第一篇:闻一多《剑匣》赏析
闻一多《剑匣》赏析:
《剑匣》也是闻一多早年创作的长诗之一,收入《红烛·李白篇》。诗歌描述了一个虚构的历史故事:一位曾经所向无敌的骁将在“四面楚歌底末路时”,退隐孤岛,自甘寂寞、自得其乐地精心雕镂着自己的“剑匣”。终于,一只精美绝伦的剑匣制成了,这位骁将陶醉在剑匣富丽堂皇的光芒之中,最后,竟然渐渐迷失了知觉,昏死过去了,实现了“不用宝剑底锋铓”自杀的宿愿。这实际上也就是个自杀的故事,但自杀者却又这样的坦然,这样的恬静,长时间地陶醉于山川美景之间,荒岛的生活百趣横生,自杀者的心境平和悠闲,那么,还有什么必要自杀呢?自杀又是这样的别出心裁,仿佛为做一件亘古未有的工艺品,从容娴静、精益求精。所有这一切都是如此的奇特、玄妙,认人百思而不得其解,但读者的困惑丝毫也没有影响隐藏在这些谜团背后的瑰丽的光芒。
我们试从几个方面加以解析。
首先,“骁将”为什么要“自杀”?他的“自杀”有什么样的特殊的意义?细读《剑匣》我们就可以知道,这都是由于这位“骁将”那独特的厌世情绪而产生的,这一厌世导致了他的“自杀”,而厌世的独特性又决定了他的“自杀”是与众不同的。
尽管他是个无所事事的农夫,“镇日徜徉在田塍”上,是个不计收获的渔夫,也是个无忧无虑的樵夫,还曾长时间地专注于自己的剑匣工艺,乐不知疲。但是值得我们注意的是,所有的这些闲适与乐趣都不过是表面的现象,在“骁将”的内心深处,充满着对这个世界诸种生存方式的厌倦。名垂青史的英雄豪杰──改朝换代的汉高祖刘邦、不可一世的楚霸王项羽、百步穿杨的李广、乃至仗剑行侠的大诗人李白,在“骁将”眼中却都有着令他无法容忍的人生态度,他对此嗤之以鼻:李广过分轻佻,李白过分迂腐,刘邦过分奸猾,项羽变幻的人生没有一点实质意义!退隐之后,他是农夫、渔夫与樵夫,但绝无这三类行业的含辛茹苦、患得患失,他埋头于自己的剑匣雕镂,但这一努力的目的却是“自杀”──当所有这些世俗的生存形式,英雄的与平民的,惊心动魄的与简朴素静的,都在他心底一一滤过之后,他得到的仅仅是一连串的厌倦、不满,何况,“在生命底大激战中”,他已经“走到四面楚歌底末路。”这就是说,在世俗人生的沙场上,他已经被击溃、被抛弃,既然客观的社会与主观的自我都不再给他鼓起生存的勇气,那么“自杀”就成了唯一的选择。重要的是,即便是在结束生命的这种方式上,他也在向世俗意义的“楷模”挑战。古往今来,楚霸王乌江自刎,成了英雄失败最气壮山河的结局,但“骁将”一开口就申明,自己“并不同项羽那般顽固,/定要投身于命运底罗网”。
可见,“骁将”厌世主义最重要的特征之一就是它的彻底性。他的厌世不是故作清高的说教,更不是别有用心的自我炫耀,而是他对整个世界、社会、人生进行全面思考的结果,因而,他的“厌世”在事实上就带着一种鲜明的反社会、反传统的特征。从文化学的意义来看。“骁将”所厌倦的几种生存方式恰恰都从不同的意义上构成了中国传统文化的重要部分:刘邦式的“滑头”可谓深得帝王文化的真髓,而项羽式的“无聊”则属于尚未精通此道的蹉跎;李白式的“迂腐”表现了“文治”文化的本质,而李广式的“轻佻”则属于“武功”文化的要素。以上这些又都通通是“入世”的,相应地,农夫、渔夫、樵夫代表着“出世”的文化范畴。
当然,“骁将”的反传统毕竟是客观的,不自觉的,而诗人闻一多的反传统则是自觉的、有意识的。
我们知道,清华时代的闻一多带有异于常人的对传统文化的感情,但这并不等于说在“五四”精神的浸润、推动、召唤之下,他还会如封建遗老遗少一样畸形地、变态地赞美传统文化的一切。事实上,从捉笔创作的那一刻起,诗人闻一多就始终处于热爱传统与背叛传统的双重尖锐矛盾之中,他不能克制自己在几乎所有的宣言中维护民族文化的精华,就如同他不能掩饰自己在实际人生经历中所体验到的传统文化的种种弊陋一样。
至此,我们似乎解释了“自杀”的直接原因:带有反传统性质的“厌世主义”,但还是没有解开这个谜。可供选择的自杀方式终究还是多种多样的,他为什么又对“剑匣”这一异常繁复,甚至是相当困难的自杀方式产生了兴趣?
