议论文低头

第一篇：议论文低头

低头的魅力

鲤鱼在跳起之前也要将自己的身体深深插入海底，它们潜得越深，跳得也就越高。

那一次的惨败让他记忆忧心，曾经的侮辱另他难以忘怀，虽已回国，但他仍卧薪尝胆，勤于政事，励精图治，只为一雪前耻。终于那一天来了，他凭着三千越甲打败了吴国，赢过了属于自己的一切。曾低头认错，曾经俯首称服只为胜利来到的那一天，曾经付出没有白费，他成功了。--勾践--林书豪

他是选秀歌手出身，虽取得了，不错的成绩也签了经纪公司，但一直没有找到大放光彩的机会，他有时甚至几个月也接不到工作，他开始颓废，散漫。家人看到他这样十分心疼，便开始鼓励他。在家人的鼓励下，他收拾好心态打算从头开始，他说：“我要做好准备，让自己足够优秀，这样在机会来临的时候才能好好把握住”。他每天都去健身房，心思不再那么高，开始尝试各种角色。终于在《古剑传奇》里扮演大师兄一角色深入人心。使他被众人所知，成为无数少女心中的大师兄。其实，低头并不等于一眛的谦让，而是低头去整理好自己的心态，积蓄能量，等待大放光彩的那一刻。

任何成功都是在长时间低头积蓄后获得的。所以懂得“低头”会让你更完美。篇二：申论热点话题：议论文立意练习-低头一族

辽宁事业单位招聘：申论热点话题：议论文立意练习-低

头一族

欢迎关注，2016辽宁事业单位大部分考试科目为职业能测试和公共基础知识，具体考试内容需要看考试公告，查看最新辽宁事业单位考试招聘信息。辽宁中公事业单位考试网为广大考生整理了辽宁事业单位考试资料供考生备考学习。

【导读】

今天为大家带来的是《事业单位申论热点话题：议论文立意练习-低头一族》，希望可以帮助考生提高申论答题技巧和申论写作技巧。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“低头族”源自英文单词phubbing，是一个完全被杜撰出来的单词，由phone(手机)与snub(冷落)组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。

要求：选准角度，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

>>>历年辽宁事业单位真题请查看：历年辽宁省各地区事业单位考试真题汇总<<< 【文题解析】：

材料中的立意应该侧重于“低头族”的负面效应，而不是对“低头族”现象给予肯定。可以从以下角度来构思：(1)凡事应讲求个度。合理使用手机，可以为生活带来更多便利，太过沉湎在自己和手机的小世界里，就只会让人们失去独立思考的能力。(2)不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，若不加节制，必然会使人际关系退化，甚至引发情感危机。(3)唤醒自制力。如果“低头”淡漠了友情、亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们被打败了的自制力。>>>辽宁地区事业单位招聘信息请关注：辽宁省事业单位招聘网<<<篇三：作文学会低头

作文素材及点评

学会低头

①“天地相隔三尺远”——

在古希腊，有人向苏格拉底提问：“你是天底下最聪明的人，那么，你知道天与地之间的距离有多远吗？”

“三尺。”苏格拉底回答道。提问者一脸的不解，提出质疑：“三尺？这世界上除了婴儿以外，几乎所有的人都比三尺高。如果天地之间相隔仅有三尺，那岂不是每个人都会捅破天庭了吗？”面对提问者的质疑，苏格拉底淡淡地说：“是的，所以每个人都要学会低头。”

②被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。一进门，他的头不小心被狠狠地撞到门框上，疼得他一边不停地用于揉搓自己的脑袋，一边有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的门框。没想到，出来迎接他的老人恰好看到这一情景，笑了笑，意味深长地说道：“很痛吧！可是，这是你今天来访问我的最大收获。”

◎俗话说：直木遭伐，水满则溢；地低成海，人低成王。所以那些资质平平但懂得低头的人，小则能安身立命，一生平顺，大则能赢得人心，出人头地，成就一番伟业。

◎低头做人的哲学：在复杂多变的社会环境中，把握做人的准则，衡量处世的分寸，学会退让，懂得放弃，低姿态做人，高标准行事，在人生舞台上走好每一步，扮好每一个角色，尽快获得事业的成功，找到人生的幸福。（丰子恺评价弘一法师：以入世之心做事，以出世之心做人）

◎在3尺高的天地之间低头前行，并不是一件丢脸的事，而是一种智慧、一种境界。尤其是在社会竞争如此激烈的今天，我们需要面对的东西太多，需要注意的事情也太多：想要工作出色，需要花费心力；想要家庭和睦，需要付出；想要有更大的发展，更要学会在曲折中保存实力„„而并不是所有的事情都是一帆风顺的，父母可能不理解你的人生选择；朋友之间可能一直矛盾重重；连亲人之间也可能不停地产生误会„„ ◎低头并不是认输，不是屈服。好比昂立在风雪之中，身受压迫的松柏，弯腰低头只是为了抖落身上的雪，迎接新的一个晴天。

◎低头的哲学仅仅强调的是在处理人际关系时要学会忍让，退一步海阔天空，要善于换位思考，别争闲气，生活将会变得很和谐。但是在邪恶与不义面前，在社会的公理和正义遭到践踏的时候，忍气吞声，明哲保身，这种哲学要不得。正确的做法应该是高昂头颅，挺直脊梁，仗义执言，勇敢斗争，才有可能维护他人和自己的尊严与人格，弘扬社会的正气。

◎人在自然面前永远只是平等的朋友，而不是战胜者和征服者，在自然面前，人要懂得低头，要心存敬畏。在社会的道德和法律面前，人也应该要有敬重之心，不能凌越其上，举头三尺有神明，自己所做的任何事情都会有眼睛在盯着。康德曾经说过，这世界上只有两样东西最让我敬重，一样是头顶上灿烂的星空，一样是心中永恒的道德律。让我们既敬畏天地，也遵从内心的道德的呼唤，做一个善于低头的人。

大狗与小狗

材料：俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音叫好了。”

◎对于小狗：一切稍有成就的人都不会是一番风顺的，如今的无名小卒所经历得很有可能是成功者曾经的奋斗史。世界上有能耐的人数不胜数，若总是因大狗的存在心慌意乱，那么我们将处处受限，难道孔子摆在眼前，我们就不能学习？科比在球场上挥洒，我们就从此告别篮球？比尔盖茨疯狂吸金，那我们就都要饿死？

因此我们都应尽情挥洒自己，展现自己，小狗总会有变成大狗的那一天。

◎对于大狗：世上没有常胜将军，你们只是暂时的领先者。一个能够对别人形成良好影响的人才是真正的成功者。子曰“夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。”仁德的人，自己想要站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。

◎人要有自信心，自信心使人生充满光辉，自信心显出内心的强大。大狗叫声大，叫得响亮，但小狗没有必要因此而自惭形秽，只要能叫出自己的声音，展示自己的丰采，无论大狗还是小狗，其“狗生”都有价值，有意义。古人说：“苔花如米小，也学牡丹开”，苔花虽然不起眼，很普通，但它也要尽情开放，也要尽情展示自己，并不因为牡丹的鲜艳就自觉低人一等，不气馁，也不攀比，朝着自己认定的路踏实地走下去，有梦，并且上路，即使是如米一般微小的苔花也是芬芳而鲜艳的。做不了大海，我们可以做小溪，溪流清澈透明，拥有了自信心，我们就能活出自己。

◎这世界因为既有大狗的响亮叫声，也有小狗的天真的叫声，才丰富多彩，叫人留恋。不能因为大狗的叫声响亮，就不允许小狗叫，真正文明而理性的社会，乃是既让大狗叫，更让小狗叫，珍重它们发声的权利，珍重他们的尊严，绝不粗暴干涉和压制。民国时期的大教育家蔡元培先生曾说：“多歧为贵，不取苟同。”可以自由地表达自己的心声，可以自主地选择脚下的路，多元互补，不求一律，这才是一个真正的宽容和温暖的社会。

希望之旅

“让我们把战争带给亚洲，把财富带回希腊”。这是希腊最著名的雄辩家的雄心。古希腊马其顿国亚历山大大帝在远征波斯国前夕，把自己的所有地产收入、奴隶和畜群分赠给了别人。行前，一位大将迷惑地问道：“请问陛下，您把财产分光，给自己留下什么？”

“希望”。亚历山大说：“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”

将士们被亚历山大的雄心所激励，他们决心随他到东方去掠夺更多的财富。

◎大作家雨果曾说：“脚不能到达的地方，眼睛可以到达；眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。”而这精神即希望。

生活于现实之中而没有希望，是人生最大的悲哀。亚历山大正是凭着满怀的希望和毅力，一举歼灭波斯帝国，从而建立了那地跨亚、非、欧三洲的大帝国。希望是世间万物的主宰；而希望的灯一旦熄灭，生活刹那间就将变成一片黑暗。“幸运的不是始终去做你所希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的.” ——林 肯

◎对未来美好的憧憬和期待是人生的动力源泉。堂吉诃德尽管让人感觉到有点迂腐，行为不切实际，沉溺于幻想，显得滑稽可笑，但是，他的身上却有一种最可宝贵的精神，那就是理想主义和英雄情结。正是因为有理想，有希望，平淡琐碎的现实才显出了光耀：粗蠢丑陋的村姑在他的眼里是高贵美丽的公主，平静安详的家乡也成了他冒险的乐园。他的人生够潦倒落魄的了，一杆破枪，一张烂盾牌，一匹瘦马，一只猎兔狗，他却要凭此走天涯，铲尽人间不平事。他的可贵就在这里，希望做某件事，并充满热情地努力去做，一往无前，没有什么能够阻挡他。森林大火中的逃生

一位记者采访一个因扑救森林大火而牺牲的勇士家属。勇士亲人说大火是从山岗上扑下来的，他看到火势不妙，就从山岗上逃下来，足足跑了100多米，被浓烟呛晕了，如果再坚持三五分钟，他就有可能生存。

