《格林童话》的性别观对儿童性别意识形成的影响研究

第一篇：《格林童话》的性别观对儿童性别意识形成的影响研究

《格林童话》的性别观对儿童性别意识形成的影响研究

——以《灰姑娘》和《白雪公主》为例

邢燕萍

（楚雄师范学院初等教育学院 云南 楚雄 675000；）

摘要：《格林童话》中以《灰姑娘》和《白雪公主》为代表的一类童话，在讲述了引人入胜的童话故事的同时，也在一定程度上体现了男权文化传统影响下的性别观。本文通过对童话中男女主人公的形象特征和关系特征的性别学分析，阐述了《格林童话》中具有男权传统意识的“男才女貌”、“男刚女柔”的“性别刻板印象”论证了这种“刻板印象”在童话故事的讲述中，以其特有的方式影响着儿童性别意识的确立，并使之形成对男权文化传统的趋同。

关键词：《格林童话》；性别观；性别意识；影响

“性别观就是人们对性别总体的认识与观念，包括对性别角色及两性关系的价值取向和思维方式。”[1]一个历史时期的性别观会影响人们相应的性别刻板印象的形成。“性别刻板印象又称‘性别陈规’‘性别角色定型’，有时候又称为‘性别偏见’，它是针对不同的性别群体的简单概括表征。”[2]通常表现为人们对两性角色特征和两性关系特征僵化的、固定的看法。

儿童在既成的文化传统背景下成长，必然受到包括“性别观”和“性别刻板印象”在内的各种文化因素的影响。儿童生理上的性别差异虽然是天生的, 但心理层面的社会性别意识和性别观念却并非天生,而是在后天文化背景的教育和影响下逐渐形成的。童话作为儿童成长时期掌握知识、了解社会、认识人生的重要启蒙读物，在为儿童讲述故事的同时，也为儿童提供了性别观的认知材料，成为儿童性别意识形成的重要载体。童话展现出来的性别角色分化、性别态度和性别价值取向对儿童性别意识的形成有着不可忽视的影响与作用，甚至成为儿童成长过程中所效仿的性别角色模式。

《格林童话》是格林兄弟在19世纪初搜集整理的童话集，共收集童话200余篇，其中《白雪公主》、《灰姑娘》、《小红帽》等名篇脍炙人口。《格林童话》作为世界儿童文学中的珍宝, 深受孩子们的喜爱，对儿童具有一种无可言喻的吸引力，其间所蕴含的世界观、人生观和价值观对儿童的成长发展有着潜在的影响和作用。与此同时，《格林童话》在性别观念方面的内容也在潜移默化中成为儿童性别意识形成的一个社会文化资源。透过《格林童话》所讲述的各式故事的表层，以性别理论的眼光关注故事背后性别意识的深层内容可以发现，格林童话对男女两性性别特质、性别角色和性别规范行为的描述，为儿童提供了一种示范性榜样，成为儿童的模仿对象。童话所提供给儿童的一种性别期待，则强化着儿童对作品中的性别观的认同，稳固着儿童的传统性别意识，使儿童不自觉地驱同于童话中的性别符号,并用它来指引自己的行为活动。

一、《格林童话》中“男才女貌”的性别刻板印象对儿童性别意识形成的影响

《格林童话》所包含的“性别刻板印象”体现在对男女主人公的外貌、性格与才干的描述上。“男才女貌”是《格林童话》诸多故事中所展现的“性别刻板印象”的第一个传统倾向。

女性在《格林童话》中被突出的是娇美的外在形象，如《白雪公主》就用了大量的笔墨来刻画白雪公主的美貌。作品开头，王后对女儿外貌的想象与期待便是“皮肤长得能像这洁白的雪一样骄嫩，头发能像这窗子的乌木一般乌黑发亮。”[3]等她的女儿渐渐长大，果真和王后想象的一样，长得白里透红，美丽动人，白雪公主以她的美丽形象留在了儿童读者最初的印象里。随着白雪公主逐渐成长，她出落得比明媚的春光还要艳丽夺目，比王后更美丽动人，最后还因其美丽的容颜，使得王子对她一见钟情，哪怕当时王子所见到的只不过是公主的遗容。至此，白雪公主的美貌不仅给儿童留下了深刻的印象，而且在他们的意识里，白雪公主的美貌最终与她的幸福是紧密联系在一起的。白雪公主吸引王子并获得王子的拯救的条件，是拥有男权社会对女性性别特质的要求——美貌。正如灰姑娘要穿上“水晶鞋”后，才能以她的美貌迎合男性社会对女性的审美要求，从而才能得到王子的青睐，最终得到自己的幸福。

与白雪公主的美貌一样，《格林童话》里许多故事的女主角总是美丽的化身：灰姑娘的美丽“使所有的人惊叹不已”，莴苣姑娘是“天底下最漂亮的女孩”，玛琳公主“国色天香”，“青蛙王子”中的小公主“美得让太阳都惊讶不已”。最关键的是，这种对女性的外貌美的描写，是将其置于男性的审视之下进行的，正如王子对灰姑娘美貌的赞可才让灰姑娘的美貌有了价值一样，男性赞许、认可的目光才是女性外貌美的衡量标准。《格林童话》所建构的“社会认可的理想女性”，就这样对女童的性别价值判断产生了最初也最深刻的影响。男性视野里的性别价值观念，使得女童对自身进行评价时会产生与这种评判标准相对应的自豪感或自卑感，这种心理迫使女童对自身进行反思，并使自己努力靠近人们普遍认可的性别价值。久而久之，这种以外貌的美丽与否来判断自己的性别价值的观念就会定型化，进而稳定地指导女孩的人生目标、价值选择以及生活方式的各个方面。

而男主人公在《格林童话》的许多个故事中则往往表现出知识经验丰富，对待生活中的困难具有很强的解决问题的能力等性别价值特征。这种性别价值特征在《白雪公主》中，可以说是表现到了极致，这种极致的代表就是作品中七个小矮人的形象。《白雪公主》里的七个小矮人在外形上彻底颠覆了其它作品里传统的男性形象，他们既没有英俊的外表，更没有伟岸的身躯，但他们却是白雪公主人生绝境中的“第一个”拯救者，是白雪公主感受和依赖的“第一次”人间的温情，甚至是白雪公主走向幸福生活的“第一个”依托。白雪公主在继母的追杀下逃入浓密的森林深处，在走投无路时误入七个小矮人的住所。最后，白雪公主在七个小矮人的守候、同情与帮助下，一次次脱离险境。在作品中，七个小矮人的男性“力量”，更多地是通过他们的善良正义、聪明才智以及对白雪公主适时的救助体现出来的。七个小矮人的行为所体现出来的男性的勇敢、智慧和拯救弱者的力量，是他们的形象能够深入人心，不仅为男性读者所认同，更是对女性读者极富吸引力的原因所在。而这种性格特征，正是传统男权文化下，人们对男性美好人格和性别价值特征的认同与期待。

