江苏泰州凤城河景区——桃园 导游词

第一篇：江苏泰州凤城河景区——桃园 导游词

桃园景区导游词

【桃园简介】现在我们来到了桃园景区，它是我们泰州凤城河风景区的一部分。景区占地180亩。取名桃园，一是因为桃园景区遍植桃花。二是为了纪念明末清初的大戏剧家孔尚任是在这里完稿《桃花扇》这部中国戏曲上的传奇。

桃园里的桃花主要都集中在这个岛内和四周，这里种植了3000多株的桃花，有107个品种，其中有紫叶桃、菊花桃、五色桃、寿星桃、碧桃等等。而这里面又以碧桃为主，碧桃是重瓣花桃的总称，有红碧桃、洒金碧桃等。在桃园里基本上都是以观赏桃为主，没有果桃。桃花的花期在每年阳历的三月底四月初，如果大家都熟知南京的梅花山，那么以后就可以记住了：早春一月金陵看梅花，阳春三月海陵赏桃花。

【渔壮园】各位游客，我们现在来到的这一片叫做“渔壮园”。大家可能会有这样一个疑问——渔壮园是什么呢？

据道光泰州志记载，这渔壮园的主人叫俞锦泉，是康熙年间泰州的大户人家，他在自己的私家花园专门开辟了一处“渔壮园”，园中有池，中建舫亭，供演剧用。

俞家世代为官，深受皇帝宠幸，孔尚任在泰州与其交往甚密，常常应邀前来观剧，耳濡目染，因此在他创作经典名剧《桃花扇》时在这里得到了很多的启示和借鉴。《桃花扇》脱稿后的首场演出也是在这里，由俞锦泉家的女昆部谱曲试演的。

大家眼前所看到的这艘石舫就是当年“渔壮园”内的核心建筑，它其实就是个古戏台。古代演员们在船上演出，前面的船头就是戏台，四角的小亭子下面是奏乐池，后面的两层阁楼是供演员化妆和休息的地方。

这艘石舫傍水6米而建，舫约30米长、5米宽。整个石舫在国内来说，建筑规模仅次于北京颐和园的，只比颐和园船身短1.6米。与颐和园的不同之处在于颐和园的风格是中西合璧式的，中式的船身，西式的廊柱。而渔壮园的这艘石舫则是纯中式风格，木顶是苏州园林的风格，它是根据史载孔尚任舫亭观戏之遗图设计的。

与石舫相对面的这一排排石阶是观戏台，这里可以同时容纳600人就座。在我们右侧还有座小亭子，叫做流香亭。两边的甲骨文楹联“风前燕子归寝室，水上鱼儿逐柳花”出自泰州书法家顾印祖手笔。在阳光明媚的下午，如果坐在亭内，喝上一杯茶，看着来往的游船，听着《桃花扇》，是何等惬意的事情啊！

【清风阁】（面向清风阁，边走边说）现在我们前面这个高约20余米，三层八角重檐建筑叫做“清风阁”。它始建于五代，原名清风楼，取义清风徐来，登高望远的意思。

（指着对面这块石头）这块石头上刻的就是《清风阁》诗，“飞甍孤起下州墙，胜势峥嵘压四方；远引江山来控带，平看鹰榫去飞翔；高蝉感耳何妨静，赤日焦心不废凉；况是使君无一事，日陪宾从此倾觞。”王安石是是北宋杰出的政治家，思想家，文学家，官至宰相。他是出生在一个小官吏家庭，从小受到较好的教育，一生在南北各地做了几任州县官。神宗年间，王安石因为大力推行新法，触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对被罢官。这座 “清风阁”也是寄托着泰州人对这位两袖清风、忧国忧民的一代名相的追念。

请大家抬头看，在清风阁上有块匾额，匾额上的三个大字“清风阁”的书者是我们泰州籍书法家姚家齐老先生。大家可能对姚家齐这个名字不是很熟悉，其实大家每天接触的人民币上，“中国人民银行”那几个大字就是由姚老先生所书。

【来凤楼】各位请跟我继续往上走。我们去来凤楼撞一撞钟，祈一祈福。

（指着来凤楼左侧的石头）这块石头上刻的是关于来凤楼里飞来钟的传说。传说在五代十国时期，从杭州飞来两口钟和一块石头，飞到泰州上空的时候，突然偏离了原先的轨迹，在空中相撞，便坠落下来。石头就落在了凤凰墩顶，一只钟落入泰州的钟楼巷，现安置在光孝寺；另一只钟落入城河里,城河边的百姓对这个天外来物非常好奇，都想从城河里把它捞上来看个究竟。可大钟极其庞大，要抬起它，据说一定要一家十子同时抬才能抬起，哪户人家若能抬起，一定会全家都幸福美满。在泰州有“一个女婿半个儿”的说法，于是有户人家九个儿子和一个女婿就去试一试了。抬的时候，女婿这个地方有点倾斜。小儿子就对他说：“姐夫，用点力啊！”这一声“姐夫”可泄露了天机。钟一下子又落入城河。现在我们来凤楼里的这口钟就是从城河里打捞上来的。虽然只是个美丽的传说，但也是人们家庭美满幸福的一种寄托。

（站在来凤楼前）眼前这座飞檐翘角的楼宇就是来凤楼，匾额“来凤楼”三个大字是苏州寒山寺的住持秋爽大和尚所书。而大家左侧的这块石头上“飞来钟”是由秋爽大和尚左手所书。为什么寒山寺住持秋爽会为我们来凤楼题写匾额呢？其实秋爽大和尚和他的师傅，寒山寺的法祖——性空长老都是我们泰州人，他们一直有个弘愿要为泰州立一口钟，希望江南、江北的钟声可以遥相呼应。现在这口钟已经正式和苏州寒山寺的钟结为姐妹钟。性空长老请他的弟子秋爽大和尚为我们主持了飞来钟的首撞仪式，在楼内的墙壁上有当时的照片，大家可以看一下。

（站在钟前）眼前的这口钟重达2吨，高2.2米，下口直径1.14米。秋爽大师告诉我们：飞来钟与苏州寒山寺的钟是同节拍的三响钟声。在这里也提醒大家要记住了，三响钟声，一响烦恼清，二响智慧长，三响菩提生，只能撞三下，少了不行，多了更不可。现在大家可以去撞钟祈福了。

我们凤凰墩顶的这块石头就传说是和钟一起坠落的飞来石，这块石头当时就落在了凤凰墩上。

【陈庵】各位游客，前面我们要参观的下一个景块是孔尚任的旧居——陈庵。陈庵是三进两厢，青砖黛瓦，有别于江南地区的粉墙黛瓦，也是典型的泰式民居。各位，现在我们来到了陈庵门前的广场，首先看到上面有块匾额写着“孔尚任旧居”，在里面还有 块小的匾额上面写着“陈庵”二字，为沈尹默所书，在我们进去参观之前我们先来看看两侧楹联，上联为“勋贵盖当朝”、下联为“翰墨擅海内”，据史料记载这幅对联是由明魏国公徐达题，而后由当时著名大书法家董其昌先生所书。为什么一座小小的家庵会受到如此高规格的礼遇了，有明魏公徐达所提的楹联，又由当时最著名的书法家董其昌所书，我们经过多方面的考证，得知陈庵的主人是陈珪。他就是建造北京明故宫的总指挥，明永乐四年被任命为改造建设北京城及宫殿的工程总指挥。《明史》说陈珪计划周密、条理分明，在建都工程中耗尽精力，深得皇帝器重和信任，终年85岁，赠靖国公，谥忠襄。他的后代子孙共有13人相继承袭爵位，直到明亡。

各位，我们在来看看两侧的影壁，大家有没有注意到，图案很有意思：剑无鞘那么就很锋利（“风”），琴无弦，就需要我们去“调”整，伞无骨，那么就得淋“雨”，龙无爪，就象蛇身一样很“顺”，所以意思便是风调雨顺，四边角落点缀的是吉祥草，象征着国泰民安、吉祥如意！再看看大门两侧的抱鼓石，它一般用于宅门入口，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。它是牌楼建筑所特有的重要构件，主要是起稳固楼柱的作用。从上面刻的花纹来看，是三狮戏球。为什么用三个狮子呢？因为“三”谐音为“善”，“狮”谐音为“事”，意思就是善事不断，功德无量，放在门口也是镇宅辟邪，企盼平安无事。

各位，现在就请大家跟随我一起进庵堂参观，这边我们到达的是第一进，看到的是一块照壁，上面刻着《陈庵记》，在康熙二十七年腊月著名的大戏剧家孔尚任住进了陈庵，记录了他当时的心情和心境，后来收集在他的《湖海集》中。我们这边有展厅，我们到展厅来参观一下。

各位，我们这边是第一展厅，展出的是孔尚任与泰州，奇缘传古今。这边看到，第一个展板上是对孔尚任的简介，熟悉孔尚任的人都知道，孔尚任是孔子的后代，第64代子孙，在35岁之前只中了个秀才，后来屡试不中，就隐居到石门山上去了，一个很偶然的机会，康熙二十三年，康熙皇帝南巡北归，去山东曲阜祭祀孔子，孔尚任因为讲论语得到了皇帝的赏识，把他从普通的秀才提拔到了国子监博士（相当于今天的社科院院士），康熙二十五年，孔尚任奉皇帝之命来淮扬这一带治水，当时衙署就设在泰州，也就是说康熙二十五年孔尚任正式开始了在泰州的旅途。

各位，这边“命薄忽遭文章憎，缄言金人受谤诽”。从文字上也可以看出，孔尚任当官不久后，最终还是因为写《桃花扇》被罢官返乡，于康熙五十七年卒于山东曲阜，葬于孔林，为世人敬哀！这上面三幅图是孔尚任在孔林里的墓碑图。各位这边请，这边有五幅图，这五幅图分别是孔尚任在泰州居住过的五个地方，可以说这五幅图诉说了孔尚任经历了地方官的敬重到冷淡的全过程，为什么会这样了？这就要从康熙二十五年说起了，一开始孔尚任是住在衙署中，地方官对他的衣食住行也是安排的妥妥当当，后来由于治水方案出现分歧，一直闹到朝廷，致使河工停顿，河署经费断绝，治水失败。康熙为此大怒，一些随来治水的中层官员纷纷离开泰州，孔尚任一人奉命留守河署，欲去不能。他的官越做越冷，生活也越来越苦。从住房到生活必需品经历了地方官从敬重到怠 慢甚至厌恶几个不同的阶段。最后彻底被从衙署赶了出来。他只得带着一家老小僦居到陈庵，一家人吃饭都很困难，全靠当时在泰州的友人俞锦泉等人接济。这五幅图就是当年孔尚任居住过的五个地方。在这段时间里，孔尚任借离合之情写兴亡之感，根据秦淮名妓李香君与复社领袖侯方域的爱情故事，创作了《桃花扇》这部中国戏曲史上的华彩乐章，奠定了他在清初文坛上的地位。这边两块展板上分别是对《桃花扇》男女主人公的简介，男主人公侯方域，为河南商丘人，是明末四公子之一，与方以智、冒襄、陈贞慧号称“明末四公子”，他满腹文章，才气横溢，同时又与魏禧、汪琬合称“清初三家”，用实际行动参加反清复明。这边是女主人公李香君，李香君为秦淮河畔媚香楼里一风尘女子，琴棋书画样样精通，为“秦淮八妓”之首，与侯方域是一见钟情。各位，这边有“金石之言，含脉之情”八个字，指的是李香君对侯方域的铿锵直言。下面还有一首定情诗，是侯方域写给李香君的。

