智取威虎山影评[五篇模版]

第一篇：智取威虎山影评

《智取威虎山》：时代的车轮来又去，但英雄永驻人心

杨宗贵战死于1947年2月23日，一个凛冽的冬日清晨。

根据他的战友叙述，当日他们在潜伏观察雪地中一座破窝棚之后，确定里面隐藏的是他们追踪多日的土匪，决定突击抓捕。杨宗贵第一个冲上去，一脚踢开门，大喝一声“不许动”，并准备开枪示威，不想“咔嚓”一声，手中的驳壳枪竟然没有响。事后查明原来是天气太冷，枪机上结了霜被冻住了。还没等他俯身隐藏，窝棚里飞出一颗子弹，正中他的胸膛。于是刚满31岁的“侦察英雄”杨宗贵倒在雪地上，躺卧在他熟悉的东北白山黑水间，吐出了最后一口气。

牡丹江军分区为杨宗贵举行了隆重的安葬仪式，不过灵牌上写的是“杨子荣”，因为他用这个名字参加的解放军。无人知道这个瘦高的大个子来自何方，也不知他的本名，即使他的战友也不知道。于是，“杨子荣”这个名字就被刻在了他的墓碑上，并以一个“英雄”的形象流传了下来。与此同时，远在千里之外的山东烟台，杨宗贵的母亲在贫困中挣扎，思念着她唯一的儿子。因为杨宗贵乔装土匪侦察的时候被同乡看到过，因此当地盛传他叛变做了土匪，政府取消了他家里的军属待遇。又因为部队无人知道他的本名，即使他被当做一个英雄来纪念，这份荣光也未能落到他母亲的身上。于是直到在贫困和饥饿中死去，杨宗贵的母亲也不知道，她的儿子，是一个英雄。杨子荣的两个妹妹被卖到外地，直到后来曲波找到杨子荣故乡，当地政府才知道此事，将她们找回安置。

所谓英雄，往往和悲剧联系在一起，越是大英雄，越有大悲剧。这一点在杨子荣的身上体现的尤为明显。只是这一切，在杨子荣担任主角的小说、戏剧和电影中，我们都没有看到过。他以一个机智勇武、光辉灿烂的形象在人民的心目中永生，没有半点不和谐之处。

68年后，同样是在冬天，杨子荣曾经为之奋战的这个国度里，无数人笑着闹着，拿着食品饮料，走进温暖舒适的电影院，坐下看一部名为《智取威虎山》的电影。68年前到底发生了什么，绝大多数人并不清楚。他们只知道“这曾是一部红色经典”。对于他们来说，打的是否精彩激烈，里面的男女是否够帅够漂亮，3D视觉特效是否够逼真，这是最重要的。至于前一秒还和小白鸽相互掩护弹无虚发的高波忽然中了一飞刀，一闭眼就死了，只有很少的人会心里一紧，绝大多数人会觉得“哦，他领便当了”，然后等着看杨子荣怎样擒杀座山雕。眼前这一切，只是银幕上的一场戏。电影出来之后，大家也只会说情节是否夸张，打斗是否真实，场面是否激烈，或者“老虎居然会上树？不是猫师傅没有教它么？原来童话都是骗人的！”

不用愤愤不平，杨子荣用生命去争取的，不就是现在这种可以平安吃饭睡觉看电影聊闲天的生活么？他用生命为我们实现，我们应该好好享受。

根据徐克的自述，他想翻拍《智取威虎山》的念头，起源于30年前，因为这个故事“非常传奇”。是的，从情节来看，杨子荣的故事是非常适合香港电影的类型。孤胆英雄，独闯匪巢，乔装卧底，打虎上山，舌战逃匪，在大年夜将敌人一网打尽，这些桥段我们仿佛在香港电影里看了很多遍。唯一不同的是，《智取威虎山》和杨子荣的故事都真实存在，他并不是虚构的小马哥或者陈永仁。仅仅就这一点来说，拍过黄飞鸿的徐克会对此念念不忘，也是理所应当。在看到正片之前，我并不看好这部电影，因为徐克并不是没有拍过国内相关的题材，著名的《棋王》在他的手下变得不伦不类，充满了意识形态的偏见，完全没有了阿城原著的悲怆与厚重。这份担心在那个堪称支离破碎的预告片之后达到了最高峰，韩庚莫名其妙的出场，以及后面乱入的大场面，让人不知所以。虽然我们都熟知智取威虎山的故事，不用剧透，但是看到坦克和飞机的出场，很多人在心里还是忍不住怒吼一句草泥马，这是剿匪么？有这么强装备的还是土匪么？