要解开这一谜团,就需要辨认“骁将”所精心雕镂的剑匣有什么样的奇特之处,我们看到,这是一件镂金错彩、工艺复杂、图案精美的作品:太乙、维纳斯骑在象背上的梵像。鼓瑟的瞎子、龙凤、天马、蟒蛇、蝴蝶、灵芝、玉莲、海涛、白云、香炉、星星,细腻入微,“这可要镶得和王叔远底/桃核雕成的《赤壁赋》一般精细”,所用的材料如象牙、墨玉、玫瑰玉、蓝珰玉、碧玉、金丝、银丝、猫眼、玛瑙、鱼子石、珊瑚、琥珀、翡翠、紫石瑛、螺钿、乌金、钻石、瑇瑁、璧玺、赤瑛、蓝琉璃,简直琳琅满目,让人眼花缭乱。总而言之,这是一件由世界上所有的最珍贵的材料制成的美丽到空前绝后的艺术品。“骁将”从昼到夜,由冬到夏地雕制着它,剑匣就是他全部生命、全付心血,但他又强调说,“这并不是我的手笔”,“也不是我的意匠底产品”,而是“梦底原稿的影本”,是无所用心时“芜蔓底花儿开出来的。”也就是说,剑匣是与现世的意识领域无关的东西,是来自另一个世界的超凡入圣的事物,诗人又将它称为提供了“永久的归宿”的“艺术之宫”。
这一人生、艺术的理想就是所谓的“唯美主义”。唯美主义是在对现实世界反感厌弃的情绪中产生的,它坚决反对人为任何现世的功利目的而碌碌奔忙甚至献身,现实人生中发生的一切在它看来都是庸俗无聊,而有意义的东西仅存在那些艺术的“美”中。因而人应当为艺术的“美”而活着,为艺术的“美”而奉献自己。从文学史的角度来看,唯美主义理想主要来自西方诗歌,而唯美主义诗歌主要介于西方浪漫主义与象征主义之间,一些浪漫主义诗人(如济慈等)已经表现出了比较浓厚的唯美主义气质,在浪漫主义之后的法国巴那斯派、英国维多利亚诗歌中,这一艺术精神获得了全面的实践,其影响还一直延续到象征主义诗人的一些创作当中。《剑匣》引为前序的诗歌就出自维多利亚诗人丁尼生《艺术的宫殿》,据现代诗人绿原的翻译,其大意是:
我为我的灵魂筑起一道巍峨的别馆,好让它在里面优游岁月直到永远。
……
而“当世界兜着圈子奔忙时”,我说,“你在一旁临御着,象一位无为的国王,宁静有如土星旋转之际,它稳定的阴影
停落在它灿烂的光环之上”。
于是我的灵魂立即作出答复:
哦,让我享此天福,我将安居
在如此富丽而宽广的 这座为我们筑的华屋。”
这便是对唯美主义理想的最生动描述:我的灵魂生活在仅仅属于自己的“艺术之宫”里,拒绝介入“世界兜着圈子的奔忙”。显然,那精巧而富丽的剑匣就是这样的一座“华屋”、“别馆”,“艺术之宫”诱惑着厌世主义者为他献出生命,因为毕竟是“唯美”的,所以它的“死”也是这样的精益求精,这样的美不胜收!