各位游客，其实很多人都不知道《桃花扇》是在泰州完稿的，那是有4条秘密的原因的，第一，清初盛行文字狱，第二，任上事必须忠于皇上，第三，治水分歧工程停，第四，结识了俞、旭褚同好。各位，《桃花扇》一共40出，这边我们看到展板上展出的是其中6出子名，《桃花扇》是以南明王朝为背景，侯方域和李香君的爱情故事为线索，借离合之情写国家兴亡之感。旁边的这块展板上展出的是新世纪重排的《1699·桃花扇》,江苏省是昆曲的发祥地，所以这边展出的是由省昆剧院演出的《1699·桃花扇》，2009年是《桃花扇》在泰州诞生310周年，在2009年4月7日，省昆曲院在泰州梅兰芳大剧院上演了一场《1699·桃花扇》，重现了古典艺术的巅峰。这边展出的是侯方域与史可法在泰州征战时留下的描写泰州海陵的诗，这中间展出的是孔尚任描写泰州的诗，孔尚任不仅是一位戏曲家，同时也是一位诗人，他一生写有600多首诗，其中在泰州就作有68首，这边我们展出了其中的5首。这边展出的是泰州人研究、编写以及演出《桃花扇》的图片，这边值得一提的是中间这幅剧照，就是在我们桃园石舫船上上演的《桃花扇》的选段，颇受游人的好评。

各位，请随我这边走，这是第二进，第二进是个享堂，在明代泰州大户人家以及官宦门第人家，都会为家中修行的人设立一个庵堂，供奉观世音。各位，这边请，这边是第二展厅，这边首先看到的是《桃花扇》男女主人公的蜡像，是根据当年演《桃花扇》的两位主角真人的身高比例来塑造的。这边还有两橱窗，橱窗里所展出的是当年演出使用的戏服。这边还有一排展板，是历代名人对《桃花扇》的点评，有毛泽东的、茅盾的、梁启超的、王国维的等。这边中间还有一幅巨大的剧照图，看到旁白还有一把普通的宫扇，其实这把扇子当年上面只有一首定情诗，后来为什么叫《桃花扇》呢？李香君虽然是风尘女子，但是她比较忠贞爱国，面对奸臣的逼婚，她是宁死不从，最后她血溅扇面，当时的友人杨龙友经常到李家来往，拿了占了血的扇面加以修饰，绘成了一面“桃花扇”，最后《桃花扇》以候、李二人双双堕入空门为结局。

各位，这边请随我到第三展厅参观，第三展厅就是场景再现了，当年孔尚任住进陈庵的时候，只剩下这处厢房可以容身了，这边是孔尚任的蜡像，当年他住进来的时候才 39岁，表情也是显得憔悴，这间是书房，隔壁就是卧室了，生活也是很清苦的。

现在请随我从这边走，到陈家后园去看看，带大家领略古代我们泰州大户人家的风光。

这里便是陈家后花园，也称“怡园”。园内，小桥流水，别有洞天。大家可以看到太湖石堆砌的假山。这些嶙峋峥嵘的太湖石是造假山最佳的材料，具有皱、瘦、漏、透的特点，假山后面是三友亭，意味着岁寒三友：松、竹、梅，也象征着陈家主人好客，广结天下朋友的心境。亭下这形似瓶颈的水池两侧两颗紫薇遥遥相对，池中的百年老鳖悠然自得，这只老鳖重达16.8斤，身长50公分左右，是当时挖凤城河时发现的镇水之宝。现在大家走过的这座桥叫做东塘桥，远处的那一座叫做宾贤桥。东塘指的是孔尚任，宾贤指的是明末清初中国文学史上一位著名的盐民诗人，他就是号称“布衣诗人”的吴嘉纪。吴嘉纪以描绘民间疾苦而称著清初诗坛。吴嘉纪早于孔尚任12年为了避水灾寓居陈庵的。说来也很有趣，吴孔两位文人一为避水、一为治水，先后入住，足以为陈庵生色增光。花园两侧，北侧是桃韵轩，南侧是听雨斋，都是主人会客休闲的地方。

第二篇：夜游凤城河导游词

游船导游词

一、致欢迎词

各位领导（来宾）：大家晚上好！

在这灯光璀璨的夜晚，欢迎大家来到凤城河风景区，我是讲解员XXX，非常荣幸能够陪伴大家一起乘坐画舫，夜游凤城河。凤城河的人文景观博大而精深。在接下来的游览中，我将逐一给大家介绍沿途美景，希望凤城河的灵动之美能给大家带来一个充满诗情画意的夜晚。

二、行程简介

我们的画舫已缓缓启动，自南向北行驶。我先把整个行程简单的介绍一下：沿途我们将经过望海楼、桃园、迎春大桥、梅园、留芳茶社等景点，终点在泰州市中心的古关帝庙游船码头。整个行程大约需要45分钟。如果您有任何需要，请随时告诉船上的工作人员，您将得到贴心的关怀。

三、泰州简介

大家来泰州游玩，会发现这座城市没有山，四面都是水。水就是这片土地最大的特色与灵魂。所以泰州最早的地名也是跟水、跟海有关。古时候这里地处大海之滨，是东方之州，太阳升起的地方，故称为“海阳”。汉武帝元狩六年始建县，因其傍海而高，称为“海陵县”。“海陵”就是海边高地的意思。东晋时设郡，叫“海陵郡”，南唐时建州，先民企盼“龙凤呈祥，国泰民安”，故名曰泰州，沿用至今。海陵泰州自古就与金陵南京、广陵扬州、兰陵常州合称为四陵，享誉四海。而“泰州”的“泰”字则是由“三”、“人”、“水”组合而成，隐喻“人在三水中”。历史上泰州也是长江、淮河、黄海三水交汇的一个地方。泰州人与水结下了不解之缘。古城傍海而立，碧水绕城而行，水城相互交融。城内有凤城河环通，城外有新老通扬运河、引江河等“碧带”环绕，形成了泰州独具魅力的“双水绕城”格局。

四、望海楼

现在我们船行的右前方，大家所看到的这座宏伟壮丽的建筑就是望海楼，它凝聚了泰州人几千年的大海情结。

望海楼始建于宋朝，在宋朝时称海阳楼，明朝时称望海楼，清朝时又更名为靖海楼和鸣凤楼。在历史上它经历了四兴四废，一般都是毁于兵火而起于盛事。现在大家所看到的望海楼为宋式风格，外观采用了宋式彩绘，主要取朱红、黄、白三种色系，显得古朴、典雅。楼高31.6米,内部面积为2126.5平米，从底层到顶部可分为四层。一楼是办公层，沿台阶而上的是第二层。二楼的正中匾额“望海楼”是由原中国书法家协会会长沈鹏所书。顶楼的“江淮第一楼”则是由国学大师文怀沙所题写的。

也许有朋友会问：泰州没有海，为什么还叫做望海楼呢？其实在八千年以前，泰州地区是一片大海。那时的海岸线大约在今天的扬州、镇江、泗阳至赣榆一线。随着时间的推移，受长江及淮河海浪冲击的作用，慢慢由海洋变成了浅海、湖泊、沼泽和陆地。到明朝时取名望海楼其实已经是远古滨海的写意名称了。

过了望海楼,在霓虹灯的映衬下您可以看到一个“泰”字的的石刻，这个“泰”字是由国家主席胡锦涛所写的，其实在这块石刻上共有四个“泰”字，分别是由中国四任领导人所写。在胡锦涛的“泰”字上面是毛泽东的“泰”，左边是邓小平的“泰”，右边是江泽民的“泰”。我们在这边立一块四泰石，是因为这四任领导人和我们泰州还有着一段小小的渊缘：首先，毛主席在1926年党的机关报《响导》周刊上就提到了我们泰州森森庄农民的抗租斗争。而邓小平的女婿就是我们泰州朱庄人。江泽民的姐姐也是一直常住在我们泰州。至于胡锦涛总书记与泰州的渊源就更加深刻了，他是生在泰州，长在泰州。

因此泰州也是一个名人辈出的地方，北宋的时候就出了五位宰相：晏殊、范仲淹、韩琦、富弼和吕夷简。他们都曾在泰州任过职，或从业或主政。当时范仲淹任泰州西溪盐监，滕子京任泰州海陵从事，两人在泰州经常与一些文人交游。滕子京为人洒脱好友，于是就取“以文会友”之意在州署建了文会堂，用作唱和。范仲淹还为此赋诗《书海陵滕从事文会堂》赋，其中提出了“君子不独乐”这一观点，这比后来《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”早了整整23年。文会堂里会文人，我们现

在看到的一处宋氏五开间的建筑就是文会堂了，正中匾额“文会堂”三个大字是由范仲淹的后裔范曾所书，范曾是我国一流的书画家。

在广场的正中间您看到的是范仲淹的一尊铸铜雕像，整座雕像高4.2米，底座为1.3米，是由中国雕塑院院长吴为山所创作。因为在五名宰相中，范仲淹在泰州的建树最大，他率领民众，修筑了“华夏第一堤”--范公堤，为我们这一带治理水旱灾害方面做出了不朽的业绩。现在这段范公堤在204国道上还能看到一段遗迹。

五、泰州电视塔

现在我们船行的正前方，是泰州的标志性建筑物之一—泰州电视塔，它也是苏中第一通讯电视塔。塔高218米，整座铁塔全部是用巨型的优质钢管焊接而成。塔座像一座巨型的拱桥横空跨越在泰州城市主干道——青年路上。塔身宛若笔直的钢箭直插云霄。在这高耸笔挺的塔身上，有着一大一小两个球形塔楼，上端的塔楼离地面有150米，站在观光平台上，透过钢化玻璃俯瞰，可以领略泰州的全貌。

像这种空中跨越式的钢塔，目前，在世界建筑史上仍属罕见。它可以与加拿大的多伦多塔的以及法国的埃菲尔铁塔相媲美，同时它也是亚洲第一高跨街铁塔。

六、文昌阁

在我们右手方向您看到的这座阁楼叫做文昌阁。据道光《泰州志》记载，文昌阁是明万历十七年（1590）由泰州儒学训导李香所创建。阁高18.8米，建筑面积为180平方米。以后又陆续有人出资重修。据史籍记载，旧时的文昌阁供奉的文昌帝君，是一位主宰功名、禄位之神，为古代读书人所崇拜。清嘉庆六年，祭祀文昌成为定制。每年二月初三和八月吉日为祭祀日，官绅人士多前往文昌阁参加礼仪。

泰州的文昌阁在全国的文昌阁中是较早的一座，也是泰州历史文化的重要象征。正所谓一方水土养育一方人，泰州历来人文荟萃、名人辈出。有三国时东吴大司马吕岱，唐代书法理论家张怀瓘，北宋著名教育家胡瑗，明代思想家“泰州学派”创始人王艮、文学家吏部左侍郎储瓘、《水浒传》作者施耐庵、评话宗师柳敬亭、清代大诗人吴嘉纪和邓汉仪、扬州八怪之一郑板桥、京剧大师梅兰芳等。泰州虽没有山，却有水，正所谓“水不在深，有龙就灵”。

七、凤凰岛

与望海楼隔岸相对的是我们凤城河风景区的三期工程，我们将把水面往后拓宽100米，在这里建成一个三面环水的生态岛，也叫凤凰岛生态园，另外还将在沿岸建一排水街，打造酒吧娱乐休闲一条街。此外，岛内还将再现古海陵“雁宿芦州”和“驼岭清风”两大景点。

八、凤城河简介

作为泰州古城河的凤城河，不仅在两岸汇集了湿地、林地等水乡生态，更见证了泰州的悠久历史。我们现在畅游的这条河叫做凤城河，它是古城海陵的护城河，于宋宝庆二年（1227年）开挖，距今已经有数百年的历史，也是全省唯一现存较完整的古城河。那么它又为什么叫凤城河呢？因为泰州一直有中华凤城的美称，古城海陵分布格局从空中俯瞰就像一只展翅腾飞的凤凰，而城河依城而建，故美其名曰凤城河。它全长6.7公里，水域面积83.8万平方米，水面平均宽110米，年平均水深2.2米，由东、西、南、北四条城河构成，河道环绕其中，基本呈四方形，像一条绿色项链，把老城区包围其中，形成“水包城”的独特格局。以前的老泰州人都是吃着这城河水长大的，所以凤城河也是泰州的母亲河，它像母亲一样哺育着自己的子女数百年。

