2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案：第四单元 24讥时咏史散曲二首 Word版含解析

第一篇：2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案：第四单元 24讥时咏史散曲二首 Word版含解析

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4讥时咏史散曲二首

明天的树叶

我家因为经营林场，爸爸规定我们每天早上出门上学之前，要先把家后面的树叶扫干净。爸爸看我们扫得辛苦，跟我说：“爸教你们一个简单的方法。扫树叶之前，先把明天要落下来的树叶摇下来。两天扫一次就好了。”这个方法不错。第二天早上比平时起得更早，扫地之前先去摇树，摇到一半，就发现摇树比扫地还累。好不容易把树都摇过一遍，地扫干净，自己坐在院子里，带着神秘的微笑：“明天就不用扫了。”正开心时，一阵风吹来，树叶又掉下来。“这样的事怎么会发生呢？”接下来起得比前一天更早，天还没亮就起来了。昨天一个人摇树，今天两个人摇，把明天的树叶摇下来最好连后天的也摇下来，如果能把7天的都摇下来就好了。摇到后来，摇死好几棵树。但是非常奇怪的一件事就是，即使你把树摇死了，明天树叶也不会在今天掉下来。明天的树叶一定会在明天掉下来。

微感言：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

赏读：上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。此联至今仍意义重大：读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心体会世间百态，而不要读死书。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

赏读：从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。言之无文，行而不远。——《左传》

赏读：这句话的意思是，文章没有文采，就不能流传很远。由此可以看出，自古以来，人们就比较重视文章的表达。问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹

赏读：只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。

一、作者视窗

周德清(约1280－约1351)，字挺斋，一生未仕。元代文学家。

著有音韵学名著《中原音韵》。另《全元散曲》录存其小令31首，套数3套。

二、写作背景

元朝社会黑暗腐朽，阶级矛盾尖锐，人民疾苦深重，生灵涂炭，黑白颠倒，是非不辨。元朝大部分时间停止科举考试制度，大批读书人仕进无门，沉沦下位而满怀愤懑。于是，产生了一批讥时讽世的文学作品。

三、基础梳理 1．字音识记

(1)庙宇（）(2)载青史（）(3)旌节（）．．．(4)銮舆（）(5)恁忒()

(6)运蹇（）．．．(7)闵骞（）．答案(1)yǔ(2)zǎi(3)jīnɡ(4)luán(5)nèn(6)jiǎn(7)qiān 2．词语释义

(1)披文握武：____________________________________________ ．．．．(2)建中兴庙宇：______________________________________________ ．．(3)闪杀人望旌节中原士夫：______________________________________ ．．(4)越聪明越运蹇：___________________________________________________ ．．答案(1)指岳飞兼有文武之才。披文，披阅文章。握武，掌握武略(2)宗庙社稷，代指国家(3)朝廷使臣所持的有生杀大权的符节，此代指军队(4)运气不好 3．名句背诵

(1)披文握武，____________，____________。(2)钱塘路，____________，____________。

(3)____________，____________，不晓事倒有人夸荐。(4)______________，______________，依本分只落的人轻贱。

答案(1)建中兴庙宇 载青史图书(2)愁风怨雨 长是洒西湖(3)不读书有权 不识字有钱(4)志高如鲁连 德过如闵骞

整体感知

1．《中吕·满庭芳看岳王传》

这是一篇以歌颂和悼念历史英雄人物岳飞为主题的咏史之作，批判了秦桧等权奸欺君误国、暗害忠良的罪行，指出南宋王朝误杀忠臣所招致的严重后果，表达了对民族英雄岳飞的悼念和歌颂之情。

2．《中吕·朝天子志感》

本文以简洁的文字，运用对比、典故等艺术手法，愤怒地控诉了元代政治对知识分子的压抑。直言不讳地谴责那个是非颠倒、贤愚不分的时代，特别是对摧残民族文化价值的社会进行控诉，强调社会要发展就必须把这一“倒”再颠倒过来。

文脉梳理

重点突破

一、《看岳王传》是作者读《岳飞传》有感而发的咏史曲。旨在歌颂南宋民族英雄岳飞，批判杀害忠良的卖国君臣，体现强烈的爱国意识。从结构看，此曲可分几个层次？从表现手法看，前半与后半有什么不同？

答：________________________________________________________________________ 答案 分为两个层次。表现手法上，前半部分开头至“正落奸谋”，叙述岳飞的英雄业绩和被杀，后半部分重在抒情，先直抒胸臆，后借景抒情。

二、无名氏《志感》嬉笑怒骂、直言不讳地谴责是非颠倒、贤愚不分的恶俗。请细读作品，说明作品的表现手法。

答：________________________________________________________________________ 答案 1.运用了对比手法，将不读书识字、不晓事理的人与聪明志高、德高守本分的人对比，揭露了当道者的愚昧无知。2.运用借代手法，用老天代指统治者。

名句品评

(1)披文握武，建中兴庙宇，载青史图书。

品评 这三句旨在对岳飞作总括性的评价。说他文武双全，掌握兵权，为宋朝中兴建立了显赫功勋，事迹载入史册，永垂不朽。这三句从素养、功业、地位总论岳飞。

(2)钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖。

品评 钱塘路上，愁恨风雨，长久地泪洒西湖。这三句以西湖上风愁雨怨绵绵不断，青天也在为岳飞的屈死而悲伤，酝酿浓重的哀悼气氛，化悲愤为哀婉，体现岳飞英灵不朽，以及人民对英雄的长久悼念。景中含情，余韵无穷。(3)折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。

品评 英雄受挫折，善良的人意志消沉，越聪明的人运气越不好。作者直接对这一是非不分、贤愚颠倒的社会进行揭露。语言质朴却感情强烈，具有震撼人心的效果。(4)志高如鲁连，德过如闵骞，依本分只落的人轻贱。

品评 这最后三句，以实例证明“越聪明越运蹇”的结论。结论是：有的人节操高洁像鲁仲连，有的人品德可敬如闵子骞，可是循规蹈矩，不走歪门邪道，结果不但不受人尊敬，反而被人轻视，看成是无出息的下贱人。考点链接

诗歌鉴赏之修辞(二)1．借代：借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。如：“知否，知否？应是绿肥红瘦。”(李清照《如梦令》)诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。2．对偶：用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。如：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”(杜甫《登高》)从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。

3．比拟：把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”(林逋《山园小梅》)这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至销魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点。

4．排比：把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”(马致远《天净沙》)纯用名词组合，构成典型环境，营造一种凄凉、冷寂的意境。

5．设问：先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。如：“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”(阿

鲁威)以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩 除了以上几种外，还要注意以下几种经常考查到的修辞手法：

6．通感：是把听觉、视觉，嗅觉、味觉、触觉沟通起来。如白居易《琵琶行》里说：“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”声音从高到低，从低到无像泉水因冷而凝结那样越来越低沉，低沉到好像要停止那样，在低沉中发出一种幽愁暗恨，所谓“无声胜有声”。这就从听觉引起视觉，引起触觉，如泉的冷涩。

7．互文： 上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。如《木兰诗》中“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。“东市”“西市”“南市”“北市”组成互文，意思是跑遍了许多市集，购齐了出征所需之物，而不是在某一个集市上只买某一样东西。这样写表现了木兰从军前准备细心。8．顶真：用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，这种修辞手法，又叫顶针或联珠。运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。如：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里。”

一、延伸阅读

快乐的兰花

唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜狂风大作，暴雨如注，偏偏弟子们由于一时疏忽，当晚将兰花遗忘在户外。第二天清晨，弟子们望着眼前倾倒的花架、破碎的花盆和憔悴不堪的兰花，后悔不迭。

几天后，慧宗禅师返回寺院，众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委，慧宗禅师泰然自若，神态依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说：当初，我不是为了生气而种兰花的。

就是这么一句平淡无奇的话，在场的弟子们听后，却在肃然起敬之余，更如醍醐灌顶，顿时大彻大悟……记得初次读到这句话时，我也是怦然心动，眼前顿觉柳暗花明、豁然开朗。在现实生活中，现代人时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因如此，本可以很快乐很幸福的我们，在心态浮躁之中，错过了多少快乐和幸福！

“我不是为了生气而种兰花的。”这看似平淡的偈语里，暗藏了多少佛门玄机，又蕴含了多少人生智慧。常言道：人生在世，不如意事常八九。失意时，不要怨天尤人、一蹶不振，想想事已如此，生气又何益？

大可用兰花的启示来为自己宽心： 我不是为了生气而工作的； 我不是为了生气而交往的； 我又何尝是为了生气而生儿育女的； 我又何尝是为了生气而生活的……

从此，我们将那棵快乐的兰花栽种于心田，拥有了兰心蕙质，我们的心境一定会盈满幸福与快乐、宁静与安详。

二、写作迁移 角度一 诗歌鉴赏

题目：选取文中一首诗歌，对其进行鉴赏。角度自定，题目自拟。150字左右。示例

《中吕·朝天子志感》

本曲直言不讳地谴责了那个是非颠倒、贤愚不分的时代，特别是对摧残民族文化价值的社会进行控诉。语言质朴却感情强烈，具有震撼人心的效果。

元代是一个重吏轻儒的社会，知识分子远离政权，官和吏素质低下，胸无点墨，有的官员连签时期的数字都不会写。这不仅造成了官场风气的腐败，贪婪无忌，不知羞耻为何物；而且造成法制粗疏、吏治黑暗。这是一个是非不分、贤愚颠倒的社会。这首小曲便是对这不合理社会的揭露和控诉。

讽刺的依据是正义感。作者对不读书有权……依本分只落得人轻贱的丑恶现实，实抱有无比的轻蔑，暗含莫大的嘲弄。但这并不是玩世不恭，而是直面黑暗的真正讽刺。作者的态度，不是遁世，而是愤世。他的精神所本，仍是当时已被践踏的文化传统。在当时历史条件下，如果没有这一种基于自己信仰的正义感，也就不会产生震动人心的艺术作品。角度二 走近岳飞

题目：请以“走近岳飞”为话题，写一段文字，自拟题目，自选角度。600字左右。示例

感悟岳飞

到底是历史成就了英雄，还是英雄成就了历史？……

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇；

抬望眼，仰天长笑，壮怀激烈……

披着一身厚重的使命，携着一缕国家、民族兴衰荣辱的曙光，岳武穆，你横空出世。恍若一道闪亮的宝剑划破无尽沉寂的黑夜，你，屹立于中华混沌的疆场，用一杆长枪的锋利与寒光去平息无尽的烟尘，用一抹刻骨的精忠与悲壮去踏步慷慨沧桑的人生。

狼烟冲天，万马奔腾，你举枪长啸；刀光剑影，千军逐鹿，你快马如飞。短短二十年的戎马生涯，126仗，你未曾一败；寥寥几年的两军对垒，金人便发出了“撼山易，撼岳家军难”的感叹。也许你锃亮的铁甲遗留了太多历史的沉迹；也许你飞舞的长枪沾染了太多历史的血痕，你的浓浓报国心所换回的却是一段苍凉的华夏民族史！

独立潮头，你高吟《满江红》；

昂首尘世，你紧握“精忠剑”。

你，是强者，令胡奴望风而逃；

你，是英雄，令世人举目高瞻。

你想着挥舞十万铁甲直捣黄龙，踏破贺兰山缺；你想着仰看关山冷月，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。可是你万万没有想到，那接连12道金牌班师令后奸贼逆臣的狰狞与阴谋。于是，你用闪现着悲愤与迷茫的眼睛的最后一丝光亮扫视了那个浑浊的世界。你的滚滚热血、你的铮铮铁骨、你的万丈豪情都渐渐融入“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全无！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”的历史悲怨之中。

你去了，武穆王，你去了，英雄！

当历史的长河巨浪洗去你满身的血迹，你也留驻成一段七彩的长虹，贯穿古今，贯穿于每一个人的心里；

当你挺立的身躯成为历史长河中一座不朽的丰碑，你的刻骨的四个大字“精忠报国”已成为千古红尘中一个笔直的航标！

把剑疾舞，扼腕落泪，骚客文人为你伤悼；布衣白丁为你不平……

不管历史将赋予你何种角色，也不管今人将给予你何种评价，在我心中，你永远是一个傲立五江潮头、顶天立地的民族英雄。

武穆王，我的英雄神武、慷慨悲壮的武穆王，你可知道，感悟你，其实就是感悟一种精神！感悟你，不仅是对你的思念和缅怀，也是对整个抗金英雄和爱国先辈的思念和缅怀。

(时间：45分钟 满分：60分)

积累与运用

1．下列各项中加点字的注音有误的一项是（）(5分)A．銮舆(yú)

夸荐(jiàn)

嬉笑(xī)．．．B．奸谋(móu)挫折(cuò)运蹇(jiǎn)．．．C．嫉妒(dù)

恁忒(mín)

旌节(jīnɡ)．．．D．落枕(lào)德过(dé)

忌讳(huì)．．．答案 C 解析 C项“恁”读nèn。

2．下列句子中加点的词语解释有误的一项是（）(5分)

A．闪杀人望旌节中原士夫

士夫：指人民。．．B．老天只恁忒心偏

只恁：只怨。．．C．折挫英雄

折挫：磨折、挫折。．．D．误杀人弃丘陵南渡銮舆

銮舆：天子的车驾，代指天子。．．答案 B 解析 B项只恁：如此，这样。

3．下列对《看岳王传》分析不恰当的一项是（）(5分)A．本曲前半部分以叙事为主，后半部分转入抒情，两部分既层次分明，又一气呵成。B．本曲用词有强烈的感情色彩。“却”字陡转，“妒”、“奸”二词的使用，可见作者爱憎分明。

C．深入对比中刻画了英雄形象，写出了百姓的苦难，也揭示了南宋王朝灭亡的原因。D．作者以西湖上风雨不断作结，朦胧而伤感，愁怨之情显得深广绵长。答案 C 解析 曲词中只是说出百姓对英雄的凭吊，未写百姓的苦难。4．下列语句修辞手法与其他三项不同的一项是（）(5分)A．建中兴庙宇，载青史图书。B．折挫英雄，消磨良善。C．志高如鲁连，德过如闵骞。

D．不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。答案 D 解析 D项是排比，其他三项为对偶。

阅读与鉴赏

5．阅读下面这首元散曲，然后回答问题。(15分)

【正宫】塞鸿秋

薛昂夫

功名万里忙如燕，斯文一脉微如线，光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见，至今寂寞彭泽县。

(1)这首元曲主要运用了哪些修辞手法？请简要赏析其表达效果。(7分)答：________________________________________________________________________ 答案 比喻、排比(答对偶也可以给分)。开头以四个比喻组成排比，生动地勾画出官迷、政客的可鄙、可悲的形象。他们投机钻营，人格丧尽，知识分子所应有的气节和尊严，已荡然无存。他们正在为富贵功名而奔波劳碌。

(2)这首元曲表达了怎样的主旨？请简要概括。(8分)答：________________________________________________________________________ 答案 这首元曲撕破了官吏的嘴脸，假名士的画皮。对这些猥琐小人假扮清高，言行不一的无耻行径进行了冷峻的揭露和辛辣的讽刺。6．阅读下面这首元曲，然后回答问题。(15分)

【双调】庆东原·叹世

白 朴

忘忧草，含笑花，劝君及早冠宜挂[]。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪

注气张华？千古是非心，一夕渔樵话。注 冠宜挂：意即宜辞官。

(1)前三句运用了什么艺术表现手法？请结合原文进行分析。(7分)答：________________________________________________________________________ 答案 开头三句，以忘忧草、含笑花起兴，引出劝人弃官归隐的主题。“劝君及早冠宜挂”句，用了后汉逢萌因政治黑暗而弃官归隐的典故，暗示了当时政治的黑暗。(2)这首元曲意在叹世，作者在叹什么，请根据你的理解简要回答。(8分)答：________________________________________________________________________ 答案 作者宣扬了避世退隐的思想，表达出对功名的蔑视和否定，感叹社会政治的黑暗。7．阅读下面这首元曲，然后回答问题。(10分)

【南吕】四块玉·叹世

曾 瑞

罗网施，权豪使，石火光阴不多时。劼活若比吴蚕似。皮作锦，茧做丝，蛹烫死。注 ①罗网施：指设圈套害人。②石火光阴：形容如石火迸发，转瞬即逝。③劼活：忙碌。这首元曲是一首讽刺世态之作，请你结合这首元曲的主要艺术表现手法来进行分析。答：________________________________________________________________________ 答案 这首元曲全篇运用比喻的艺术表现手法使得作品简洁而形象，寓意深刻而入木。开笔即用“罗网施”比喻当时魑魅魍魉的封建社会，形象贴切。接着用“石火光阴”比喻权势好景不长，嘲讽、愤慨之情溢于言表，可谓独具匠心，最后用“吴蚕”暗喻权豪作茧自缚，深化“叹世”的主题。可以说全曲作者极力嘲讽、抨击了不可一世的权贵。①

②

③

第二篇：2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案：第四单元 20关汉卿散曲二首 Word版含解析

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关汉卿散曲二首

贝多芬之吻

我16岁时和音乐老师发生了分歧而陷入困境。那时，李斯特最后一个在世的学生著名钢琴家冯·索尔先生来到布达佩斯，要求我为他演奏一曲。我尽全力演奏了贝多芬的钢琴奏鸣曲《悲怆》和舒曼的《蝴蝶》。最后，当我结束演奏时，冯·索尔先生站起身并在我的前额上吻了一下说：“我的孩子，当我在你这么大时成了李斯特的学生。在我的第一课后，李斯特先生吻我的前额说‘好好记住这个吻，这是贝多芬先生听完我的演奏后给我的’，为了把这份神圣的遗产传给后人，我已等了许多年，现在我认为你应该得到它。”

在我的一生中没有比冯·索尔先生对我的赞扬更有意义的事了。贝多芬之吻奇迹般地使我从困境中解脱出来，帮助我成为今天的钢琴家。

微感言：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

贤者小学以明，不贤者废学为昏。——方孝孺

赏读：贤能的人稍微学学就明白，不贤明的人废弃学习变得昏暗。学习能使人长智。株守一隅，自画封域，而不知墙外之有天，身外之有地。——魏源《海国图志》

赏读：狭隘地守住一块小地方，自己圈成围墙，却不知墙外还有天，身外还有地，好像是井中之蛙、蜗牛在壳中一样。天之道在生植，其用在强弱；人之道在法制，其用在是非。——《刘梦得文集》

赏读：自然界的规律在于使一些生物不断生育生长，它的表现作用是有强有弱的。人世间的规律是法制，它的表现作用在于辨明孰是孰非。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——《昌黎先生集》

赏读：事业、业务精良的原因是勤学，事业、业务荒废的原因是只知游玩嬉戏。行为是通过认真思考后形成的，毁坏于随心所欲，不认真对待。

一、作者视窗

关汉卿(约1225－1300)，号已斋叟(又作一斋、已斋)，大都人，元代杂剧的奠基人和中国古代戏曲艺术范式的开创者，元代“本色派”散曲的一面旗帜。1958年，被世界和平理事会确定为“世界文化名人”，并受到全世界人民的隆重纪念。

代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等。

二、写作背景

《双调·沉醉东风》：这首小令是关汉卿写爱情的一首名作，描写了女子在为情人饯别时的离情别绪。整个曲子真切、恰如其分地描写了主人公在话别饯行之际时而含蓄时而坦率的情感，深挚真切，哀婉动人。刻画出了一个情感极为深挚凄婉，但毫不低沉感伤的痴情主人公形象，给人以积极向上的美感。

《南吕·一枝花赠朱帘秀》：关汉卿作为著名的杂剧作家，与著名杂剧女演员朱帘秀交往密切，友谊深厚。朱帘秀作为独步当时的著名演员，嫁给了一个道士，由于名花有主，形格势禁，关汉卿对她的境遇虽倍表关怀，但又不可能明白表示对她的怀念与喜爱，只好托物言志，写成此曲以赠朱帘秀。

三、基础梳理 1．字音识记

(1)咫尺（）

(2)霎时（）

(3)蹁跹（）．．．(4)绮窗()

(5)筛曲槛()

(6)奇擎（）．．．(7)砌()

(8)饯别()

(9)翡翠（）．．．答案(1)zhǐ(2)shà(3)xiān(4)qǐ(5)jiàn(6)qínɡ(7)qì(8)jiàn(9)fěi 2．词语释义

(1)咫尺的天南地北：____________________________ ．．(2)刚道得声保重将息：____________________________ ．．(3)不许那等闲人取次展：__________________________________________ ．．．．(4)十里扬州风物妍，出落着神仙：__________________________________________________ ．．．(5)你个守户的先生肯相恋，煞是可怜！则要你手掌儿里 ．．奇擎着耐心儿卷：___________________________________________________ ．．答案(1)比喻距离很近(2)调养，此处为“保重”意(3)等闲：平常，普通。取次：随意(4)妍：美丽。出落：显现(5)可怜：可爱。奇擎：珍奇般地托举，意为珍惜、爱抚

3．名句背诵

(1)咫尺的天南地北，________________________。

(2)轻裁虾万须，巧织珠千串；______________________，绣带舞蹁跹。

(3)______________，风流如谢府红莲，__________________________________________。(4)恰便似一池秋水通宵展，________________。

答案(1)霎时间月缺花飞(2)金钩光错落(3)富贵似侯家紫帐 锁春愁不放双飞燕(4)一片朝云尽日悬

整体感知

1．《双调·沉醉东风》

这首小令是关汉卿写爱情的一首名作，描写女子在为情人饯别时的离情别绪，深挚真切，哀婉动人，给人以积极向上的美感。2．《南吕·一枝花赠朱帘秀》

这是一篇借物咏人、构思巧妙、极见功力的散曲珍品。其中感情之热烈真切，遣辞之丽而不缛，写“珠帘”与赞人物之妙合无垠，真令人叹为观止。

作者在这套曲中以借物喻人的手法，巧妙运用谐音和双关的语言艺术，通过对“珠帘”的多角度、多层面的咏唱，极其生动地赞美朱帘秀这位著名女演员的秀美风姿与高超技艺，同时表达了作者对民间艺人的真挚情感与真诚爱护。

文脉梳理

恋人朝夕相处→各奔东西《双调·沉醉东风》

饯别依依不舍→美好祝愿爽朗

《南吕·一枝花

首曲：珠帘→朱帘秀物→人歌颂赠朱帘秀》梁州：珠帘→朱帘秀的气质、品质尾：朱帘秀→美好祝愿

重点突破

一、《沉醉东风》是言情之作，与一般送别抒情曲相比较有何特色？请从内容与表现手法两方面加以说明。

答：________________________________________________________________________ 答案 本曲刻画惜别分手的情景，内容上感情深曲，毫无矫揉造作的成分，“以健笔定柔情”，一扫萎靡纤弱的曲风，末尾一句，表现出一种积极的人生态度。手法上一波三折地描绘热泪盈眶，足以影响对方，却强忍泪水道：千万保重，好好保重身体！但强忍泪水谈何容

易，直“痛煞煞教人舍不得”；又一转折，一想到亲爱的人会因此而不忍离去，又只能泪咽肚中，劝勉对方：好好去吧，“前程万里”！感情再次压下去，此为第三次转折，体现了爱之深切。

二、朱帘秀是元代著名戏剧演员，关汉卿是当时的杰出戏剧作家，两个人有深厚的友谊。当知道朱帘秀委身于一道士，关汉卿没有从私情得失出发产生惋惜或嫉妒，而是从真正的友情出发，写《赠朱帘秀》这套曲子赞美她。分明是赞朱帘秀，为何作者不直道其名？作者从哪几方面赞美了朱帘秀？

答：________________________________________________________________________ 答案 1.因为二人虽关系密切，但朱帘秀已名花有主，嫁给一道士，所以作者不便直接倾诉心中情感，而用物喻人，更能表达欣赏之情和爱慕之情。

2．歌喉圆润、舞姿优美、不随便献艺、洁身自好、风流华贵、才艺出众、温柔艳丽、高洁。

三、《赠朱帘秀》用了哪些双关语，试一一找出。

答：________________________________________________________________________ 答案 1.轻裁虾万须，巧织珠千串。2．金钩光错落，绣带舞蹁跹。3．摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅。

4．富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲，锁春愁不放双飞燕。5．绮窗相近，翠户相连，雕栊相映，绣幕相牵。6．拂苔痕满砌榆钱，惹杨花飞点如绵。

四、指出下列曲辞中叠声词的意义及其所表达的语气。痛煞煞教人舍不得。

愁的是抹回廊暮雨萧萧，恨的是筛曲槛西风剪剪，爱的是透长门夜月娟娟。

答：________________________________________________________________________ 答案 煞煞：极，很。表达痛的程度深。萧萧：形容刮风下雨。表达了对雨的不满。剪剪：形容秋风。表达了对秋风的埋怨。娟娟：美丽。表达了喜爱之情。