死亡自人类文学艺术诞生以来就不时摇曳着它的面影,“诗人自杀”就更是一个亘古常新的话题了,当然面对死亡,不同的艺术理想也自有不同的表情,浪漫主义是亢奋的,现代主义是阴冷的,唯美主义则显得比较的雍容平和:它既不时提出着死的问题,又似乎并无太多的痛苦。绝望。这一切都是因为它自以为赢得了新的人生理想──美。
为世俗利益而殉身是无聊的,那么,为了虚无缥缈的美而自杀就是值得的么?“五四”时代的闻一多还来不及思考这一问题,作为青年人愤世嫉俗之外的进取欲与作为“哀而不伤”诗学传统哺育中的心灵都影响着他更迅速地撇开唯美主义的诱惑进入现代精神的领域,至于他背弃“为美献身”的目标则是后来的事了。──但无论怎么说,诗人能够在自己的诗歌中提出了具体超越传统文化的新的人生理想,能够将来自西方的唯美主义精神引入诗歌创作,这对中国新诗的发展,却是一个巨大的贡献。
一些评论家曾经从《剑匣》的构思而想到了济慈的《希腊古瓮颂》。《希腊古瓮颂》是济慈对古希腊古瓮中的图画的描述与想象:“啊,希腊的形状!唯美的观照!/上面缀有石雕的男人和女人,/还有林木和践踏过的青草”,济慈把这些图画作为了永恒的美的显现:“呵,幸福的树木!你的树汁/不会剥落,从不曾离开春天;/幸福的吹笛人也不会停歇,/他的歌曲永远是那么新鲜”。显然,热爱济慈诗歌的闻一多从这一首诗里获得过营养。不过,济慈也自有济慈的特别,他的希腊古瓮的“美”,实际上更有一种离尘绝世的味道、更有一种形而上的光芒。他说:“沉默的形体呵,你象是‘永恒’/使你超越思想”,这恐怕也是西方文化背景下的特殊意向吧。而闻一多的唯美主义的“现实性”就要强一些,在当时,他甚至将“艺术”作为“救国”的途径之一,他认为,面对艺术的美“最险恶虚伪的心也能闪出慈柔诚恳的光辉,这时什么沉忧烦虑都匿形遁迹了;这时人类中男女、长幼、高贵、贫贱的各种界限,同各种礼教的约束都无形消灭了,所以是自由平等的最高水涨标;而且这时,我们不独一己的快乐,并处处使别人快乐,„„人的一切美德都泄露无遗了。”(《对于双十庆典的感想》)《剑匣》与《希腊古瓮颂》的这些“异中同”、“同中异”足以让我们在阅读中细细揣摩,或许,就会给我们不少新的启迪呢!
在艺术特征上,《剑匣》值得注意的是它的浪漫主义想象与象征性的构思。
全诗不厌其烦地描述着剑匣的内容。用料与制造过程,但显然意不在此,而是借剑匣暗喻某种值得献出一切的人生理想,这是所谓“象征性构思”。
全诗大体上遵循剑匣修茸的起因、准备、专注、完成这样一个平淡无奇的线索,但却穿插了诗人浪漫主义诗的想象。想象将神话与现实融为一体,将历史与个人互相沟通,将孤岛与世界联为一片,使诗歌弥漫着奇丽梦幻的色彩。
这些艺术特征又都可以说是唯美主义的必然要求:它借“象征”超脱庸俗的现实,以想象联通美的“永恒”,缘梦幻之光构想自己独一无二的艺术宫殿。
第二篇:打火匣读后感
打火匣读后感
(一)今天,我看了《安徒生童话》里的《打火匣》。
这个故事讲的是一个从战场上凯旋归来回家途中的士兵,遇上了一个丑陋的巫婆,巫婆让他帮自己取一个打火匣,士兵答应了。他带着巫婆的外套钻进树洞,来到第一个房间前,士兵看见房间里有一只大箱子,但有一只大狗守着。士兵就用巫婆的外套披在狗身上,狗就不作声了。如此三次,士兵用同样的方法,收服了三只狗后,从第三个房间不仅成功找到了打火匣,还得到了金子。出去后,巫婆却只要打火匣,士兵好奇地问为什么,巫婆此时却目露凶光。士兵发现自己生命有危险,就抢先剌死了巫婆,他带着打火匣和金子到了城里。朋友告诉他,城里有个公主很漂亮,士兵很想见见。偶然的机会,他发现打火匣能唤出那三只狗,而且三只狗能做很多事。一天,士兵就让一只狗把公主背来了,他们就这样相爱了,并建立了很深的感情。
后来,国王发现了要杀士兵。在死刑执行的时候,士兵请求抽最后一只烟,国王答应了,士兵就趁机拿出打火匣,唤出三只狗,狗冲散卫队,让士兵逃脱了。
