高二历史上学期期末考试题

第一篇：高二历史上学期期末考试题

??? 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1．本试卷包含选择题部分(其中第l题～第30题为单项选择题，30题，共60分；第31题～第35题为判断题，5题，共l0分)；非选择题部分(第36题一第38题，3题，共30分)共两部分。考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并放在桌面，等待监考员收回。

2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在??? 本试卷及答题卡上。

3．答选择题部分必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。答非选择题 必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题卡上的指定位置，在其它位置答题一律无效。

一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的(本大题30小题，每小题2分，共60分)。

1．校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某：典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判断．复旦校训当出自以下哪部典籍? ??? A．《荀子》 B．《墨经》?? C．《老子》 D．《论语》 2．据史书记载，孔子看到季氏士大夫跳“八佾舞”(64人跳的宫廷舞蹈)，曾愤慨地说：“是可忍孰不可忍!”在孔子看来，季氏士大夫所作所为

??? A．有伤风化??? B．生活奢侈? C．违背礼制??? D．沉湎女色 3．《汉书?元帝纪》载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切，“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎?”宣帝所说的“自有制度”的实质是

??? A．仁政爱民?? B．无为而治?? C．严刑峻法??? D．儒表法里 4．古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动!乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是 ??? A．“万物皆只有一个理”? B．“有理而后有气” ??? C．“宇宙便是吾心”? D．“父子君臣，天下之定理” 5．黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是 ??? A．批判君主专制? B．反对经世致用 ??? C．提倡重农抑商? D．主张学习西方 ? 6．古代中国的四大发明传人欧洲，加快了西方迈入近代社会的速度。其中，指南针发挥的作用是

?? A．促进了欧洲文化发展? B．推动了文艺复兴和宗教改革 ?? C．推动了英国工业革命? D．促进了远洋航行和地理大发现

7．2008年8月8日的北京奥运会的开幕式上，将中国传统文化的核心“和”字，用活字印刷的表现方式，深刻鲜明地展示在全世界面前q四大发明是我国古代文明中最辉煌的成就，下列表述正确的是

?? A．西汉时期蔡伦改进了造纸术

?? C．关于火药的最早记载出现在唐末 ?? B．惰唐时期已经有了活字印刷的书籍 ?? D．宋代在航海交通上已使用指南针

8．苏轼词和辛弃疾词的相同风格是

?? A．胸怀收回中原的豪情壮志? B．流露出对祖国山河分裂的悲痛 ?? C．表达豪迈奔放的思想感情? D．表达了坚持抗金斗争的决心 9．下 表中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是 ?? A．王羲之??? B．颜真卿 C．柳公权? D．怀素 10．时人曾对当时的某一著述作如此评论：“其书罗列甚远之国，指掌形势可请奇书”；“欲制夷 患，比筹夷情，尤为有用之书”。据此推断该书最有可能是 ??? 11．康有为在研究儒学的基础上撰写 了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毁版，其根本原因是这两本书

?? A．学术观念不符合史实?? B．推崇光绪帝而批评慈禧太后 ?? C．损害了孔子的威严 D．有力地冲击了顽固守旧势力 ? ? 12．一度销路不畅的《国粹学报》改名《共和杂志》后，重新变得抢手。时人不禁感叹：“今日惟‘共和’二字稍可卖几钱耳!”“今日”指的是 ??? A．洋务运动时期??? B．戊戌变法时期? C．辛亥革命时期??? D．抗日战争时期 13．一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，? “反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件应该是

??? A．洋务运动??? B．戊戌维新运动? C．辛亥革命??? D．新文化运动

14．李大钊曾在文中激情地写道：? “由今以后，到处所见的，都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的，都是Bolshevism凯歌的声。人道的警钟响了!自由的曙光出现了!试看将来的环球，必是赤旗的世界!”他赞颂的是 ?? A．法国大革命的胜利?? B．俄国十月革命的胜利 ?? C．中国五四运动胜利?? D．中国共产党成立

15．某班同学在学校网站上做了一个“伟人毛泽东”的网页。如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接，则链接项“x”应该是

?? A．新三民主义? B．“工农武装割据”思想

?? C．中国特色社会主义理论??? D．“三个代表”思想

16．国运兴衰，系于教育。改革开放以来，我国政府为推进教育发展采取的重大举措是 ?A．开始推行扫盲教育? B．实施教育大革命

?? C．颁布《义务教育法》??? D．恢复高考招生制度 17．1956年，毛泽东两次观看昆曲名剧《十五贯》，之后《人民日报》首次为—场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活—个剧种”。结合时代背景可知当时昆曲复兴的主要原因是 ?? A．“双百”方针的贯彻??? B．昆曲名家的涌现 ?? C．国家领导人的肯定? D．“大跃进”运动的开展 18．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可 笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们„„我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是?? ??? A．维护公民生存权利? B．捍卫思想自由原则 ??? C．抗议雅典司法不公? D．反对贵族专权暴政 19．有人认为“文艺复兴是一场复古运动”，这是基于这场运动 ??? A．借助古希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张 ??? B．从恢复被基督教禁 欲主义所泯灭的人性开始 ??? C．批判神权统治，鼓吹人性的解放和思想自由 ??? D．忽视了人们的精神生活和社会生活的变化

20．“因信称义”(唯信仰得救)是路德宗教神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于 ??? A．促进了“新教”的形成与传播 B．否定了罗马教廷的权威

??? C．大大简化了宗教仪式 D．否定了出售赎罪券的合法性 21．17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是

??? A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动??? D．文学革命

22．他指出教会是建立在“最下流的无赖编造出来的最卑鄙的谎话”之上的，是“最卑鄙的一混蛋所作出的各种最卑鄙的欺骗”的产物；教皇和神甫都不过是“文明的恶棍”“两足禽兽”。用这种激烈的言词批判教会的应该是

