高考历史一轮复习 第2课时 西方启蒙思想家的人文主义思想单元检测 大象版必修35则范文

第一篇：高考历史一轮复习 第2课时 西方启蒙思想家的人文主义思想单元检测 大象版必修3

第2课时 西方启蒙思想家的人文主义思想

一、选择题

1．14～16世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是()A．仁人志士的探索追求 B．人文主义自身的魅力 C．资本主义经济的发展 D．自然科学的巨大进步

解析：随着资本主义发展，资产阶级力量的壮大，人文主义思想由复兴阶段日益走向成熟。答案：C 2．(2008·海南)亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是()A．洛克 B．孟德斯鸠 C．伏尔泰 D．卢梭

解析：材料阐述的是分权思想，而且将权力一分为三，这与启蒙思想家孟德斯鸠提出的三权分立学说相似。洛克的分权思想是立法权、行政权、外交权的分立，C、D两项中的人物与分权学说无关。答案：B 3．对下列启蒙思想家的评述，错误的是()

A．①的学说使人类的理性迅速发展，教导人们走向自由 B．②的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 C．③认为人类不平等的根源是财产私有，所以他反对私有制 D．④主张天赋人权，其主要著作是《纯粹理性批判》

解析：卢梭认为人类不平等的根源是私有制，但并不反对私有制。答案：C 4．19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是()A．孟德斯鸠 B．卢梭 C．康德 D．伏尔泰

解析：美国政治制度最大的特点就是三权分立和权力制衡，托克维尔此处所说的“最大胆的学说”就是启蒙思想家孟德斯鸠的三权分立学说。答案：A 5．17世纪中期以来，英国流传着一句谚语：“风能进，雨能进，国王不能进(我的破茅屋)。”下列人物的思想中能体现这一谚语精髓的是()A．达·芬奇 B．塞万提斯 C．洛克 D．伏尔泰

解析：材料反映的是“17世纪中期以来”，人们的私有财产不能侵犯，这体现了洛克的观点，他认为国家应保护私有财产，而不应干涉私有财产。A、B易排除，D生活于18世纪，也可排除。答案：C 6．(2010·广东梅州一模，19)雕塑家罗丹(1840～1917)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格。”主要指的是()A．以理性的方法，思考人类社会的现象 B．提倡归纳或实验的方法

C．尊崇人文主义，否定天主教的教规 D．倾向自由、平等，反对君主政体

解析：18世纪是启蒙运动的世纪，启蒙运动的旗帜是理性。所谓“理性”，指人的思考和判断，即以理性的方法思考人类社会的现象。答案：A 7．伏尔泰是一位睥睨一切传统权威的批判家，但他对于中国的传统权威孔子推崇至极。他把孔子的画像挂在家里的礼拜堂里朝夕膜拜。他推崇中国儒家文化的真正原因在于他认为中国儒家文化的精神()A．有利于摧毁基督教精神枷锁 B．有利于建立开明君主制度 C．有利于订立完备的社会契约 D．有利于建立代议制的政体

解析：孔子主张“仁”“为政以德”，反对统治者对人民的苛政盘剥；伏尔泰抨击教会专制统治，主张开明君主制度，因此孔子的思想得到他的共鸣。答案：B 8．(2008·广东调研)对于伏尔泰和卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价对卢梭而言主要是针对()A．天赋人权 B．倡导信仰自由和民主政治 C．人民主权 D．人是万物的尺度

解析：本题解题的关键是要抓住题目所给材料的有效信息“伏尔泰为了文明与愚昧无知而战斗”即伏尔泰抨击天主教会和封建专制，提倡天赋人权、自由平等。而“卢梭痛斥这种人的文明”即卢梭不仅也提倡天赋人权、自由平等，还主张“社会契约”和“主权在民”，比伏尔泰更进一步。A、B两项是两人的共同点，D项是古希腊智者学派的观点，故选C项。答案：C 9．(2010·山东淄博模拟，9)卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的理解正确的有

()①体现了人民主权思想 ②人民有选举和推翻政府的权力 ③对雅典民主制度的背离和否定 ④对资产阶级民主制度建立发挥了重要作用

A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④

解析：卢梭的话体现了启蒙思想中人民主权的内容，这是对雅典民主制度的延续和发展，故③的说法错误，排除即可。答案：B 10．卢梭在《爱弥儿》一书中写道，妇女们应该在家中劳动，永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人，更让人尊敬的吗？这表明卢梭反对妇女()A．拥有教育权 B．获得劳动权 C．争取人身自由权 D．享有政治参与权

解析：“需要讲话的公共集会”即政治活动的场所，由此可知卢梭反对妇女参与政治活动。答案：D 11．古罗马奴隶曾喊出过“不自由，毋宁死”的豪言壮语，中国农民起义的领袖也曾有过“王侯将相，宁有种乎”的大胆诘问，这都是人类为争取和实现人权的斗争。启蒙运动中在人权问题上取得最高成就的思想家是()A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．洛克

解析：卢梭主张“主权在民”，认为自由、平等是人的天性，一切权力属于人民，权力的表现和运用必须体现人民的意志。卢梭在人权问题上取得了最高的成就。答案：C 12．(2009·泰安质检)《大国崛起·激情岁月》解说词：“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗的亮光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门。”那么，17～18世纪，欧洲资产阶级启蒙思想家的核心思想是()A．号召消灭专制王权、贵族特权 B．追求政治民主、权利平等和个人自由 C．打倒等级制度，倡导君主立宪 D．集中力量批判专制主义、教权主义

解析：四个备选项都是启蒙思想的内容，B项最能反映资产阶级的核心思想。答案：B

二、非选择题 13．阅读下列材料：

材料一 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料二 难道农民的儿子生来在颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权……人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就是通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

——卢梭《社会契约论》

请回答：

(1)归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。(2)材料二体现了什么思想？有何进步意义？

(3)根据材料三，卢梭在国家学说、人民主权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？

(4)在“自由”这个问题上，材料二与材料一、三各侧重什么？

解析：孟德斯鸠的贡献在于提出了三权分立；伏尔泰提倡自由、平等；卢梭是最激进的民主主义者，他提出“主权在民”学说和“社会契约论”。答题时，应对这三个人的基本思想有一个整体认识，再对照材料进行具体分析。