在三只狗的帮助下,士兵当上了国王,并和公主幸福地生活在了一起,三只狗也成了王宫里的贵宾。
我读完这个故事,觉得它很精彩。我特别喜欢故事里讲到的那个神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗,现实生活中,虽然没有这种打火匣,但我相信,那三只勇敢、机智、忠诚的狗却是有的。通过这个故事,还让我体会到了,面对任何困难,只要不放弃冷静面对,就会使自己找到好方法成功渡过难关。
打火匣读后感
(二)这个故事讲的是:一个士兵在回家的路上遇上了一个老巫婆。老巫婆给他了好多钱,并让他把一个旧打火匣给自己。但老巫婆要用打火匣干坏事,所以士兵就把她杀了。士兵在城市里住上了最好的旅馆。后来,他的钱用光了,没有钱,只留下了打火匣。他只好擦打火匣来取暖。没想到擦了一下,跳出来一只狗。这只狗帮他弄来了钱,还让他看到了公主。事情被国王知道了,他被官府抓去,准备杀死他。他临死前擦动打火匣,三只狗跳出,帮助士兵杀死国王。后来,士兵娶了公主,做了国王。
我看了这篇文章后,很受启发。这个士兵很幸运。他不仅因为老巫婆变得很有钱,而且,他还娶了公主,做了国王。我很喜欢这个故事,那是因为作者的想象力很丰富。
这个故事还告诉我们:勇敢的斗争,勇敢的追求,才可以得到想要的东西;还要有智慧,不动脑子,追求只是愚人的梦想,不可能成真;还要有同情心,去帮助别人,才能得到支持。围着金钱转的狐朋狗友会有,但真正的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。
打火匣读后感
(三)这个故事主要讲了士兵依靠自己的聪明才智得到了打火匣,得到了很多的钱,但他在享受快乐是没有忘记贫苦的人们,最终通过自己的智慧和善良得到了自已想要的一切,这个故事让我明白了面对任何困难,只要不放弃,冷静的面对,就会是自己想到好的办法度过难关。
第三篇:打火匣读后感
打火匣读后感1
今天,我看了<安徒生童话>里的<打火匣>。
这个故事讲述了一个士兵娶到了公主,并成为国王。靠的是什么呢?勇敢:勇敢的斗争,勇敢的追求,才可以得到想要的东西,不管是财富或是爱情;还要有智慧:勇而无智,追求只是愚人的.梦想,不可能成真;不要有同情心,去帮助别人,才能得到支持。围着金钱转的狐朋狗友会有,但因同情交下的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。。
在三只狗的帮助下,士兵当上了国王,并和公主幸福地生活在了一起,三只狗也成了王宫里的贵宾。
我读完这个故事,觉得它很精彩。通过这个故事,还让我体会到了,面对任何困难,只要不放弃冷静面对,就会使自己找到好方法成功渡过难关。
打火匣读后感2
这个故事是讲一个幸运的士兵和打火匣的.故事。
故事是这样的:一个士兵要回家去,碰到了巫婆。巫婆给他金币,让他去拿一个打火匣。士兵拿到了它,他问巫婆为什么要它,巫婆不说,士兵就杀了她。士兵有了打火匣开始了一系列好运,成了国王,娶了公主,拥有了三只什么事都可以做到的狗。
这个故事告诉我们:“幸运不是天天都有,机会也一样,就像那个士兵有一次牢狱之灾。人不能过分要求,像那个士兵一样。但是幸运不可以让它溜走,机会也不可以。人有了钱,要有计划地花,不能像士兵几天将它花完。我们要抓住身边的每一个机遇,珍惜时光,好好学学。
这个拥有打火匣的士兵做了国王,公主走出宫殿当了王后,她感到前所未有的高兴。
结婚典礼一连进行了八天,三只狗都坐在酒桌旁,吃着丰盛的饭菜,现在,它们的眼睛睁得比什么时候都要大。
打火匣读后感3
我觉得《打火匣》这篇文章很好看,特别是士兵最后利用三只狗来帮他解决了绞刑,故事情节很有趣:
士兵就是想看看美丽的公主,结果差点被国王绞刑了,国王为什么要这样做呢?
我也觉得那只看守铜币的狗很聪明,还会检查“漏洞”,真好玩!