水营造了泰州独特的自然景观，同样也给泰州带来了生态和谐。

其实泰州生态环境质量评价指数已经连年位居全省第一。近几年，泰州对城河水进行了整治清淤，2006年12月6日，长江“活水”从南面注入内河，东西城河全面贯通。泰州人喝上了真正的长江水。而且现在的城河生态环境非常好，经常可以看到“野鸭成群”、“鱼雁翻飞”的自然生态景观。虽然现在凤城河已经失去了它作为护城河的本意，但随着凤城河周边景点的陆续建成，一个“远观城市水脉、近得人文荟萃”的景观河也逐渐呈现，成为古代文化与现代文明交相辉映的城市新地标。

顺着我手指的方向，您看到的这座别致的桥梁叫——百凤桥，是一座以景观为主要功能的桥梁，（桥长61.4米，宽15.6米，全桥共选用苏州金山石673.6吨,共计8576块）。桥上共刻有999只凤凰，凤凰是传说中的神鸟，999为百数之最而不过千，因此意喻“凤栖泰城而不迁（千）”、留吉祥于泰州之意。

九、凤城河三鲜

我们的船马上就要从南城河段拐向东城河段，大家知道以前东城河这片水面是做什么用的吗？其实一直到三四十年前泰州城河仍盛产三鲜：银鱼、茭白和菱角。除了银鱼是野生之外，另外两种茭白和菱角都是大片的种植在这一带水面上的。有清代人王广业的《海陵竹枝词》为证：“城河水比下河腴，茭白红菱味总殊。近日文人多馆选，大东桥上卖银鱼。”银鱼的生长对水质的要求较高，以前城河是环城的活水，少有船只来往停泊，极少污染，非常适宜银鱼的生长和繁殖。那时城河沿岸多陂泽，也是非常适宜茭白的生长。茭白味道鲜美，是蔬菜中的佳品，也有地方称为蒿笋、蒿瓜。另外，泰州的菱角也有很多的讲究，有城河菱与下河菱之分。城河菱多为四角菱，菱肉饱满，清洗时都沉于水底，也称老菱。下河菱清洗时，则多浮于水面，称为嫩菱，老菱的口感要比嫩菱好。城河菱虽已多年不见，可是老人们至今不能忘怀，买菱时还常常要问：“这是城河菱吗？”那现在每年的中秋节前后，在桃园景区的踩菱榭都会举办大型的采菱节，到时候您可以划着船采菱，既可以享受自己动手的乐趣，也可以品尝到城河菱的美味。

十、桃 园

与望海楼隔河相望的东边就是我们凤城河风景区的桃园景区。明末清初的大戏曲家孔尚任就是在这里完稿了《桃花扇》。孔尚任是孔子第六十四代孙，康熙二十三年，康熙南巡北归的时候，去山东曲阜祭孔子，孔尚任被推荐到康熙面前讲学，康熙觉得他满腹经纶，就把他从普通的秀才一下子提拔到了国子监博士（相当于现在教授的级别），康熙二十五年（1686年）秋天，孔尚任奉康熙命随工部侍郎孙在丰来淮扬这一带治水，衙署就设在泰州。后来由于治水方案出现分歧，一直闹到朝廷，致使河工停顿，河署经费断绝，治水失败。康熙为此大怒，一些随来治水的中层官员纷纷离开泰州，孔尚任奉命留守河署，欲去不能。他的官是越做越冷，生活也越来越苦。最后彻底被从衙署赶了出来。他只得带着一家老小僦居到陈庵。在这段时间里，孔尚任借离合之情抒发兴亡之感，根据秦淮名妓李香君与复社领袖侯方域的爱情故事，创作了《桃花扇》，从而奠定了他在清初文坛上的地位。

隐隐约约我们可以听到有人在演出，在我们前方的一艘不系舟上是昆曲《桃花扇》的情景表演。正在上演的是《梁州赋》片断，讲的是侯方域初遇李香君，一见钟情，互诉忠肠……我们也会放慢船行的速度，大家不妨品品茶，看看戏。

供演出使用的这艘石舫从建筑规模上来说仅次于北京颐和园的石舫，是国内的第二大石舫，而它所在的位臵就是清朝大户人家余锦泉的私家花园——渔壮园。当年孔尚任经常到此听戏采风，这里也是著名戏剧《桃花扇》首演的地方，看过《桃花扇》，我们的游船继续前行，眼前这个20余米高，三层八角重檐的阁楼叫做“清风阁”,它始建于五代时期，原名叫“清风楼”，取义“清风徐来，登高望远”的意思。北宋杰出政治家、思想家、文学家王安石在担任扬州节度判官期间，经常带友人来泰州登临此楼，并赋有《清风阁》诗。可是在神宗年间，王安石因为大力推行新法，遭到保守派的排挤被罢官，现在这座 “清风阁”也是寄托着泰州人对这位两袖清风、忧国忧民的一代名相的追念。

在前方不远处，我们可以看到一座拱桥，此桥名为“齑汤桥”，“齑”，是剁碎的意思，齑汤指的是我们泰州的野菜汤。那么它为什么叫这么奇怪的名字呢？这里面还有一个小故事，相传赵匡胤青年时代，曾经兵败泰州，一个人流落到此桥畔，饥寒交迫，幸好获得附近老百姓的一碗野菜汤得以救急。于是在他得天下之后，仍念念不忘泰州百姓的这份恩情，特意派人到泰州寻访此桥并且赐名为“齑汤桥”。

在“齑汤桥”旁边的飞檐翘角的亭子叫做“浮香亭”，从这里看，浮香亭好像是双亭并立。其实它是一个亭子两个顶，因为造型别致，形影相依，所以还俗称为“鸳鸯亭”。

在鸳鸯亭身后的是“来凤楼”，来凤楼里有一口飞来钟，相传是在五代十国时期掉进城河里的，现在这口钟已经和苏州寒山寺的钟结为姐妹钟，寒山寺的住持秋爽大和尚不仅为来凤楼题了字，还为飞来

钟举行了首撞仪式。在这里，告诉大家一个真实的故事，当时吊这口钟的时候，一开始吊了十几次都吊不上去，后来我们(从镇江金山寺)请来八位大和尚来超度，做完超度之后，这口钟立马就吊上去了。下次如果大家有机会一定要去来凤楼撞一撞钟，祈一祈福。

十一、迎春大桥

现在我们眼前的这座大桥叫做迎春桥，它位于泰州古城的东门，是一座“五孔仿实腹拱桥”。桥全长190米，桥面宽35米, 汉白玉栏杆，在第2、4孔的拱顶还建有半径为2.5米的半圆形观景台。拱的基座上雕刻的是梅兰芳的四个代表作：《贵妃醉酒》、《霸王别姬》、《宇宙锋》、《洛神》。旧时的泰州，凡有人家处就有水，有水处就有桥梁。于是桥梁就成了人们生活中不可剥离的一部分。出门见桥、上街穿桥、纳凉上桥、嫁娶过桥……据《泰州志》记载，上个世纪五十年代初，泰州城区有各类桥梁185座。以后填河修路，部分桥梁拆除，至1987年还有70多座，但多数已改建为钢筋混凝土桥。

刚才我们看到的迎春桥看似是一座城市里的新造桥，但他背后却隐藏着一段特别的地方历史风俗。自古以来，泰州城四面环水，尤其是东城门旁，不仅有东城河，还有凤凰墩将东城河分出的一条支河—东坝河，因此，人们出城都必须先过吊桥。到光绪33年（公元1907年），横跨东城河和东坝河的吊桥由于年久失修，不能再使用，于是当时的地方州府便决定在东城河上填埋一个宽阔的土堤，在东坝河上建一座桥，以方便人们出城。而旧时泰州民间有“打春”的习俗，每逢立春这一天，地方州府的官吏都要到东门外举行鞭土牛、迎芒神的迎春仪式，祈祷一番，寓意劝农耕稼，然后当众由权威人士执鞭击碎预制的土牛，仪式便告结束。因为“打春”者和前来看热闹的群众都必须从此桥经过，故称此桥为“迎春桥”。这段历史有词为证，清《海陵竹枝词》咏曰：“迎春桥畔看迎春，五色春鞭簇簇新。预卜来年丰且乐，土黄牛傍白芒神”。这一习俗一直延续到清朝末年，辛亥革命以后就不再进行“打春”的活动了。

十二、梅兰芳公园

（一）梅兰芳史料纪念馆简介

过了迎春桥，大家可以看到东边就是梅兰芳史料纪念馆。纪念馆所在的位臵也是梅先生的祖居地。早在1984年，为了纪念梅兰芳90诞辰在这里建了梅兰芳纪念亭，1987年又兴建了梅兰芳史料陈列馆，1996年地级泰州市诞生，组建了梅兰芳公园。整个梅兰芳史料陈列馆由明清两代古建筑移建而成，史料陈列馆以丰富的文物、图片、实物、资料，系统地介绍了一代京剧大师梅兰芳的生平事迹。

（二）梅兰芳简介

梅兰芳祖籍泰州，出生于京剧世家，8岁开始学戏，10岁登台，是“四大名旦”之首（与程砚秋、尚小云、荀慧生合称“四大名旦”），也是“梅派”的创使人。1919年，先后应邀赴日本、美国、苏联演出，引起国际艺术界的关注，他也是把中国的京剧艺术传播到海外的第一人。

（梅兰芳还是一位具有高度爱国热情的艺术家，“沦陷期间，他蓄须明志，多次拒绝日伪的演出，表现了崇高的民族气节。）

在1956年的时候，梅兰芳曾携夫人福芝芳、幼子梅葆玖及梅兰芳剧团专程返回故乡泰州寻根祭祖，举行了历时８天的祭祖演出活动，在当时引起了巨大轰动。演出期间，古城泰州可谓是“万人空巷看梅郎”。当时的演出可谓是一票难求，因为座位有限，每场除了门售两百张外，余票全部由单位购买按名额配发，没工作单位的，则由居委会配发一些。在这期间泰州出现了现在人们俗称的“黄牛”，在黑市把票价炒到了2块钱一张，这个价钱在当时足足可以买到一担米。据时任泰州公安局局长阎必发说，亲眼看见过为了买到一张梅兰芳的戏票，有人在人民剧场门口连等三天三夜，甚至在门口打起了铺盖，家里人一早送饭过来，吃了继续等。而泰州周边城市的市民，也不辞劳苦来到泰州，只为能一睹梅兰芳的风采。

梅兰芳的泰州之行使京剧在泰州的发展有了质的飞跃。解放初，扬剧在泰州相当流行，迷京剧的人还是少数。可是梅兰芳的泰州之行使越来越多的泰州人迷上了京剧，迷上了梅派艺术。这以后泰州城乡也兴起了“梅兰芳热”，京腔梅韵成为了老泰州人耳熟能详的曲调。在梅园，以后每年将会举办梅兰芳艺术节，戏剧梅花奖也将会在泰州举行颁奖仪式。

十三、泰州与戏曲

其实在我们泰州还有一个园子是因戏曲而建园的，那就是位于桃园西面的柳园，是为了纪念明末清初评话宗师柳敬亭所建。柳敬亭，本姓曹，名逢春，出生于泰州曹家庄，后改姓柳，名敬亭。他擅长说的书目主要有《西汉》、《隋唐》、《三国》、《水浒传》等等。他说书时，出神入化，听众如临其境，如闻其声，如见其人。已故的著名相声表演艺术家侯宝林先生生前曾来泰州寻访柳氏遗迹，并反复自语：“我是寻宗来了。”