七个小矮人的形象特征，典型而极端地体现出男性不一定要以外貌取胜，却一定要以品行与才能、智慧与力量取胜的传统男性性别刻板印象。同样，在《灰姑娘》中，王子依靠自己的智慧想办法辨认出灰姑娘，使她成为自己的妻子；《聪明的小裁缝》中，小裁缝以自己的聪明猜出公主的谜语，通过才智战胜了熊，才和公主举行了婚礼，从此过上了快乐的日子。《格林童话》中的这些男主人公们，虽然有着不同的出身、不同的外貌，但他们能够吸引读者的原因，都是他们的聪明才干和这种才干背后所体现出来的人格力量。与此相反的是，童话中的女主人公大多表现出外貌美丽但应对困难与困境的能力低下，往往需要男性的帮助才能解决问题，甚至走向幸福。童话中所传递的这种性别刻板印象的信息，往往促使男孩更多地关注自己才能的培养与发展，而女孩则更加重视外貌形象的修饰与塑造。这种性别意识可能削弱女孩对学习和事业方面的重视与投资，使女孩把更多的时间和精力放在对外表美的追求之上，进而在对“女貌”的过度追求中，使女孩的从属地位不断延伸。

二、《格林童话》中 “男刚女柔”的性别刻板印象对儿童性别意识形成的影响

如果说“男才女貌”主要体现的是对男女主人公外貌方面的“性别刻板印象”，那么《格林童话》在另外一些故事中所传递的主人公“男刚女柔”的特点，则体现了男权传统性别观念对男女两性人格方面的“性别刻板印象”。

《格林童话》里有众多王子的形象，这些王子们总是拥有着不可撼动的权威，有着坚持不懈地追求梦想的刚毅。《白雪公主》中的王子喜欢上棺材里的白雪公主，想带走白雪公主，在遭到了小矮人的拒接后仍不肯放弃，并用他的虔诚和坚持感动了小矮人，勇敢地向白雪公主求婚，带白雪公主回到皇宫。《灰姑娘》中王子因为拥有权威，才能举行选妻盛会并认识了灰姑娘，最后凭借聪明的才智找到灰姑娘的住所，并认出灰姑娘。《无所畏惧的王子》里，主人公“王子”自小就不愿被王宫的高墙深院所束缚而勇敢地出去闯荡大千世界，这无形之中给读者一种男性刚毅的信息。后来，王子在面对比自己强大的巨人时毫不畏惧，并用实际行动证实了自己“想做什么就能做什么”的实力，而且还在无意中获得了更强大的力量，又凭借勇敢和机智降伏了众魔，赢得了姑娘的芳心。这样的形象塑造，无形中是对王子自主、权威和勇敢的一种肯定。

这类童话里的男主人公具有无所畏惧的品质，在面对困难时，他们选择的是用自己的能力和机智去解决，从而使自己摆脱困境，获得自己的爱情和婚姻。这种对男权传统文化意识里，男性应该具备聪明才智、应该勇敢坚毅的性别刻板印象的趋同，会通过童话故事的讲述促使男童用“男儿当自强”的规范来要求自己，把这种男性所具有的才能和刚毅作为自己的追求。从而使他们更多地关注自己才能的培养与事业的成就，加强他们对学习和事业方面的重视与投资，使他们把更多的时间和精力放在对问题的解决与成功的追求之上，进而在对理想的追求中，使男孩的支配地位不断延伸，从而拥有操纵两性世界的能力。

而在这些故事中，女性都以柔弱的性格特征被置于需要依附于男性的地位。温柔顺从是她们的性格，“相夫教子”是她们的职责。《灰姑娘》中的主人公灰姑娘生来就是爸爸妈妈的“乖女儿”，母亲去世、父亲续弦后，面对继母和两个姐姐的虐待，始终忍辱负重，从不抱怨，依然很“乖”。而正是这种无助与柔弱的形象，使得灰姑娘在遭受继母与姐姐的刁难时，得到了麻雀、百灵和神奇小鸟的同情与帮助。最终，灰姑娘以她美丽的外貌和温顺柔弱的性格，不但获得了王子的同情，而且获得了王子的爱情，最终与王子举行了一场非常盛大而隆重的婚礼。同样，《白雪公主》中的主人公白雪公主在遭受继母的嫉妒、迫害和追杀时，既没有选择向父王告发继母的恶行，更没有、也无力选择向继母奋起反抗，而是选择了忍耐和逃亡。然而，同样是她这种柔弱无助的形象，使她得到七个小矮人的帮助，获得王子的同情与与爱情，最终改变命运，获得重生。

女主人公们都被塑造为弱小的、服从的、依赖的形象，这些美丽的童话不但没有责备她们的软弱无能，反而以她们最终得到王子的爱情，获得人生的幸福，来肯定并赞美她们让人爱怜的柔弱形象和忍耐与顺从的性格特征。这样的故事情节和人物形象，无疑把女孩生性弱小，面对强势应该服从和顺从，面对困难需要依赖于具有智慧、才能或权势的男性，通过获得他们的同情、帮助甚至是爱情来摆脱困境，获得幸福的性别观念传递给了儿童。这实质是男性话语权单方面对女性的归纳，也是男权话语单方面对女性的规范与要求，同时还是男权文化对男性自身强权地位的一种维护。这些女主人公的字典里没有“反抗”这个词，但她们都被虚拟了一个“幸福”的未来，一个通过依赖于男性所获得的“幸福”的未来。这样一种性别价值观的潜移默化的引导，使得女孩们在成长过程中“学会了”回避、淡化甚至压制自我意识的发展，自觉地乃至自律地以男性的眼光来审视和体察自己，使自己从外形到人格都符合男权文化传统对女性的审美理想，形成了一种带有男权文化特点、富有象征意味的性别特质。

《格林童话》中类似《白雪公主》和《灰姑娘》一类作品所塑造的具有不同外貌、性格与价值观等性别特征的男女主人公的形象，在一定程度上体现了男权文化传统影响下的性别观。这种性别观又通过几乎是同一模式的故事情节刻画出男女主人公的性别特征的刻板印象，从而成为儿童性别意识形成的一种期待和指导，深刻地影响着他们的性别意识形成，并使之形成对男权文化传统的趋同。这种男权文化传统的性别观念一方面促使男孩更多地关注自己才能的培养与发展，认定男性应该机智勇敢、拥有权威，对女性应该是主动地去选择与评判。另一方面则促使女孩更加重视外貌形象的修饰与塑造，回避、淡化甚至压制自我意识的发展，将女性定型为从属于男性的依附者和被拯救者，将男性定型为具有创造精神的行动者和拯救者。

参考文献：

[1] 刘纪红.人类性别观的演变[J].魅力中国，2009，12:1.[2] 郑新容.性别与教育[M].北京:教育科学出版社，2005:67.[3] 项亚娟译.格林童话[M].吉林:吉林出版有限公司出版社，2010:11.附：作者个人信息