答案：(1)三权分立、制约与平衡的思想。影响：这一思想为资本主义确立了一套政治构想，对资产阶级的立法规范起了积极作用。

(2)自由、平等的思想。意义：对反对封建专制和封建等级制度起了促进作用。(3)国家学说：建立契约国家；政府官员是人民的公仆，受人民监督。人民主权学说：人民主权高于一切，人民主权就是公共意志；自由并不是不受限制的自由。法治学说：以法律保障人民主权；法律面前人人平等。

(4)材料二侧重于要求获得自由、平等；材料一、三侧重于通过加强和规范上层建筑的国家权力来保卫自由和人权。14．(2009·铁岭调研)阅读下列材料： 材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。

材料二 孟德斯鸠指出“暴君之所以有权力，正在于他剥夺别人的生命。”“要防止滥用权力就必须以权力制约权力。”

材料三 伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。” 卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。

材料四 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法体系中得到体现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等。

——摘自恩格斯《反杜林论》

请回答：

(1)材料一中“现实的黑暗”指什么？为了驱散“现实的黑暗”，材料二提出了怎样的设想？这种设想有何进步作用？

(2)材料三中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么？(3)综合上述材料，你如何评价启蒙运动？

答案：(1)含义：封建制度(封建王权，宗教神权)。设想：实现权力的制约和平衡(三权分立)。作用：防止专制。

(2)主张：伏尔泰主张君主立宪制；卢梭主张民主共和制。

(3)是一次资产阶级思想解放运动；为欧美资产阶级革命提供了思想武器；他们所提出的设想带有阶级的局限性。

第二篇：必修3第二单元 第5课西方人文主义思想的起源

必修3第二单元 第5课 西方人文主义思想的起源

教学目标：

1、知识与能力：

（1）掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义；

（2）了解西方人文精神的历史发展轨迹，理解西方人文精神的内涵；

（3）发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路；

2、过程与方法：

（1）阅读课文所提供的历史材料和教师提供的材料，学会从材料中获取有效信息。

（2）梳理从材料中获得的有效信息并联系自己生活经验和平时所学进行积极思考，再针对教师所提的问题作出自己个人的表述，培养学生独立思考能力和语言表达能力。

（3）在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解。

3、情感态度与价值观：

（1）理解“人是万物的尺度”这句话的深刻意义，认识人是历史的主体和历史的创造者；

（2）理解人之为人的可贵理性，人要反思，审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展；

（3）引导学生感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；引导学生关注现实中人文精神缺失的现状；

（4）教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。

教材分析：

本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源：公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。

在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一，关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三，主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

教学重点和难点：

重点：智者学派、苏格拉底。

难点：如何理解思想家的哲学观点。

教学过程及要点：

导入新课：

提问：大家平时看过古希腊神话没有？中国的神话故事呢？你觉得古希腊神话中天神的形象、性格人与中国神话的天神形象、性格有何不同？

教师总结：古希腊神话中轻神性、重人性的特点折射出古希腊文化的人文主义色彩，后来透过古希腊哲学和文艺复兴发育成为注重人、人性。尊重人存在的价值的一种文化传统叫做人文主义。

提问：什么是人文精神？（单元标题）

教师总结：西方人文精神与人文主义有一定的联系，它和人文主义一样是发源于古希腊哲学，发展于文艺复兴，但是人文精神最后还经过了启蒙运动理性精神的滋养，对人和人性有着比人文主义更全面、更深刻的理解。

在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：

一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；

二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；

三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

由此导入新课。

一、“人是万物的尺度”——智者学派

1、智者学派的出现（背景）：

（1）古希腊经济的繁荣：（参见必修Ⅰ）

（2）人的地位的提高：

公元前6世纪，人们不再满足于神话世界观对世界的解释，开始寻求新的关于自然和人类自身的观念。产生了众多哲学家。希腊人把哲学称为“爱智慧之学”，赋予它循理论智、探究天地社会人间万象演变因由的任务。最早的希腊哲学家都力求在宗教神话之外凭观察思考探讨世界万物的本原以及运动发展的规律，因而称为自然哲学家。他们主要研究自然界的各种现象，排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本原的强烈兴趣。但他们忽略了人类的活动和创造性。

（3）民主政治的发展：

公元前5世纪中叶以后，随着希波战争中希腊获得的决定性胜利，希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发展起来，达到高峰期。希腊开始了一场智力革命。由于平民地位的提高和个人主义的成长及解决实际问题的需要，产生了反对旧思想方法的运动。结果智者们开始放弃了对物质世界的穷理析微，转而关心与人类自身更密切相关的题目。代表这种新知识倾向的是“智者”，他们的出现标志着希腊人的思想已从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。

2、“智者学派”的概念：公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。

公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。

智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。由于智者的观点与苏格拉底、柏拉图相对立，被后者贬称为诡辩家。

他们不像伊奥尼亚哲学家和德谟克里特那样重视自然界，重视万物从何开始的问题，他们的哲学研究的中心是人以及人与人之间的关系问题，换句话说，他们注意的是社会政治和伦理方面的问题。他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题，是和他们本身出现的社会背景分不开的。

3、代表人物：普罗泰格拉

公元前5世纪希腊 哲学家，智者派的主要代表人物。约生于公元前490～前480年之间，大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事而遇害。著作除少数片断外,均已失传。他的思想,只能从柏拉图的对话《泰阿泰德篇》、《普罗泰戈拉篇》中见到。

4、思想主张：

①提出“人是万物的尺度”，强调人的价值；

普罗泰戈拉说出了一句名言：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”这句话的意思就是把人自身当作评判万物和世界以及一切知识的唯一标准。传统哲学关于知识、真理、善、神、正确和正义等问题的论证和解释，在智者学派看来是不足和不够的，他们的这种怀疑主义思想和观念，实际上包含了一个重要的看法：哲学思考必须要在一个更高的层次上才能进行。智者学派的这种思想和学说，导致了古代希腊哲学的一种转变，即把哲学家的注意力从自然世界转向人本身，从理论批判转向理论思维本身。

【合作探究】 “半费之讼”

[材料]：这是一个有关辩护的古老故事：有一次，古希腊智者学派诉讼师普罗泰戈拉招收了一个叫欧提勒士的学生，教他学习法庭辩论之术。师徒事先签订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费，剩下一半，等欧提勒士以后打赢了第一场官司再付，如果第一场官司打输了，则证明普罗泰戈拉教学效果不佳，那么欧提勒士剩下的另一半学费就可以免去不交。欧提勒士毕业后却迟迟不出庭打官司，也不去交剩下的另一半学费。普罗泰戈拉等得不耐烦了，就向法院提出了诉讼。在法庭上，普罗泰戈拉的理由是： 如果欧氏打赢了这场官司，按照合同的规定，他应该给我另一半学费。如果欧氏打输了这场官司，按照法庭的裁决，他应该给我另一半学费。欧氏或者打赢这场官司，或者打输这场官司。

