关于学习观的演讲稿

第一篇：关于学习观的演讲稿

我心中认定的学习观

——作者：雷心许 学院：文新院 联系电话：

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“在竞争异常激烈的现今时代，只有通过不断的学习，把握尽可能多的技能和知识，不断的充实自己，才能在竞争中立于不败之地。而成功就是在不断地克服困难，在困难中创造自己的价值。有心人会从困境中找出路，而无心的人只会在众多机会中找借口。”

乍一看，这条类似励志的心灵鸡汤说得很有道理，是啊！物尽天择，适者生存，这是大多数人在追逐成功的道路上警醒自身不能懈怠，要源源不断地为自己注入新鲜的学习元素的原因。作为一个新时代的大学生，总是听到一些步入社会的上班一族说：如今这个时代，学习就是为了在这个社会立足生存，其他的啥的为了修身养性而学习的一些听起来有点高大上的原因早已不适合这个社会的发展了。类似的，高考，这个和我们大学生有着密切联系的话题，从它的创建一直到今天，与上面提及的“适者生存论”似乎总存在千丝万缕的联系，虽说现在已经不再是以前那个“一考定终生”的年代，但千千万万的高三学子百日冲锋陷阵般的刷题补习只为能挤入在世人眼中称得上是优质高校的“象牙塔”，这样的现象，我想，其中的内核其实与那个社会人士所讲的如出一辙，即：学习的最终目的是为了迎合这个社会的发展趋势以及潮流。

提到这儿，我不得不认认真真地思考一个很严肃的问题：我学习到底是为了什么？作为一个现代人，真的只是为了在这个竞争激烈的社会谋得一席立足之地而去学吗？如果真的是这样，或者当某一天越来越多的不争的事实告诉我必须要遵守这样一个道理时，我想，那时的我学习的激情和兴趣反而会直线下降，难道是我另类么？难道是我不想在这个社会上生存下来么？当然不是！蝼蚁尚有苟活之心，更何况我一个大活人，而是如若社会上是这样的一个学习的氛围，我将会觉得学习对于我来说只是一个谋生的工具，工具，呵！它如果是沦落成这般境地，那我们学习的人岂不是陷入了争夺有限工具的无限旋涡当中？这般景况，实着是人类进化的一大悲哀！

其实，讲了一大堆的空话废话，我的观点就是一句很简单的话：拒绝功利化的学习。功利化学习，在我个人看来就是一切学习就是为了私欲，只是在学习的幌子和世俗和笼罩下显得不那么不堪而已，纵看当今这个社会，确确实实，我们不得不承认，功利化的元素正在逐渐侵袭世人的学习骨髓当中，网络时代的信息泛滥化悄无声息地弱化掉人们学习当中宝贵的知识辨析能力，知识碎片化将人们本该系统化规章化的学习硬生生地瓦解了，如果世人都将一直处在这样的一个学习的状态当中，我不敢想象未来我们人类生存的社会将会变成什么模样，那时的社会还会不会继续依照“一切事物都是在不断的发展中前进”的这样一个哲学论演化下去，具体的我不敢妄言，但我能很肯定的猜测，那时的社会绝对会是一个被各种高科技赝品充斥着却唯独缺失了一种热爱学习的精神的思想荒芜之地，学习已经彻底的演变成了一种社会浮躁的标签，想想就觉得可怕。

真的试想，在这样的一种功利化学习理念的指引下去学习，即使社会上给予学有所成的人足够高的荣誉，但那也只是他或她学习过某种知识的一种类似证书似的东西，而恰恰在我们赖以生存的环境当中，有些人穷其一生就是在为得到这样的一纸证书而忙碌着，这样的人，和那些专注于某一领域的学者绝对不一样，前者的忙碌即使最终的到了他想要达到的东西，我也不会效仿之，也不会对他心存敬意，因为这样的人是带有浓厚功利意味才去学习的，一旦达到了这样的一个目标，他就极有可能会把所有的抛诸脑后，只是暗自窃喜地享受结果带给他的荣耀和物质上的享受。而后者，也就是某一专业的学者，并不是说他们学习研究没有目的，他们当然有，只是他们的目标不是在于为了让社会给予他们什么，而是他们想要让自己的研究学习成果让社会多一点什么，归根到底就是看待学习的终极态度上的不同，一个是为了得到而去学，一个是为了学和给予而去学，两者本质就大相径庭，我们应该朝着哪个方向去学就不言而喻了。