姓

名：邢燕萍

单

位：楚雄师范学院初等教育学院 职

称：副教授

手

机：*** 邮

箱：xyp1117@cxtc.edu.cn

cjx.xingyanping@tom.com 通讯方式：云南省楚雄市鹿城南路461号楚雄师范学院初等教育学院

第二篇：浅析格林童话对儿童的影响

浅析《格林童话》对儿童的影响

汉语言文学10403 黄晨露

【摘要】今天的孩子们，一手吃着肯德基，一手拿着IPAD，Iphone,可能很少再去接触原始的课本读物。但是有一种读物肯定是他们还在襁褓中的时候就已经开始耳濡目染了。这种读物就是童话。而在童话的世界里，最为突出的两个人，或者说是两组人马就是安徒生和格林兄弟。格林童话已经成为世界上儿童读者最多的读物之一，那些魅力永存的故事，给一代又一代儿童以精神上的营养。

【关键词】格林兄弟；童话；《灰姑娘》；《白雪公主》；儿童教育。

雅各布·格林，1785年出生，威廉·格林，1786年出生。相差一岁的兄弟俩出生在一个律师家庭。在他们的笔下描绘出了一个神奇的世界，一个美好的世界，一个令人向往的世界。在当时的学术界，格林兄弟以博学多才、勤奋不懈闻名，他们理所当然地成为这一领域的领袖人物。他们在生前密切地关注德国的教育和文化事业，他们一生都在从事研究和搜集工作。格林兄弟对德国下一代的重要贡献就在于他们对所搜集的民间传说、寓言、童话的加工润色、出版发行，使成千上万的德国少年儿童受益非浅，每个少年儿童都记住了格林兄弟的名字，都记住了格林童话。他们的童话世界里到处都是真善美，邪恶是美的陪衬，到最后，邪恶都会被美所战胜。所以，孩子们爱他们的童话，因为故事的最后没有伤心；所以，大人爱他们的童话，因为故事的最后邪恶被消灭。

当孩子们还不会叫爸爸妈妈的时候，爸爸妈妈们可能就已经在给他们讲格林童话的故事了。《白雪公主》、《灰姑娘》、《小红帽》等等。美丽的白雪公主，善良的灰姑娘，聪明的小红帽，都成了伴孩子们入睡的好伙伴。当孩子们渐渐长大，爸爸妈妈则会以灰姑娘为榜样，告诉孩子们要做一个善良的人；以白雪公主为榜样，要做一个在逆境中不屈不挠的人；以小红帽为榜样，做一个机智勇敢、临危不乱的人。

众所周知，安徒生的童话也是他个人的遭遇、经历和社会观、人生观的反映。但毋庸讳言，《格林童话》以其单纯、稚拙、富有愉悦性和幻想奇丽等特点，更为符合“童话”的本质，也更易于小读者节诶受。事实上，在世界各国，脍炙人口、家传户颂的格林童话的名篇佳作，要多得多；它们的那许多人物和动物主人公，也更为孩子们喜爱。

《格林童话》在艺术形式方面则具更多的欧洲民间童话的共性。它们的主要特点可以用单纯、明晰、稚拙这些符合儿童心理特征的字眼来概括：

情节几乎全是单线条的，只是在向前发展时往往会出现一个两个波折或反复。没有倒叙和伏笔之类较复杂的东西。

故事开头往往是一个人面临着难题、困境和强烈的不可抑制的欲望等等。接着便是一而再、再而三的努力奋斗，不畏艰险，不怕挫折，终于获得成功或者胜利，一律地以善有善报恶有恶报的Happy end告终。0～7岁的儿童的接受能力是最强的，这时候他们也开始有了分辨是非的能力。而《格林童话》中所反映的真善美以及故事所表现的勇敢、善良、机智等优秀品质极易被儿童吸收，并会刻意模仿，比如男生会学习王子的勇敢、绅士，而女生则会学习公主的善良与友爱。

《格林童话》故事中的人物包括动物善恶分明，内心的好坏黑白一目了然，而且始终如

一、各走极端。他们大致可分为三类：一，主人公多为大好人；二，主人公的对立面，总是大坏蛋诸如额度的继母、巫婆、凶龙、狼等等；

三、主人公的助手或是嫉妒者或是失败的竞争者这样一些起陪衬对比作用的人物。孩子们在听到故事的时候，会在脑中有一个自我思考的阶段，故事不仅仅让孩子们学到了真善美，更进一步增强了孩子们明辨是非的能力。

故事多线于情节的叙述，极少人物心理和自然环境的描写，更无时代历史背景的交待。当困难无法克服时，往往出现外来的神奇力量的帮助，诸如善良的小精灵、小动物、仙女和忠心而呆傻的巨人，当需要抒发感情时，往往插入简单的民歌、儿歌，而且反复使用。

以上所有的艺术特点，都来自民间文学口传易记的需要，也适合儿童幼小心灵的接受能力。

《格林童话》无疑是文学史上深刻的一笔，它的影响至今都长盛不衰。人们至今津津乐道地讲述它的传奇性。孩子们爱它，因为它们很单纯、很美，大人们爱它，因为，它是他们永远年轻的回忆。《格林童话》是我们每个人关于童年的回忆，不管你信不信，至少现在的你身上的某一点品质来自于它。

雅各布·格林有这么一句话：“避开文学去研究历史那就好像用竹竿扛大象——于事无补，详细的历史问题都记录在文学作品当中。”

启蒙儿童文学创作离不开儿童诗歌和童话故事。孩子们在童话故事中能够寻找类似自己的人物，从而把自己的情感都寄托在童话中的人物命运里。孩子们在童话故事里能够接受他们所喜爱的人物或者动物的各种脾气以及丰富的情感。而这些并不是繁见的，它们有自己的规律，它们共同构成了一个完整的童话故事。童话故事可以令孩子们增长很多见识，丰富他们的知识面，锻炼他们的语言阅读能力，还对他们进行了初级阶段的诗歌鉴赏能力。

其实，真正的童话，就长在孩子们的心目中。

【参考文献】

1.《格林童话》（上），[德]雅各布·格林 威廉·格林◎著 朱自强◎主编 江红霞 卜麦云 刘 洁◎译写吉林文史出版社；

2.《格林童话》，[德]格林兄弟 著 杨武能 杨 悦 译 北京燕山出版社；

3.《永远的格林童话》，杨武能；

4.《论童话及童话之研究》。

第三篇：谈家庭教育对儿童性格形成的影响

摘要: 在实施计划生育后,我国大多都是独生子女家庭。养育者不一定具备正确的教育理念,难免对幼儿有所溺爱和骄纵,最直接的后果就是幼儿表现出许多不良的行为习惯。在家庭这个小环境中,家长忽视了培养幼儿良好的行为习惯,而孩子一旦进入幼儿园这个社会环境后,所暴露出来的不良行为习惯就会引起小朋友间、家长与教师间或家长之间的矛盾。父母是孩子的第一任老师,一个人自呱呱坠地到会说会跑,无不与父母息息相关。幼儿时期, 孩子连父母的说话、走路姿势都在模仿,当孩子长大一些,则受父母的思想、行为、处世方法、人生观、价值观等方面的影响。许多家长为了孩子,可以说是呕心沥血,煞费苦心,但由于缺乏正确的育人观,往往得不到预想的效果。因此,父母的思想、作风,平日的行为习惯、待人接物的态度以及对子女的教育方式等,都会在孩子身上留下深刻的印痕。家庭教育对一个人的性格形成和发展具有重要和深远的影响。