但是当记者和一个林业局的朋友说起时，朋友听了认为是瞎扯。人的奔跑速度比大火趁风蔓延的速度要慢得多，加上丛林羁绊及高温、氧气稀薄，生存机会渺茫。

朋友认为勇士没有生产可能，除非面对大火，屏住呼吸，冲进火中——因为只有大火的背面才是安全的。

◎拒绝躲避，直迎挑战。最危险的地方也是最安全的地方。身处险境，所有人最先想到的就是逃，离危险越远越好。但行之有效的方法不一定是远离，而是跨越，反其道而行，直面问题，击碎它。◎面对危险忌讳的是自乱阵脚。也许能够泰然处之的人不多，但保有起码的清醒的头脑，能够分析问题，想办法解决是必须的。有一个登山队途中遇到乱石滚下，石头虽然不大，但只有一个生还者。他说石头滚下时所有人都是闭起眼睛听天由命，只有他睁开眼睛抬起头看来石的方向拼命躲避才得以生还，所以面对危险采取主动权才是保全自己的办法。

一则平常的数学等式。

有这样一道数学题：90%*90%*90%*90%*90%=？结果是59%.◎从小到大，无数次应对过各种考试的我们都知道，60分是及格线，100分貌似比较难，而90分是一个可以引经为豪的分数了。工作中也是如此，很多人认为：“把工作做到60%太危险，会被公司炒鱿鱼，做到100%太辛苦，也太不现实，把工作做到90%就很不错了。”这种说法似乎很有道理，但工作的过程是由一个一个细微的环节串联而成的，每一个环节都以上一个环节为基础，环环相扣的一系列过程结束后，看起来“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数。

严谨是一种追求真理的科学态度，体现着实事求是的精神，我们无论做什么事都要严谨，切不可当成儿戏，严谨的人总是以高标准要求自己不能容忍自己的行动稍有疏忽或是存在细微的差错，科学更需要严肃认真一丝不苟的态度。如果你不能严谨对待每个环节，不能对每一个环节及时反馈和修正，不致力于每一个环节的完美，而是想当然地认为“结果不会有太大问题”，那么，最终的结局可能就是这个环节你做到了90%，下一个环节还是90%，在5个环节之后，你的工作成绩就不是平均值90%，而是59%。90%*90%*90%*90%*90%=59%，这个简单的数学等式之外的意义就是-----在执行过程中要严谨，不能有丝毫的马虎！

《巴黎圣母院》的诞生 1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了５个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。◎坚定信念，保持恒心。行百里半九十，在离目标只有一步之遥时，选择了放弃，与成功失之交臂的人，不在少数。以退出。雨果选择放弃出外游乐，甚至将钥匙扔入湖中，这和破釜沉舟是一个道理，先断了后路，才能一路前行。对比《游褒禅山记》中，听从他人之言而放弃前行，退出山洞的诗人来说，雨果的不受玩乐干扰专心著书显然是他取得成功的一大因素。◎人贵在有自知之明。雨果自知自己会受外界影响，先将自己外出玩乐的可能消除了，而后安心写作。这种自知之明，是总想着亡羊补牢的人所欠缺的。

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——[英]狄更斯

历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——[俄]车尔尼雪夫斯基

球王贝利的回答

世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀的体育运动员，但决不会有我这样的成就，因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷。”

◎贫困是一笔财富。穷则思变，要革命，要奋发图强。说它是财富，是因为越是贫困越激励人奋发上进，改变生存环境，自然产生“人十之，已百之”的上进心，有志气者“穷且益坚，不堕青云之志”，封建社会就有“寒门生贵子，白层出公卿”的说法。饥寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就伟业，就看你如何对待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是丧失摆脱逆境的信心和斗志。逆境又是生活大方而富有的馈赠，它随着年代的推移而自然增殖，时间越久，利润越高。西方一位哲人说得好：愿意的人，命运跟着走；不愿意的人，命运拖着走。历经磨难的人适应性很强，知难而进，不畏艰险，能应付各种突如其来的事变，摩顶放踵，披荆斩棘，百折不挠，“虽九死其犹未悔”，直至成功。从这个意义上看，贫困何尝不是一种财富和生活的馈赠呢？

然而，并非说富裕是坏事，优越的物质条件是成就事业的基础与重要因素，关键是如何对待，如何利用。富贵本身不是坏事，但“富贵易淫”却是人之常情，人富贵了，饱暖安逸之时常常易陷于声色犬马、纸醉金迷之中，养尊处优，甚而至于花天酒地，生活作风糜烂。由此看来，富贵岂不成了坏事？孟子谆谆告诫人们“富贵不能淫，贫贱不能移”就是这个意思。

◎范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身寒门；明代大学士宋濂家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是两袖清风，一文不名，生活上常靠弟弟接济的人；丹麦童话家安徒生出身于缝鞋匠家庭，衣不蔽体；居里夫人刚满十岁就去打工，供姐姐读书......自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身“。能受天磨真好汉，不经磨难的人很难成为真正的人，更难当大任，由此看来，幼时贫困何尝不是一笔价值连城的、可观的财富呢？ 郑板桥临终教子

清代著名书画家郑板桥，晚年得子，不胜欢喜。但他对儿子从不溺爱。他在弥留之际，叫儿子亲手做几个馒头给他吃。当儿子做好馒头端到床前，郑板桥已经咽气了。儿子悲痛欲绝，突然看到茶几上有一张父亲的字条，上面写着“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好汉。”这是郑板桥给儿子上的最后一课了。

◎人只有靠自己的实力争取回来的东西才会觉得有意义，有价值。正所谓：“求人不如求己。”自己的事业自己干，别人是帮不了你什么大忙的。

◎世界上有很多成功事例告诉我们，那些名人都是靠自己去努力的，靠自己坚韧的意志去坚持的。贝多芬就是其中这样的一个人，他自己的耳朵聋了，但他不怨天不怨地不怨人，而是以积极的心态努力进取，靠自己坚强的意志力去完成了自己所要干的东西。终于成就了自己一番事业。

◎一切事情都应该靠自己努力。自己不努力，一味依靠别人，依赖别人，就会有两种结果：一种是受人气，这是妇孺皆知的，中国有句古语“受人者常畏人，予人者常骄人”。说的就是这

个道理；另一种是自己不能独立，三国时蜀国后主刘禅，就是个典型的例子。

生命的从容姿态

俄国十二月党人起义失败后，一些重要人物被流放到西伯利亚。但这些囚徒并不因此放弃自己的理想，依然密谋起事，直到生命的最后一刻。瞿秋白临刑，在草地上坐下，微笑着说：“此处甚好！”那是一种人生信念的通透；阿基米德在刀斧临颈时大叫：“等一下，这个公式还有另一种解法。”那是远远高于生命的对科学的挚爱；嵇康临行前操琴一曲《广陵散》，那是另一番队世俗高昂的轻蔑，是最后与云天的对话。

◎在走向人生的最后一刻，这些人都是从容的，他们的一生无论长短，都是做好最后准备才离世的。比较完满的人生，无非就是历尽沧桑，从容地与这最后一刻相逢。

◎从容施一种人生态度，一种精神气质，是先天禀赋加上后天历练而达到的一种境界。◎从容原本可以离我们很近，它是看不见的财富，需要我们时时刻刻地去攒积，去感动。当我们以自己的敏感之心，充满希望之灵，去毫微毕现地感受，并且坚信世界美好的时候，我们必定会拥有积极、宁静与从容的生活。三个抄写员

黎锦熙（1890-1978）是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他抄写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。◎人生路上不能一味地追随前人的脚步，而抛弃了自己的思想，对于任何事都要有自己的见解和想法，如果总是按着别人的思想，走别人的路，那样只能活在别人的影子中，自己的能力不能得到任何提升。当一个人对待事物都有自己的一番见解时，才能做出自己的事，获得属于自己的成功。

◎对待任何事情都要有严谨的态度，并非所有权威都是对的，有时权威也有瑕疵，甚至是谬误，我们要能发现，并加以改正。或者认为有与自己观点不同的地方要勇于提出，不能一味地接受。

◎细节中发现个性，细节看出命运。第一个抄写员只会照搬照套，连错误也一概誊录，其个性的死板机械不言而喻；第二个抄写员尊重原作，但对错字、错句却能加以改正，其个性的善加变通而又具有对他人的尊重的态度也很清晰；第三位抄写员则自觉地将不符合自己的意见屏蔽，凡事以我为中心，普天之下惟我为大，则似乎又太有张扬自我之嫌，先不说这种做法是否对原作者的不尊重，就是如西哲所说的“我不同意你的意见，但我坚决维护你发表意见的权利”这种宽容的胸怀似乎也比较欠缺。

海鸥乔纳森的尝试篇四：事业单位考试网：议论文立意练习之低头族

事业单位考试网：议论文立意练习之低头族 2015年中公事业单位考试网为考生提供事业单位申论热点、2015申论答题技巧、申论写作技巧等，今天为大家带来的是《事业单位考试网：议论文立意练习之低头族》，希望可以帮助考生提高申论答题技巧和申论写作技巧。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：选准角度，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】：

材料中的立意应该侧重于“低头族”的负面效应，而不是对“低头族”现象给予肯定。可以从以下角度来构思：(1)凡事应讲求个度。合理使用手机，可以为生活带来更多便利，太过沉湎在自己和手机的小世界里，就只会让人们失去独立思考的能力。(2)不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，若不加节制，必然会使人际关系退化，甚至引发情感危机。(3)唤醒自制力。如果“低头”淡漠了友情、亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们被打败了的自制力。篇五：以“低头”为话题作文分析及例文 以“低头”为话题

【写作提示】话题作文，所写范围只要在“低头”范围之内就可以。写“低头”与“不低头”均可视为符合题意。不管写当一方面，都要有针对性。如“低头”，可以向真理，向自己错误，甚至向自己的失败，可以是真的低头也可以是假低头。如果写“不低头”，可以不向命运，不向困难，不向挫折，不向强权，不向灾难，不向敌人与邪恶势力。另外无论写哪一方面，弓都不可拉得太满，也要顾及到另一方面，说那么一两句。关于“低头”

古代中国，人们习惯于“低头”，或许是奴性的表现；新中国成立，当家作主的人民自然“抬头”做人了。于是，我们从小所接受的教育最多的是“永不低头”、“永不言败”，否则你就是懦夫，缺少顽强的精神。其实“学会低头”确实是一种人生智慧。当今社会，竞争激烈，压力增大，一味的倔强不低头，难免会四处碰壁。良好的人际关系得建立在宽以待人的原则之上，而事业的成功离不开同人合作，求同存异，会使合作更加融洽。更何况，人生不如意时太多，学会低头，该认输时就认输，会使你的人生“柳岸花明又一村”。可能这就是现代人所追求的弹性性格吧！当然，我们讲要有“弹性”，既不是圆滑世故，也不是一味地忍气吞声委曲求全，我们讲的是在错综复杂的社会关系时，既坚持原则，也讲究灵活，圆而不滑；既坚持刚中有柔，也做到柔中有刚，刚柔相济。我们若能做到这一些，我们的人生将会取得更大成功。