??? A．孟德斯鸠 B．伏尔泰?? C．卢梭??? D．康德

23．卢梭认为“自从人类觉察到—个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了„„不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到了 ??? A．财产私有制是人类不平等的根源??? B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役 C．争夺食物是人类冲突的重要原因??? D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象 24．伏尔泰说：“如果在英国仅允许有—种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是??? ??? A．教随国定 B．信仰自由 C．反对宗教信仰 D．因信称义 ? 25．有人说：“蒸汽机是工业城市之母”，这说明了 ?? A．蒸汽机的使用加速了城市化进程 B．蒸汽机是工业革命的主要标志 ?? C．蒸汽动力成为人类使用的主要动力?? D．蒸汽动力带来了交通运输革命 26．“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流?太阳为什么会升起落下?这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”(《大国崛起》解说词)这些问题的解决开始于

?? A．牛顿的经典力学?? B．达尔文的进化论 ?? C．爱因斯坦的相对论 D．普朗克的量子论 27．英国著名物理学家汤姆生在展望20世纪物理学前景时，讲道：“动力理论肯定了热和光是运动的两种方式，现在，它的美丽而晴朗的天空却 被两朵乌云笼罩了。”其中第二朵“乌云”，尤以黑体辐射理论出现的“紫外灾难”最为突出。为驱散这一“乌云” ?? A．伽利略提出自由落体定律??? B．牛顿导出万有引力定律 ?? C．普朗克创立量子理论??? D．爱因斯坦提出相对论

28．近代西方某著作阐述：“„„变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是 ?? A．有力地冲击了神创世学说 ?? B．开辟了微观物质世界研究的新途径 ?? C．为启蒙运动提供了思想武器

?? D．开创了具有严密逻辑体系的近代科学

29．右图著名画家毕加索的画作《格尼尔卡》，其绘画特点是 ?? A．充满着浪漫主义气息 ?? B．运用的是写实手法 ?? C．主要采用的是立体主义手法

?? D．重视“光”与“色”的运用 30．北京时间2012年1O月11日19时(当地时间10月11日13时)，瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为中国作家莫言。诺贝尔委员会给其的颁奖词为：他“很好地将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在—起”。下列作品中与莫言作品属同一风格的是 ??? ?

二、判断题：判断正误。正确的涂A，不正确的涂B。(本大题5小题，每小题2分，共10分)。

31．儒家提倡“德治”“仁政”；老庄之学崇尚自然，主张“无为”；法家主张奖励耕战，推行严刑峻法；墨家提倡实践精神。它们都影响了中国文化进步的历程。

32．说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”、“独上高楼，望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等名句。上述语句依次运用的文学形式是唐诗、宋词、楚辞。

33．下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是严复。

34．20世纪20、30年代，欧洲发生了这样的文化变迁：“巴黎、柏林或伦敦的嗜好和说话腔 调，传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。”有人认为促成这种变化的主要媒介是网络与漫画。? 35．2004年7月，中国著名花样滑冰选手申雪、赵宏博使用西方芭蕾舞名曲《胡桃夹子》作为背景音乐，获得世界花样滑冰锦标赛冠军(见右图)0《胡桃夹子》是俄罗斯“旋律大师”柴可夫斯基创作的三部舞曲之一。

三、材料解析题：结合材料以及所学知识回答问题(本大题2小题。每小题10分，共20分)。36．阅读下列材料：

? 【材料一】惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。

??? 王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。??? ——董仲舒《春秋繁露》

? 【材料二】父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。??? ——《二程集》第三册《周易程氏传》

? 【材料三】穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。——李贽《焚书》

??? 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。??? ——李贽《藏书》 ? 请回答：

(1)概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张?(4分)?(2)材料二宣扬的核心观点是什么?作者提出这些观点的目的何在?(3分)

(3)据材料三并结合所学知识说明李贽这一思想产生的时代背景。(2分)?(4)上述材料反映的儒家思想发展变化具有怎样的特点?(1分)

37．阅读下 列材料：

? 【材料一】18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。??? ——保罗?富尔《文艺复兴》

? 【材料二】? 第36条每一个真诚悔改的基督徒。即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢? ——马丁?路德《九十五条论纲》

? 【材料三】(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成为衡量一切的唯一尺度„„从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。” ——恩格斯《反杜林论》 请回答：

(1)材料一提到的“恢复古代传统”指的是什么?这场运动仅仅是恢复古代传统吗?试作说明。(2分)?(2)据材料二，指出马丁．路德发表“九十五条论纲”的出发点是什么?它带来了怎样的影响?(1分)?(3)据材料三，指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?结合所学知识回答，为构建“正义”“平等”的新社会，他们提出了哪些主要学说?(3分)(4)综合以上材料，用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。(4分)?