最后，归根结底，真正的学习应该是一个不能掺杂任何世俗化的东西，这是我们社会一直需要的一种学习的精神，心无旁骛地求知问学，才能领悟到学习真正的乐趣和价值！才能成为一个对社会有着推动作用的人，即一个有用的人，而不是成为只是一味地向社会索取的人！

第二篇：三观学习

一、树立正确的世界观

只有树立正确的世界观，才能切实解决权力关、地位关、利益关的问题。我们从事的建设中国特色的社会主义事业，是前无古人的开创性事业。在过去战争年代，我们共产党人经常面临生与死的考验，而在发展社会主义市场经济和对外开放的过程中，面临更多的是权力、地位和利益的考验。这种考验也是很尖锐的。如果放松主观世界的改造，经不住金钱、物欲的诱惑，不仅会使自己身败名裂，而且将给党和国家造成极大损失。

只有树立正确的世界观，才能有效解决改革开放新形势下出现的各种新矛盾、新问题。在改革开放的新形势下，我们工作和生活的环境已经和正在发生深刻的变化，新事物、新知识、新思维在不断涌现。我们的干部，只有以实现共产主义的崇高理想为精神支柱，以全心全意为人民谋利益，推动人类社会不断进步作为自己人生的最崇高的追求和最大价值，树立正确的是非观、善恶观、美丑观、功过观、得失观、苦乐观、荣辱观、爱憎观，做到名利淡如水，事业重如山，才能在改革开放的环境中正确理解党的基本路线方针政策；才能在政治风浪中辨明方向，站稳立场，不被形形色色的错误思潮动摇；才能有效地处理和解决新形势下出现的各种新矛盾和新问题。

只有树立正确的世界观，才能自觉地做到严格自律。正确对待权力，是思想觉悟和党性修养的具体体现。任何一个腐败分子，都有一个从量变到质变的演变过程，而且往往是从一些小节问题开始的。自我失控，腐败必生。要从源头上抵御腐败的发生，最根本的是要树立正确的世界观、人生观和价值观，要时刻牢记自己入党时的誓言，不断增强党性观念，时刻做到自重、自省、自警、自励，自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律，为党的事业鞠躬尽瘁，死而后已。严于律己方能为人表率，严于律己才能防微杜渐。各级领导干部只有严于律己，才能肩负起团结、带领和依靠广大人民群众建设中国特色的社会主义的重任。

二、树立正确的权力观

树立正确的权力观，必须强化“公仆”意识。我们党的宗旨是全心全意为人民服务，为最广大的人民群众谋利益。那么掌握权力的领导干部就应责无旁贷地时刻摆正“主仆”位置，甘当人民的“公仆”，而不是为一己私利把手中的权力私有化甚至商品化。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本，那么要想保证我们的源泉永不衰竭，就要在任何时候，任何情况下为民掌好权，为民用好权。时刻体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，把群众安危冷暖放在心上，诚心诚意为群众谋利益。

树立正确的权力观，必须强化“责任”意识。权力就意味着责任，而责任就意味着服务，意味着奉献。从古到今，一切有所作为的仁人志士，在其成长的道路上都不乏责任的动力，“天下兴亡，匹夫有责”，造就了无数民族英雄，对国家与民众的高度责任感，既能给人以战胜困难的勇气和智慧，又能帮助人不断修正前进的方向，有效地抗拒金钱与美色的诱惑。一名领导干部，只有尽到对国家的责任，才能是好公民；尽到对下属的责任，才能是好领导。履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。