论据(1)：一场大雪过后，树林里出现了有趣的现象。只见榆树被厚厚的冰雪压得许多枝头折断，而松树却生机盎然，一点儿也没有受到伤害。原来，榆树的树枝不会弯曲，结果冰雪上在上面越积越厚，直到将其压断，使树倍受摧残。而松树却与之相反，在冰雪的负荷超过了自己承受能力时，便会把树枝垂下，积雪得以滑走，它得以像下雪前一样枝干挺拔，巍然屹立。能屈能伸，刚柔兼济，正是这种气度和风范，使松树经受了一场场暴风雪的洗礼。论据(2)：韩信甘受胯下之辱，司马迁受宫刑仍忍辱偷生，前者拜将封侯，建功立业，后者完成《史记》，彪炳史册。唐朝柳完元严正刚直，抨击官场丑恶，锋芒四射，结果遭到种种打击，在事业上遭到严重的挫折，还被逐出京师长安，流放到南方边境。到了晚期，他方才有所感悟，在总结回顾自己一生处境时曾这样说到：“吾子之方其中也，其乏也，独外之圆者。固若轮孛，其特于可进，蛮可退也。” 论据(3)：周恩来总理在“文革”期间，同林彪“四人帮”巧妙周旋，使多少真正革命功臣得以保存；邓小平“三出三进”，终成中国改革开放总设计师，利在当今，功在千秋。

论据(4)：唐朝的柳宗元严正刚直,抨击官场丑恶锋芒四射,结果遭到种种打击,在事业上遭到严重挫折,还被逐出京城长安,流放到南方边境.到了晚年,他才有所感悟.因此,他说:吾子之方其中也,其乏者,独外之加圆者.固若轮焉,非特于可进,亦可退也.” 论据(5)：被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。一进门，他的头不小心被狠狠地撞到门框上，疼得他一边不停地用于揉搓自己的脑袋，一边有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的门框。没想到，出来迎接他的老人恰好看到这一情景，笑了笑，意味深长地说道：“很痛吧！可是，这是你今天来访问我的最大收获。要想平安无事的活在这世上,你就必须时时记得低头” 男儿的头颅

“流血的汉子不流泪，举旗的杆子不下跪；攥紧的拳头不松手哟，过河的卒子不后退。” 《太平天国》这部电视剧是一部经典之作。伴随着这四句铿锵有力的歌词，天朝儿女的铮铮铁骨和刚义形象如钻石般牢牢嵌入了我们的脑海。于是乎，不少人口中呐喊着“永不低头”，在日常生活中上演着一幕幕自以为“有骨气”的闹剧：斗嘴、纠纷„„当事人都认为自己的“死不认输”是“有骨气”。但他们哪里知道，自己早已曲解了骨气的真正含义。

何为骨气？有人答曰：不低头，即为骨气。那么关公在曹孟德麾下冲锋陷阵的日子，应算得上“最没有骨气”。但历史上却把这段历史传为佳话，万世流芳，何也？关公有真骨气也。他懂得暂时低下高昂的头，保存完全之躯等待义兄刘备的消息；他深知自己的身家性命不但属于自己，同时也牵连着两位皇嫂未卜的命运；他早已在心底下定决心，忍辱而降，一旦有义兄的消息，他会毅然同曹操决裂。此乃真英雄也。于是我们看到关羽在曹操面前低头了，在那低下的双眼之中，在那入鬓的双眉之下，似乎藏着两颗晶莹的英雄泪。荡气回肠的故事岂会单单发生在兵荒马乱、荒烟蔓草的年头；在水波不兴的和平景象下，往往隐藏着勾心斗角和权利纷争。党羽的争权夺势，朝政的动荡起伏，自身的尚未成熟„„在这样的局面面前，年幼的康熙低头了。

这一低头，让年幼的康熙有机会让自己飞速地成熟；这一低头，让年幼的康熙有机会策划平定三藩，铲除鳌拜的宏伟蓝图；这一低头，让年幼的康熙迅速成长，一个站在风口浪尖紧握日月旋转的帝王。康熙此时不再低头了，他以迅雷不及掩耳之势，让三藩和鳌拜叛乱的火种霎时间在罡风中熄灭。

“大男人，不好做，风雨中依然执着，独自躺下将忧伤抚摸。”这是《康熙王朝》的歌词，却也道出了一个朴素的真理：要一个男儿低头，何其不易呵。

男儿膝下有黄金，男儿的脊梁也承担着高贵的尊严，男儿之头岂可轻易低下。无怪乎韩信甘受胯下之辱会让人百思不得其解；无怪乎宋江的俯首称臣会让许多人嗤之以鼻深感不齿。然而，低头不全代表认输，低头不全代表放弃；它是在理性思考下做出的勇敢选择，是在人生大义面前的举重若轻。

敢于低头的男儿是值得钦佩的。我们也相信，当低头的男儿重又抬头的时候，会有更加精彩的故事上演。

人活一口气，难得拼一拼。让我们在低头之时蓄积能量，等待着向成功的又一次冲击。

决不向命运低头

朋友，你曾是一只鹰，一只矫健的雄鹰。一只渴望扶摇直上九万里的雄鹰。你曾在暴风雨中呐喊、搏击；你曾在长空里尽情盘旋、俯冲。然而，曾几何时，骄横的闪电一次又一次，用它那罪恶的金鞭击伤了你的双翼。

于是，你坠入了灾难的峡谷之中，身和心布满了伤痕累累。痛苦象铁梨划破了你希望的心田。你拖着滴血的残翼，孤独的在荒芜的山岩扑腾、挣扎，向着蓝天发出阵阵悲怆的呼号„„

呵，朋友，你是在向苍天哭诉命运的不幸？是在诅咒闪电的残忍，还是在诀别希望的明天？

哦，不，不是。听着你那似曾相识的呼喊，我迷惑了，惊诧了。这呼声，不是曾发自汨罗江畔《离骚》的悲愤么？不是曾发自古希腊悬崖上盗火者普罗米修斯的不屈么？不是曾发自贝多芬的《命运交响曲》么？

你心中背负着耶稣受难的十字架，不惧多舛的命运，高诵着旦丁的《神曲》，又张开你那受伤的双翅，一次又一次冲向了乌云密布的苍穹，向不平的命运宣战„„ 呵，朋友，我醒悟了。于是从你悲壮的呐喊声中，我听到了你意志的利剑霍然出鞘，听到向命运宣战的激昂誓词:“我不下地狱谁下地狱”？„„ 于是，在呐喊声中，你扑腾，你抗争，你选择了一条在逆境中奋起的路。你深知，这条路充满孤独、崎岖坎坷，荆棘丛生，成败难定。然而，你却说，是路就能走向希望，冲向明天。

于是，在这条强者食弱的道路上，你高昂着头，呐喊着，用信念支撑你受伤的双翼，一次次地向着苍穹，不断的、艰难而勇敢的冲击。呵朋友！你从没向命运低下过你那高昂的头。

天与地的距离,学会低头是一种美德!曾有人问苏格拉底:“天与地的距离有多高？”他回答:“三尺。”“三尺？可我们许多人都在五尺以上啊。”他们感到疑惑。苏克拉底一语道破:“所以人要学会低头啊。” 是啊，学会低头是一种谦逊的为人品格。一个人取得一点成绩，是该大肆宣扬还是寻找自己的不足？正如地里的麦穗，挺着笔直的腰杆，抬头看天的都是少产的;相反，在夕阳下害羞地低下头，随风摇摆的才是粒粒饱满的。而今就有一些人刚刚取得一点成绩，就会目空一切，整天看着自己头上的光环，却忘了继续看好脚下的路。

学会低头是一种踏实的人生态度。社会就像一个金字塔，塔尖很小。但人们总是仰望它，幻想平步青云，挤身到上层。于是有些人不择手段，或许得尝所愿。不料好景不长，一个筋斗翻身落地。俗话说，“爬得越高跌得越惨”。还不如脚踏实地做人，兢兢业业做好本职工作，一分耕耘一分收获。

学会低头更是人类的一种智慧。卡耐基说，每当我看到天上的星星，看着那些一百万年前射来的光，我就会觉得人类的渺小。鲁迅说:“尼采说他是太阳，光热无穷，所以他疯了。”人类从野蛮走向文明，那是自然的恩惠，所以我们的先人早就学会了向天地低头，甚至顶礼膜拜。中国古人追求顺其自然，讲究天人合一，所以让华夏子孙繁衍不息。老子主张人处“下位”，真是古人的智慧。这种智能却被一些急功近利者践踏，于是我们遭到大自然的惩罚。这种智慧被日本先人学去了，他们遇人鞠躬，低头学习外国的先进文化，他们进步了，却赢得了世界的尊重;日本军官主义至今不肯对自己犯下的罪行低头认错，那是得不到亚洲人民原谅的。清朝政府以“天朝上国”自居，闭关锁国，不知和世界有多大的差距？鸦片战争，我们败得一塌涂的。改革开放，我们重新低头学习世界一切先进的技术，中华民族迎来腾飞，发展的速度令世界瞠目。

天与地的距离，抑或就是那一低头的高度？

【简评】本文是一篇较为典型的考场议论文，作者借苏格拉底之口提出中心论点，紧扣题意；由三个分论点构成论证的主体，论据丰富，表述简括，论证充分；最后一段点题，给人留下思考的余地。

低头也是一种智慧

在一条南北走向的峡谷里，西坡长满了松、柏、女贞等树，而东坡只有雪松。造成这种景象的原因其实很简单，东坡的雪总是比西坡的雪下得大，当雪积到一定程度的时候，雪松那富有弹性的树枝就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地落，雪松完好无损。其它的树因无此本领，便无法在东坡存活。