四、问答题：根据设问，回答问题（本题10分)。

38．中国古代科技文化曾一度领先世界，出现了“中学西传”，对人类文明进步产生过重要影响。近代以来，中国人不断向西方学习，先后拜欧美、日本和苏俄为师，出现了“西学东渐”局面。中国的近代化走过了自强、变法、革命和改革的历程。从学习内容层面来看是一个不断提高的过程。

?(1)宋元时期“中学西传”主要以哪一方面为主?有何突出表现?(3分)?(2)近代先进中国人向西方学习经历了哪三个发展阶段，各举1例作说明。(3分)? ?(3)十月革命给中国送来了马克思主义。毛泽东把马克思主义同中国革命实际相结合，开创了一条中国革命胜利的道路，这条道路是什么?二者的结合在20世纪的中国产生了哪三大理论成果?(4分)? ? 高二历史（必修）期末考试参考答案

1.D? 2.C? 3.D? 4.C?? 5.A? 6.D? 7.D? 8.C? 9.D? 10.A? 11.D? 12.C? 13.D? 14.B? 15.B? 16.C? 17.A? 18.B? 19.A? 20.B? 21.C? 22.B? 23.A? 24.B? 25.A? 26.A? 27.C? 28.A? 29.C? 30.B? 31.A? 32.A? 33.A? 34.B? 35.A? 36.（1）君权神授（天人合一）、大一统。（2 分）适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。（2分）（2）主张：“父子君臣，天下之定理”。（或写宣扬封建纲常、封建道德规范）。（2分）目的：维护封建统治秩序的合理性。（1分）（3）商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。（2分）（4）根据社会发展的需要，不断趋时更新。（2分）37.（1）希腊罗马文化。（1分）不是，是资产阶级文化的兴起。（1分）（2）反对教皇出售赎罪券。揭开了宗教改革的序幕。（1分）（3）理性。（1分）天赋人权说，人民主权说，社会契约论，三权分立学说。（任意两点即得2分）（4）古希腊(智者运动)，起源；文艺复兴，复苏；宗教改革，进一步的传播和发展；启蒙运动，成熟。（4分）[ ] 38.（1）科技；（1分）中国的造纸术、指南针、火药和印刷术传入欧洲。（2分）（2）科技军事（器物），洋务运动（1分）；政治制度，戊戌变法或辛亥革命。（1分）；思想文化，新文化运动。（1分）（3）农村包围城市，武装夺取政权。（1分）毛泽东思想、邓小平理论、三个代表。（3分）

第二篇：高二期末考试题

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分.全卷满分150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(阅读题 共66分)

一、（9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

[路透社伦敦1月1日电]研究人员今天说，澳大利亚大堡礁的珊瑚形成自从1990年以后就下降到了400年来的最低水平，这对全球大洋来说是个糟糕的迹象。

澳大利亚海洋学研究所的格伦迪阿思和同事说，这种趋势会威胁到多种依赖珊瑚礁生存的海洋生态系统，同时还表明全世界范围内的其他类似生物体也面临着同样的问题。

大堡礁是世界上最大的珊瑚礁分布群，这片区域与全球的其他类似珊瑚礁区域一样，也受到了气候变化和环境污染的威胁。

研究人员在《科学》周刊上发表文章说：“这些生物体对于生态系统和食物链网络的形成和运转来说是至关重要的。全球海洋的生物多样性和物质生产能力的急剧变化可能已经迫在眉睫。”

珊瑚礁就像连片的石头园林，是珊瑚虫这种微型生物形成的脆弱海底结构，同时也是鱼类和其他海洋生物繁衍生存和躲避敌害的重要场所。

珊瑚礁还能保护海岸线，为千百万人提供关键的食物来源，同时还能吸引旅游者。另外，珊瑚礁还有可能为癌症和其他疾病的新药研制提供潜在的物质储备。

迪阿思领导的小组研究了69片礁石区域中的328个大型珊瑚聚集群，发现珊瑚结构组织的记录显示，整个大堡礁区域的珊瑚群的钙化（碳酸钙沉积）自从1990年以来已经下降了13.3%。

研究人员认为，全球变暖、海水酸度升高和碳酸盐含量下降，共同造成了珊瑚形成速度的下降。这种下降是近400年来未见到的。

研究人员说：“证实这种下降的原因应当成为一件极其重要的事项。”

在热带地区的海洋底部，珊瑚分布的面积大约有40万平方公里，但是这种生物需要持续的阳光、温暖的海水和大量碳酸盐才能够繁衍成长。

（选自《参考信息》2009年12月3日第7版）

1．对珊瑚礁的认识，不符合文意的一项是（）

A．珊瑚礁像连片的石头园林，是珊瑚虫这种微生物经钙化而形成的海底结构。

B．珊瑚礁也是鱼类和其它海洋生物繁衍生存与躲避敌害的重要场所。

C．珊瑚礁不仅能保护海岸线，吸引旅游者，还能开发成为人类新的食物源。

D．珊瑚礁有可能成为人类攻克癌症和其它疾病的药物来源。

2．对原文相关内容理解准确的一项是（）

A．发现珊瑚形成速度下降并证实其下降原因是澳大利亚海洋学研究所的格伦迪阿思研究小组取得的成果。

B．珊瑚礁的形成速度自1990年以来一直处在比正常情况低13.3%的水平。

C．在新的气候与环境条件下，全球海洋生物可能即将出现新的多样性变化。

D．珊瑚只分布在全球热带地区的海洋底部。

3．根据文意，下列推断不正确的一项是（）

A．当全球冷暖周期发生变化，从全球变暖转向全球变冷时，珊瑚礁会加速生长形成，因此，珊瑚礁最终不会从地球上消失。

B．过多人类活动的干扰，必将影响珊瑚礁的正常形成与生长。

C．气候变化、环境污染不仅影响到澳大利亚的大堡礁珊瑚群，而且影响到了全球类似生物体，甚至其它海洋生物。

D．珊瑚礁一旦消失，将改变海洋生态环境和食物链结构，大量鱼类和其它海洋生物将失去生存繁衍之所，也将伴随它而消亡。

二、(32分)阅读下面的文言文，完成4～7题。

论范增 苏轼

汉用陈平计，问疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私。稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定 矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍!”归未至彭城，疽发背死。苏子曰：增之去，善矣，不去，羽必杀增．独恨其不蚤耳。

然则当以何事去?增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶? 曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也，增曷为以此去哉? 《易》曰:“知几其神乎!”《诗》曰:“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当以羽杀卿子冠军①时也。陈涉之得民也，以项燕、扶苏；项氏之兴兴也，以立楚怀王孙心。而诸侯叛之也，以弑义帝②也。且义帝之立，增为谋主矣，义帝之存亡。岂独为楚之盛衰，亦增之所以同祸福也，未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本心也，岂必待陈平哉!物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之，陈平虽智，安能间无疑之主哉?

吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关而不遣项羽，识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽杀帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，杀其所立，项羽之疑增必自是始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉?增年已七十，合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣。虽然，增，高帝之所畏也，增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉!

(选自《东坡志林》)

注释：①卿子冠军：宋义．义帝任命的上将军．直接领导项羽、刘邦。号辫子冠军．在领导起义军救赵时。因坐观秦军圈赵被项羽矫命所杀。②义帝：项粱拥立楚怀王的孙子熊心为义帝。

4．对下列句子中加点词的解释．不正确的一项是()(3分)

A．项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。秘密的交往

B．增之欲杀沛公，人臣之分也。职分，职责

C．识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将。提拔，选拔

D．羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。可以

5．下列各组句子中，能分别说明范增离开项羽的好时机和能成为大丈夫的一组是()(3分)

A．当以羽杀卿子冠军时也 力能诛羽则诛之，不能则去之

B．增劝羽杀沛公，羽不听 且义帝之立，增为谋主矣

C．其弑义帝，则疑增之本心也 而欲依羽以成功

D．天下事大定矣，君王自为之 增之去。善矣

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()(3分)

A．汉王刘邦用陈平的离间计，成功离间了项羽和范增，使项羽对范增产生了怀疑，并逐渐剥夺了范增的权力，范增一怒之下，离开项羽，要回彭城。

B．项梁、项羽之所以能迅速兴起，是因为项梁他们拥立楚怀王的孙子熊心为帝；而其他诸侯之所以背叛项羽，是因为他弑义帝。

C．苏轼认为义帝单单派遣刘邦先入函谷关却不派项羽，在众人之中赏识卿子冠军宋义，并提拔为上将军，这样做是不贤能的。

D．苏轼认为范增已经七十岁了，与项羽的关系和谐就留下辅助他，不和谐就离开他，不在此时明白离开和留下的道理，却想依赖项羽成就大业，这实在是浅薄啊。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

①苏子曰：增之去，善矣，不去，羽必杀增，独恨其不蚤耳。(3分)

译文：

②物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之，陈平虽智，安能间无疑之主哉?(4)

译文：

③虽然，增，高帝之所畏也，增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉!(3分)

译文：

阅读下面这首词，完成8～9题。(8分)

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

8、诗是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？(4分)

9、《琵琶行》和这首诗一样写了音乐，但表现的重点不一样，《琵琶行》主要是突出表现了 这个人物形象，对音乐的精妙描写只是为表现其服务。他们的创作方法也不一样，白居易是新乐府运动的倡导者，强调诗歌要反映民生疾苦。因而《琵琶行》是一篇 的作品；而《李凭箜篌引》则充满了色彩。(4分)

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做五小题)(5分)

(1)木欣欣以向荣。

(2)时不可兮骤得。

(3)，水共长天一色

(4)，月涌大荒流。

(5)，梨花一枝春带雨。

(6)，但愿长醉不用醒。

(7)江流宛转绕芳甸。

(8)夫祸患常积于忽微，而，岂独伶人哉？

三、阅读奥斯勒的《送花》，完成11-15题（25分）

生活的真谛并不神秘，幸福的源泉大家也知道，只是常常忘记了，于是这才有点奥妙。

故事是由一个守墓人亲身经历和看到的。一连好几年，这位温和的小个子守墓人每星期都收到一个不相识的妇人的来信，信里附着钞票，要他每周给儿子的墓地放一束鲜花。后来有一天他们照面了。那天，一辆小车驶来，停在公墓大门口，司机匆匆来到守墓人的小屋子说：“夫人在门口车上，她病得走不动，请你去一下。”

一位上了年纪的孱弱的妇人坐在车上，表情有几分高贵，但眼神已哀伤得毫无光彩。她怀抱着一大束鲜花。

“我就是亚当夫人，”她说，“这几年我每礼拜给你寄钱……”

“买花。”守墓人应道。

“对，给我儿子。”

“我一次也没忘了买花，夫人。”

“今天我亲自来，”亚当夫人温存地说，“因为医生说我活不了几个礼拜了。死了倒好，活着出没有意思了。我只想再看一眼我儿子，亲手来放这些花。”

小个子守墓人眨巴着眼睛，没了主意，他苦笑了一下，决定再讲几句。

“我说，夫人，这几年您总寄钱来，我总觉得可惜。”“可惜？”

“鲜花搁在那儿，几天就干了，没人闻，没人看，太可惜了！”

“你真的这么想？”

“是的，夫人，您别见怪。我是想起来自己常跑医院、孤儿院，那儿的人可爱花了。他们爱看花，爱闻花。那儿都是活人。可这儿墓里哪个活着？”

老妇人没有作答。她只是又小坐一会儿，默默祷告了一阵，没留话话便走了。守墓人后悔自己一番话太直率，太欠考虑，这会使她受不了。

可是几个月后，这位老妇人又忽然来访，把守墓人惊得目瞪口呆；她这回是自己开车来的。

“我把花都送给那儿的人们了，”她友好地向守墓人微笑着，“你说的对，他们看到花可高兴了，这真叫我快活！我的病好转了，医生不明白怎么回事，可我自己明白，我觉得活着还有些用处！”