我也想知道,那个士兵为什么要逼巫婆说出为什么她要打火匣?那就应该是士兵特别觉得打火匣很宝贵吧。
当我读到“士兵被关在牢房里,打火匣被忘在酒店里”时,心又紧张又期待。紧张是因为我怕士兵真的'会被绞刑;期待是因为我读过很多像这一类的童话,每次都是有良心的人被坏人抓住,最后都是有良心的人获胜。那言归正传,这个故事的结局是不是也是这样呢?
当我读到“士兵利用少年,把打火匣得到了”时,我高兴地快要蹦起来了:我果然猜对了!
我觉得最后士兵正要被绞刑时,他又急中生智,利用“抽一口烟”的借口,拿出了打火匣,吓跑了集体官员,才使他没有被绞刑。
通过这个故事,我懂得了在关键时刻不要绝望,像士兵一样,急中生智,就有逃生的希望!
像《打火匣》这样的故事,是否还有没有呢?敬请期待!
打火匣读后感4
今天,我读安徒生的”打火匣“。
打火匣写了一个退伍的士兵,他非常穷困,潦倒。一天,他从一个老巫婆那里得到了很多的金钱和一只打火匣。不一会,士兵就知道了打火匣的秘密之处,那就是擦亮打火匣就会出现三只十分听话的狗。
一天,有一位朋友告诉士兵,国王有一位很漂亮的女儿,预言家说,公主会嫁给一个普通的士兵,国王听了非常生气,把公主关进了铜官,所以很少人见过她。士兵非常生气,晚上,他擦亮了打火匣,大狗便把熟睡的'公主背来了。没过几天,皇后发现了,就把士兵关进了天牢,并处以绞刑。士兵很想让大狗帮他,可是打火匣丢在了旅馆里面,拿不了,这可怎么办呢?这时,一个鞋匠从囚室经过,士兵给了他四枚金币,请他去取打火匣。
第二天,士兵在临死之前对大家说:”请允许我在死之前抽最后一口烟!“国王答应了。这时候,三只大狗突然冒了出来,猛地扑向了国王和皇后,国王和皇后被摔成了肉酱。
就这样,士兵理所当然的当上了国王,而且还娶了美丽的公主,士兵把国家治理得很好,士兵也非常爱公主,他们从此过着幸福的生活。
这个故事告诉我们:只要你努力去做某一件事情,不管怎样,你一定会成功的!”
打火匣读后感5
故事里讲了一个士兵遇到了一个巫婆,他杀死了巫婆,得到了巫婆的神奇的打火匣和很多的金银财宝。从此,他大把大把地花钱,因为有钱,也帮助了一些人,所以交了很多朋友。但好日子没过多久,他的钱花完了,朋友也离他远去了。后来,他又在打火匣的帮助下娶了美丽的公主。
这个故事里,这个士兵看上去是个幸运的人,因为他得到了神奇的'打火匣和很多的金银财宝,但他却不善于利用这些财富做一些有意义的事,虽然他也帮助了一些需要帮助的人,但最后还是因为不计划地花钱而变成了穷光蛋,朋友也离开了他。这些朋友也是只和钱交朋友的人,并不是真正的朋友。其实,打火匣并没有那么神奇,我们生活中也没有什么神奇的打火匣,每个人的愿望都是要通过自己的努力来实现的。
打火匣读后感6
从前,有一个很穷的兵士。有一天,他去外面,碰到了一个巫婆,巫婆对他说了旁边一棵树洞里的秘密,主要就想要打火匣,因为这是她祖母落下的。兵士取回来了打火匣,他问巫婆要打火匣干吗?巫婆偏偏不说,结果被兵士砍了头。
兵士从巫婆跟他说的树动洞里拿来了许多金币,过了一段时间,兵士买这买那,又花钱买了最好的旅馆,这些钱很快就被兵士用完,又听说国王的女儿(公主)很美,这才想起打火匣。一天晚上,兵士叫来旅馆里的.一个人,给他四块金币,托他去取打火匣。打火匣取来了,刚擦一下,一只狗就出来了,原来,一共擦三下,三只狗就全都出来,按照一、二、三出来:铜、银、金的狗。
