书心得

第一篇：书心得

谆谆人世语 悠悠父子情 —读《傅雷家书》有感

每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。

他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。

正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？ 在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。

这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。

对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”

面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。

而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。

随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增添几分民主平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散，作为一名教育者，一位家长，我力推这本书，或许你从中可以领略的更多，不妨亲自拜读。

读书心得演讲稿 尊敬的各位领导、老师：

大家好！

我还记得有这样一句话，书到用时方恨少，我们在平常的工作中总会碰到很多业务上的难题，非自己所拥有的知识能解决的。所以为了更好的胜任本职工作，我们必须不断地学习，向书本这个最好的教师请教，它总会为我找到解决难题的捷径。

一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。通过读书扩大自己的视野，吸收一些新观念，给自己的教育教学添加一些新的方法，用新理念指导自己的教学，紧跟时代的要求，使自己在教育教学方面不至于太落后。比如说，我就是通过读书知道了普通学校的课程改革，了解普通学校的教研教改，并用他们的教改成果来指导我的教育教学工作，我记得我们参加工作时，听得比较多的一句俗话，是说要给学生一杯水，教师得有一桶水。但现在的说法又不同了，要给学生一杯水，教师的一桶水已经不够用了，教师必须象个源泉，象条生生不息的奔河，得有源源不断的水流给学生，只有这样的老师，才是好老师。教师想要做个源泉，做一条生生不息的奔河，只有自己不断地去学习，才能做到这点。仅仅是自己做源泉，做奔河还不够，我们还得让学生学会找源泉，让学生自己成为生生不息的奔河。所以现在想做个好老师是很不容易的。

读书开阔人的视野。书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。

在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。

从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。读书有助于我们树立正确的人生观。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。

通过读书，还可以不断地提高我的思想境界，坚定我的志向，使我有了自己的理想信念。书，是我一生的朋友，有了它，我的不足得已掩盖，我的人生也不寂寞。书可以让我拥有宽阔的胸怀，可以让我拒绝庸俗，可以让我不断的追求完美。

让我们每个人都来享受工作中的乐趣，享受生活中的每一天，享受喧哗之中的寂寞，静下心来，读一本好书，让自己沉浸书中，享受读书给你带来的乐趣吧。

教师读书心得体会

自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：

一、说到做到，从不失信；

二、言传身教，以身作则；

三、尊重学生，一视同仁；

四、讲求效率，仔细认真；

五、严于律己，宽于待人；

六、精读细讲，教学相长。

话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！

第二篇：学书心得

笔墨润人心

—我的学书心得体会

—福州市下院小学

百忙之中，迎来这激动人心的时刻，北国已是冰天雪地，南国却是乍暖并常。一颗年轻的心在书画社老师们笔墨的浸润下如火似荼，从当初的邯郸学步到今日之偶有所获，在这毕路篮篓书研之路上深感吾师关爱之热忱，态度之专注，技艺之高超，今将两年来的学习感受剖白于下：

初入书门，已为人师。思“学高为师”之教诲，深感自己乃“井底之蛙”，研修是提高书法水平之径。每每接到吾师之来信，字里行间倾注着对我辈之关爱、之鼓励，总能激起内心那对书法学习的微澜。当初凭着对书法的兴趣也苟入此门，越学越感到自己之浅薄，即产生“就此作罢”之念头，如今电子计算机飞速发展，电脑里可以打印出各种字体，书法到底有必要深究吗？这一股之杂念不时萦绕脑际，然翰墨之风时时拂来，梳理着我缭乱的思绪，“诗书是良师，笔墨为益友”可谓忠言逆耳。在这两年的时光中，从当初只识颜、柳、欧、赵之楷，王、颜、苏之行，到今日的楷、行、草、隶、篆略通一、二，实乃师之功也。每次作业老师们均精心设计，从理论上丰富我辈之见识。从实际上提高我辈之能力，教导我们内外兼修，不做浮萍之徒，要当秀外惠中之人。俗话说：字如其人。如今我自感书法水平大有长进，仅从字之锋上讲，也一改过去露锋之势，沉稳有加，火气则少，大有成熟之韵味；从字之势上讲，过势大不稳，而今势稳劲足；从线条上讲，过去注重求快因而线条直，滑而不圆，直线偏多，如今线条讲究曲直并用，圆扁并重。过去学楷书讲求结构四平八稳，无有个性，如今注重收放有度，个性发挥，险稳各用。实感收获颇丰。