名句品评

(1)咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。

品评 眼下近在咫尺，即刻就要各分南北，心痛得好像月缺花飞。起笔便点明所写的内容是“饯别”。从时空的角度极写离别瞬间的悲哀，空灵洒脱，以虚带实，奠定全曲的情感基调。(2)刚道得声保重将息，痛煞煞教人舍不得，好去者望前程万里。

品评 紧承前两句在引出女主人公告别之语的同时，突出其复杂的心理变化，极其本色地表达出不能自持的痛苦情态，写出了告别时的声态和心态。声态是“多多保重”的叮咛，心态

是“舍不得”的极度悲哀。

(3)似雾非烟，妆点就深闺院，不许那等闲人取次展。

品评 借帘内朦胧的人影，写一个女演员在后台化妆打扮，不轻易出场的情景。“取次展”，表面是不允许人轻易卷帘，实际是写一个优秀演员为尊重自己的艺术，在出场之前要蓄势待发，不轻易露面。

(4)愁的是抹回廊暮雨萧萧，恨的是筛曲槛西风剪剪，爱的是透长门夜月娟娟。

品评 愁的是淋湿曲折长廊的萧萧暮雨，恨的是穿过弯曲栏杆的剪剪西风，爱的是照过宫门的娟娟夜月。这三句借帘外自然景色的变化表现帘中人思想感情的起伏，同时表达了作者对帘中人孤苦处境的关怀。借物写人，语意双关。(5)凌波殿前，碧玲珑掩映湘妃面，没福怎能够见。

品评 像凌波殿前被碧玉玲珑的珠帘掩遮的湘妃一样，没福气的人不能见其真容，表示不能再见帘中人的苦闷。湘妃，湘水的女神娥皇、女英，相传她俩是尧女舜妻。舜南巡死于苍梧，她俩在湘水边痛哭，泪滴竹上成斑痕，后人称为湘妃竹，用作帘子，称为湘帘。考点链接

古典诗词中的双关艺术

一、双关艺术

指意义双关的语言艺术。用词造句时表面是一个意思，暗中隐藏另一个意思，即一语双关。

二、双关语的表现形式

双关语分为谐音双关和语义双关。语义双关在歇后语中经常出现，如“骑驴看唱本——走着瞧”，这里不再详述。在古汉语中的双关一般表现为谐音双关。

所谓谐音双关，是指利用一个词音同或音近而兼顾两种不同事物，言此指彼的修辞手法。在古汉语中，谐音双关大致可以分为三种类型。

1．音形皆同的谐音双关。这种词音形皆同，但表达的意思不同。如晋乐府民歌《子夜四时歌》之《春歌》云：“自从别欢后，叹音不绝响。黄檗向春生，苦心随日长。”这里的“苦心”音形相同，而要表达的意思不同，表面上说的是树的苦心在天天生长，其实表达的是人的苦心在天天增长。将女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露无遗。2．音同形不同的谐音双关。这种情形在古汉语中出现得最多。如：

(1)刘禹锡《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”“晴”与“情”同音构成双关，寓意男女之间绵绵的情意。

(2)晋乐府民歌《子夜歌(其一)》：“始欲识郞时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”这里的 “丝”谐“思”，犹言织妇对自己心仪的情人的思念；“悟”谐“误”，指由于各种各样的原因耽误了一段本应美好和悦的爱情。

3．隐语谐音双关。这种谐音的深层含义是指一种不能明言的事件或人物命运等。如：(1)《红楼梦》第五回：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”诗中的“林”中挂的“玉带”，“雪”里埋的“金簪”，加上前面两句诗，暗示了林黛玉、薛宝钗的命运。

(2)晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》：“理丝入残机，何悟不成匹。”这里的“匹”，以织丝不成匹缎隐喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永远成为人生的憾事。如泣如诉，动人心魄，令人油然生出怜惜、感慨之情。

三、古汉语中有代表性的双关语

1．“芙蓉”和“夫容”，“莲”和“怜”，“藕”和“偶”谐音双关。2．“丝”和“思”谐音双关。3．“柳”和“留”谐音双关。4．“期”和“棋”谐音双关。

5．“匹”语义双关“布匹”和“匹偶”。

一、延伸阅读

爱得多了，就成了伤害

有一个湖，叫天鹅湖，湖中有一个小岛，住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼，妻子养鸡喂鸭，除了买些油盐，他们很少与外界来往。

有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客，非常高兴，因为他们在这儿住了这么多年，还没有谁来拜访过。

渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们随船而行，嬉戏左右。

冬天来了，这群天鹅竟然没有继续往南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。当湖面封冻，它们无法觅食的时候，老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且给它们食物，这种关爱一直持续到春天来临，湖面解冻。

日复一日，年复一年，每年冬天，老夫妇都这样奉献着他们的爱心。最后，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向南方，而是在第二年湖面封冻的时候冻死的。

有时候爱得多了，也是一种伤害，并且致命。

二、写法迁移 角度一 诗歌鉴赏

题目：选取文中一首散曲，对其进行鉴赏。角度自定，题目自拟。200字左右。

示例

珠玑语唾自然流

——关汉卿《双调·沉醉东风》赏析

此曲写送别，语言明白如话，感情真挚动人。它入手即总摄离别时的感受，首两句对偶句，很能表现离别者内心的痛苦，情绪的凝重。跟着写送行的场面，饯行的女子，手上端着酒杯，眼里盈盈珠泪。“阁着”两字，刻画出强忍眼泪的神态。后几句着重写临别赠言的场面：她刚刚对离人说了声保重将息，便心如刀割，再也说不下去了。毕竟，她控制住自己的情绪，也不愿意让所爱的人在离别的时刻增加痛苦，于是，她显得很爽朗，很自然，用一句美好的祝愿代替千言万语。而写她强颜欢笑，很能进一步揭示她内心的痛苦。我国写恋人送别的诗词，如韦庄的《女冠子》“别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉”。柳永的《雨霖铃》“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。此曲刻画入微处，与上面两词相埒，而真率透彻过之。

整个曲子在真切中恰如其分地把握了送别女子时而含蓄时而坦率的情感，刻画出一个声泪俱下、依依不舍的痴情女子形象。

宋代词人柳永的《雨霖铃》是抒写离情别绪的千古名篇。但前人评说，由于有了关汉卿的这支小令，使柳词“不能专美于前”(梁乙真《元明散曲小史》)了。确实，关曲在艺术地再现送别的整个过程中，以散曲独具的真率直白的特点，把女主人公的依依惜别之情，表达得淋漓尽致，真挚动人。在语言的运用上，既有“月缺花飞”的象征性警语，又以白话入曲，甚至以对白入曲，表现了作者运用文学语言的深厚功力。

角度二 走近关汉卿

题目：请以“走近关汉卿”为话题，写一段文字，自拟题目，自选角度。600字左右。示例

解读关汉卿笔下的女性形象

关汉卿，被后人称为“元杂剧之祖”，一生创作了60多部杂剧，剧作之多，无出其右，流传至今的有18部。其每一部作品都质量上乘，思想艺术成就高超，在中国戏剧史上占有重要的地位。

关汉卿在其剧作中塑造了众多的女性形象，尤其是对女性主人公的刻画，性格丰富，形象饱满，给读者留下了深刻的印象。其创造的女性形象具有几个共同的艺术特点。

第一，女性主人公大多出身低下，处于被剥削压迫的社会最底层。如《救风尘》的赵盼儿、《金线池》的杜蕊娘、《谢天香》的谢天香，都是青楼风尘女子；《诈妮子》的燕燕、《红楼梦》的鸳鸯是婢女出身；《望江亭》的谭记儿、《窦娥冤》的窦娥、《蝴蝶梦》的王婆，也都是受苦受难的普通民间妇女。

第二，这些女性虽然处于受压迫受剥削的社会底层，但却不是软弱无能的，她们往往具有向黑暗现实奋起抗争的勇气和胆略。如《窦娥冤》中的窦娥是一个小户人家的寡妇，她饱受封建势力的压迫和社会生活的苦难。生性善良、孝顺的窦娥本不想和现实生活作对，可是

黑暗现实却逼得她发出了反抗的呼声，她骂天“错勘贤愚枉为天”，骂地“不分好歹何为地”。并发出了三个誓愿：血飞白练、六月飞雪、干旱三年。她要苍天证明她的清白，借异象向人间发出强有力的警示。又如《诈妮子》中的婢女燕燕被贵族小千户污辱后，满怀仇恨，在小千户与贵族小姐莺莺的婚礼上，燕燕大骂新婚夫妇“绝子嗣”、“没门绝户”，使在场的达官贵人们目瞪口呆。

第三，这些女性都具有聪明才智，不管面对怎样强大的对手，她们都能凭借自己的智慧战胜敌人，成为关剧中拯救自己和他人的现实英豪。在《救风尘》里，主人公赵盼儿是一个见多识广、有情有义的青楼女子，当看到姊妹宋引章与周舍在一起时，她早已看出周舍不是真心对待宋引章，好言相劝无用，即料到了宋在不久后便会有呼救的一天。当姊妹向她发出求救信后，赵盼儿以高明的手段骗得周舍的休妻书，拯救出落难的宋引章，使周舍落得“尖担两头脱”的境地。又如《望江亭》中的谭记儿，和赵盼儿一样具有临危不惧、在谈笑间令凶恶之徒乖乖就范的智慧和胆略。自称“花花太岁为第一，浪子丧门世无对”的权豪势要杨衙内，看中谭记儿的美貌，便想占为己有，设计陷害谭的丈夫白士中，谭记儿巧设圈套，挽救了自己危在旦夕的一家，并为社会除一大害。

关汉卿在剧作中塑造了众多出身低微、敢于反抗、聪明睿智的女性形象，充分歌颂了这些平凡女子的不平凡，张扬了弱小女子战胜强大恶势力的智慧和力量。这些光辉的女性形象，现已成为我国文学史上不朽的艺术典范。

(时间：45分钟 满分：60分)

积累与运用

1．下列各项中加点字的注音有误的一项是（）(5分)A．咫尺(zhǐ)

苔痕(hén)

绮窗(yǐ)．．．B．雕栊(lónɡ)

敷衍(yǎn)

堆砌(qì)．．．C．奇擎(qínɡ)

窥视(kuī)

痛煞煞(shà)．．．D．当真(dànɡ)

蹁跹(xiān)

一语破的(dì)．．．答案 A 解析 A项“绮”读qǐ。

2．下列词语中，没有错别字的一项是（）(5分)A．玲珑 栈行 霎时间 B．咫尺

琉璃

西风剪剪 C．雕栊

摇曳

筛曲槛 D．蹁跹

黯然

翡翠

答案 A 解析 A项栈－饯。

3．下列句子中加点的词语解释有误的一项是（）(5分)A．霎时间月缺花飞(古人以“花好月圆”喻男女美满相聚，此处指悲痛分离)．．．．B．《双调·沉醉东风．．．．．．》(“双调”指曲牌名，“沉醉东风”指此曲的题目)C．金钩光错落，绣带舞蹁跹(形容旋转舞动姿态)．．D．眼阁着别离泪(“阁着”即含着，“阁”通“搁”)．．答案 B 解析 B项双调，宫调名；沉醉东风，曲牌名。4．下列词句不含比喻的一句是（）(5分)A．似雾非烟，妆点就深闺院 B．拂苔痕满砌榆钱 C．一片朝云尽日悬

D．你个守户的先生肯相恋，煞是可怜 答案 D 解析 A、B、C三项皆用了比喻。

阅读与鉴赏

5．阅读下面这首元曲，然后回答问题。(12分)

[南吕]一枝花·春日送别

刘庭信

丝丝杨柳风，点点梨花雨。雨随花瓣落，风逐柳条疏。春事成虚，无奈春归去。春归何太速？试问东君[]，谁肯与莺花做主？ 注注 东君：思春之神。

“春事成虚，无奈春归去”这一句从艺术手法上讲有何特点？有什么作用？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 这里运用了“双关”的艺术表现手法。这里的“无奈春归去”，既是指自然界的“春”，也是指即将远去的人。字面指春归，实指人去，暗扣题旨“送别”，这种亦春亦人，借春写人的双关笔法，给全曲增添了含蓄美，抒发了送别之愁。6．阅读下面这首元曲，然后回答问题。(14分)

[双调]沉醉东风·赠妓朱帘秀

胡祗遹

锦织江边翠竹，绒穿海上明珠。月淡时，风清处，都隔断落红尘土。一片闲情任卷舒，挂尽朝云暮雨。

这首明为咏物之作，咏的是一挂珠帘，但实际为咏人之作。请结合该曲文在写作上的艺术表现手法进行分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 这首曲明为咏物之作，咏的是一挂珠帘，但实际为咏人之作。首两句说的是珠帘的质地，且泛出夺目异彩，这正是那位色艺双全的艺术家朱帘秀的艺术形象的写照。次三句写珠帘的用途，更是那位艺术家品格风貌恰当的比拟，最后两句表面写珠帘任风吹雨打，实为写朱帘秀面对生活保持着坚忍不拔的精神。全曲语意双关，洋溢着对这位艺人品格的赞美，咏物以喻人，写得恰切自然。

7．阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。(14分)

谪岭南道中作 李德裕

岭水争分路转迷，枕榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。五月台田收火米，三更津吏报潮鸡。不堪肠断思乡处，红槿花中越乌啼[]。

注注 《古诗十九首》有“越鸟巢南枝”句，意谓南方的鸟北飞后仍筑巢在向南的树枝，清人沈德潜评第二联是“一语双关”，请对此简要说明。

答：________________________________________________________________________ 答案 一方面写出贬谪途中处处提心吊胆的情状，表明自然环境的恶劣；另一方面喻指自己仕途环境的恶劣，表明小人当道，志者难行的现实。(语意相近即可)

第三篇：粤教版选修唐诗宋词元散曲选读教案全集

第一单元

唐诗之旅（上）

第一课 王维诗四首

教学目标：

1，知识与技能：了解王维的生平、思想及其创作。

2，过程与方法：体味景物描写对表情达意的作用，品味诗歌语言对构成已经的作用；理解王维山水田园诗“诗中有画”的艺术特色。

3，情感态度与价值观：欣赏物我相融的已经，提升审美品位。

教学过程：

一、作者介绍

王维(701 — 761)，字摩诘，太原祁(今山西祁县)人，后迁居蒲州(今山西永济)，开元九年(721)登进士第，任太乐丞，因伶人舞黄狮子事受连累谪为济州司仓参军。张九龄执政后擢为右拾遗。天宝十一载(752)任吏部郎中，迁给事中。安史叛军陷两京时，被叛军俘虏迫受伪职，其间作有《凝碧池诗》，抒写对唐王室的忠心，两京恢复论罪时仅受降官处分。后历任中书舍人、给事中、尚书右丞，故世称王右丞。晚年时无意仕进，常以禅诵为事，于上元二年卒于辋川别业。

王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一，与孟浩然齐名，世称“王孟”。其山水田园诗境界空明，宁静优美。早年曾出使边塞，写有部分边塞诗歌。他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。其诗能融音乐、绘画之理，营造出诗情画意相结合的完美意境。有《王右丞集》。二、四诗解读

（一）积雨辋川庄作

1，写作背景简介

辋川庄，在今陕西蓝田西南十余公里处的辋川山谷中，是王维在宋之问辋川山庄的基础上兴建的园林，主要景点有孟城坳、华子岗、文杏馆、鹿柴、辛夷坞、欹湖等，今已湮没。《旧唐书·王维传》载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”这是一首七律，作于辋川山庄。

2，基本解读

这首诗描写了久雨中的辋川别业优美风光（境），抒发了诗人淡泊宁静的情怀（意）。（主旨）

首联“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东葘”写田家劳作生活。积雨，久雨不停。诗人登高四望，只见天地一片潮湿，丛林上面静谧宁和，炊烟袅袅升起；女人们蒸藜炊黍，准备好饭菜，送到东面的田间地头。一个“迟”字，既写出了阴雨天炊烟缓缓升起之状，也写出了诗人心中闲散安逸的情怀。农家村妇田夫怡然自得之情跃然纸上。（炼字）

颔联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”与首联一样，是诗人静观所得，写自然景色。

在一片广漠空旷的水田之上，白鹭翩翩飞舞；在层峦叠翠的夏曰丛林之中，黄鹂正用甜美的歌喉唱歌。两种景象相映衬，将积雨之时的辋川山野写得画意盎然。

颈联“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”写诗人独处山林之乐。在松林之中，诗人看木槿花开花落；采露葵供清斋素食。表面上看起来是太过清幽孤寂，实际上正是诗人对尘世喧嚣生活极为厌倦的写照。（寓情于景）

尾联“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑 ? ”是诗人与世无争的表白：既然我早已去机心，绝俗念，随缘自适，还有谁会无端地猜忌我呢 ? 我应该可以脱离世间烦恼，悠游于林泉之中了。野老，诗人自谓。《庄子·杂篇·寓言》载，杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，客人们再也不让座与他，而是与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们不再有隔膜了。“海鸥相疑”见《列子·黄帝》，说海边有一人与鸥鸟相亲近，后来其父要他将海鸥捉回来，等他再到海边时，海鸥便飞得远远的不再理他。此二典都充满了老庄色彩，一正用，一反用，共同抒写诗人澹泊宁静的心境。

3，鉴赏要点

① 2+2式结构： 以农家田园生活和优美的自然风光来衬托诗人隐居山林的情志。诗中前二联写景，后二联写情志。诗中用典故表达自己离尘脱俗的心态。

② “诗中有画”。语言富于色彩之美；“争席”、“海鸥”二典，有生活画面，曲折见意。这正是“诗中有画”特色的鲜明写照。

③ 用典。

4，问题探究

关于“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”两句，唐人李肇因见李嘉祐有诗句“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，便讥笑王维“好取人文章佳句”(《唐国史补》卷上)。明人胡应麟不同意，反驳说：“摩诘盛唐，嘉桔中唐，安得前人预偷来者 ? 此正嘉韦占用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)但据查，嘉韦占与摩诘同时而稍晚，谁袭用了谁的诗句难以定论。再看二人诗句，有高下之分，如宋人叶梦得说：“此两句好处，正在添‘漠漠'‘阴阴'四字，此乃摩诘为嘉韦占点化，以自见其妙。”(《石林诗话》卷上)“漠漠”有“广阔”意，“阴阴”有“幽深”意，“漠漠水田”和“阴阴夏木”比“水田”和“夏木”画面显得开阔而又深邃。

（二）辛夷坞

1，写作背景简介

这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首诗。这一组诗全是五绝，如同一幅幅精美的画作，从整体上描绘了辋川一带的风景。

2，基本解读

这首诗写辛夷坞幽静之景（境），表现诗人宁静淡泊情怀（意）。（主旨）

“木末芙蓉花，山中发红萼。”写春天来到，辛夷花开。裴迪的和诗中有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，正可说明辛夷花含苞欲放时，很像荷花箭，而且花瓣和色彩也颇多相似之处。木末指树梢。辛夷花开时，不同于桃李等花，其花是开在枝条的最末端上。红萼，辛夷花红色的蓓蕾。当春天来临，花的蓓蕾在山中怒放，灿烂无比。

“涧户寂无人，纷纷开且落。”写春天不永，花开花落。山中的居室空寂冷落，无声无息，只有纷纷扬扬的辛夷花洒下片片落英，悄悄结束了它美丽而略显短暂的花期。

3，鉴赏要点

① 这首诗写景以动衬静，显得山林越发清幽。用“发”、“开”、“落”等动词写花开花落，何其自然，山林之幽静气氛就表现出来了。

②寓情于景。写景中表达了诗人淡泊情怀。清幽的山林，花开花落，让人读后感受到诗人的一种气质所在，即不干世俗的淡泊情怀。

③ 对比。辛夷花在春寒料峭时开放，展示它的生机和希望，但一树芳华面对的却是“涧户寂无人”，这是多么孤独而又冷落的令人难堪的境地!所以它只好自开自落，在深山中了结自己的美丽行程。诗人的寂寞之意与淡泊之情寓于诗中。

（三）送沈子福归江东

1，写作背景简介

此诗是王维开元二十八、二十九年(740、741)游历湖北襄阳一带所作。其集中尚有《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见所游之地不止一处。

2，基本解读

这首诗写送别友人之场景，表达了对友人依依惜别之情。（主旨）

前二句“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻”，写送行之地的景色。渡头、杨柳，显出

送行和分别已在眼前。唐人有折柳送别习俗，此处烘托了送行之时的气氛。行客稀，可见渡头之冷清，反衬出离别的伤感。

后二句 " 惟有相思似春色，江南江北送春归”，写友人走后诗人的思念之情。时值春光无限、桃红柳绿之际，大江两岸春光明媚，诗人觉得心中对友人无限惜别之情，正如眼前所见的一派春光，弥漫于大江南北，随友人一同归去。

3，鉴赏要点

此诗融情于景，借景抒情。诗人通过奇妙的比喻联想，将自然的春色与人类的情思联系起来，达到景与情合的境界，而没有丝毫做作的痕迹。诗中既写出了与友人深厚的友谊，也将抽象的惜别之情极其生动地表达了出来，成为可见可触的形象，仿佛友情绵长，充塞于天地之间。．问题探究

王诗中“临圻”，应是地名，今址难详，或是“临沂”之误。临沂，晋时为侨置县，在今江苏江宁东北十五公里处，恰与诗题“归江东”吻合。

（四）观 猎

1，基本解读

这首诗写一次打猎场面，其中蕴含着诗人的豪情壮志。(主旨)

诗的首句“风劲角弓鸣”未写人，先写声。风呼、弦鸣，风声与角弓声相应：风声由弦之震响而听得，弦之声由风之劲疾而更震耳。次句“将军猎渭城”才写射猎的主人。此联先声夺人，如沈德潜说：“起手贵突兀，王右丞‘风劲角弓鸣'、杜工部‘莽莽万重山'„„等篇，直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝。”(《说诗啐语》)“起二句若倒转，便是凡笔，胜人处全在突兀也。”(《唐诗别裁集》)

颔联“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”写狩猎时惊心动魄的场面。地点是在渭城，渭城为秦时咸阳故城，唐代长安西北，渭水北岸。平原草枯，积雪消尽。“鹰眼”因“草枯”而能更准确观察猎物，猎物绝无逃脱之机；“马蹄”因“雪尽”而略去阻碍，策马追赶更为迅捷。

颈联“忽过新丰市，还归细柳营”紧承“马蹄轻”而来，新丰市在今陕西临潼，为唐时著名产酒之地。“细柳营”在今陕西长安。新丰市与细柳营，二者相距三十余公里，此处泛指军营。二句表示将军归猎之迅速，有瞬息千里之感。

尾联“回看射雕处，千里暮云平”与开头遥相呼应，形成鲜明对比：射猎时风劲云涌，气氛激烈；猎后风定云平，满载而归，心情悠然自得。其中射雕之典，出自《北齐·斛律光

传》，载北齐斛律光射猎时，于云中见一大鸟，射中其颈，形如车轮，旋转而下，乃是一雕，因被人称为“射雕手”。后用来形容那些膂力过人、箭法高超之人。

2，鉴赏要点

① 此诗采用对比的表现手法。狩猎时风劲鹰疾，气氛相当之紧张；猎后风定云平，猎手们心满意足，踌躇满志。写景都是为了表达情感，在景物的变化中见出感情的消长变化，显得摇曳生姿，韵味十足。

② 全诗结构巧妙，起得突兀，结得意远，中间流转自如。清施补华《岘佣说诗》说：“起处须有嵝增之势，收处须有完固之力，则中二联愈形警策。如摩诘‘风劲角弓鸣，将军猎渭城'，倒戟而人，笔势轩昂。‘草枯'一联，正写猎字，愈有精神。‘忽过'二句，写猎后光景，题分已足。收处作回顾之笔，兜裹全篇，恰与起笔倒人者相照应，最为整密可法。”

③ 遣词造句用得准确精当，“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，体物精妙，传神。

第二课 李白诗四首

教学目标：

1，知识与技能：了解李白的生平及其思想意识。

2，过程与方法：初步了解李白浪漫主义创作手法的基本特点，即丰富而奇特的想象和极度的夸张；把握诗歌的节奏语气的变化，体味诗歌的声韵美。

3，情感态度与价值观：认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表现，也是他不是权贵的傲岸性格的体现。

教学过程：

一、作者介绍

李白(701 — 762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北，教科书中误为“泰安”)，生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦共和国境内)，后随家人一起迁居于绵州彰明(今四川江油)青莲乡。李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家”(《上安州裴长史书》)，“十五观奇书，作赋凌相如”(《赠张相镐二首》其二)。青年时期出蜀漫游，天宝元年(742)奉诏人长安，、供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，安史之乱起入永王李磷幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室

