认识和解决在学习、生活中的许多问题。尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验,关注学生的生活体验,贴近学生的生活实际。它一改以往那种生硬、陈旧、传统的说教方式,以清新、自然的独特魅力吸引着学生,体现了“在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中成长”的教育新理念。

这就要求教师在思想品德课教学中,必须将学生课堂学习课本理论知识(间接经验)与现实生活(直接经验)结合起来,将课堂学习与生活实践结合起来,构建学生感兴趣的生活课堂,把生活世界提供给学生去体验,让学生在体验生活的过程中掌握知识,发展能力,即让思想品德课教学生活化。

为什么要让思想品德课教学生活化呢?本人结合近一年来的新课程教学实践和体会,认为是为了满足如下三个需要:

首先,思想品德课教学生活化是促进学生全面发展的需要。促进人的全面发展,是新课程实施的核心目标。人的全面发展必须是一个知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观三个维度目标同时推进的过程,而这些目标的形成离不开人的生活经验的融入和生活实践的锻炼、体验和陶冶。因此,强调联系生活实际是新课程实施的重要手段,它有利于促进学生三维教学目标的实现。

其次,思想品德课教学生活化是促进学生认知发展,加深知识理解的需要。人的发展是理性认识不断深化和感性认识不断丰富的过程。思想品德课程中的理性知识即课本理论知识是学生的间接经验,这种间接经验的正确性、深刻性以及它的存在价值,只有在学生的自我生活实践中真正转化为直接感受时,才能使学生去深刻认识,去真正接受,从而促进学生对理性知识的巩固和理解。同时,从人的认识规律和认知特点来看,感性认识又是理性认识形成的前提和基础,让学生在生活实践中掌握丰富的感性材料,形成直接经验,再通过教学过程加以归纳和升华,形成理性知识,从而不断促进课程目标生成和发展。

再次,思想品德课教学生活化是让学生学会生活的需要。中小学思想品德课教学的落脚点,就是让每个学生通过学习由“自然人”转化为“社会人”,帮助学生学习做有责任的公民,学会正确处理个人与社会、家庭、国家、他人之间的相互关系,适应社会,并学会过积极向上的健康生活。然而由于受社会竞争和传统应试教育的影响,有些家长让孩子到学校读书只强调学习成绩,考高分和进重点中学是一些家长、学生主要的甚至是唯一的追求目标 ,“闭门苦读圣贤书,两耳不闻窗外事”的现象比较普遍。由于缺少对生活的学习和实践,一些学生虽有满腹的书本知识,但个人生活不能自理,面对社会生活中遇到的困难和问题束手无策的状况并不少见。生活是千变万化的,生活是纷繁复杂的,风霜雨雪都是锻炼,生活中的滋味不是在书本中、在课堂教学中所能完全体验到的,正如要在游泳中学会游泳一样,学生也应该在生活中学会生活。思想品德课只有回归生活,让学生体验生活,才能更好理解我们所教的生活道理,才能真正掌握生活的技能,才能真正学会生活。

明确了思想品德课教学生活化的重要性,那么教师在教学过程中该如何去实施,才能做到让思想品德课教学生活化呢?本人结合自己近一年来新课程的教学实践,来谈谈自己的一些看法和体会,仅供同仁们参考,并请不吝赐教。

一、激发学生学习兴趣,调动学生学习积极性——新课导入生活化。

前苏联大教育家苏霍姆林斯基说:“所有智力方面的工作,都依赖于兴趣”。兴趣是最好的老师,它是学生获得知识,开阔视野的重要动力。浓厚的学习兴趣可以使人的各种感官处于最活跃状态,接收知识信息达到最佳效果;同时还可以有效地诱发学生的学习动机,使学生自觉地集中学习,全神贯注地投入到学习之中去。所以说激发学生的学习兴趣,调动学生学习的积极性是完成教育、教学任务的前提。而导入新课的目的就是为了消除学生课前紧张、恐惧的学习心理,激发学生的学习兴趣,为课堂教学的顺利进行做好准备。要激发学生的学习兴趣,充分调动学生参与课堂的积极性、主动性,最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手,即新课导入生活化。以“孝亲敬长是我们的天职”一课为例,我在上课前首先让学生欣赏陈红演唱的一首歌曲《常回家看看》,让他们在优美动听的旋律中体会孝敬父母的感受,听完歌曲之后,我随即又启发、引导学生联系生活中的实际,让他们各自谈谈在日常生活中是如何孝敬父母的,让学生来评评谁最孝敬父母。经我这样一动员,学生的学习兴趣马上就来了,纷纷述说自己在家中是如何孝敬父母,惟恐自己落后。就这样,在轻松、愉快的学习氛围中,学生带着浓浓的学习兴趣与我一同进入新课教学活动。