我们从小所接受的教育是“永不低头”、“永不言败”，否则你就是懦夫。其实，“学会低头”是一种人生智慧。面对外界的压力，雪松尽力地去承受，当承受不了的时候，暂时弯曲一下。能屈能伸，刚柔相济，正是这种气度和风范，使松树经受了一场场暴风雪的洗礼。被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈，那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，头就狠狠地撞在了门框上。出来迎接他的前辈看到他的狼狈样，笑笑说：“这是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地活在这世上，你就必须时时记得低头。”从此，富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭，最终功成名就。而唐朝的柳宗元严正刚直，抨击官场丑恶锋芒四射，结果遭到种种打击，在事业上遭到严重挫折，还被逐出京城长安，流放到南方边境。到了晚年，他才有所感悟。因此，他说：“吾子之方其中也，其乏者，独外之圆者。固若轮焉，非特于可进，亦可退也。”

一个人固然不能没有自己做人的准则，但一味“方正”，不会“圆通”，该“低头”的时候不能“委屈”求全，就不能进退自如，陷入被动。只有硬度而没有弹性和韧性的钢材称不上好钢；负重前进的车轮，必须是圆形，还得加上润滑剂。我们在为人处世上倘若过于“有棱有角”，直来直去，凡事没有变通的余地，一味的刚强，一味的强撑，只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲。

低头不是妥协，而是战胜困难的一种理智的忍让；低头不是倒下，而是为了更好更坚定 地站立。该低头时就低头，调整一下目标，改变一下思路，就能巧妙地穿过人生荆棘，发现柳暗花明又一村的无限风光。

约翰的选择

吉米是噙着眼泪睡去的，梦呓里还不时地叫着妈妈，叫声如同一把把温柔的剑，刺得约翰的心口生疼。是啊，五岁的吉米在平安夜里真的很需要他妈。壁橱里燃烧的火苗舔着焦黑的墙，露出一丝淡蓝色的狡黠。约翰陷入苦思，脸上露着痛苦的表情。他轻轻地抚着吉米头上那一小撮桀骜不驯的头发，说了声对不起。不知何时，两行热泪已经爬满了他有些憔悴的脸颊。

明天可能是一个可怕的圣诞。

墙壁上的挂钟时针与分钟一次次地重合再分开。当时间完美地走到十二点，电话铃划破了酝酿已久的沉寂。

“约翰先生，您想好了吗？”一个幽灵似的声音从电话听筒里爬出，约翰不寒而栗。“不行，我不能让你们出境，这是我的职责。”约翰语气中透着坚定。

“哈哈，来听听这个声音吧。”

“约翰，救我，快！”约翰一下便听出了是莎利，吉米的母亲。

“约翰先生，如果您让我们走，其他一切都好商量。如若不然，小吉米从此是个再找不到妈妈的孩子。”还未等约翰开口，电话里就传出一阵阵盲音，一阵阵的死亡交响。

这是自约翰当上海关关长以来最严重的恐吓，他知道来者不善，可没有想到这帮亡命之徒竟拿他妻子的命要挟。他知道他们想带毒品出境，只要约翰睁一只眼闭一只眼，一切都会恢复往日的平静。

平常约翰平易近人，丝毫不带领导的样子。处世认真、沉稳，少言寡语，深得同事认同。很多人都说他很低调，但一向低调的约翰知道这次决不能低头。“近日，警察在洛杉基破获了一起贩毒绑架杀人案。受害者是海关关员的妻子。这批毒品是美国历史上查获的数量最大的一批。政府对死者及家属表示沉痛哀悼。纽约时报记者因索米亚报道。”

附：此次学生作文失误： 1如同上一次写“惑”，写到了“金钱的诱惑”就专门写“金钱”一样，这次仍然有同学发生了重心的偏离。如写低头思故乡，就写故乡亲情；如写低头反思，就专门写反思。思路混乱，东一句西一段，没有一个统筹，宁死也不写提纲，不向提纲“低头”

“低头”与所写事物的联系牵强。如写越王对人民低头。。2段落要不太长，给人一种沉闷的感觉。要不就是太短太零碎，不能给人一个整体印象。

要不就是没有重量级的例子，要不就是例子太多，成了例子的罗列

几段甚至全篇找不到“低头”，不懂得“监控”，把教师说的“段段不离话题”扔到一边 标点符号一点到底。

字迹难以辨认

作文升格技巧

1．标题要靓、新、简，切合文章内容与文体。2．提炼题记，简明点题，揭示主旨，增添文采。3．开头入题要简、明、快，直接点题，结尾要响亮，尽量与开头呼应，进一步深化主题。开头、结尾方法------运用修辞（排比、比喻、对偶、引用、反复等）

常用论证方法（引证法、喻证法、类比论证、化虚为实与形象化议论说理等）4.文章结构和思路要一目了然，段与段之间的呼应过渡要流畅自然。结构形式——并列式、对比式、递进式、因果式。5．对事例的引用要注意“三度”——信度（选用事例准确、能为话题服务）、广度（不同职业、领域、身份）、深度（古今、中外、社会热点人物与时事）。

事例注意详略得当，典型例子可详写，熟悉例子可略写，并且可以考虑组成整句，同时要结合话题对事例进行深入的分析，分析说理的方法有假设说理法、例后解说法、对比分析法、聚散开合法、因果分析法、探求条件法、归纳推理法等。6．点题扣题艺术：字面重复点题法、似曾相识点题法、浓墨重彩点题法。7．语言表达：精炼优美、富有表现力、灵活运用各种修辞方法，整句与散句相结合。8．审题立意要准确---话题作文要辨明话题关系、立意要准与新。材料作文抓材料的主要元素和关键词，注意立意的深度。

第二篇：学会低头

学会低头

放寒假了，在整理书柜时，发现了一本《名人传》。重读它时，读到了富兰克林低头的故事。富兰克林年轻时去拜访一位前辈，刚一进门，头就重重地撞在了门框上。前辈看到他生气的样子，就微笑着对他说：“是不是很疼？不过，这应该是你今天来拜访我的最大收获。”看着富兰克林疑惑的神情，前辈告诉他：“你要记住，一个人要想在社会上立足，过得平安顺利，就必须时时刻刻记得低头，谦虚谨慎，请记住今天这个教训，将来必会带给你益处。” 富兰克林听了恍然大悟。从此，他把“记得低头”这四个字作为毕生为人处世的座右铭，同时还总结了节制、沉默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚实、正义、适度、整洁、忠贞、冷静、谦逊等十三条做人的原则，并身体力行。这些美德影响了富兰克林一生，使他最终成为美国智慧和财富的化身。

后来，富兰克林得出了一句名言：“人，要昂首天下，但也要时时记得低头。” 学会低头，也是一种智慧。生活中，困难就好似一扇扇门，不可能每一扇门都符合我们的身高、体形，它们或矮或窄，智者懂得弯一弯腰，侧一侧身，而固执的人则常常碰壁，甚至被撞得头破血流。一个人要想有所作为，面对人生旅途中一个个低矮的“门框”，必须学会低头，这并不代表软弱和妥协，也不意味着放弃尊严。相反，这不仅是一种待人处事的风度与修养，也是一个人立身成事的策略。

学会低头，对我们只有益处，没有坏处，任何人都是这样。

第三篇：学会低头

学会低头

13班刘帅54分

恕我直言，对于故事中第三个人的看法我不敢认同。蜘蛛的“屡败屡战”非“精神”也，倒是一种未经思考的莽撞与无知。我很欣赏第二个人的睿智。当蜘蛛第99次摔在地上，如果它低下头来想一想自己“为什么总爬不上去”“有无简捷的办法”的话，它第100次的选择或许带领它接近目标。倘若它只是认着一个死理，“不屈不挠”一个劲地往前冲，那么它就只能原地踏步，徒劳地做一些无用功。因此，请学会低头。

你见过直的河道吗？没有。浩浩荡荡、一去不复返的大江大河，哪一个不是曲折连环的呢？江河是聪明的，遇到山高岩阻，它会选择绕过，于是无数次的绕行便成就了滔滔入海的奇绝壮观。倘若它只是顽固地与山峰纠缠，与岩石相抗，恐怕它就只会滞留在原地，离入海之期愈来愈远。

自然告诉我们：人有时需要在行程中低下头来思考，或许一次思考会让你少走许多弯路。再来看历史。

倘若鲁迅先生学医途中未能埋首思考中国命运，又怎会有他后来弃医从文、以笔作刀枪，一了他拯黎民于麻木之中、唤醒正义良知的心愿呢？

倘若孙中山晚年未对国发党的前途作过思考的话，会有他后来思想转变和三大政策的提出，以至国共联军同北伐一统中国吗？

倘若没有70年代未对真理标准问题的思考，而只是袭用“两个凡是”的错误方针，会有十一届三中全会的召开和中国在改革开放的号角中步步崛起的伟大转变吗？

历史告诉我们：应学会低头思考，随时纠正人生航向，于此你方能离理想越来越近。

古人说：“穷刚思变”，也正是这个道理。我不能只甘于在贫困中挣扎，而应低下头来，思考出路，这样才能走出穷困潦倒，昂首迈向富足。

学会低头，是智慧的体现，它能避免你钻死胡同，使你从迷茫之中清醒，从失败之中顿悟，“拨得云开见月明”。

学会低头，是以静制动，以不变应万变。只有你在思考中瞄准了生命的航向，人生之帆才会越行越远。

学会低头，是为了更快地抵达成功彼岸。“磨刀不误砍柴工”，一次低头会免去跌倒的机会，让你快步迈向成功。

你学会低头了吗？

第四篇：要学会低头

要学会低头

曾经读过这样一则故事：一次富兰克林到一位前辈家拜访，一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他一边不住地用手揉，一边看着比正常标准低矮的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧？可是，这将是你今天拜访我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时时刻刻记住„低头‟。这也是我要教你的，不要忘了。”富兰克林把这次拜访看成是最大的收获，牢牢记住了前辈的教导，并把谦虚列入他一生的生活准则之中。

人生漫长，变幻莫测，在前行的道路上难免品尝碰壁饮恨、伤痕 失意的苦涩滋味。碰壁并不可怕，可怕的是碰不回头，痛不思变。在厚重坚固的门框前面，暂时的低头并不意味着卑屈和纡降人格，更不表明失去原则和自尊，而是一种艺术的处世方法和智者的表现。