他又让狗背了三次公主,第三次的时候,王后在公主的背上背了一带粉,经过的地方就会洒上粉。第四天,兵士果然被抓,槽糕的是:打火匣忘在旅馆了!最后他对人们说:“让我抽最后的一口烟吧!”不一会,兵士擦了三下,三只狗把国王、王后等等,从空中抛下来,成了肉酱。又和公主结了婚,做了国王。
这个故事告诉我:要靠自己的劳动,才能得到幸福。
打火匣读后感7
这个故事讲的是:一个士兵在回家的路上遇上了一个老巫婆。老巫婆给他了好多钱,并让他把一个旧打火匣给自己。但老巫婆要用打火匣干坏事,所以士兵就把她杀了。士兵在城市里住上了最好的旅馆。后来,他的钱用光了,没有钱,只留下了打火匣。他只好擦打火匣来取暖。没想到擦了一下,跳出来一只狗。这只狗帮他弄来了钱,还让他看到了公主。事情被国王知道了,他被官府抓去,准备杀死他。他临死前擦动打火匣,三只狗跳出,帮助士兵杀死国王。后来,士兵娶了公主,做了国王。
我看了这篇文章后,很受启发。这个士兵很幸运。他不仅因为老巫婆变得很有钱,而且,他还娶了公主,做了国王。我很喜欢这个故事,那是因为作者的`想象力很丰富。
这个故事还告诉我们:勇敢的斗争,勇敢的追求,才可以得到想要的东西;还要有智慧,不动脑子,追求只是愚人的梦想,不可能成真;还要有同情心,去帮助别人,才能得到支持。围着金钱转的狐朋狗友会有,但真正的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。
打火匣读后感8
今天有兴趣阅读了安徒生童话《打火匣》,讲述了一个士兵从没有钱到有钱的经历和社会现象,证实金钱在人世间所起的作用,那个士兵一旦有钱就有了华丽的衣服,一群朋友,朋友们都称赞他为稀有的人物,侠义豪客,但是一旦失去钱后,他不得不从豪华的房是搬出来,住到顶层的一间阁楼里,他的朋友谁也不去找他,因为走上去要爬很高的梯子。无论是古代或是当今的社会,金钱在这个世界上都是起着非常重要的作用,当然钱不是万能,但没有钱是万万不能的。
人生活在这个世间上短短几十年,如何活得更加幸福是一个人必须考虑的问题,幸福和快乐的基础是什么,在每个层次的人群中都有不同的概念和理解。引用社会经济学的理论应该说是:需求最大化。我完全赞成。
穷人需要的是金钱,有地位的人需要是感情,有感情的'人需要的是地位,所有的一切都是欲望所至。人的欲望是永无止境的。
打火匣读后感9
星期六的下午,我津津有味地读了一本有趣的故事书,它的题目叫《打火匣》。
它的主要内容是:从前,有个士兵在战场凯旋归来。然后他在回家的路上遇见了一个巫婆,她说那棵树上有个懂,里面有很多金银财宝和打火匣。叫士兵爬上那棵树,把东西取出来。士兵看出了巫婆的诡计,然后拔出大刀把巫婆杀死了。
然后把金银财宝和打火匣拿了出来。过了一段时间,他把身上的'钱用完了,又听说国王的女儿很漂亮,但是他没钱了,于是他想起了巫婆提的打火匣,于是他面前就出现了一只狗,然后士兵看见了国王的女儿,他们几次相见,他们然后相爱了,最后被国王发现了,国王下令缴死士兵。可是打火匣又一次帮助了士兵,它让国王消失在空中,士兵和国王结成了夫妻。
这个故事充满了神奇的味道,我从中感受到了士兵的善良,因为他把很多的钱都给了别人!
打火匣读后感10
我最喜欢打火匣这个故事,因为这里面的士兵很勇敢,我们来看看这个士兵为什么这么勇敢。
士兵问老巫婆:“你要这个打火匣有什么用呢?”“这与你没有什么相干,”老巫婆反驳道。“你已经得到了钱,你只需要把打火匣交给我就好了。”
“废话!”士兵说。你要他有什么用,请你马上告诉我,不然我就抽出剑来,把你的头砍掉,老巫婆说:“我可不能告诉你!”