二、创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境,让学生自主参与课堂教学,自主大胆地进行探索——课堂教学组织形式生活化。

心理学研究表明:在民主、宽松、和谐的环境里,在平等、友爱的师生关系中,学生的情绪容易受到感染,容易激发学生学习的积极性,从而让学生自主参与课堂教学,自主大胆地进行探索。此时学生的思想开放、思维活跃,容易产生联想,产生灵感,发现问题、提出问题,容易获得创造性的思维成果。要达到上述目的,给学生创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境,教师所采取的具体的课堂教学组织形式尤为重要。

教学实践表明:根据教学内容的不同,依据学生的心理特点和个性差异特征采用生活化的课堂教学组织形式,不但能给人耳目一新的感觉,深受学生的喜爱,而且能收到良好的教育、教学效果。同样以“孝亲敬长是我们的天职”一课为例,当师生共同进入新课学习后,师生之间就开始以聊家常的形式展开教学活动,围绕在现实生活中我们“为什么要孝敬父母,该如何去孝敬父母”这一主题,让学生结合生活实际,谈谈各自在现实生活中是如何在做的,从中体会孝敬父母的真实感受。在学生谈的过程中,我也从中穿插讲述历史上一些名人孝敬父母的小故事,让学生从内心真正体会孝敬父母是我们中华民族的优良传统,是做子女应尽的责任。与此同时为了让学生进一步体验,我还组织几名学生进行表演,通过表演亲身体会此中的感受,使他们更深地认识孝敬父母的重要性,体会父母含辛茹苦抚养教育子女的艰辛。整堂课师生始终是在一种民主、宽松、和谐的教学环境中进行的,学生都积极、主动地参与教学活动,获得良好的教学效果。

三、创设具体生动的学习情境,激发学生的学习热情,提高学生的参与意识,使课堂贴近生活,从而获得最佳的学习效益——教学情境设置生活化。

法国教育家卢梭认为:教育应让学生从各种活动中、从生活中进行学习,通过与生活实际相联系,获得直接经验,主动进行学习,反对让学生被动地接受说教,或单纯地从书本上进行学习。他认为,教师的职责不在于教给学生各种知识和灌输各种观念,而是在于引导学生直接从外界事物和周围事物环境中进行学习,同学生的生活实际相结合,从而使他们获得有用的知识。因而,在教学中要注意创设生活化的情境,以激发学生的求知欲。创设教学情境是模拟生活,使课堂教学更加接近现实生活,使学生身临其境,如见其人,如闻其声,加强感知,突出重点,突破难点,激发思维。因此,在正式讲授教学内容之前,创设与教学内容有关的情境以引起学生的好奇和思考,是激发学生求知欲和内在学习兴趣的有效方法和手段。

创设生活化的教学情境,教师应注意:创设情境所选用的材料必须是与课堂教学内容有着内在联系的、贴近学生生活实际的、真实的、典型的、有代表性的材料。例如,我在教学“两代人的对话” 时,根据教学内容设置了这样的教学情境:精选电影《九香》中母亲含辛茹苦疼爱孩子的镜头,配上满文君的歌曲《懂你》,让学生反复看、反复听,尽管我不说话,但学生的思维却一刻也没有停止过。他们一直在感动,在沉思,将平时父母对自己的爱和关怀一幕幕在头脑中闪现。此时此刻,他们的内心因为受到感染而百感交集,感动、幸福、激动、愧疚„„各种心情交织在一起。平时自己对父母的不服、不理解、不满甚至叛逆都随之烟消云散。紧接着我让学生探讨在实际生活中如何与父母进行沟通,学生们说了很多很实用的沟通方法。就这样,巧用教材内容设置情境,设置出人性化的教育氛围,在潜移默化中影响了学生,达到了“润物细无声”的效果,同时也让学生明白了在现实生活中如何去与父母沟通,从而尽到孝敬父母的责任。