总之，他应该付给我另一半学费。

但欧氏却对普氏说，青，出于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。我是您的学生，您的那一套咱也会： 如果这场官司我打赢了，根据法庭的裁决，我不应该给您另一半学费。如果这场官司我打输了，根据合同的规定，我不该给您另一半学费。我或者打赢这场官司，或者打输这场官司。总之，我不应该给您另一半学费。

面对这个“半费之讼”，法官真不知所措。无法作出裁决

[设问]：如果你是法官或者是一个想帮助他们解决困境的人，你会用什么办法来解决二人的僵局呢？你认为这个故事显示了智者学派哪些不足之处呢？。

[引导]：以庭外调解，劝一方或双方退让等。

[结论]：通过“半费之讼”这个故事说明智者学派只重视追求名利，只重视知识和技能，忽视伦理道德的缺陷。（爱因斯坦：用专业知识教育人是不够的，通过专业教育人可以成为一种有用的工具，但是不能成为一个和谐发展的人）

②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物；

③每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。

5、影响：（有益尝试启蒙作用）

智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，他们很少有系统著作传世，但他们在当时和对后世（尤其是西方）仍有相当影响。

（1）智者开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出了与以往不同的结论。

（2）智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了。

一些智者同奴隶主民主派有联系，具有进步的倾向，有的怀疑诸神的存在，有的认为政治制度由人们协约公议而产生，非神所规定，有的则反对奴隶制本身，认为奴隶制度不符合人性的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。他们的一些话语现在听起来绝不像远古的隔世音，而更像近现代的观点。

【合作探究】智者学派的积极主张及评价

主要观点：正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个

人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评价标准和永恒的真理。这样，公说公有理、婆说婆有理完全是正常的现象，人们不应该强求一律。

积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用，具有高度的自信。智者开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出了与以往不同的结论。智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则以及人在世界中的地位与作用的认识明显合 理化了在当时的历史条件下是难能可贵的。

局限性：智者学派过分强调人的主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。

二、“美德即知识”——人文主义的升华

1、苏格拉底的生平简介：

苏格拉底，前469年—前399年，古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

出身于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭，曾经自幼随父学艺，后来，当过兵，曾经三次参战。大约在40岁左右苏格拉底出了名，并进人五百人会议。大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他决心服从国家的法律，拒不逃走。后来在狱中服毒受死终年70岁。

2、苏格拉底的思想主张：

（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度；

（2）提出“美德即知识”的思想，认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识；

（3）主张“认识你自己”，提出善是人的内在灵魂，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德。

【合作探究】苏格拉底与孔子的比较

有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比作希腊的孔子，将他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。

第一，他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。

第二，他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再配上蹒跚的脚步，自然是够难看的了。

第三，他们生的时代也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，**频仍，民不聊生，他寝不安席，栖栖遑遑，周游列国，思索以行其道。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，如果没有外侮的入侵，各城邦间的纷争总是接连不断。

第四，他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评政治，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！

第五，他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。

3、意义：

①苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

②崇尚真、善、美。鼓舞人们追求整理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。

三、柏拉图和亚里斯多德：

1、柏拉图：

（1）生平介绍：

柏拉图（前４２７—前３４７年），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。柏拉图深知学以致用的道理，在他的学园里按照他的政治哲学培养了各方面的从政人士。他的学园又被形象地称为“政治训练班”。

（2）代表作：《理想国》

（3）思想主张：

①关注的焦点是人类社会；

②在《理想国》一书中他根据智慧品德，把每个人明确分工

③主张理念论，认为理念是世界本源，现实世界只是理念世界的反应

2、亚里士多德：

（1）生平介绍：

亚里士(斯)多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

（2）思想主张：

关注自然界和人类生活：他以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。

本课小结：归纳概括古希腊人文主义者的主张

普罗泰格拉：提出人是万物的尺度，强调人的价值，肯定人的感觉，否定神的意志，树立人的尊严；反对迷信，强调自由；不强求道德一律。

苏格拉底：“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”； 教育对美德同样重要 柏拉图：鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）

亚里士多德：强调在整个自然界中，人类是最高级的。

问题解答

【学思之窗】

这句话在当时有什么积极意义？它的局限性是什么？

答案提示：积极意义是肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志的衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。

本课测评

智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点。

答案提示：相同点：以人为研究对象，肯定人的价值。不同点：智者学派否定一切对人的约束，认为人个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。

学习延伸

阅读材料，想一想，孟子的思想与古代希腊哪位思想家有何相似之处？

提示：孟子强调人要爱人，要有羞耻心，实际上是强调人要有美德，这与苏格拉底的“美德即知识”有异曲同工之处。

第三篇：【创新设计】2011届高考历史一轮复习第2单元 古代中国的科技与文化单元检测 大象版必修3

必修二

第二单元 单元检测

(时间：60分钟 满分：100分)

一、选择题(共20小题，每小题3分，共60分)1．古代常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出书写工具的落后。下列哪项发明使读书人不用学习五大车的竹简，也可以“学富五车”（）A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针

解析：我国古代的书写工具主要有甲骨、丝帛、竹木简、纸张，取代竹木简的是纸张。答案：A 2．培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指()A．促进了欧洲社会制度的转型 B．奠定了中国古代文明古国的地位 C．推动了欧洲工业革命的发展 D．打破了世界各地彼此隔绝的状态

解析：印刷术传到欧洲后，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件；火药成为新兴资产阶级战胜封建势力的有力工具；指南针为资产阶级开辟广阔的活动天地提供了条件。总之，这三大发明从政治、经济、思想三个方面推动了欧洲从封建社会向资本主义社会转变。答案：A 3．右图是2008年北京奥运会开幕式上由众多演员组成的类似现代

电脑键盘的画面，它反映的是中国古代的()A．造纸术 B．火药 C．活字印刷术 D．指南针

解析：本画面是演员进行活字印刷表演的情景。中国古代的活字印刷术推动了人类文明的进步。答案：C 4．马克思说：“火药、罗盘针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三项伟大发明。”对这句话的正确理解是()A．中国的发明对西方科技的发展具有重大影响 B．西方资产阶级将利用这些发明进行侵略扩张