书画社老师们的书法技艺着实令我眼界大开。初次系统地学习三大楷书以外的字体，对于行、草等字体，往前只略知一、二，老师们不仅从理论上指导我赏析，指导我探索书写规律，而且亲笔范写导引我观察临摹，形象记忆，促进我不断理解，加倍练习，以求攀达吾师之水平，更求超越。为我辈树立努力的目标，导引学书之方向，使我少走了许多学书的弯路。感谢学校给我一次深造的机会，感谢书法社老师这两年来的谆谆教诲。书法这一中华

民族几千年优秀的文化遗产，如今依然熠熠生辉，学书之路条条大道，作为一名书法爱好者吾将上下而求索，为发展这一文化倾尽绵帛之力。

第三篇：红书心得

读《朱德的故事》有感

有关朱德总司令，最早接触的便是小学时时的一篇课文《朱德的扁担》了，至今仍烙印在脑海。那时年纪小，对朱德仅仅只是听闻，学了这篇课文，感觉他是一个平易近人，与战士、人民同甘共苦的人。后来，通过学习历史，初步了解了他在军事上的足智多谋、运筹帷幄。今天，看完了《朱德的故事》，对朱德的生平，他一生对革命的追求与奋斗有了进一步的认识。

为了寻求救国救民的道路，朱德曾经信奉“强身救国”，当了一名体育教员；后来他又相信强兵可以救国，从此开始了戎马生涯。他曾经参加过辛亥革命、护国战争和讨袁战争，为建立民主共和国冲锋陷阵。但是在严酷的社会现实面前，一个又一个希望化作泡影。他曾经为找不到一条真正的出路而感到苦闷和彷徨，是五四运动的兴起，俄国十月革命的炮声，使他重新振奋起来，他仿佛在黑暗中看到了中国的光明前途。朱德深感无产阶级的领导才能使中国真正解放，所以他决定加入中国共产党，可是当他到上海见了陈独秀说明了加入中国共产党的愿望后，遭遇的却是一盆冷水，陈独秀字斟句酌地说：“朱先生，这件事是不是以后再说？”朱德痛楚万分，怎么也想不通他这样与封建势力决裂的人为什么就没有资格入共产党。在以后的日子里，他心绪烦乱，黯然神伤。失望中，他没有放弃追求真理的信念。后来他启程去欧洲，寻求救国救民的道路。在欧洲，他见到了当时担任旅欧中国少年共产党中央执委会宣传委员的周恩来，朱德敞开心扉向周恩来讲述自己的经历，恳切地提出了入党的请求。这一次，周恩来被朱德真诚的态度和坚定的决心所打动，当场表示愿意介绍加入共产党。1922年11月，朱德的入党申请被批准了，终于实现了自己的心愿。朱德入党的过程也算曲折吧，可是他没有放弃自己的理想，也没有放弃对党的信仰。我不经想到了我自己，作为一名预备党员，从大一开始我便递交了入党申请书，可是由于我仍然有一些缺点，没有通过，不过我也没有放弃，我一直坚持着，努力提高自己，克服不足。终于我也如愿成为了一名预备党员，我相信只要坚持梦想，一步一步努力，就可以达到彼岸。

朱德同他那一代领导人一样，生活上严于律己，艰苦朴素，为后世树立了楷模。抗战时期，1940年以后，朱德住在延安的窑洞里，衣服的肩头和两膝两肘都打了补丁，几个警卫战士曾多次提出给他去换套新的，都被他制止了。1942年在陕北，朱德冬天谁在土炕上，铺着一条灰布棉褥子，已经缝补过多次了。一张狗皮褥子，上面的毛也快磨光了。每当警卫员想着法子为司令换新的衣物时，朱德总会委婉拒绝，他总是说这个补补还能用嘛，能节省就节省。作为国家领导人，朱德丝毫没有铺张浪费的不良作风，没有认为自己是领导人就要求高待遇，而是保持了艰苦朴素的作风，和战士一起吃野菜，这是很难能可贵的。想想我们现在，虽然生活水平有了很大提高，但艰苦奋斗的品质不能忘。特别是如今的小孩子，由于都是独生子女，父母宠爱，什么都是最好的，节约朴素意识淡薄。应该从小就进行教育，养成好习惯，避免不必要的铺张浪费。

朱德不仅严于治军，也严于治家。朱德自己生活简朴，也常教育子女说：“我们的国家一穷二白，只有增产节约才能变得富强起来。光增产不节约，等于没有增产。勤俭，勤就是增产，俭就是节约，二者不可分嘛。”他将自己勤俭的作风传给下一代。“不要搞特殊化！”这是朱德教育子孙的一句名言。他说到做到，言传身教。朱德在革命战争中，创立的丰功伟绩，光照史册。但他功高不居，德高不显，时时处处严格要求自己，约束自己，豪不特殊。这与现在的某些官员截然不同。我们常从报道中看到哪些官员又落马，哪些官员玩忽职守，收受贿赂。现在的人民公仆实在应该像老一辈无产阶级革命家学习。