四、运用生活化的活动,内化学生行为,使课堂走向生活——教学活动生活化。

思想品德新课程基于案例,基于生活,基于情境,基于问题,适宜开展活动学习。美国教育教学中流行这样一句话:我听了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了!这句话很明白地告诉我们:作为思想品德教师,在教学工作中应充分考虑学生,不能让学生成为听众,应组织他们多看、多做,多参与合适的活动,让学生真正成为学习的主体,使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。

在课堂上,教师可以用学生喜闻乐见的形式活用教材,引导学生参与教学活动。以“礼仪展风采”一课为例,我依据《思想品德课课程标准》要求,以学生为本,以有利于学生发展为宗旨,在活动中体验,在体验的基础上明理,在明理的基础上践行。在教学过程中我设计了如下活动:首先让学生观看一段三军仪仗队在接受检阅时的录象,让他们欣赏仪仗队的飒爽英姿。然后让学生根据他们所观看的,叫几名学生上来学一下,让他们体验一下礼仪的风采。接着联系学校生活中的实际,作为中学生该以怎样的礼仪来展示我们的风采。随后让学生分组表演如何站、立、行、笑,让他们评价一下谁最能体现我们中学生的风采。然后再进一步推广,教师引导启发学生,在生活的各个领域,礼仪都有不同的要求。接着我就让几名学生上来表演在家中如何接待客人,通过表演,让学生明确待客的礼仪要求,并进一步让他们明白礼仪的重要性。在这样的活动中,学生认知有展现的过程,情感有渲染的过程,行为实践有亲自体验的过程,这些过程都有利于促进学生的主动发展。学生通过自己活动获得的感受是有血有肉的,是自己总结出来的认识,特别

可信。如果教师只是照本宣科,学生分析课文得出要点,充其量能把它记住就不错了,此两者的效果是截然不同的。让学生在关注生活、思考生活中获得与课堂教学内容相关的初步的感性认识,同时,学生在课中所学的道德知识又能够在日常生活的真实情境中得到感受、体验,得到巩固、深化,从而内化为自己的自觉行为,变成自己的精神财富,两者相得益彰,能获得意想不到的效果。

此外在教学中,教师还应该鼓励学生走出课堂,走向校园、走向家庭、走向社会。英国学者麦克菲尔指出:“任何道德教育课程如果局限于教室里,不指向社会现实,实质上不是道德教育,是非道德教育。”因此,在课前或课后,教师应该有目的地要求学生开展采访、调查、参观、访问等形式的实践活动。以“网络上的人际交往”为例,我在教学这课之前,首先让学生做了一个社会调查:让学生去调查社会上经常上网的人,调查他们上网的目的是什么,他们如何看待上网。然后让学生根据调查采访的资料,写一篇《我们如何对待上网》的调查报告。学生通过实际调查采访,使他们认识到网络是把“双刃剑”,更清醒地认识了上网的利与弊,从而也明确自己今后该如何去上网,充分利用网络优势为自己所用。这样处理教材,既锻炼了学生的能力,又让学生在活动中获得了体验和感悟,在体验感悟中又发展了新的情感、能力和觉悟。

现实生活是动态的,复杂多变的,往往不能简单套用书上的事例来解决现实问题。所以只停留在分析别人的水平上是不够的,教学,须让学生用心去经历,用心去体验,体验生活的酸甜苦辣,体验人生的美好艰辛,体验他人的奋斗与幸福„„从而真正丰富他们的内心世界,丰富他们的情感世界,从而在生活中真正树立自己正确的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去实践思想品德课上的认识。

总之,思想品德课教学生活化,是新课程改革的核心理念。教学中应关注学生切身的生活体验,与学生展开面对面的对话,使学生不停地在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。实施生活化的教学策略,使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来,一方面拓展了学习的时空,另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下,让学生在丰富多彩的生活中,与社会、自然相融,使他们在学习中生活,在生活中学习,成为真正的社会人。