树立正确的权力观，必须强化“监督”意识。任何失去监督的权力都是十分危险的，是最容易导致腐败的。领导干部要树立正确的权力观，就要正确地认识监督，把监督做为一种爱护、一种信任，自觉地接受来自方方面面的监督，自觉地开展自我监督，主动地营造对权力监督的氛围。建立行之有效的权力监督制约机制，增强权力运作的公开度和透明度，拓宽监

督的渠道和范围，使手中的权力真正置于监督之下，保证手中的权力不变味，不变质，真正地为民办实事、办好事。

三、树立正确的事业观

首先，要有坚定的理想信念。要站在党和人民的立场对待事业，从党和人民的利益出发对待事业，立足本职为人民谋利益、为国家和社会作贡献。干事创业，要干成事，要创伟业，决不能拘泥于个人利益、小团体利益，不顾党和人民的根本利益甚至牺牲国家的、集体的利益。只有心中装着党和国家、人民的利益，才能在工作中获得无穷动力，才能推动科学发展、安全发展、最终也才能实现个人的发展。

其次，要有干事创业的激情。要有准确适当的目标，通过不断树立新的目标，激发干好事业的潜能。要有学习的榜样，坚持工作的高标准，保持旺盛的工作激情。要把工作当作事业，将其融入到自己的生命中，创造性地开展工作，以争创一流的志气、百折不挠的勇气和奋力开拓的锐气，奉献自己的智慧和汗水。

第三，要对事业充满责任。一是要知责。党员干部应该对党和人民负有责任，领导干部要不断增强责任意识、使命意识做到守土有责，尽职尽责。二是恪尽职责。要以高昂的状态，创新的姿态，踏实的作风，夜以继日的精神，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，立足本职工作岗位，尽心尽责，扑下身子抓好各项工作的落实。三是敢于负责。要不断改进作风，以强烈的事业心、高度的责任感，尽职尽责地做好自己的工作。

第四，要对人民充满感情。要尊重群众，相信群众，依靠群众，服务群众，真正与群众心贴心，心连心，与人民群众建立浓厚的感情，要在为民办实事中与人民群众增加深厚的感情。真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。急群众所急，想群众所想，帮群众所需，多为群众办实事、办好事、解难题。

第五，要正确树立政绩观。坚持正确认识政绩。甄别异化政绩。警惕错误政绩观。如重个人轻集体，把政绩私有化；重升迁轻事业，把政绩官本化；重形式轻实效，把政绩虚假化，重对上轻对下，把政绩功利化；重眼前轻长远；把政绩快餐化等。坚持务实创政绩，执政为民创政绩，科学发展创政绩。处理好“唯上与唯实”的关系，眼前与长远的关系，局部与整体的关系。作风务实创政绩，要弘扬务实精神，踏实创业，要强化公仆意识廉洁从政。

第三篇：深入“三观”学习

深入学习“三观”

本次例会的主题是深入学习“三观”，做优秀的寿春老师。“三观”指的就是学生观，教育观和实绩观。大会上，我收获很多，对三观的学习更进一步。

首先是杨主任带领我们解读的学生观。强调以学生为本，学生第一。仔细想来，我在平时的工作中似乎很多时候都忽略看这一点。课堂上，我们强调以学生为主体，教师只是引导作用。但很多时候还是存在直接灌输给学生的现象，甚至上课时自己上的带劲了就忘了学生，但这和学生的掌握情况并没有关系。直到有一天一个在别校工作的朋友问我，寿春的课堂特色是什么，我没有犹豫的就告诉他，以学生为主体。他问我怎样才叫以学生为主体，这个时候我才开始思考，是啊，每天挂在嘴边的几个字，但怎样才算真正的以学生为主体呢？通过杨主任的解读，我开始注意自己的课堂，是不是以学生为主体，还是自己在唱独角戏。以学生为主体，还体现在平时的生活中，我们是寄宿制学校，家长把孩子送到这里是多么放心，正如张爱玲所说：清晨，我送去一个活蹦乱跳的孩子，你将还我一个怎样的孩子？再加上我们现在年轻老师居多，那么学生就应该是我们的一切。从此，不会再把学生观当歌唱，必须做到时刻思考自己是否真正解读了学生观。