关键词:独生子女 家庭教育 儿童性格 性格形成

家庭教育方式直接影响孩子的性格行为,特别对于幼儿来说,0~6岁是一个人性格行为形成发展的重要阶段,如果在这个阶段,儿童身心需要都得到满足和受到父母良好的教养,儿童就会成为人格健全的人,否则,儿童可能会出现行为障碍、人格缺陷等问题。0~6岁时期,家庭是幼儿主要的生活环境,父母是幼儿接触最多的人,所以家庭教育方式在幼儿行为问题发生中起着最直接和最重要的作用。现实生活中有些家庭的教育方式往往让人不太满意。因此,通过探讨家庭教育方式对幼儿性格行为的影响,使我们对这一问题有一个清醒、全面的认识,对于防止幼儿行为问题,形成幼儿健康人格有着重大的意义。

一、家庭教育的界定(一)家庭教育的含义

“家庭教育是指在家庭生活中,家长有目的有计划的对其子女实施的教育和影响。”[1]家长根据自己的期望对孩子实施的一种通过多种方式,包括家庭环境、心理氛围、长辈语言等行为去影响孩子,孩子根据自己的表现反作用于家长的双向的互动过程。家庭教育比较完整的涵义是它不是单独的讲家长对孩子有什么要求,它是一种双向互动的过程,它是有计划,有目的的,是文化、心理、语言、环境等综合因素对孩子施加影响的过程。在整个教育过程中,家庭教育既是学校教育的助手,又是社会教育的一个方面。家庭教育在整个教育中的地位和作用是相当重要的。提高家庭教育的质量,是促进儿童身心健康和发展的重要因素,也是消除和减少社会问题的一个战略措施。(二)家庭教育的特点

1、启蒙性。我们的孩子对外部世界的认识和了解,人格、品格的形成的起点是从家庭教育开始的。家庭教育和社会教育及学校教育是有区别的,孩子在没有上学之前,是以在家庭中生活为主的。早期的家庭教育对一个人的思想形成、智力发展、品格形成至关重要。比如说小孩爱发脾气,如果开始引导好,他就变得比较平和,就会变成他稳定的人格个性,如果启发引导得不好,他就变得脾气暴躁,逐渐形成了爱发脾气的性格。

2、长期性。家庭教育的时间最长,远远超过学校教育。家庭教育伴随着孩子从出生到上大学、参加工作,一直在起作用。一个孩子在走向成人、走向社会的过程中和家庭的距离在拉大,但是家庭教育的影响仍然存在,家庭教育从某种意义上来说,所起到的作用要比学校教育还要深远。

3、全面性。家庭教育涉及到的内容极其广泛。学校要管的,家长要管,学校不管的,家长也要管,孩子的衣、食、住、行、安全、能力、爱好、审美等都离不开家庭对他的教育,所以家庭教育的覆盖面很宽。正是因为家庭教育具有这些特点,对一个人的影响非常重大,所以家庭教育就显得更为重要。

二、父母的教养方式

父母教养方式指的是父母对待孩子比较稳定的教养观念和已经习惯的教育行为。它是指父母在抚养子女的日常活动中表现出来的一种行为倾向[2] ,是对父母各种教养行为的特征概括,具有相对的稳定性。家庭和睦美满对幼儿形成健全的性格有种特殊的作用,幼儿生活在一个和睦的家庭中,他会感到一种安宁,更有利于健康性格的成长,然而,由于各种原因,有些父母会离异,这样就会形成单亲家庭,不同性格的父母对待幼儿的情感态度不同,对幼儿的控制程度也不同。美国心理学家鲍姆令特从父母的反应性关爱和要求控制两个维度,把教养方式分为民主型、专制型、溺爱型和忽视型。

民主型:这类家庭教养方式的家长会给孩子一定自主权利,满足孩子合理要求,正确对待孩子犯错,家庭成员间互相尊重、平等交流,对子女既有约束,又有鼓励。这种民主型教养方式下的孩子,自尊、自信、自律性强,具有创造性,社交能力强,具有成就动机等良好社会适应性的个性特征。

权威型:权威型的父母要求孩子无条件地服从自己。无视孩子合理要求,不能容忍孩子犯错,过于苛求孩子把事做好,经常惩罚斥责孩子。这种教养方式以家长说了算,父母和孩子是不平等的。在这种教养方式下长大的孩子,会比较多的表现出焦虑、退缩等负面情绪和行为,他们在学校中却有较好的表现。

溺爱型:溺爱型的父母对孩子表现出很多的爱与期待,但是很少对孩子提要求和对其行为进行控制。这类家庭教养方式的家长经常娇惯放纵孩子,迁就孩子任何要求,迁就孩子的错,一切为孩子代劳,在孩子心目中没有威信。在这种教养方式下长大的孩子,容易表现得很不成熟且自我控制能力差。一旦他们的要求不能被满足,往往会表现出哭闹等行为。对于父母,他们表现出很强的依赖性,往往缺乏恒心和毅力。

忽视型:这类家庭教养方式的家长不干预孩子做任何事,不把孩子要求放在心上,不了解孩子的优缺点,孩子的事自己定,不过问或者很少过问孩子的学习。在这种教养方式下长大的孩子,很容易出现适应障碍,他们的适应能力和自我控制能力往往较差。

三、教育方式对幼儿性格形成的影响(一)民主型教养方式对幼儿性格的影响

人的交往需要沟通和交流,沟通是联结父母与子女之间的情感纽带。民主权威型的父母就牢牢地抓住了这一点,他们不管自己工作有多忙多辛苦,每天都会抽出一定的时间陪孩子,陪他们玩游戏,听他们讲各种有趣地事情,给他们说故事,和孩子成为朋友,让幼儿与家长之间不再有隔阂,彼此的心灵靠得更近。幼儿与父母有了良好的交流与沟通,就会变得开朗、外向,愿意自我表现并会对自我进行肯定。幼儿的发展有其自身的发展特点,是一个循序渐进地过程,不能操之过急,一个经过努力就能达成的目标,会使幼儿的自信心大增,变得乐观、积极向上(二)权威型教养方式对幼儿性格的影响

在权威型家庭中充满着严肃的命令、规范和要求,父母对幼儿的行为有着绝对的控制,他们不能随意做自己喜欢的事,只能听从父母的安排,久而久之,幼儿就会习惯性地、盲目地按父母的指令做事,逐渐失去自我和丧失自信,遇事后只能习惯性地等待着父母替自己解决,而不会主动去处理问题,最后只能成为父母个人意愿的“执行者”和思想的“代言人”。