第四篇：如何使思想品德课教学生活化

如何使思想品德课教学生活化

唐栋华

初中《思想品德》，课文图文并茂，语言生动具体，以其独特的风格引导初中生感悟人生的意义、提高明辨是非的能力、帮助学生认识和解决学习、生活中的许多问题。尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验，关注学生的生活体验，教材贴近学生的生活实际。它一改以往那种生硬、陈旧、传统的说教方式，以清新、自然的独特魅力吸引着学生，体现了“在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中成长”的新理念。这就要求教师在思想品德课教学中，必须将学生课堂学习课本理论知识与现实生活结合起来，将课堂学习与生活实践结合起来，构建初中学生感兴趣的学习生活课堂，把学习生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，即让思想品德课教学生活化。生活是千变万化的，生活是纷繁复杂的，风霜雨雪都是锻炼，生活中的滋味不是在书本中、在课堂教学中所能完全体验到的，正如要在游泳中学会游泳一样，学生也应该在生活中学会生活。思想品德课只有回归生活，让学生体验生活，才能更好理解我们所教的生活道理，才能真正掌握生活的技能，才能真正学会生活。明确了思想品德课教学生活化的重要性，那么教师在教学过程中该如何去实施，才能做到让思想品德课教学生活化呢？本人结合近几年新课程的教学实践，谈谈几点心得体会。

一、新课导入生活化。以激发学生学习兴趣，调动学生学习积极性。

前苏联大教育家苏霍姆林斯基说：“所有智力方面的工作，都依赖于兴趣”。有了兴趣就有了欲望，它是学生获得知识，开阔视野的重要动力。浓厚的学习兴趣可以使人的各种感官处于最活跃状态，接收知识的能力就强，同时还可以有效地诱发学生的学习动机，使学生自觉地集中学习，全神贯注地投入到学习之中去。所以说激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性是完成教育、教学任务的前提。而导入新课的目的就是为了消除学生课前紧张、恐惧的学习心理，激发学生的学习兴趣，为课堂教学的顺利进行做好准备。要激发学生的学习兴趣，充分调动学生参与课堂的积极性、主动性，最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手，即新课导入生活化。以“走近父母”一课为例，我在上课前首先让学生欣赏陈红演唱的一首歌曲《常回家看看》，让他们在优美动听的旋

律中体会孝敬父母的感受，听完歌曲之后，我随即又启发、引导学生联系生活中的实际，让他们各自谈谈在日常生活中是如何孝敬父母的，让学生来评评谁最孝敬父母。经我这样一动员，学生的学习兴趣马上就来了，纷纷述说自己在家中是如何孝敬父母，惟恐自己落后。就这样，在轻松、愉快的学习氛围中，学生带着浓浓的学习兴趣与我一同进入新课教学活动。

二、.课堂教学过程的生活化。以创建一个民主、平等、和谐的教学环境，让学生自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索。

心理学研究表明：在民主、宽松、和谐的环境里，在平等、友爱的师生关系中，学生的情绪容易受到感染，容易激发学生学习的积极性，从而让学生自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索。此时学生的思想开放、思维活跃，容易产生联想，产生灵感，发现问题、提出问题，容易获得创造性的思维成果。要达到上述目的，给学生创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境，教师所采取的具体的课堂教学组织形式尤为重要。

教学实践表明：根据教学内容的不同，依据学生的心理特点和个性差异特征采用生活化的课堂教学组织形式，不但能给人耳目一新的感觉，深受学生的喜爱,而且能收到良好的教育、教学效果。同样以“走近父母”一课为例，当师生共同进入新课学习后,师生之间就开始以聊家常的形式展开教学活动，围绕在现实生活中我们“为什么要孝敬父母，该如何去孝敬父母”这一主题，让学生结合生活实际，谈谈各自在现实生活中是如何做的，从中体会孝敬父母的真实感受。在学生谈的过程中，我也从中穿插讲述一些名人孝敬父母的做法，让学生从内心真正体会孝敬父母是我们中华民族的优良传统,是做子女应尽的责任。与此同时为了让学生进一步体验，我还组织几名学生进行表演，通过表演亲身体会此中的感受，使他们更深地认识孝敬父母的重要性，体会父母含辛茹苦抚养教育子女的艰辛。整堂课师生始终是在一种民主、宽松、和谐的教学环境中进行的，学生都积极、主动地参与教学活动，获得良好的教学效果。

三、.教学情境设置生活化。以创设具体生动的学习情境，激发学生的学习热情，提高学生的参与意识，使课堂贴近生活，从而获得学习效益的最大化。

法国教育家卢梭认为：教育应让学生从各种活动中、从生活中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动进行学习，反对让学生被动地接受说教，或单纯地从书本上进行学习。他认为，教师的职责不在于教给学生各种知识