接下来是赵主任为大家解读的“教育观”。咱们学校的教育观就是爱心，耐心，理智，宽容。记得刚来到寿春时，我喜欢琢磨这八个字，我觉得它们那么全面，那么深奥。若我们每个老师遇到任何一个问题

时，都可以做到这个八个字，那应该才是真正的老师。人生长河中，若什么时候都能谨记这八个字并且做到，我想那便是智者。有时候我们应该想一想，是不是学生真的犯下了滔天不错，还是自己不够理智，没有耐心，而将事情本身严重化了呢？是不是很多时候都需要和学生发脾气解决问呢？是不是考的不好，都有学生粗心这样的借口存在呢？我想未必。孩子还是比较感性的，是我们的教育方式不对。这学期，我明显地感觉到，我们两个班的孩子长大了，懂事了，很多时候可以自己学习，即便是不自觉的时候，你稍作提醒他便懂得你是为了他好。我可爱的学生们是真的可爱了。同时，我也觉得很骄傲，可以伴随孩子们在青春期的成长，鉴证了他们逐渐懂事的过程。

还有王主任为我们解读的“实绩观”。这个相对于前面教容易理解一点，实绩，无非要重视起学生的学习，搞好学生的学习。学生来到学校是为了学习，一个学校想发展起来，也必须用成绩说话，所以，成绩才是硬道理。这就涉及到我们在教学方面关于课堂还有课下的一些做法，时刻需要我们思考与反省。

洪校的总结让我对这个三个观的了解更深一步，我们要服务于学生的点点滴滴，想家长想不到的，做家长做不到的，从心理和行为上关心学生，理解学生，注重智育和德育。

第四篇：婚恋观的演讲稿

给教导员写的关于大学生婚恋观的演讲稿

一、目的

同学们好，今天我们在这里上这次课，主要是和大家探讨一下大学生的婚恋观问题。

二十年前，校园里谈恋爱的现象还很鲜见，当时大学生谈恋爱都是非常的隐蔽的。而现在，谈恋爱已经是大学生活中的一个组成部分，与之相伴随的，当代大学生的婚恋观也越来越趋于开放。

大学校园是社会生活的一个缩影，它不可能脱离社会大环境而孤立存在。这就导致了大学生对恋爱问题的态度更多地受到社会文化的影响，像温馨浪漫的电影大片，情人节等各种节日，偶像剧的经典情节以及网上沸沸扬扬的感情话题等等，都使年轻人的心随之跳动。虽然我们军校是一个相对封闭的环境，但我们的学员也并不例外。

爱情和婚恋是大学阶段比较现实而又普遍的问题，当代大学生在爱情婚恋观上，越来越多的采取了比较开放、自我、随意的态度，呈现出婚恋观的价值多元化和恋爱关系形式的多样化。但由于自身道德理性的不成熟，主体角色的不明确以及客观上社会环境的影响，以至于在他们身上表现出了种种矛盾。我们授课的目的就是加强对我们学员的爱情婚恋观的教育和引导，帮助大家树立正确文明的恋爱观，使大家免受一些地方上的不健康的婚恋观的不良影响。

二、大学生恋爱的种类

虽然现在的大学生恋爱关系形式呈多样化发展，但我们可能遇到的也就几种。下面我就几种常见的恋爱种类和大家进行一下探讨。

1、金钱至上型

所谓金钱至上型，就是指谈恋爱的双方看重的是对方的金钱储备。而把才识、学历等等放在其次。

这样的例子在生活中并不少见，以前我们学校有一个女同志，一开始遇到一个男生给她的第一感觉挺好，这位男生是系里的骨干，各方面表现都比较优秀，两人算是比较投缘，于是就恋爱了。但后来这个女同志从周围同学那边了解到，这个男生是来自农村，家贫无业。这个女同志就有点看不上人家，就决定与那个男生分手了。