权威型的家长往往按照自己的主观意愿行事,很少或根本不会从幼儿的发展特点出发。他们总是一厢情愿地让幼儿学这学那,在孩子身上投注了极大地期待和希望,希望自己的孩子能成为“人中龙凤”,但是,每个孩子都是一个不同的个体,都有其自身发展的特点,于是当孩子没有能达成父母的这些希望时,他们就会恨铁不成钢,对孩子大声责骂,甚至是奉行棍棒教育。久而久之,孩子在父母面前会越来越“乖”,而在外面则会变得越来越霸道,欺软怕硬,他们相信暴力才能解决问题。

(三)溺爱型教养方式对幼儿性格的影响

当今的幼儿,不可否认他们是聪明的、机智的,对外界事物有着很强的接受力和适应力,但在看智力的同时再来看他们的生活能力,却是如此的不堪。在生活中经常会看到5、6岁的孩子还需要父母在后面追着喂饭,幼儿园大班的孩子不会自己系鞋带,曾经有一个幼儿点心吃橘子的时候他竟然连皮一起咬,问他为什么,他说:“我不会剥,不知道怎么剥,在家都是妈妈剥好喂我吃的。”想一想,这就是我们社会未来的主人,这样的主人如何能肩负起社会的重责? 幼儿具有很强的好奇心,对任何事都有兴趣,都想弄个究竟,而当孩子想去尝试和探索的时候,往往就会遭到娇惯溺爱型家长的阻拦。老师组织小朋友用粉笔在地上画画,所有的小朋友都画地很高兴,只有欣欣小朋友站在那里一动也不动,粉笔丢在一边,老师问他:“为什么不画啊?”他说:“妈妈说粉笔很脏,不能玩。”老师突然发现欣欣这样的现象还有很多,他不会搭积木,不会小兔跳跳,不善于想象,欣欣说:“妈妈都不让我这么做。”父母的一句不允许,阻挡了幼儿尝试与探索的道路,湮灭了幼儿的无尽得想象,也阻碍了幼儿想象力和创造力的发展。(四)忽视型教养方式对幼儿性格的影响

现在的生活节奏在不断地加快,社会竞争压力在不断增加,这就迫使许多年轻父母要将大部分的时间和精力花费在自己的工作上,于是对于幼儿的关心就少了,有的父母认为只要满足幼儿的物质要求就可以了,其他的方面都可以忽略不计。可是他们是否知道,幼小的孩子并没有很强的名牌意识,他们觉得有的吃有的穿就可以了,在物质方面并不会刻意去追求什么,而在情感方面他们却要求的很多,他们需要父母的陪伴,需要父母和他们一起玩,一起说话,需要得到父母的关心和爱,这是任何物质所无法取代的。文文小朋友父母常年在外做生意,于是便将他托付给奶奶抚养,虽然经常看到文文穿得比其他小朋友好,也经常带高档的玩具来幼儿园,但却很少看到他笑,也不愿意和小朋友一起玩,常常一个人躲在角落里。文文奶奶说:“文文的父母常年在外地工作,一年也难得回来几次,虽然他们常常给文文寄回来漂亮的衣服和高档的玩具,但文文却一点也不开心,只有在爸爸妈妈回家的那几天才能看见文文发自内心的开心和喜悦。” 像文文这样的孩子由于得不到亲情地关爱,往往生活在自己的世界中,不关心他人,交不到朋友,变得不和群和孤僻。

四、家庭结构的完整性

随着家庭、社会结构的多元,家庭可能因为各种因素而造成单亲,如离婚、配偶死亡、配偶工作居住两地、甚至未婚先孕等。对于尚未成年的孩子来说,家庭是安全的代名词,是快乐之源,是健康人格的发展之端[3]。而当父母双方离异或夫妻双方只剩一方时,对孩子来说,就意味失去了一方的庇护,在心理上必将承受巨大的痛苦,甚至对生活也失去勇气,对社会充满敌意。在整个教育过程中,家庭教育既是学校教育的助手,又是社会教育的一个方面。提高家庭教育的质量,是促进儿童身心健康和发展的重要因素,也是消除和减少社会问题的一个战略措施。单亲家庭子女心理健康主要存在着以下一些问题。1.自闭和自卑

家庭的破裂仿佛是“天降横祸”,对年幼的孩子来说,他们缺乏必要的心理准备,因而他们遭受的打击比父母更大,而且孩子比成人敏感、脆弱,他们还不完全具备自我调整心理的能力,一时还难以面对家庭破裂的严酷现实,因而会感到无所适从[4]。孩子也懂得比较,他们会拿自己的现在与过去比,拿自己与健全家庭的孩子比,因而滋生出自卑的心理,做事变得胆怯,缺乏自信,缺乏进取和积极向上的精神,这些孩子由于被父母疏远,不愿与人接触,对周围的人常有戒备、厌烦的心理。他们总怀疑别人会在背后议论自己,不愿外出活动,不愿与人打交道,表现出自卑自闭的特征。2.自我评价偏低

单亲家庭的子女有较为强烈的自卑感,他们感到自己不如别人,自我责备、自我鄙视,将一切的不如意归因于自己不好,对自己所做的事抱有恐惧倾向。由于对自己的评价偏低,因此他们把工作和学习的失败归因于自己的无能,产生不安、内疚、失望等消极情绪,从而导致自己的整个心理失去平衡[5]。久而久之,他们对自己失去了信心,甚至对那些稍加努力就可以完成的任务,也往往因自叹无能而轻易放弃。许多单亲家庭子女受到批评后,总认为是自己不好,总认为是自己做错了什么事。3.焦虑和抑郁

在单亲家庭中成长的孩子易产生恐惧心理或抑郁、焦虑情绪或敌对情绪,对别人的关心表现的极为冷淡,在挫折面前非常脆弱,稍有不顺心就容易冲动,对生活中的小小摩擦反应非常强烈,自我保护意识过强,极易产生极端行为[6]。这种倾向在女孩身上表现为想痛哭或离家出走,在一些男孩身上则表现为攻击行为。如果不处理好,很容易走向极端,无论对同学,还是老师或家人都将产生极大的攻击性和报复心理。4.妒忌和逆反

单亲家庭的孩子,无论在物质上还是精神上,所能获得的享受,往往不容易得到满足,他们的心理就容易从最初的羡慕演变成妒忌、憎恨。在心理上他们会表现出对父母一方特别依恋,希望能从父母一方获得双倍的回报,在物质享受上,如果他们不能正确对待这种差距,就容易导致偷窃等违法犯罪行为的发生[7]。由于单亲家庭中的孩子在“孩子圈”中地位不高,容易成为别的孩子奚落和欺负的对象。然而却异常渴望被他人欣赏,于是在言行上便刻意地表现出与众不同,有时甚至喜欢“顶牛角,对着干”,以显示自身的存在价值。由于家庭破裂,导致家庭教育残缺不全,生活在单亲家庭中的孩子往往缺乏较好的生活教养和学习上的指导。