不错，我发现了我们大家都懂得却又常常忘记的道理：_____________。

11、这篇小说运用了什么表现手法？（6分）

12、（1）文中能体现“死了倒好，活着也没意思了”的句子是_____________；

（2）老妇人觉得“活着没意思”的原因__________________________。（6分）

13、使老妇人的病好转的真正原因是_ ____________。（4分）

14、文章结尾处说“我发现了我们大家都懂得却又常常忘记的道理”。根据小说的内容，在下面横线上补充一句话，说明这个道理。（5分）这个道理是__________________________________________

15、对文章的赏析不正确的两项是（）（）。（4分）

A．小说中写了“故事是由一个守墓人亲身经历和看到的”这句似乎无关紧要的话，主要是为了增加故事的真实性。

B．“那儿都是活人。可这儿墓里哪个活着？”在守墓人看来，人活着就应该多关心那些活着的人们，至于死去的就大可以不管了。

C．小说主要运用语言和动作描写来表现老妇人，其形象虽有些模糊却表现了作者想要表现的主题。

D．小说主要是通过对话来展开情节的，在简洁的对话中交代了事情的经过，显得简练而丰富。

E．这篇小说构思精致，情节有起落，出乎意料又在情理之中。

第Ⅱ卷 表达题共84分

四、(24分)

16、下列各组词语中没有错别字的一项是()（3分）

A．垣墙 重章迭句 嗜好 舞榭歌台

B．抱负 敷衍了事 萧索 豆蔻年华

C．编纂 金壁辉煌 诋毁 陨身不恤

D．恪守 蔬影横斜 苗裔 吹毛求疵

17、下列各句中，加横线的成语使用恰当的一句是()(3分)

A．在中华人民共和国成立六十年的国庆阅兵式上，中国军方多款新型武器装备的展示，引发西方军事专家捕风捉影的各式猜测。

B．山西省利用国际金融危机带来的产业洗牌机遇，断然终结“小煤矿”时代，改头换面地大步迈进“大煤炭经济时代”。

C．10月1日晚，西峰市为庆祝建国60周年举行了盛大的焰火晚会，广场人头攒动，出现了万人空巷齐睹美景的盛况。

D．“北京当代十大建筑”评选结果揭晓，“鸟巢”“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式建筑均脱颖而出。

18、下列各句中，没有语病的一句是()(3分)

A．如何防止上海世博会参展的贵重物品免遭盗窃，这是上海保安部门深感责任重大的事情。

B．用花木装点居室时，相对矮小的五针松、文竹、吊兰以及微型盆景等，最好放在茶几、案头或博古架处合适。

C ．宪法修订让民营企业吃了颗“定心丸”，人大代表、委员们预测，中国将迎来一个民营经济大发展的春天。

D．作为保险公司应主动参与社会灾害性事故处理，化解风险，安定社会生活的责任。

19、选一物进行仿写。要求用拟人的修辞方法、符合该物的特征并寄寓一定的思想情感。

原作： 雨 伞

你注定一生与乌云为伴，时时为别人遮风挡雨，却湿透你自己。

仿写：（5分）

20、《水浒传》中写武松打虎之前，有这么一段话：“当日晌午时分，走得肚中饥饿，望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道：‘三碗不过岗’。”（6分）

从现代商品经济的观点来看，“三碗不过岗”是绝妙的广告词，它至少有如下三点绝妙之处。

① ② ③

21、将下面的七字对联重新组合，并填在相应的横线上。(4分)

凤落梧桐梧落凤 书临汉墨翰林书 画上荷花和尚画 珠联璧合璧联珠

上联： 下联：

上联： 下联：

五、(60分)

22．阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

“舞台”，《现代汉语词典》解释为：供演员表演的台，如舞台艺术。引申有历史舞台、政治舞台、生活舞台……

请以“舞台”为题目，写一篇不少于800字的文章。要求：①文体自选。②立意自定。

第三篇：高二历史上学期教学计划

高二历史上学期教学计划

一、指导思想

根据学校教导处工作计划与安排，紧跟高中课程改革的步伐，以新的教育教学理念为指导，确保高中教育教学质量的稳步前进，促使广大学生的自主发展。

二、教学目的和任务

通过高二历史的学习，扩大掌握历史知识的范围，深入了解历史的基本线索；对历史的基本史观有一定的了解，能运用现代化、文明、全球史观理解历史，世界历史能用“世界”的眼光来观察。

本学期主要完成《世界近现代史》上、下册的教学任务，以及中国古代史部分教学任务；强化学生学习方法和解题方法的训练，特别加强对基础知识的掌握。

三、学生情况分析

岳阳县一中09届高二文科共7个班，这届学生高一会考采用开卷形式，历史基础相对比较薄弱；班级之间和学生之间差异较大；学生学习历史方法较为陈旧。

四、具体教学措施、提高课堂教学效率。充分发挥多媒体的辅助作用，课堂争取做到有形式有内容，既能提高学生学习的兴趣，又能很好掌握学习内容。

2、让学生充分参与课堂教学，使他们真正成为课堂的主人。

3、帮助后进生树立学好历史的信心。

4、注重平时的练习和训练，尤其是要加强对每次测试试卷的分析及解题方法的指导。

5、加强教育教学研究

五、教学进度表

周 次 日

期 教学内容 备

注 第一周

8月27日－9月2日

高二第一次考试及试卷讲评集体备课内容：考试评分细则中心发言人：肖美金第二周 9月3日－9月9日

世界史上册第二章第七节、第八节，第三章第一节、第二节集体备课内容：第三章教材分析及课时安排中心发言人：姚兰第三周9月10日－9月16日世界史上册第三章第三节、第四节第1、2、3课时集体备课内容：第四节课堂教学安排中心发言人：肖美金第四周9月17日－9月23世界史上册第三章第五节、第六节，第三章单元检测及讲评集体备课内容：第四章教材分析及课时安排中心发言人：姚兰教研课：肖美金第五周 9月24日－9月30日