和灌输各种观念，而是在于引导学生直接从外界事物和周围事物环境中进行学习，同学生的生活实际相结合，从而使他们获得有用的知识。因而，在教学中要注意创设生活化的情境，以激发学生的求知欲。创设教学情境是模拟生活，使课堂教学更加接近现实生活，使学生身临其境，如见其人,如闻其声，加强感知，突出重点，突破难点，激发思维。因此，在正式讲授教学内容之前,创设与教学内容有关的情境以引起学生的好奇和思考，是激发学生求知欲和内在学习兴趣的有效方法和手段。

创设生活化的教学情境，教师应注意：创设情境所选用的材料必须是与课堂教学内容有着内在联系的、贴近学生生活实际的、真实的、典型的、有代表性的材料。例如，我在教学“两代人的对话” 时，根据教学内容设置了这样的教学情境:精选电影《九香》中母亲含辛茹苦疼爱孩子的镜头,配上满文君的歌曲《懂你》，让学生反复看、反复听，尽管我不说话，但学生的思维却一刻也没有停止过。他们一直在感动，在沉思，将平时父母对自己的爱和关怀一幕幕在头脑中闪现。此时此刻，他们的内心因为受到感染而百感交集，感动、幸福、激动、愧疚„„各种心情交织在一起。平时自己对父母的不服、不理解、不满甚至叛逆都随之烟消云散。紧接着我让学生探讨在实际生活中如何与父母进行沟通，学生们说了很多很实用的沟通方法。就这样，巧用教材内容设置情境，设置出人性化的教育氛围，在潜移默化中影响了学生，达到了“润物细无声”的效果，同时也让学生明白了在现实生活中如何去与父母沟通，从而尽到孝敬父母的责任。

四、运用生活化的活动，使课堂走向生活——教学活动生活化。

思想品德新课程基于案例，基于生活，基于情境，基于问题，适宜开展活动学习。美国教育教学中流行这样一句话:我听了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！这句话很明白地告诉我们：作为思想品德教师，在教学工作中应充分考虑学生，不能让学生成为听众，应组织他们多看、多做、多参与合适的活动，让学生真正成为学习的主体，使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。

在课堂上，教师可以用学生喜闻乐见的形式活用教材，引导学生参与教学活动。以“礼仪展风采”一课为例，我依据《思想品德课课程标准》要求，以学生为本，以有利于学生发展为宗旨，在活动中体验，在体验的基础上明理，在明理的基础上践行。在教学过程中我设计了如下活动：首先让学生观看一段三军仪仗

队在接受检阅时的录像，让他们欣赏仪仗队的飒爽英姿。然后让学生根据他们所观看的，叫几名学生上来学一下，让他们体验一下礼仪的风采。接着联系学校生活中的实际，作为中学生该以怎样的礼仪来展示我们的风采。随后让学生分组表演如何站、立、行、笑，让他们评价一下谁最能体现我们中学生的风采。然后再进一步推广，教师引导启发学生，在生活的各个领域，礼仪都有不同的要求。接着我就让几名学生上来表演在家中如何接待客人，通过表演，让学生明确待客的礼仪要求，并进一步让他们明白礼仪的重要性。在这样的活动中，学生认知有展现的过程，情感有渲染的过程，行为实践有亲自体验的过程，这些过程都有利于促进学生的主动发展。学生通过自己活动获得的感受是有血有肉的，是自己归纳出来的认识，特别可信。如果教师只是照本宣科，学生分析课文得出要点，充其量能把它记住就不错了，此两者的效果是截然不同的。让学生在关注生活、思考生活中获得与课堂教学内容相关的初步的感性认识,同时，学生在课中所学的道德知识又能够在日常生活的真实情境中得到感受、体验，得到巩固、深化，从而内化为自己的自觉行为，变成自己的精神财富，两者相得益彰，能获得意想不到的效果。