但正片出来，一切都释然了。徐克很聪明，他在忠实原著的基础上，做了减法，放弃了夹皮沟土改等意识形态浓重的情节，将奇袭奶头山的部分直接移植到威虎山夜袭，增加了夹皮沟防御战的戏份，并且将“先遣图”从国民党布置收编残匪抵抗共产党，变为军阀张作霖遗留的财宝和军火宝库，这让整个故事中国共对抗的形态完全消除，回归成“军队打土匪”这一香港电影最擅长的警匪片模式，故事掌控上更自如，商业发行上也没有了潜在的壁垒，至少在香港和台湾是可以上映了。想想曾经的红色经典可能在台湾上映，这就令人兴奋啊。可以说，《智取威虎山》是徐克给我们的一个意外惊喜。

韩庚的出现是徐克唯一比较大的内容增加。但这个增加非常有意义，因为这样一来，70年前东北林海雪原的艰辛传奇，与如今的灯红酒绿嬉笑打闹，就有了最直接的血脉联系。若无小分队当年救下栓子，也就不会有之后韩庚这个角色。韩庚能远赴美国求学，说到底也是小分队当年浴血奋战的结果。一代人的安定，是依靠上一代人的牺牲而来，套用徐克在《黄飞鸿》中的一句话，就是“但愿朝阳长照我土，莫忘烈士鲜血满地”。在徐克的故事里，正气凛然的黄飞鸿和虬髯满面的杨子荣，精神上是一脉相承的。

在剥离了意识形态，提炼了英雄主义之后，这个故事就很好看了。徐克最擅长拍这种电影，侠士与土匪用剑还是用枪，这不重要，重要的是——打的很好看。开场小分队突袭群匪，是一场有些意外的遭遇战，少剑波让战士化妆土匪拖住敌人，命令小分队展开，控制住制高点，机枪压制门口，火力四面突袭，将敌人打的不知所措，最终几乎被全歼。这是个精彩的开头，但也隐隐暴露了徐克的一个弱点，就是他会拍警匪片，但在这里是战争，军队的对抗模式和警察完全不同，需要更酷烈，也更有脉络，俯拍、跟拍、交叉拍摄应该更多，而不是像以往警匪片那样定机位拍摄双方交火就足够。按说徐克这么与时俱进的导演不应该这么保守，或者这是开篇还不需要费那么大力气？

在夹皮沟防御战中，徐克的弱点得到了全方位暴露，缺少高处俯拍，对地形和攻防态势变化没有细致交代，以至于观众都搞不清开场时威风凛凛的汽油桶飞雷为何不开炮了（因为有平民进入了火力区）。这一点不明白的人可以去看看美剧《太平洋》是如何展示军队的高密度火力对抗。而土匪滑雪跳过栅栏在空中开枪突破防御，其实应该是一个很好的机会，如果有一个跟拍，类似《谍影重重》摄影师跟拍伯恩跳天台，会让画面更好看。如果因为匪徒是反面人物不适合表现，那么小分队一方支援西门、小白鸽和高波相互掩护在运动战中将敌人消灭干净，这段戏其实可以跟拍的更好。结果是被拍成了我军抬手枪响，敌人就应声倒下，倒是显得枪法很准，但显得不够真实。手枪对抗长枪哪里是这么轻易达到压制效果的。虽然有陷坑歼敌、手雷对撞等精彩场面，不过香港导演不善于拍战争场面的弱点还是令人遗憾。