士兵抽出剑一下子把老巫婆的'头砍掉,她倒下来死了,士兵拿着钱和打火匣像城里走去,他把他的一半钱分给了那些穷人,剩下的钱买了房子,买了衣服,买了靴子,这样子,他的钱很快就花光了,他有用这只神奇的打火匣又拿回了好多钱,而且,士兵用打火匣和自己的办法去了美丽的公主并当上了国王。
这个故事中的士兵很勇敢,善良,我们以后也要像他一样善良,帮助那些需要帮助的人。
爸爸妈妈觉得我的想法有道理,而且希望我像士兵一样聪明勇敢,为自己的梦想坚持努力,不怕困难,实现自己的理想。
打火匣读后感11
今天我读了一个有名的童话,名字叫《打火匣》。
着 篇文章主要讲了从前有个士兵,再回家的路上,遇见了一个老巫婆,老巫婆让他把打火匣拿上来,但会给他很多钱,士兵将打火匣和金币拿上来后感觉老巫婆有别的心思,于是将老巫婆杀死。后来他乱花钱,他用前交了朋友,而且,也住上最好的房子,穿上最好的衣服,慢慢的他的钱慢慢的都没有了朋友离开他,也只能住阁楼。最后,他用自己的方法当上国王。
读了这个故事,我想到了再人们的`生活中,也是这样,谁有钱了,人们就羡慕他,一旦谁没有钱人们就嫌弃他,不管是什么人都是这样,但有些人,一旦有了钱,就骄傲的不得了,看谁都不顺眼,但这个人万一这个人破产了,他看谁都羞愧不已。所以,就算自己有了钱,也不能看不起人家,不然的话,他这个人,将来必须吃亏。
打火匣读后感12
今天我读了安徒生的一篇童话《打火匣》,故事讲了一个士兵,无意中得到了一个神秘的打火匣,这个打火匣能帮助他实现心中的愿望。最后这个士兵当上了国王。
故事中我感到最有趣的是,那个神秘的树洞里有三扇门,每扇门里都有一只箱子,每只箱子上坐着一只狗。第一只狗的`眼睛有茶杯那么大,第二只狗的眼睛有水车轮那么大,第三只狗的眼睛简直有圆塔那么大。士兵只要一擦打火匣,那些狗就会听他的使唤,这可真有意思。
我很喜欢打火匣这个故事,故事中的士兵很善良,他把得到的钱分给了穷苦人,他还很勇敢,他杀死了坏巫婆。
在生活中,我们就要做一个善良的人,用自己的爱心和能力去帮助那些需要帮助的人们,让善良的品质在人与人之间传递。
打火匣读后感13
今天,我看了一本叫《安徒生童话精选》的一本书。里南的故事非常精彩。我给大家讲个故事叫打火匣。从前有位士兵他要森林里走,突然感觉有点饥饿了,就发现了一座小屋,人里面走出来一位慈祥的.老奶奶,士兵看见了老奶奶说:“老奶奶,你给我一块面包填填肚子,老奶奶说:”可以,不过你能把我在这里的火匣拿出来吗?里面有三条狗你不用怕,你只要说:“小狗”它就不会咬你了,狗下面的匣子里的钱你就可以拿走了,士兵想了想说:“可以”士兵把火匣拿进自己的怀里,再听老奶奶的话把钱拿了许多钱,老奶奶说:“这个火匣送给你就可以有魔法了。”就这样士兵把自己拿到钱分给老百姓。有一次士兵喜欢上了一位姑娘,士兵偷偷让公主自己跑到自己的怀里,就这样士兵和公主结成了夫妻。
我读懂了,士兵有一颗善良的心,而且他很诚实,有句话叫善有善报,恶有恶报,我们要向他学习,我长大了也要向他一样,拿到好东西要和别人分享,如果不这样,等你有事了朋友就不会来帮助你了,所以做任何事情我们都要互相帮助。
打火匣读后感14
今天,我读了安徒生童话中的一篇童话“打火匣”。打火匣写了一个退了伍的士兵,他非常穷困、潦倒。
一天,他从一个老巫婆那里得到了很多的金币和一只打火匣。不一会儿,士兵就发现了打火匣的.神奇之处,那就是擦亮打火匣就会出现三只十分听话的狗。一天,有位朋友告诉士兵:“国王的女儿是一位非常美丽的公主,曾经有个预言家说,公主会嫁给一个普通的士兵,国王听了非常生气,把公主关进了铜宫,所以很少有人见过她。”士兵听了,很想见识一下这位公主。晚上,士兵擦亮了 打火匣,大狗便把熟睡的公主背来了。没过几天,王后发现了,就把士兵关进了大牢,并处以绞刑。士兵想让大狗帮他,可是打火匣丢在旅馆里了。这时,一个鞋匠从囚室经过,士兵给了他四枚金币,请他去取打火匣。第二天,士兵在临死之前对大家说:“请允许我在死之前抽最后一口烟!”国王答应了。
三只大狗突然冒了出来,猛地扑向王后和国王,把他们抛到空中,国王和王后摔成了肉酱。就这样,士兵当上了国王,和公主结了婚,而且把国家治理得非常好!这个故事告诉了我:只要你努力的去做你想要完成的事,那一定会成功的。
第四篇:吟剑原文翻译赏析[范文模版]
吟剑原文翻译赏析3篇
吟剑原文翻译赏析1原文:
吟剑
手持三尺定山河,四海为家共饮和。
擒尽妖邪归地网,收残奸宄落天罗。
东南西北效皇极,日月星辰奏凯歌。
(效皇极 一作:敦皇极)虎啸龙吟光世界,太平一统乐如何!