这样梅、桃、柳三种植物分别代表戏剧、传奇、评话这三个戏曲方式，三园连成一线，构成了我们泰州在全国范围内独一无二的戏曲文化三家村。这既是中国戏曲史上的丰碑，更是先人留给我们的宝贵财富。

古城泰州，自古就与戏曲特别有缘，可上溯到清朝。当时泰州一些官宦门第蓄养的家班阵容之大是全国罕见的。其中以俞锦泉家的女昆部为最，人数达到百十余人。大家都知道，《红楼梦》中贾家也有家班，但人数不过二三十人，而俞家蓄养的家班达百余人，常于园中表演，可见规模之大。另外乾嘉年间剧作家也是辈出。其中有一叫仲振奎的，他可算得上是多产的作家了。他创作了十五部剧作，而且仅花了一个多月的时间，便把将古典名著《红楼梦》改编成《红楼梦传奇》唱本，这在戏曲上的历史地位，也是不可磨灭的。

泰州人爱好戏曲，还表现在京剧票社与票友方面。目前泰州的京剧票友会数量之多，在全国位居第四。在“文化宫”、“老年活动中心”、“老干部活动中心”和东河公园、梅兰芳公园您经常会看到他们的身影。

十四、泰州图书馆

现在我们的船行驶在东城河段，大家可以看到两边是东河绿化带。西侧是东城河公园，东侧是泰州以前的果园，以前泰州市场上的水果基本上都是从这里运出去的。

大家顺着我手指的方向看过去，是我们泰州的图书馆。它始建于1922年，迄今已有80多年的历史，是江苏省建馆较早的公共图书馆之一。是时任江苏省省长韩国钧首倡建成的。当时图书馆负责人还不叫馆长，叫做经理。第一任馆长叫陈启彤。图书馆占地6000平方米，现有藏书40万册，其中古籍线装书达6万多册。

十五、留芳茶社

大家看西边有一座黑瓦红廊的楼阁，这就是留芳茶社。这座茶社是建泰州东城河公园的时候所建的。中国古典园林建筑中的亭台楼阁在这座茶楼里得到巧妙地组合，独具匠心。平日里，这儿也是老泰州人聚会的地方。您经常会看到一群人聚集在这里喝茶聊天，从国家大事谈到柴米油盐，海阔天空，休闲自得。

十六、皮包水、水包皮

（泰州人得益于水，泰州人爱水。泰州人的性格似乎与水也有很大关系。清淡平和、温文尔雅，不像北方人干柴烈火，一不小心就火冒万丈。泰州人一般不去惹是非，他们欣赏的是邑人郑板桥的“难得糊涂”、“吃亏是福”。）

泰州人向来喜欢轻松，喜欢悠闲。有句老话不知道大家听说过没有，它很好的概括了泰州人的闲适生活，那就是“早上皮包水，晚上水包皮”。早上皮包水，讲的是泰州的早茶文化。据老人们说旧时吃早茶，人分三六九等，穷人是一壶粗茶，配两个大炉烧饼充饥，而富人则特别讲究，一壶上等的龙井，配一盘烫干丝、一碗鱼汤面和一笼蟹黄汤包。而晚上水包皮，讲的是泰州人的另一个生活习惯—“泡澡”，老一辈泰州人大多都是每天一把澡。在浴室里，大家一律平等，穷人富人都一样，共同使用一池汤水，把一天的疲劳和烦恼都泡去。这一早一晚的讲究，也算得上是闲适文化中的至极享受了。

现在这种闲适文化都能在我们凤城河景区一一体验。早晨到老街上的“皮包水”茶楼吃早茶，午后听评话，晚上再到桃园夜游凤城河，此外，再过不久，我们还将有“水包皮澡堂”，到时您还可以泡上一把澡。

十七、儒释道一条街

请大家顺着我手指的方向看，这条街延伸出去，就是泰州的儒、释、道一条街。

儒，指的的是崇儒祠，是崇祀泰州学派创始人王艮的专祠，始建于明万历四年（1576年），崇儒祠这所崇尚儒学大师的祠堂，是泰州重教乐学的历史见证，也是泰州历史上文化含量最高的实物载体。

释，指的是千年古刹---光孝寺。泰州历史上“无山八座寺，有水便成庵”，唐宋时有寺庵百余座，其中诸刹之首当属光孝律寺。古寺始建于东晋义熙年间，迄今已有1700多年的历史了，为江右四大传戒名寺之一。现在世界有名僧1050名，其中有68名都是来自泰州的光孝寺。就连现任世界佛教协会会长——了中和尚也是从泰州的光孝寺走出去的。

道，是指的城隍庙，泰州城隍庙相传建于唐代，城隍庙属道教，奉神不奉佛。城隍，是古代神话传说中守护城池的神，道教尊为“剪恶除凶，护国保邦”之神。因古时候一般把城市称为“邑”，故城隍庙亦称“邑庙”。泰州城隍庙是江苏省内唯一保存完好的城隍庙。现为全国重点文物保护单位。

十八、盐税文化

然而无论是这种闲适文化还是佛学文化都是在一种独特的历史背景下形成的。历史上的泰州，自唐宋以来就是一块富庶的土地，泰州的鼎盛时期是从大海、从盐业开始的。现在凤城河南面的老通扬运河就是条古运盐河，它的前身是西汉吴王刘濞开凿的，当时开挖这条运河的目的，主要就是为了便利运盐，它也是中国最早的盐运河，全长159公里。以前盐船如织，运盐的船无论是入长江还是入运河，泰州都是必经之地，因此盐税十分丰富，从唐朝开始泰州就成为当时全国十大盐税征集地之一，到两宋期间，全宋的赋源，泰州的盐税曾占据天下之半。这不仅带来了古泰州的商业繁华，而且造就了泰州的盐税文化。泰州至今在保留有一座全国唯一以“税务”命名的桥，叫做“税务桥”。

所以说如果没有大海，没有运盐河，便没有泰州的盐税文化。并且泰州历史上的许多名贤都与泰州的盐税文化有着密切的联系。北宋时期的三名宰相：晏殊、范仲淹和吕夷简都曾在泰州做过盐官。还有元朝末年杰出的农民领袖张士诚，世代盐民出身；泰州学派的创立者王艮曾经就是一个以烧盐贩盐而生的盐民；扬州“八怪”之一的画家高凤翰、明末清初的盐民诗人吴嘉纪等历史名人都与泰州的盐税文化息息相关。

另外，泰州还有一处明清园林——日涉园，也就是现在的乔园，是当时的一名盐商在泰州所修建的一个私家园林，这座玲珑剔透，小巧精致的园林已成为苏北地区最古老的园林，也是泰州辉煌的税文化的历史见证。

十九、烽火台

现在我们的船马上就要从东城河段拐向北城河段。在西侧拐角处，大家看这里有一处烽火台，相传这里曾是岳飞抗击金兵的指挥台。南宋建业四年（公元1130年），岳飞任通泰镇府使兼泰州知州，保卫泰州淮南大盐场。他曾率部在泰州多次与金兵激战，屡打胜仗，所以在泰州还流传着许多有关岳飞打仗的故事，比如“锅巴山”和“八卦阵”“羊打鼓”等。

“锅巴山”，其实就是泰山，又名岳墩，位于城西泰山公园内，当年抗金名将岳飞及部下因为军粮不够，加上兵力不足，被围困在泰山上，足智多谋的岳飞带领士兵把锅巴铺在山上，引来大批的鸟雀前来觅食，鸟儿衔着米粒飞出城外，金兵见到了，大为震惊，以为城内军粮充足，于是落魄而逃，岳军不战而胜。

另外在泰州西北面的鬲岸，又称水八卦，相传是当年岳家军抵抗金兵时留下来的。那时候，金兵入侵南宋，先要攻下泰州，斩断通扬大道，再攻破扬州，才能渡江南犯，于是岳飞军就在泰州西北三十里方圆内，挖出了鬲岸，布下了八卦阵。这一仗打得金兵焦头烂额，死伤无数，逃出来的人都自喊命长。这立了大功的鬲岸，泰州人就把它叫做“水八卦”。当地农民正好利用这“水八卦”种瓜种菜。泰州有名的“鬲岸瓜”，就出产在这“水八卦”地带。

此外，距泰州二十里的北面有一个叫“羊打鼓”的地名，相传当年岳飞在退兵时，为了迷惑金兵，找了许多羊，把羊腿用绳子绑起来扯在树丫上。每只羊前腿下放一只鼓，一个人拉着十几只羊，金兵一

到，绳子一放，羊腿刚好够到鼓上，羊在挣扎中打响军鼓，鼓声不绝，金兵不知虚实，不敢进攻，岳军才得以安全撤退。那些金兵做梦也想不到这“千军万马”原来是悬羊打鼓啊！后来人们就把悬羊打鼓的地方取名为“羊打鼓”。

二十、鼓楼大桥、滨河绿地

过了烽火台，我们进入了北城河段，北城河又叫天滋河，取名天滋，意思是上苍滋润泰州这片土地。在这里，大家可以看到一派繁华的景象，这也是泰州的商业中心区。前方的鼓楼大桥是一座集交通、旅游、休闲、娱乐于一体的多功能景观桥梁，也是平日里交通最繁忙的一座桥。桥全长160.5m，宽43.6m，在桥上除设有机动车道和非机动车道外，还在人行道上设臵了220m的长廊和10座亭子。十个亭子的栏板石浮雕图案，寓意“千年鼓韵”、“双凤朝阳”，合称“凤城鼓韵”，它表明泰州是一个有二千一百多年悠久历史的凤凰城。廊内的莲花瓣是古代吉祥图，为天地阴阳、光明正大、经济繁荣、国富民强之意，朵朵莲花开启了一个太平盛世！

另外，在桥的东西立面上共刻有4个1.2米见方的龙头浮雕，它是中国古代一种“辟邪”的吉祥物。这个龙头浮雕是整个大桥的点睛之笔，镇桥之宝。因此人们都说“鼓楼大桥走一走，什么邪气都没有，延年益寿九十九”！

然而，更值得骄傲的是奥运火炬的接力，泰州站的传递全程为12.8公里。途中火炬手们经过了11座大桥，其中就有迎春桥、鼓楼大桥。

在鼓楼大桥的右侧，有个白色三角帆布造型，那是我们凤城河的一期工程——滨河绿地广场，它是一个敞开式的广场，也是平日里市民们休闲、赏景的好去处。在这里还有音乐喷泉。

二

十一、坡子街

前方就是坡子街了。坡子街是泰州的一条老商业街，也是泰州最繁华的一条街道，在里下河地区远近闻名。明初，泰州一带有两条通往下河地区的河流—稻河、草河。那时候过往船只只是经此而过，并不停泊。后来，由于长江水泛滥，常殃及此地，明官府在东西两侧各筑一坝，即东坝和西坝，以阻隔江水。有了两坝，也就形成了一个长约100米的坡道，坡子街由此而得名。过往商船到此过坝，歇脚，加上北门外居民渐多，人气益旺，坡子街就此繁华起来。明清以来，坡子街一直是苏中地区的商贸集散地。

关于坡子街的由来还有个传说,是关于储巏的。在明代坡子街曾被叫做“二元坡”。那是因为泰州出了个名叫储巏的大才子。他第一年乡试，中了“解元”； 第二年赴京参加会试，又名列第一，成了“会元”。储巏去世后，嘉靖皇帝为他在这坡子上建了“解元坊”和“会元坊”，以为荣耀。因那路上有段百十来米长的坡道，故称此路叫“二元坡子”。

至清道光、咸丰年间，上述二牌坊相继不慎被大火吞噬，人们干脆把“二元坡子”中的“二元”二字去掉，在后面加上个“街”字，称“坡子街”。此后，这“坡子街”的街名越叫越响，并一直流传至今。