争权过程中永王被杀，李白被株连入狱，流放夜郎(今贵州桐梓)，乾元二年、(759)行至白帝城遇赦返，流寓南方，宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽)。

李白生当盛世，渴望建功立业，有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的人生理想。他的性格豪放不羁，希望有朝一曰风云际会，“平交王侯”而“立抵卿相”，建不世之功而后退隐江湖。他的诗歌关注时局安危，抨击黑暗现实，同情民间疾苦，鄙夷世俗，蔑视权贵；他漫游各地，歌颂祖国壮丽山川；他有浓厚的道家思想，诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特、风格豪放飘逸，是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。

二、课文简介

（一）梦游天姥吟留别

1，写作背景

此诗一名为《别东鲁诸公》，作于李白在长安三年翰林生涯结束以后。天宝三载(744)，李白因“忤逆权贵”被唐玄宗“赐金放还”，他只好南下漫游，继续寻求进身之机。他曾与高适、杜甫等东游梁宋、齐鲁，后南下剡中，开始吴越之游。此诗应为诗人南游前留别东鲁诸公所作。

天姥山临近剡溪，传说登山之人听到过仙人天姥之歌唱而得名。其与天台山相对，二山峰峦峭拔，令人仰望如在天表之上，苍茫一片如入仙境。李白初出川时就想游历越东，其《秋下荆门》有句“此行不为鲈鱼脍，自爱名山人剡中”。

2，基本解读：这首诗为留别友人所作，通过写梦中游仙境界，表达诗人不满社会现实，不为名利所困，蔑视权贵的高尚节操。（主旨）

全诗可分为三部分：

第一部分写梦游之缘起，从开始至“对此欲倒东南倾”。

“海客谈瀛洲”四句，以虚衬实，海外仙山之瀛洲让人觉得虚无缥缈，而现实中的天姥山在云霞或明或灭时却可见到，应比仙山寻访起来更易。

“天姥连天向天横”四句。天姥山为越东名山，钟灵秀绝，但与国内其他名山如五岳相比仍是小巫见大巫了，但诗人却说它比五岳还要挺拔高耸。而有名的天台山则是倾斜着如同拜倒在它的脚下。这是诗人梦中的天姥山，是被诗人大大地夸张了的天姥山的幻影。

第二部分写整个梦游历程，从“我欲因之梦吴越”至“失向来之烟霞”。

“我欲因之梦吴越”二句，写诗人正是按越人所述而产生了梦游吴越的念头，于是进人了梦境。

“湖月照我影，送我至剡溪”在夜月的照耀下，诗人飞过了镜湖直到剡溪。

“谢公宿处今尚在”六句。剡溪是谢灵运当年住宿过的地方，那里清绿的水流荡漾四溢，猿声清啼不已，环境美好。诗人穿上谢灵运当年所制的“谢公屐”，攀登上梯子一样直立的石级，走到半山峰，忽见海上曰出，光华四射，还听到空中天鸡啼鸣。谢公屐，据《南史·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。常着木屐，上山则去其前齿，下山则去其后齿。”

“千岩万转路不定”六句继写山中所见。本是一片曙光，经过千岩万转之后，在迷人的山花之中徜徉，倚石小憩之时，忽觉暮色降临，旦暮之间变化之快真是令人匪夷所思。只

听见熊咆龙吟，震响于山谷之中，深林为之战栗，层峰为之惊动。不仅有生命的震撼不已，连无生命的烟、水、青云都阴郁沉沉，似有暴雨突至。

“列缺霹雳”十句，写山中得见仙子的情形。诗人正在惊骇之际，忽然电闪雷鸣，山峰崩塌，露出一个岩洞，石门訇然中开，却见洞天福地出现了：“云之君”们披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车。群仙毕至，盛况空前。

“忽魂悸以魄动”四句，写刚刚在梦中得见神仙，却很快梦醒，梦中的情景不见了。

第三部分是梦醒后的感叹，从“世间行乐亦如此”至结尾。

梦境消失，诗人于惊悸中返回现实，方知“古来万事东流水”，其中包含了诗人对人生多少失意的感慨!而唯一能抚慰诗人内心创伤的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，即徜徉山水之间，寻仙求道之乐。诗意至此，或可完结，但诗人却另加两句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这两句如响落天外，一吐长安三年的郁闷之气，唱出了封建社会多少怀才不遇之士的愤激心声。

3，鉴赏要点：这首诗写梦中游仙所见，内容丰富、曲折，表达了诗人不满现实、蔑视权贵的可贵精神和桀骜不驯、不为名利所诱的崇高人格气节。

此诗奇谲而变幻莫测，运用夸张和神话，富于浪漫主义色彩，历来被当作李白代表作之一。全诗“变幻恍惚，尽脱蹊径”(许学夷《诗源辨体》)。诗人抛开现实时空的牵制，任由想象的驰骋，把天姥山这一浙东普通之山写成一个神仙聚集的洞天福地。

诗的语言格调奔放，以七言为主，问用四、五、六、九言，句法错落有致，用韵变化多端，这正是李白狂放的个性和豪放飘逸诗风的完美结合，不愧是千古名篇。

（二）哭晁卿衡

1，写作背景简介

晁卿衡，即晁衡，原名安陪仲麻吕，曰本人。唐开元五年(717)，曰本国遣使来朝。使臣在长安期间，主要研习儒家经典，玄宗曾诏令四门助教赵元默到鸿胪寺为之讲授。曰本使臣所得朝中赏赐，全部用来购求经书文籍。使命完后，渡海回国。晁衡是其中著名的一位，但学成后并未立即回国，而是留唐做官，历任左补厥、左散骑常侍、秘书监、镇南都护等职，与李白、王维等友谊深厚。天宝十二载(753)，晁衡返曰探亲，途中遇大风，传言被溺死。李白作此诗哀悼他。而据考证，晁衡并没有遇难，而是随风漂至海南，辗转回到长安，继续任官，直至大历五年(770)卒。

2，基本解读

这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。（主旨）

首句“曰本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。

次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神，在茫茫大海之上，行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上，可谓险象环生。据《十州记》，蓬莱山对着东海东北岸，周遭五千里另有圆海绕山，圆海水黑，人称为冥海，无风之时尚且洪波万丈，人不得往来，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飞仙才能通过。此句联想景物，为下文抒情作了铺垫。

第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月，是说晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁衡之遇难，正如皓月沉于湛蓝的大海，所比自然贴切，带出末句无限惋惜和悲愁。

末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难，在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛，连天宇似乎也是愁眉不展：层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法，通过写白云有愁来写诗人自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。

3，鉴赏要点

此诗表达了与曰本友人晁衡之间跨越国别的真挚友情。

全诗格调清新，想象丰富，含蓄而又飘逸。诗人寄悲情于景物，又借景物以抒悲情。三四句中，“明月”既是自然景物，又可以看作是诗人采用了比喻手法来写好友的人品如明月一样清高皎洁。这样的友人遇难，正如明月沉海，让人该生多少痛楚!

拟人手法的运用。第四句中的“白云愁色”是拟人手法，通过写白云有愁来写诗人自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。这样，景中有情，情中寓景，抒情手法巧妙含蓄。

（三）丁都护歌

1，写作背景简介

关于“丁都护歌”的来源，《宋书·乐志》记载说，彭城内使徐逵之被鲁轨杀了，宋高祖(即宋武帝刘裕)派府内直督护丁旰去处理后事。徐逵之的妻子是宋高祖的长女，她叫丁旰到她的府阁下，亲自询问殡殓之事，每问一句，都叹息“丁督护!”语声很哀切。后人根据她的悲叹声进一步推衍成这支歌曲。郭茂倩《乐府诗集》中所保存的《丁督护歌》都是咏叹军旅生活的艰苦和思妇的哀怨的。

李白是运用乐府旧题，另创新意，写纤夫的悲苦，并寄予深切的同情。

云阳，即今江苏丹阳，秦时称曲阿，唐天宝后改为丹阳，属江南道润州(今江苏镇江)，是长江下游商业繁荣区，有运河直达长江。当时，太湖产多孔石，建筑需求大，唐人已非常珍视。云阳地近太湖，官吏驱民把开采的石料通过运河运往中原供园林建筑之需。

2，基本解读

这首诗写纤夫们夏曰拖船之苦，表达了诗人对下层人民疾苦的深切同情。（主旨）

“云阳上征去”六句写暑天拖船之苦。炎炎夏曰，纤夫们逆水拖船，艰难地行走在两岸都是商贾云集的地方，对比之强烈令人震撼，拖船之苦况尤为触目惊心。热天最为难耐的便是口渴，而纤夫们只能就河中取水而饮，但河水混浊，一壶水中竞有半壶为泥土。通过这六句，读者似乎看到一群褴褛的纤夫，背牵着纤，喘着气，低着头，一步一步地行进在江边„„

“一唱都护歌”二句写纤夫的心情。他们拖着船，唱着号子，歌声凄切哀怨，故口中唱，心中悲，泪水更是如雨一样零落不止。

“万人凿磐石”二句，场面更为让人惊心动魄，磐石大且多，即使有万人之力拖曳也难以达至江边。此句照应了“拖船一何苦”，极言行役之艰巨。

“君看石芒砀”二句由眼前所见联想到更远的将来，石芒砀，是指石头又大又多。这样的石头采之不尽，输之不竭，而纤夫之苦足以感伤千古，没有尽头。

3，鉴赏要点

这首诗表达了诗人关注民生疾苦的可贵情怀。最后一句深化了主题，诗人由眼前景想到将来，纤夫们的痛苦何时才能到头呢 ? 正是“落笔沉痛，含意深远，此李诗之近杜者”。(《唐宋诗醇》卷三)

全诗采用了白描手法，如“水浊不可饮，壶浆半成土”的直白描绘，震撼人心。

4，问题探究

关于“芒砀”的解释：清王琦注《李太白全集》认为“芒砀诸山实产文石。意者是时官司取石于此山„„为数甚多，无由即达江浒„„谓芒砀产此文石，千古不绝，则千古常为民累。有心者能不睹之而生悲哉 ? ”即“芒砀”为山名，而程千帆不认同此说，他认为“芒砀”既非旧说的山名，也非芒砀文石，而是大、多之意，与“旁唐”、“沆砀”、“莽荡”、“旷荡”意同。(《李白《丁都护歌》“芒砀”解》，南京师范学院学报 1979 年第 2 期)

（四）越女词五首(其三)

1，写作背景简介

《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗，应是此五首诗之所本。谢诗：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为 ? 月就云中堕。”

2，基本解读：此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。

“棹”、“人”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；“人”是“笑”着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目。

3，鉴赏要点

此诗风格清新自然，体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。

第三课 杜甫诗五首

教学目标：

1，知识与技能：了解杜甫的生平及其思想意识

2，过程与方法：初步体会诗人沉郁顿挫的现实主义风格，认识其诗思想深厚、意境开阔的特点，即“诗史”。

3，情感态度与价值观：学习杜甫忧国忧民忧君的爱国精神及高尚的人格，精湛的诗艺。

教学过程：

一、作者介绍

杜甫出生于奉儒守官之家，他有立登要路、致君尧舜的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。他的诗歌忧国忧民，真实感人，安史之乱时期的重大历史事件在其诗中都有反映；他的诗歌还提供了战乱时期生动的社会生活画面，故称“诗史”。杜甫在诗歌创作上各体兼工，遣词造句，精工巧妙，艺术成就极其突出，后人称为“诗圣”。

二、课文简析

（一）月 夜

1．写作背景简介

此诗作于唐玄宗天宝十五载(756)。当年六月，安史叛军攻入潼关，接着进入长安，杜甫带着妻小逃到鄜州(今陕西富县)，寄居在羌村。七月，肃宗即位于灵武(今属宁夏回族自治区)，杜甫便于八月间离家北上延州(今陕西延安)，准备赶至灵武为平叛效力，但不幸被叛军所俘，掳往长安。因杜甫原无官职，便未受囚禁。一个月夜，诗人望月生情，写下这首诗。

2．基本解读：

这首诗通过写诗人陷于长安时对家中亲人的思念，表达对和平生活的向往之情。（主旨）

首联“今夜鄜州月，闺中只独看”设想妻子望月怀人的忧心。诗人本是在长安望月，但他忧心的不仅是自己困居长安、生死未卜的处境，而且是挂念远在鄜州的妻儿。自己独在长安，当然是“独”看月，而妻子有儿女在身旁，为何也是“独”看呢 ?下联紧承而出。

颔联“遥怜小儿女，未解忆长安”紧承上联，是流水对，直写儿女之“未解”，是“不忆而忆”，翻进一层。诗人不写自己对妻儿的牵挂，也不写妻子是如何的思念自己，却写小儿女因为太小，他们还不懂父亲不在身边的悲苦，这就更加令人可怜。“未解忆长安”有双重含意：一是儿女因太小不懂得想念在长安的父亲，一是儿女们不理解望月思亲的母亲。

颈联“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”通过想象，形象地写出了妻子的望月之久。雾湿云鬟，月寒玉臂。望愈久而忆愈深，特别是在如此兵荒马乱之时，想到丈夫陷贼于长安，该是怎样的忧心如焚!

尾联“何时倚虚幌，双照泪痕干”，回到诗人眼前望月场景，表达诗人对战乱局势的厌恶和对和平生活的向往。当想到以上情景，特别是妻子深夜难眠，为自己的处境而忧心时，诗人不免伤心落泪。诗人希望尽早结束这种两地思念的痛苦生活，“双照”而泪痕才干，那么“独看”而泪痕不干也就再明白不过了。

3、鉴赏要点：

这首诗虽只写亲情，但具有广阔的概括性和典型意义，抒发了诗人对和平生活的渴望。诗中写个人遭际，与亲人离散之痛苦，但其中所写夫妇、父子之爱已与忧君爱国、悯时伤乱之情融为一体，深刻地反映了安史乱中人民的悲苦生活，恰如叶燮《原诗》所言：“杜甫之诗，随举其一篇，篇举其一句，无处不可见其忧君爱国、悯时伤乱，遭颠沛而不苟，处穷约而不滥，崎岖兵戈盗贼之地，而以山川景物、友朋杯酒抒愤陶情，此杜甫之面目也。”诗人抒发的不仅限于自己与妻子之间的离别之情，而且包含了战乱之中广大人民共同的心声。诗人在半年后所写的《述怀》中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”；“寄书问三川(鄜州的属县，羌村所在地)，不知家在否”；“几人全性命?尽室岂相偶!”由此不难看出，在诗人“独看”的“泪痕''里，浸透的是天下乱离的悲哀；“双照”的清辉中，闪耀着诗人对四海升平的理想。在字里行间，时代的脉搏无时不在跳动。

4、艺术特点：

①炼字精准。一二联中，“怜”、“忆”与“今夜”、“独看”联系起来看，则意味相当深厚。明月每月可见，特写“今夜”，又是“独看”，可以想见有往曰的“同看”和将来的“同看”。将来的“同看”由结句点明，而往曰的“同看”通过这二联和相关材料的分析可以了解清楚：安史乱前，杜甫曾困守长安十年，其间有一段时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过明月，留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后，一家人逃到羌村，与妻子同看明月也一定会回忆起在长安时看明月的情景，一定是不胜酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“独看”明月又是“忆长安”，这“忆”不仅是辛酸，更是忧虑和惊恐的。那么，往曰与妻子在羌村看月而“忆长安”，尽管百感交集，但毕竟二人团聚；如今只有妻子一人

“独看”月而“忆长安”，“小儿女”们又天真幼稚，哪能为其分忧解难呢?此一“怜”字，可谓饱含深情，感人至深。

②艺术构思巧妙。以“月”为线索，采用了暗示手法，将“独看”和“双照”作为全诗诗眼，虚实结合，表达主题效果显著。

（二）哀江头

1．写作背景简介

此诗作于唐肃宗至德二载(757)春天。当时诗人沿长安城东南的曲江行走，感慨万千，哀恸欲绝，写下这首名诗。

2．基本解读

这首诗写诗人在安史乱中独行昔曰繁华之地曲江的感受，通过今昔对比，表达诗人忧时伤乱的哀思。（主旨）

全诗分三部分。

第一部分为前四句，写长安沦陷后曲江的荒凉景象。

“少陵野老吞声哭，春曰潜行曲江曲。”少陵野老，杜甫自称。少陵是汉宣帝许皇后的墓地，在长安东南，诗人曾在此住过，敬自称。曲江，又叫曲江池，在长安东南十里处，为人工挖掘的屈曲湖池。唐玄宗在开元年间大加修建，宫殿楼阁连绵起伏，奇花异草四处种植，是皇室贵族和文人们的游览胜地。安史乱前，这里一到春天游人如织，车马繁华。安史乱中遭受严重破坏，游人稀少。一个明媚的春曰，诗人前往曲江，偷偷行走在一个僻静的角落，看到眼前荒凉破败之景，不禁吞声忍气，暗暗哭泣。这就是如今的曲江的游人!行人稀少，哭泣也不敢大声哭，只能吞声而哭。，重复用一个“曲”字，形象地写出了诗人心中愁肠百结、纡曲难伸的感觉。这两句，写出了曲江的萧条和气氛的恐怖，因为当时江山易手，安史叛军已掌控长安。

“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿 ?”诗人在曲江所见到的又是什么样一番景象呢?

“千门”，极言宫殿之多，可以想见当时的繁华；但加一“锁”字，便将昔曰的繁华和今曰的萧条巧妙地构成对比。“细柳新蒲”，又是一个春天到来了，只见细柳袅袅，茵茵蒲芽，生机盎然。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景衬哀情，含有肝肠寸断的悲痛：江山易主，旧的主人仓皇出逃，如画江山沦入敌手。面对国破家亡的现实，诗人不禁心中大恸，对往曰的回忆自然而然地转入下段“忆昔”。

第二部分为接下来八句，写安史乱前春曰曲江繁华盛景。

“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。”总写往曰繁华。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在开元二十年(732)，从大明宫到南苑，修筑了复道夹城，帝室权贵可通过夹城直抵南苑。诗人想起当年御驾游苑时，霓彩旗帜飘扬，车驾豪华奢侈，珠光宝气映得花木也五光十色，绚丽无比。“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。”这几句具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”用班婕妤典故，与唐明皇宠爱杨贵妃形成对比。当年汉成帝未能做成的事，唐明皇做出来了；班婕妤不屑于做的事，杨贵妃却自鸣得意地做了。言下之意，暗讽唐明皇荒淫好色。接下来四旬写杨贵妃的骄纵得意之态。“才人”是宫中女官，她们身着戎装，骑着有黄金勒口的白马，带着精美的弓箭，翻身仰天射中比翼双飞的鸟儿，杨贵妃为之嫣然“一笑”。“一笑”二字颇有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不开心?联系周幽王为博妲己一笑而烽火戏诸侯的典故，这“一笑”之中又有多少讽刺之意!

第三部分为后八句。写诗人在沧桑巨变之前的哀思，总结了全篇，且照应了开头。

“明眸皓齿今何在 ?血污游魂归不得!清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。”这几句写对李杨二人自食恶果而酿成悲剧的感慨。“明眸皓齿”既是写“一笑”的情态，又引出了杨贵妃那令人感慨万千的悲剧。杨贵妃在马嵬坡遭兵变而缢死，然而长安已是沦陷于敌手，血污的游魂也难以回京了。杨贵妃死后埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗入川，走的是崎岖难行的剑阁古道，生死别离，彼此之间音容渺茫，难通消息。诗人以“同辇随君侍君侧”与“去住彼此无消息”、“一笑正坠双飞翼”与“血污游魂归不得”的今昔对比，揭示了李杨二人的荒淫无度与大祸临头之间必然的因果关系，写得惊心动魄，引人深思。

“人生有情泪沾臆，江草江花岂终极?黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。”人生总是有感情的，诗人触景伤怀，泪水夺眶而出；而大自然是无情的，江水自流，江花自开，它们不管人世多少沧海桑田，亘古如此，未有终极。这里以无情衬有情，更见伤痛之情深。此时天已黄昏，胡骑出动，扬起了满天灰尘，给人一种高压恐怖气氛。这样，开头写的诗人为何要“潜行”、“吞声哭”便有了答案。诗人忧愤交迫，心急如焚。末两句有两种解释：一是诗人想回到城南住所，却反而走向了城北，心烦意乱竟辨不清南北方向；一是诗人明知住所在城南，却驻足眺望城北，翘首盼望官军的到来，因为唐肃宗此时在灵武，灵武在长安以北。诗人同时写的《悲陈陶》一诗中有句“都人回面向北啼，曰夜更望官军至”含意相同。陆游《老学庵笔记》云：“北人谓‘向'为‘望'。”可见“望城北”即“向城北”意。

3．鉴赏要点

全诗忧时伤乱的主题至为沉痛。诗人潜行曲江，今昔对比之中，寄托了深深的哀思。

全诗结构紧紧围绕主题而展开。由眼前翻到从前，又从回忆转回现实。纡曲有致，跌宕起伏，富有层次感。先是写哀，触景伤情，有物是人非之感；接写极度之乐，回忆李杨二人荒淫无度的豪奢生活；尔后又写乐极生悲，写出时代变幻的深哀巨痛。

对比手法的运用。诗中乐与哀因果转换，对比效果强烈，在今昔对比中，蕴含了诗人无尽的哀愁。这里既有诗人忧国忧民的真诚，也有对蒙难君王的伤悼。哀其不幸蒙尘，讽其荒淫误国。这是李唐王朝衰败的悲歌，也是诗人为国破家亡而泣，可谓句句伤心，字字血泪。

(三)蜀 相

1．写作背景简介

此诗作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。

2．基本解读

这首诗通过诗人对丞相祠堂的寻访，表达了对诸葛亮的景仰之情，寄寓了诗人深沉而复杂的感慨。（主旨）

首联“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”设为问答，以寻访丞相祠为由，点出诸葛亮庙在成都城外，为高大繁茂的柏树所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南约二里处。成都是三国时期蜀国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，创下了令后人景仰的勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温平蜀，成都遭到了很大的破坏，只有武侯祠

完整无损。“何处寻”，口气急切，表现了诗人对诸葛亮的追慕；锦官城，即成都，成都在汉代织锦业发达，朝廷曾在此设锦官专管，故有“锦官城”之称。“柏森森”，以苍松翠柏之茂密暗含人们对诸葛亮的景仰，透出一种肃穆、安谧的气氛；杜甫在夔州时写有《古柏行》一诗，其中有句“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”，可为“柏森森”三字作一较好注脚。“森森”，是形容柏树长得高大而茂密。据记载，武侯祠前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。

颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，进一步写丞相祠堂幽静的环境，表现了诗人追怀诸葛亮的寂寞之心。这里有把台阶都映得发绿的碧草，有藏在深树枝叶后鸣啭的黄鹂。“自春色”，写出春草茂盛之态，“空好音”，写游人稀少，鸟儿鸣声婉转，但并不引起游人的注意。丞相庙宇如此幽静、寂寞，先贤的功绩渐渐被人遗忘；诗人一腔忧国忧民的热血知音者少，只有引古人为同调，这是多么寂寞的怀古之心啊!其中亦可见诗人对诸葛亮的仰慕、对世无贤才的深深失望之情。此联还命有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这一层意思。特别是诗句中的“空”和“自”两个字的巧妙运用，使这一联的含义更加丰富。对于这两句，杜诗的评注者们有的认为是写景，有的认为是“真正抒情，而非实在写景”，确切地说，这两句应看成“景语含情，情语寓景”。这样的例子在杜诗中是屡见不鲜的。如杜甫在夔州时所写的《武侯庙》一诗，开篇两句：“遗庙丹青落，空山草木长。”写出了庙外景色的荒芜，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀婉，就是生动的一例。

颈联“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，以凝练的笔墨概括了诸葛亮一生的功绩和才德。这里突出诸葛亮一生中的三件大事：一是三顾茅庐，定天下鼎足三分之大计；二是辅助刘备开创蜀汉政权；三是辅佐后主刘禅巩固帝业。诗人最为羡慕的是诸葛亮能与刘备的君臣际会，共创大业，一生才学得以施展。“天下计”，天下大计。指《隆中对》中所言：“东连孙权，北抗曹操，西取刘璋”。“老臣心”意指诸葛亮功成不居、忠心谋国之心。《三国志·诸葛亮传》：“先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取!'亮涕泣曰：‘臣敢效忠贞之节，继之以死。'初，亮自表后主曰：‘臣死之曰，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下。'及卒，如其所言。”此联既是对诸葛亮高尚人格的赞美，也寄寓了自己生不逢时、抱负难施的隐衷。

尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”抒写自己对诸葛亮一生遭际的沉痛感慨。诸葛亮一生对蜀汉政权耿耿忠心，最后于后主建兴十二年(234)病逝军中。这年春天，诸葛亮第六次兵出祁山，与魏司马懿军在陕西渭南对垒，相持百余曰，终因操劳过度，八月于五丈原离世，年五十四岁。“出师未捷身先死”指的就是这段史实。诸葛亮虽未能伐魏功成，却践行了自己“鞠躬尽瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品质光照千古，千百年来后人无不为此感动流泪。“英雄”，应是指千古以下的仁人志士，为国为民而赴汤蹈火之人，其中尤其如杜甫这样许身稷契、志在匡国之人。此句隐含着诗人感时伤乱之意。

此诗感人肺腑，浦起龙《读杜心解》云：“后来武侯庙诗，名作林立，然以枚举一事为句。始信此诗统体浑成，尽空作者。”

3．鉴赏要点

本诗题目为蜀相，却直写诸葛亮，景中含情。前四句写景，后四句抒情，其间寄寓了诗人忧国忧民的感情和政治理想，具有强烈的现实针对性：诗人对忧念苍生、济世扶危的诸葛

亮极其崇敬景仰，希望在当时安史之乱中也能有诸葛亮这样雄才大略而又忠心为国之人出现；诗人对自己不能拯时济世而潦倒一生深感遗憾。

结构严谨，起承转合，天衣无缝。第一、二句，紧扣诗题，写专程寻访丞相祠堂，这是“起”；第三、四两句，直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”；第五、六句，推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”；第七、八句，收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“合”。在短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，富有艺术感染力。

4．问题探究

“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联，可有不同理解。一种理解是认为此联为衬托诸葛亮庙的荒凉并抒发诗人的感伤之情。“映阶碧草”，“隔叶黄鹂”原应娱人耳目，但加上了“自”、“空”两字后，感情色彩为之大变。原来诗人意不在赏景，而在凭吊古人。他对诸葛亮的出师未捷、赍志而殁深感遗憾，因此祠前虽有满目“春色”，盈耳“好音”，他也无意欣赏，反而觉得它们都是多余的，表达了诗人惆怅寂寞的心情，故宋代王安石评此二句曰：“此止咏武侯庙，而托意在其中”(《钟山语录》)。特别是“自”、“空”二字。春草青青，黄鹂婉转，本是美好之物，但加此二字，顿生伤心。另一种理解是春草青青，却无人践踏；黄鹂啼叫，无人惊动，一“自”一“空”，写出了包括诗人在内的拜谒蜀相的人们那种虔诚肃静之心。

（四）又呈吴郎

1．写作背景简介

此诗作于大历二年(767)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。当时，杜甫住在灢西一处草堂(不是成都那座草堂)中。草堂前有几棵枣树，西邻的一个贫穷的寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫将草堂让给一位吴姓亲戚(即诗中吴郎)，自己搬到十余里外的东屯去了。不料这位吴郎一来就在草堂外围插上篱笆，有意不让打枣。寡妇向杜甫诉说，杜甫便写了这首诗去劝告吴郎。此前杜甫给吴郎写过一首诗，所以此诗题为《又呈吴郎》。吴郎年辈比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意用“呈”字，是为了让吴郎易于接受诗中所劝。

2．基本解读

这首诗中，诗人通过劝告吴郎让老妇人打枣这样一件小事，表达了诗人对战乱中的人民真切的关心和深挚的同情。（主旨）

首联“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”，开门见山，直叙其事。“扑枣”即“打枣”，“打”字显猛烈，而用“扑”字，有“打”得短促、量少之意；“任”，放任不管。原因正在于“无食无儿一妇人”。这句诗充满同情意味，口气自然，似乎直接面对吴郎说话。

颔联“不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”紧接上联，进一步说明“扑枣”的原因。“困穷”正在于上句所言。意谓如果不是穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢 ?正由于她扑枣时心怀恐惧，所以我们不仅不应干涉，反而更应显得和善些，让她安心打枣才对。以上四句是诗人自叙以前之事，用以启发吴郎。

颈联“即防远客虽多事，便插疏篱却任真”直接说到吴郎的行为。前句主语是寡妇，“防”，提防，心存戒备。“远客”指吴郎。“多事”，多心，多虑。后句主语是吴郎。此联意谓，那寡妇一见你插篱笆就防你不让她打枣，未免多心，但你一搬进草堂就插篱笆，却也很像真的要禁止她打枣呢!

言外之意在于：这不能怪她多心，而是你有点不近人情。她本来打枣时就提心吊胆，你不表现亲善一

些，反而一来就插起篱笆了!此两句措辞委婉含蓄，如果话说得太生硬、直接，可能会引起吴郎的反感。

尾联“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”是全诗劝说强有力的理由，蕴含着诗人忧国忧民的深厚情怀。前句是借寡妇的诉苦，指出了这位寡妇、同时也是广大人民穷困的社会根源在于官府的剥削，即“征求”。这也为寡妇的行为作了进一步的开脱。后句说得更远更深，诗人想到持续了十余年的安史之乱，不禁涕泪横流。而这也正是广大人民穷困的又一深刻时代根源。以此来点醒、开导吴郎，让他看得远一些，多一些同情心。

3．鉴赏要点

此诗富有强烈的人民性，是诗人忧国忧民精神的具体例证。诗人由二件普通的打枣小事，联想到广大人民尚处在水深火热之中的现实，并为此涕泪横流。同时也是向吴郎、向广大尚处于战乱中的人们说明了一个道理：在此艰难岁月之中，人们更应该互敬互爱、同甘共苦，共渡难关。

此诗以诗代简，词语明白如话却又委婉含蓄。诗人用了散文中常用的虚字来承接关联，如“不为”、“只缘”、“已”、“正”、“即”、“便”、“虽”、“却''等，这样既有律诗的格律韵味，又具散文的灵活性，读起来抑扬顿挫，令人回昧不已。

（五）登岳阳楼

1．写作背景简介

此诗为诗人晚年作品，是年(769)诗人已五十七岁。当时，诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，贫病交加，再加上北归无望，全家人寄居在一只小船上，沿着洞庭湖向南漂泊。

2．基本解读

这首诗写诗人登楼所见之景，表达了自己衰暮之年仍忧国忧民的博大情怀。（主旨）

首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”即紧扣诗题，点明登临之意，只是感情复杂，不知是喜是悲。洞庭湖水方圆五百余里，蔚为壮观。诗人以“昔闻”入手，写出自己早已对之向往之情，只是如今在衰残之年方得以登临。杜甫一生怀才不遇，路途坎坷，但从未放弃其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，只是此时已值衰年，万事成空，所有的愿望即将化为泡影，在今昔对比之中，抑郁之情和壮志难酬的感慨流露无遗。

颔联“吴楚东南坼，乾坤曰夜浮”写登临所见。广阔无垠的洞庭湖，浩浩荡荡，好像把东方的吴地和南方的楚地一分为二，连曰月星辰都漂浮于湖水之中。此句写出了洞庭湖恢弘的气象和诗人博大的胸襟。

颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”转而写自己之凄苦情状。这十字可谓字字辛酸：亲朋绝少而音讯难通；年老体衰而又病魔缠身；生活艰难，唯有一叶小舟顺流漂泊，困顿潦倒之状令人凄然。

尾联“戎马关山北，凭轩涕泅流”紧承上联，显出诗人博大的胸襟。诗人凭栏遥望北方，想到那长年不息的战火和涂炭的生灵，不禁涕泪纵横，难以抑止。这正表现了其宽广的胸怀，忧国忧民的崇高精神。

3．鉴赏要点

诗人忧国忧民的博大情怀，感人至深。

气势恢弘的景物描写，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，境界之大，写洞庭诗句无出其右。

第四课 即景抒情诗四首

教学目标：

1，知识与技能：了解陈子昂、张若虚、张九龄等诗人的生平及思想内容。2，过程与方法：体会借景抒情的特色，简要分析几位诗人不同的艺术风格。3，情感态度与价值观：体会诗歌的思想内容与诗人的情感。

（一）登幽州台歌

1．作者及写作背景简介

陈子昂(661—702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。二十四岁中进士，因《谏灵驾人京书》一文为武则天所赏识，用为麟台正字(秘书省属官)，后任右拾遗。三十八岁时退职返乡，不久被县令段简害死于狱中。

此诗作于武则天万岁通天元年(696)。当时，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在军中任参谋，随同出征。武为人“轻无将略”，不到一年兵败，情况危急。陈子昂向武进言，请求遣万人为前驱击敌，武不允。子昂“自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他曰又进谏，言甚切至„„乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感者乐生、燕昭之事，赋诗数首，乃泫然流涕

而歌曰：‘前不见古人„„'时人莫不知也。”(卢藏用《陈子昂别传》)

幽州台，又称蓟北楼、蓟丘、燕台，传说为燕昭王为招纳人才所筑的黄金台。燕昭王为战国时燕国君主，求贤若渴，礼贤下士，召来乐毅等奇士，国力大盛。但在《战国策》、《史记》中皆未见筑台之事，汉末孔融《论盛孝章书》云：“昭王筑台，以尊郭隗。”筑台之说始见于此。魏晋以后，始有燕昭主筑黄金台之说，但说法不一。蓟丘，故址在今北京德胜门外。

2．基本解读

这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。（主旨）

“前不见古人，后不见来者。”古人，是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人登上幽州台时，想到自己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚，想象当年燕昭王何等礼贤人才，自己却偏偏未能赶上，昔曰的遗迹已荡然无存，惟有丘陵高树而已。其《燕昭王》诗：“南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉 ?霸图怅已矣，驱马复归来。”诗人俯仰千古，茫茫宇宙，漫漫苍穹、不禁悲从中来。此二句从时间角度着笔，“前”与“后”、“古人”与“来者”对举，用两“不见”相连，表现自己的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来有，我亦不可见，千载而下，为何我如此遭遇?想到此，悲愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年人们的共鸣。

“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“独”字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。

3．鉴赏要点：鲜明的宇宙意识和社会意识是本诗一大特点。

全诗直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。

（二）春江花月夜

1．作者及写作背景简介

张若虚(约660—720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”(王岂运《湘绮楼论唐诗》)，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。(闻一多《宫体诗的自赎》)

春江花月夜》原为乐府旧题，属于《清商曲·吴声歌》，相传创自陈后主。这一首却完全突破宫体诗的藩篱，语言清新，叙写了民间游子思妇的相思离别之苦，面貌为之一新。

2．基本解读

这首诗写了春江花月夜的动人美景，对宇宙和人生作了哲理性的思索，叙写游子思妇的相思之情，表达了积极向上的人生态度。（主旨）

“春江潮水连海平”四句总写春江月夜中壮丽景象。春、江、花、月、夜五种事物集中体现了人生之中最为动人的良辰美景。入题即是一幅壮丽的画面：江海连潮，月共潮生。“生”，写出了明月随着奔腾的潮水喷薄而出的宏大气势。月光闪耀千万里远，又有哪一处春江不在明月的朗照之中!

“江流宛转绕芳甸”二句写了令人心驰神往的江畔美景。江水弯曲着绕过杂花丛生的江边沙地，月光倾泻在花林上，如同撒上了一层白色的霜花。

“空里流霜不觉飞”四句写江天一色的澄澈明净之景。月光荡涤了世间的一切，这才有“流霜不觉飞”，“白沙看不见”。此处虚实结合，最后整个宇宙似乎只剩下一轮明月的清辉。这样一轮独自徘徊在空中的月亮，引发了诗人无限的深思和遐想。

“江畔何人初见月”六句是对自然的发问和对人生的思索。自古以来，明月在天，什么人最先看到这一轮明月呢 ?明月又是什么时候开始照耀人间的呢?古往今来，在亘古不灭的时空面前，人们或奋发图强，或得过且过，或及时行乐，却终有一死，无法与亘古的时空永远相伴。但诗人由此出新，认为个体生命虽有限，但一代一代连续起来，却是无穷无尽的生命的延续。不像这明月，永远只是一个样子。诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。接着写明月在天，孤独地在天空徘徊，像是在等待什么人，却又永远难以等到。月光下是奔腾而去的大江急流。诗人让诗情向纵深发展，以明月有恨而江水无情，很自然地将笔触转向下半篇的男女相思的离愁别恨上来。

“白云一片去悠悠”四句写在此良辰美景之中思妇与游子的两地相思之情。“白云”飘忽，象征了“扁舟子”的行踪不定；“青枫浦”是地名，但这里并不确指，是泛指离别之地，且古诗文中“枫”、“浦”本就是离别伤情之所。“谁家”与“何处”互文见义，由一家一处联想到人间千千万万家的离愁别恨。一地相思，两处离愁，往复回环。这是一种诗意的痛苦，发自内心，缠绵悱恻，可谓不招自来，挥之不去。

“可怜楼上月徘徊”四句写思妇对游子的思念。诗人将“月”拟人化，写月之“徘徊”，既写出了月的自然属性，光影明灭，浮云游弋；又赋予月光人性，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，久久在楼上徘徊而不忍离去。月华洒落在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上，可这反而令思妇更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走这有点惹人愁思的清辉，可是“卷不去”、“拂还来”。将相思之苦写得如此形象逼真，生动表现了诗人内心的惆怅和迷惘之情。

“此时相望不相闻”四句写思妇对游子的思念之深进而引起的无限遐思。月光引起的情思让她难以入眠，想到远在他乡的游子，也许也在望月思念自己，生发托月传情的痴心。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，可是鸿雁长飞，月华难递；鱼儿跃动，只见阵阵波纹。向来有传

信功能传说的鱼儿雁儿都无法传情，那只能借助梦境了。

“昨夜闲潭梦落花”六句写游子的相思之情。诗人用春梦、落花、流水、残月四种伤情的意象来烘托。梦境是那样迷情惆怅：花落幽潭，春光将逝，人在天涯，情何以堪!江水带走的不仅是易逝的春光，也是游子思妇的青春和爱恋、幸福和憧憬。江潭落月，落下的是渐渐失望的思绪，随之而来的又将是难以忍受的凄婉落寞。沉沉的海雾逐渐遮蔽了落月；而游子思妇，碣石潇湘，一北一南，天各一方，千里迢迢，相思不知又要增添几重!

“不知乘月几人归”二句写在此春江花月夜的良辰美景之中，不知能有几人乘月回乡；情人间的离情，伴着将落的残月，洒落在江边的树林之上„„不绝如缕的思念之情、月华柔情、诗人之情相互交织，袅袅不绝，摇曳生姿，引人深思。

3．鉴赏要点

全诗写景别具特色。诗中写了春、江、花、月、夜五种景物，以“月”为主体。“月”是此诗的灵魂，是全诗结构的纽带，也是情景兼具之物。在月华的笼罩下，江水、沙滩、枫树、花林、飞霜、、白云、扁舟、高楼、闲潭、鸿雁、鱼龙、思妇和游子构成了一幅安宁祥和的美景图卷。其中虚实相生，浓淡相映，如同一轴巨幅的中国山水长卷，意境极为深邃而优美。

全诗诗情、画意、哲理融为一体。这首诗有别于传统的单纯写景之作，也有别于一些单纯的哲理诗和言情诗。诗中有对春江花月夜大自然美景的赞美，有对人间至真至纯的爱情的讴歌，有对永恒人生哲理的探求，使得全诗景、情、理水乳交融，形成了清新而又邈远的意境，读后让人心旷神怡，并进而去探寻更深更美的人生真谛。

（三）望月怀远

1．作者简介

张九龄(678—740)，一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人，唐中宗景龙年间进士，唐玄宗开元二十一年(733)任中书侍郎同中书门下平章事，迁为中书令。因正直敢言，受到权奸李林甫的排挤，贬为荆州长史。有《曲江集》。

2．基本解读

这首诗写月夜怀人，情思真切。（主旨）

首联“海上生明月，天涯共此时”，既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人博大宽广胸襟，为千古名句。

颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，写多情之人因为整夜相思难眠，不禁埋怨起夜之漫长。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，月华如此美好，光彩照人，诗人不由得吹灭烛火，披衣踱出房间，凝神望月，而这一轮明月啊，竟是如此撩人思绪，诗人不禁久久伫立，直到露水沾湿了衣服才知夜深。“露滋”形象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，月光是如此皎沽，伸出手去，满手皆是，可是却无法送给对方以表相思，只好回房就寝，希望在梦中相会。此联构思精巧，意境幽清，并化用古人诗句，写出了诗人的怅惘和失意。晋陆机《拟明月何皎皎》有句“照之有余辉，揽之不盈手”，南朝陶弘景《答齐高帝诏问山中何所有》有句“山中何所有 ?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”。

3．鉴赏要点

此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。对“情人”一词可有不同理解。这里理解为“多情之人”，指诗人自己；但也可理解为“亲爱之人”，即亲人或男女情人。情与景的完美结合形成清丽而深远的意境。诗中通过描绘人物的动作和细节传达情思，构思巧妙。全诗紧紧围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，从灭烛写到披衣，由室内写到室外，又由室外回到室内，从月升写到月沉，由相思写到人梦。由景入情，情景相生。

“海上生明月，天涯共此时”一联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华浑融，写景抒情，融为一体。此前谢庄《月赋》有句“隔千里兮共明月”，后苏东坡《水调歌头》有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽其妙。

（四）题李凝幽居

1．作者简介：贾岛，字浪仙，一作阆仙，范阳(今北京)人。其家境贫寒，多次应举不中，一度出家为僧。后受韩愈影响还俗。曾任遂州长江(今四川蓬溪)主簿，普州(今四川安岳)司仓参军等职。

2．基本解读： 这首诗通过写友人李凝居所的清幽环境，表达了诗人归隐的愿望。（主旨）

首联“闲居少邻并，草径人荒园”写友人李凝幽居的环境。诗人沿着一条杂草丛生的小径走去，寻访友人幽居之处；小径通向荒芜的小园，周围很少有人居住。暗示了李凝的隐士身份。

颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”写幽居的静寂。友人幽居之处旁有一池塘，池塘边有树，诗人来到门外，轻叩门扉。月夜之下一片宁静，敲门声惊动了树上的鸟儿，它们发出了声响，或飞出盘旋一阵又回到巢中。

颈联“过桥分野色，移石动云根”写回归路上所见。诗人走过一座小桥，视野开阔起来，依稀分辨得出原野上斑斓的色彩；夜风轻拂，云脚飘移，让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景，别具特色，因为“石”并未动，是“云”在动。一说古人认为云“触石而生”，故称石为“云根”，所以在这里，“移石”和“动云根”是同一意思。这样更显出了环境的幽深而迷人。

尾联“暂去还来此，幽期不负言”点明诗的主旨：我暂且离去了，但不久会再来，不负共同归隐的诺言。前三联是写景叙事，作为铺垫，最后方托出此一主旨，即对隐逸生活的向往。

3．鉴赏要点

此诗紧扣“幽”字，首联写李凝所居之地的幽僻，颔联写所居之地的幽寂，颈联写所居之地环境的幽美，尾联抒发诗人对隐居生活的向往之幽情，层层铺垫，将诗人归隐志向表达得水到渠成。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句写景独特、炼字精准。据说，贾岛骑驴入城，仍搜索枯肠，忽得“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句，初拟用“推”，又改为“敲”，不觉撞上了京兆尹韩愈的车骑。韩愈细问后不仅没有责怪他，反而帮他分析，确认“敲”字佳。那么佳在何处呢 ?诗人寻访友人，是在月光皎洁的晚上，友人外出未归，柴扉紧闭。诗人上前轻敲门扉，惊动了树上栖息的鸟儿，引起一阵喧闹。鸟儿或许还飞出几只转旋几回又飞回窝中。两句表现了清幽空灵的景象，暗含着诗人自愿远离尘嚣的真实情怀。

第 5课

山水田园诗四首

教学目标：

1，知识与技能：了解孟浩然、祖咏、储光羲、孟郊的生平及其诗歌的主要思想内容。2，过程与方法：体味诗歌在写景、状物、抒情各个方面的独到之处，理解重点诗句的含义，领悟诗歌的意蕴。

3，情感态度与价值观：体会诗人寓于景物中的情感。

教学过程：

（一）宿建德江

1．作者及写作背景简介：

孟浩然(689—740)，襄阳(今湖北襄樊)人。一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。有《孟浩然集》，存诗二百余首。此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。

2．基本解读：这首诗写诗人的羁旅愁思。（主旨）

起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。“曰暮客愁新”，客，诗人自指。曰暮，诗人又有了新的愁思。三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“曰暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感。

3．鉴赏要点：此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。[参见教科书“阅读向导”

（二）终南望余雪

1．作者简介：祖咏(699一约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。

2．基本解读：这首诗写在长安城中眺望终南山积雪景象，并预感到城中曰暮，将更加寒冷逼人。（主旨）

前二句写在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。

后二句中，“林表明霁色”，雪后初晴，林梢的曰光和积雪的反光相辉映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗语说“下雪不冷化雪冷”，又临黄昏，“曰暮天寒”非常自然。可见结句写实之妙，结得确实“意尽”。

3．鉴赏要点：这首诗炼字精准。

“浮”：积雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是终南山顶高耸入云，突出于云端之上；且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光，望去才好似漂浮在云端之上。

“霁”、“明”：霁，指雨雪初停后的阳光。明，此处用为动词，染亮。诗说“林表”之上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔曰，林表上的曰光正是落曰的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。

4．问题探究

为何只有雨雪初晴之时才能在长安城中看到终南山的真面目呢 ?除了实地考察之外，另有贾岛《望山》诗可证：“曰曰雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”是说久雨之后，终南山美景如画，如同在长安百万人家门前张开一张张翠绿的屏风。

（三）田家杂兴八首(其二)1．作者简介：储光羲(约706一约762)，润州延陵(今江苏丹阳)人，郡望兖州(今属山东)。开元十四年(726)登进士第。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。《全唐诗》编诗四卷。

2．基本解读：此诗写自己归隐田园之乐。（主旨）

“众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔”四句，通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎的闲适生活。

“山泽时晦暝，归家暂闲居，满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家里暂且闲居一段时间。家里的环境充满农家风情：满园里种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。

“所愿在优游，州县莫相呼。曰与南山老，兀然倾一壶”四句明志之语：我的愿望在于

悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每曰与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山中终老此生。

3．鉴赏要点：这首诗写诗人置身田园之中平和恬淡的心态，诗风质朴自然。运用了白描表现方法。

(四)游终南山

1．作者简介：

孟郊(751—814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屡举进士不第，曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798)登进士第，寄寓汴州，二年后，方授溧阳尉。因终曰吟诗，吏事多废，后辞官归家。元和年间，河南尹郑余庆辟为水陆转运从事，试协律郎。元和九年，郑余庆镇兴元，奏其为参谋，试大理评事，赴任途中，行次阌乡，暴疾卒。

2．基本解读：

这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。(主旨)

“南山塞天地，曰月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。

终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望，山与天接；环视，视线为千岩万壑所遮，看不到山外尚有何空间。曰月并提，并非写曰月并“生”'而是诗人在山中游玩多曰，仰望看曰出，看月升，先是露出半轮，然后再冉冉升起，看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”、“海曰生残夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，无这几句中所表现出的情韵。接下来，“高峰夜留景”，“夜”与“景”(曰光)应不能同时出现，诗人却写在一起，确有“奇”的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落曰的余晖。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。

“山中人自正，路险心亦平。”二句，抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义，山“居中”无偏，人“正”而不邪，由山及人，运用类比方法，抒发诗人对山及人的赞颂之情。“险”与“平”义相反，因为人“正”，所以路再“险”，心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。

“长风驱松柏，声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜，可见“驱”的力量。声音本是无形无色的，如何“拂”呢 ?因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。

结句“到此悔读书，朝朝近浮名”二句，颇有言外之意，即对山中的景物如此热爱，自己和山林又是如此投缘，对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了，“悔读书”(后悔走读书从仕之路)也就是很自然的了。

3．鉴赏要点：

此诗硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，曰月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，曰和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色。

第六课 边塞战争诗四首

教学目标：

1，知识与技能：了解诗人生平及其诗歌的思想内容。2，一、从军行(其一)1．作者简介：

王昌龄(约698—757)，字少伯，太原(今属山西)人，一说为京兆万年(今陕西西安)人。开元十五年(727)登进士第，授秘书省校书郎。天宝元年(742)迁江宁(今江苏南京)丞，后贬龙标(今湖南黔阳)尉，故世称“王江宁”或“王龙标”。其边塞、闺怨诗轰动一时，有“七绝圣手”、“诗家夫子”之称。《从军行》组诗共七首，是诗人用乐府旧题写的边塞诗。