五、儿童在家庭中的地位与角色

独生子女在家庭中有着特殊的地位,扮演着特殊的角色,家长在教育态度与方式上稍有放纵或不一致就很容易造成子女性格上的不良后果。现在,独生子女的教育问题已引起教育儿童在家庭中所处的地位及扮演的角色,也会影响其性格的形成与发展。如父母对子女不公平时,受偏爱的一方可能有洋洋自得、高傲的表现,受冷落的一方则容易嫉妒、自卑。艾森伯格研究认为,长子或独生子比中间的孩子或最小的孩子具有更多的优越感。孩子在家庭中越受重视,其性格发展越倾向自信、独立、优越感强。如果其地位发生变化,原有的性格特征往往会随之产生不同程度的变化[8]。苏联一位心理学家对同卵双生子的姐妹进行研究,发现姐姐处事果断、主动勇敢,妹妹较为顺从、被动。经了解,在这对双生子出生后,她们的祖母指定一个为姐姐,一个为妹妹。从童年时起,姐姐就担当起保护、照顾妹妹的责任,所以形成了前面所说的性格特征,而妹妹由于被照顾和保护,就形成了依赖、顺从的性格特征。

家庭环境对儿童性格的发展起着非常重要的作用。家长应当根据时代和孩子年龄特点,创造良好的家庭心理环境,培养孩子良好的个性,发展他们的智能。这样的家庭就会始终充满亲切、友爱、平等、欢乐的气氛,孩子就会在轻松、温暖的环境中受到影响和教育,从而健康而活泼地成长。家庭物质条件好,并不等于心理环境好,从某种意义上讲,家庭心理环境对孩子具有更大的影响作用。家庭心理环境是由多种因素构成的[9]。例如,家长的性格、兴趣、才能以及情绪状态等,时刻表现在家庭生活中,影响着家庭心理环境,对孩子起着潜移默化的作用。如果家长有健全的品格,爽朗、乐观、豁达,那么这个家庭就会充满欢乐;如果家长对生活充满热爱,兴趣广泛,勤于学习和钻研,那么这个家庭定会充满学习的气氛;如果家长有音乐、美术方面的才能,那么这个家庭则会充满艺术的气息。无疑,这些对塑造孩子的性格是十分重要的。一个家庭的心理环境如何,还取决于家长的教育能力的高低和对子女的态度。父母若有较强的鉴定、教育能力,那么教育方法就易为子女所接受,发现问题也能及时处理好。反之,父母教育能力低,平时不会管教,那么出问题便会束手无策,不是唉声叹气,就是打骂孩子,这样的家庭气氛肯定会很紧张。每个幼儿都有优点,每个幼儿都希望得到父母的喜欢,任性、淘气的幼儿也不例外。去寻找他们内心隐藏着的美好品质,及时鼓励、表扬,帮助其纠正不良行为。

父母应赋予孩子一个良好的家庭环境,这个良好的家庭环境不只是物质上的,重要的是一个使孩子赖以健康成长的学习、生活环境。家庭是孩子生活和接受教育的第一个“课堂”,父母对孩子的身心健康有不可推卸的责任,家庭影响在人的一生中起着奠基的作用,特别是儿童阶段,孩子思想尚未定型,有很强的可塑性,他们对周围的一切都感兴趣,并善于模仿,这个年龄段的孩子,分辨是非的能力差,家庭和周围环境的各种影响,他们往往都不加取舍地去接受。我们只有意识到孩子所表现的不良行为习惯会对孩子今后的身体、学业、人际关系有多么重要的负面影响,才能明白矫正孩子不良行为的重要性,才能痛下决心采取行动。孩子在成长过程中出现不良行为是正常现象,简单粗暴的打骂不仅无法解决问题反而可能使情况恶化。因此,家庭教育对幼儿性格形成具有重要的影响,性格对幼儿的成长具有非常重要的作用,幼儿时期是一个人性格培养的起始阶段,是良好性格培养和能力开始形成的关键时期,一个人的性格培养形成于幼儿期,因此对幼儿性格培养,应该像智力启蒙一样,应及早的重视孩子的性格起步教育,培养孩子良好的性格是其他一切教育的基础。父母在寻求合适教养方式的时候,一定要以幼儿为前提,为幼儿提供自由发展的机会,与同龄人交流的机会,对幼儿合理施爱,父母要以身作则,为幼儿树立一个好的榜样作用,并将不同的教养方式融合使用,才能让幼儿健康成长和形成优良的性格。

参考文献: [1] 赵忠心.家庭教育学[m].北京:人民教育出版社,1994.[2] 李丹主编.儿童发展心理学[m].上海:华东师大出版社,1987.[3] 杨善堂.两代人家庭与三代人家庭独生幼儿心理发展比较研究[j],心理发展与教育,1988.[4] 邢胜巧,田红英.单亲家庭学生的个性特征及引导策略.[5]印小青.家庭教养方式与儿童发展关系研究综述[j].学前教育研究,2004,(10).[6] 付崇苗.浅析家庭环境对儿童心理健康的影响[j].科技信息,2007,(02)[7] 严孝芝.浅谈家庭教养方式与儿童社会化[j]阿坝师范高等专科学校学报,2007,(s1).[8] 陈兰萍.性格塑造在家庭教育中的地位[j].青海民族学院学报(社会科学版),1998,(03).[9] 席广辉.家庭教育是丰富多彩的[j].家庭与家教,2002,(07)

第四篇：动画片对小学生价值观形成的影响研究论文

动画片通过简明的语言、生动直观的视觉冲击给孩子们提供了一个开阔视野、学习知识、领悟道理的平台，但是由于小学生认识水平发展的程度还不足以对动画内容进行筛选，模仿能力又极强，部分动画片中的不良因素会对小学生价值观产生消极影响。所以，探讨动画片对小学生价值观的影响，并在此基础上提出避免动画片对小学生价值观产生消极影响的建议意义重大。

一、动画片的特点

从形式上看，动画片是一种将视听结合到一起的艺术表现形式，能在较短的时间内浓缩诸多的有效信息对儿童感官加以刺激。小学生年龄一般处于 6~12 岁，思维开始从具体形象思维过渡到抽象逻辑思维，但这个时期的抽象逻辑思维很大程度上仍然是直接与感性经验联系的，仍然具有很大的具体形象性，所以强烈的光线、巨大的声响、鲜艳的色彩、活动的物体、快节奏的运动最容易引起孩子的注意。大多数动画片制作者深谙观众的身心发展状况，他们往往通过丰富的角色形象、夸张的造型以及鲜明的色彩和艳丽布景吸引孩子的眼球，使动画形象深入人心、印象深刻，同时以动听的音乐和生动的配音与观众产生心灵上的共鸣。

从内容上看，动画故事内容丰富，能够满足不同年龄段儿童的兴趣需要。有些动画片与经典的文学著作巧妙结合，情节曲折，寓意深刻，具有极强的文学性和观赏性 ；有些动画片通过叙述简短的故事传递知识、讲述道理，做到“寓教于乐”，使小学生在轻松愉悦的氛围中开阔了视野，掌握了知识。通过动画的形式将生活常识、为人处世的道理传递给孩子显然比单纯对孩子进行说教有说服力。