其他场面基本是徐克最熟悉的路数，打虎上山一段虽然老虎是电脑后期合成的，但特效逼真，运镜干净利落，压力十足。威虎山大厅的几场戏，颇有京剧舞台的感觉，匪徒少有正面拍摄，基本都是侧面，面目狰狞凶狠。座山雕不是背影就是侧影，鲜有特写，充满神秘感和阴险味道。梁家辉的台词很少，标志性的“一个字”台词，虽然几次让台下哄笑，不过却充分体现了这个人的自负。而他令马青莲勾引杨子荣自己偷听、毫不犹豫枪杀被栽赃的老四，乱枪吓唬栾平和杨子荣以判断敌我，突出了他的多疑、凶狠和狡诈。其余的反派虽然脸谱化，但各有特点。老大的有勇无谋、老二的狡猾、老七老八的仗义可笑，都非常鲜明。徐克不善于拍群戏，做到这一步已经很好。

正面人物中，杨子荣自然是绝对的核心，张涵予基本沿袭了原著设定，突出了人物的智勇双全，骗栾平说出先遣图真相，识破老二“演习”测试，舌战栾平赢得座山雕信任，几场文戏张力十足。倒是武戏中规中矩，虽然好看，却没有太大亮点。倒是林更新扮演的少剑波，无论是开场突袭指挥，还是对杨子荣的观察和冲突，充分显示了一个指挥员的冷静和智谋。值得一提的是姜广涛给少剑波的配音（就是《变形金刚》里的山姆配音的那个），虽然演职员表里没有标出来，但味道十足。佟丽娅扮演的小白鸽是片中唯一有亮点的女角色，红红的脸蛋很有那个年代质朴的感觉，她与高波短短的情谊让这个雄性荷尔蒙弥漫的电影里有了一点柔软。倒是余男扮演的马青莲，魅惑十足却有些单薄，敌我转换的太快。不过马青莲的存在凸显了座山雕的多疑和情欲，是杨子荣在山寨立足的内应，还是韩庚角色的太奶奶，成为整个电影中“受害者”形象的浓缩，因此非常必要。一场战斗，一本小说，一台京剧，一部电影。1946年发生的这件事，在此后的半个多世纪，以各种艺术形式横亘于中国人的精神文化，时不时被提起（“天王盖地虎，宝塔镇河妖”的切口几乎人人皆知），也改变了无数人的命运。杨子荣长眠于白山黑水之间，他的故事成为一个传奇，流传于人世，经历各种涂抹、删改、变形，因为意识形态而风靡神州，却又因为意识形态消沉一时。但一切无损英雄先烈保土安民的事实。至于被卷入这个传奇的各种人和事，各种悲喜交加的戏外戏，让我们可以理解《智取威虎山》更多的意义。那些悲欢、那些生死、那些聚散、那些希望，一如68年前那个风雪之夜的战斗，永远萦绕在我们生活的深处。

第二篇：《智取威虎山》观后感

《智取威虎山》观后感

今天晚上，我有幸观看了一直想看却没看的电影《智取威虎山》。观看过后，我对一个词有了更深刻的理解，那就是“集体主义”。电影一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长203的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。整部电影情节生动，跌宕起伏，丝丝入扣，波澜壮阔，新增加的几个人物入情入理，为烘托主人翁增色不少，还有影片中人物谈吐风趣幽默，令人捧腹大笑。

随着电影情节的深入，尤其是3D效果的充分释放和利用，又把我们拉回那个激情燃烧的时代。为了解放劳苦大众脱离苦海，为了取得全国的最后胜利，杨子荣放弃个人安危毅然决然义无反顾地只身前往虎穴，这是何等的豪迈。

匪首座山雕坐拥日本人留下的军火库，加之威虎山独特的地形地貌，简直是一夫当关万夫莫开，固若金汤，只能智取不能强攻，杨子荣里应外合功不可没。其间座山雕一直持不信任态度多次试探，杨子荣凭着过人的胆识都化险为夷，最终铲除匪首攻下威虎山取得剿匪胜利。

在影片中，处处体现出集体的力量与智慧是无穷的。从电影一开始，解放军小分队的一次小行动，各个解放军战士各有所长，分工明确，把座山雕的一帮装备精良的手下打得落花流水。要是解放军战士毫无组织，莽撞单干，就算能战胜土匪，也是伤亡惨重。正是因为他们是一个集体，他们发挥了集体的智慧和力量，才能毫发无损地赢得战斗。还有，在村子防卫土匪那一场战斗中，解放军战士团结一致，充分发挥了集体的智慧，用汽油桶装上炸药包从而提高了炸药的威力，令匪徒心生胆怯。正是这一股团结和不怕牺牲的力量，人数单薄的解放军战士成功打退了来势汹汹的土匪，保护了村庄。在攻打威虎山的时候，战士们横渡鹰嘴峰那一幕令人赞叹不已，那不也是团队协作精神的力量与智慧吗？

古人云：人心齐，泰山移。团队的核心是共同奉献。每个人都要将自已融入集体，才能充分发挥个人的作用。团队精神的核心就是协同合作。总之，团队精神对任何一个组织来讲都是不可缺少精髓。否则就如同一盘散沙；一根筷子容易弯，十根筷子折不断„„这就是团队精神重要性力量直观表现，也是团队精神重要之所在。

在如今的社会，这样的精神似乎也消失殆尽，每个人都在极力追求自己的利益，而不去考虑集体的利益。也许有人会说，现在已经没有什么敌人了，团结起来也没多大用去。是的，敌人是没有了，可是我们还有民族复兴要去实现，更何况如今国际竞争这么激烈，不团结怎么才能立足于世界，怎么样才能在世界大潮中不被淹没。时代列车已驶进二十一世纪，世界已进入经济全球化的时代，这是一个追求个人价值实现与团队绩效双赢的时代。现代社会化大生产经营模式，需要团队严密组织、团结协作，才能共同赢得未来。一个现代公司要在市场竞争中立于不败之地，立于强者之林，最关键的是要具有市场认可的品牌以及良好的售后服务体系，这些知名品牌产品在生产、创建和推广宣传中凝结的员工的心血和汗水，就是整个团队精诚合作、高效运作、诚实守信、勤勉敬业、创新进取精神体现。

《智取威虎山》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一种精神。它永远也不会退出历史舞台，它会永远存在于每个人的心中。因为它不仅仅是那个时代的骄傲，更是我们现在的标榜。我体会到作为一名党员，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。向主人公学习，学习他们吃苦耐劳，大无畏的精神，学习他们坚持不懈，不放弃的精神，学习他们为了党，为了国家无私奉献的伟大精神，让自己成为一名合格的共产党员。

第三篇：《智取威虎山》观后感

《智取威虎山》观后感

《林海雪原》最近被徐克导演改编成了电影《智取威虎山》。看过电影后感触颇深，1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。对这些战士来说，死，毫不可怕，随时都可能发生。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，随时都可能向他们袭来。但是他们并不畏惧。因为他们都有同一个信念——我们要真正地解放人民。也正因为如此，不管失败多少次他们都会顽强的站起来。

读后感受：

初次读读《林海雪原》，我便感觉到一个词的含义，那便是“集体”。“ 小说一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。

小说中的战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗„„我被这些英雄的故事深深地打动着。

小说里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”„„

在如今的社会，这样的精神似乎也消失殆尽，每个人都在极力追求自己的利益，而不去考虑集体的利益。也许有人会说，现在已经没有什么敌人了，团结起来也没多大用去。是的，敌人是没有了，可是我们还有民族复兴要去实现，更何况如今国际竞争这么激烈，不团结怎么才能立足于世界，怎么样才能在世界大潮中不被淹没。

《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一种精神。它永远也不会退出历史舞台，它会永远存在于每个人的心中。因为它不仅仅是那个时代的骄傲，更是我们现在的标榜。

理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。我体会到作为青年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念

新瑞:李静

21年来，景瑞在前进的道路上不断探索。在行业集中度日趋上升的背景下，我们必须寻求企业新的增长方式。通过开发模式和经营策略的转变，提高企业的竞争力。

合作共赢将成为景瑞实现跨越发展的重要战略。在新的一年里，景瑞将与合作伙伴携手共进，与员工并肩前行，共赢发展。

拓展合作平台

未来我们希望的增长模式是轻资产和高效运营相结合。因此，我们要拓展合作平台，通过合作撬动土地和金融资源，支持企业规模的快速增长。在继续与合作方优势互补的基础上，我们要以更加开放的心态，更加灵活的方式，打开合作的空间与格局。同时要尽快形成合作管理模式和机制，实现高效运营。

达成客户共赢

质量是景瑞的生命线，而目前我们的产品质量还有提升的空间。2015年，景瑞将继续加强对工程质量的精细管理，为客户提供优质的产品。

景瑞将把市场研究，产品研究，客户研究作为重要的核心业务工作，在互联网、大数据、智能化的技术背景下，我们也将通过跨界合作等方式，不断地进行探索与实践。以引领客户需求为目标，实践“懂爱更懂家"的理念，达成与客户的共赢。

形成内部合力

2015年，景瑞将开拓经营思路，使集团与城市公司形成内部合力。

集团为城市公司提供强有力的支持。集团建立体系、制定标准、监督管理、专业支持、资源统筹，成为城市公司的坚强后盾。

城市公司是景瑞的经营与利润中心。在明确集团经营导向的前提下，城市公司要更有经营意识，迸发经营活力，成为当地市场的领军者。

建立共赢机制

2015年，景瑞将建立“跟投机制”、“利益分享”、“股权激励”等共赢机制，使团队利益与项目利益相匹配，与员工共享企业的经营成果。

建立共赢机制，增强员工的主人翁意识，加强员工对企业的责任感、使命感。让员工与企业一起努力，共同发展，实现企业与员工的共赢。

在崭新的里程中，让我们同心协力朝着共同的目标奋进，共赢发展。

集团人力行政部

2015年1月4日

ACC09.虞颖 2015-01-04

第四篇：智取威虎山观后感

《智取威虎山》 智取红色经典

我敢说，没有几个人能象我爸爸那样“会做家教”！这不，为了让我一睹网上疯传的3D大片《智取威虎山》，他还把看电影与学校布置的寒假德育教育作业联系在一起，非要我看完后写个观后感，真没办法

从1956年的长篇小说《林海雪原》，到样板戏《智取威虎山》，再到2014年岁末的3D谍战动作大片，杨子荣的艺术形象整整跨越了半个多世纪，至今仍引人注目和遐想。“天王盖地虎，宝塔镇河妖”等土匪黑话更是成为特殊时代的民间记忆。

影片一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想:打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。影片中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗„„我被这些英雄的故事深深地打动着。影片里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”„„ 对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们。无论在多么危急的情况下，都吓不退他们，因为心中的一个信念——真正地解放人民，消灭战争。我们在《智取威虎山》中看到：当二〇三小分队奇袭座山雕老巢成功，栓子见到了他的娘，沐浴在晨光里的少剑波指着栓子对杨子荣说：“希望下一代永远不要经历战争。”正是为了这一理想，无数杨子荣和淹没在历史长河中的无名英雄，他们甘愿付出自己的生命。正是当年他们的浴血奋战、舍生忘死，才换得我们今天的安定生活，换得我们国家的繁荣昌盛。“但愿朝阳常照我土，莫忘烈士鲜血满地”，他们的英雄事迹需要有人来记录，他们的舍生忘死精神需要有人来传承。徐克用一种革命乐观主义的表达方式重拾革命先烈们的故事，而非只是安逸的怀旧，使在电影院的你我，充满了久违的感动和温暖。

我体会到作为一名新时代的青少年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。细细品味《智取威虎山》，发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。

第五篇：智取威虎山观后感

16本汉语言文学6班 陈裕洋 学号：416170635

智取威虎山观后感

看完《智取威虎山》这部电影之后，温老师说要我们写一遍观后感出来。既然要写观后感那自然要了解一下《智取威虎山》的创作年代背景以及作者是谁。

《林海雪原》是在曲波在文革时期根据自己的经历创作的一部长篇小说，《智取威虎山》改编自《林海雪原》这部小说，是《林海雪原》中的一段故事。是十七年文学时候的产物，17年小说形态的的总体特征，现实主义和浪漫主义相结合突出浪漫主义，英雄的崇拜心理，史诗的创造情结。而17年小说的艺术特点是革命英雄主义和乐观主义的基调，二元对立的思想，美好的结局。

有一场戏很耐人寻味。村民们聚集在一间屋里，被外面的炮火吓得战战兢兢，害怕从前土匪劫村的悲剧重演。当解放军军队们想要发枪给村民一起抵抗土匪们的时候，村民是拒绝的，宁愿等死被压迫也不宁愿拿起枪支反抗土匪们，而小分队与夹皮沟的村民大多没有血缘关系，但他们可为这个村庄和村民浴血奋战，甚至牺牲，和村民们形成了鲜明的对比，在这里更突出表现了小分队的高大上的形象，佩服他们的勇气，佩服他们的智慧，更佩服他们每一个人的忠诚。我想到了一句话：“浑浑噩噩的民族是最悲惨的民族，浑浑噩噩的人民是最悲惨的人民。”也想到了很多，想到了鲁迅为什么要去写作，鲁迅觉得医术只能拯救人的身体，文学可以医治人的思想。而中国落后的根本原因在于思想。鲁迅先生就是想利用文学的力量改变中国的国民思想。

当我看到杨子荣和203首长谈话之后，杨子荣决定上山卧底时，我开始被这部红色电影吸引，接下来的一个个战斗故事更是让人无法自拔，我沉浸在小分队战斗组的每一场战斗中，品味着每个人的个性，佩服他们的勇气，佩服他们的智慧，更佩服他们每一个人的忠诚。

从这里体现出小分队里的每个人都是英雄，他们往往能以一敌十，忠诚，勇敢，聪明，与十七年小说的艺术特点是吻合的，而土匪们十几个人打不死一个小分队的队员，而且土匪个个长的很惊险很有创意很对不起社会，土匪们往往很蠢笨，很冲动，很自私。这样写符合当时文革的时代背景，政治正确。毛泽东提出无产阶级文艺创作要将革命现实主义和革命浪漫主义相结合，现实主义是革命作品历来不缺的，两结合中突出的其实就是浪漫主义。

电影中最后一幕第二个结局威虎山的主人座山雕即将跌下悬崖的时候说的一句话：一个字：“什么都别说了”，看到这一幕的时候同学们都在笑，而我产生了一个思考，他为什么要放弃生的希望？

杨子荣其实可以把他救上来的。那救上来之后呢？或许电影会多一幕中国共产党对座山雕的判刑？也许死亡是座山雕最好的归宿，为他所造下的滔天罪孽负责，电影中没有详细描写座山雕的过去，但在他这个反派大佬为什么叫座山雕而安排了一幕特别的戏，座山雕让他的宠物去吃那两个土匪的脸，看到这里整个人的心是提起来的，充分体现了座山雕的凶残，土匪们为了达到自己的目的，任何手段都可以用的出来，只要结果，不论手段。从这里也可以看出来小分队和土匪们的不同，突出表现了小分队有组织有纪律，有自己的行事准则。

栾平的那句话：“我说了一辈子谎话，靠它步步高升，一直顺利。今天，第一次说真话，竟然没有人信。”，这一幕也给我很大的触动，为什么栾平讲了真话也无人信？座山雕要求属下对他绝对忠诚，座山雕在电影里说过几句话：“最恨被共军逮住过的人”，凡有赤化或软骨头嫌疑者杀，不允许人有污点、有错误。因此像栾平这样的被共军俘虏就是“历史不清白”者，要求绝对的忠诚，结果导致的是不忠诚。栾平临终时，一定看见了鲁迅笔下那一双双狼的眼睛。整个威虎山，就是一个由昏暴之君和愚顽之众组成的无主名杀人团。这里不缺枪，不缺粮，缺的是一个体制，一个能够鉴别忠奸、鉴别贤愚的体制。体制的弊端，导致了整个威虎山的悲剧。

从小分队有组织有纪律有自己的行事准则和威虎山中愚昧的土匪的对比，可以看出小分队是鲁迅笔下已经精神觉醒的一批人，而土匪们是鲁迅笔下需要拯救的一批双手沾满同胞鲜血的愚昧的人，这里又一次体现了二元对立的思想，从我军和敌军，从小分队的勇敢无私勇于牺牲和土匪们的胆小自杀怕死，从小分队拿起枪支杀敌和夹皮沟的村民们拒绝抵抗，二元对立的思想无处不在。当然最后电影的结局肯定是美好的，歌颂小分队的英勇，歌颂杨子荣的机智勇敢，歌颂203首长的领导有方。