此外在教学中，教师还应该鼓励学生走出课堂，走向校园、走向家庭、走向社会。英国学者麦克菲尔指出：“任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实质上不是道德教育，是非道德教育。”因此，在课前或课后，教师应该有目的地要求学生开展采访、调查、参观、访问等形式的实践活动。以“网络上的人际交往”为例，我在教学这课之前，首先让学生做了一个社会调查：让学生去调查社会上经常上网的人，调查他们上网的目的是什么，他们如何看待上网。然后让学生根据调查采访的资料，写一篇《我们如何对待上网》的调查报告。学生通过实际调查采访，使他们认识到网络是把“双刃剑”,更清醒地认识了上网的利与弊，从而也明确自己今后该如何去上网，充分利用网络优势为自己所用。这样处理教材,既锻炼了学生的能力，又让学生在活动中获得了体验和感悟,在体验感悟中又发展了新的情感、能力和觉悟。

现实生活是动态的，复杂多变的，往往不能简单套用书上的事例来解决现实问题。所以只停留在分析别人的水平上是不够的，教学须让学生用心去经历，用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好艰辛，体验他人的奋斗与幸福„„从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，从而在生活中真正

树立自己正确的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去实践思想品德课上的认识。

总之，思想品德课教学生活化，是新课程改革的核心理念。教学中应关注学生切身的生活体验，与学生展开面对面的对话，使学生不停地在自我否定和自我超越中体验、感悟、成长。实施生活化的教学策略，使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来，一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融合，使他们在学习中生活，在生活中学习，成为生活中的强者。

第五篇：让思想品德课教学生活化

让思想品德课教学生活化

摘要：

思想品德课教学生活化，使新课程改革的核心理念。一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活之于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融，使他们在学习中生活，在生活中学习，成为真正的社会人。因此，让思想品德课堂回归生活，从生活中来，到生活中去，让生命的活力在课堂中得以焕发。让学生在自然真实的主体活动中体验与创造，使他们能更好的懂得生活、理解生活，做生活的主人。让思想品德课因为生活化的教学变得更加生动，更加丰富多彩！

关键词：能力 兴趣 情景 生活化

新教材课文图文并茂，语言生动，以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义，帮助学生们认识和解决在学习、生活中的许多问题。尤其是教材内容在编排上特别注重学生的生活经验，关注学生的生活体验，贴近学生的生活实际，体现了“在生活中体验，在体验中感悟，在感悟中成长”的教育新理念。这就要求教师在思想品德课教学中，注重观察生活，积累经验，从日常生活中的事例入手，把课堂学习与生活实践结合起来，构建学生感兴趣的生活课堂，把生活世界提供给学生去体验，让学生在体验生活的过程中掌握知识，发展能力，既让思想品德课教学生活化。下面，我就谈一下一年来自己的教学实践和体会：

一、开课——以学生日常生活中感兴趣的事例导入

俗话说，“好的开头是成功的一半”。要激发学生的学习兴趣，充分调动学生参与课堂的积极性、主动性，最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手。美国心理学家布鲁纳指出：“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣”，兴趣是最好的老师。如果学生对所学内容感兴趣，就会产生强烈的求知欲望。浓厚的学习兴趣可以有效的诱发学生的学习动机，是学生自觉地集中学习，全神贯注的投入道学习中去。例如：在学习《我知我家》一课时，先让学生介绍一下自己的名字蕴含的意思。初中学生对自己的名字的来历是熟悉的，对同学的名字是好奇的。一听介绍名字，学生的学习兴趣马上就来了，纷纷发言介绍自己的名字。在介绍自己和听别人介绍的过程中，他们深深感受到了父母和家人的爱。

在此基础上，我导入新课：“简简单单的名字，寄予了家长深切的爱。我们从出生那一刻起，就被家的温暖所包围。那么，什么是家呢？下面我们就来学习第一框的内容：我知我家。”就这样，在轻松愉快的学习氛围中，学生带着浓浓的学习兴趣与我一同进入新课教学活动。另外，导入新课运用一些同学们所熟悉的生活中经常讨论的新闻事例导入也会取得很好的效果。

二、课中——创设情景生活化

美国教育教学中流行这样一句话：我听了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！因此，在教学工作中我注意组织一些让学生多看、多做，多参与的合适的活动，让学生真正成为学习的主体，把课堂教学活动置于学生所熟悉的生活情境之中，使课堂教学更加接近现实生活，使学生身临其境，在无形中淡化学生意识、学习意识，强化主体意识，生活意识，从而使学生在轻松愉悦之中去体验，去感受。例如在学习“两代人的对话”一课时，让学生以小组为单位列举一些近来和父母发生的冲突，然后寻出一个有代表性的（同学们中普遍发生过的）讨论一下解决此类冲突的方法，再把这个冲突及解决的办法用小品的方式进行表演。学生们在表演中展示了很多很实用的沟通方法。就这样，根据教材内容设置情景，设置出人性化的教育氛围，在潜移默化中影响了学生，达到了“润物细无声”的效果，让学生明白了在现实生活中如何去与父母沟通，架起理解的桥梁。在这样的活动中，学生认知有展现的过程，行为实践有亲自体现的过程，这些过程都有利于促进学生的主动发展。学生通过自己活动获得的感受是有血有肉的，使自己总结出来的认识，特别可信。