二、动画片对小学生价值观的影响

（一）动画片对小学生价值观产生积极影响

小学生正处于价值观初步形成的重要阶段，具有很强的可塑性。班杜拉在他的观察学习理论研究中指出 ：“由于人通过语言和非语言形式获得信息以及自我调节的功能，使得个体通过观察他人（榜样）表现的行为及结果，不必事事亲身体验，就能学到复杂的行为反应。”小学生观看动画片正是这样一个观察学习的过程，他们观看动画片中故事情节、观察动画人物行为、模仿动画片中的语言，感悟动画片中的道理，价值观在潜移默化中受到影响。

1.动画片传递积极向上的人生价值观

以迪斯尼动画为例，它们传达的人生价值观基本统一在正面的、积极向上的价值观基调上。从《爱丽丝梦游仙境》《、灰姑娘》到《101 忠狗》、《狮子王》，不论是辛德瑞拉还是辛巴，不论动画中的主人公身份、地位如何，动画片在内容情节的设计和人物形象的塑造上，都着重突出人生价值中真善美及勇敢乐观的品质，并将这些正面的人格品质加以渲染、强调，以浅显易懂的动画形式传递给孩子。这些动画片都在赞扬高尚的人格品质 ；在积极乐观的生活态度的基础上倡导追求生活、人性中的真善美 ；鼓励儿童面对困难时勇往直前 ；激励孩子应该为梦想不懈奋斗！

2.动画片展现健康的审美价值观

以往的动画作品中人物刻画保持从头到尾的一致性，只有简单的“好人”与“坏人”，如同上世纪 60 年代的文学作品，好人都是“高大全”，坏人都长相丑陋、猥琐，造型符号化，导致儿童形成单一的审美价值观。但是到了 21 世纪，大多动画片能够摆脱人物内心决定形象的思维定势，在审美上走出一条多元化的道路。例如，在宫崎骏经典动画《悬崖上的金鱼姬》中，泼妞儿的父亲目光凶狠，看起来严肃阴森，但他是一个伟大的父亲，竭尽所能爱他的孩子们，应该算是正面人物。这样的形象设计也许能贴近孩子心中“严父”的形象，同时又能让他们更好体会到无处不在的深沉父爱！同时又可以使孩子体会到不能只靠外表判断人的好坏，而是要注重心灵深处的美好。

3.动画片倡导和谐友爱的情感价值观

面向儿童的动画片基本上都传达出家庭第一和团结互助的情感价值观。我们都视亲情、爱情、友情为人生最宝贵的财富，因此部分动画片将主要内容定位在表现温馨的亲情方面。例如，《海底总动员》讲述了澳洲大堡礁深海中小丑鱼马林和他的儿子尼莫惊险刺激又幽默的一段旅程。影片中马林是一个谨慎爸爸，为了儿子的安全限制了尼莫的活动范围，但活泼开朗的尼莫不但不能理解爸爸的良苦用心，还认为自己的爸爸是个胆小鬼，不勇敢，直到尼莫在毫无防备中被打捞才开始明白爸爸的关爱。尼莫在新结识的伙伴帮助下开始策划回家与爸爸团聚，马林在得知儿子被打捞后不顾一切地踏上了找寻尼莫的道路。幸好二人在找寻的过程中得到了许多热心人的帮助，最终家人得以重逢，彼此更加珍惜。孩子看过动画片定能理解亲情的可贵与友谊的真诚。无论家庭生活还是学校生活中，孩子都不是孤身一人，需要懂得感恩他人给予的爱，更需要学会去爱他人。动画片传递的情感态度能使孩子学会与人为善、团结友爱、互相帮助，在这些正确的情感价值观引导下，孩子们可以为自己的童年生活营造出温暖、充满爱的氛围。

（二）动画片对小学生价值观存在消极影响

小学阶段的孩子道德发展水平大多集中在“习俗水平”，他们尊重权威，在评价他人时以社会或他们对“好孩子”的期望和要求为标准。同时，认知水平使他们不足以区分优劣信息，但模仿能力又极强。因此在没有明确评价动画内容好与坏标准的情况下，质量良莠不齐、内容鱼龙混杂的动画作品极易对小学生价值观产生不良影响，而这种不良的影响主要集中在以下两方面 ：

1.动画片易使小学生沉溺于魔幻世界

尽管大多数动画片中传达出积极向上、符合社会主流的价值观，教授了孩子们积极的生活态度，鼓励儿童面对困难时勇往直前，也教育儿童锻炼坚韧和勇敢的品质，但是，有些动画片中主人翁借助魔幻的力量达成许多现实生活中可望而不可即的愿望，这些虚构的故事表现出人们对于美好生活的憧憬和向往，但也在一定程度上给儿童带来消极影响。有的孩子在看过动画片后梦想一步登天，一瞬间实现所有的愿望，遇到困难时不依靠自身努力而是幻想动画中的英雄人物能够出现帮助自己，用不切实际的神魔力量解决问题。如果孩子一味沉溺于魔幻世界，以动画片中的人物为自己的知己伙伴，难免会阻碍孩子社会性的发展。

2.动画片易使小学生滋生暴力倾向

尽管多数动画片刻意回避血腥的厮杀场面，但还是有为数不少的力量型动画片中常常出现刀光剑影，这对小学生产生的最坏的影响莫过于暴力倾向。班杜拉等几位外国心理学家曾经做过这样一个实验 ：将一批 4 岁的男孩儿分成两组，给其中一组孩子观看表现成年人辱骂、用玩具枪扫射、用塑料棒抽打小丑的短片，另一组儿童不观看短片。而后将两组儿童带到一个有玩具枪、塑料棒、小丑玩具的房间，研究者发现看过短片的儿童对小丑进行了类似短片中出现的攻击性行为，而没有观看短片的儿童对小丑没有任何攻击性行为。这个实验一定程度上说明儿童会无意识模仿观看过的行为。任频捷曾对 8~15 岁儿童做了一个研究，认为犯罪比例的升高与暴力性动画片播放比例的升高呈正相关性 ；男孩子喜欢模仿动画人物的暴力动作，易造成游戏中危险因素的增加。回到现实生活中，当前许多动画片中都流露出暴力情节，无论是显性暴力还是隐性暴力，那些争斗、厮杀情景都会引起儿童的模仿。我们在日常生活中不难发现手拿棍棒的孩子在公园里相互追打，而这显然不会是家庭或学校教育的结果，唯一的原因就是模仿能力极强的孩子将动画片中的场景复制到了现实生活中。孩子调皮淘气也是无可厚非的，但有些动画片展现出“暴力可以解决一切问题”的价值取向，与孩子接受的正确价值观教育相悖，如果不能得到及时纠正，孩子极易产生暴力倾向。