能屈能伸，刚柔兼济，从来不失为男子汉大丈夫的气度和风范。一时的低头是为了长久的抬头，正如暂时的突然退让是为了更好地前进。虽然我们并不都能成为富兰克林，但学会低头，拥有谦逊的美德，确是人生学习的功课，是人生最大的收获和至尊的品格。

学会低头，也就学会了审时度势，把握全局，小忍大谋。学会低头，就能顺利跨越生活中意想不到的低矮门框而免受无谓的伤害。

白居易在《祭李侍郎文》中说：“浩浩世途，是非同轨，齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水。”要做到与他人交，不失谦谦和气；与自己处，不失淡淡和平。心胸开阔，宽善待人，遇怒不怒，遇愁不愁，逢怨不怨，以理智驾驭感情，高瞻远瞩洞若观火，鸡毛小事不挂心怀。低一低头，心和体和统一平衡，避免因忧郁而破坏自身免疫功能，使血脉贯通，血气通达，一和百和，身泰寿延。

第五篇：低头族调查报告

低头族调查报告

低头族调查报告1

一、调查活动小组简介

综合实践活动小组由20xx级应用电子一班中的六名同学组成：张景亭，李恒，蔡波，王帅，谭泳涛，陈帅奇。

经过推选选举出一名小组长，由小组长带领本组的同学完成本次社会实践调查。经过小组的讨论研究决定选当今社会热点有关“低头一族”进行调查研究。在调查中我们要学习调查问卷的设计与发放，活动需要集体的力量，加强合作精神。

二、调查目的

此次社会调查的主要目的是调查“低头一族”在我们生活中的普遍性和产生“低头一族”的原因以及为什么产生“低头一族”最后对“低头一族”的建议。呼吁大家远离“低头”，愿大家有一个美好的大学生活。

三、调查对象

俗话说“技术是把双刃剑”随着科技的发展，智能手机成为了人们生活中的一个不可或缺的重要通讯工具。智能手机令人们的生活越来越丰富，但是随之出现的问题也越来越多，不管是在聚会中，交通工具上，大街上，随处可见低头玩手机的人。这种被称为“低头族”的人在社会中随处可见。长期“低头”不仅影响身心健康，也会对日常学习生活带来负面影响。针对本校学生进行调查研究。

四、调查内容

有关“低头一族”的产生原因及社会普遍现象

五、调查方式

本小组通过问卷调查的方式对本校学生展开调查，以及通过网上查阅资料，最后将调查结果进行了统计和分析。

有关大学生“低头一族”问卷调查：本次问卷调查面向长江师范学院学生、校北门口人员随机共发放200份问卷（此外还在网上随机问了几个人）。收回173份。其中男生80份女生93份1、调查结论：

（1）有86%的人觉得自己是“低头族”，另一些觉得自己不是低头一族，其中大多数觉得自己身边的“低头一族”很多。

（2）75%的人手机每天开机在18小时以上，20%的人手机每天开机在12—18小时，手机开机在12小时以下5%。70%的人每天玩手机在3小时以上，每天玩手机在一小时以下的仅2%

（3）很大一部分人觉得上课玩手机对课堂学习影响很大，但是上课依然会玩手机。调查显示95%的人上课会玩手机，其中比重最多的37%的人觉得上课玩手机的原因是：反正听不懂，不如直接不听。玩手机时聊天、玩游戏、浏览网页、看小说的`人占了绝大多数。

（4）绝大多数人觉得手机是生活必需品，但也有部分人觉得手机在生活中是弊大于利。其中带来的负面影响主要为：身体带来不适，人际关系变化，表达能力，语言能力变差等。所以当手机严重影响生活和学习时会有50%的人选择改变目前使用手机的方式。

（5）娱乐休闲是吸引“低头族”的主要原因。在调查低头原因时30%由于娱乐休闲低头。另外由于资讯信息，通讯工具，网络小说，工作学习而引起低头的各占13%。

（6）“低头族”现象对人际关系有较大影响，多数同学都有因为玩手机而忽略了身边朋友的现象。在与朋友聚会，工作会议，集体活动，乘坐交通工具时都是“低头”的高峰期。

（7）多数同学都知道自己低头的原因，并且当“低头”严重影响了他们的生活和学习时选择抬起自己的头来。70%的同学觉得自己没有患上手机依赖症，当手机影响了他们的生活和学习时他们会选择改变目前的使用手机方式。

2、调查分析：

手机的普及及功能的日渐强大使大学生“低头”现象在我们身边越来越普遍。同时出现了一系列安全健康问题，与人交往问题，学生对学习失去兴趣，上课注意力不集中问题。

3、调查危害：

马路上低头看手机极易发生意外情况。低头看手机，不注意周围人行车流的情况，发生交通事故的可能性很大。即使马路上车流较少也会发生其他情况，据报道，某人在路上低头看手机时，没有注意到地面的井盖丢失，结果掉入地下水道中。还有人因为看手机过于投入，导致撞到路灯的立杆上。

与朋友和家人的交流变少，使得人与人之间的感情变淡。朋友聚会，本来大家应该高高兴兴的大谈阔论，好长时间不见该有多少话要说呀，偏偏有人这时候掏出手机看看微博上有没有人@自己，看看空间有没有新的访客，说说有没有被人评论，或者直接打开游戏，偷偷菜，打打游戏。好好的加深感情的氛围被手机无情的破坏无遗。在家庭中，丈夫拿手机看新闻，妻子拿手机读小说，儿子拿手机玩游戏，爷爷奶奶不会玩智能手机只能选择看电视了。家庭中的那种和谐温馨的感觉淡然无存，每个人都存在自己的虚拟空间中。

性格内向的人自闭倾向会更加严重。有些小学生和中学生，他们性格比较内向，在某次偶然的境况中，接触到了手机里那个神秘而又充满诱惑的世界。

低头族调查报告2

关于如何看待大学生低头族问题调查 亲爱的同学:

您好！首先非常感谢您在百忙中抽出几分钟的时间参与我们此次的问卷调查。现在，在我们的周围，不论你走在哪里，大街上，公交车上，聚会上，餐桌上，到处可见“低头”的人。古有低头思故乡，现在却变成了，低头拿着手机或平板电脑在上网、游戏或者是刷微博，仿佛这个世界上就只有那么一个小小的屏幕能够吸引他们，看着手机时，他们全神贯注一言不发。他们就是“低头族”，而你是一名”低头族“？为了更好的了解大学生中低头族现象，我们特地做了这一份调查问卷，希望您能诚实回答以下问题，最后由衷地感谢您的参与！

1、你是大几？

A 大一B 大二C 大三 D 大四

2、你的性别？

A 男 B 女

3、你的专业？

A 文科类 B 理科类

4、你是低头族吗？

A 是 B 不是C 不确定

5、你的手机类型是？

A 智能机 B 非智能机

6、你喜欢玩手机吗？

A 喜欢 B 不喜欢 C 一般

7、如果上课没有手机你会干吗？

A 听课 B 睡觉C 说话

8、你为什么喜欢玩手机？ A习惯性 B 好玩C 课程无聊

9、什么时候最容易触发你玩手机的想法？

A 无聊时玩玩 B 一有空拿出来看看C 即使手头上有事都想要拿起手

机看看 10、你每天玩手机的时间？

A 1-3h B 3-5hC 6-9h D 大半天

11、你知道玩手机的危害吗？

A 知道 B 不知道 C 没想过

12、是否担心手机辐射的伤害？

A 是B 不是

13、你有试过因为“低头玩手机”在路上造成的安全危险吗？

A 没有 B 有但很少 C 经常出现

14、你是否因低头错过了过很多有意义的事？

A 是B 不是

15、提出一条有利于解决低头族问题的建议。

关于如何看待大学生低头族问题

调查报告

调查课题：关于如何看待大学生“低头族”问题

调查时间：20xx年5月9日

调查地点：黑龙江科技大学

调查对象：

调查方法：

调 查 人：

调查分工：黑龙江科技大学学生 问卷调查

关于如何看待大学生低头族问题

调查报告

一、调查背景

随着科技的不断发展，手机等电子产品的`普及以前所未有的姿势蔓延，逐渐地有这样一群人，不论你走在哪里，大街上、公交车上、聚会上、餐桌上，到处可见“低头”的人。古有低头思故乡，现在却变成了，低头拿着手机或平板电脑在上网、游戏或者是刷微博，仿佛这个世界上就只有那么一个小小的屏幕能够吸引他们，看着手机时，他们全神贯注一言不发——这就是“低头族”。尤其是大学生，对智能手机等移动终端的依赖几乎达到痴迷的程度，这些设备成了21世纪的新式。为了更好地了解大学生的“低头族”现象及问题，课题小组做了本次调查报告，此次调查的对象为黑龙江科技大学的学生，采用的是纸面问卷调查形式。

二、总体状况及分析

总的来说，随着社会的关注，相关学校部门的重视、要求以及个人意识的提高，大学生“低头族”人群基本能够意识到其中存在的问题，很多人还是主动控制手机的使用频率、使用场合，或是把使用的注意力转移到其他事物上，如看书、参加体育运动等。

下面是课题小组经过调查统计的初步数据：

现在对其中的几个项目进行具体的分析，首先在问卷调查的第四题中“你是低头族吗？”的回答中，在回执的50份问卷中，有20人觉着自己是低头族，4人不确定，而略超半数的26人觉着自己不是低头族，从这几个数据中，通过计算得知低头族占有40％的比例，考虑到调查结果存在一定的狭义之处，可见低头族现象在大学生中还是很普遍，是十分值得重视和关注的问题。

我们抽取了问卷调查中手机持有者是否智能机为对象，对手机的喜欢程度做了如下数据分析，具体见下图：

喜欢不喜欢一般

从该统计图我们可以很容直观的看出，在非智能机持有者中，不喜欢玩手机的比例高达50%，而喜欢的仅有20%的比例；相反的，在智能机持有者中，喜欢的比例高达52.5%，不喜欢的比例却低至12.5%。可见，智能机对低头族的影响程度有很大的关系，看来智能机的普及对最终形成“低头族”这样一个特殊人群有着推波助澜的作用。

我们又对调查的结果中，对每个人每天玩手机的时间再一次统计，得到如下统计表：

1-3小3-5小6-9小大半天

时时时

低头族调查报告3

一、研究的背景与意义

为什么要开展该项研究，研究有什么价值。一般先介绍研究缘起：问题是怎样提出来的，你怎样想到要研究该问题。再分析该研究的现实意义。如有必要，还应分析你所研究的问题目前的研究状况，对本研究可在哪些方面有所突破提出设想和新的见解，借以说明本研究的必要性和价值。