二十二、德锋棋社

顺着我手指的方向，大家所看到的这两层建筑，是泰州的德锋棋社，这里聚集着众多的下棋爱好者。海陵泰州自古棋风很盛，源远流长。清代康熙年间，泰州姜堰镇出了位了不起的大国手黄龙士。他可是我国围棋史上正宗的棋圣，曾著有《弈括》和《黄龙士全图》。今日海陵棋迷众多，有围棋段位棋手400多人，象棋级位棋手300多人，没有棋力“职称”的棋迷更是数以千计。

二十三、白色浮雕

说到这里，我们的游船也快到达终点古关帝庙游船码头了。大家看到前面北侧有块白色的浮雕，浮雕上刻的是一些海陵古景（有“城楼眺海”，“驼铃清风”和“凤池笔颖”等等）以及最具泰州代表性的三个人物：扬州八怪之一郑板桥、水浒传作者施耐庵、泰州学派创始人王艮。

郑板桥是泰州兴化人，也是扬州八怪之首。诗、书、画堪称“三绝”。尤其是书法，糅合了楷、行、草、篆及画兰竹之笔法，形成了独特的“六分半书”，人称“板桥体”。

施耐庵是元末明初文学家，泰州兴化人。他结合自身的体验，对广为流传的水浒故事进行加工，著成了中国古典文学名著《水浒传》，深刻地反映了封建统治的黑暗现实，具有划时代的意义，也是我国白话文文学史上的里程碑。

王艮是明代著名的哲学家、思想家，一生以布衣传道，终身不仕，采取了与专制统治者不合作的态度，始终保持着与劳动人民的血肉相联。他所创立的泰州学派也是泰州文化的精髓。他的主要思想观点是，“百姓日用是道”，“百姓日用之学”，“愚夫愚妇”都“能知能行”。他还别具一格的提出，“百姓”和“圣人”在等同的地位，“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”。王艮的这种尊重人、重视人的价值观的思想观点，正是平民哲学、布衣学者恰好的表现，是维护劳动人民利益的“绝唱”。

二十四、古关帝庙

白色浮雕后面的古建筑就是古关帝庙了。它始建于明万历年间，清嘉庆二年，民国十年曾两次修缮，现在仅存山门殿，大殿以及山门殿前古银杏2株。关帝庙是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的，关羽是历史上的武圣，与“文圣人”孔子齐名，关羽是中国传统文化中忠与义的化身，一千多年来，忠和义的品质对华夏民众民族精神的塑造有着极为深远的影响。这是一座显圣护民关庙，保护一方水土，平安一方百姓。

二十五、结束语

不知不觉，我们今天的行程即将结束，游船即将停靠码头。非常感谢各位的光临，希望下次能有机会多来泰州，凤城河还将会有更多更好的景致呈现给大家。

第三篇：泰州桃园导游词最新（共）

泰州方言圈，学术上一般称之为泰如方言片，为江淮官话的一个亚区，含泰州、泰兴、兴化、东台、海安等县市，覆盖了除靖江以外的整个地级泰州市，总人口大概700多万。接下来是小编为大家整理的关于泰州桃园导游词，方便大家阅读与鉴赏!

泰州桃园导游词1

今天，我与爸爸去“南国桃园”看桃花。

一进桃园，看见马路两旁栽满了花草树木，再向前走，看见停车场上停满了车，说明今天来了不少人。

我们先去了一片小桃林。里面种满了桃树，桃树上几乎没有绿油油的树叶，多数是粉红色的小巧的桃花。小桃林里还有桂花树，桂花树上有嫩绿的叶子，也有香喷喷的细碎的桂花。听爸爸说，桂花分成两种，一种是金桂，另一种是银桂，这些桂花还可以泡茶呢!来参观的人，有的把花朵摘下来，戴在头上;有的为花朵照相;还有的在观察花朵。我看看这一朵，又看看那一朵，东看看，西看看的，只是觉得漂亮，也没仔细观察。

我们走着走着，便看见了一片更大的桃林，一进去，一阵浓浓的香味扑鼻而来，我看得眼花缭乱了。桃花除了粉红色，还有白色的，白色的桃树比粉红色的桃树的树叶多，说明白色的桃树比粉红色的桃树后长，白色的桃树长出来，粉红色的桃树就会枯萎。

桃林里还有鱼塘，那里有活蹦乱跳的鱼儿，有深绿色的水草，还有白色带着棕色的渔网呢!我们走到这里，看到前面有一条用石板砌成的小路，我们向小路走去，感觉到小路只能走两个人，如果那两个人太胖，有一个人就会滚下鱼塘里。我们看完了桃树，又闻了桂花，就去其他的地方了。

最后，我们去了一个叫观鸟台的亭子，走上去，可以看见对面有上千万只像水鸟的鸟儿，这些鸟儿从早到晚一直呆在那儿，到深夜才回巢。它们有的飞下鱼塘里捉鱼;有的在天空中飞来飞去;有的停在树枝上，一动不动的;还有的停在鱼塘边的沙滩上面。

天渐渐黑了，我们就依依不舍地回家了。在回家的路上，看看被我抛在后面的“南国桃园”，我真想住在这里不走了。

泰州桃园导游词2

泰州是一座水的城市，水是泰州的特色和灵魂。哺育世世代代泰州人的凤城河,千亩水域绕城四周，是江苏省现存的为数不多的较完整的千年古河。

桃园景区取孔尚任寄寓泰州陈庵创作《桃花扇》之意，与泰州梅园戏剧、柳园评话相联，三园一线，形成“戏曲文化三家村”的独特人文旅游景点，徜徉其中，宛若行走于中国戏曲文化之长廊。

桃园，桃园，自然其中的特色当属桃花了。阳春三月，我沐浴着阳光走进桃园，不禁被眼前的景象所震惊，这里的桃花可谓是争奇斗艳，团团相簇，远观气势磅礴，如海如潮，近赏俏丽妩媚，似少女初妆，难道这是天上的织女为我们人间所织的一段丝绸，让它飘飘扬扬落下来，披在了这一株株的桃花树上吗?那粉红色的桃花一朵紧挨着一朵，挤满了整个枝丫，那片片桃林仿佛成了红雨纷扬的世界。闭上眼，静静地去感受，我觉得自己仿佛处于一个世外桃源，阵阵微风袭来，几片桃花片片落下，飘飘零零，恰好落在鼻尖上，嗅着桃花的芬芳，这样的场景该是多么诗情画意啊!难怪桃园有着“早春一月金陵看梅花，阳春三月海陵赏桃花”的美誉。

远远望去，满是彩霞般的花海，仔细看，在花海的尽头有一座小亭子，叫做流香亭，听这名字就让人有一种陶醉其中的感觉，走进亭子，会看见两边的甲骨文楹联“风前燕子归寝室，水上鱼儿逐桃花”。在阳光明媚的下午，如果坐在亭内，品一杯清茶，看着来往的游船，听着《桃花扇》，该是多么惬意啊!

再往里走，便会看见孔尚任的旧居——陈庵，其中有一座花园，还有用太湖石堆成的假山，太湖石嶙峋峥嵘，具有皱、瘦、漏、透的特点，园内小桥流水，别有洞天，花园内还有三友亭，意味着岁寒三友：松、竹、梅，同时，也象征了陈家主人好客，广结天下朋友的心境。

我沉醉在这如梦似幻的桃园中，不知是梦是醒。但我能深深地体会到在这一番景致背后，凝聚了多少劳动人民的心血和汗水，在这样一个美好的时代，我们更要珍惜现在。

梦也罢，醒也罢，我已深深陶醉在其中，久久不愿离去。

泰州桃园导游词3

阳春三月，同学们兴致勃勃地来到桃园，顿时桃园充满了欢声笑语。桃园坐落在泰州凤城河畔，园子里开满了桃花与望海楼遥遥相对。

从学校出来，沿着迎春路走，一会儿就到了。来到桃园，迎面便是扑鼻的芳香，这甜甜的香气是从哪儿来的呢?路旁有着大片大片的粉红，原来是桃花。花瓣中间，夹着小小的“黄帽子”，甚是可爱。在枝头上的桃花婀娜多姿：仰脸微笑的、低头含羞的、迎风引蝶的……各种各样，看都看不过来。颜色也各有不同：红的似火、白的如雪、粉的似霞……微风吹过，香风迎面拂来，令人神清气爽，花瓣也像仙女散花般的，纷纷扬扬地落了下来，撒的满地都是。

来到桃园沿着小路走，向左拐就到了来凤楼。那是一个两层的飞檐翘角的楼宇，上面有块匾额写着“来凤楼”，两侧还有一副对联，是典型的青砖黛瓦，走进了来凤楼，看到了一口高大的钟，这口钟比一个人还高。听说这口钟还有着“十个兄弟抬口钟”的小故事。继续往前走，我们来到了陈庵。走进了大门首先映入眼帘的就是刻着“孔尚任旧居”这五个大字的匾额，两边的墙上还刻着奇特的东西，听导游讲，这面墙的意思是风调雨顺。来到堂前，一块大石碑出现在我们的眼前，仔细端详，原来上面写的是《陈庵记》。顺着小路，来到了第一展厅，版块上写的是孔尚任简介，大致地读了一下。孔尚任是孔子的第64代子孙，来淮扬这一带治水，治水不成被罢了官，来到陈庵住下，在泰州写成了《桃花扇》。桃园的名字就是根据《桃花扇》而来的。来到陈家后花园，正中有块小池塘，池中还有座小桥，旁边还有些假山。这些假山上的石头奇形怪状的，虽然说不上些什么有趣的东西，但也形体各异。假山上还有个小亭子，一路走上小亭子，放眼望去，整个陈家后院都尽收眼底。池塘两侧还有原先主人休闲的地方，桃韵轩、听雨斋……

后来，我们还参加了鱼状园、清风阁等景观。原来桃园里不仅有着优美的景色，还流传许多令人印象深刻的故事。

泰州桃园导游词4

我的家乡在泰州。泰州——一个生我、养我的地方，虽然泰州的历史我不太了解，但泰州的变化，我可是看在了心里。

周末清晨伴着轻雾，我来到了美丽的凤城桃园(桃园顾名思义桃花为主的公园)，游人不多，一进门就闻到了迎面而来淡淡的清香。走近桃树，小小的粉粉的桃花点缀在那枝头上，枝头的叶子碧绿的，不知道春姑娘怎么调配出这么迷人的嫩粉，浓一点就太艳丽，淡一点就不晶莹通透，简直美不可言。

置身在一片桃海里，凤城河就在桃园边，湖面的青雾扩散到桃海中，云雾缭绕，桃林就像一幅水墨画，人就在画中游。一朵桃花就很美了，更何况万朵桃花了，粉粉的桃花如同朝霞一般。

畅游在桃园里，听着讲解员介绍：桃园最美丽的是她的夜景，在正月里晚上有灯会。

到了晚上，桃园灯光亮起，一片辉煌，有的彩灯做成小兔子，有的做成小蘑菇等等，还有炫目的灯光隧道，听说煞是好看，桃园里还有个游船码头，乘船游凤城河可以浏览到整个桃园灯光夜色，绚丽的灯光和河边桃树影子倒映在平静湖边美丽之极。听着桃园讲解员的介绍心中向往游历着桃园夜景，只是今天是白天，没有看到桃园的夜景甚是遗憾啊!

您心动了吗?快来凤城泰州看看桃园美景吧，体验一下泰州水城慢生活吧。凤城泰州还有许多好玩的，自己来看看吧!