2．基本解读：这首诗写了边塞戍卒怀乡思亲之情。（主旨）

“烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。”此句写了环境、时序、风物、戍卒。在一片广漠的边塞之上，一座边城的西边，一座百尺高的烽火楼上，一个戍卒孤独地走上嘹望台，从青海湖上吹来的秋风在黄昏时分显得更加凛冽寒冷。此时此刻，戍卒的思乡念亲之情也正是最为浓烈之时。这是一幅悲凉而又伤感的画面。

“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”当戍卒走上高台，坐下，寒风瑟瑟，本就让人愁思不已，他更用羌笛吹起了“伤离别”的乐府古曲《关山月》。笛声呜呜咽咽，如泣

如诉，如亲人在呼唤，似征人在叹息。笛声如同一缕情思，飘向万里之遥的故乡，征人的妻子也同样在思念久戍边庭的亲人。但是战争远未停止，征人回乡遥遥无期，只能是无可奈何的等待。

3．鉴赏要点：

王昌龄边塞诗的内容丰富，主题多样，表达的情感不止一种，此诗为抒写思乡之情。以音乐入诗，表达深情，是本诗写作的一个特点。

这首诗抒情方式较有特色。前三句叙事，后一句抒情。叙事连贯性较强，实写所见所闻，真实感人；而抒情则虚写，宕开一层，写征人家中妻子的思念之情。这也是暗示的表现方法。

二、蓟 中 作

1．作者及写作背景简介：

高适(700—765)，字达夫，郡望为渤海蓓县(今河北景县)。天宝八载(749)，得睢阳太守张九皋力荐，举有道科，授封丘尉。天宝十二载(753)，辞官往河西哥舒翰幕府，任左骁卫兵曹、掌书记。安史乱起，帮助哥舒翰守潼关。广德元年(763)任西川节度使。入朝后任刑部侍郎，转左散骑常侍，封渤海县侯。后人编有《高常侍集》。

此诗一名《送兵还作》，是诗人于天宝十载(751)以封丘尉身份送兵到北部边境回程途中在蓟中所写。蓟中，蓟城，故址在河北卢沟桥北。

2．基本解读：这首诗写了边塞风光，表达自己忧心边事但请缨无路的苦闷心情。（主旨）

“策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白曰黄云昏。”写在边城所见景象。诗人骑马从塞外千里迢迢赶到蓟城，登上这座边城的城墙。只见边塞苦寒之地，一片萧条，白曰当中，黯淡无光的景象。

“一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。”写诗人登城所见而引发诗人忧心边事心情。诗人看到边塞之地如此萧条，民不聊生，就为胡虏的反复叛乱而担忧。难道没有安定边境的奏疏上陈吗?并不是，而是朝廷偏信某些无能将领，让他们无功受赏，令有志之士扼腕长叹。

“惆怅孙吴事，归来独闭门。”尽管自己有着孙武和吴起一样的谋略，但皇帝不重视也只能空自闭门叹息。抒发自己报国无门的郁闷之情。

3．鉴赏要点：

这首诗写了诗人壮志难酬的苦闷心情。高适早年落拓，延至四十余岁尚是一封丘小尉，故登上边城，触景生情，想到无才无识者巴结讨好朝廷即可尸位素餐，不管边地人民死活，弄得边地狼烟四起，民不聊生；而有才有识者上书言事，却石沉大海，不被重用，一腔忧愤尽抒笔端。

暗示手法的运用。“岂无安边书，诸将已承恩”，语含讽刺，表面写诸将，实际写玄宗偏听偏信。

三、热海行送崔侍御还京

1．作者及写作背景简介：

岑参(约715—770)，祖籍南阳(今属河南)，后移居江陵(今属湖北)。天宝三载(744)，中进士，授右内率府兵曹参军。天宝八载(749)，入安西都护高仙芝幕，任掌书记。天宝十三载(754)，入安西都护封常清幕，以大理评事兼监察御史，充节度判官、支度副使。至德二载(757)，至灵武肃宗处，迁右补阙，后历任起居舍人、虢州长史等职。永泰元年，出任嘉

州(今四川乐山)刺史。有《岑嘉州集》。《全唐诗》编诗四卷。

热海，即今伊塞克湖，在今吉尔吉斯斯坦国，此湖乃是玄奘法师取经中途停留之地，是世界上第二大之高山湖，面积达6230平方公里。伊塞克(Issyk)意为温暖之意，中国古书称之为热海或大清池，它跨吉尔吉斯与哈萨克之间，四周天山环绕，汇集天山山脉流下的雪水，却终年不结冰，故有热海之称。

2．基本解读：

这首诗写边塞热海地区的奇异风光，并借此表达了诗人对友人崔侍御的赞美之情。（主旨）

“侧闻阴山胡儿语”一句作引子，以当地胡人之语表明下文七句所说为真。水热如煮沸的开水，热得连鸟也不敢从上面飞过，但水中却有又长又肥的鲤鱼。在热海的岸边，青草萋萋，四季常绿，到了冬天下雪时，雪花在其高空中即迅速融化了。连热海周围的沙石也是其热无比，似乎要把云彩燃烧着了；月亮倒影在水中，如同被煎煮一样。

“阴火”以下四句是诗人的思考和描绘。诗人猜想必是地下的烈火在熊熊燃烧，天地仿佛成了一个奇大无比的炉子，但为何偏偏烘烤西方这一个地方呢?其蒸腾的气势延及整个西域地区。

“送君”以下四句写诗人送别友人时的临别赠言：我与你在天山城外饮酒，一醉方休，直到夕阳西下，落在热海之滨；你为官公正，清廉无私，连热海的炎威也为之消减。

3．鉴赏要点：

这苜诗描绘了边塞奇异风光。诗人用浪漫主义的手法，将热海的种种神奇之处作了活灵活现的描绘，令人有身临其境之感。

诗人想象奇特，用笔夸张，收到了极好的艺术效果。

此诗标题意思是写一首热海风光的诗歌送给友人崔侍御。诗中既写了个人对边塞奇异风光的感受，也借以赞美友人的为官品行。[/size] 文野斋主 2007-7-13 15:46

四、塞下曲

1．作者简介：

李益(约748—827)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人。大历四年(768)登进士第，两年后，登制科举，授郑县主簿。大和初，以礼部尚书致仕。李益诗名在当时就极高，诗作多被画工入画或度为乐曲，流播一时。有《李益集》，《全唐诗》编诗二卷。

2．基本解读：这首诗情调高昂，用前代名将典故，抒发诗人报国杀敌的雄心壮志。（主旨）

“伏波惟愿裹尸还，定远何须生人关。”这两句以两个典故表达了为保家卫国，、宁愿战死疆场也不希望活着回家。“伏波”，东汉马援曾封为伏波将军，他说：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在女子手中邪?”(《后汉书·马援传》)“定远”，东汉班超立功西域，封为定远侯，晚年因久处边地而思归，遂上书皇帝说：“如自以寿终屯部，终无所恨。然恐后世或名臣为没西域，臣不取望到酒泉郡，但愿生人玉门关。”(《后汉书·班超传》)

这两个典故引用，诗人用“惟愿”、何须”二词表明自己的看法，即一褒一贬。

“莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”这两句用两个典故表明杀敌卫边必须彻底的态度。前典出自《公羊传·僖公三十三年》：“夏四月，晋人及姜戎败秦于觳„„晋人与姜戎要之觳而击之，匹马只轮无返者。”“海窟”，原义为大海，这里指瀚海，即塞外大沙漠，代指胡人居住之地。在此表明了坚决彻底消灭敌人的态度。后典出自《旧唐书·薛仁贵传》：

薛镇守边疆时，“时九姓有众十余万，令骁健数十人逆来挑战。仁贵发三矢射杀三人，自余一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之，更就碛北安抚余众。擒其伪叶护兄弟三人而还。军中歌曰：将军三箭定天山，战士长歌入汉关。九姓自此衰弱不复更为边患”。这里是说杀敌不仅要彻底，还要留下得力将士，继续镇守边关。

3．鉴赏要点：这首边塞诗格调高昂，有盛唐边塞诗余韵。全诗写得苍凉悲壮，神采灵动，意气飞扬。“不坠盛唐风格。”(杨慎《升庵诗话》)

此诗最为突出之处在于对典故的使用。四句中旬句用典，凝练形象，准确生动。

第 7课 白居易诗四首

一、作者介绍：白居易(772—846)，字乐天，晚年号香山居士，原籍太原(今属山西)，祖上迁居下邦(今陕西渭南东北)，生于新郑(今属河南)。贞元十六年(800)登进士第，历任左拾遗、翰林学士。元和十年(815)因上书请急捕刺杀宰相武元衡的凶手，被贬为江州司马。后历任忠州、杭州、苏州刺史，官终刑部尚书。晚年闲居洛阳，皈依佛教，自号“香山居士”，世称白香山。

白居易诗善于叙述，语言明白晓畅，通俗易懂，开中晚唐浅俗诗风，影响深远。

二、课文简析

（一）轻肥

1．背景简介：此诗为诗人《秦中吟》十首组诗之七，约作于元和三、四年(808、809)。《秦中吟》自序云“贞元、元和之际，予在长安，闻见之问，有足悲者。因直歌其事，命为《秦妇吟》。”唐代中叶以后宦官专权越来越严重，而且过着骄奢淫逸、豪华糜烂的生活。他们结成一团，操纵朝政，甚至敢于废立皇帝；另一方面，天下民不聊生，苦难深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民间有人人相食的惨状。诗人将两方面结合起来写，深刻反映了当时的社会矛盾，表现出对宦官骄横跋扈的痛恨和对百姓苦难的同情。轻肥，用《论语·雍也》句：“乘肥马，衣轻裘”之意，喻指宦官奢侈生活。

2．基本解读：此诗写宦官的骄横之态并与江南天灾作比，表达诗人对官场奢侈生活的批判和对人民疾苦的同情。（主旨）

开头八句“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者 ?人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云”为第一层，写宦官们赴宴时骄横跋扈之状。首四句先写宦官们令人惊异的骄横情形：意气之骄，竟能满路，鞍马之光，竟可照尘，而这一切均是宦官们所为!不能不令人惊异，从而引出“是内臣”的回答。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么如此跋扈呢?原来这些宦官居然都穿着朱绂和紫绶，做了高官，大权在握，怎能不骄?“军中宴”的“军”指保卫皇帝的神策军，宦官们拳握了神策军的军权，盛气凌人，“夸赴”，写出耀武扬威之态；“走马去如云”，写出旁若无人的骄横。而宦官不是一个两个，“满”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人们这是一大帮，令人触目惊心。这里语含讽刺，暴露了贞元、元和之际宦官、藩镇、官员相互勾结的畸形的社会现实。

接下来六句“樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振”为第二层，写军中宴会的豪华场面。菜单是相当奢侈的：九酝、八珍、洞庭橘、天池鳞，均为天下美味，而“溢”、“罗”、“擘”、“脍切”等词，表现了宴会之奢靡。“食饱”二句，呼应首句，赴宴时已是“骄满路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。

以上二层极力揭露宦官、权贵之间相互勾结、极度奢靡的生活，为下文表现主题作了充分准备。最后二句“是岁江南旱，衢州人食人”为第三层，用重笔转折，直赋其事，以惨不忍睹的血淋淋的现实进行对比，揭示了当时广大人民的悲惨处境。据《旧唐书·宪宗纪上》记载，元和三年，“是岁，淮南、江南、江西、湖南、山南东道旱”。四年，“浙西苏、润、常州旱俭。”这一乐一悲，令人惊心动魄，这与杜甫名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”异曲同工。

3．鉴赏要点：本诗具有强烈的现实批判性，对宦官的骄横之态作了深刻的讽刺和揭露。对比手法的使用。诗人不作一句评说，不发一句议论，把两种截然不同的现象并列写出，让读者悟出应有的结论，这比主观议论更有说服力，有“四两拨千斤”的效果。

（二）花 非 花

1．写作背景简介：白居易诗原本以通俗著称，这首诗却相当朦胧，作于何时，为何而作，均无从定论，它被自居易自编于集中“感伤”部分。

2．基本解读：这首诗诗意朦胧，诗取前三字为题，近乎“无题”诗。首二句“花非花，雾非雾”，给人一种难以说清、捉摸不定之感，虽系否定，却有着一个肯定的比喻：如花似雾。

“夜半来，天明去”，乍一看以为是记梦，但下句“来如春梦几多时”，可见又不是记梦了，“梦”在这里也是一比。“去似朝云无觅处”，以“来”、“去”关联，生发出两个新的比喻。“夜半来”者是春梦，春梦虽美却十分短暂；“天明去”如朝霞，朝霞虽美却易幻灭。

3．鉴赏要点：此诗诗意朦胧，带有一种淡淡的感伤之情。

博喻手法的使用。由一连串比喻构成，环环相扣，如行云流水，自然成文。这种手法为博喻，主要表现为以多个鲜明的喻体表现一个并未说明的主体。

（三）杜 陵 叟

1．写作背景简介：此诗属于《新乐府五十首》，自序说是“伤农夫之困”，作于唐宪宗元和三年前后，当时江南和长安周围遭受严重旱灾，诗人时任左拾遗，上疏奏陈民间疾苦，请求“减免租税”，“以实惠及人”。皇帝批准，并下了罪己诏(实际上不过是笼络人心的把戏而已)。杜陵，在今陕西西安东南十公里少陵原上，秦代为杜县之地，汉代宣帝葬于此处，故称杜陵。

2．基本解读：这首诗写农夫之苦，并对统治者玩弄权术剥削人民表示强烈的愤慨之情。（主旨）

开头七句“杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，写出灾情之严重。从三月写到九月，可见全年适合长庄稼的时候全部是恶劣的天气，麦苗和禾穗不是黄死就是青干。

接下来四句“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?”写官吏们在此天灾面前的可恶表现和百姓们的困难处境。官吏们为了“考课”，不仅不奏报朝廷，反而变本加厉地加紧搜刮。

再四句“剥我身上帛，夺我口中粟：虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉!”写诗人难抑愤怒之情，改第三人称为第一人称，用“杜陵叟”的口气，痛斥了那些为自己升官而不顾百姓死活的“长吏”。“明知”农民受灾却偏偏“不申破”，甚至还美化现实以博皇帝的高兴，这样的“长吏”在封建时代是具有相当典型意义的。

最后八句“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊；白麻纸上书德音，京畿尽放今年

税。昨曰里胥方到门，手持敕牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩”，写皇帝得知灾情而下诏免税．．表面上是歌颂了皇帝的仁德，实际上语含讽刺，矛头直指最高统治者。无论是官员们的“求考课”，还是“里胥”等到“十家租税九家毕”，都是统治者们惯演的把戏而已：“帝心恻隐”是虚伪的，而用考课的办法鼓励各级官吏搜刮更多的民脂民膏却是真正的目的。

3．鉴赏要点：对封建统治者用“双簧戏”方式剥削农民暴行的深刻揭露。“长吏”明知天灾却不奏报，仍然强征暴敛；一个小小的“里胥”一直等到“十家租税九家毕”才慢腾腾地宣布“免税”的“德音”，背后明显有官府的支持；皇帝一直等到有人奏报后才下诏“免税”，此前却一直不闻不问，装作不知，虚假伪善。这种“双簧戏”的演出，封建统治者演起来驾轻就熟，时机控制得恰适其时，可见在漫长的封建社会中，这样的把戏不止一次上演，诗的讽刺力度可见一斑。

人称的变化写出诗人愤激的情感。如对“长吏”的控诉时，由第三人称转为第一人称，变成直抒胸臆：“剥我身上帛„„”，而诗中这一“我”的形象，极为精练地概括了封建时代千百万农民的悲惨处境和体现在他们身上的不屈反抗精神，具有相当的审美价值。

（四）问 刘 十 九

1．写作背景简介：此诗作于元和十二年(817)，诗人时任江州(今江西九江)司马。刘十九，名不详。作者另有《刘十九同宿》诗，有句“唯共嵩阳刘处士”，可知其为河南登封人。有人以为即隐居庐山的刘轲。十九，兄弟间的排行。

2．基本解读： 这首小诗写一个冬曰的傍晚邀人饮酒的情趣。（主旨）一二句“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”写酒香袭人。酒是新酿的酒，还未滤清，上面浮着酒渣，微绿色，细小如蚁。炉火正旺，炉是红泥铸就的，小巧而又简朴雅致。红红的炉火，泡沫浮动的绿酒，香气自然十分诱人。三四句“晚来天欲雪，能饮一杯无?”邀对方傍晚过来饮酒。一场暮雪眼看就要飘洒下来，室外寒气袭人，而时值黄昏，还有什么比朋友间饮酒叙情更能令人快慰的事呢?结句虽为问句，但给人盛情难却之感。

3．鉴赏要点：此诗语浅而情深。酒逢知己干杯少，杜甫《对雪》有旬“无人竭浮蚁，有待至昏鸦?'，这是有酒无朋之憾。诗人此诗本为在雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人身心俱醉。诗中先景后情，情与景相得益彰。室外虽然天寒地冻，室内却温暖宜人，生活在一刹那时泛出令人沉醉的温馨，引人浮想联翩。

第 8课 杜牧诗三首

一、作者介绍：

杜牧(803—852)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。祖居长安下杜樊乡，因称“杜樊川”。唐文宗大和进士，又登贤良方正直言极谏科。为弘文馆校书郎，人江西、宣歙观察使幕和淮南节度使幕，后入朝为监察御史，分司东都。曾任黄州、池州、湖州等地刺史，人为考功郎中、知制诰，官终中书舍人。与李商隐齐名，人称“小李杜”。

杜牧诗以七言律绝见长，俊爽圆淳，风流华美，气势豪宕而情韵缠绵，并常能寓讽喻、感慨于景物描写之中。他自称“苦心为诗，本求高绝。不务奇丽，不涉习俗。不今不古，处

于中间”(《献诗启》)。咏史诗成就颇高，其中多有诗人深沉的历史感慨。

二、课文简介

（一）早 雁

1．写作背景简介：唐武宗会昌二年(842)八月，北方回纥部族大举南侵大同、太原等地，大肆掳掠，边地人民流离失所，痛苦不堪。诗人当时在黄州刺史任上，听到这个消息，对边地人民命运充满关切。农历八月是秋季的第二个月，故称此时南飞的大雁为“早雁”，此处用为象征手法。

2．基本解读：

这首诗借写早雁，表达自己对边地人民流离失所的关切，暗含了对统治者的不满。（主旨）

首联“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀”，想象雁遭射击四散哀鸣的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。古代北方少数民族常借秋天狩猎之机，乘中原地区军民并无防范情况时突然袭击，其罪魁祸首当然是其贵族统治者。“云外惊飞”，点明秋高气爽时节，本是大雁翱翔长空、无拘无束之时，却因战乱不得不极力高飞以避祸，一“哀”字，写出了大雁群飞无序之状和叫声凄惨。

颔联“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来!”想象雁失群后南飞途中情形。当大雁飞过长安上空时，景象凄凉，令人心碎：在清凉的月色下，汉宫中当年汉武帝所建承露盘上的仙掌孤单地高高耸立，形单影只；当年陈皇后幽居的长门冷宫里，灯光黯淡，几声失群孤雁的哀鸣陆续传来。

颈联“须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回”，是说必须要知道胡人的骑兵还纷纷布满金河一带，明春雁儿们又怎能随着春风一一重返故乡呢 ?这是劝早雁既已到了南方，即使到了春天也不要忙于回去。据《资治通鉴》载，回鹘南侵时，唐朝廷“诏发陈、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。这里的“春风”含有对朝廷的军事努力效果的怀疑和微讽。

尾联“莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔”，告知雁儿们，不要厌恶南方人迹稀少的地方，因为这里食物充分，菰米和莓苔处处都有。潇湘，潇水，湘水，均在湖南。相传深秋北雁南飞到衡山回雁峰就不再南飞，潇湘一带是大雁过冬的地方。

3．鉴赏要点：象征方法的运用。表面写雁，实为写人，即把逃避回鹘南侵的边民写作四散的早雁。

强烈的现实批判性。全诗通过写雁来写边地人民的苦况，既有对人民的同情，亦隐含着对朝廷未能抵抗强敌、安抚百姓的不满。

（二）过华清官绝句三首(其一)

1．写作背景简介：

华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“治汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清官，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。

安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下这三首七绝。

2．基本解读：

这首诗借吟咏杨贵妃吃荔枝之事，寄寓自己对历史兴亡的感慨，语含讽刺。（主旨）

起句“长安回望绣成堆”写华清官所处的骊山秀丽景色。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭和西绣岭，又暗含赞美骊山景色美不胜收之意，有双关意味。《雍大记》云：“东绣岭在骊山右，西绣岭在骊山左。唐玄宗时植林木花卉如锦绣，故名。”长安离临潼已远，事实上是看不到此二岭的，所以此句应为想象之词。

次句“山顶千门次第开”写华清宫的景象。用特写镜头：平时紧闭的宫门一道道开启，给人感觉似有军国要事发生了。“山顶千门”用张衡《西京赋》“门千户万，重闺幽闼，转相逾延”句意。“次第开”，可见使者被重视，也说明唐玄宗与杨贵妃对私人享受生活的重视。

最后两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”一气呵成，答案出来，原来只是杨贵妃要吃的荔枝紧急送到了。帝王贵妃们的骄奢淫逸，平民百姓哪里会知道啊!诗人感慨中含深深的嘲讽。

3．鉴赏要点：此诗以小见大，从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。

此诗表达含蓄，用语精警，讽刺之意见于其中。“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上”(吴乔《围炉诗话》)。这首诗含蓄而精深，诗人不说玄宗荒淫好色，杨贵妃恃宠而骄，而是以“一骑红尘”与“妃子笑”作对比，含意深远。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡；“妃子笑”的背后，正是封建统治者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象写照，而这不由人不联想到春秋时周幽王为博妃子一笑而“烽火戏诸侯”的历史教训。“无人知”发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“一骑”知，“妃子”知，皇帝更知。这更点出了皇帝为讨妃子欢心而做出的极为荒唐之举。

（三）题乌江亭

1．写作背景简介：

唐文宗开成四年(839)年，杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经

过乌江亭，写了这首诗。

乌江亭，文称项亭，在今安徽和县乌江镇东南的凤凰山上。和县一带杜牧多次经过，“江湖醉度十年春，牛渚山边六问津”。楚汉相争时，项羽败退乌江边时，乌江亭长泊舟于江岸，对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为 ?且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”，遂自刎而死。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念。唐书法家李阳冰在亭上题有“西楚霸王灵祠”。

2．基本解读：

这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能忍辱负重和总结失败的教训而重新奋发图强，暗寓讽刺。（主旨）

首句“胜败兵家事不期”指出胜败乃兵家常事。“事不期”，难以预料。

次句“包羞忍耻是男儿”批评一旦失败便自刎身亡的项羽难当“男儿”二字。因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训，只是归于“时不利”，确实有愧于其“英雄”之名。

第三句“江东子弟多才俊”是对亭长之语“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王„„”的概括。这里表达了诗人对项羽刚愎自用的批评。

第四句“卷土重来未可知”呼应第一、二句，意谓假如能“包羞忍耻”的话，胜负还是难料的。此句气势如虹，令人想象“江东子弟”真的有一天“卷土重来”的情形。

3．鉴赏要点：

此诗借古抒怀，诗人重评历史，暗含诗人以英雄自许的气质风范。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己的惋惜、批判之意，亦有与项羽惺惺相惜之情。

此诗通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。

第 9课 李商隐诗三首

一、作者介绍：

李商隐(813—858)，字义山，号玉骆生，怀州河内(今河南沁阳)人，从祖父迁居郑州(今属河南)。受知于权臣令狐楚，令狐楚爱其才，署为巡官。开成二年(837)登进士第，二年后授秘书省校书郎。令狐楚死后，人泾原节度使王茂元幕，娶王女为妻。当时牛李二党相争激烈，令狐父子属牛党，王茂元属李党，牛党认为李商隐背恩无行，一直对其排斥打击。

曾入桂管观察使郑亚幕，为掌书记；后入徐州卢弘止幕，为判官；又入东川柳仲郢幕。其间也曾在朝任官，但终不得意。此后还郑州故里，病卒。

李商隐工骈文和近体诗，尤擅长七律。与杜牧齐名，世称“小李杜”，又与温庭筠齐名，世称“温李”。其诗内容多抒写对时代乱离的感慨和个人怀才不遇的愤懑，咏史诗、咏物诗和言情诗成就极高。艺术上，其诗构思精巧，想象丰富，属对精切，色彩绮丽，韵律和谐，深于用典，对后世诗歌影响很大。

二、课文简析

（一）无题二首(其一)

1．基本解读：

这首诗写对昨夜相知相会而今曰很快分离的情人的思念之情。（主旨）

首联“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，是对昨夜相会的追忆。星光闪烁，阵阵轻风，诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。画楼，雕饰华美的楼。桂堂，用桂花香熏过的厅堂。诗人没有具体写昨夜情事，而只写一种温馨旖旎而有暗示性的气氛，达到了一种只可意会而难以言传的效果。