世界史上册第四章第一节、第二节第1、2课时、第三节集体备课内容：第二节课堂教学安排中心发言人：肖美金第六周

10月1日－10月7日 国庆放假第七周 10月8日－10月14日

世界史上册第四章第四节、第五节，第五章第一节、第二节集体备课内容：第五章教材分析及课时安排中心发言人：姚兰第八周

10月15日－10月21日

第四章单元检测及试题讲评、世界史上册综合测试及课题讲评集体备课内容：历史各类试题的解题方法与技巧中心发言人：肖美金第九周 10月22日－10月28日

世界史下册第一章第一节、第二节、第三节第一章单元检测集体备课内容：世界史下册第一章教材分析及课时安排中心发言人：姚兰第十周 10月29日－11月4日

世界史下册第二章第一节、第二节、第三节第1、课时集体备课内容：第四章教材分析及课时安排中心发言人：肖美金第十一周

11月5日－11月11日

高二段考及试卷讲评集体备课内容：段考试题分析与讲评中心发言人：肖美金教研课：姚兰第十二周 11月12日－11月18日

世界史下册第二章第四节第二章单元检测及讲评第三章第一节集体备课内容：第三章教材分析及课时安排中心发言人：肖美金第十三周 11月19日－11月25日

世界史下册第三章第二节第四章第一节、第二节第1、2课时，第三节第1课时集体备课内容：第四章教材分析及课时安排中心发言人：姚兰第十四周 11月26日－12月2日

世界史下册第四章第三节第2课时、第四节、第五节、第六节集体备课内容：第五章教材分析及课时安排中心发言人：肖美金第十五周 12月3日－12月9日

第三、四章单元检测及试题讲评第五章第一节、第二节集体备课内容：单元检测试题分析与统计中心发言人：姚兰第十六周

12月10日－12月16日

世界史下册第五章第三节第六章第一节、第二节、第三节集体备课内容：第六章教材分析及课时安排中心发言人：肖美金第十七周

12月17日－12月23日

第五、六章单元检测及试题讲评世界史下册综合检测及试题讲评集体备课内容：综合试题分析与统计中心发言人：肖美金第十八周

12月24日－12月30日

中国古代史第一章第一节第二节、第三节、第四节集体备课内容：中国古代史第一章教材分析及课时安排中心发言人：姚兰第十九周 12月31日－元月6日

中国古代史第一章单元检测及试题讲评第二章第一节、第二节、集体备课内容：第二章教材分析及课时安排中心发言人：肖美金第二十周 元月7日－元月13日

中国古代史第二章第三节、第四节、第五节、第六节集体备课内容：第三节课堂教学安排中心发言人：姚兰第二十一周 元月14日－元月20日 期考备考资料编制：肖美金

第四篇：高二历史上期末教学工作总结

高二历史期末教学工作总结

本人本学期担任高二五个理科班的历史教学工作，始终以一名合格的中学教师要求自己，爱岗敬业，教书育人。回顾本学期教学工作的经验和教训，以寻求今后提高教学效益的对策及努力方向。具体总结如下：

一、以课标为准，制定教学计划，认真备课，完成教学任务。

本学期开学前能针对课标要求和学期教学内容认真制定计划，注重研究高中教学理论，还做了一些今年及往年的水平测试考题，以了解考试的动向。

每次备课对我来说都是一次研究学习、自我不断提升的过程，在教学中我逐渐引领学生一起成长，做老师的成就感和高中历史教学的高要求不断鞭策我学习弥补自己知识的不足。课余积极参加科组活动和备课组活动，经常参与听评课，从中吸取教学经验，取长补短；并虚心请教同学科老师，努力提高自己的教学的业务水平。

二、立足课堂教学，认真落实三维教学目标。

针对高中历史是专题史的形式，在教学过程中应注意初高中历史知识的衔接，教学应注重基础知识、学习兴趣的培养和学习方法的引导。

高二理科班学生程度相对均衡，处在中等偏下的水平，课堂教学中注重基础知识与能力培养并举。一方面通过对具体史实的讲解和分析，落实基础知识；另一方面将教材内容结构化，尽可能地引导学生掌握知识的整体结构。使学生明确所学知识，思路清晰，收到了较好的教学效果。

努力贯彻新课程教学理念，采用多种教学方法和手段优化历史课堂教学。在教学实践中主要以教材为载体，创设良好的教学情境，通过课堂教学过程中学习活动的设计和开展，帮助学生逐渐形成良好的探究式学习习惯，鼓励学生主动参与教学的探究过程，培养学生的问题意识，鼓励学生大胆质疑，努力让学生成为学习的主人，使学生学会学习。在教学中尽可能多地运用双向互动的教学方式，加强师生之间的交流。使教学活动更多地体现民主性。教学中注重知识与技能、过程与方法、情感与价值观三位一体的课程目标，注重学生经验、学科知识和社会发展三方面内容的整合。使用多媒体辅助教学，将历史知识与历史发展脉络通过直观浅显的方式呈现给学生，有助于提高学生课堂学习的效率。

三、积极参加信息技术培训和教研工作，提高自身的教学素养。

教育的过程就是塑造生命的过程。每个人都有自己不同的人生，但是从小到大的成长过程中，教育承担着重要的职责。教师的职业承载着一份沉甸甸道义责任。教师职业的特殊性要求教师以一定的责任感要求自己不断加强自身道德和专业素质修养，才能更好地完成本职工作。我想这种责任感体现在平时工作的一点一滴，以认真的态度对待教育教学工作，不仅仅是要对学生负责，更是对自身职业道德修养的内在要求，也是教师不断追求进步的动力。通过一个月网上教师信息技术培训，我对多媒体教学的应用有了自己新的认识和体会：必须转变思想观念，借助现代信息技术改进课堂教学方法，努力提高课堂效率。