泰州桃园导游词5

地处泰州凤城河风景区，位于南城河外侧东岸，东邻泰州老街，西与望海楼隔水相望，北与梅兰芳纪念馆一路之隔。园内核心景点，为复建的明清建筑风格陈庵。庵堂前后三进，部分两层架构，西侧建有小花园，配以仿明清家具，再现清代戏曲家孔尚任出仕泰州治水期间寓居家庵创作《桃花扇》书稿的场景。二零零六年五月，泰州市启动桃园景区工程。二零零七年元旦期间免费试开放。二零零八年五月一日正式开放，为泰州城市八景之一。景区观赏桃主要品种来源于中国农业科学院桃研究所，共有三千六百多株、一百一十六个品种，在国内以观赏类桃花为主题的公园中，品种最多。从树型上可分为矮化型、乔化型、龙柱型及垂枝型;从花色上可分为白色、粉色、红色及杂色;从花型上可分为单瓣型、复瓣型、重瓣型、菊花型、铃型。这里的重瓣型花果两用的满天红桃树，花朵有多层花瓣，数量多达二三十瓣，具有很高的观赏价值，又有结果的功能，较为罕见。景区均衡配植早、中、晚期桃树，阳春三月，桃花次第开放，竞相争艳，吸引游人驻足观赏。二零零九年三月二十日至四月十五日，泰州桃园举办首届桃花节。赏花时间可从三月中旬持续到四月下旬，花期时间跨度较长，约四十天。

主要景点：

(一)来凤楼———声闻四达。

在城河外侧东岸，与望海楼一水之隔，与梅兰芳纪念馆一路相隔。景区内有十余个景点。桃园北部是新垒加高的凤凰墩，墩虽不太高，却林木扶疏，有亭翼然凌于墩上，显出城市山林的风骨神貌。沿山径拾级而上，可达飞来钟楼。泰州民间有“十兄弟共抬铜钟”的故事。说的是龙卷风卷来一对铜钟，一个掉在城里钟楼巷，一个掉在东城河里。今存光孝寺的是掉在钟楼巷的;掉在城河里的，要嫡亲的十兄弟才能抬起来。一户人家有九兄弟，就让一个女婿凑数，谁知抬钟时一个小舅子喊了一声“姐夫”，钟就掉进城河里找不到了。新铸铜钟与光孝寺的南唐古铜钟外观相同。2006年2月，此钟与苏州寒山寺钟结为姐妹钟，飞来钟楼又名“来凤楼”，有凤来仪，“来凤鸣钟，声闻四达”是泰州的盛事。凤凰高墩的西侧傍水是藕花洲景块。洲取河岸曲势，多植荷、梅。景块内建有浮香亭、齑汤桥、清风阁，亭阁命名雅致，诗意蕴藉。浮香亭留传苏轼、苏辙、秦观、黄道潜等人的梅花诗，合为“四贤诗”。齑汤桥名则与宋朝开国皇帝赵匡胤避难泰州时获济麦糁粥的传说相关。清风阁为桃园新建最高建筑，三层八角重檐，阁高约二十米，以王安石《清风阁》诗知名，伫立阁中，近可环视桃园美景，远可眺凤城河两岸的绮丽风光。西与望海楼隔河相望，交流景色。一块藕花洲，可谓缩微了泰州的宋代文化史。桃园的核心景点当数藕花洲向南的陈庵景块。清代戏曲家孙孔尚任出仕泰州治水，始荣后哀，落魄中寓居陈氏家庵(景中景)，在此完成《桃花扇》稿。《桃花扇》剧借侯方域、李香君的儿女之情，表现了南明王朝的兴亡之恨，构思和戏文均达到新的艺术高度，饮誉梨园。复建的陈庵，为泰州明清建筑风格，前后三进，西侧辟有小花园。陈庵西侧岸边，建有水中画舫，舫上构置古戏台，以合孔尚任在泰州舫亭观戏的遗图。水陆相连，剧坛遗事，这里无疑是中国戏曲史的凝重板块。陈庵之南是桃花岛，岛名切合《桃花扇》剧名。这里广植桃树，春风绿岸之时，桃红复含宿雨，花光更染晨旭，一大片明艳的桃林景色，营造出现代城市的一角桃花源。站在这里回望城河，河面开阔，天光水影，恰喜一条小船在波心撒网，让人想起唐人张志和《渔歌子》中的烟波画意。桃园东侧建有泰州老街，汇聚老泰州文化、民俗元素，着力体现泰州古街风情。北侧立牌坊，路铺青石板，中设“皮包水水包皮”落地铜雕，两侧建古明清风格建筑。老街以餐饮、古玩收藏及泰州非物质文化遗产为主要业态，发掘泰州老字号及特色风味小吃，并表演本地戏曲、民俗。青砖黛瓦，麻石街巷，戏台书场，尽显海陵古城文化底蕴。

来凤楼建于凤凰墩上。史载楼始建于明洪武四年，钟为南唐永宁宫遗物，民间有“十兄弟共抬铜钟”的传说，亦俗称“飞来钟”。现建来凤楼，为宋式八角重檐，匾额篆刻苏州寒山寺性空长老所书“声闻四达”四字，内置由南京晨光集团复制现存光孝寺内的五代铜钟一口，立碑书钟来历。

(二)藕花洲、浮香亭、齑汤桥———荷塘月色

藕花洲史载为北宋初期泰州知州曾致尧所辟。神宗年间，泰州通判黄法曹在此种植梅花并题诗，引来苏轼兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陈垓又于洲上修“浮香亭”，将苏轼、苏辙等四人《和梅花原韵》诗刻于石壁，称“四贤诗”。现建藕花洲，结合弯曲的河岸，在坡度较陡处置黄石假山，同时在水中种植荷花、莲藕等植物。藕花洲边建齑汤桥，桥畔立石碑，记载宋赵匡胤在泰避难，曾获当地百姓一碗麦糁粥，得天下后回泰州赐“齑汤”桥名的故事。桥北建浮香亭，亭边立四块碑石，分别刻苏轼、苏辙等“四贤”诗，夏夜暗香浮动，颇能领略四贤意趣。

(三)水榭码头——踏雪寻踪

作为望海楼的对景，既丰富登楼远望的视野，又为游人提供观楼的最佳视角。

(四)石舫——船舫观戏

陈庵西侧为石舫。史有孔尚任舫亭观戏图，现傍水六米处建画舫，舫上置古戏台，可供戏曲演出或票友活动。

(五)清风阁——清风送怀

陈庵北建有清风阁，史载为北宋初期泰州知州曾致尧所建。宋王安石在淮南判官任上时曾多次来泰，数次登临，并咏有《清风阁》诗。复建清风阁，为宋式三层八角重檐，阁高约二十米，与望海楼隔河相映，登临此楼，清风徐来，可领略一代名相遗风。

(六)陈庵——岁寒三友

位于桃花岛北，为泰州明清建筑风格，前后三进，恢复原有部分两层楼架构，西侧建有一小花园。配以古明清家具，再现孔尚任著《桃花扇》场景。以文字、图片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戏曲历史，作为“戏曲文化三家村”之一，与南北柳园、梅园遥相呼应。

(七)桃花岛——桃源春晓

水榭北上至桃花岛，“隐龙”、“十胜”二桥将岛岸相连。岛中选种不同种类的桃花品种，春时各色桃花烂漫，桃花涧中水流淙淙，加之岛边太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身处幽静而自然的世外桃源。

第四篇：武定县水城河景区导游词

各位游客，大家好！欢迎来到武定水城河自然风景区观光游览。我们现在走进的就是闻名遐迩的武定水城河景区。古人说：仁者爱山，智者乐水。走进自然，亲近自然，不仅是古人的闲情逸致，更是现代人的渴望和追求。所以，今天就请各位放松心情，随我一起融入到水城河秀丽的景色之中，感受别样的山水情趣。

水城河景区包括“一库、一河和水城自然村落”等景观。“一库”就是螃蟹箐水库。螃蟹箐水库一湖八箐，空中俯视形似螃蟹而得名，湖区碧水清清、鱼儿成群、野鸭翻飞、小鸟啁啾，周围成片的林木四季色彩分明。乘快艇游一周大约需要30分钟。现在我们就一起乘坐快艇去近距离地感受这美丽的景致。在游玩中请大家服从指挥，注意安全。

现在我们就沿水城河而下，去踏寻更美丽的景致。水城河的美就在于她的自然山水和独特景观。沿河两岸奇特的丹霞地貌，一石成一山，山山相连，同时水城河又在飚水涯地段形成大小不一的梯级瀑布群，更为水城河平添了难得的景致。大家请往河两边看，虽然一个个圆滚滚的大石头构成了一座座高低不一但又紧紧相连的山，但在石山上只要石缝中留有一点腐质土，就会生长出一棵棵生命顽强的云南松。在低头看看下面的河流，清澈见底的河水缓缓流淌，下面的河床却如人工雕琢过一般，全是天生平整的大石板，河床上多年生成的青苔，顺着水势，扭动腰肢，轻盈舞动，让人产生无尽的遐思。因此水城河就形成了“头戴绿草帽、中间石肚翘、脚下清泉流”的绝美山水风光。

现在我们来到了飚水涯瀑布群的第一道瀑布，这里叫金鞍子。传说古时有仙人骑马路过水城河，看到水城风光煞是迷人，禁不住按下云头至此观赏，迷人的景致竞让这位仙家忘记了按时回归天堂。直到玉皇大帝急召，才恋恋不舍地离去，由于走得匆忙，就把金子铸成的马鞍留在了这里。大家请看，这像不像马鞍子。那些深深浅浅的石窝，传说就是仙人留下的足迹。看完这里我们接着往下走，现在我们看到的就是飚水涯瀑布群中最大的瀑布。本来缓缓流淌的水城河到这里后，忽然冲下高达80多米的断崖，形成这壮美的瀑布景观。

现在我们看到的这个地方叫大石房。一个圆形的巨石，中间忽然凹进一个洞去，形成了一个可容纳百人的石房子。在石房子里讲话，只听回声阵阵，恰似一个天然的大音箱。大家可以走进去，一展歌喉，试试这天然音响的效果。

现在我们所在的这个地方当地人叫洒布鲁，请大家顺着我指的方向往对面的石崖上看，左右阳阴两石相距不过五十米，人们形象地把他们叫做“生命之根”和“生命之门”。请大家自己仔细观察品味这天造神物。（注：“生命之根”很像男性外生殖器官，“生命之门”很像女性外生殖器官，此处不便向游客讲述，留给游客自己观看、想象）。

流淌千年的悠悠水城河不仅造就了一方美丽的山水，也哺育了这方纯朴、勤劳、善良的水城人民。现在我们看到的就是散状分布在水城河两岸的自然村落。这里虽没有发达地区的富足与豪华，却有着世外桃源般的宁静与祥和，小小村落、袅袅炊烟、鸡犬相闻……。一切都显得那样自然与和谐。这里主要盛产马铃薯、甜脆萝卜、玉米等，每年四、五月份，我们可以在这里看到万亩洋芋花开的壮丽景色。到这里游玩，我们可以到农家品尝陈年腊猪肉、武定壮鸡、纯生态黑山羊肉、自酿的米酒等特色美食。还可听听纯朴优美的水城小调。

好！各位朋友，水城河景区我就带大家游览到这里。在大家的密切支持和配合下，我们一起度过了一段美好而难忘的时光。优美的水城河，朴实善良的水城人民欢迎您的再次到来。

第五篇：泰州梅园景区导游词

梅园，距市区7公里，位于无锡市西郊东山、浒山和横山。现有面积812亩，其中梅林占56亩。梅树5000多株，梅桩20__多盆。它前临太湖，北倚龙山，以梅饰山，山翠梅艳，亭台楼阁点缀其间，四时风光旖旎。接下来是小编为大家整理的关于泰州梅园景区导游词，方便大家阅读与鉴赏!