现实中有许多恋人因为受社会的影响，养成了固有的爱慕虚荣的心理，所以对于感情是比较现实而显得有点游移的。

2、单纯简单型 而单纯简单型指的是恋爱双方最看重的是自己与对方时刻拥有的那份真心实意，考虑的是一种感觉，至于其它方面则考虑得很少。

这里也可以举个例子：是关于我们学院一个男孩子的爱情故事，他与一位女孩从大二到大四，恋爱了三年，感情一直是比较纯的，也没有向上面说的金钱至上的问题，可以说是在于一切功利名义之外的，所以四年来感情也未曾有过裂缝。可惜好景不长，毕业后面临着分配问题，各种因素导致双方不得不各奔东西。

像这样的恋人，虽然他们的感情生活很美满，但是却经受不起现实的考验。所以说，像这样单纯简单型的恋爱方式在现实面前也是不堪一击的。

3、游戏型

这种恋爱方式也是现在大学生恋爱的一种特色。就是恋爱双方彼此都抱着玩玩而已的态度，他们的感情一般是比较轻浮的，都是彼此从对方那边找到一种填补空缺的方式。某个地方大学的一位女生，她在老家有一个男友，已经谈了六七年了，但一到了大学，她又耐不住寂寞，于是又偷偷与好几个男生谈起恋爱来。

这也是一个普遍的问题。现在有的大学生的恋爱动机往往不是出于追求爱情本身，而是为了追求刺激，或者是为了那些书上说的、电影里描述的感觉，可以说这些都是极端不付责任的，而这也是不正确的恋爱观。

4、金钱和爱情两不误型

这一类型，我想是大多数人所孜孜于求的，它既有浪漫的爱情又有现实的经济条件作铺垫，两全其美。所以它也是令人羡慕的类型。

说到令人羡慕的确一点不假，在校园中一度令人津津乐道的“完美情人”即是一个很好的例子，之所以称之为完美也就是我们刚才说到的两者兼务备了。有这样一对恋人，男的是干部子女，家里较为富裕，女的是公司老板的女儿，是个千金小姐，加之他们对对方又是互相体贴照顾，因此毕业后，两人一切条件都成熟了，不久就结婚，生活过得也很美满。他们的恋爱史也成为校园美谈之一。

由此也可以看出，只要同志们能够正确的对待，在条件成熟的情况下，大学生谈恋爱不一定是坏事。但这种情况也是可遇不可求的，因此还请同学们谨慎对待。

三、大学生男女热恋中的几大心理特点及其影响 有人说“恋爱的感觉总是美好的”，但同时也有人说“恋爱中的人是傻瓜”。说的就是恋爱中的一些心理对人的行为以及思想的影响。下面我就选出几种来给大家参考一下。

1、直觉性： 恋爱期间，男女之间相互美化、互相吸引，双方都感到顺眼和舒服，这就是所谓的“情人眼里出西施”。而且，这时容易出现“期望效应”，就是把自己所希望出现的特征赋予对方，所谓“月移花影动，疑是玉人来”，约会的时候，看到花的影子在动，就以为是恋人来了。而且恋爱中的人还喜欢把自然景物和周围环境都打上爱情的印记，认为这些都是爱情的预兆。这些都是典型的恋爱的直觉性心理。

这种恋爱时期才会有的直觉性虽然会给人带来不少快乐。但这也可能导致学习、工作时心猿意马，注意力不集中，容易出现差错。

2、排他性：

恋爱的排他性表现在对意中人的专一挚求、忠贞不渝的心理特点，不允许第三者介入，容易“吃醋”。这也是无可厚非的，但有的同志就容易走极端，比如地方大学某些大学生看到自己的女朋友跟其他男同志交流便予以粗鲁的制止，这些都是极端错误的。

要知道爱情是专一的，但爱情也是宽容的，要尊重对方人格、允许对方保持正常的人际交往。心胸狭隘、自我封闭不利于爱情的健康发展。无故猜疑、干涉别人人身自由必然给自己带来烦恼，甚至导致爱情的破裂。