在本学期，积极参加学校、龙湖区和市教研室组织的一切教育教学研究活动，认真学习领会会议精神。每一次听评课活动，对我都是一次难得的学习机会。听课使我不仅领略了每位上示范课老师的不同的风采，学习了他们课堂教学的技巧和方法，更从他们身上看到了自己的差距和不足。

四、教学的感受及改进的方法。

通过一学期的教学工作，我感到必须结合学生学习的状况调整教学的状态，才能提高教学效益。具体提高教学质量的方法措施要“对症下药”，重在落实。

1、一定要安排好教学进度，精心备课，做好单元总结，预留一定的复习时间；确保安排好新课学习、巩固反馈、复习指导等教学常规各个环节工作，注重基础知识、培养学生兴趣。

2、课堂教学立足基础知识，注重讲清基本知识及内在联系，帮助学生构建起知识结构；教学设计突出重点内容，注重引导学生自主探究思考解决问题，争取提高当堂巩固效果。

3、注意教学方法的改进。课堂教学多以问题法引导学生通过阅读、思考讨论等主动参与探究学习；加强对学生历史学习及做题方法的训练指导和复习指导，提高学生史论结合学习历史的能力，阅读理解能力和答题能力；对学生进行分层次辅导，教给学生学习历史的具体方法如记忆、做题的方法等。

4、增强历史学习的趣味性，引导学生参与课外历史研究性学习活动，学习写一些历史小论文，进行史料搜集及整理，对历史与现实之间重大政治问题联系探究等活动，激发学生参与历史学习的兴趣。

5、适当关注高考，多做一些试题，了解高考历史试题的命题导向；同时通过上网和阅读专业书籍及杂志《中学历史教学参考》等，不断提高自身教学理念和适应新课程改革的教学能力。

以上是本人对本学期教学工作的总结，希望能发扬优点，克服不足，总结经验教训，继往开来，以促进教学工作更上一层楼。

第五篇：高二历史上学期第一次月考试题(承智班)

河北定州中学2016-2017学年第一学期高二承智班第一次月考历史试卷

一、选择题

1．关于《三字经》(如右图)的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。它的出现和流行说明（）

A．儒学的政治地位已日益巩固 B．理学的世俗化趋势日渐增强 C．中华民族文化心理认同形成 D．中国传统文化的地域性浓厚

2．孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国

A．“修身、治国、平天下”的文化抱负 B．以自然经济为基础的宗法关系 C．“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念 D．儒家“性本善”的伦理观念

3．汉初成书的《孝经》提出了“移孝作忠”，将孝的亲代关系转移到君臣关系上。这说明()A．家国一体观念得到了强化 B．血缘宗法关系受到了削弱 C．儒家思想的政治地位提高 D．汉代的君臣关系日益融洽

4． 有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点

A.重点维护君权的合法性 B．继承了儒家的民本思想 C.蕴含了一定的辩证意识 D.导致社会道德水平滑坡

5． 有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点

A.重点维护君权的合法性 B．继承了儒家的民本思想 C.蕴含了一定的辩证意识 D.导致社会道德水平滑坡

6．萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲()A．具有近代民权主义思想 B．没有超越传统儒家思想的范畴 C．彻底否定君主专制政体 D．反映了早期资产阶级的政治要求

7．“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期，民间广为崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了()A．儒家思想统治地位的日益巩固 B．专制集权的发展强化 C．传统社会价值体系的逐渐确立 D．大一统国家不断壮大 8．东西方思想文化具有相通性,下列说法正确的有()①孔子和苏格拉底都反对追求功利忽视道德 ②墨子和亚里士多德都强调逻辑

③王阳明和马丁•路德都强调个人的主观作用 ④山水画和现实主义绘画都追求写实

A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③

9．柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时()A．儒家学说的弊端日益显露 B．佛教已取得了政治统治地位 C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛、儒思想皆成为正统思想

10．“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间„„一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是()A．儒家思想 B．墨家思想 C．法家思想 D．道家思想 11．先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于()A．科举制度不断成熟 B．理学正统地位确立 C．小农经济相对发达 D．文化氛围相对宽松

12．清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳„„可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论 A．没有完整体系，支离破碎 B．具有模糊性，无法证伪

C．专制束缚严重，缺乏学术自由 D．过分崇拜权威，不敢超越

13．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（）

A．孔孟之学 B．老庄哲学 C．程朱理学 D．陆王心学

14．晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为（）A．理学开始遭到批判 B．中国近代教育起步 C．民权和人权意识增强 D．马克思主义的传播

15．西晋时，一些佛教高僧主动与名士交游并模仿他们的言谈和情趣，名士也乐于与高僧交往，摄取佛教义理，交流文学创作上的心得体会。高僧与名士的互动()A.改变了西晋的宗教政策 B.巩固了儒学的主流地位 C.弱化了佛教的社会影响 D.促进了佛教中国化进程

16．《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，各分领六十官职，总数为三百六十。政令、礼仪、祭祀又都有阴、阳之分。这反映了中国文化的什么特征（）A．天人合一 B．以人为本

C．刚健有为

D．贵和尚中

17．先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于

A．科举制度不断成熟 B．理学正统地位确立 C．小农经济相对发达 D．文化氛围相对宽松 18．北宋中期允许高官建立家庙，民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗，南宋祠堂被纳入“家礼”的范围，元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。这反映了（）A．孔子地位的下降 B．理学地位的提升 C．宗教迷信的盛行 D．君主专制的衰落