每次做公交车回家就发现无论是车内还是车外都是低头玩手机的人；学校本应该是学习的地方，但现在随处可见都是玩手机的“低头族”，在学校的食堂排队时学生不是拿出书本看书，而是一个个都在埋头玩手机，而有的人因为走路玩手机，酿成一幕幕的悲剧，这不仅是对自己的不负责任，也是对他人的不负责任的行为。由此引发我的研究兴趣。

通过本次研究切实反映“低头族”带来的危害，倡导中学生远离成为“低头族”的一员，让众多青少年“抬起头”来，这样不仅能够预防因长时间低头看手机而引发的颈椎疾病，还能让大人专心工作，孩子专心上学，更能减少因此而引发的'交通事故，使家庭的幸福指数上升，形成良好的社会风气。

二、研究的目标和基本内容

研究目标是指课题最后要达到什么具体目的，要解决哪些具体问题。研究内容是方案的主体，回答研究什么问题，以及问题的主要方面。研究内容的说明要具体、明确。

目标：倡导中学生远离成为手机“低头族”的一员，多丰富精神文化生活，从而形成良好的社会风气！

基本内容：

①调查中学生在不同场合的手机使用状况。

②不同年级的学生的手机使用者人数比较。

③调查不同年级学生一周手机的使用频率并比较。

④调查分析中学生频繁使用手机的原因。

⑤对调查对象的学习成绩和身体状态进行抽样调查。

⑥分析调查结果，确定手机“低头族”对中学生的学习和身体的影响。

⑦提出改变手机“低头族”不良影响的对策。

三、研究的方法和步骤

如果你开展的是课题研究，你需要介绍课题研究的基本方法，如实验、问卷调查、访谈法、实地考察等；研究假设；研究对象。如果你的研究涉及一些概念，你还要对它们进行明确界定。如果你开展的是项目涉及类研究，你需要介绍研究涉及的理论依据、原理，以及你的项目设计的基本思路和突破点。研究步骤是指课题或项目研究在时间和顺序上的安排。

研究的方法：问卷调查、实地考察、查阅网络文档研究假设：长期低头玩手机对人的身体和心理都会造成巨大危害。

研究对象：中学生。

研究步骤：

1、前期

①发现情况，提出疑问。

②设计问卷，并向校内学生发放问卷予以调查。

2、中期

③对问卷调查结果进行分析，提炼主要的影响因素、和存在的问题。

④校园内征集防止这类现象发生的金点子。

⑤对征集的金点子方案进行论证，探讨其可行性。

3、后期

⑥倡议人们正确使用手机，避免成为“低头族”的一员。

⑦结合研究结果，并询问有关人士对于此课题的看法，得出结论。

低头族调查报告4

亲爱的同学；

您好!我们是中南民族大学的学生，现在请您参与这个调查。在我们的周围，时常可以看到“低头一族”的身影，他们的特征大多时候都是在低着头看自己的手机，比如上课的时候，自习的'时候等等，低头玩手机似乎已成为生活的一部分了。玩手机对我们的影响到底有多大？本次我们调查的目的就是为研究大学生“低头一族”由于玩手机而对其生活学习产生的影响。希望您能诚实回答以下问题，由衷感谢您的参与!

1、您的性别：

A、男 B、女

2、你的专业年级

A、大一B、大二C、大三D、大四 E、研究生

3、您每天玩手机的总时间大致

A 、1-2小时B、3-5小时 C、5-7小时 D、7小时以上

4、你上课会玩手机吗

A、必玩 B、经常玩C、偶尔玩 D、很少玩 E、根本不玩

5玩手机时，有人叫你，你会

A、正常应答 B、会儿才知道是叫自己 C、直接无视

6没有手机会觉得很煎熬吗，上课玩手机已经成为一种习惯？

A、是的难以忍受B、是的勉强接受 C、不是的觉得无所谓

7、你上课玩手机的原因？

A、觉得上课的内容很简单 B、上课听不懂，就不听了 C、不想学

D、上课是来打酱油的E、不清楚原因不想听了F不玩或其他________________________

8、上课玩手机最长花时间做什么？可多选

A、发信息B、听音乐C、玩游戏 D、浏览网页 E、浏览社交网站F、看电子书G、看视频 H、查阅资料I、其他

9、你觉得上课玩手机对课堂学习的影响大吗

A、没影响 B、有一点影响 C、影响很大 D、不清楚

10、你觉得你对手机的依赖性大吗？

A、大 B、不大 C、不清楚

11、你觉得手机是你大学生活的必备品吗？

A、是的 B、不是的，可有可无 C、不清楚

12、你觉得手机对你的影响是？

A、利大于弊 B、弊大于利 C、不清楚

13、如果你发现手机严重影响到你的生活和学习，你会？

A、改变目前使用手机的方式 B、依然如旧

C、不在乎上课玩手机对学习的影响 D、其他_____________________

14你身边的“低头一族”多吗？

A、很多 B、一般 C、很少

15您对“低头一族”有社么看法？/（可以就现状，产生原因，影响等方面说说您的想法）

低头族调查报告5

一、研究背景

“人们越来越喜欢在真实世界里伪装自己，却又选择在虚拟世界里表达真实的自我。”这是现代人的真实写照，而且在有了手机这样更加方便的网上交流工具后，“低头族”便异军突起。放眼当下，手机已经在侵蚀着人们的生活方式和价值观念，在大学校园里，“低头族”更是随处可见，在很多场合都能看到学生长时间看手机。

为了大学生的身心健康，了解更多关于大学生低头的情况，呼吁大学生抬起头来，参与到身边的沟通交流中去，减少对手机的依赖程度，帮助大学生脱离低头族行列，改善他们的学习生活状态，我们对北京社会管理职业学院社会工作系的学生进行了问卷调查。

二、调查过程与方法

本次调查采取整群抽样的方法，首先利用随机数表抽出要做调查的班级，接着对抽中的班级全体同学发放问卷，集中进行填答。本次问卷调查共发放问卷150份问卷，回收有效问卷139份，回收率为93%。

三、数据结果与讨论

（一）北社管“低头族”现状

从图1中可以看到，大学生每天会把大量的时间花在玩手机上。接受调查的大学生中有四成的人每天玩手机的时间在3～5小时左右，1～3小时与5小时以上的人各占三成左右，而玩手机在1小时以下的人仅仅只有2%，实际上，选择每天玩手机3～5小时已经占据了每天的很大一部分时间，并且还有三成的人每天玩手机5小时以上，由此可见，现在大学生基本已经成为了“低头族”。

那么大学生是否认为自己是低头族呢？从图2中可以看到，接受调查的大学生中有超过大半的大学生都认为自己不完全是低头族，28%的人认为自己不是，而觉得自己是低头族的只占了8%，不清楚的为4%，由调查结果可以看出尽管每天玩手机的时间很长，但大学生普遍没有认识到自己是低头族。

当被问到“手机不在身边会不会不适应这个问题”时，超过半数的同学认为会有一点不适应，24%的同学表示不会，而无所谓和会不适应的同学均在十分之一左右，这一数据，再次印证了大部分同学对手机还是有依赖性的。

在接受调查的大学生中，关于“玩手机时，你都干什么？”的回答，七成左右的人选择了看电影和社交，46%的人浏览新闻，看电视剧和玩游戏的人最少，分别占40%和36%。相比较不吸引人的课堂和孤单的宿舍环境，更多的人选择了用看电影和刷各种QQ、微信朋友圈等社交工具来消磨时间。

（二）“低头族”影响

在大学校园里，玩手机几乎成为了一种潮流，一种时尚，然而手机是把双刃剑，有利也有弊，在为我们提供便利的同时也在悄悄的损害着我们的身体健康。在我们的问卷中，大学生对于手机的影响，60%的人认为会影响到自己的身体健康，52%的人认为影响自己与他人沟通的能力，四成多的人认为会影响自己独立思考与考试成绩，不到四成的人认为会导致大脑退化、不能独立解决问题。8%的人认为会影响自己的生命安全。对于手机的危害，大家普遍都是知道的，尤其是对影响身体健康，大部分人表示出一致的想法，虽然威胁生命安全只有8%的人认为可能会发生，但其他各种影响都是有很大一部分人赞同的。手机对于我们的生活是有比较大的负面影响。

“低头族”现象的兴起，反衬出的是人们对于现实的某种逃避和冷漠，大学生主要任务是知识的获取和阅历的丰富，低头族的出现，使大学生的主业学习，变得遥遥无期。调查中，觉得对自己学习有一些影响的占46%，影响很大的占36%，而觉得无影响的占不到五分之一，八成的人都因为手机对自己的学习有了或多或少的影响。严重影响了大学生的学习和身心健康。

（三）“低头族”态度

当老师上课十分有趣，有吸引力的时候九成的人觉得会听课而不玩手机，10%的.人觉得可能会，没有不听课和不一定听课的人，看来，老师对课堂的把握也是“低头族”产生改变的一个方法。

周围有手机成瘾的同学时，四成的同学同意对其进行心理疏导，三分之一的同学表示不一定，18%的同学表示非常同意，而不同意的人只有16%，并没有非常不同意的同学。由此可见，大家对手机成瘾人的疏导还是比较支持的。

四、研究结论与对策建议

“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你的面前你却在玩手机”，这是网络上红极一时的一句话，虽然没有用太多的修饰，也没有多么的华丽，然而却是我们现实生活的真实写照。在校园里无论在什么地方都能看到低头族的身影，如食堂、教师、宿舍、行走、出门在外这种情况更是没有往好的方向发展，在公交车上、在行走时、在工作时，甚至是在厕所。或许当他们的手指在各种屏幕上飞舞时，人与人沟通和交流的方式就在发生着潜移默化的变化。

手机在方便人们的同时，也带来了一些危害和问题，目前很多大学生每日沉迷于手机的时间很长，占据了每天一半甚至更多的时间，但他们本身并没有意识到这种情况，当手机不在身边的时候，大部分人都会感到不适应，大部分的人只是觉得自己有点低头族的倾向，他们走到那里，手机跟到哪里，教室和宿舍更是玩手机频率最高的地方，70%的人在课堂看电影、聊QQ、刷微信朋友圈消磨时间，在宿舍看电视剧、玩游戏。