合上书本，不禁对朱德总司令又多了一份了解。他是总司令，优势普通一兵；是党和国家领导人，又是普通劳动者。他和蔼可亲，平易近人，寓伟大于平凡之中，受到全党全军和全国人民的爱戴。朱德身上散发的人格魅力令人深深折服，我会以他为榜样，学习他艰苦奋斗、不畏艰难的精神，在人生路上时时鞭策自己。

市场营销党支部

邓君

第四篇：聊书心得

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开卷有益，我们爱读书；良师益友，我们读好书；行万里路，我们多读书；学海无涯，我们都读书。与经典同行，润人生底色，与博览同行，造美好心灵，读书不输。欲求教书好，先做读书人。

尊敬的各位领导，各位评委老师们：

今天您读书了吗？很高兴能和大家一起分享阅读的快乐。今天的聊书会就让我们从一个小小故事开始吧。

公元1825年，一个腊月数九寒天的夜晚，在湖南湘乡一户人家的屋子里，一个14岁小男孩正在点灯苦读。此时房梁上趴着一个贼，等这户人家的灯都熄了，趁着黑灯瞎火下来偷东西。可问题是读书这孩子在背《岳阳楼记》，磕磕巴巴地半天才吭哧一句。倒腾来倒腾去。眼看着天就要亮了小偷必须得有所行动。最后实在忍不住了，小偷蹭的一下从房梁上就跳下去了，满肚子怒火上前一步，夺过书，往那个桌上啪的一扔：“瞧你个笨样，你说这文章有什么难背的？”说着小偷一张口，就把《岳阳楼记》背了一遍。再指孩子说，“瞧你笨的，还读什么书呀？”说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去。很遗憾，今天我们不知道这个聪明的贼叫什么，但有幸的是，我们知道这个笨小孩他当时名字叫曾子城，这个名字我们不熟，就是这样一个天性愚钝的笨小孩，凭着自己的立志，坚忍不拔的毅力，却因为“天道酬勤”而成为在历史上极有影响的大人物。“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。他就是从草根到晚清中兴的第一名臣，又有“卖国贼”的恶名。百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《家书》推崇备至。他就是曾国藩。

曾国藩湖南双丰峰县人，23岁考取秀才，28岁考中进士，从此踏上仕途之路。在京十年间，他七次升迁十级，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、封第一勇毅候、官居一品。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”这是近代志士仁人脍炙人口的一句名言。毛泽东主席说“吾于近人，独服曾文正”。蒋介石平生最佩服也是曾国藩，据说蒋介石床头只放《圣经》和《曾国藩家书》两本书。中国有句俗语说“一代就能闯出个富人，三代才能培养出贵族”，俗话又说了“盛不过三代”，而曾国藩家族却代代有英才。足以看出家风的“润物细无声”的作用。带着对曾国藩的好奇我拿起了《曾国藩家书》一书。国藩在书信中几次提到祖父留下的八字家训：猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事；起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。简简单单的八字家训，又有几家能够做到？

读一读《曾国藩家书》，你也许会对他的家风略见一般。单看其名，不言而喻，便知其中之内容多以书信方式呈现。是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家、修身、劝学、交友等10大类。行文自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含着真知良言。通读全书，曾国藩在家中的角色大致可以归纳为三种，书信中所涉及之内容可理解为三大境界。细细道来，三种角色：父母、兄弟、子女；三大境界：“孝”、“劝”、“教”。父母之命“孝”为先，手足之意“劝”为上。子女之情 “教”为本。

每个人在一生中都会经历三大阶段：幼年、中年、老年，充当三种角色：子女、手足、父母。在这本书中，我们以这三种阶段的身份去体味其中为人处事的道理。以儿女之身份去体会如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份体味如何尽到一个做兄长的职责，以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长。用心去读，这本书所能带给的绝对不单单是几封家书，更重要的是一个人成功和成长所需的宝贵精神财富。古人云：“齐家治国平天下”。曾国藩深谙“家和万事兴”的道理，他在给父母的信中一再嘱托要教弟“以和蔼为第一”。他在一封给父母的书信中写到“夫家和则福自生，若一家之中兄有言，弟无不从，弟有请，兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也。” 在讲到怎样读书时，他在一封信中写到“盖士人读书，要有志，要有识，有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。