3、波动性： 波动性，是指恋爱期间谈恋爱的人情绪变化很大，可以因为一点点小小的细节而使得情绪发生巨大的变化。热可瞬间达到白热化、冷则骤降至冰点。高兴时喜笑颜开、手舞足蹈，懊恼时垂头丧气。这些特征让人一看就知道这名同志是恋爱了，而他自己却不自知。

这种大起大落的情绪变化不仅对同志们的恋爱没有帮助，反而会使得你的爱情道路上困难重重。而且还会对身心健康带来不良影响。

4、冲动性：

爱情是让人疯狂的东西。恋爱时人的认识活动范围往往会缩小，理智分析能力受到抑制，习惯行为受到破坏，此时发生的许多事情与平时可能完全不同。

恋爱时的人，明明别人是好好劝他，却被当成了嘲笑；明明别人是好心帮他，却被看成了是有意看扁他，等等。而同时由于控制自己的能力减弱，往往不能约束自己的行为，不能正确评价自己行动的意义与后果，因而可能导致一些我们不希望看到的事情，自身名誉和自我评价将受到损害，在亲朋同事中威信下降。

四、几种没有结果的恋爱

“时间可以改变一切！”这话不假，但是放在爱情里，你就得掂量掂量。如果在爱情中你遇到了一些令人尴尬的局面，以下8种情况供你参考。没有结果的爱，该放手还是尽快吧。

1、你在乎对方比较多

你在谈恋爱，却一点都不确定对方的想法；你觉得你们很合适，他好像不以为然；他不在时你很想他，你不在时他好像没差别，这表示什么

二人若不同心，岂能同行呢？有时候会有一方爱另一方较多的情形，若是在健全的感情中，会有交替的现象，两人轮流扮演追求和被追求的角色；但如果有一方总是扮演追求者，这样的感情不健全，长久下去，你会对爱饥渴，你会觉得受对方控制，你会感到愤怒、受骗、痛苦。

2、你爱的是对方的潜力

你爱的是对方的潜力，而不是对方真正的样子，你爱的是对方未来可能的样子，那他根本不是你的伴侣，而是你改造的对象。

我们每次作婚前辅导都会问，如果对方五十年内都不会改变，你会满意吗？如果你一直希望能改变对方，才觉得比较满意，那就不是爱，而是赌博，用双方的快乐当作赌注

你跟一个人交往时，要爱和尊重对方的本相，而不是他未来的样子，你可以期望他继续成长，但你必须满意他现在的样子

3、你想要帮助对方 这种情况在男同志中很少见，但并不是说没有。其表现为你常觉得对方很可怜，你觉得自己有责任帮助对方振作起来。害怕如果我离开对他，他会受不了打击。如果真是这样，那你恐怕是个“救难狂”。

所谓的“救难狂”，就是不会去找一个合适的对象，而是找一个他所同情、可以帮助的对象的人。“救难狂”们喜欢找一个受过创伤、脆弱、依赖、不被爱、委屈的人，于是你由怜生爱，他会对你心生感激。但是，这样的感情像是一项救援任务，而不是健全、平衡的感情

4、把对方当作崇拜的对象

这种情况也并不少见，像年轻的女明星爱上导演、秘书爱上老板等等。这些人爱上了自己的偶像，并把他作为自己的另一半来对待。当然，这也是一种不可能有结果的恋爱。

爱上所崇拜的对象，这种感情很难维持正常，因为两人之间无法平等对待。恋爱的时候，男女双方必须要平等对待，我不是指地位，而是态度，不能过度崇拜对方。像那些会爱上所崇拜对象的人，通常自信心低落，因而觉得自己很糟糕。