19．柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时（）A．儒家学说的弊端日益显露 B．佛教已取得了政治统治地位 C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛、儒思想皆成为正统思想

20．魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是（）A．社会思想格局的重大变化 B．集权政治的控制力减弱 C．社会精神信仰的全面缺失 D．受早期民主思想的影响

21．韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出（）A．韩非子人性好利的思想主张 B．百家争鸣中的思想激烈交锋 C．战国时以军功爵制激励百姓 D．诸侯争霸急需专制集权理论

22．古代中国所信奉的一些神秘数字，在班固的《白虎通》里均能找到宇宙依据，如“三纲法天地人”，“五常法五行”“六纪法六合”。汉代思想家这样设计的主要目的是（）A．宣扬天人感应的思想 B．强化君权神授的思想 C．制造人为的迷信思想 D．强调社会秩序的合理性

23．《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中，尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚，但直到清代，“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在中国古代社会普遍存在。这反映了（）

A．唐代以来法律的儒家化 B．法制理念追求礼法结合 C．社会进步弱化宗法观念 D．制度建构经常不拘常格

24．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而己„„四民异业而同道。”在此，王阳明（）A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意

25．成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化，成功刻画了具有反抗精神的大英雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典艺术形象。书中或神或人或怪的故事反映了（）

A．明朝时佛、道、儒开始融合 B．崇儒抑佛思想得到普遍认同 C．市民阶层的价值观 D．中外不同的文化体系

26．“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高。从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的是（）A．重文轻武观念渐趋兴盛 B．民本思想深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起

27．隋唐初创时，以儒经作为考试内容，“儒学多门，章句繁杂”，李世民令颜师古订五经文，撰成《五经定本》，又令孔颖达等作《五经正义》，作为儒学经典的正统解释。从此以后，经有定本，疏有正义。其主要目的在于（）

A．减轻考生的课业负担 B．加强思想上的大一统 C．确立儒家的社会地位 D．规范儒学的学术研究

28．唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明（）A．政治需求影响文化政策 B．三教合流趋势开始出现 C．理学主流地位空前强化 D．儒学思想内部危机重重

29．孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”孟子这段言论的实质是（）A．宣扬君权神授 B．批判无道君主 C．主张克己复礼 D．提倡君臣平等

30．阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是（）A．教育思想 B．农本思想

C．“民本思想” D．重农抑商

二、综合题

31．阅读下列材料，回答相关问题：

材料一 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之；恻隐之心，仁也。„„人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。——《孟子》

材料二 今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。„„古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义、制法度，以矫饰人之性情而正之，以扰化人之情性而导之也。——《荀子》

材料三 我是你养育的，是个血肉之躯，而且活得不错，仍还年轻，所以无论从哪方面讲，你都不该责备我有着青春的欲望，而这种欲望是受神秘力量支配的呀。——《十日谈》

材料四 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——《哈姆雷特》

材料五 如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。„„人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。——美国“宪法之父”麦迪逊 请回答：

（1）比较材料

一、材料二中孟子和荀子观点的不同之处。

（2）材料三和材料四表达的共同主题是什么？区别何在？说明了什么？（3）比较材料

二、材料五中麦迪逊和荀子观点的异同之处。32．阅读材料，回答问题。

公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下来的言论，成了至理名言。

材料一 泰勒斯（约公元前624年—公元前546年）“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。普罗塔哥拉（约公元前490或480年—前420或410年）“人是万物的尺度，存在时万物存，不存在时万物不存在。”苏格拉底（公元前469年—公元前399年）“认识你自己，方能认识人生”。“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

材料二 孔子（公元前551年—公元前479年）“未能事人，焉能事鬼”。“节用而爱人，使民以时”。孟子（约公元前372年—公元前289年）“民为贵，社稷次之，君为轻”。（1）概括古希腊、中国思想家的基本主张有什么不同？为什么？（2）你如何看待古代中西方先哲的思想？

参考答案

1．B 2．B 3．A 4．C 5．C 6．B 7．C 8．D 9．C 10．C 11． A 12．B 13．D 14．C 15．D 16．A 17．A 18．B 19．C 20．B 21．A 22．D 23．B 24．D 25．C 26．C 27．B 28．A 29．B 30．C 31．

（1）不同:孟子认为人性本善，统治者应该推行仁政；荀子认为人性本恶，统治者应该礼法并重。（2）共同主题:肯定人，讴歌人性(人文主义)。区别:前者强调人性的本能和欲望；后者强调人的理性以及人性的高尚和尊严。说明:对人性的认识有一个不断深入的过程，文艺复兴经历了一个从初级到高级的发展历程。

（3）同:都认为人性有追求个人私利的一面；主张通过法律对人性加以约束、引导。异:荀子更强调礼仪教化；麦迪逊强调通过立法限制统治者，保障公共利益。32．

（1）希腊：注重自然，强调人的价值（或人文主义；以人为本）。从抽象思辨的角度研究人，体现哲学层面。（4分）中国：重民（或：民本、仁政），重视社会现实问题的解决，即实用性，体现社会学层面。（4分）原因：中：相对封闭、资源丰富的地理环境；以农为本；家天下的政治体制。西：环海多山；海外贸易发展；小国寡民的政治体制。

（2）中：民本思想是中国传统文化中珍贵历史遗产。其内涵随着历史的发展不断丰富。它从封建统治阶级治国安邦的官方意识形态转变为资产阶级民主革命的思想武器，特别是中国共产党批判地继承历史遗产，赋予民本思想以全新的理论内容。（3分）西：人文思想是西方文化中珍贵历史遗产。其理念，在文艺复兴和启蒙运动中，被资产阶级作为反封建的思想武器和构建资本主义制度的理论依据。（2分）