他在家书里是这样说的“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其身。”我们知道，曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人，他之所以能形成这些信仰信念，完全来自于读书。曾国藩总结出的读书方法主要有三条，要读经典；一书不尽，不读新书；要培养个人的读书兴趣与方向。这三条非常值得我们现代人借鉴。作为一名封建王朝的官运亨通之士，他身上究竟有哪些过人之处，值得名人、伟人如此推崇？

一是勤奋好学、学以致用。曾国藩6岁入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼、史记文选，参加长沙童子试，成绩俱佳列为优等。尤其在京参加朝考进入庶常馆学习后，“日以读书为业”，勤于求教，不耻下问。在理政方面，他提出“倡

廉正之风，行礼治之仁政”，反对暴政、扰民，主张严惩贪官污吏；在治军方面，提出“选将之道，诚为至要”，积极购买洋枪洋炮洋船，兴办安庆军械所、江南制造总局，组建长江水师，用先进的装备武装军队；在文化方面，他推崇程朱理学，学术造诣颇深，著有《经史百家杂钞》，尤以《曾文正公家书》流传最广、影响最大；在发展经济方面，他认为“民生以穑事为先，国计以丰年为瑞”、“要以重农为第一要务”等。这些主张，多被当时的统治者所采纳，并为实践证明是行之有效的。

二是重视人才，知人善任。曾国藩认为导致晚清社会危机的主要原因在于吏治的腐败，而吏治的败坏又源于人才的缺乏。“国家之强，以得人为强”，他十分注重发现和举荐人才，只要确有特长，哪怕此人给他的印象不佳，甚至心存隔阂，他都不会以个人好恶决定取舍。

三是百折不挠、临危不惧。

曾国藩进京参加会试，两度名落孙山，但他并未气馁，而是愈加努力，第三次终于一试及第。他从29岁起开始记日记，持之以恒，直到在直隶总督位上去世的前一天。作为一介书生，他本不具备武将的优势，但却凭着顽强的意志，以“屡败屡战”的不屈精神，统领湘军，以少胜多，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。

四是虚怀若谷、心胸坦荡。

左宗棠作为曾国藩的门生，因两人政见不和，多年不通问讯，外人传闻他们之间有矛盾，但当李鸿章问曾国藩“谁是当今第一人？”时，曾国藩却说左宗棠雄才大略、为人耿直、清正廉洁，第一人非他莫属。李鸿章大惑不解，曾国藩称左宗棠“知人之明、谋国之忠”，两人之间争的是国家大事，不是个人私情。后左宗棠得知此事后，甚感惭愧。无论是向朝廷上呈的奏折报告，还是给同僚下属、亲友的信件，他都开诚布公、言辞实在，从无掩饰欺骗。正因为他襟怀坦荡，易于合作共事，才成就了一番事业。

五是严于律己、勤俭廉明。曾国藩无论是对自己，还是对家人，要求都非常严。30岁时，他做了一件青缎马褂，只有遇庆贺及新年时才穿一次，30年后，衣犹如新；在南京总督府，他要求夫人和儿媳们，每晚要纺纱织布，下厨做饭；他的诸位弟弟同在军中，在承担职责方面，他总是督促他们身先士卒，论功行赏时则让他们排在后面，并嘱咐他们：“凡事不可占人半点便宜，不可轻取人财”；

“ 国藩以中人之资，成就非凡之功。知其难为而为之，禀坚忍之性，修身齐家，终于在为一代名臣。天下多有以天资聪颖而耀人者，噪噪鼓舌，沾沾自喜，却不知道，为大任者，“尊高于内，外守以愚”，所谓"海之容纳百川，以其善下。

《曾国藩家书》是曾国藩写给父母兄弟的，也是写给后世之人的，阅读《曾国藩家书》我们可见贤思齐，慎独内省，立德、立行、立言，修身养性，培育子女，树可世代薪火相传的家风。

修身，齐家，治国，平天下。这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条：以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识者的最高理想。

古语云“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。畅游史海，“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。

一是慎独则心里平静。自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。

二是主敬则身体强健。在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢? 三是追求仁爱则人高兴。至于高官厚禄，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？

四是参加劳动则鬼神也敬重

勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡;勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃;勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。

曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，洁身自好，大隐于世，实现了曾氏“长盛不衰，代有人才”的遗愿，倘若曾国藩九泉有知，也定会捻须颔首微笑的。