5、只是被对方外表吸引

这种情况就更加普遍了，几乎每个人都会这样。我们常常都能听到男同志形容他的梦中情人：迷人的大眼睛、漂亮的脸蛋或者恋人是模特、很会唱歌。一点也不提人家女同志的内在。如果你发现自己被对方的某个特质深深吸引，那么你就要要问问自己，如果对方没有那双大眼睛、漂亮的脸蛋……如果对方不是模特儿、不会唱歌……我还会跟她在一起吗？结果通常很简单：不会。因为你喜欢的是对方的脸蛋，而非对方的内在。因为外表而恋爱的爱情通常也是不会长久的。

6、短暂朝夕相处的机会

这种情况也时有出现。比如你和对方分担某个工作，常常要一起外出办公物，于是你觉得爱上了对方……放假了，你去某个地方度假三周，认识一个恰好也来度假的女同志，于是你觉得好象坠入情网……

像这种在特殊的情况下凑在了一块，短暂的朝夕相处，并不是常规的感情方式，这种感情之所以不能持久，是因为短时间的朝夕相处，无法使你完全了解对方的个性。所以说只有了解了对方，才有可能和对方恋爱，毕竟一见钟情毕竟是只存在于书本之中的故事。

7、为了叛逆才选择这对象

对于有的人来说，父母老是跟他强调，要找个有家境好的对象，但是偏偏他每个女朋友都不富裕；从小父母就对他管教严格，但是偏偏他每个女朋友都很随便；从小父亲就耳提面命，传香火是最重要的事，但是偏偏他的女朋友不是不能生，就是不想生。如果你所选的对象，老是令父母生气，那么很可能你只是想叛逆，你觉得一定要用一点东西证明什么来反击父母的指示。当你不能控制自己的选择，而是为了证明自己而做出选择。那么你并不是真心爱对方，这段感情注定没有结果

五、社会文化的影响

随着社会的不断进步，人们的思想也越来越向多元化发展。市场经济的求利原则使人的主体性得到充分展示，这给当代大学生道德观念和道德实践方面带来了积极的、革命性的影响。但与此同时，市场经济所具有的功利性与道德性的内在矛盾，也导致了当代大学生的个人本位主义和价值观的功利性。

些影响给大学生的婚恋观带来极大冲击，使得当代大学生在恋爱和婚姻中，自主意识增强，选择对象更加注重的是人品与个人的体验，但也出现了个人本位主义、忽视传统道德、片面追求享乐并存等一系列倾向。另外，随着外来文化的涌入特别是互联网的发展，西方的婚恋观念大量涌入，对于尚未完全实现社会化、自身发展未完全成熟的大学生群体而言，容易盲目崇拜西方的种种婚恋观，对西方的婚恋观接受较快。

作为在人生关键阶段的大学生，思维活跃、情感丰富、行为多变，正在形成并逐渐定型的思想情感不断受到社会变革的冲击，使得大学生本不平静的心态更易起涟漪。面对情感的选择，既成性和可塑性的矛盾使大学生承受更多的心理压力和情感困扰，因此，大学生一方面要积极使自己的主观认识适应客观社会的发展，另一方面，也要不断提高思想素质和心理承受能力。

六、树立正确的婚恋观应该怎么做

1、要摆正自己的思想，不受一些地方上的不良恋爱风气影响。有些学员认为，恋爱很正常。但现在有的大学生的恋爱动机往往不是出于爱情本身，而是为了弥补内心的空虚、孤独，或是随大流有从众心理；也有的是为了展示自己的魅力，便同时和几位异性同学交往、周旋，甚至和谁都不确定恋爱关系。应当认识到自己作为一名军校学员，身上担负的责任。把更多的精力投入到学习中去，而不要为儿女私情牵肠挂肚。

2、多和周围的人交流。根据我们以往的观察发现，我们的学员在遇到问题的时候不喜欢跟别人交流。特别是当遇到情感所产生的问题时，将近一半的学生会找以前的同学或者密友诉苦，而找周围的同志或是找心里辅导交流的几乎没有。在更多数情况下，学员们还是选择自己处理，不向任何人求助。日子一久，心里就憋出毛病了。