据专家介绍，在我们低头时，前屈极限（下巴碰到胸骨的状态）只能是45°。如果前屈幅度达到30°时，就可以影响到颈椎。如果颈椎长期处于极度前屈的异常稳定状态，就会对颈椎造成伤害，而这种危害比看电脑还要高几十倍。还有影响身体健康、与他人沟通能力等，对于这些危害大学生也是清楚知道的，但依旧是长时间地玩手机，玩手机的时间已经大大占据了大学生日常学习的时间，甚至有八成的人表示已经影响到他们的学习成绩，可是当提到老师上课有趣、有吸引力的时候，90%的人都选择了放弃玩手机，剩下的10%也表示会试一试。而且有一半以上的同学同意对手机上瘾的人心理疏导，人们还是愿意改变的，周围的环境使人变成了“低头族”。

因此，要改变大学生的低头行为，还需要从以下三个方面着手：

（一）学校层面

首先，要增强课堂吸引力。在调查中发现，当老师的课堂有趣时，很多同学愿意放下手机听课，在调查的人中没有人会在有趣的课堂上玩手机，所以提高课堂吸引力会对上课时的“低头族”产生很大的改变。所以在课堂上，老师应该创新教学方法，丰富教学内容，创设一些有趣味的教学情境，提高课堂吸引力，可以加一点师生互动环节，活跃课堂氛围，吸引同学们的注意力。

其次，要丰富校园文化生活。通过调查反映，同学们认为解决低头族这种现象应该多组织一些有趣的活动，在活动过程中，我们挖掘出同学们的潜能，培养他们的兴趣爱好，从而减轻学生对于手机的依赖，通过活动增进人与人之间的交流，促进同学之间的友谊。

（二）学生层面

第一，加强学生的自我约束。作为大学生，更应该正确地认识自己，主动寻找自己的不足，并且努力去改进，树立正确的价值观，确立自己的目标，放下手机积极主动地与他人进行交流沟通。作为大学生应该充分地发挥主观能动性，正视手机，用自己顽强的意志去抵制手机的诱惑。

第二，加强大学生心理疏导。很多同学同意对手机上瘾的人进行心理疏导。在学生心里，其实还是有改变的意识，使学生清楚手机电脑在生活中的正确位置，保持健康的身心状态，应该可以对“低头族”现象起到缓解。

（三）社会层面

一方面，社会应该积极正面引导，加大宣传力度，让手机成为提升社会正能量的工具，另一方面，应该大力倡导，创造和谐的社会氛围。

校园“低头族”出现的各类安全、健康、社交隐患日益增多，学校、教师以及学生群体本身都应高度关注，并通过加强学生自我管理、提升课堂教学质量、丰富校园文化生活、营造良性环境氛围等举措，多途径、多角度解决“低头族”现象，引导大学生改正不良学习习惯，树立健康生活理念，逐步告别“低头族”。

低头族调查报告6

一、综合实践活动小组建立概况

综合实践活动小组由有相同兴趣、目标的成员自由组成，组内成员五人，均来自11级教育学1班，男女搭配，经过推选抉择出一名小组长，由小组长带领，共同完成这一次的综合实践课题的研究。

二、综合实践活动的目标

小组成员经过讨论，选择一致觉得有兴趣且有意义的课题进行调查研究，不仅要很好完成这次的综合实践课题研究的任务，更要在此次调查研究中充分运用所学知识、学习和提升科研的能力：如调查问卷的设计与发放、调查结果的统计与调查报告的撰写等等。除此之外，还要深刻领悟科研活动需要集体的力量，加强合作精神。

三、活动小组简介

（一）成立时间：20xx年11月

（二）小组机制：小组长1名、成员4名

（三）小组成员：

（四）具体任职：

1、总裁：xxx。主要负责小组工作任务的主持与部署、小组的'研究进度，安排小组会议，接收小组成员情况汇报，管理小组的财务开支。

1、文字总监：xxx。主要负责各项文字的汇总及编辑，比如小组会议记录等。

2、访谈总监：xxx。主要负责访谈提纲的设计及修改，网络访谈资料的收集与整合、个人访谈对象的联系与访谈工作的进行以及后期访谈报告的撰写。

4、摄影总监：x。主xx要负责每个环节（包括会议、现场访谈等）的拍照及后期照片的选取、排版。

5、技术总监：xxx。主要负责后期材料的整理、排版，以及汇报课ppt的制作。

注明：所有职责均是根据每个人特点及特长来分配，在自己负责范围内的事情要认真完成，但是，不代表责任分立，小组成员的分工又是相互渗透的，每个人必须有一个小组的整体概念，小组在研究过程中的任何环节每个人都有责任与义务参与，并发挥自己的作用。

四、综合实践活动小组规章制度

为加强综合实践活动小组的规范化管理，完善各项工作制度，促进小组的良好发展，参照其他小组的建设经验以及本组的实际情况，特制定此规章制度。

（一）总则

1、一个中心：以全心全意完成本次调查研究为中心。

2、两个基本点：坚持研究任务为先，坚持维护小组利益。

3、三个不怕：不怕辛苦，不怕碰壁，不怕吃亏。

4、四种精神：必须具有认真负责精神，必须具有团结合作精神，必须具有科学探究精神，必须具有改革创新精神。

（二）相关具体制度

（1）会议制度：以民主为原则。

1、开会时间、地点由组员共同讨论，由总裁邵亚科按时通知。

2、会议点到、会议记录由胡颖负责。

3、每次开会，所有成员不得迟到早退，开会期间每位成员要认真讨论会议内容，且每位成员都有表达个人观点的权利。

（2）财务制度：坚持公开透明制度。

小组财务由总裁邵亚科负责。

财务负责人职责：负责记录小组在研究过程中与研究内容有关的每笔花销，并按需要向每位成员收取好相关费用，所以工作结束时公示研究费用使用情况。

注明：在研究过程中，财务负责人与小组成员做好沟通工作，并且相互监督。避免不必要的开销，以勤俭节约为原则。

低头族调查报告7

一、调查目的

此次调查研究的主要目的是了解大学生低头玩手机对学生在学习、生活和身体等方面的负面影响，通过对“低头族”现象所带来的负面影响的调查为减少负面影响提出一些建议。

二、调查对象：

湖南科技大学教育学院全体本科生

三、调查内容

从对“低头族”现象的认识情况、“低头族”现象出现的原因分析、“低头族”现象对人际关系的影响、低头现象对身体和学习的影响以及对“低头族”现象的看法等研究“低头族”现象对学生的负面影响。

四、调查结论

（一）大部分同学对“低头族”现象大概知道，超过一半的同学属于“低头族”的一员。据数据显示，有约73。46%的同学对“低头族”现象有一定的认识，而约25。31%的同学不知道“低头族”现象。同时有约49。38%的同学表明自己也是“低头族”一员。

（二）社交是吸引“低头族”低头的主要原因。占78。4%的同学认为社交是吸引自己低头的主要原因，其次是娱乐休闲和资讯信息，因为工作学习而低头的仅占33。33%。

（三）“低头族”现象对人际关系有较大的影响，多数同学都会因为玩手机而出现忽略身边朋友的情况。无论是朋友在玩手机的时候受到被忽略，还是自己在玩手机的时候忽略朋友，这两种情况中，出现偶尔及经常的占大多数。

（四）大部分同学对低头现象对身体和学习的影响都有一定的了解，也会对这些影响表示担心。有82。72%的同学对低头现象对身体和学习产生的影响有一定

程度以上的了解，并会对由于低头现象而造成身体上的不适表示担心。大部分同学表示对学习会产生不同程度的影响。

（五）大部分同学在了解低头族现象的危害之后考虑抬起自己的头。大多数同学认为“低头族”现象将越来越普遍，而在了解这种现象的危害后，也表示以后会考虑抬头或坚决抬头。

五、原因分析

（一）手机的普及以及手机功能的日益强大。

（二）学生对学习缺失兴趣以及课堂缺乏对学生的吸引力，使得学生利用手机来消磨时间。

（三）人与人之间冷漠化。

六、对策建议

（一）学校组织宣传“低头族”现象对学生学习、生活以及身体等各方面将会带来的负面影响。

（二）老师在课堂上对低头现象加以制止。

（三）培养大学生的其他兴趣，比如体育锻炼，或去图书馆看书等，多与朋友互动，转移注意力，慢慢从这种依赖中脱离出来。

现得出如下结论：

一、教育学院学生对低头族的了解程度比较高。

1、大多数学生知道低头族是指因智能手机及平板电脑的普及，那些在路上通过玩手机游戏或者平板电脑来打发零碎时间的人群。低头族以年轻人为主。

2、认为低头族的产生原因是：从社会环境角度分析，快节奏生活、大城市通勤路线拉长等，客观上令私人时间碎片化，属于自己的“整块”时间越来越少，但一个人吃饭、赶路的机会却增多，导致不少年轻人只能抓紧碎片时间，通过数字终端进行娱乐休闲。以智能手机为代表的数字终端提供了丰富的应用程序，带来生活的便利和多样的娱乐手段。智能手机成为低头族打发碎片时间的不可或缺的工具：上网浏览、玩游戏、看视频等。

3、课堂上的“低头族”产生原因主要是老师讲课方式和内容都太枯燥了，让人觉得很无趣，同时大学生比较有个性，而教育方面的课程多是理论性的，引不起学生学习的兴趣。

二、智能手机的使用对教育学院学生的生活和学习以及身体方面都产生了一定的影响，低头现象在教育学院较为普遍。

1、每天长时间玩手机，脑部过度刺激，会注意力不集中。随着智能手机、平板电脑等智能移动终端产品的普及和无线网络的发展，日常生活的每一个缝隙，都有被数字产品“侵蚀”之势，与人之间自然交流显得日渐缺失。

2、以前户外活动都会积极参加，有了智能手机以后坐着的时间就长了。并且现在只要一有需要等待的时间段就会热衷于玩手机，上课以及做作业的效率也越来越低。

3、与朋友的交流越来越少，而且仅有的交流也有大部分限于网络交流。对身边同学的了解大部分是通过网络来获取的。

三、教育学院学生对“低头族”这一群体的认识较理性。

1、认为低头族的产生是时代的潮流，是信息时代的的必然产物，没有偏激的看法。

2、对于像女孩为了玩手机导致坠桥身亡的案例认为是不可取的，网络的普及要求我们适当合理的利用，而不是不合时宜的滥用，低头族不仅要注意自己的理度还要以自己的生命安全为前提。