泰州梅园景区导游词1

亲爱的游客朋友们，现在我们就到梅园了。无锡梅园位于无锡市的西南郊，距离市区7公里，南临太湖，北倚龙山梅园被誉为无锡春天开始的地方。1912年，我国民族工商业的先驱，荣宗敬，荣德生兄弟本着为“天下布芳馨”的宏愿，购地筑园，依山种梅，以梅饰山，顾称梅园。1955年，荣德生之子荣毅仁将梅园除了乐农别墅外赠送给了无锡政府。1988年，无锡政府将园林扩建至横山。现在的梅园已经成为融名卉、建筑、文化为一体的游览胜地。好了，景点概括也介绍到这里了。现在大家请随我走进梅园。

进入梅园，首先我们看到的就是梅园刻石。刻石旁的紫藤，是荣德生先生亲手所植的，有“紫气东来”的意思。在园门东侧是“洗心泉”，“物洗则洁，心洗则清”。

朋友们这边走，前面的就是米襄阳拜石和三星石，三星石，因形状像“福 禄寿”三星，故称“三星石”。而这“米襄阳拜石”是指的北宋书法家米襄阳特别喜欢奇石，每看见奇石都会去拜一拜，所以叫米襄阳拜石。还有一说法，这块石头就是米襄阳，正在拜前面的“福禄寿”三星石。我们看一下它们都是太湖石，有着瘦，皱，漏，透的特点。据说，在这奇石下面点一支香，缕缕青烟会从孔中冉冉升起。

好，我们来看一下天心台，它建于1914年，源于“梅花点点皆天心”之意。天心台是梅园的第一个赏梅点。台下这座桥，叫“野桥”。“骑驴过野桥，独叹梅花瘦”。这说的是梅花以瘦，斜，曲为美。

朋友们，沿着这条石径往上去，就到香海轩了，前面这是荣德生铜像，是荣家姻亲马万祺先生在荣德生先生诞辰110年赠给荣毅仁先生的。这旁边的是研泉，是荣德生先生给取的名字，站在这里，可以欣赏到梅林，这里梅花品种众多，有玉蝶梅，绿萼梅，宫粉梅，朱砂梅，墨梅，骨里红，龙游梅等等。香海轩原名为“遥看不是雪，唯有暗香来”的香雪海，后来康有为给改名为香海轩。

穿过长廊，我们转过头可以看到“一生低首拜梅花”的额匾，古人总是把花木和自己的情趣联系在一起，梅花是花中四君子，梅花贞洁高雅，在这里，梅园主人敬仰梅花高尚品质，愿意以梅花为榜样，一生一世伴梅花。

朋友们这就是诵豳堂了，它建于1915,为清代早起建筑形式。因用楠木制造的，所以称“楠木厅”。园主为什么取诵豳为堂名呢?这是因为荣氏在“工业救国”的过程中，深知百姓以食为本，故以面粉业为起点，继而开创纺织业。所以荣德生先生取《诗经·豳风》中种植庄稼辛勤劳苦之意，来命堂名，出典古雅而又不忘本。

这中间悬挂着“湖山第一”的匾额，这两侧的楹联为“四面有山皆入画，一年无日不看花”这点明梅园优胜的环境。“使有粟帛盈天下，常于湖山作主人”。，这说的是园主造园的旨趣所在。

朋友们，我们走进看一下，整个厅堂古色古香，用红木家具和石景布设，悬有许多名人字画，使整个厅堂庄重典雅。

中间是“诵豳堂”匾额，两侧对联为，“与众人同游乐开园囿空山，为天下布芳馨栽梅花万数”这表现了园主人造福桑梓，无私奉献的博大胸怀。

左上边是是荣德生写的妙笔天然匾，右边是李泽民写的清香远布匾，西面墙的的楹联为“晴日醉，雨日睡，福简简，吁可媿，短歌强，长歌狂，诗平平，乐未央。”来，我们重点看一下这东墙的楹联，“发上等愿，结中等缘，享下等福;择高处立，就平处坐，向宽处行。它的横批就是我们刚才所看到的“一生低首拜梅花”。这发上等愿指的是荣德生先生一生志向远大。

从实业救国开始，结中等缘说的是荣德生先生随遇而安，一种平和的心态，享下等福说的是荣德生先生造福桑梓，在自己富裕的时候，不忘百姓，建百桥惠，宝界桥，江南大学等等。荣氏家族的兴旺不败，和荣德生有着梅花的精神和为人处世的准则是分不开的。走出诵豳堂，我们去看一下乐农别墅，它是一个三间体的西式平房，原来荣德生就居住在这里。荣德生号“乐农”，所以给取名为“乐农别墅”。这边是保兴面粉厂里的石磨，放在这里，表现了园主不忘本。

随后上坡就看到是招鹤亭，与杭州孤山的放鹤亭呼应。一放一招，使人浮想联翩。那山腰上是“念劬塔”，是园主为了纪念母亲而建造的。

朋友们，最后就到花溪了，这里一年四季风景如画。大家可以在花溪自由活动。我的讲解也就到此结束了，谢谢大家。

泰州梅园景区导游词2

【景区概况】亲爱的游客朋友们，今天我们将要游览的景点是位于横山风景区的江南近代著名的园林，全国重点文物保护单位之一的梅园，又名荣氏梅园。

梅园距离市区7公里，位于无锡西郊的的东山和浒山南坡，是江南著名的赏梅胜地之一，与苏州邓尉、杭州孤山并称江南三大赏梅胜地。1912年由我国著名的民族工商业实业家荣宗敬、荣德生兄弟两所建。

那么，今天就由我带领大家一起走进荣氏梅园，去解读荣氏家族的血泪成功史吧。从三星石起、观米襄阳拜石、登天心台、穿过香海轩、漫步梅林、参观全园精华景点诵豳堂，随后参观乐农别墅、招鹤亭、登念劬塔，在花溪结束游览。

【三星石】我们面前的“米襄阳拜石”高3米多，据说石身有九九八十一孔，大可容拳，小仅纳指，是典型的水中湖石，古怪离奇，酷似米颠拱手作揖拜石模样。

三星石中又以“嘘云”福石最为明显。奇妙的是，透过石中最大洞窍，远处浒山之巅的念劬塔隐现其间。当初此石落于此处，不知是否刻意为之。

我们现在看见的梅园刻石是1980年按旧老照片重新临摹重刻的，旧刻石已毁于__。刻石旁的紫藤，已有100多年历史，寓意“紫气东来”，象征吉祥富贵。园门东侧的洗心泉,凿于1916年,由荣德生先生为它取名

【天心台】沿着这条道往相反的方向走，我们会看到一个六角亭坐落于假山石上，这就是著名的天心台了，建于1914年，源于“梅花点点皆天心”之意。环绕着亭子走，呈现在眼前的是一座桥，大家知道它叫什么名字吗?它叫野桥。影射古诗“骑驴过小桥，独叹梅花瘦”的意境。大家可以在亭子里休息一会儿，有兴趣的朋友们，也可以拿起相机在这拍照留念。

【香海轩】循着石径，我们就来到了香海轩。

关于轩内的匾额，据说是轩屋建成时，荣德生花五十两购得康有为手书的香海轩，后被前来游玩的康有为识破是有人假冒的，便重新题香海两字。

香海轩是梅园中赏梅最佳处之一，梅花品种尤繁。有洁白素净的玉蝶梅，胭脂滴滴的朱砂梅，还有浓妆艳抹的墨梅等。

轩前的荣德生铜像是马万祺先生于1986年所赠。

【诵豳堂】从香海轩穿堂而过，就是梅园的主体建筑诵豳堂了。诵豳堂俗称“楠木厅”。于1916年建成。诵豳堂为“荣氏梅园”的主体建筑，居中朝南，随势设景：左有乐农别墅，右为留月村，前置香海轩，后设招鹤亭，众星托月，堂皇焕然。大家抬头看，我们面前的“湖山第一”匾额为两广总督岑春煊所书，两侧廊柱所挂的，一为秦岐农录江南才子祝枝山的佳句:四面有山皆入画，一年无日不看花。

一为1929年钱以振撰赠、唐肯手书的“使有粟帛盈天下，常与湖山做主人。这些楹联、匾额点名了园址的环境之胜，造园的意趣所在。步入堂内，中堂正中高悬匾额“诵豳堂”，是当代著名书画家吴作人的手迹。荣先生取《诗经·豳风》种庄稼艰辛劳作之意用为堂名。寓意深刻，出典古雅而不忘根本。

荣氏在实践其“工业救国”思想的过程中，深知民生以衣食为本，故以面粉业为起点，继之以纺织业，这两大产业的基础都在农村。两柱上的对联“与众人同游乐开园囿空山;为天下布芳馨栽梅花万数”，点出了造园宗旨，表现了园主人当年造福桑梓、无私奉献的的博大胸襟。

诵豳堂内陈设物品均为荣家原物，有红木家具，福禄寿喜的透雕木屏，九九归一的古铜镜和大理石挂屏等等，建筑与陈设珠联璧合，匹配有情。它与香海轩南北呼应，面阔九间，中间三间为正厅。因用楠木为梁，称楠木厅。额下悬挂梅园全景图，1979年周怀民冒暑之作。中堂两侧，悬有《豳风》八章，突出了主题，取得满堂生辉的效果。这里所悬的两匾两联，及荣德生先生于1949年清明节为周怀民所书“妙笔天然”匾和当代书法家李泽民的“清香远布”匾。

清伊秉绥sui的“晴日醉，雨日睡，福简简，吁可愧;短歌强，长歌狂，诗平平，乐未央”联，清沈兆霖书写的楹联：发上等愿，结中等缘，享下等福;择高处立，就平处坐，向宽处行。这两联虽均为他事所作，用在诵豳堂，却十分得体。现在看来，还成了荣德生先生一生志向远大、生活简朴的写照。他从实业救国开始，造福桑梓。

荣德生先生不仅一生立志高远，且脚踏实地、待人宽厚，荣氏家族的兴旺不败，和荣德生先生为人处事的准则是分不开的。每年早春，游人都争先恐后前来一睹其风采。此情此景，正如堂前这副篆书楹联中所书：“四面有山皆人画，一年无日不看花。”

【乐农别墅】因荣德生先生号“乐农”，所以取名为“乐农别墅”。乐农别墅门口还有圆形石台三张，这原是保兴面粉厂1902年所用的法国石磨

【招鹤亭】 在诵豳堂的后面，就是招鹤亭了。

【念劬塔】远处的念劬塔是荣宗敬荣德生兄弟 为纪年母亲而建的纪念性建筑。liuxue86.com

【花溪】花溪景区因引进奇异花卉并建有巨石景观，让人有种回归自然的欢畅。游客朋友们，今天的梅园之旅就到此结束了，谢谢大家参加此次游览。

泰州梅园景区导游词3

亲爱的游客朋友们，现在我们就到梅园了。无锡梅园位于无锡市的西南郊，距离市区7公里，南临太湖，北倚龙山梅园被誉为无锡春天开始的地方。1920__年，我国民族工商业的先驱，荣宗敬，荣德生兄弟本着为“天下布芳馨”的宏愿，购地筑园，依山种梅，以梅饰山，顾称梅园。1955年，荣德生之子荣毅仁将梅园除了乐农别墅外赠送给了无锡政府。1988年，无锡政府将园林扩建至横山。现在的梅园已经成为融名卉、建筑、文化为一体的游览胜地。好了，景点概括也介绍到这里了。现在大家请随我走进梅园。

进入梅园，首先我们看到的就是梅园刻石。刻石旁的紫藤，是荣德生先生亲手所植的，有“紫气东来”的意思。在园门东侧是“洗心泉”，“物洗则洁，心洗则清”。

朋友们这边走，前面的就是米襄阳拜石和三星石，三星石，因形状像“福 禄寿”三星，故称“三星石”。而这“米襄阳拜石”是指的北宋书法家米襄阳特别喜欢奇石，每看见奇石都会去拜一拜，所以叫米襄阳拜石。还有一说法，这块石头就是米襄阳，正在拜前面的“福禄寿”三星石。我们看一下它们都是太湖石，有着瘦，皱，漏，透的特点。据说，在这奇石下面点一支香，缕缕青烟会从孔中冉冉升起。

好，我们来看一下天心台，它建于1920__年，源于“梅花点点皆天心”之意。天心台是梅园的第一个赏梅点。台下这座桥，叫“野桥”。“骑驴过野桥，独叹梅花瘦”。这说的是梅花以瘦，斜，曲为美。