译文:
手拿宝剑,平定万里江山;
四海一家,共享道德的涵养。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
四方中外,都来接受教化,日月星辰,一齐为胜利歌唱。
天王号令,光明普照世界;
太平一统,人民的幸福无量!
注释:
①三尺:指剑。
②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。
③妖邪:指满人,太平军称满人为妖胡或妖魔。
④奸宄(念gui):指帮助满人的汉奸官僚。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
赏析:
这首诗是作者在开始太平天国革命以前所作,诗中写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负,和对革命成功后全国升平景象的美好憧憬,但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想,这是时代给他的局限。
吟剑原文翻译赏析2一、原文
手持三尺定山河,四海为家共饮和。
擒尽妖邪归地网,收残奸宄落天罗。
东南西北效皇极,日月星辰奏凯歌。(效皇极 一作:敦皇极)
虎啸龙吟光世界,太平一统乐如何!
二、译文
手拿宝剑,平定万里江山;
四海一家,共享道德的涵养。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
四方中外,都来接受教化,日月星辰,一齐为胜利歌唱。
天王号令,光明普照世界;
太平一统,人民的幸福无量!
三、注释
①三尺:指剑。
②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。
③妖邪:指满人,太平军称满人为妖胡或妖魔。
④奸宄(念gui):指帮助满人的汉奸官僚。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的`发号施令,声威远播。
四、赏析
这首诗是作者在开始太平天国革命以前所作,诗中写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负,和对革命成功后全国升平景象的美好憧憬,但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想,这是时代给他的局限。
吟剑原文翻译赏析3吟剑
作者:洪秀全
朝代:清朝
手持三尺定山河,四海为家共饮和。
擒尽妖邪归地网,收残奸宄落天罗。
东南西北效皇极,日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界,太平一统乐如何!
译文
手拿宝剑,平定万里江山;四海一家,共享道德的涵养。捉尽妖魔,全给打进地狱;汉奸逆贼,也不让一个漏网。四方中外,都来接受教化,日月星辰,一齐为胜利歌唱。天王号令,光明普照世界;太平一统,人民的幸福无量!
注释
①三尺:指剑。②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。③妖邪:指满人,太平军称满人为妖胡或妖魔。④奸宄(念gui):指帮助满人的汉奸官僚。⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
赏析:
这首诗是作者在开始太平天国革命以前所作,诗中写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负,和对革命成功后全国升平景象的美好憧憬,但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想,这是时代给他的局限。
第五篇:心匣梦语第一章
心匣梦语 第一章
这是一个崭新的世界。
某某大学开学的第一天,南宫洛言有点不高兴,因为他的同桌是一个怪人。为什么这么说呢?因为她从开学进入大一(2)班起就只对大家说过一句话,那就是:“我叫唐雨荫。”教室里大家都在互相认识,只有唐雨荫一个人在默默地看书。
再说另一边,就在大家吵吵闹闹时,一个英气逼人,充满活力的男孩走进了大一(3)班;“大家好,我先自我介绍一下,我叫诸葛子航,是学生会的副主席,也是这个班的学习委员如果我有什么做得不对的地方,就请大家多提意见。”诸葛子航说完以后同学们都议论起来。这是吵闹声戛然而止了,老师走了进来,身边还带了一个女孩,老师介绍说:“这是你们的班长,也是学生会的主席——伊影,希望你们好好相处。”“现在开始上课!”老师顿了顿,又说道:“大家好,我是你们的班主任,我叫蜜莉,„„”
“叮铃铃”“下课了,同学们,我们现在开始分寝室。”
六年级:唐雨荫