四、教育学院学生对呼吁“低头族”的热情度很高，并希望自己也能“抬起头”。

访谈学生分别从以下三个角度提出了自己的意见：

1、从教育者的角度：可以进行合理积极的思想教育，是低头族认识到过分“头”会导致的身体及心理问题

2、从个人角度：可以从意识源头做起，改变个人的态度，合理安排“低头”的时间和场合。

3、从社会角度：以积极健康的社会实践活动代替足不出户的“宅文化”，让“低头族”抬头看世界。

五、教育学院学生对预防成为“低头族”积极出谋划策。

1、建议“低头族”应多抬头看看路边的风景，加强人与人之间的.语言交流。“比如说在聚会时特意将所有人的手机收起来，如果谁忍不住先用手机就要受罚。”

2、对于“低头族”，警方提醒，犯罪嫌疑人大多会选择财物外露的市民作案，因此无论是在行走或是等车过程中应尽量避免低头玩手机。此外，为保证人身安全，更不要在过马路、行走过程中打电话，发短信等。

3、教师在课堂授课上应该多方面创新授课方式和授课内容，并积极组织课外活动，以提高学生的学习兴趣转移其对手机的依赖性。

4、独处时，给自己设限，慢慢压缩玩手机的时间；和亲友或同事在一起时，看到有人玩手机，不妨温和地提醒：可不可以不玩手机？有意识地和大家互动。

思考与建议

访谈结果表明，湖南科技大学教育学院学生在对“低头族”的认识较为深刻，同时也意识到了成为“低头族”对自身的危害性，并且非常希望通过有效的方式让自己脱离“低头族”的怪圈。针对存在的这些问题，联系实际情况，在学院可实施能力范围下，我提出了如下建议。

一、组织活动让普大学生认识到“低头族”的危害性。

小小手机体现着文明素质和法律意识。小玩怡情，但如果玩大了，甚至以健康、安全和法律作为代价，那咱可玩不起。希望更多人注重生活中的细节，文明使用手机，从小做起，从我做起，让文明使用手机成为一种社会风气。

二、积极组织开展能让学生“抬起头”来的活动。

1、多组织一些课外兴趣活动，以提高学生的兴趣广泛性，使其将更多的注意力转移到活动上来，而不是沉迷于手机网络。

2、提高活动的丰富性，对于枯燥乏味的讲座要通过精细设计让讲座变得生动活泼，而不是完成任务式地让学生一味地接受活动内容。

三、在学院教室内设计并贴放提醒学生抬起头的标语。

1、设计醒目的标语贴在显著位置提醒学生不要沉迷于手机网络。类似于“抬起头，世界更加有看头。”“我们没有Wifi，和你身边的人说说话吧！”

2、设计关于呼吁“低头族”抬起头的展板和海报放在学院大厅。

四、组织教师讨论交流创新教学内容和教学方式。

1、在教师的每周例会中加入“创新教学”的模块，老师必须提高自己的教学水平，才能充分吸引大家的关注，同时增加平时成绩考核的次数，让学生更主动地去学习。当然最关键的还是学生自己，作为一名当代大学生，要有一定的规范自己、约束自己行为的能力，只有这样才能真正地学到东西。"

2、教师在教学过程中多创设情境让学生之间进行充分交流，比如说分组完成作业任务。学生之间只有多交流才能有新的思维火花的产生，同时也减少了对手机网络的依赖。

低头族调查报告8

一、前言

﹙一﹚调查目的

本学期《马克思主义基本原理概论》课开展了分小组进行社会调查的实践活动。目的是让同学们通过调查实践深入了解当前社会热点问题，学会运用马克思主义基本原理观察分析各种社会现象，提高分析解决问题的能力。

“世界上最远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在低头玩手机。”——这句话听起来也许有些好笑，但是当你笑过之后再细细琢磨一下字语间的含义，你会发现这并不好笑，因为你会发现这不正是我们的真实写照吗？无所不在的强大社交通讯，仿佛让人与人变得更近，其实却离得更远。坐车玩手机，开会玩手机，吃饭玩手机，睡觉也玩手机，本来应该是用“碎片时间”拿手机学习与放松，现在却让手机把生活“碎片化”了。由此，一个颇为耐人寻味的问题出现了——究竟是我们在玩手机，还是手机在玩我们？电子产品的最大特点就是上瘾，看看“瘾”这个字，它是属于病字旁的，可见，“瘾”本身就是一种病态，就是一种无法抑制的不良的心理状态和生活习惯，这不，有些“低头族”已形成了自我伤害，不小心掉到了深沟里，甚至造成车祸，丢了性命。“每五秒钟，就会查看手机”，这种瘾就是事实上的“电子海因”，对健康的精神状态和心理形成了严重的麻痹和干扰。

﹙二﹚调查时间地点及对象

时间：20xx年xx月xx日—20xx年xx月xx日地点：xxxx校园内对象：xxxx学院在校大学生

﹙三﹚调查方法

我们采取了实地走访考察、问卷调查、网上调查等方法调查了学生使用手机的具体情况以及同学们对手机使用的看法等。

二、调查结果分析

首先，大部分同学对“低头族’现象是有所了解的。而且有将近一半的同学就是“低头族”中的一员，这说明“低头族”现象充分的存在于我们的身边，有很大的研究价值。这就保证了我们组研究对象和研究内容的可靠性。其次，同学们使用手机大多是社交和娱乐休闲，而学习在其中占的比重只有三分之一，因此低头玩手机大多不是为了学习，而是为了和别人聊天或者消磨时间；此外，睡觉前玩手机的比例超过了一半，上课玩手机的主要原因是老师上课没吸引，而且在一天中同学们玩手机的时间普遍偏长，同时通过调查可以看出手机在同学们的日常学习生活中占着重要的位置，在没有手机在身边超过四个小时，同学们普遍会感到不安，这可以看车同学们对手机产生了严重的依赖，这就引出了我们问题，对手机如此高频率长时间的使用，那么它对你的学习生活有什么负面影响呢？再次，无论是朋友在玩手机的时候忽略你，还是你在玩手机的时候忽略朋友，这两种情况中，出现偶尔的比例较高。手机在丰富我们生活的同时，也让我们淡忘了周围。学生在手机上谈天说地，却给了身边的人一个低头的背影；学生在论坛上畅所欲言，却不愿当众发表意见；学生宁愿在说说上发心情，也不愿对身边的人说。加强交流，不仅可以通过低头玩手机，面对面的交流胜于任何方式。最后，大多数同学认为：“低头族”现象将越来越普遍，并且同学们对这种现象产生的危害都有一定的了解，同学们对这种现象看态度倾向于一般化，当了解这种现象的危害后，大多数人表示以后会考虑抬头或者坚决抬头，并对这种行为提出了自己的看法。因此抬头不仅是一个动作，更是一种态度。

因此，我们查询相关资料，同时，在采访中也收集到一些信息。以此总结出危害并提出解决提案。

我们了解到，手机依赖现象的'心理学动因为三点：

第一，攀比心理。随着经济的发展，人们的消费不再仅仅是为了满足需要去消费物品的使用价值，而是更注重消费物品的象征价值，手机在各种场合常常代表着身份。

第二，舒缓压力的需要。更多的时候是这个原因，面对日益繁重的工作学习生活压力，大家迫切需要寻找一种适合的休闲放松方式在合适的地方放松，而手机便以其独特的优势成为校园内缓解压力的首选。

第三，孤独感。在大学生活中缺少了中学时代的人际交往，通常情况下往往都是一个人独处，在这样的情况下同学们往往只有掏出手机沉浸在自己的世界中。第四，同学们缺乏学习目标，失去学习的动力和兴趣，因此在课堂上上课不专心，提不起兴趣。

大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，面对手机产生的负面影响，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观是重中之重。在调查中发现，同学们普遍认为自己使用手机的频率已经对学习生活产生影响。帮助大学生养成正确使用手机的意识，强化大学生吃苦耐劳、勤俭节约精神教育，倡导合理消费观念，帮助大学生消除攀比消费心理，形成符合实际的消费理念。

高校应注重开展以培养大学生科学精神和人文精神为核心的校园文化建设，例如校园人文大讲堂、社团文化节、学生科技大赛等等，精彩纷呈的校园文化可以吸引大学生广泛参与其中，让学生在参与中不断感受大学生活，在寓教于乐中强化大学生人文素养教育、道德意识教育。让大学生在参与中接受教育，在丰富多彩的校园文化生活中摆脱对手机的依赖，养成理性使用手机的好习惯。

手机的智能化越来越高，手机在大众生活中也越来越普及，它的使用价值也越来越高，但是如何正确使用它，这是值得我们深思的，作为学生的我们不应该将手机当做一种不可缺少的东西，要试着过“没有”手机的生活，不要一味地去当手机不离手的“低头族”，而是要充分发挥手机帮助我们学习、实现有效沟通、缓解我们压力的工具，只有这样，手机才能真正发挥它应有的价值。

三、调查心得

这次社会调查实践中，我们花了将近一个的时间来完成，我们认真完成了调查的每一个环节。通过这次调查以后，我们充分认识到了“低头族”所带来的危害，不仅仅是校园里的“低头族”，在户外，大马路上，甚至在汽车的驾驶座上，都有着“低头族”，“低头族”不仅会给人们带来颈椎病，视力下降，驼背，更有甚者会应此而失去生命，“低头族”所带来的影响十分巨大，但是只有少部分人关注到了这一点，如今校园里，大把大把的学生低着头玩着手机，在进行这次访谈的过程中，大家对于“低头族”所带来的危害并不十分了解，大多数人对其并没有很大的感想，多数也都停留在知道但不了解的阶段，这也体现出了如今人们对于低头族的忽视，我觉得我们要大力宣传“低头族”，让更多的人了解它的危害，为了身体健康，请不要再做低头族了。

总之，这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践学习到了很多知识，这次实践意义深远，我们克服各种困难一起完成这次任务，虽然这只是一次小小的调查，但是我们愿能以此为起点，在今后能够通过自己的力量收获更多的果实。