颔联“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。尽管自己身上无彩凤那样的双翼(飞去与对方相会)，但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异，得以互相感知。彩凤，彩色的凤凰。《山海经》：“丹穴山，鸟状如鹤，五彩而文，名曰凤。”灵犀，犀牛在古代被视为灵物，特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相通。

颈联“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，写宴会之热闹。这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景，也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语，写出了诗人此刻凄清寂寞。送钩，古代人们在宴会上玩甲一种游戏。把钩依次在人们手中传送，然后藏于某人手中，令人猜，不中者罚酒。分曹，分组。射覆，古代的一种游戏，用器皿覆盖着东西让人猜。

尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”，抒发诗人无限惆怅之情。自己正如飘转不定的蓬草，又不得不去上班报到。爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。听鼓应官，听到报晓的鼓声后到衙门报到。兰台，唐朝对秘书省的称呼。转蓬，被风吹得不断在空中飞转的蓬草。

2．鉴赏要点：这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。诗人与情人心心相印，可欢会的时光是那么短暂!这是多么令人痛苦而又无奈的现实。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”为千载名句，写情人间虽难随时相会，曰曰厮守，但心心相印，写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。

此诗构思巧妙，事件与场景的描述常常打破时空次序，虚实结合，并随着心理活动的变化来展现。全诗看起来以赋体写诗，但断续无端，变幻迷离，富有浪漫气息。诗中时空的转换当中，有虚有实，富有想象张力，只要解释得合乎情理，对这首诗的艺术特色可作多样阐

释。

3．问题探究：对于此诗主题理解各有不同，有说是政治失意，有说是写爱情，有说是偷情，但一般俱将此诗作为言情诗阅读。刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》云：“此二首显为赋体，而非比兴寓言之作„„所述殆为作者亲身经历之事情。而非托事寓怀，借美人以喻君子之寓言„„”

（二）贾 生

1．写作背景简介：

贾谊被贬长沙，成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。这里，诗人不是作陈词滥调，而是选择贾谊被召回长安时宣室夜对的情节入诗，别有新意。《史记·屈原贾生列传》：“贾生征见。孝文帝方受厘(祭祀后，接受神的福佑)，坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至半夜，文帝前席。即罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”'李商隐在《异俗》中说“贾生兼事鬼，不信有洪炉”(洪炉，道家认为天地这个大炉子产生万物{贾谊不信，而有自己关于鬼神的观点)。一般文人皆以此为一段君臣遇合的佳话，但本诗却不同于此。

2．基本解读：

这首诗写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实，托古讽今，抒发自己的感慨。（主旨）

首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”，把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还是对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。

次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，无与伦比。

第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字，举重若轻，把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。

末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利，讽刺辛辣，感慨深沉，却又抑扬顿挫。

3．鉴赏要点：此诗托古讽今，言有尽而意无穷，含蓄丰富。诗中有讽刺，有感慨。从表面看，诗人是讽汉文帝，实际上是托古讽今，晚唐许多皇帝大都崇佛或信道，服药求仙，以求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。

诗人怜贾谊正是自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志，但偏遭党争，沉沦下僚，诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。

（三）柳

1．基本解读：

这是咏柳寄慨之作，其中隐含诗人身世之感。（主旨）

首二句“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天”写(柳枝)曾在繁花似锦、令人陶醉的春曰，如同婀娜多姿的舞女一样，在乐游苑的宴会上随风起舞。“舞”，生动地写出了春柳的婀娜多姿，也写出了柳枝的欢乐。乐游春苑，即乐游原，长安东南名胜，地势高，可俯瞰长安全城，是当时人们节曰游乐场所。断肠天，指繁花似锦的春曰。断肠，即销魂，指美好的春曰令人陶醉。

后二句“如何肯到清秋曰，已带斜阳又带蝉!”以春曰之柳的繁华得意对比秋曰之柳的零落憔悴，重在写秋柳的凄凉情形。柳在春曰是那样地风光无比，受人瞩目，而眼下时值深秋，它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”，秋色已深。“肯”，岂肯，不太愿意，既是反诘，又是感叹。

2．鉴赏要点：

这首咏物诗用暗示手法融会了诗人深沉的感慨。此诗全篇无一“柳”字，却又是句句写柳；句句写景，可又是句句含情；句句咏物，可又是句句写人，其中隐含诗人身世之感。也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟，或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。

诗中虚词运用精妙。“如何”、“肯”连用，加强了反诘语气，使诗人的感叹更为悲怆而深沉。“已”、“又”，层层推进，正是“数虚字转折唱叹，弦外有音”。(纪昀《李义山诗集辑评》)

第 10课 酬赠诗四首

一、节 妇 吟（张 籍）

1．作者及写作背景简介

张籍(约766—830)，字文昌，原籍吴郡(今江苏苏州)，生长在和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士，任国子博士，后为水部员外郎、国子司业等，有《张司业集》。张籍作品多为古风和乐府，与王建齐名。其诗平易流畅，多有口语入诗。王安石《题张司业诗》：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”

节妇吟，乐府诗题，题下原注：“寄东平李司空师道。”李师道，时任平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。中唐以后，藩镇曰渐坐大，而朝廷积弱曰久，已难控制，割据之势曰成。藩镇为增加实力，常用各种手段勾结拉拢朝廷官员和文人。一些不得志的官员和文人往往去依附他们，韩愈为此写过《送董邵南序》一文婉

转地加以劝阻。张籍在此点上与韩愈心志相通，都是主张统一，反对分裂。此诗便为拒绝李师道的拉拢而作。

2．基本解读： 这首诗细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理，塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象，曲折表达诗人不便明说的婉拒之意。（主旨）

全诗分两个层次。首四句“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦”为第一层次，写接珠。前二句从对方角度写授珠，后二句从自己角度写受珠。汉乐府“何以结相思，双珠玳瑁簪”，可知赠珠是表示爱情。接珠似为对方用情之深所感，但细读下文，方知其中颇具讽意。

后六句“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如曰月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时”为第二层次，写还珠。前四句写还珠原因，后二句写还珠情态。“妾家”句写其富有；“良人”句写其贵重。《史记·淮阴侯列传》：“官不过郎中，位不过执戟。”这里指“良人”供职朝廷，位置显赫，宠信有加。这里表明自己不会因赠珠者富贵而动心。“知君”句上接“缠绵意”，“事夫”句上接“妾家”句，表明自己早已立誓与夫同生共死，从一而终。既然难以两全，只有还珠，故末二句才有相逢恨晚的说法。“双泪垂”写还珠情态，指对“君”的感激；“何不相逢未嫁时”是对“君”的表白，似乎“君”更比“良人”重要，但事已如此，绝不可能改弦易辙。

3．鉴赏要点：此诗以诗代简，曲折表达诗人不便明说的婉拒之意。

此诗通过一位节妇形象，表达了诗人的政治态度，即主张中央集权，反对藩镇割据，具有鲜明的时代进步意义。

暗示手法的运用。这首诗与汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》有异曲同工之处，但较之汉乐府二诗则更为委婉含蓄。

二、酬乐天频梦微之（元 稹）

1．作者及写作背景简介

元稹(779—831)，字微之，河南(今河南洛阳)人。十五岁明经及第，宪宗元和初年任右拾遗、监察御史等职。长庆二年官至宰相，四个月后调同州刺史，又任浙东观察使，53岁暴卒于武昌节度使任上。元稹与自居易友善，同倡新乐府，世称“元白”。他主张继承杜甫现实主义文学传统，有《新题乐府》和《乐府古题》等诗，借以“讽当时之事，以贻后代之人”。但讽刺力度远不及白居易诗，他说：“词直气粗，罪尤是惧，固不敢陈露于人。”有《元氏长庆集》六十卷。

此诗作于宪宗元和十年(815)。这一年王承宗、李师道等藩镇派人在京城暗杀了主张平藩的宰相武元衡。当时白居易任太子左赞善大夫，他立即上书要求追查凶手和幕后主使，被藩镇势力以“越职言事”之罪名，贬为江州司马。元稹听说后，写有《闻乐天授江州司马》：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”又《得乐天书》：“远信入门先有泪，妻惊女哭问何如?寻常不省曾如此，应是江州司马书。”自居易有《梦微之》诗相送，此诗便是诗人收到白诗后非常感动而写下的答诗。

2．基本解读：这首诗通过写不同寻常的梦境表达对友人的深切思念，同时写出了自己的凄苦处境。（主旨）

前二句“山水万重书断绝，念君怜我梦相闻”，写两地迢迢千里，通信相当不易；收到老朋友的诗，诗说梦中见到了自己，心里非常欣慰。

后二句“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君!”写自己疾病缠身，神情恍惚，虽颇多梦，梦中见到的都是一些不相干的人，想在梦中见到你，却偏偏就没有梦见。元稹在通州因患严重疟疾，身体状况曰下，记忆力也大不如前。而“病”除了身体疾患之外，更有沉重的精神上的苦闷，凄苦无比。

3．鉴赏要点：此诗写梦境手法独到。本来白居易《梦微之》诗写梦就颇有特色，诗中不说自己对老友的思念，却从对方着墨，反过来问他何事忆及自己，致使自己梦中见到了曰思夜想的老友。这使得自己对老友的关心和牵挂更显真情；元稹这首诗一反常情，以未能梦见老友的凄苦心境表现对老友的极端深切的怀念之情。

三、近试上张籍水部（朱庆馀）

1．作者及写作背景简介

朱庆馀，生卒年不详，名可久，越州(今浙江绍兴)人。宝历二年(826)进士，官秘书省校书郎。此诗约作于宝历二年，诗题一作“闺意献张水部”。近试，临近考试。唐代应试举子有向名人行卷的风气，目的是希望声名传人主考官耳中。张籍时任水部员外郎，以擅长文学而又乐于奖掖后进闻名于士子之中。

2．基本解读

这首诗写了晨起时一对新婚夫妇对话，是一幅洞房春晓的闺意图。作者借此表达对张籍提拔或奖掖自己的希望。（主旨）

首句“洞房昨夜停红烛”。“停”，点放，让红烛点燃，通夜不灭。次句“待晓堂前拜舅姑”。一大早就起床，在红烛光照中妆扮，以待天明。可见其对拜见公婆一事相当重视。

后两句“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无 ?”新娘对新郎问语：不知打扮是否合乎时尚，能否讨得公婆欢心?由于是新妇，羞涩难言，但又不得不说，只好“低声”问，对人物心理描绘相当精细而逼真。

3．鉴赏要点

本诗是一首干谒请托诗。干谒，是唐代举子向有权势或有名望的人投递诗文以求提拔或奖掖的行为。这首诗写得巧妙，绘声绘色，精细逼真。全诗展现了一幅洞房初晓闺意图，令人过目难忘。

此诗题目与诗的内容看似无关，实则有着密切关系。这就要读出诗中比兴手法所蕴含的

寄托意义。

四、与浩初上人同看山寄京华亲故（柳宗元）

1．作者及写作背景简介

柳宗元(773—819)，字子厚，祖籍河东(今山西运城)。唐德宗贞元九年(793)进士，十四年中博学宏词科。顺宗永贞元年(805)，与刘禹锡同为王叔文革新集团核心人物，时任礼部员外郎。同年八月，宪宗李纯即位，改革失败，王叔文被杀，柳宗元被贬为永州(今属湖南)司马。元和十年(815)改任柳州刺史，四年后病死任所。

此诗作于柳宗元任柳州刺史时。诗人时当壮年，正是大展宏图之际，但政治上的沉重打击，使他忧危愁苦，心情难平。《新唐书》本传言他“既窜斥，地又荒疠，因自放山泽间。其堙厄感郁，一寓诸文”。浩初上人，著名禅师龙安海的弟子，时在柳州，与柳宗元友善。

2．基本解读： 这首诗写贬官异地的思乡之情。（主旨）

前二句“海畔尖山似剑链，秋来处处割愁肠”，从肠断这一思绪出发，将四周的高山峻岭比喻成了无数利剑的锋芒，而自己的愁肠正是被其割断。“海畔尖山”，柳州地处岭南海滨，远离故乡。时值秋季，悲秋之愁，思乡之情，令诗人愁肠百结，肝肠寸断。

后二句“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”，写诗人由“望故乡”而心生的幻想：如果能将身躯化作千百亿个，那么我这些身躯也会飘落到众多峰顶遥望故乡。古乐府《悲歌行》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”诗人借佛教释迦牟尼“化身”无数的说法，幻想自己能“化身千亿”了。

3．鉴赏要点：这首诗表达了诗人思乡的沉痛心情。用语险峻，富有浪漫的想像力。

比喻、拈连、化用典故等手法在诗中的运用，较好地表达了诗的主题。咏物诗四首

一、子 规

（一）作者及写作背景简介

顾况(725—814)，字逋翁，苏州(今属江苏)人，唐肃宗至德二载(757)登进士第，曾为校书郎、著作佐郎，贞元初，因作诗嘲讽权贵，贬为饶州司户。曾至崂山受道箓，后传其隐居于茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。顾况性诙谐，诗名较著。他重视文学的社会作用，认为诗歌“信无逃于声教，岂徒文采之丽耶?”其诗多以揭露现实黑暗为主，如《囝》、《公子行》。

（二）基本解读：此诗借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深

同情和对黑暗社会的不满。（主旨）

前二句“杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。“积”，指时间已过了很久。“啼血”，杜鹃的嘴是红色的，人多以其啼血所致。

后二句“若教恨魄皆能化，何树何山著子规?”对此一传说提出质疑：历代的冤魂多得很，如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤，那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?“著”，附着，栖息。此二句翻出新意，以反诘语气，由鸟及人，由自然到社会的巧妙联想：历代冤魂何止亿万，而能得以显灵于人世的又有几多呢?如此看来，杜宇倒是其中之幸者。写历代冤魂之多，正是诗人对当时黑暗现实的不满。

（三）鉴赏要点： 这首诗主题鲜明，托物言情，借写子规表达自己的愤世之情。

俗中见奇，翻出新意。开篇写杜宇化鸟，不过是相当俗见的题材。但后二句以反诘语气发问，由鸟及人，暗示之意深刻。

二、葡 萄

（一）作者及写作背景简介

韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人。郡望昌黎(今属河北)，后人称为“韩昌黎”。幼孤，由兄嫂抚养。贞元八年(792)登进士第。历任宣武军董晋、武宁军张建封二幕府节度推官，十八年授四门博士，迁监察御史；因得罪当权者，贬为阳山(今属广东)县令。元和元年(806)召为国子博士。后曾任都官员外郎、史馆修撰等职。元和十二年(817)，从裴对击淮西有功，迁刑部侍郎。十四年，因上书谏宪宗迎佛骨事，贬为潮州刺史。穆宗即位，召为国子祭酒。后历任兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。长庆四年(824)十二月卒于长安寓所。谥号“文”，人称“韩吏部”、“韩文公”。

韩愈以诗文著称，其诗长于铺陈，好发议论，以古文章法句式入诗，即“以文为诗”，风格奇崛雄伟，时有怪诞、滞涩，与孟郊齐名，为“韩孟诗派”的主要代表。而近体诗却多亲切自然。他是中唐“古文运动”的领袖，与柳宗元齐名，人称“韩柳”，为“唐宋八大家”之首，苏轼称赞他“文起八代之衰，而道济天下之溺”(《潮州韩文公庙碑》)，对后世有巨大影响。其门人李汉编其遗文为《韩愈集》四十卷，今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世，《全唐诗》存诗十卷，三百余首。

这首诗是诗人于元和元年(806)五月在江陵(今属湖北)写给他的好朋友张署的，原诗题为《题张十一旅舍三咏》，此诗为其中之一。诗人于贞元十九年(803)十二月被贬阳山县，当时张署亦被贬至临武(今属湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张署共勉。

葡萄原产西域，汉时由大宛国传人长安。蔓生木质，茎有卷须，能攀络他物，冬天落叶，初夏开花，秋天果熟，呈紫红色，状如马乳(马的奶头)，味微酸，较甜。

（二）基本解读： 这首诗通过描绘葡萄生长之态，表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。（主旨）

前二句“新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶”，写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正

待逢时生长之状。春夏之交，葡萄树上新的枝叶开始生长，但仍未完全复苏，尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子，又将垂下的枝条扶上去。“支离”，指葡萄枝条杂乱的攀络状。

后二句“若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须”，诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。“添竹”，指在架子上多加竹条，扩大修缮，将葡萄的枝蔓引好。“龙须”，比喻葡萄卷曲的藤蔓。

（三）鉴赏要点：此诗咏物与言志融为一体。托物言志。表面写葡萄，实际是表达自己谪后的希冀。

文野斋主 2007-7-13 15:47

三、赏牡丹

（一）作者及写作背景简介：

刘禹锡(772—842)，字梦得，洛阳(今属河南)人。贞元九年(793)登进士第，又登博学宏词科，授太子校书，迁监察御史。曾与柳宗元等参加王叔文集团革新活动，失败后贬为朗州(今湖南常德)司马，后历任连州、夔州、和州刺史。入朝为礼部郎中，复出为苏州、汝州、同州刺史。又为太子宾客，分司东都，世称刘宾客。官终校检礼部尚书。

刘禹锡与白居易齐名，自称之为“诗豪”，世称“刘白”。其诗简捷明快，风情俊爽，格律精切。仿民歌而作的《竹枝词》，在唐诗中别具一格，影响较大。!

牡丹是我国特产，素有花王、百两金之贵称。唐人认为牡丹是“万万花中第一流”(徐夤《牡丹花二首》)。

（二）基本解读：这是一首花王牡丹的赞歌。

前二句“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情”先评赏芍药和芙蕖。芍药，花开艳丽，更早为人们所喜爱。《诗经．溱洧》有句“赠之以芍药”，所以宋韩琦《北第同赏芍药》云：“郑诗已取相酬赠，未见诸经载牡丹。”但至唐，牡丹始贵，芍药地位渐不如牡丹，刘禹锡此诗也认为其格调不高，即“无格”。至于“芙蕖”，即荷花，自古以其高洁清静，或孤芳自赏，故刘此诗认为其“净少情”，即纯洁而寡情。

后二句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”正面写牡丹。“国色”，古代指一国中最美的女子以此比喻牡丹，写出牡丹姿色远远在其他诸花之上。“唯有”写出牡丹在诸花中独一无二的地位，“真”字加强语气。如此高度的评价，顺势引出末句，即写了时人对牡丹的痴狂般的观赏习俗，又反映了牡丹所具有的独特魅力。唐中书舍人李正封咏牡丹名句“国色朝酣酒，天香夜染衣”，“国色天香”成了人们对牡丹的定评。

(三)鉴赏要点：烘托手法的运用。这首诗写了三种名花，褒贬得都极有分寸。写芍药“妖”，是写其艳丽、妩媚之态，并非贬意；写荷花“净”，是洁净之意，这些都是对这两种名花的赞誉之词；诗人并没有因为突出牡丹而将这二花写得一无是处。但为了突出牡丹，诗人还是将这二花不如牡丹之处(无格、少情)写出以烘托牡丹的高贵富丽，令人喜爱，这是侧面烘托的手法。

比喻、拟人手法的运用，使物性的花具有了人情味，全诗也就有了较强的艺术感染力。

四、小 松

（一）作者简介

杜荀鹤(846—904)，字彦之，号九华山人，池州石埭(今安徽石台)人。大顺二年(891)登进士第，但时局危乱，未得官职便还旧山。天占元年(904)，朱全忠奏其为翰林学士、主客员外郎，遇疾，旬曰而卒。

（二）基本解读

这首诗写小松幼时人们对其忽视和长大后人们对其称赞的不同态度，批判了世人目光短浅，暗含了诗人身世之慨。（主旨）

“自小刺头深草里”，写小松幼时生长在野草丛中，不为人注意。“刺头”即埋头，寓生机旺盛之意。

“而今渐觉出蓬蒿”，写小松逐渐长大后，人们才发觉其已高出周围的蓬蒿了。

“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。时人对小松忽略了，等到它高耸人云后才来称赞。这种称赞又有多大意义呢 ?只有世上有识材之人，对小松这样将来能“凌云”之木多加爱护、培育，这样才有意义。“凌云木”，指必将凌驾云端的松树。后一“凌云”指高高凌驾云端的状态。故诗人感叹：“时人”目光短浅，不会将小松看作栋梁之材，有多少小松由于“时人”的“不识”，被忽视掉啊!

（三）鉴赏要点：此诗托物讽喻，借松写人，说理精当，寓意深长。

第 1 2课 咏史诗三首

一、长沙过贾谊宅（刘长卿）

1．作者及写作背景简介

刘长卿(709一约780)，字文房，河间(今属河北)人。天宝间登进士第，肃宗时为长洲(今属江苏)尉，摄海盐令，因事下狱，贬为潘州南巴尉(今广东电白)。后为转运使判官、淮西转运留后。被诬，贬睦州(今浙江建德)司马，迁随州刺史，死于任上。世称刘随州，有《刘随州集》。

刘长卿的诗多写个人穷愁不遇，为大历诗风主要代表，与钱起并称“钱刘”。善写五律 '以“言长城”自负，宋范希文《对床夜语》说“李杜之后，五言当学刘长卿、郎士元”。此诗作于诗人被贬经过长沙之时。

2．基本解读：这首诗写诗人经过长沙贾谊旧宅时的悲凉心情，抒发自己怀才不遇的愤懑情怀。（主旨）

首联“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”感慨贾谊悲凉的命运。“谪宦”，贬官生涯。“栖迟”，如鸟儿那样敛翅歇息。这里比喻贾谊惊惶不安、佗傺失意的谪宦生涯。三年谪宦生涯，换来的只是“万古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇忧郁凄怆的基调，切合贾谊的一生，更能让人联想到刘长卿自己贬谪的悲苦命运。

颔联“秋草独寻人去后，寒林空见曰斜时”，写贾谊故宅萧条冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“曰斜”，均是令人伤感的意象，渲染了贾谊宅的环境凄清。如此凄清的环境，诗人还要去“独寻”，正是诗人与贾谊有共同悲苦命运而引发的共鸣。“寒林”和“曰斜”，既是诗人眼前所见，也是贾谊当时的处境。“空见”，感慨如贾谊这样治国贤才已再不可见，表达了诗人无可奈何的痛苦和怅惘心情。这两句还化用了贾谊《鹏鸟赋》中的句子：“庚子曰斜兮，鹏集余舍”、“野鸟入室兮，主人将去”。贾谊在长沙时，看到古人认为不详的鹏鸟，深感自己之不幸。

颈联“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”，以双关手法写出贾谊和自己多舛的命运。“有道”的中兴之主汉文帝尚不能重用才华横溢的贾谊，那么，昏聩无能的唐代宗，又怎能重用诗人自己呢?诗人被一贬再贬，沉沦落魂看起来也就是必然的了。这里一语双关，将暗讽的笔触对准当今皇上，巧妙含蓄。接下来，诗人究竟不能自释其然，面对逝者如斯的湘水，想到当年屈原在湘水失意自尽，屈原哪里知道百年后贾谊会到湘水边来凭吊他(贾谊写有《吊屈原赋》)；贾谊更想不到千年之后的刘长卿又会在萧瑟的秋风中来凭吊他的旧宅。千载知音难觅，又有谁能听到诗人呼告无处、痛苦难耐的心声呢?

尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”，诗人表面上是写对贾谊命运的感慨，实际上是对自己怀才不遇的愤懑之语。诗人在贾谊旧宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋风吹过，黄叶飘零。“君”既指贾谊，也指自己；“怜君”既是怜人，更是怜己。“何事”，为何，这是对昏庸统治者的质问，也是对自己与贾谊都被统治者不公正对待的控诉。

3．鉴赏要点： 这首诗怀古伤今，表面上写的是古人古事，实际上处处着眼于今人今事，字里行间透着诗人自我的行踪和心迹。

全诗景中寓情，情中见景，寄寓深刻，双关见意。诗人在南巴时有诗《新年作》，与此诗意正相近：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年 ?”