朋友们，沿着这条石径往上去，就到香海轩了，前面这是荣德生铜像，是荣家姻亲马万祺先生在荣德生先生诞辰120__年赠给荣毅仁先生的。这旁边的是研泉，是荣德生先生给取的名字，站在这里，可以欣赏到梅林，这里梅花品种众多，有玉蝶梅，绿萼梅，宫粉梅，朱砂梅，墨梅，骨里红，龙游梅等等。香海轩原名为“遥看不是雪，唯有暗香来”的香雪海，后来康有为给改名为香海轩。

穿过长廊，我们转过头可以看到“一生低首拜梅花”的额匾，古人总是把花木和自己的情趣联系在一起，梅花是花中四君子，梅花贞洁高雅，在这里，梅园主人敬仰梅花高尚品质，愿意以梅花为榜样，一生一世伴梅花。

朋友们这就是诵豳堂了，它建于1915,为清代早起建筑形式。因用楠木制造的，所以称“楠木厅”。园主为什么取诵豳为堂名呢?这是因为荣氏在“工业救国”的过程中，深知百姓以食为本，故以面粉业为起点，继而开创纺织业。所以荣德生先生取《诗经·豳风》中种植庄稼辛勤劳苦之意，来命堂名，出典古雅而又不忘本。

这中间悬挂着“湖山第一”的匾额，这两侧的楹联为“四面有山皆入画，一年无日不看花”这点明梅园优胜的环境。“使有粟帛盈天下，常于湖山作主人”。，这说的是园主造园的旨趣所在。

朋友们，我们走进看一下，整个厅堂古色古香，用红木家具和石景布设，悬有许多名人字画，使整个厅堂庄重典雅。

中间是“诵豳堂”匾额，两侧对联为，“与众人同游乐开园囿空山，为天下布芳馨栽梅花万数”这表现了园主人造福桑梓，无私奉献的博大胸怀。

左上边是是荣德生写的妙笔天然匾，右边是李泽民写的清香远布匾，西面墙的的楹联为“晴日醉，雨日睡，福简简，吁可愧，短歌强，长歌狂，诗平平，乐未央。”来，我们重点看一下这东墙的楹联，“发上等愿，结中等缘，享下等福;择高处立，就平处坐，向宽处行。它的横批就是我们刚才所看到的“一生低首拜梅花”。这发上等愿指的是荣德生先生一生志向远大，从实业救国开始，结中等缘说的是荣德生先生随遇而安，一种平和的心态，享下等福说的是荣德生先生造福桑梓，在自己富裕的时候，不忘百姓，建百桥惠，宝界桥，江南大学等等。荣氏家族的兴旺不败，和荣德生有着梅花的精神和为人处世的准则是分不开的。走出诵豳堂，我们去看一下乐农别墅，它是一个三间体的西式平房，原来荣德生就居住在这里。荣德生号“乐农”，所以给取名为“乐农别墅”。这边是保兴面粉厂里的石磨，放在这里，表现了园主不忘本。

随后上坡就看到是招鹤亭，与杭州孤山的放鹤亭呼应。一放一招，使人浮想联翩。那山腰上是“念劬塔”，是园主为了纪念母亲而建造的。

朋友们，最后就到花溪了，这里一年四季风景如画。大家可以在花溪自由活动。我的讲解也就到此结束了，谢谢大家。

泰州梅园景区导游词4

大家好!欢迎来到无锡梅园!

梅园位于无锡西郊的东山和浒山南坡，距市区7公里，距太湖1.5公里，园内遍植梅树，是江南著名的赏梅胜地之一。国家AAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家重点公园。园林设计者根据地势高低，结合梅园特点，以梅饰山，倚山植梅，梅以山而秀，山因梅而幽，别具特色。园内植梅5500多株，品种繁多。园内还有天心台、洗心泉、清芬轩、招鹤亭等步步登高的观赏景点。

无锡梅园，全名无锡荣氏梅园，以老藤、古梅、新桂、奇石来显示出它的高雅古朴风格。主要景点有：梅园刻石、洗心泉、米襄阳拜石、天心台、揖蠡亭、清芬轩、香海、诵豳堂、招鹤亭、小罗浮、念劬塔、豁然洞、开原寺、松鹤园、小金谷、吟风阁。梅园，距市区7公里，位于无锡市西郊东山、浒山和横山。面临太湖万顷，背靠龙山九峰，以梅花驰名，是久享盛誉的江南赏梅胜地。解放前曾是红色资本家荣毅仁的私家花园梅园以梅花儿驰名,现有面积812亩，其中梅林占56亩。梅树5000多株，梅桩20__多盆植梅数千，多为果梅.花梅有银红、假朱砂、骨里红、素白台阁、小绿萼等。至今植梅已有七十多年历史。建国后，梅树的数量和品种均逐渐增多.园中有梅树4000多株，盆梅20__多盆，品种近40个，不少是从苏州、常熟、扬州、杭州、成都、武汉、安徽引进的。着名的有素白洁净的玉蝶梅，有花如碧玉萼如翡翠的绿萼梅，有红颜淡妆的宫粉梅，有胭脂滴滴的朱砂梅，有浓艳如墨的墨梅，有枝杆盘曲矫若游龙的龙游梅等。还有造型幽雅、虬枝倒悬、枯树老干、疏影横斜的梅桩艺术盆景。

主要景点有：梅园刻石、洗心泉、米襄阳拜石、天心台、揖蠡亭、清芬轩、香海、诵豳堂、招鹤亭、小罗浮、念劬塔、豁然洞、开原寺、松鹤园、小金谷、吟风阁。

念劬塔是梅园的点睛之笔，也是梅园的标志性建筑。该塔八角三层，高18米，建于1930年，是荣宗敬、荣德生兄弟为母亲石太夫人而建的纪念性建筑，以怀念父母的养育之恩。

当年，荣宗敬、荣德生先生的母亲石氏80冥寿，特地建造这塔，以示纪念。初次拟名为“念慈塔”，恰巧钱振锽先生来梅园赏梅，荣先生请钱先生作文书写塔记。钱先生向荣德生先生提出建议，改塔名为“念劬”。他说：取《诗经小雅》“哀哀母心，生我劬劳”之句，以示对父母的怀念。又取《诗经凯风》“棘心夭夭，母氏劬劳”之句，又包含纪念母亲之意。

泰州梅园景区导游词5

各位来自杭州的游客朋友们：

大家好，非常高兴能在这万物复苏的季节和大家相约在美丽的“江城”武汉!我是您此次东湖之行的地陪导游姚广军，来自楚云旅行社。在接下来的行程中，大家可以叫我姚导或者小姚，我将尽我最大的努力为大家提供优质的服务，在这里，我代表武汉人民以及我们楚云旅行社对大家的远道而来表示最热烈的欢迎，并预祝大家在武汉玩的舒心，游的尽兴。

今天我们要游览的是东湖梅园和东湖磨山两个景区。现在我们的大巴正在开往梅园景区，那在车到达梅园景区之前，我就先为大家介绍一下梅园景区吧。东湖梅园始建于1956年，至今已有50多年的历史了，经过多次改建及扩建，目前梅园已扩大到800余亩，种植梅树1万余株，武汉东湖磨山梅园居全国四大梅园之首，与南京的梅花山、无锡梅园、上海的淀山湖梅园并称“江南四大梅园”。

内有古梅园、放鹤亭、梅友雕像、中国梅文化馆、梅花资源圃、一枝春馆、冷艳亭等景点。从1983年开始每年举办梅展，并于1997年和2005年成功的举办了二次全国梅展，东湖梅园是中国梅花研究中心所在地，梅花又为武汉市市花，以象征勇立潮头，敢人为先，崇尚文明，兼收并蓄的武汉人精神。2002年武汉市政府在此举办了首届梅花节，从此，梅花正式纳入市政府举办的重大节庆活动，花开时节，花海如潮，暗香四溢，素有雪海香涛之称，每年前来赏梅、咏梅、画梅的中外游客络绎不绝。

而且2011年年底又进行了崭新的装修，真是令人流连忘返呢。好了，说着说着我们就来到了梅园景区的大门外了，看大家都迫不及待了吧?现在就让我们一起下车，前往风景优美的梅花园吧!进入了梅园的大门后，我们也就进入了梅园景区。大家注意到石壁上的人物了吧?

没错，他就是毛泽_同志了，主席生前多次到武汉，而且还曾住在武汉东湖梅园，今天也让我们来伟人来过的地方来沾点灵气吧!

前方有一个梅园景区的导游图，让我们一起来看一下，梅园主要有古梅园、放鹤亭、梅友雕像、中国梅文化馆、梅花资源圃、一枝春馆、冷艳亭等景点，一会我将我将带领大家主要来浏览中国梅文化馆、梅花资源圃和一枝春馆三个著名景点。

现在，我们就来到了第一站—古梅园，这是一个名副其实的园中园，由万达集团董事长捐赠600万元人民币而建，内有梅花香径、放鹤亭、梅友雕像园、中国梅文化馆等景点。大家是不是已经问到了扑鼻而来的梅花香了呢?没错，这也正是这一景点的由来—梅花香径。请大家随我向左走，大家看到前面的亭子了吗?那就是传说中的放鹤亭了，我想主席当年也来过这里吧~

继续往前，我们就到了中国梅文化馆，馆内游龙梅、龙游梅、盘龙梅等花的简介，以及武汉梅花盆景典型的悬崖式和曲干式的汉式梅花，各种各样的梅花以其顽强的刚毅和飘逸的姿态象征着武汉人的精神面貌。园内还有有趣的鱼儿可供嬉戏。

走过惜红桥，看着波光粼粼的湖面，我们便来到了放鹤鸽子，大家可以和他们合个影留个纪念，尤其是其后边有一个仿古的稻草屋，很是有趣，周围还有一些水上娱乐设施，大家可以到处游览30分钟，30分钟后我们在这里集合。

好，大家随我继续向前走，前面就是梅园的镇馆之宝—梅花资源圃了。她现拥有梅花品种300余种，并按陈俊愉院士的“二元分类法”建立了世界上品种最优最全的“中国梅花品种资源圃”，成为梅花品种国际登录的重要基地。在国际上登录的品种有152个，占国际登录的60%以上。呵呵，有的游客朋友说的没错，这真是一片花的海洋啊!建议大家可以照相的时候可以把相机靠近梅花一些，这样找出来的相就有一个天然的梅花相框了。

看完了这么多种类的梅花，下面就请大家一起随我去下一个著名的景点—一枝春馆吧!我们沿着湖边的小路向前走，不仅可以欣赏到种类丰富的梅花还可以从另一个角度看湖面，话说可以在我们梅园全方位360度看湖面呢，而在我们一会将要去的磨山景区就很难做到了，大家猜猜看为什么呢?

其实这是由于我们梅园很大，故包围了一部分东湖的湖面，而磨山却是建在东湖的岸边，三面环湖，而且比我们梅园大得多，要是想在磨山看更多角度的湖面，那可是还是要走很长的路呢!前方就要到一枝春馆了，大家一定看到他旁边的许多大树了吧?

那就是香圆了，每年十二月份的时候，树上会结出很多金黄色的果子，而且还会掉下来很多，我上次来考察的时候就来过这里，当时正是十二月中旬，梅花还没开，但是却惊喜地发现了好多像橙子一样的果子，树上，地上到处都是，周围又没有人，心想这下子可发了，真想装上满满一书包果子好回寝室去吃，顺便还可以叫同学都来“敛财”!

但在动手之前我还是想先吃一个为快，毕竟中午饭还没吃呢，这下可好了，把午饭钱都省了!可是当我费了不少劲才从树上弄下来一个鸟啄破相了的香圆吃了时，差点没哭出来—好苦好苦啊~这也叫香圆，叫苦圆还差不多，我说怎么那么多果子没人要呢!

泰州梅园景区导游词