三、合理使用动画片的策略

动画片是孩子童年生活中不可缺少的一部分，教育者可以依据孩子对动画片的喜爱程度，将动画故事与教学内容相结合，充分调动学生的学习兴趣，寓教于乐，完成教学任务。同时，为了使孩子充分享受动画片的视听美感并从中学习知识、提高自我修养，家长及教师首先要对孩子观看的动画内容进行筛选。孩子的认知发展水平还不足以自己对动画内容进行辨析，他们往往遇到动画片就看，不去管动画片主旨怎样。为孩子选择制作精良、内容健康向上的动画作品，可以避免内容低俗甚至宣扬错误道德观念的动画对孩子价值观产生消极影响。其次，尽量陪孩子一同观看动画片，对孩子不能理解或容易产生误解的情节内容进行讲解，确保孩子汲取动画片中的精华。在观看过程中加强与孩子的交流和讨论，也有利于锻炼孩子的语言表达能力。最后，如果发现孩子模仿动画片中不良行为习惯要及时纠正，并加以正确引导。动画片是成人文化和儿童文化的结合体，相信在家长和老师的陪伴下，动画片对小学生价值观的影响会朝积极向上的方向发展。

第五篇：同理心对听障儿童个性形成的影响

同理心对听觉障碍儿童个性及人格形成的影响

宁夏特殊教育学校 曹晓琴 750004

关注人是新课程的核心理念——“一切为了每一位学生的发展”，它意味着我们在忙于传授知识的同时，要关注学生的个性心理和健全人格的培养。而听觉障碍儿童由于听觉的丧失以及由此而引起语言发展的迟滞，造成他们知识经验的贫乏，思维水平低下，所以这些对其自我意识的形成和发展产生了消极的影响。他们的自制力极为不强。他们不善于控制自己的情绪。如果谁触犯了他们，他们便会由着性情冲动起来，并极为固执的不听任何劝说，甚至会暴跳如雷。其中，最为明显的是他们自私、缺少爱心和同情心，没有责任感。

而同理心的培养是解决这一问题的一个新的尝试。它不但能解决听障儿童自私、任性、骄傲等不良的行为习惯，还能培养他们积极的个性和健全的人格。何为同理心呢？它是通过“听”情绪，了解、接纳对方的感受，也就是能设身处地地以别人的立场去体会当事人的心境，并将个人的感情融入客体的情境里，“感人所感”，“知人所知”。

如果教师能在学校的生活中经常与学生分享彼此的感受，这就能有效地帮助他们建立积极的情绪。通过一些活动，可以了解学生情绪发展各个阶段的特点，引导他们个性心理和人格的良性发展。那么，怎样培养听障儿童的同理心呢？

首先，教师要通过一系列步骤“聆听”学生的情绪。

1、走进孩子的世界。

国内外的心理学家做过不少的调查，发现凡是孩子喜欢的老师，通常都是那些活泼开朗，能和孩子一起学习、游戏的老师。这就告诉我们，一个老师，不仅要有爱心，而且还要有一颗童心，带着童心走进孩子们的世界，真诚的倾听和接纳，在接受孩子的“倾吐”的过程中实现与孩子进行心与心的交流，体验孩子的内心感受。

2、觉察学生的情绪。

善于观察，可以使我们更快地了解孩子的内心世界、孩子的需要，从而更好地找到正确的引导方法。听障儿童入学后，教师成为他们生活中最为重要的人物，他们渴望教师肯定、“发现”他们的“存在”。因此，教师要及时觉察到他们的情绪。在生活中，教师应经常注意孩子的活动，关心孩子的情绪状态。如可以拍拍孩子的肩膀表示鼓励、肯定、赞赏，给予他们信任的点头，爱抚的微笑，也可以提出提醒、警告、停止的信号或是严肃的批评，甚至是斥责，使每个孩子都感受到老师的关心从中体会到师爱。而这种情绪的“聆听”会在潜移默化中让学生习得并转化为对他人的一种善意的行为。

3、无条件的接纳学生的感受。

教师要用期待的表情、眼神、耐心、细心地去倾听学生的冷暖与疾苦、欢乐与忧愁，花更多的时间去与学生交流，了解什么是孩子的快乐，体会到孩子的真爱与不爱的标准，从孩子闪烁不定的眼神中看到孩子内心的渴望与需求，从而为孩子们的古怪行为做出正确的判断、注解和引导，使学生懂得同情、懂得爱，并为他们“爱”的迁移有己及人，由近及远到亲人、同学、老师、班级、学校乃至社会。当然，教师还要从动机、态度以及符合他们身心特点的方法去面对学生 的不良情绪。如教师可利用兴奋与抑制的诱导规律帮助他们转化消极情绪。

4、帮助学生的辨识自己的情绪。

教师应循循善诱，因势利导，扬长避短，以真实、真诚的态度与学生的思想快速沟通，将教师良好的行为准则、性格特点在学生身上内化，使他们认识到自己的价值，满足了被尊重的需要，感受到“我能行”，从而产生积极、乐观、奋发向上的情绪。教师可根据学生实际情况来设计活动。

如活动一：下课后，多数学生都去玩了，只有小明在写字，一直写不好，不仅完成不了课堂作业，还写不好课后作业。

请你说说看：

⑴ 小明有什么表情，他在做什么？ ⑵ 如果你是小明，你会有什么感受？ ⑶ 请你说说小明有什么困难吗？ ⑷ 你从哪里可以知道小明有困难？ ⑸ 你说一些什么话小明会觉得好一些？

⑹ 能不能说出三件可以让小明知道“他有朋友，你关心他，帮助他”的事情呢？

其次，教师可以进一步帮助学生把这样的经验类推到去同理与成人相处时的情绪感受上去。

如活动二：你和父母在一起时

⑴快乐的时候，你的表情是什么样的？当爸爸妈妈快乐的时候，你觉得怎样，跟谁在一起你最快乐？

什么事情、什么东西让你快乐？ 当快乐的时候，你的身体会有什么感受？ ⑵ 生气的时候，你的表情是什么样的？ 当爸爸妈妈生气的时候，你觉得怎样？ 跟谁在一起，你最容易生气？ 什么事情、什么东西让你生气？ 当生气的时候，你的身体会有什么感受？ ⑶ 难过的时候，你的表情是什么样的？ 当爸爸妈妈难过的时候，你觉得怎样？ 跟谁在一起你最容易难过？ 什么事情、什么东西让你难过？ 当难过的时候，你的身体会有什么感受？

上述问题，如果学生说错了，不要责难他们，问问他为什么要那样回答。这种自在的谈话活动，能让师生之间的心灵感情更加自由地交流。此谈话不仅能使听障儿童了解了自己的情绪，也了解并且接纳别人的情绪。接纳别人的情绪，在这里并不是要求听障儿童要同意他人的情绪，重点是允许对方有权利产生情绪，而听障儿童可以了解他人的情绪，从他们的立场去体会他人的感受，从而达到“感人所感“、“知人所感”的同理心的培养到实现。

可见，对听障儿童同理心的培养，不但可以发展他们的情绪智能，帮助他们形成积极的情绪，而且可以帮助他们树立积极的个性意识和

健全人格。因此，教师必须不失时机地抓住时机，关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵，进行心灵间的“对话”，情感上的“沟通”，培养听障儿童的同理心，使他们的精神家园——个性心理及人格健康地形成并得以发展。

宁夏银川市清河街952号

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