三、课外——将理论应用于生活

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”思想品德课的教学突出课堂明理，课外导行。而理论和实践紧密结合是思想政治课的活力。有时候，我要求同学们把课堂上所明白的道理以及学到的知识应用到生活中去。例如在教学《难报三春晖》时，学生在课堂上明确了应该怎样去孝敬父母，为了让同学们知行统一，我个同学们布置了这样的课外作业：根据本科所学的指示回去制定一份孝敬父母的计划，按照这份计划落实到行动，并要求家长在一周后把他们的表现记录在成长档案袋中。通过这种方式让学生把所学知识与日常生活结合起来，扩展了知识技能，提升了生活经验。有时候我也有目的的要求学生开展采访、调查、参观、收

集等形式的实践活动。例如：在教学《法不可违》一课时，在课前让学生收集一些发生在周围的违法案例，调查一下这些案例中的违法者分别受到了什么处罚。并让学生写出通过收集调查这些案例你有什么感受。通过正阳的调查活动，学生知道了只要违反了法律的规定就要受到法律的制裁，违法的情节轻重不同，所收的处罚也不同等道理，为学好本节课奠定了基础。这样，既锻炼了学生的能力，有狼学生在活动中获得了体验和感悟，在体验感悟中有发展了新的情感、能力和觉悟。

此外，要努力营造民主、平等、和谐的课堂气氛。民主、平等、和谐的课堂气氛是让课堂教学生活化的必要条件。这里主要讲的是教师与学生有同等的地位，可以象朋友似的聊天，展开平等对话。和谐是指教师与学生的关系十分融洽，相处得十分愉快。三者合一，就是要创设一个师生关系融洽，平等对话的新时代课堂教学环境。在这种教学环境下，学生能够自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索。此时学生的思想开放、思维活跃、，容易产生联想，产生灵感，发现问题、提出问题，容易获得创造性的思维成果。例如在教学《严也是一种爱》一课时，为了鼓励学生说出自己和父母交往的烦恼，我先把自己的烦恼说给他们听：“这几天，老师遇见了一件烦心的事，赶上四年级的女儿作业写的潦草，我让她重做一遍，他居然说她班里有好多同学写得还不如他呢，我一边举例告诉他书写潦草的坏处一遍要求她认真书写，直到看见她重做。没想到我刚回身，就听她在背后说了一句：‘真烦人’。而且这句话近来还经常挂在嘴边。你们近来和父母的交往遇到过烦心事吗？”一下子，学生们的话匣子就打开了，大家纷纷发言说出了自己和父母之间的烦心事。八年级的学生，他们与父母之间的烦心事了不是那么简单了，有的在家里和父母简直要达到了“水火不容”的地步。这时候我提出了这样的问题：“小的时候你们和父母也是这种感觉吗？为什么原来和谐亲密的亲子关系，现在会发展到格格不入的地步？我们应怎样改变这种状况？”在学生讨论的过程中，我适时地进行引导，有时代表家长和他们交谈，让他们去理解父母的一片苦心。学生在我的引导下，逐步体会到父母“望子成龙、望女成凤”的心理，对他们的严实际上正是出于他们的爱。整堂课师生始终是在一种民主的、放松、和谐的教学环境中进行的，学生都积极、主动地参与教学活动，获得良好的教学效果。

总之，思想品德课教学生活化，使新课程改革的核心理念。一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活之于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融，使他们在学习中生活，在生活中学习，成为真正的社会人。因此，让思想品德课堂回归生活，从生活中来，到生活中去，让生命的活力在课堂中得以焕发。让学生在自然真实的主体活动中体验与创造，使他们能更好的懂得生活、理解生活，做生活的主人。让思想品德课因为生活化的教学变得更加生动，更加丰富多彩！