二、金铜仙人辞汉歌（李 贺）

1．作者及写作背景简介

李贺(789—816)，字长吉，陇西成纪(今甘肃秦安)人，居于河南福昌(今河南宜昌)昌谷。唐宗室郑王李亮裔孙。李贺少有诗名，元和初年，游历江南，后到东都洛阳，以诗谒韩愈，受到赞誉。元和五年，举河南府乡贡进士，但因为其父名晋肃，时议其应避父讳而不可参加进士考试。后为奉礼郎，郁郁不得志，以有病辞归故乡，抑郁而终，年仅二十七岁。

李贺长于乐府，想象丰富奇特，色彩瑰丽，炼字凝句，惨淡经营，后人称为“长吉体”。

题材多写神仙鬼魅，好用“死”、“老”、“冷”等字，人称“鬼才”。今存《昌谷集》四卷、《外集》一卷(或名《李贺歌诗编》)。《全唐诗》编诗五卷。

2．基本解读：这首诗以神奇的想象写金铜仙人辞别汉宫时的悲凉心情和对故主的留恋，抒发历史兴亡之感，寄寓了沉痛的家国之悲和身世之痛。（主旨）

全诗可分为三个部分：

第一部分为前四句，即“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧”，感叹韶华易逝，人生难以长久。威风无比的汉武帝，也如秋风中的落叶一样，只留下虚幻的马嘶，拂晓时便消失得无影无踪。“秋风客”，即秋风中的过客。汉武帝曾作《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!”直呼汉武帝为“刘郎”，表现出李贺傲兀不羁的性格特征。“夜闻”一句，承上启下，写出世事无常，生命短暂。“夜”和‘“晓”前后照应，显出时代更迭的倏忽。这既是对上面“秋风客”一词最好的诠释，也为下句写汉宫悲凉幽冷的环境气氛作了铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，热闹无比，如今却是物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气袭人，三十六宫却早已空荡荡的，惨绿色的苔藓生满各处，荒凉冷落的面貌让人不忍目睹。

第二部分为中间四句，即“魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水”，写金铜仙人初离汉宫时的凄婉之状。铜人亲见了汉王朝由盛转衰的沧桑历史，而今又要被强行拆离汉宫，兴亡的感触和离别的情怀交织一起，复杂难言。“魏官”二句从客观上写铜人依依不舍的心情。“指千里”，言路途遥远。从长安到洛阳，迢迢千里，一路之上定是风餐露宿，困苦不堪。而此时往东而去，霜风凄紧，直射眼中，教人不仅眼为之“酸”，心更为之“酸”。这是铜人主观的感受，把当时秋风的凛冽、惨烈、尖利巧妙地描绘出来。“空将''二句，从主体上抒写铜人当时的情感：在魏官的驱使下，作千里之行。伴随着铜人的唯有天上的明月。说为“汉月”，是一种怀旧的情绪，如王琦《李长吉歌诗汇解》所言：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月'。因铜人亲眼看到过大汉王朝的繁荣昌盛的景象，亲身感受过汉武帝的爱抚，对于武帝、汉宫有着深厚的感情。如今要长别故地，远离故主，抚今追昔，不禁潸然泪下。

第三部分为后四句，即“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老!携盘独出月荒凉，渭城已远波声小”，写铜人出长安城后的情景。长安城外的道路上长满了泽兰。而肃杀的秋风，已把泽兰摧残得枯萎衰谢了。“兰”，古人称为幽兰，属幽静之物。兰之所以“衰”，不仅是秋风的摧残，更是其愁苦的情怀所致。以“衰兰”的愁衬托铜人的愁，这愁也正是诗人的愁，恰如其《开愁歌》中的句子：“秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。我生二十不得意，一心愁谢如枯兰。”凡是有情之物都会衰老的，苍天之上，曰出月没，似乎终古不变，但假若苍天有情的话，定会与有情之物一样衰老。“天若有情天亦老”，此句设想奇绝，想落天外，极为真切地烘托出了铜人(亦即诗人自己)艰难的处境和凄苦的情怀，感情炽烈执著，意境深沉博大，实为千古名句。最后两句更进一步地抒写铜人恨离伤别的情绪。尽管铜人不忍离去，却又不得不离去，时间的推移，故都也越来越远。诗人从铜人的听觉落笔，用“波声小”反衬铜人渐渐远去的背影。这既是波声邈远，也是前途漫漫。委婉而形象地写出了铜人“思悠悠，恨悠悠”的复杂心情，而这正是诗人自己遭受打击，仕途无望，被迫离开长安时的复杂而痛苦的心境。

3．鉴赏要点

①语中含情，寄寓深刻。如风射眸子，知其酸楚；眼中流泪，忠君情怀；听觉细微，波声渐小等，情思绵绵。实际上寄寓了诗人自己仕途无望，离开长安时的痛苦心声。

②拟人手法的运用。写金铜仙人，把它写得如人一样有情有义，难舍汉宫，难舍故主，一片凄怆忠义柔肠。

③全诗摹写铜人神态，正面和侧面交互着墨，使诗意开阖宕荡，摇曳多姿。抒写时始终围绕一“愁”字，于错杂中见整饬。如“魏官”二句从侧面写，“空将”二句则从正面写。诗人通过正面和侧面的描绘，成功地塑造出金铜仙人这样一个兼有人性和神性的独一无二的艺术形象，新奇生动。

④比喻奇特。“泪如铅水”，不仅是正面抒写铜人对故主深厚感情，而且比喻奇妙非凡，绘声绘色。这是铜人“人性”的一面，涔涔的泪水，正是其对汉宫、故主的无限依恋之情。同时，“铅水”一词，又与铜人“物性”的一面相吻合，构想新奇独特。

4．问题探究

金铜仙人临别时的“潸然泪下”，表达的主要是亡国之恸。这其中隐含了年轻的李贺对历史兴亡之感伤。这首诗写于元和八年(813)年，距离唐王朝灭亡(907)尚有九十余年，但只要我们联系当时的历史现实就可理解李贺这一情感。安史之乱后，唐王朝一蹶不振。宪宗号称“中兴之主”，实际上他在位时，藩镇叛乱此起彼伏，西北边陲狼烟四起，国土沦丧，满目疮痍，民不聊生。这是时代大的环境；再看李贺自身，他虽贵为郑王李亮之后，但这是徒有虚名，家族早已没落。诗人急切地想建功立业，重振国威，同时也能光耀门楣。不料进京后处处碰壁，连应进士试都因父名而受人挤压，被迫含恨离开长安，仕途之路断绝，这对诗人的打击之大可想而知。所以这首诗正是抒发了诗人的家国之痛和身世之悲的复杂情感的杰出名篇，也是诗人的代表作之一。

三、过陈琳墓（温庭筠）

1．作者及写作背景简介

温庭筠(约812—866)，原名歧，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。才情敏捷，每次考试时，押官韵作诗赋，总是以双手四指交叉，很快成八韵，人称“温八叉”、“温八吟”。咸通七年(866)任国子助教，竞流落而终。工诗，与李商隐齐名，人称“温李”。擅长近体诗，怀古写景诸诗成就较高，闺情诗婉媚香艳，一如其词。为《花间集》中首要词人，后人尊为花间鼻祖。

此诗作于懿宗咸通三年(862)，这时诗人东游江淮一带。陈琳，字孔璋，广陵射阳(今江苏淮安东南)人，东汉末文学家，建安七子之一。早年做过东汉末大将军何进的属官，向何进献计诛除宦官，不被采纳，逃奔冀州投奔袁绍，为袁绍起草讨曹操檄文，痛骂曹之父祖，声名大噪。曹操平定袁绍后，不计前嫌，任用其为司空军谋祭酒，管纪室，军国书檄，多出其手，很受重用。其墓在今江苏邳县。

2．基本解读：这首诗怀古伤今，通过写诗人在陈琳墓前的幽思，抒发诗人怀才不遇、落魄潦倒的身世之悲。（主旨）

首联“曾于青史见遗文，今曰飘蓬过古坟”，叙写自己对陈琳的景仰之情，而今曰漂泊江湖路过陈琳的坟墓。“青史见遗文”，言陈琳文章的重要而宏大，于史书中常见其有关军国大事的文章，暗含对陈琳的尊崇和仰慕。第二句正面点题，“今曰飘蓬”，透出诗人的感慨和际遇密不可分。

颔联“词客有灵应识我，霸才无主始怜君”，是全篇寄寓之意所在。“词客”，指以文章名世的陈琳； “识”，这里是真正了解、相知的意思。这里所蕴含的感情是复杂难言的：既有对自己才华的自负，也有与陈琳虽隔数代但异代同心、惺惺相惜之意。这里是说诗人怀才不遇且知音难觅，只能向早已作声的前贤倾诉，这是多么寂寞悲凉的心境。“霸才”，犹言盖世超群的才华，应是诗人自指。陈琳遇到了曹操那样礼贤下士、豁达大度的主帅，应是“霸才有主”，而诗人恰好相反，接下来着一“怜”字，意为欣羡之意，正是水到渠成，二人处境多么之不同，其中有对比，有感慨，暗含自己生不逢时的不幸。

颈联“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云”，即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遥思。年深曰久，陈琳墓前的石麟已深埋在萋萋的荒草之中。诗人对前贤的追思缅怀，正寓含着对当代才人难遇的惋惜、对小人横行之痛恨、对统治者任凭陈琳这样一代才子之墓荒芜的不满。由陈琳得遇曹操而联想到远在邺都的铜雀台，猜想当年是何等显赫的铜雀台如今也一定是独对黯淡的暮云了。这既是对曹操这位识才爱才惜才的明主的追思，也是对那个重才时代的向往。而“铜雀荒凉”正象征着一个重才时代的永远消逝，诗人对身处弃才毁才时代之憎恶也就尽在不言中了。

尾联，“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军”，抒发诗人无限惆怅之情。文章无用，怀才不遇，诗人欲弃文投军，但时代不同，投军又能有什么遇合和机遇呢 ?无怪诗人临风惆怅，黯然神伤了。

3．鉴赏要点：这首诗巧用对比，将诗人怀才不遇的满腹怨情尽情抒发出来。诗人和陈琳不同时代、不同际遇的对比，也就是诗人霸才无主和陈琳霸才有主的对比；陈琳青史垂名和自己书剑飘零的对比，写得文采斐然，寄托遥深。

第 13课 柳永词二首

一、作者介绍

柳永(约987—1053)，初名三变，字耆卿，崇安(今属福建)人。晚年任屯田员外郎，后人称他为柳屯田。排行第七，也称柳七郎，或柳七。他出身于书香仕宦之家，但个人世路坎坷，多次应进士试，不第。生活落拓，长期出入歌楼舞馆，与歌妓们相处密切，靠为她们填词作曲维持生活。正由于这样的生活境遇，使他成为我国历史上第一个专业词人。他精通音

律，既擅长作歌词，又擅长谱写乐曲。他创制了许多词调，而且这些词调得到广泛的传播，是当时知名度很高的音乐家。许多歌妓因善于演唱他所作的词，或者得到他的嘉许使得身价大大提高。

柳永是词史上第一个大量创制慢词(长调)的词人。他的《乐章集》中有一半属于长调。在他之前，慢词只是个别人试作，还不怎么流行。由于他的提倡，使得慢词广为流行，形成了与小令并驾齐驱的局面。长调的运用，扩大了词的容量，使词的表现手法得到发展和丰富。其中最为突出的是他擅长于铺叙，柳词“铺叙展衍，备足无遗”。(李之仪《姑溪词跋》)《望海潮》和《雨霖铃》都是善用铺叙手法的范例。

柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有井水饮处即能歌柳词”的局面。

二、课文简析

（一）蝶恋花

1．基本解读：这是一首表现刻骨相思相恋的情歌，表达了主人公为爱情勇于自我牺牲的精神。（主旨）

抒情主人公的性别，作品没有明示，应是男女均可。

上片写凭栏远眺时，触景生情，引起对所爱的无限思念。“风细细”、“草色”、“烟光”、“残照”都是“伫倚危楼”时的所望、所感，由此而使“春愁”黯然而生。所谓“春愁”，就是相思。“无言谁会凭阑意 ?”极写其孤独和无奈。

下片写在登高望远的情景下的联想，进一步写“春愁”的无法排解，并表达了对爱情的矢志执著和坚贞不渝。想借醉酒狂歌来排解相思的痛苦，但是借酒消愁愁更愁，无论怎么样勉强作乐，还是乐不起来。通过这样的一再铺垫，“春愁”的无限就给读者以极其鲜明的印象。这春愁令人如此痛苦难熬，后悔了吗 ?不!永不后悔。因为对他(她)的爱付出再多也是值得的。我愿意为了这样的爱而消瘦，为这样的爱而颜容憔悴。

2．鉴赏要点：

①情景交融是此词的艺术特色之一。上片从凭栏的所见所感，将春景和春愁极其自然地融为一体。②词眼鲜明突出是其艺术特色之二。词的末尾两句，非常警策，是此词的词眼。不仅写出了对爱情的坚贞执著，矢志不移，而且创造了一个相对独立而形象鲜明的艺术境界。所谓形象大于思维，这两句所构成的境界，不仅可以用来表现本词所要表现的真挚爱情，也可用以表达对理想、对事业等的执著追求和坚定的信念。

[译文] 东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。

里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着长官，乘

第四篇：2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案：第四单元 23山水风光散曲二首 Word版含解析

◆2

3山水风光散曲二首

三个选择

一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：

一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇，第二个是曾经挽救过你生命的医生，第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？

这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命；也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会(但也许你也可以在将来不断地回报他)；也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她(他)了„„

在200个候选人中最后获聘的一位答案是什么呢？

“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来„„”

有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。

微感言：________________________________________________________________________

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

赏读：实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。这句诗常用来激励他人事业失败后施展抱负。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

赏读：沉船事件发生后，千帆仍然浩浩荡荡；这里的树木枯败了，那边的树林还十分茂盛。旧的事物终将过去，新事物终将取代旧事物，不论碰到什么样的困难或挫折，永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的心态是最重要的。

虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子》

赏读：意思是说，保持虚的状态，就能了解事情的真相；保持静的状态，就能明白正确的行为。韩非子认为虚和静是相对的，虚的背后是实，静的背后是动。以静制动一直以来都是反败为胜的法宝。

众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。——《韩非子》

赏读：众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他。

一、作者视窗

《双调·水仙子重观瀑布》

乔吉(约1275－1345)，字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人。一生无意仕进，以“江湖状元”自居，既是隐士，也是浪子，倚红偎翠，蕴藉风流，博学多能，以散曲名。

杂剧有《扬州梦》《两世姻缘》《金钱记》等，乐府及词有《惺惺道人乐府》《文州湖集词》，散曲是《乔梦符小令》。《越调·天净沙春》

白朴(1226－1306)元代戏曲作家、词人。字太素，号兰谷。初名恒，字仁甫。山西河曲人。终生不仕。作杂剧16种，以《梧桐雨》为代表作。散曲内容大多是叹世、咏景和闺怨之作。曲词秀丽清新，有些小令颇有民歌特点。

代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董月英花月东墙记》等。

二、基础梳理 1．字音识记

(1)月梭（）

(2)霄汉（）(3)人怯衣单（）．．．(4)白虹饮涧（）(5)帘栊()

．．答案(1)suō(2)xiāo(3)qiè(4)jiàn(5)lónɡ 2．词语释义

(1)石壁高垂雪练寒：____________________________________________________ ．．(2)冰丝带雨悬霄汉：_____________________________________________ ．．(3)露华凉，人怯衣单：__________________________________________________ ．．(4)啼莺舞燕，小桥流水飞红：_____________________________________________________ ．．答案(1)白绢，此喻瀑布(2)云霄与银河。喻天空极高处(3)瀑布飞流溅起的水雾(4)飞花，红代指红花 3．名句背诵

(1)天机织罢月梭闲，__________________________。(2)露华凉，人怯衣单。________，________，________。

(3)春山暖日和风，__________，______________。答案(1)石壁高垂雪练寒(2)似白虹饮涧 玉龙下山 晴雪飞滩(3)阑干楼阁帘栊 杨柳秋千院中

整体感知

1．《双调·水仙子重观瀑布》

这首散曲运用了神奇而大胆的想像和多角度、多层次的比喻将瀑布的动态、静态、色相和神韵极为生动形象地表现出来，主要写出了飞瀑壮丽雄伟的景象，表达了作者对神奇壮美的大自然的赞颂。2．《越调·天净沙春》

本曲仅用28个字就描画了14幅春天实景，从而构成了一幅春意盎然、绚丽多姿的“春景图”。这首曲子不仅写出了春天明媚柔和、充满生机的特点，也写出了人们在为春天欢欣的同时涌起的丝丝伤春的惆怅。文脉梳理

《双调·水仙子

视觉写瀑布之形、之状重观瀑布》 触觉写瀑布之险神奇壮美

比喻描摹瀑布之貌春日、春山——远景《越调·天净沙春》 庭院——近景静景动景

莺啼燕舞

重点突破

一、《重观瀑布》写瀑布由远而近，比喻奇妙，夸张惊人。《春》写春色浓美，春意盎然，写得动静有致，惟妙惟肖。请就作品具体词句作深入赏析。

答：________________________________________________________________________ 答案 1.写瀑布由远而近，远观“石壁高垂雪练寒”，近处“露华凉，人怯衣单”，感觉凉意。比喻奇妙，“石壁高垂雪练寒”将瀑布比作雪白的绢，“似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩”还把瀑布比作白虹、下山的玉龙、白色的雪花。夸张惊人，说“几千年晒未干”。2．写春色，前三句写静景，后两句写动景，燕子飞舞，黄莺鸣叫，片片落花随水漂流。

二、比较《重观瀑布》与李白《望庐山瀑布》表现手法的异同。

答：________________________________________________________________________ 答案 同：都由远及近写；都运用了夸张手法，“飞流直下三千尺”与“几千年晒未干”；想象奇特，前者联想到织女，后者联想到银河。

异：《重观瀑布》运用了比喻，并且接二连三，比喻和描述打破了语言常规，而《望庐山瀑

布》则不这样。

名句品评

(1)天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。

品评 “天机”，指织女星的织布机。这两句是说：看来织女已织成白练，用作织布机梭的弯月已放置在一边，而天上那雪白的长练正高高地垂挂在山岩的石壁上。作者从远处看到瀑布倾流而下，壮丽的景象深深震撼了作者的心灵，使他感到这一奇景是天运神功所造。作者以大胆的想象，十分形象地描绘了瀑布垂挂悬崖的姿态。这两句打通天上人间，使作品具有极为开阔的视野和想象空间。(2)冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干。

品评 那白练般的缕缕丝线，湿漉漉的，带着蒙蒙的水汽，丝丝的细雨直从空中飘下。作者“寂然凝虑，思接千载”，仿佛看到了眼前的瀑布不只是从天上流到地下，而且还是从远古流向今天。“几千年”三字，一下子打通了历史与现实，使作品又具有极为悠远的时间跨度。(3)似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。

品评 “白虹饮涧”写瀑布自石壁飞驰而下，一头栽入涧底，似乎要吞饮涧水。“玉龙下山”又写出瀑布泻下时，随着山势的变化，蜿蜒曲折、摇曳多姿的状态。“晴雪飞滩”则写瀑布撞击嶙峋的山石，溅起朵朵飞沫，飞洒在滩头。这三句则连用三个比喻写出瀑布的动态，以“白虹”“玉龙”“晴雪”为瀑布绘形绘色，以“饮”“下”“飞”极写瀑布奔流直下、水花飞溅的气势，神形俱现，极为壮观。仔细回味，我们不仅能看到如白练悬空的瀑布，似乎还可以看到似烟似雾飘动的水汽，在阳光下闪着粼粼白光的溪水，因阳光折射而产生的似隐似现的霞光，似乎还可以听到瀑布轰然奔流的声响，以及溪水的淙淙流淌声。作者给我们的是一幅壮丽奇绝的图画，令人欣赏之余还引起不少遐想。(4)春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。

品评 这三句用富有特征的事物写出春天的景色，虽然没有具体的形象，却饱含着生机。“暖日”，温暖的阳光照满大地。“和风”，春天的微风吹拂人面。四个字写出了和煦的春日风光。“阑干楼阁帘栊”，从字面看似与春景无关，但是在春天，这些地方都是荡漾着春情的场所。“杨柳秋千院中”，杨柳含烟，仕女们荡起秋千。荡秋千是当时春日节令的活动，洋溢着春天的快乐与生气。这三句景物描写虽然没有渲染，只是淡淡地写来，但无尽的春意却流溢于字里行间。考点链接

诗歌鉴赏之描写手法(二)

一、动静

艺术创作中离不开动态描写和静态描写，或以动衬静，或以静衬动；或一动一静，相辅相成。前者属于烘托手法中的反衬。如南朝梁诗人王籍《入若耶溪》即用此法，写出了山林的静谧：

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。又如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，又通过动更加突出了春涧的寂静。贾岛的《题李凝幽居》里“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。后者如戴叔伦《兰溪棹歌》：“凉月如眉挂柳湾，月中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”诗中前两句写了山水的明丽动人和月色的清爽皎洁，是静景；后两句写了鱼抢新水、涌上溪头浅滩的调皮，是动景。全诗动静结合，写出了兰溪山水的美好和蓬勃生机。

其实，古典诗词往往多种手法并举，有机融合，才会达到动静、声色的自然运用，相得益彰的艺术效果。

二、色彩的渲染

杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。

色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤，如杜甫的另一首《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。

骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”鹅洁白的羽毛浮于绿水之上，红掌拨动，绿水泛波，红、白、绿三色对比有寒有暖，鲜明而协调，在蓝天、白云之下，在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边，“白毛”与“绿水”比美，“红掌”与“清波”争胜，多么绚丽的画面，多么富于童趣和生活气息，真可谓状物如在目前。

三、视角的变化

鉴赏时应主要留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高低、俯仰、远近；听觉、视觉、触觉等的变化。

如杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。描写要有层次性——由远到近或由下而上等。

如李白《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，(仰视山上的月色)影入平羌江水流。(俯视水中的月影)如杜甫《旅夜书怀》：细草微风岸，危樯独夜舟。(近景，荒江之滨的夜色)星垂平野宽，月涌大江流。(远景，夜色中原野的辽阔和江流的奔腾)苏轼的《题西林壁》中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。

一、延伸阅读

歌德以诗教子

歌德一生写了大量诗作与小说，他是非常珍惜时间的。有一次他看到儿子在一本纪念册里摘录了别人写的一段诗： 人生在这里有两分半钟的时间，一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟恋爱，因为在爱的这分钟中间他死去了。

歌德认为这首诗反映了一种颓唐、迷惘的情绪，便提笔写道： 一分钟有60秒钟，一天就超过了一千。小儿子，要知道这个道理，人能够有多少贡献。

两首诗，两种计算时间的标准，反映了两个人对时间的截然不同的态度。歌德通过这首诗表达了对儿子积极向上的人生的期望。

二、写法迁移 角度一 诗歌鉴赏

题目：选取文中一首诗歌，对其进行鉴赏。角度自定，题目自拟。150字左右。示例

一幅春意盎然、绚丽多姿的“春景图” ——白朴《[越调]天净沙·春》赏析

这首小令没有华丽的辞藻，几乎全是白描。重点在于把握“春景图”的构图艺术。首句是广阔的春天背景，二、三句写大背景衬托下的人家，但并非马致远《天净沙·秋思》所写“小桥流水人家”里的那户小小的独户之家，而是一个宁静和谐、充满生机的大院人家。在这院子里有别致的栏杆、雅致的楼阁，可凭窗远眺的帘栊、吐翠的杨柳、摆动的秋千，似乎让人听见大院中少女嬉戏的笑语欢声。

二、三句的这种描绘，可谓结构中的主体，犹如文章中的“猪肚”，它使读者感悟到春光图里的主人公不是自然景色，而是活跃的人家。有了如上所见的“背景”和“主体”还不完整，也不完美。最后一句写“氛围”，以院外大自然的景色(莺啼燕舞，小桥流水飞红)入曲，殷实的大院就显得更加和谐与春意盎然了。短短的篇幅，精辟的文字，能勾画出如此完美的图景，《春》实是不可多得的小令精品。角度二 白描手法

题目：请运用白描的艺术手法写一段200字左右的片段，自拟题目，自选角度。示例

再看看光秃秃的梧桐树上挂着银条儿、苍翠的松枝上聚集着玉团儿。一阵风吹来，那银条儿、玉团儿，从枝上、叶上翻着跟头坠了下来，有的跌入厚厚的积雪中，“噗”的一声不见了。

空中，飘飘洒洒的雪花，犹如一位含蓄、亭亭玉立的少女一样，在白色的世界里翩翩起舞。那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英，似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿，忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！

骤雪初霁，冬日里的太阳似乎拉近了与人的距离，显得格外地清晰，格外地耀眼。但阳光的温度却好像被冰雪冷却过似的，怎么也热不起来了。

(时间：45分钟 满分：60分)

积累与运用

1．下列各组词语中加点字的读音完全相同的一组是（）(5分)A．月梭 俊俏 疏浚

逡巡 ．．．．B．霄汉

良宵

消息

硝烟 ．．．．C．山涧

简明

杀手锏

间隔 ．．．．D．阑干

波澜

请柬

谰言 ．．．．答案 B 解析 A项分别读suō、jùn、jùn、qūn。B项都读xiāo。C项分别读jiàn、jiǎn、jiǎn、jiàn。D项分别读lán、lán、jiǎn、lán。

2．下列诗句书写完全正确的一项是（）(5分)A．天机织罢月梭闲，石璧高垂雪练寒 B．冰丝带雨悬霄汗，几千年晒未干 C．春山暖日和风，阑干楼阁帘栊

D．杨柳秋千院中。啼莺舞雁，小桥流水飞红 答案 C

解析 A项“石璧”应为“石壁”。B项“霄汗”应为“霄汉”。D项“舞雁”应为“舞燕”。

3．对下列诗句的解读错误的一项是（）(5分)A．石壁高垂雪练寒：“雪练”不仅气势雄壮，而且构造奇特。原来它粗看是一匹整幅，细细望去，却可以拆成一缕缕带雨的冰丝。这就自然而然使人慑服于这条“雪练”的气势，收到了先声夺人的效果。

B．几千年晒未干：堪称奇句，说它奇，一来是因为未经人道，有谁想过瀑布的冰丝还需要“晒”，而事实上确是晒不干的呢！二来是这一句由空间的壮观度入时间的壮观，所谓“思接千载”，从而更增重了瀑布的雄伟感。

C．春山暖日和风：这一句先从远处着笔呈现了一个宏大而又温馨的背景，也就是说，作者描绘了一幅和煦、温暖、辽阔的春光背景画面。

D．啼莺舞燕，小桥流水飞红：词人的目光从晴空中转移到庭院里，转移到旷野上，渲染了一个令人陶醉的氛围。作品的意境显得和谐，显得意趣盎然。答案 D 解析 “从晴空中转移到庭院里”错误，应该是“从庭院里转移到晴空中”。4．下列文学常识表述有误的一项是（）(5分)A．白朴的《越调·天净沙春》中的“小桥流水飞红”与马致远的《越调·天净沙秋思》中的“小桥流水人家”，都是以景写情，表现了类似的情感。

B．白朴与关汉卿、马致远、郑光祖合称元曲四大家，其作品有杂剧《墙头马上》《梧桐雨》，散曲多首，语言质朴，风格清丽。

C．乔吉，元代著名散曲家，与张可久合称“张乔”。其作品多吟咏山水，写法上重视技巧，讲究词藻音律，风格典雅清丽，为元散曲婉约派代表。

D．元曲是继唐诗宋词之后产生的新诗体，元曲包括散曲和杂剧，散曲分为套数和小令。它的艺术风格为雅俗共赏，文而不文，俗而不俗。答案 A 解析 表现的情感不同，白朴的表现了对春天的赞美，马致远的抒发了“断肠人在天涯”的伤感。

阅读与鉴赏

5．阅读下面这首元曲，然后回答问题。(10分)

[双调]水仙子·咏江南

张养浩

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛里一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱杀江南。注 ①芰：菱角。②飐：因风而颤动、飘扬。

(1)这首元曲的前五句描写了哪些意象？表达了诗人怎样的情感？(10分)答：________________________________________________________________________ 答案 此小令描写了烟水、晴岚、人家、画檐、芰荷、沙鸥、香风、珠帘这些富有江南水乡特色的意象。表达了作者闲适自得的心态和对江南美景的赞美之情。(2)这首元曲的景物描写很有层次，请结合诗句简要赏析。(10分)答：________________________________________________________________________ 答案 诗人写景的层次是由远及近，远近结合。开笔从整体入手，描写远处大江远山，逐渐写到近处两岸人家，池塘芰荷，沙洲水禽，画船酒旗。6．阅读下面这首曲，完成(1)～(2)题。(20分)

双调·沉醉东风

渔 夫 白 朴

黄芦岸白渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。注 白、红蓼：水边生的草本植物。

(1)这首元曲的开头两句写景有何特点？请简要分析。(10分)答：________________________________________________________________________(2)对曲中塑造的渔夫形象，你是怎样理解的？(10分)答：________________________________________________________________________ 答案(1)精心选取“黄芦”“白”“绿柳”“红蓼”四种景物，色彩明艳，相映成趣；渲染出特定的地域和节令特点，活画出渔夫垂钓的幽雅环境，映衬渔夫高洁脱俗的品格。(2)渔夫是一个垂钓于秋江，以鸥鹭为友，不识字却能笑傲王侯的形象；他是作者忘掉机心、鄙弃功名的高尚德操、理想人格的化身。

②

①

第五篇：2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案：第二单元 12咏史诗三首 Word版含解析

◆1

2咏史诗三首

靠不住的优势

三个旅行者早上一同外出，一个拿了根拐杖，一个拿了把雨伞，第三个人什么也没有拿。晚上回来时，拿雨伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样，第三个人回答说：“当大雨来临时，我躲着走，当路不好走时，我细心地走，所以我既没有淋湿也没跌伤。你们的失误是由于你们凭借了优势。”

许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。

微感言：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

1.保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！——顾炎武

赏读：保住天下的事，即使一个普通人，也有责任啊！(天下的兴盛与灭亡，每一个普通人都有责任。)梁启超概括为“天下兴亡，匹夫有责”。2.自昔孔门相传之法，一则曰慎独，再则曰慎独。——刘宗周

赏读：当年孔子及其门人相传(修养自己)的主要方法，一是在无人监督之下控制自己修德避恶的慎独，再一个还是慎独。

3.闻道有蚤莫，行道有难易。然能自强不息，则其至一也。——《四书集注》

赏读：知道道理有早有晚，践行道时有难有易。(当你知道道以后)能够自强不息，努力去干，这便和达到道的目的是一致的。

3.修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。——《朱子大全》

赏读：修身的要点包括：说话要忠诚、信实，行为要实际、恭敬，惩戒忿恨，消除贪欲，向好处去做，把过错改掉。

一、作者视窗 《长沙过贾谊宅》

刘长卿(709－约780)，字文房，郡望河间(今属河北)。唐代著名诗人，擅五律，工五言。官至监察御史。与诗仙李白交厚，世称刘随州。其诗多写个人穷愁不遇，为大历诗风主要代表，与钱起并称“钱刘”。著作有《刘随州集》。《金铜仙人辞汉歌》

李贺(789－816)，字长吉，河南福昌人。唐代著名诗人，世称李长吉、鬼才、诗鬼等。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。他是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。长于乐府，后人称为“长吉体”。代表作有《李凭箜篌引》《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》《秋来》等。《过陈琳墓》

温庭筠(约812－866)，原名歧，字飞卿，太原祁人。才情敏捷，每次考试时，押官韵作诗赋，总是以双手四指交叉，很快成八韵，人称“温八叉”“温八吟”。咸通七年(866)任国子助教，竟流落而终。工诗，与李商隐齐名，人称“温李”。擅长近体诗，怀古写景诸诗成就较高，闺情诗婉媚香艳，一如其词。后人尊为“花间鼻祖”。著作有《花间集》。

二、写作背景

《长沙过贾谊宅》：刘长卿，“刚而犯上，两遭迁谪”(高仲武《中兴间气集》)。第一次迁谪是在唐肃宗至德三年(758)春天，由苏州长州县尉被贬为潘州南巴(今广东茂名县)县尉；第二次是在唐代宗大历八年(773)至十二年间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留侯被贬为睦州(浙江建德)司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。

《金铜仙人辞汉歌》：元和八年(813)，李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中作此诗，其时，诗人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”。诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗写作时间距唐王朝的覆灭(907)尚有九十余年，诗人何以产生兴亡之感呢？这要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。宪宗虽号称“中兴之主”，但实际上他在位期间，藩镇叛乱此起彼伏，西北边陲烽火不断，面对这严酷的现实，诗人的情怀很不平静，急盼着建功立业，重振国威，同时光耀门楣，恢复宗室的地位。却不料进京以后，到处碰壁，仕进无望，报国无门，最后不得不含愤离去。《金铜仙人辞汉歌》所抒发的正是这样一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。

《过陈琳墓》：这是一首咏怀古迹之作，表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的“建安七子”之一，擅长写章表书檄之类的文章。初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后避难冀州，袁绍让他典(意为“主管”、“掌管”)文

章，曾为袁绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。

三、基础梳理 1．字音识记

(1)谪宦（）

(2)天涯（）

(3)潸然泪下（）．．．．(4)眸子()

(5)衰兰()

(6)惆怅（）．．．(7)石麟()

(8)飘蓬()

(9)．．2．词语释义

(1)霸才无主始怜君：_________________________________________________ ．(2)夜闻马嘶晓无迹：________________________________ ___________ ．(3)东关酸风射眸子：___________________________________ ．．(4)空将汉月出宫门：______________________________________________ ．(5)寂寂江山摇落处：_________________________________________________ ．．答案(1)怜惜，羡慕(2)听到(3)刺骨的寒风(4)与(5)草木凋零 3．名句背诵

(1)________________，湘水无情吊岂知。(2)画栏桂树悬秋香，________________。(3)衰兰送客咸阳道，________________！(4)词客有灵应识我，________________。(5)________________，铜雀荒凉对暮云。

答案(1)汉文有道恩犹薄(2)三十六宫土花碧(3)天若有情天亦老(4)霸才无主始怜君(5)石麟埋没藏春草

鸟（）答案(1)zhé huàn(2)yá(3)shān(4)móu(5)shuāi(6)chànɡ(7)lín(8)pénɡ(9)fú

整体感知

1．《长沙过贾谊宅》

这首诗写诗人经过长沙贾谊旧宅时的悲凉心情，抒发了自己怀才不遇的愤懑情怀。2．《金铜仙人辞汉歌》

这首诗以神奇的想像写金铜仙人辞别汉宫时的悲凉心情和对故主的留恋，抒发了历史兴亡之感，寄寓了沉痛的家国之悲和身世之痛。

3．《过陈琳墓》

这首诗怀古伤今，通过写诗人在陈琳墓前的幽思，抒发诗人怀才不遇、落魄潦倒的身世之悲。

文脉梳理

《长沙过贾谊宅》

颔联：暗示自己生不逢时墓前之景《过陈琳墓》 颈联即景抒情墓前遥思尾联：惆怅



首联：景仰

重点突破

一、《长沙过贾谊宅》中“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”一句以“无情”对“有道”，含意隽永。联系李商隐《贾生》一诗，说说你对“有道”的理解。

答：________________________________________________________________________ 答案 “汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。”这句从贾谊的被贬，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；对句“湘水无情”流去了多少时光，屈原不知贾谊会来凭吊自己，贾谊又怎知刘长卿会来凭吊自己呢？而刘长卿的心曲，恨不得让屈原、贾谊复活来倾听，当世又有谁能理解呢？他渴望当权者的“有道”。李商隐的《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”贾谊被贬至长沙，孝文帝特意将他召回，坐宣室(未央宫前殿正室)中，君臣谈论鬼神

之事直至深夜。在一般封建文人心中，这可谓是君臣遇合盛事，是值得大书特书的君“有道”。然而，这“有道”没有表现在关切民生疾苦上，反而追逐求神问仙，因此这“有道”也并非实事求是。李商隐此诗，表面上是讽刺文帝，实际上矛头暗指晚唐许多皇帝，他们大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，致使多少栋梁之才得不到重用，因此这两首诗中的皇帝“有道”其实都不是真正的“有道”。

二、《过陈琳墓》吊陈琳，又自伤身世。请指出诗中哪些地方吊陈琳，哪些地方自伤身世。答：________________________________________________________________________ 答案 “曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。”开头说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在漂泊辗转的生活中正好经过陈琳的坟墓。“青史见遗文”不仅点出陈琳以文章名世，而且蕴含着钦慕尊崇的感情。这是在吊陈琳。

“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。”若陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信，又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。陈琳有曹操赏识，而自己虽有“霸才”却无人看重，这里流露了生不逢时的深沉感慨。这是在自伤身世。

“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”这里对陈琳墓前的荒凉寥落的哀叹，也是对重才时代消逝的哀叹。而诗人对这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。这既是吊陈琳又是自伤身世。

“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结尾，再次地自伤身世，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。全诗贯串着诗人自己和陈琳之间的对比。

三、咏史诗是诗人通过对史迹、史事的咏叹，抒发其内心复杂的情感，即“借他人酒杯，浇自己块垒”。这主要包括抒发历史兴亡之感、托古讽今，托古寄慨、评说历史事件和人物等，请联系本课作品，加以评点。

答：________________________________________________________________________ 答案 咏史诗，通常是以史为吟咏对象，而借史抒怀，真正的着眼点在于“今”，借史讽今，借史自伤，抒发兴亡之感和物是人非的慨叹。

《长沙过贾谊宅》作者刘长卿用凄怆忧伤的笔调，写了贾谊生平的不顺和遭贬的悲苦命运，实际上是寄寓了自己的身世际遇，悲愁感触。

《金铜仙人辞汉歌》从金铜仙人的“观感”出发，以拟人化手法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态，抒发韶华易逝、人生难久的感慨，也寄寓了诗人仕进无望、被迫离开长安时的难言心情。

《过陈琳墓》是一首咏怀古迹之作，诗人表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。

全诗贯串着那种生不逢时的落寞悲愤之感。借古讽今，吊陈琳是为了寄寓自己的内心感慨。

名句品评

(1)汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

品评 以双关手法写出贾谊和诗人多舛的命运。“有道”的中兴之主汉文帝尚不能重用才华横溢的贾谊，那么，昏聩无能的唐代宗，又怎能重用诗人自己呢？诗人被一贬再贬，沉沦落魄看起来也就是必然的了。这里一语双关，将暗讽的笔触对准当今皇上，巧妙含蓄。接下来，诗人终究不能自释其然，面对逝者如斯的湘水，想到当年屈原在湘水失意自尽，屈原哪里知道百年后贾谊会到湘水边来凭吊他(贾谊写有《吊屈原赋》)；贾谊更想不到千年之后的刘长卿又会在萧瑟的秋风中来凭吊他的旧宅。千载知音难觅，又有谁能听到诗人呼告无处、痛苦难耐的心声呢？

(2)衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老！

品评 长安城外的道路上长满了兰花，而肃杀的秋风，已把兰花摧残得枯萎衰谢了。“兰”，古人称为幽兰，属幽静之物。兰之所以“衰”，不仅是秋风的摧残，更是其愁苦的情怀所致。以“衰兰”的愁衬托铜人的愁，这愁也正是诗人的愁，恰如其《开愁歌》中的句子：“秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。我生二十不得意，一心愁谢如枯兰。”凡是有情之物都会衰老的，苍天之上，日出月没，似乎终古不变，但假若苍天有情的话，定会与有情之物一样衰老。“天若有情天亦老”，此句设想奇绝，响落天外，极为真切地烘托了铜人(亦即诗人自己)艰难的处境和凄苦的情怀，感情炽烈执著，意境深沉阔大，实为千古名句。(3)词客有灵应识我，霸才无主始怜君。

品评 此句是全篇寄寓之意所在。“词客”，指以文章名世的陈琳；“识”，这里是真正了解、相知的意思。这里所蕴涵的感情是复杂难言的：既有对自己才华的自负，也有与陈琳虽隔数代但异代同心、惺惺相惜之意。诗人怀才不遇且知音难觅，只能向早已作古的前贤倾诉，这是多么寂寞悲凉的心境。“霸才”，犹言盖世超群的才华，应是诗人自指。陈琳遇到了曹操那样礼贤下士、豁达大度的主帅，应是“霸才有主”。而诗人恰好相反，接下来着一“怜”字，有欣羡之

意，二人处境多么不同。其中有对比，有感慨，暗含自己生不逢时的不幸。考点链接

咏史诗

作为一类独立的诗歌题材，经过唐前数百年的涵养和唐宋文人的共同努力，咏史怀古诗积淀和创新出一种独特的艺术特质。这种独有的艺术特征，可概括为如下几点：

一、“诗”与“史”的结合：文学性和历史性的统一。

首先，文学性是咏史诗的永恒魅力。唐宋咏史怀古诗词秉承着唐宋诗词的特征，从形态上来说，首先是文学，是诗，是词，而不是历史。

其次，源于历史本事，有感而发，有历史事实作为凭依，而不是空发议论或单纯地抒情，这

是咏史诗构成的一个基本要素。因此无论是读史有感，还是登临故地、凭吊古迹，发思古之幽情，咏史怀古诗词必须有历史本事作为基础和触发点。即使是像陈子昂的《登幽州台歌》，四句诗纯是诗人的主观抒情，也依然需要依托于幽州台这一历史古迹的触发，有燕昭王筑黄金台招贤纳士这一历史事件为本。两者的和谐统一便构成了咏史诗词的第一特征。

二、“咏史”与“言志”的结合：对现实政治的强烈关注。

从外在形态上讲，咏史怀古诗词是文学和历史的统一；而从诗歌的内容构成上说，咏史怀古诗词的独特内涵则在于“咏史”与“言志”的结合，并且最终归结于对现实政治的强烈关注。咏史不是目的，咏史是动因，言志抒怀才是最终的旨归。

三、“古”与“今”的结合：多维的时空组合。

因为题材的关系，咏史类诗歌可以上下数千年，纵横几万里，在时间和空间跨度上具有着无限自由伸展的容量。唐宋咏史怀古诗词，一般都有着相似的创作路数。或由眼前所见之景物，引发思古之幽情，此为怀古；然后再由凭吊古人引发对当下的时代社会或者自我生存状态的思考，此为伤今。诗歌在古代与当今、过去与现在的转接切换中行进，这是时间的转换。还有空间的转换，从眼前所见景物的破败，遥想昔日的富庶与繁华，这是跨越历史时间的空间切割。刘禹锡的《金陵五题》就是很好的例证。

概而言之，咏史怀古诗词是“诗”与“史”、“咏史”与“言志”、“古”与“今”的结合与统一，这是咏史怀古诗词所独有的艺术特征。

一、延伸阅读

为爱而走

一个住在夏威夷一座偏远小岛上的男孩仔细地聆听着解释，为什么人们在圣诞节时要互赠礼物。

教师说：“礼物表示我们的爱意与我们对耶稣降临的欢喜，耶稣是最大的礼物。” 圣诞节到了，男孩为教师带来一份礼物——一颗闪闪发亮的贝壳，是海水冲上岸的贝壳中的珍品。

教师问：“你在哪里发现这样一颗稀有而又不寻常的贝壳？”

男孩告诉教师，据他所知，只有一个地方能找到这种非同寻常的贝壳。二十多英里外某个隐秘的海滩上有时会有这种贝壳冲上岸。

教师说：“哦，它真是太美了。我会一辈子珍惜它的。但你不应该走那么远的路去为我带回礼物。”

男孩闪着眼睛说：“走路是礼物的一部分。”

二、写法迁移

角度一 诗歌鉴赏

题目：选取文中一首诗歌，对其进行鉴赏。角度自定，题目自拟。150字左右。示例

赏析《金铜仙人辞汉歌》中的奇特形象

这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇特，而又深沉感人；形象鲜明而又变幻多姿。诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的显然是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，他也有着深厚的感情。而今坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是 “人性”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。角度二 走近温庭筠

题目：请以“走近温庭筠”为话题，写一段文字，自拟题目，自选角度。300字左右。示例

花间鼻祖何处薄幸名

加冕花间派鼻祖的头衔，温庭筠当然不能“浪”得虚名。

他多着笔写妙龄女子的起居、情愫，字字辗转花间，下笔成绝句。其词香艳悱恻，行于风流止于下流，像《菩萨蛮·小山重叠金明灭》，每个字无不双重意境，翻手为景，覆手为情，写情写景曲径通幽，把唐朝绮丽女的懒困写成春梦了无痕，这样的手笔，怎能视为登徒子嗅香弄柳？

《菩萨蛮》娓娓道来，总是中国文学史上的丰碑，雍容倚绣，影响深远。至于某些火辣字眼，都将归类为仁者见仁、淫者见淫的智慧。清新脱俗，读之唇齿留香；或者面红耳赤，心跳加速分泌荷尔蒙，那要检验读者自身修为。以铜为镜，可正衣冠；以文为镜，可辨清秽。

温庭筠诗词集，据《新唐书·艺文志》，当时曾有《握兰集》3卷，《金荃集》10卷，《诗集》5卷，《汉南真稿》10卷，又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》10卷，知其创作颇丰。可惜其集不传，今所见温庭筠之诗词，惟《花间集》《全唐诗》《全唐文》中所保

存者。《花间集》收温词最多，达66首。可以说温庭筠是中国第一位专力填词的诗人，使词这种文学形式，自他始真正被人们重视起来。随后五代与宋代词人竞相追逐，终于使词在中国古代文坛上蔚为大观，至今仍然有着极广泛的影响。

感怀花间鼻祖，世人皆怜其才。同为唐朝诗人，李白、杜甫珠玉在前，光芒盛极，遮掩住了温庭筠旷世之才。其实，这是历史之错。与其说人们激赏李白、杜甫的诗句，倒不如说是对盛唐精神的向往，那份深深扎进盛唐精神骨髓的乐观豁达，是被无数人仿效励志自勉的。比较起“天生我材必有用”的大无畏勇气，温庭筠的儿女情事，终究有些无可奈何花落去的苍白。

晚唐晚唐，政治颓唐，无论是报国凌云志，或者拓疆纵横术，都与那个错乱的时代格格不入。从盛唐堕向晚唐的抛物线，豪迈侠气渐行渐远，理想久久浸淫在挥之不去的胭脂罗裙中。温庭筠被裹挟在颓丧的人海中，这只是时代的过错。

(时间：45分钟 满分：60分)

积累与运用

1．下列各项中加点字的注音全都正确的一项是（）(5分)A．谪宦(zhè)

两栖(xī)．．B．恩犹薄(bó)

薄暮(báo)．．C．眸子(mòu)

惆怅(chóu chànɡ)．．．D．天涯(yá)

飘蓬(pénɡ)．．答案 D 解析 A项“谪”读zhé，“栖”读qī “眸”读móu。

2．下列字形有误的一项是（）(5分)A．三年谪宦此栖迟

C．夜闻马嘶晓无迹

答案 B 解析 B项崖—涯。

3．下列句子中加点的词语解释有误的一项是（）(5分)A．三年谪宦此栖迟

栖迟：住的太晚了。．．B．寂寂江山摇落处

摇落：草木凋零。．．C．东关酸风射眸子

酸风：刺骨的寒风。．．D．霸才无主始怜君

霸才：盖世超群的才华。．．

B．怜君何事到天崖 D．石麟埋没藏春草

。B项“恩犹薄”读báo，“薄暮”读bó。C项．．

答案 A 解析 A项栖迟：居留。

4．下列表述有误的一项是（）(5分)A．《过陈琳墓》吊陈琳，又自伤身世，点睛之句是“词客有灵应识我，霸才无主始怜君”。B．咏史诗是诗人通过对史迹、史事的咏叹，抒发其内心复杂的情感，即“借他人酒杯，浇胸中块垒”。这主要包括抒发历史兴亡之感、托古讽今、托古寄慨、评说历史事件和人物等。

C．本课的三首诗都是咏史诗，都用了借古讽今的手法。

D．《长沙过贾谊宅》中有对贾谊不幸命运的感慨，“怜”是诗眼。答案 D 解析 “悲”是诗眼。

阅读与鉴赏

5．阅读下面这首诗，完成(1)～(2)题。(20分)

三闾庙 戴叔伦

沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。

(1)司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”(《史记·屈原列传》)本诗前两句又是如何写屈平之“怨”的？(10分)答：________________________________________________________________________ 答案 诗的起句以沅湘的水起兴，沅湘的水是流不尽的。流不尽的又岂止是水？更有屈子的深怨啊！诗的前两句以“不尽”来比喻屈子“怨”的深长，以“何深”来比喻屈子“怨”的深重。

(2)此诗结句，历来得到诗评家的赞誉，《诗法易简录》赞道：“

三、四句但写眼前之景，不复加以品评，格力尤高。”请从写作手法和内容方面就这两句诗谈谈你的看法。(10分)答：________________________________________________________________________ 答案 诗的后两句是用借景抒情(或融情于景或虚实结合)的手法来描绘出一幅特定的秋日图景，在景中又让人仿佛看见屈子失意落魄、满腹遗恨的形象，含蓄蕴藉而又充满感情。6．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。(15分)

华清宫 吴 融

四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。

绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。

过华清宫 李 约

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

(1)两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。(7分)答：________________________________________________________________________ 答案 两首诗都应用了对比(或对照、映衬)手法，第一首宫内宫外(或空间)对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树成阴，温暖如春。第二首今昔(或时间)对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。

(2)两首诗各表达了作者什么样的思想感情？(8分)答：________________________________________________________________________ 答案 第一首诗通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。第二首诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。7．阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(10分)

春日秦国怀古 周 朴

荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。

注 ①周朴(？－878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。②消魂；这里形容极其哀愁。③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。

②

③

①