平时多和周围的人交流，不要把自己局限在自己以前的小圈子里，遇到感情问题和同志们一起谈谈心，这样既可以一起解决问题，又可以拉近彼此之间的距离。遇到大家都没办法的，还可以找找队干部，相信队干部们也会很乐意为大家解决这些问题的。

3、控制情绪、放开视野、利用爱情的强大动力、和恋人互相帮助、共同提高。通过加强自我修养、不断进行自我完善，减少情绪的波动性。

七、结束语

爱情是人类最高尚的情感，之所以高尚，是因为爱情不只是为了满足基本的生理需要，还有更高的心理需要和社会需要。

爱情是美感、道德感、理智感的完美统一，是人类歌颂的永恒的主题。只有真正了解爱情的真谛，善于在热恋时保持心理平衡的人，才会有甜蜜的爱情生活，不然的话，尝到的只会是爱情的苦果。

最后，祝大家在以后的生活中有个美好的爱情和婚姻。

第五篇：2016三观三热爱演讲稿

2016三观三热爱演讲稿

三观三热爱演讲稿，三观三热爱是十八大提出的思想，三观是人生观，价值观，世界观这三观，三热爱是热爱共产党，热爱祖国，热爱社会主义几热爱，这里第一公文网整理三观三热爱演讲稿，阐述怎样做到三观三热爱。

三观三热爱演讲稿

三观三热爱，新时代青年的主旋律

古有“五四”爱国运动鞭挞了一代青年，激励他们唱响了时代最动人的旋律。而今有“三观三热爱”主题教育正陶冶着我们的情操，让我们感受祖国文化的文化精萃，慨叹中华文化的源远流长，增强了我们的民族自豪感，也点燃了我们满腔的爱国热情。更点亮了我们心中的那颗中国梦!

中国梦!你的梦，我的梦，大家的梦!实现中华民族伟大复兴这个梦想是每一个中华儿女自己的小梦想凝聚起来的大梦想!每一个中国人都是中国梦的缔造者和实现着，每一个阶层，每一个主体都用自己特殊的方式发挥着主观能动性，为实现中国梦而努力着，拼搏着!而作为新青年的我们应该用“三观三热爱”来打造我们青年的中国梦!牢固树立正确的世界观、人生观、价值观;永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大光荣正确的中国共产党!

作为时代青年的我们应如何树立正确的“三观三热爱”呢?我认为王国维《人间话语》中的三境界给我们点亮了引航灯!今之成国之栋梁，梦之缔造者，必经三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。这三种境界，三种阶段，可以让我们成为一名合格的时代青年，拥抱我们的祖国，拥抱我们的未来!

第一阶段：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”它告诉我们在今后的成长道路上不管道路是畅通无阻还是曲折难行，我们首先要做的是必须要树立一个能望尽天涯路的伟大目标，在新时代的青年就是应该树立正确的世界观、人生观、价值观!热爱我们伟大的祖国!可爱的人民!光荣的党!然后朝着这个方向坚定前行，至死不渝!

第二阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这句话很有意思，就是把我们在高处豪情万丈挥洒下的远大目标------“三观三热爱”比喻成我们朝思暮想的情人，用我们对待情人至死不渝，忠贞到老的精神去对待“三观三热爱”!哪怕就算为了伊人(三观三热爱)，落得个衣带渐宽人憔悴!又如何?!无悔于我们的坚持，无悔于我们的执着!

第三阶段：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。只要我们始终坚持我们的目标，将“三观三热爱”当成我们青年的信仰，无畏于祖国复兴道路上的艰难险阻，始终如一，坚信中华民族伟大复兴的中国梦必将在我们的手上圆满实现。那时的灯火阑珊处必将欢乐祥和，其乐融融!

亲爱的同学们!肩负祖国复兴梦想的青年才俊们，让我们用“三观”铸成锋利无比刺穿一切的长矛，用“三热爱”编织成厚实牢固的甲胃，策马奔腾!在中华民族伟大复兴的灯火阑珊处尽情的纵马长啸!以上这篇三观三热爱演讲稿就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。更多演讲尽在：演讲致辞望大家多支持本网站，谢谢