用心

爱心

专心 1

C．在特定条件下科技发明对历史发展产生重大影响 D．三项伟大发明蕴涵着资本主义发展的因素

解析：A、B两项的叙述与题干的要求不符；D项的错误在于“蕴涵”一词使用不当。答案：C 5．(2007·广东单科，5)从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是()A．逐渐平民化 B．逐渐贵族化 C．逐渐神秘化 D．逐渐宗教化

解析：本题考查的知识点是古代主流文学的变化特点，考查认识历史事物的本质和规律的能力，先对题干中提到的文学形式进行简单的比较，再从其表达形式上入手，就不难发现其变化发展的趋势；随着社会的进步，表现形式是越来越接近和趋向平民化。答案：A 6．(2010·山东临沂模拟)“国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心；烽火连三月，家书抵万金„„”杜甫这首《春望》诗反映的时代背景是()A．农民起义，封建统治秩序动摇 B．安史之乱，人民流离失所 C．四川地区经济凋敝，交通闭塞 D．少数民族政权南下，破坏中原稳定

解析：杜甫生活的时代是唐朝由盛转衰的时期——安史之乱时期。在长期的颠沛流离和饥寒交迫中，他体味着国破家亡的痛苦，诗歌多数反映了社会的现实状况，因此他的诗被后人称为“诗史”。答案：B 7．对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的()A．刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信使照尘寰 B．青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣

C．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心 D．写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分

解析：本题旨在考查学生综合分析历史问题的能力。A项描写对象是司马迁；B项描写对象是岳飞；D项描写对象是蒲松龄；从C项中“诗史”“草堂”等有效信息可判断为杜甫。答案：C 8．(2010·江苏南通第三次调研)我国古代不同时期的文学特色鲜明，下列能体现宋代文学特色的佳句是()A．“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”

用心

爱心

专心 2

B．“海内存知己，天涯若比邻” C．“物是人非事事休，欲语泪先流” D．“自送别，心难舍，一点相思几时绝？”

解析：A项出自屈原的《离骚》，B项为唐诗；C项为宋词，D项为元曲。答案：C 9．(2010·山东临沂模拟)明清时代，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为()A．白话文开始兴起 B．文学素材日益丰富 C．市民阶层逐渐壮大 D．思想控制空前严密

解析：随着商品经济的发展，市民阶层不断地发展壮大，他们对于文学的需求也越来越高。白话小说的兴起和发展就满足了他们的需要。答案：C 10．《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为()A．爱国主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义

解析：《红楼梦》创作的背景是清朝政治黑暗、官场腐败、各种社会矛盾加深，因而该书属于批判现实主义风格。答案：C 11．《大众日报》2008年刊载《关公何以战秦琼》一文，提到中央电视台“中国京剧研究生班十年汇报演出”的节目《蔺相如》中的布景道具问题，请判断符合史实的是

()A．蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画 B．厅堂楹联上有草书写的古诗

C．渑池会上秦王和赵王用青铜器皿喝酒 D．书写的古诗是杜牧的《泊秦淮》

解析：蔺相如是战国时期的人，秦赵渑池会是十分著名的关于蔺相如的故事。山水画成于明朝时期。草书形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变而来的。杜牧是唐朝人。答案：C 12．我国古代诗歌、戏曲艺术走向成熟的标志分别是()A．楚辞、元杂剧 B．汉赋、明代传奇 C．楚辞、明代传奇 D．诗经、元杂剧 答案：D

用心

爱心

专心 3

13．徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩。京剧的形成和发展说明()A．社会意识对社会存在有反作用 B．内因是事物发展的根本原因 C．要明确区分新旧事物的根本标准

D．事物不断吸收积极的、合理的因素并得到发展

解析：本题考查分析理解问题的综合能力，京剧的形成和发展充分说明事物只有不断吸收积极、合理的因素才能得到发展。答案：D 14．京剧深受人们喜爱的根本原因是()A．产生于全国政治文化中心 B．融合并吸收多剧种和曲调的优点 C．得到朝廷统治者的推崇 D．其他剧种的衰落

解析：本题考查学生对事物原因的理解分析能力。京剧深受人们喜爱，根本原因在于其自身不断吸收其他剧种优点的结果，即在于其内因。而A、C、D三项均是外因。答案：B 15．乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄然散去”的原因是()A．百姓与士大夫有矛盾

B．朝廷扬“雅部”而抑“花部” C．秦声、罗、弋比昆曲好听 D．昆典脱离广大民众

解析：本题考查考生分析理解问题的能力，百姓不喜欢昆曲的主要原因是其脱离民众，无法满足民众的精神需求。答案：D 16．礼堂里正在排练戏剧，导演在台下指挥“演旦角的同学动作要到位，演老生的同学„„”他们正在排练的剧种是()A．吕剧 B．昆曲 C．京剧 D．黄梅戏

解析：从材料中可知，该剧角色含有旦角、老生等，与京剧的角色划分相符。答案：C 17．(2010·福建龙岩质检，1)推断甲骨文是比较成熟的文字最为可信的证据是()A．权威观点 B．文献记载

用心

爱心

专心 4

C．考古发现 D．民间传说

解析：考古发现属于第一手资料，不带有主观意志，最为客观可信。答案：C 18．中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述：“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是()

解析：题中字体分别为：小篆、隶书、楷书、草书。材料是对草书特点的描述。答案：D 19．右图是中国月球探测工程形象标识，它蕴含着丰富的历史信息，对其解读正确的有()①是中国书法艺术 ②体现了中国汉字象形特征 ③反映了中国 汉字由繁到简的演变趋势 ④展示了传统文化和现代科技的结合 A．①②④ B．②③ C．①③④ D．①②③④

解析：从图片看，标识没有体现汉字的演变趋势，故排除③；其他选项都正确。答案：A 20．惠州艺术馆2006年初举办了中国传统书画展，某中学有四位同学参观了画展，并对下幅中国名画作了评论，其中错误的评论是()

吴道子《送子天王图》

A．该作品展现了雍容华贵的盛唐气象

B．该作品的作者被称为“画圣”，其作品有“吴带当风”之誉 C．该作品反映唐代政治统一，经济繁荣的状况，属民间风情画 D．该作品反映了佛教对中国传统文化的影响

解析：唐代绘画讲究创制法度，表现雍容华贵的盛唐气象，反映上层社会的文化心理和生活情趣，不反映市民、市井生活。答案：C

用心

爱心

专心 5

二、非选择题(21题20分，22题20分，共40分)21．“文史互证”是历史研究的一种重要方法，主要包含两层意义：其一，从史学角度考证诗文，即从历史的层面对古诗文进行周密的考订、辨误和解说；其二，从文学角度阐释历史，即以诗文为史料，通过发现其中时间、地域、人物等历史要素，与史籍所载相参证，从而更全面地把握历史真相。阅读下列材料：

材料一 杜甫的诗有“诗史”之称。《春望》曰：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。材料二 宋代铸造铜钱和铁钱的数量相当大。据《宋史·食货志·钱币》记载：“皇祐中，饶、池、江、建、韶五州铸钱百四十六万缗，嘉、邛、兴三州铸大铁钱二十七万缗。”“江、池、饶州，建宁府四监，岁铸钱百三十四万缗，充上供；衡、舒、严、鄂、韶、梧州六监，岁铸钱百五十六万缗，充逐路支用。”

材料三(鲁提辖)便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“直甚么，要哥哥还！”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便道：“也是个不爽利的人！”

(摘编自《水浒传》，书中类似的描写还有很多)请回答：

(1)联系《春望》简要分析杜甫的诗被称为“诗史”的原因。结合所学知识简述唐诗在题材方面的特点。

(2)根据材料二并结合所学知识，分析宋代铸钱数额巨大的原因。

(3)结合材料二和材料三判断，宋代人们日常生活中使用的主要货币是铜(铁)钱还是白银？简要说明理由。

答案：(1)原因：杜甫的《春望》直接反映了当时动荡的社会现实，表达了人们痛恨战乱的思想感情。实际上是以诗的形式记录了历史。特点：唐诗题材广泛，关注现实生活。

(2)宋代社会经济特别是商业有了较大的发展；解决三冗问题也需要大量货币。(3)铜(铁)钱。理由：材料二源自正史，可信度较大。材料三源自元末明初的文学作品，作者更有可能是用自己时代的状况来描写宋朝的情况。

22．(2008·江苏南京期末，23)中华民族的文化博大精深，辉煌灿烂，一直受到世人的瞩目，近年来更是受到世人的青睐。阅读下列材料，完成问题：

材料一

用心

爱心

专心

材料二

材料三

材料四 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。

(1)材料一的哪一幅图代表的古代科技对人类文明发展的影响最久远？图3所代表的古代科技对欧洲社会发展进程产生了怎样的影响？

(2)材料二中著名艺人是我国何时在哪一艺术领域中涌现出来的？

(3)孔子思想的核心是什么？西汉的董仲舒和南宋的朱熹在继承和发展孔子思想的基础上，分别提出了哪些主张？结合孔子的核心思想和材料四指出，孔子学院在全球广泛开设将会对世界产生怎样积极的影响？

(4)根据材料三指出，2008年北京奥运会会徽中“京”字属于哪一种字体？2001年，以“唐装”为代表的丝绸文化再掀热潮。中国丝绸大量外销源于何时？(5)如果用上述材料开展中国传统文化的研究活动，请你帮助拟定一个研究课题的题目。

解析：本题考查中国古代的传统文化以及传统文化在今天的影响，并通过这种影响来正确认识传统文化，所涉及史实结合所学知识回答即可。

答案：(1)图2。大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了人们思想的解放和社会进步。

(2)同治、光绪年间；京剧。

(3)核心：仁。董仲舒：“君权神授”“天人感应”“天人合一”。朱熹：理气论；心性论。(两人观点分别答出一点即可)影响：有利于和谐世界的构建。(4)小篆。西汉。

(5)如：《中国传统文化的过去、现在和未来》；《中华文明对世界文明进程的影响》等等。(拟定课题题目要求概括两个及以上材料)

用心

爱心

专心 7

第四篇：◆◆高考历史一轮复习必修1专题1 第1课

必修1 专题1 第1课

一、单项选择题

1．与下图紧密联系的中国古代政治制度是()

A．分封制

B．宗法制

C．三省六部制

D．内阁制

2．下图是国民党荣誉主席回乡祭祖图，中华民族这种“认祖归宗”的情结源于古代的（A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．井田制

3．下列有关周王朝政治制度及其关系的说法不正确的是()

A．宗法制与分封制互为表里

B．宗法制以嫡长子继承制为核心 C．通过分封制建立起森严的等级制度

D．整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型 4．下列关于下图的理解不正确的是())

A．“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” B．“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生” C．是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施

D．维系了奴隶主的正常统治，保证了社会性质的平稳转型

5．福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼内有一副堂联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于

A．郡县制

B．分封制

C．宗法制

D．内外服制

6．《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子启(商王后裔)于商丘，建立宋国，共传36代，亡于楚国；宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。从上述解释中不能得出的历史信息是（）A．周朝实行分封制和宗法制

B．周礼是维护中央集权制度的工具

C．诸侯争霸是宋亡国的主要原因

D．反映了我国古代早期政治制度的基本特点 7．宗法制得以维系的重要因素是血缘关系，最能证明这一观点的材料是（）A．孔子说：“周因于殷礼，所损益，可知也。”B．《说文解字》载：“宗，尊祖庙也。” C．《左传》载：“天子建国，诸侯立家。”

D．《左传》载：“故王臣公，公臣大夫。” 8．赵本山主演的电影《落叶归根》讲述了一个五十多岁的、在深圳打工的农民老赵回乡安葬死在工地上的好友老王的故事。电影契合了人们“落叶归根”的家乡情结，受到好评。与这一植根于中国人心中的家乡情结的形成密切相关的制度因素是（）A．分封制

B．宗法制

C．嫡长子继承制

D．郡县制

9．下面西周宗法制与分封制关系示意图体现出我国早期政治制度的显著特征是（）2

①权力高度集中 ②实行中央集权制 ③严格的等级差别 ④以血缘关系为纽带 A．①③

B．②③

C．③④

D．①④

10．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治结构和社会结构。第一次发生于公元前221年，„„第二次发生于1911年，„„第三次在1949年的„„”材料中第一次的“革命”主要是指（）A．中央集权制建立

C．宗法式家族制度的形成B．儒家学说成为统治思想 D．世卿世禄制确立

11．(2010·杭州调研)秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正，而无力作巨大改变”。材料中这一“规范”是指（）A．分封制度

B．世袭制度

C．中央集权制度

D．宗法制度

12．秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比做天体的银河“天汉”，把各座宫殿比做星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是（）A．皇位从二世三世直至万世，传之无穷

B．借助神灵维护自己的统治 C．君主专制，中央集权

D．神化皇权，万世一统

13．(2010·韶关模拟)“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。”《史记·商君列传》记载的这条史实，目前被普遍认为是大河文明国家一项重要政治制度的早期反映，该制度是（）A．城邦政治

C．民主制和君主立宪制

B．贵族共和制 D．中央集权制

14．1975年在湖北云梦县发现的秦墓中，出土了两件写在木片上的家信，是一对参加攻打今河南淮阳的秦军士兵兄弟向家中写的要衣服和钱的信。依据此信我们可以研究（）①当时的文字 ②当时的社会经济 ③秦国的军事制度 ④秦国的法律制度 A．①②

B．②③

C．①③④

D．①②③

15．《史记·秦始皇本纪》记载秦二世的丞相赵高想篡权，但担心群臣反对，于是预先进行了试验。他献给秦二世一只鹿，说：“这是一匹马。”秦二世笑着说：“丞相搞错了吧，把鹿当做马了。”他问左右大臣，他们有的沉默，有的附和赵高。这件事主要反映了（）A．秦代相权较大，威胁皇权

B．赵高愚弄皇帝

C．秦二世不能知人善任

D．大臣惧怕赵高甚于惧怕皇帝

二、材料解析题 16．阅读下列材料：

材料一 “寡人以渺渺之身，兴兵诛**，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世„„朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”

材料二 “天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下以为三十六郡，郡臵守、尉、监。

请回答：

(1)根据材料一指出秦始皇建立的皇帝制度有何特点？秦朝中央政权的基本结构是什么？(2)据材料二，秦朝实行了什么制度？试分析实行这一制度的原因。

1、解析：该题为图片选择题，解题需要对图片中的信息进行提炼。图中“毛氏族谱”文字是解题关键，突出了血缘宗亲关系，对应的政治制度是宗法制。答案：B

2、解析：试题突出强调“认祖归宗”，再分析中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行盛大祭祖仪式这一事件，显然源于古代的宗法制。答案：A

3、解析：本题考查分析理解问题的能力。依据图示及所学知识可以断定A、B、C三项的表述均是正确的，宗法制和分封制的实行，有利于维护奴隶制度，只有在分封制逐步瓦解的前提下，通过改革才能实现社会性质的转型。答案：D

4、解析：从所给图片来看，其展现的显然是宗法制下的嫡长子继承制，D对宗法制的理解不正确。答案：D

5、解析：从材料中的“一本所生，亲疏无多，何须待分你我”等信息，可以看出居住在土楼里的人们有着血缘关系，这体现了宗法制的内涵。答案：C

6、解析：材料围绕“宋”姓的起源，考查了我国古代早期政治制度的基本特点。从材料中可以看出诸侯争霸导致了宋的亡国。周礼是维护分封制和宗法制的工具，不是维护中央集权制度的工具，故B的说法是错误的。答案：B

7、解析：A项说明了商周制度的继承性，C、D两项反映了分封制度的相关内容，只有B项反映了宗法制度以血缘关系为纽带。答案：B

8、解析：落叶归根是血缘亲情关系的体现。在所列的四个选项中，郡县制是中央按照地域关系进行管理的制度，实际上淡化了血缘关系；分封制和嫡长子继承制都重视血缘关系，但都是宗法制的具体体现；宗法制源于父系氏族社会时期的家长制，根据血缘关系的亲疏决定社会等级，重视祖先崇拜，使家庭亲情上升到了制度层面。答案：B

9、解析：我国早期政治制度的特点集中体现在分封制和宗法制中。分封制表明了我国早期政治制度尚未实现权力的高度集中，所以可排除①②；分封制和宗法制体现出以血缘宗族关

系分配政治权力，③④正确。答案为C。答案：C

10、解析：本题通过材料考查学生解读与获取历史信息，调动与运用所学历史知识的能力。根据材料，第一次“革命”是发生在公元前221年，此时秦统一六国，建立了全国性的专制主义中央集权制度。由此，中国在政治上由早期的政治制度全面向中央集权制转变，社会日益分裂为地主和农民两大主要阶级。总之，这次“革命”，“从根本上改变了中国的政治结构和社会结构。”答案：A

11、解析：秦始皇创立的专制主义中央集权制度是中国古代基本的政治制度，以后历朝历代虽有修改但始终没有突破其基本框架。答案：C

12、解析：本题为材料选择题，从材料内容分析，从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是君主专制，中央集权。答案：C

13、解析：本题旨在考查学生的理解能力。从“集小乡邑聚为县，臵令、丞”可知是郡县制，反映的是中央集权制度。答案：D

14、解析：本题考查考生理解、分析问题的能力。从士兵写的信可研究当时的文字。从士兵所穿衣服和要的钱币，能研究当时的经济。战国时期秦国应征者自备衣服、用费，从士兵要衣服和钱币可研究当时秦的军事制度。题中没有反映出秦国的法律制度。答案：D

15、解析：本题主要考查学生分析问题的能力。大臣惧怕赵高是因为秦朝相权较大，题干材料中赵高的行为实际上反映了对皇权的威胁。B、C、D三项不能反映实质问题。答案：A

16、解析：本题通过材料引入，旨在考查对皇帝制度和中央集权制度的了解和认识。皇帝制度的突出特点是皇权至高无上，秦朝设郡县制有利于巩固中央集权。

答案：(1)皇帝制度体现了皇帝的独尊、皇位的世袭和皇权的至高无上。秦朝实行三公九卿制，丞相、御史大夫和太尉是中央三个最高官职，诸卿分掌政府的各个具体职能部门。三公之间分工明确，互相配合，互相牵制。

(2)郡县制。原因：分封制是造成天下动荡不安的根源；郡县制有利于天子对地方的控制。

第五篇：2018届高考历史一轮复习第二单元西方的政治制度单元过关检测

单元过关检测

（二）西方的政治制度

时间：45分钟 满分：85分

一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2017·如皋一模)学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》中这样评价梭伦：“他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”梭伦改革时，“权威的根基就被摧毁”主要得益于()A．实行财产等级制

C．实行陶片放逐法

B．废除债务奴隶制 D．建立四百人会议

解析：选A 材料中“权威的根基”表明贵族对政治的垄断，根据梭伦改革内容，实行按照财产多少划分社会等级，削弱了贵族的特权，一定程度上有利于工商业者的政治地位的提高，故A项正确。

2．“由于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得不亲自去雅典城出席公民大会，否则，就意味着他们常常处于一种有权力但无法行使的尴尬境地。”这一局面的出现()A．得益于梭伦改革的开展 C．表明民主政治达到顶峰

B．反映出大多数人的民主 D．推动雅典民主政治确立

解析：选D 克利斯提尼以新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制，这次改革使雅典所有公民都有机会参与国家政治事务，标志着雅典民主政治的确立，故D项正确。

3．(2016·汉中检测)伯利克里(约公元前495～公元前429年)说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公共的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。„„我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典()A．初步改变了贵族专权局面 B．法律只在公共事务中发挥作用 C．受罗马帝国万民法的影响 D．法律制度为民主政治提供保障

解析：选D 伯利克里时期是雅典民主的黄金时期，故A项错误；“在公共的事务中，我们遵守法律”并不意味着法律只在公共事务中发挥作用，故B项错误；万民法的出现远远晚于古代雅典民主时期，故C项错误；根据“在公共的事务中，我们遵守法律”“我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律”可知法律制度为民主政治提供保障，故D项正确。

4．《十二铜表法》规定买卖不动产和奴隶等，除当事人亲自到场外，还必须邀请5位证人和1名司秤参加，要讲规定的语言，做一定的动作才能生效。据此可知，《十二铜表法》 1()A．保护债权人利益 C．注重程序和形式

B．保护奴隶主贵族的权益 D．注重法律面前人人平等

解析：选C 材料以买卖不动产和奴隶为例，突出了在买卖过程中，对涉事人员的身份、数量、规定语言、指定动作等都作了明确规定，体现了罗马法对事件流程中具体环节和形式的重视，故C项正确。

5．(2016·黄冈模拟)罗马法学家盖尤斯说：“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢？因为皇帝的地位是人民给他的。官吏为什么有权力呢？因为官吏是人民选举出来的。”这反映了古代罗马()A．蕴含着近代的法治观念 C．是人民主权思想的源头

B．继承了雅典的民主政治 D．标志着人文主义的兴起

解析：选A 据材料“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢？因为皇帝的地位是人民给他的”可知盖尤斯主张皇帝的法治权力来自于人民，蕴含着近代的法治观念，故A项正确。

6．1701年，英国议会通过《王位继承法》，其中第二条规定：今后王位一律由信奉新教者继承，坚持同罗马教会交往者，均无资格按前举法令宣誓加冕。凡可以继承王位者，若同罗马教廷或者教会和好，或者保持交往，或者信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚，都应丧失继承的资格。这反映了()A．议会立法限制国王宗教信仰自由 B．权力中心开始由国王转移至议会 C．英国以法律手段完善王位继承制 D．英国立法巩固资产阶级民主政治

解析：选D 《王位继承法》主要是对王位继承者的要求，故A项错误；《权利法案》的颁布标志权力中心的转移，故B项错误；英国的王位继承影响英国的民主政体，用明确的法律确立了这种制度，反映了新兴的资产阶级国家的要求，与“完善”不相符，故C项错误；《王位继承法》是英国资产阶级巩固民主制度的一种手段，故D项正确。

7．1887～1897年，议员很少有提出议案的机会，内阁几乎垄断了全部的立法提案权，首相和内阁作为多数党的党魁和领导核心，对议会下院的控制大为加强。这种局面一定程度上体现了()A．19世纪末的政治发展趋向 B．夺权时期资产阶级的权力需求 C．19世纪末政治文明的倒退 D．代议制民主被政党政治所取代

解析：选A 材料反映的是英国式的资产阶级代议制。19世纪后期，资本主义开始向帝 国主义阶段过渡，英国式的资产阶级代议制呈现行政权力膨胀的特点，而材料“内阁专横”的政治局面正体现该时期政治发展的趋向，故A项正确。

8．法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中写道：“美国的联邦宪法，好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”对此理解正确的是()A．美国的民主制度具有很强的可推广性

B．美国的民主制度离不开特定的自然环境、法制和民情 C．美国的联邦宪法是一件好看而不实用的艺术品

D．美国的联邦宪法是美国排除外部思想的影响而独自创制的

解析：选B “联邦宪法„„落到他人之后就变成一无用处的美丽艺术品”充分说明了美国民主的特殊性，B项正确。A项与材料意思不符，C、D两项说法错误。

9．托克维尔在《论美国的民主》中说：“在美国，多数虽然经常流露出暴君的嗜好和脾气，但还没有施行暴政的最完备手段。„„多数虽然越来越专制，但没有给中央政府增加特权，而一直把一切大权留给自己。”这反映出美国()A．名为民主共和，实为专制暴政 B．实行代议制，防止多数人的暴政 C．实行联邦制，各州保持一定独立性 D．采取三权分立，防止总统专制独裁

解析：选C 材料“多数虽然越来越专制，但没有给中央政府增加特权，而一直把一切大权留给自己”体现了美国实行联邦制，各州保持一定独立性，故C项正确。

10．(2017·临沂模拟)1791年至1870年，法国宪法更替频繁，共颁布过13部成文宪法，1875年宪法颁布以后，尽管多党制下的内阁变换不断，但宪法频繁变更的现象已经改变。这是由于()A．1875年宪法确立了共和政体 B．1875年宪法保障了人权 C．国际工人运动暂时处于低潮 D．资产阶级民主力量发展

解析：选D 资产阶级民主力量，有效地维护了共和政体，故D项正确。

11．(2016·昆明质检)有史家评价某部宪法：它既无序言，又无理论说明，所有法律仅限于分别阐释各个机构的选举、组成、职权以及它们之间的关系，甚至没有明确规定政体。许多人相信，这部宪法只是一部临时性宪法。然而，恰恰是这样一部临时性宪法竟通用了65年之久。形成这部宪法如此特点的原因是()A．英国的历史、国情和民主趋势的结合 B．美国克服邦联制下无政府状态的必然 C．德国俾斯麦推行“铁血”政策的影响 D．法国共和派和保皇派斗争妥协的产物

解析：选D 英国的《权利法案》明确规定了议会和国王的权力，明确规定英国为君主立宪制，故A项错误；美国的1787年宪法有序言、正文，有理论说明，故B项错误；德国的1871年宪法明确规定了国家政体，故C项错误；法国的1875年宪法，又称为“一票共和”，是共和派、君主派、立宪派相互妥协的产物，故D项正确。

12．(2017·全国名校联盟联考)1871年的《德意志帝国宪法》规定：“帝国立法权由联邦议会和帝国议会两院制议会行使。”这说明此宪法()A．体现了君主专制统治 C．具有一定的民主色彩

B．实行了完全的民主制 D．维护了国家政治统一

解析：选C 材料“帝国立法权由联邦议会和帝国议会两院制议会行使”反映了议会行使立法权，体现了此宪法具有一定的民主色彩，故C项正确。

二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．(2017·河南省六市联考)阅读材料，回答问题。

材料一 在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，凡20岁以上的男性公民都有权参加公民大会，平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，按“少数服从多数的原则”，作出决议，决议一旦形成，不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构，它们分别拥有立法权、行政权和司法权，虽然其权力还有部分交叉，但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较，不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽，众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织，从其源流上考察，与雅典民主政治一脉相承。

——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征

及对西方民主的影响》

材料二 “民主”的含义在古希腊就是人人统治，从而人人不得受到任何人的统治，所以他的基本取向是“自由”或不受干预的自由。人不能忍受任何约束，否则就会群起攻击领导人为“寡头分子”，要求惩办他们。民主与法治处于尖锐的冲突中。一般现代人认为，法律的基础是民主，法治和民主是一回事。在古希腊，“人民”是一个集合名词，它体现作为一个整体的公民群体，个体是完全从属于群体的，他没有脱离于群体之外的自由。在现代的民主政治中，个体一面从属于群体，一面却享有作为个体的独立性，享有自由。近代的民主国家，由于国土辽阔，人口众多，商品经济日盛，古代城邦的简单直接民主制的外壳显然已 不能满足人们的需要，因而也不适用于民主国家，这是由直接民主制自身无法克服的局限性决定的。代议制民主与直接民主制相比，它的生命力和优越性是明显的。

——摘编自龚月萍《浅探古希腊民主政治与

现代西方民主政治的异同》

材料三 中国的成功向世界展示了另外一种选择，这就是绝不照搬西方政治模式，坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度，并争取在越来越多的方面超越西方，超越西方模式。最终世界上多数国家都会认识到跟着西方模式走，路只会越走越窄，而大胆探索自己的发展道路，才可能真正成功。

——张维为《西方民主真的该吃药了》

(1)根据材料一，概括雅典民主政治的特点，结合所学知识分析其形成的原因。(14分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近现代西方民主与雅典民主的不同。(8分)(3)综合以上材料谈谈你对民主政治的认识。(3分)解析：第(1)问，抓住材料中的关键词“平等”“直接性”“分权制约”等分析概括雅典民主的特点；从地理条件、城邦体制、经济基础、思想条件等方面分析原因。第(2)问，根据所学知识可知古希腊是直接民主，近代西方是间接民主；古希腊是奴隶制民主，近代西方是资产阶级民主。第(3)问，从古代希腊民主到近代西方民主，再到现代中国民主，表明民主政治是多元的，民主政治是人类的追求；近代西方民主吸收了古代希腊民主有益成分表明民主政治在继承中发展；从中国“绝不照搬西方政治模式，坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度”得出民主政治制度必须适合国情；等等。

答案：(1)特点：直接民主；公民权利的平等；人民主权；民主制度有机构保证和法律保障；分权制衡；民主对象的范围比较狭窄。(答出四点即可)原因：濒临海洋、支离破碎的自然环境；小国寡民的城邦制度；雅典工商业与对外贸易的发达增强了公民参政议政意识；先进思想家自由、平等思想(或人文精神)的推动。(答出三点即可)(2)不同：古希腊民主与法治对立，近代西方认为法律的基础是民主；古希腊强调集体民主，近代西方侧重个体自由；古希腊是直接民主，近代西方是间接民主；古希腊是奴隶制民主，近代西方是资产阶级民主。

(3)认识：民主政治是人类的追求；民主政治在继承中发展；民主政治制度必须适合国情；民主模式的多元性；民主政治制度必须与时俱进，适时改革。(答出三点即可，其他答案言之成理，可酌情给分)14．阅读材料，完成下列要求。

材料 没有冲突，就没有政治；没有妥协，政治就只能以暴力冲突收场。民主政治不能取缔冲突，但是可以化解冲突，变恶性冲突为良性冲突。民主政治正是妥协中炼成的，以冲突始，以妥协终。其实，民主政治本身就是一个妥协的产物。民主政治是制造妥协的政体，专制是制造暴力的政体。民主政治极大地增加了不妥协的成本。对执政者来说，在非民主政治下，妥协的成本很高；在民主政治下，不妥协的成本很高，会受到法律、选民和道德的三重制裁。妥协的制度安排，包括对少数派的保护，都是民主制度的一部分。

——摘编自刘军宁《政治是妥协的艺术

民主是妥协的制度》

材料反映出政治斗争的若干因素，请运用世界近代史相关史实进行探讨。(说明：可以就政治斗争中的一个或多个因素之间的关系进行论证；也可以对材料观点进行修正、补充、否定或提出新观点，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确)(12分)解析：本题为开放性试题，主要考查对政治斗争中影响暴力斗争与妥协的因素。首先要结合材料概括归纳观点，如根据材料可得出政治斗争是暴力冲突与妥协等多重因素相互作用的结果，然后结合近现代史的相关史实说明在民主与专制的斗争中各派政治力量的较量、斗争及妥协，其中近代英国和法国体现得最为明显，在叙述过程中，结合不同派别的斗争及对社会发展带来的影响分析说明即可。

答案：示例：观点：政治斗争是暴力冲突与妥协等多重因素相互作用的结果。探讨：英国通过暴力冲突，把查理一世推上断头台，此后，统治者争权夺利，英国政局动荡，斯图亚特王朝乘机复辟，复辟势力对资产阶级和新贵族进行反攻倒算，竭力恢复旧的统治秩序，这引起资产阶级和新贵族极大不满，他们发动宫廷政变，与旧贵族妥协，英国君主立宪制逐渐确立，避免了政局的剧烈动荡。

(示例答案仅作参考，不作为唯一答案)