览历史烽烟 几多可圈可点 追溯岁月星河 掀起惊天巨澜 观天下英雄 孰能屡败屡战 阅尽人间沧桑 看你指点江山

家庭是社会的细胞，家风是社会文明的缩影。实现中国梦，必须弘扬中国精

立过多少丰功和伟业 还有几许遗憾悬念 说不完是非 望不断千山和万水 爱与恨 一代风流曾国藩

神。而中国精神显然是包括在中华民族优秀文化传统在内的。就让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的美好未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做“好家风“的创建者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度文明、繁荣昌盛的大家庭！谢谢大家！，构建社会主义和谐社会，加强社会主义精神文明建设和道德建设，就要重视家风建设，让良好家风传承家族美德，传播家风文明，传递社会正能量，使之成为实现中国梦的强大精神力量。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书，作为教育工作者，肩负着教书育人的重任，离不开书的滋养，就像花朵离不开阳光的呵护，草儿离不开雨露的滋润。热爱读书的教师，才能有效地教书，热爱读书的教师，才能更好的育人，正所谓“腹有诗书气自华，最是书香能久远”。我们都知道，站在巨人的肩上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”让我们以审视的目光阅读书籍，与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！

第五篇：教师读经典书心得

自毕业在中学任教已近20年的时间，在这段时间所读近百本有关教育的书籍中，我觉得对我印象最深刻、专业成长最有益的书就是“名师课堂魅力经典解读丛书”之《中国著名特级教师课堂魅力经典解读》，这本书从诗意课堂、简约课堂、幽默课堂、激情课堂、智慧课堂、情智课堂、民主课堂、情境课堂、生命课堂9个章节入手，总结了全国名师的教育教学经验，并对其教学特色进行了探讨，并揭示他们的教学魅力。

很欣赏了周益民老师的诗意课堂《白鹭》，周老师将课堂作为学生和教师栖息之地，让课堂充满着浓浓的诗意，涌动着诗的灵性，洋溢着诗的浪漫，弥漫着诗的芳香，流淌着诗的精彩，将白鹭的美，呈现在大家的眼前。那不能不说是被感动、被震撼，诗意的灵魂与血脉将文化传承，诗意的神韵和风采将智慧高扬，无不惊叹诗意课堂的“真、善、美、适、神”。

倡导课堂简约之美，孙建锋的《最大的麦穗》，三尺讲台、几株麦穗，让我们听到了学生思辨的声音，听到了学生智慧碰撞的交响。没有繁琐的分析，却有富有个性的阅读，孙老师通过自己独特的教学魅力，引导学生凭借语言文学，对语言文学，对课文的题为、思考，读出疑问，读出新意在这样的简洁流畅的课堂中，平淡而不平庸，真正简洁而不简单。

幽默课堂，体现在于永正“派往儿童精神世界的天使”的理念上，体现在支玉恒“机智迭出，诙谐幽默”课堂调控上，体现在贾志敏“保护学生的自尊”的教学机智上，体现在薛法根“让人拍案叫绝”的炉火纯青的幽默艺术上。

在充满激情的课堂中，我感受到了犹如撒满七彩阳光的绿地，窦桂梅把激情灌输到整个课堂，就像是激情燃烧的玫瑰，动情处激情飞扬，愤慨时扼腕长叹，一次次的教学中，一次次与学生得到心灵的共振，让课堂上“激情造就良师”，让课堂“永葆激情本色”。

课堂也是智慧的课堂，那如沐春风、心灵交流、震撼心灵的智慧课堂深深地吸引了我，让我从于永正、吴正宪、黄爱华、詹明道老师中感悟到课堂呈现智慧的魅力，感受到以情激情，以情唤情，以智启智，以思启思的情智交融的魅力课堂。

课堂还是民主的课堂，情境的课堂，生命的课堂，课堂让学生释放真情，袒露心迹，课堂也是一个让学生演绎丰富多彩、变化多端的小世界。

假期认真研读一个个案例，不难看出名师利用巧妙的设计激发了学生的学习兴趣和强烈的求知欲望，突破了教学的重点、难点，引导学生积极思考，主动获取知识。它给枯燥的数学知识赋予了生命的内涵，它使课堂教学成为一个师生“学习共同体”，在共同学习的过程中，师生之间是一种精神交往关系，教学过程因此成了师生平等对话的过程，成了学生自由表达观点，畅谈体验，充分展现个性的过程，成了师生双向交流的互动过程。

“鼓舞人心的课堂辉映着学生最健康、最富有成效的品质”，我当自省之，天道酬勤、勤则不匮，我将以我的耕耘换来学生的收获、自己的成长。

教师读经典书心得（2）：

读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会，深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情，教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在教师，据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素，70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自己和班主任的关系还可以，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。

师爱最为公众期待

教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。

教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂!