语文教学应回归语文课的本真

第一篇：语文教学应回归语文课的本真

语文教学应回归语文课的本真

作者：唐光彩 点击数：

语文课程具有很强的人文性、综合性、开放性、实践性，承载着特殊使命：即以语言为核心，以语文活动为主体，以语文综合素养的提高为目的。从目前语文学科教学的实际来看，不是教学内容选材和教学方法的运用问题，更重要的是语文教学的异化——不是从教学的需要、学生的认知特点和生活体验出发，而更多是为了考试而学习语文。比如：语文课不是以训练为中心，解读作品不是从作品本身出发，而是机械地沉溺于对“中心思想”的提炼与解读；看待作家，不是从作家的时代背景和完整人生出发，而是在只言片语中随社会思潮而摇摆，要么“微言大义”，要么“只抓虱子”；训练写作，不是从语言文学、生活实际、写作艺术的角度去启发引导，而是拘泥于类型文体。教材教法固然重要，但优化教学更重要，因为教材是死的，而教学是活的。

我觉得，语文教学应从生活实际出发，从语言文学入手，以培养和提高语文综合素养为目标。我们应该把语文教学从“课堂中心、教材中心、教师中心”中解放出来，将死沉沉的教师单一讲授转变为快乐、对话、开放、生动和探究性、训练型的语文课堂，真正“直面文本、直面语言、直面人的心灵、直面人的生命”，实现“文从心出，文在心中，循文会心，实现心灵的相遇相通”，让学生在乐学语文、会学语文、善用语文中潜移默化地完成“语言行为、能力和习惯的培育”。

文以载道，语文学习不仅是为了识字读书，其更重要的意义在于明理。但是，除了现在的语文教材议论性、思辨性的选文较少，教学方法比较单一外，较多的是在教学实践过程中，教师和学生往往直奔“应试”的主题，侧重对语言文字的学习，忽略了语文思维在生活中的运用。

语文课要以训练为中心，语文教学的特殊性主要体现在三个方面，即语文教学既是语言教学，又是文学教学，更是艺术教学。因此，语文教学应从学生认知和生活实际出发，要充分开发学生的感知能力，让学生借助语言文字的魅力去更深刻地领会生活；语文教学应从文学语言的角度去引发，让学生通过丰富多彩的文学语言去领悟语言文字的奥妙；语文教学应从生活艺术的角度启迪，让学生运用语言的艺术去感悟语文学习的收获和价值。

来源：洪江市芙蓉中学 编辑：Admin 字体：

第二篇：语文教学应回归本真

《语文课程标准》（2011年版）明确指出，语文课程是“一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”，要“致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养”。课堂教学方式的改进，学生学习方式的转变，学习效益的提高都是毋庸置疑的，但在实际的课堂教学中，课堂越来越异彩纷呈，产生一种“乱花渐欲迷人眼”的现象。究其原因，在课堂教学追求丰富，求新求变的过程中相当大的程度上失去了语文“最初的目标”，即“语文味”的回归。

片断1：一位教师教学《看云识天气》一课。在对教材作了层次分析后，配以多媒体展示了许多云彩的图片，学生非常兴奋，但教师不是让学生看后去描述所见现象，而是让学生简单去对应哪种云会有什么样的天气，就这样对来答去，在判断对与错的过程中度过了大半节课，把语文上成了科学课。

片断2：一位教师教学《竹影》一课。教师轻描淡写地分析了人物、趣事后，把教学重点放在对“中国画”与“西洋画”的对比区别上，并以配乐方式，用多媒体展示大量的图片，让学上陶醉在图片与音乐氛围中，最终教师把这节课上成了美术欣赏课。

以上这两个教学片段，不得不引起广大教育者的反思：语文教学的路在何方？语文教学到底要教会学生什么？在实际的教学过程中，常常会感到失落与尴尬：每节课热热闹闹，但缺少思维的训练，语文教学缺少深度和宽度。今天看来，可能是教师在教学中不自觉中走入了误区，为追求一些表象的东西而放弃了语文教学的本质。然而，语文学科的核心素养就是具有人文性和工具性。语文教学的重点，应让学生明白材料写的是什么，怎么写的，为什么这样写；就应该通过听、说、读、写训练学生对语言知识的积累与运用，训练学生的人文素养，从而促使学生在知识技能、情感态度与价值观上实现飞跃。为此，笔者认为在日常教学工作中，应注意以下几点：

一是要有大的语文观，但不能空洞高谈阔论。

语文与生活是密切相关的。语文内容是生活的文字再现，生活是语文的源泉，是学习语文最为广泛充实的材料。在甄选生活材料时要注意不能任意地截取生活材料，不顾语文教学的实际，漠视或高估都不利于教学，或囿于狭隘，或陷于空洞。在这里，大的语文观应是在思想上要有意识，眼界要开阔，不能麻木迟钝，也不能盲目急进，要关注语文教学内容的基点与生活的联结点；在行动上要敏锐，要积极，要有收集、筛选、整理、运用的过程，要有序、有度、有目的地去推进，让教材与实际生活有机结合，让学生有真实、切实的感受与体验，从而产生情感共鸣，思维飞跃。

二是要有主体的语文教学目标，不能游离于语文本身之外。

语文教学的主体目标应是知识性、工具性、与人文性的统一，其终极目的不仅仅是让学生掌握一定的知识，而是为了培养学生的能力、开发智力、形成良好的个性与健全的人格，教会学生终身学习的方法。在实际的教学中，要注意语文本身的特点与要求。如不同的体裁、不同的题材，不同的时代背景，不同的作家，作品内容应有其相对的特性，不能用一个统一的教法，统一的标准去衡量。如前面的“片断1”和“片断2”的教学都偏离了主体目标，没有把握文本的重心，并且简单的对答方式也反映出问题设计的无效性。因此，语文课上各种教学手段的运用都是为了目标的达成而服务的，离开了语文本身的目标，再好的手段与教学方式都不会取得理想的效果。

三是要有文本的探究，但不能为“探究”而“探究”。

新的教学大纲强调：语文教学是“学生、教师、文本之间对话的过程”，通过学生的学习去“收集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美情趣”；强调师生对话、生生对话、学生与文本的对话（作者感情的交流），这就要求在教学中，通过互动的形式去获得广泛的交流与情感的体验。现在大多数教师能做到这点，然而，不太理想的是在回到文本的挖掘上把握不好分寸。想通过文本的分析尽可能多地给予学生知识信息、人文熏陶；想尽可能地开拓延展学生的思维空间，以提升阅读能力、理解能力、分析综合能力、语言的实际运用能力等，良好的愿望未能达到实际应有的效果，常常让教师们感到困惑。这就要求教师在教学设计中对于教材的分析、内容和主题的挖掘上把握好角度、广度、深度。

“角度”的选择不仅要突出新意，更要求准确、正确。在教学中，注意对文本的挖掘，但不能牵强地延伸，这不仅不会训练学生的拓展思维，反而会误导学生去肢解文本，曲解文意，阻碍学生正确阅读方法的形成。“广度”的挖掘也要因文而异、因人而异、因时而异、因事而异。有人说“一千个人读莎士比亚的作品，就会出现一千个莎士比亚”，此话不假。因为不同的人生活背景不同，个性不同，认识事物的角度与程度不同，就会出现差异，所以在对文本的探究上应有差异，突出个性。“深度”的把握上要结合教学内容进行。延展有理有据有层次，切忌随意或牵强。要根据学生的认知水平考虑恰当的梯度，以落实重点，突破难点，发展生长点，使不同层次的学生均有所获。

总之，语文教学要回归哪里，应回归“自然”，回归生活，回归“语”“文”的本真。

第三篇：语文教学应回归其本真

语文教学应回归其本真

——小学语文课堂大赛有感

近期以来，学部举行了大规模、长时间的赛课活动。学部全员参与，各学科并进，呈现出“百家争鸣，百花齐放”的精彩局面。活动接近尾声，通观全局，总觉得缺点什么。现把个人对语文教学的看法总结如下：

一、语文课程标准迷失，语文教学失去了它的本真。2011版义务教育语文课程标准明确指出，“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。”它还指出，“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”那么，作为语文教学的主要实施者——教师，落实这一目标就显得尤为重要。但由于当下应试教育的影响，和教师本身阅读积累不够广泛和丰富，义务教育语文课程标准难以落实。课堂上，大多数教师在阅读课上滔滔不绝、繁琐的讲解、分析、提问、解答，不见学生的读书和思考，没给学生留下必要的读、思的时间和机会，不可忽略的读书活动则被排挤到课外，造成课堂教学效率低。面对这样的课堂，有时我很迷茫：语文教学，究竟在教什么？

二、学生阅读兴趣不高，阅读气氛不浓。

1、环境可以影响人是不争的事实。由于学校没有给学生创设良好的阅读环境，学生的阅读兴趣不高，阅读气氛不浓。纵观每个班级的图书角，供学生能读的书少之又少，甚至有些班级连一本书都没有。尽管大多数学校具有大量的书籍，但并没有真正开放给学生。图书管理制度不健全。

2、学校没有给学生真正的自主阅读的时间和空间，就连每周仅有的阅读课也被挤占、挪用，不是用来上语文课，就是拿来作业、考试。

3、家庭教育中对孩子的阅读重视度不够。家长们并不知道，阅读不仅可以使孩子增长知识，构建知识的大厦，更加难能可贵的是阅读可以很好的提高一个人的涵养，让人变得非常有气质；可以让孩子领略其他智者的思想，让人的思想变得广阔起来；阅读，可以让孩子了解许多人的悲欢离合，了解到人间冷暖，从而树立好正确的人生观和价值观。

三、教学模式陈旧、生硬，没有形成一套属于自己发展的教学套路。生搬硬套所谓专家、名师的教学模式，令语文老师难以施展适合自己的教学模式。语文教学的目的，说白了就是以“知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观”为主的三维教学目标。再简言之，就是“基础知识”与“基础技能”的“双基”目标，即字、词、句、段、篇，和听、说、读、写、思。可是在有关专家的教学理念的影响下，一味地让语文课堂模式化、板块化，致使大多教龄大、教学经验丰富的老师如断路的蚂蚁找不到方向，如邯郸学步里的主人公一样，新方法没学会，已经有的也忘得所剩无几，感喟“怎么越来越不会教书了！”给人一种错觉，那就是只强调教学方法，却忽略了教学的目的；花样百出，其宗模糊。

四、语文教学三维目标之“情感态度与价值观”严重缺失。语文教育的特点是“重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统，体现社会主义核心价值体系的引领作用，突出中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立社会主义荣辱观，培养良好思想道德风尚”。然而，在应试教育和功利心的驱使下，语文课堂大都在津津乐道于字词句短篇的分析和理解，却忽略了语文人文性的渗透。以北师大版三年级下册《炮手》为例，其教学目标中有这样一句话：“结合描写炮手神态变化的语句，体会炮手的心情，理解炮手舍家为国的奉献精神”。暂且不论写这篇文章的作者的目的，但仅从炮手三次神态变化和耐人寻味的最后一段话，我们不难看出，战争给人带来的灾难乃至心灵“家园”的摧残，除了理解炮手舍家为国的奉献精神外，难道就没有对战争的憎恨和对炮手的同情？

再如北师大版二年级下册《狮子和兔子》，我们除了在整堂课探究兔子的“笑”之外，难道就不能引导学生，在别人（狮子）极为难受、难堪的情况下，笑别人是一种不好的甚至不道德的行为？

语文教学担负着“形成（学生）正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格”的重担；担负着“为学生的全面发展和终身发展打下基础”的重任，岂能因为在应试教育的影响下痛失她的本真！语文教师应该有这种危机感、使命感。

第四篇：让语文课回归本真

让语文课回归本真

——听赵丽月师的《画家和牧童》有感

连江二附小 邱洁琛

春暖花开的三月，一切都那么欣欣向荣。在这阳春三月里，连江县名优教师给我们带来了精彩的展示课。今天，我有幸听了赵丽月老师执教的《画家和牧童》一课，使我受益匪浅。《画家和牧童》是人教版小学语文第四册的一篇课文。这篇课文讲述的是一个牧童指出画家戴嵩画中的错误，戴嵩虚心接受的事。这篇文章内容浅显易懂，但蕴涵着深刻的道理。一方面表现了戴嵩的谦虚的品质，另一方面表现出了小牧童不盲从，实事求是，敢于挑战权威的品德。课堂上，赵老师尊重学生的个性化的理解、感受和体验，促进了学生的语文素养的提高，形象具体地展示了新课标的精神。下面我从几个方面谈谈自己的体会：

一、精心设计，主线鲜明

崔峦老师在第七次阅读教学研讨会上的讲话时提出：阅读教学的确到了跟“内容分析”式的教学说“再见”的时候了！今天，赵老师的这堂课就给我们做了很好的诠释。课堂伊始，赵老师就通过复习“浓墨涂抹、轻笔细描、戴嵩、非常惭愧、连连拱手”这五个生字词，带领学生直奔文本的核心内容。首先通过学习“浓墨涂抹、轻笔细描”这两个词引导学生感悟戴嵩高超的作画技巧；而后，出示后面的三个词语“戴嵩、非常惭愧、连连拱手”引导学生学习下文。整堂课以几个关键的词语贯穿全文，主线鲜明，脉络清晰流畅，不拖泥带水，一气呵成。学生在这样的语言环境中，能轻轻松松地学语文。

二、引领品读，学习语言

《语文课程标准》要求小学各年级的阅读教学都要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。赵老师非常重视朗读训练，以读代讲，以读促悟，读的形式也是丰富多彩的，有让学生默读、男女生分别读、体验角色读、指名读、师生合作读等读书方式让学生充分地读课文。课堂上，教师引领学生通过重点句子的品读，使学生一遍又一遍地与文本交流直接对话，与人物对话，充分体味了角色的内心世界。特别是在理解“惭愧”一词时，赵老师通过对“惭愧”二字字形上的观察，让学生明白“惭愧”与心情有关，然后引导学生联系具体的语言环境，很快就能记住“惭愧”一词，并且能明白此时戴嵩不好意思的心情，更好地体会戴嵩谦虚地向小牧童学习的可贵品质。赵老师在引导学生感悟文本中的词语重复的好处时，通过“画的太像了，画的太像了，这真是绝妙之作！”和“画的太像了，这真是绝妙之作！”这两句进行对比朗读，多次的品读中学生感悟到词语重复具有强调的作用，表现出了戴嵩精湛的绘画技巧。其次，赵老师充分尊重学生的个性化体验，引导他们在读、说中进行角色体验，通过角色体验读--男生读商人的话，女生读教书先生的话，入情入境地读文，来进一步体会戴嵩绘画技艺之高超。另外，赵老师在引导学生学习“他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了。”这一句时，其中的“浓墨涂抹”和“轻笔细描”这两个词，赵老师并没有直接讲解两个词语的意思，而是巧借课件出示国画的“荷花图”，再配上语言叙述简要介绍这两种不同的国画绘画手法，以直观的形象带领孩子们理解“浓墨涂抹、轻笔细描”这两个词语的意思，在润物细无声中，两个抽象的词语便在孩子们的心里留下了鲜明的形象，给学生以真真切切的感受，而后在反复多次的读的训练中学习了语言。

三、捕捉语言现象，促进乐于表达

叶圣陶先生说：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和写作的熟练技能。”赵老师就从这个例子中挖掘了很多。赵老师善于把握文本的核心教学价值，捕捉语言现象，注重语言点的训练，词句的训练非常扎实。如在体会 “他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了。”这个句子时，赵老师先让学生自己读句子，在学生抓住了两个“一会儿”词语之后，马上进行了句式的迁移训练，让学生自己用“一会儿„„一会儿„„”这个句式的进行口语表达训练。当学生读到围观的人纷纷夸赞戴嵩的句子时，赵老师创设情境引导学生：如果你也在现场，你会怎么夸？面对孩子夸词中的贫乏，教师在渗透词语重复使用这一个语言点的特色时，又及时地出示了“词语加油站” ：“上乘之作、神来之笔、惟妙惟肖、栩栩如生、出神入化、活灵活现”等词，通过创设口语交际的情景，激发低年级孩子的学习兴趣，引导孩子运用这些词来夸一夸戴嵩的画。学生畅所欲言时，教师并顺势引导理解“纷纷夸赞”：大家都在夸，这就是“纷纷夸赞”。这样既很好地锻炼了学生的语言表达能力，达到读、说结合,又使学生在潜移默化中理解了课文内容，拓展了学生的思维。

商榷之处：

1、课堂教学是灵动的，是一个动态生成的过程，在实际的课堂教学情境中，难免会有“节外生枝”的教学现象，课堂教学也因生成而更加精彩。作为语文教师应该如何面对动态生成的课堂，有效地进行引导呢？我想这是值得大家共同探讨的一个话题。教学过程中，赵教师在引导学生学习文中哪个词来写牧童的声音时，学生说出“炸雷一样”。这时即有一生质疑什么是“炸雷”？面对课堂的生成，教师未能及时引导，而后对学生的七嘴八舌的声音教师说道：这就是“炸雷”。对于“炸雷”一词，教师引导得还不够透彻，仅仅停留在声音大这一层面。其实，教师若能顺势而导深挖这个词眼，引导学生理解当人们都在那儿纷纷夸赞戴嵩时，突然间传出了这样一个不和谐的喊声，围观的人会怎么样？可通过看图理解人们呆住了的样子，想象围观人心里会想些什么，从而让学生在对比的教学中充分感悟到小牧童的勇敢。此时，可以再请那位孩子起来问问他是否理解了会更好。其次，在引领孩子感悟“这是一个怎样的画家”时，有一个学生说他觉得很奇怪，教师没有及时进行点拨和引导，后来孩子又提了一次。面对这个小细节时，我想如果教师这时能及时把握这个问题，引领学生联系自己体验人物的内心世界，可设问：“假如你就是这位著名的大画家戴嵩，如果你听到别人对你做的画表示否定的态度，而且又这么突兀，你会有什么感觉？对啊，可能会生气。可戴嵩却没有生气，所以老师明白了你为什么感到奇怪了。”在这个角色互换的体验中，也可以从侧面衬托出了戴嵩的从善如流、谦虚的高尚品质。

2、第一自然段中有“著名”这一关键词教师可渗透到这节课中。在理解“浓墨涂抹、轻笔细描”这两个词语时，教师可引导学生联系第一自然段中的“著名”一词，追问：他是一个怎样的画家？正因为他的技艺高超，因此他是一位著名的画家，面对这么著名的画家人们的纷纷夸赞是在情理之中的。在这样的环境下，牧童那一声突兀的“画错啦，画错啦!”才显得尤为有胆识，从这可以感受到小牧童的勇敢，实事求是的品质。我觉的这节课中牧童勇敢的品质凸显得还不够。

崔峦教授说：“我们要简简单单教语文，扎扎实实教语文，轻轻松松教语文。”是啊，我们的语文课，要回归本真。我想这次难得的听课机会，将会为我今后的语文教学点亮一盏明灯。小语的教学道路是永无止境的，我们还需不断求索，不断实践，才能在小语教育这一片展台上绽放出绚丽多彩的景象。

第五篇：让语文课回归本真

让语文课回归本真

蒋步翔

[提要]：本真的语文的教学就是落实听，说，读，写的训练。现实课堂中，虚浮，吵闹，杂乱，琐碎，偏离等现象时时可见，因此，彰显语文课平淡，简单，扎实，轻松的本真特点显得尤为重要。关键词：语文课 本真

语文本真，其实就是“本来面目的语文”、“真实的语文”。“本真”，使我们自然想起洗尽铅华、返璞归真。王国维在《人间词话》中曾经说过：“词以境界为最上，有境界则自成高格。”那么，语文的本真乃语文本身的境界。语文本身的境界就是从语言文字审视美，在语言文字中享受美审视美，用语言文字构筑美！语文课就是教师引导学生学习语文的课，是学生学习理解和运用祖国语言文字的课，是学生听、说、读、写的综合实践课，是引导学生提高语文综合素养的课。说到底就是学生学习说语文、讲语文、读语文、写语文、用语文的课。（华中师大杨再隋教授语）与课程改革一起成长的广大教师，经受了一次教育思想的洗礼，更新了教学观念，提升了课程意识，焕发了“课改”热情，他们用生动的课程范式诠释了新的课程理念，演绎了新的课程文化，营造了“课改”的氛围，但也出现了一些应该引起重视的问题。

一.虚浮。语言训练不落实，不到位，花拳绣腿多，花里胡哨多。内容庞杂，课件繁杂。教师不范读，不板书，淡化了教师的指导作用。课堂上教师不抠词抠句，不纠正学生错误的语言，不辨析词意，不辨析字形。该认的不认，该写的不写，该积累的不积累。脱离文本的议论太多，自由诵读的琅琅书声太少。离开课本，远离文本，用集体讨论取代了学生个人言语实践活动，有些课画蛇添足，文本还没弄清楚，就塞进了一些课外的东西。

二.吵闹。表面上课堂上热热闹闹，其实学生没有思考的余地，也没有质疑的机会。因“假主体行为”造成的课堂上表面的活跃，掩盖了教学的真相。吵闹，反而使课堂封闭，学生的心灵之窗紧闭，没有另类的声音，没有独特的感悟，没有多元的结论，没有因思维撞击而迸发的火花。在这样的课堂上，学生缺失了本我，缺失了个性，取而代之的是故作姿态，故作矫情。很少看到那种会心的笑，爽朗的笑，发自内心的笑。

三.杂乱。语言文字训练不落实，只能以牺牲工具性为代价的所谓张扬人文性，成了课堂上另一道风景线。表现为：语言文字太浅，思想内容太深。教师用大量时间去深究思想内容。有些问题脱离了时代背景，远离了学生实际。这种非语文现象、非语文活动占据了课堂。课堂上吹拉弹唱尽显其能，与文本本身没有多大的关系，有的只是老师才艺的展现。还有如举办记者招待会、电视访谈、实话实说等等形式，只是给少数优等生提供了展示才华的、机会，大部分学生是旁观者，教学不是面向全体学生，效果不大。

四.琐碎。课文是一个整体，即内容的整体，语言形式的整体和形象的整体。当前有些课随意宰割、支解，弄得课文支离破碎。在教学中，教师要学生凭兴趣选读某个段落，最后又不返回整体；有的课脱离了上下文，脱离了文章整体，让学生孤立地理解课文中的一句话，随意性很大。由于大量使用课件，课本被闲置一旁，让学生只读屏幕上的某段、某句、某词，脱离了课文整体。

五.偏离。课堂教学中有的教师轻视“双基”的现象，尤其是轻视基础知识的传授。有位教育家说过，什么叫智慧，智慧就是组织得很好的知识体系。由于轻视知识，导致轻视讲解、轻视讲授等这些基本的教学方法，把接受性学习和自主、合作、探究对立起来。新课标修改稿明确提出：“不应完全用教师的分析代替学生的思考”。说明部分的分析还是必要的。比如说，面对文章整体要找一个切入点，当然要分析；在具体形象的描绘后，或在情感活动的熏陶后，教师以简明的语言，对文章某部分进行分析、讲解、提炼、归纳，作出小结，引导学生从具体到抽象，当然要分析；分析要适时，不宜处处分析，尽可能以读或其他个体的言语实践取代。

上述现象，使语文教学被抹去了本色，拧干了原汁，使语文教学错位、变形、变味、变质。那么如何才能体现语文课本真的特点呢

1.平淡中留真意。即不花哨，“不刻意雕琢，不自作矫情，不故作姿态，不故弄玄虚！”但“师生之间，师生和文本之间有心灵的絮语，有自然的默契，有随机的暗示，有会心的微笑。”即润物细无声。平淡“也不是平板淡漠，更不是平庸散淡。平淡之中，有时也会奇峰突起，有奇思妙想，有神来之笔；有时也会峰回路转，有曲径通幽，有柳暗花明”。即便公开课教师也要“心静如水”。

2.简单中有指导。即要念好“字、词、句、段、篇、听、说、读、写、书(写字)”“十字真经”，紧扣“知识、能力、方法、习惯”“八字要诀”。“不要硬给语文课加重任务”，“也不要脱离学生实际，求全、求多”。“不要把教学环节设计得过于复杂，也不要使教学方法花样翻新，更不要让课件充斥课堂，喧宾夺主。”“要强调对话主要是师生和文本的对话，要深入钻研教材，疑问主要从文本中来，答案主要到文本中去，要不离文本，紧抠词语，有时要咬文嚼字”。

3.扎实中见功底。即要注重母语的基础。辩词、品句、赏段、读篇，包括标点的学习，踏踏实实练好语文基本功。教师还要“认真研究教学过程”，包括“学生的思维、想象、能力培养的过程”，从而达到“教学三维目标”的统一。“过程由各个环节组成，随着教学进程在课堂的推进，要环环相扣，步步为营，遇有错误要及时矫正，遇有遗漏要随时填补，发现生成性的课程资源，要随机应变，充分开掘利用。不要视而不见，充耳不闻，仍按„预设‟，一成不变。”“有时需要回旋反复，有时需要重槌敲打，有时又需要„轻拢慢捻‟，有时甚至需要以退为进。教师要善于审时度势，穿针引线，因势利导”。

4.轻松中求顿悟。首先要营造民主、和谐、宽松的教学气氛，让学生无拘无束地放言高论，尽情地表露他们的喜、怒、哀、乐，毫无顾忌地表达他们独特的感悟、独特的理解和独特的体验。其次要留下空白，留有弹性。所谓留下空白，就是教师要引导学生深入钻研文本，坚持和文本对话，善于从文本中词与词、句与句、段与段之间的关系中去发现文本中的空白，从文本的字里行间去揣摩作者的未尽之言、未了之情，从作者写出来的文字中去发掘未写出来的文外之意、弦外之音。所谓留有弹性，即在教学过程中根据学生的学习态势，能伸缩自如，进退有节，开合有度。”。叶圣陶老先生说过，语文课的主要任务就是训练思维，训练语言。语文教学的本真即是要从语文教材或文字材料本身的语言入手，通过字、词、句、段、篇的品味，感受语文的魅力，学习语言的表达（包括书面和口头），培养语文的素养。为此，教师要处理好三个立足点

1.立足课堂本真

新课改以来，“课堂气氛是否活跃”成了评价一堂课是否成功的重要标准。我们都想在课堂上玩点儿名堂（尤其是面对公开课），而忘记了“用语文的手段解决语文的问题”（支玉恒老师言）。刻意于人文精神的挖掘，刻意于作者情感的体会，淡化了对字词句等基础知识的教学。为了避免课堂上出现冷冷清清的场面，我们在设计教学时，挖空心思，花样百出，穿插了诸如游戏、表演、画画、采访等能调动学生积极性的活动，插入了CAI课件创设情景，激发学生学习兴趣。结果，语文课上成故事课、常识课、多媒体演示课、综合实践课……。

这样的“语文”，像个包罗万象的大口袋，承载了太多的东西，从而掩盖了语文学科“语言文字”的“本色纯度”，使我们忘记了语文教学回家的路。

本真的语文课，应当是低耗高效地“用语文的手段”提高学生的语文素养。语文主要是通过语言文字来表情达意。那么，语文课也应该这样。语文教师应当利用有限的课堂四十分钟，在引导学生领悟文本的“语言文字所表之情、所达之意”的同时，启发学生了解文本是“如何通过语言文字表情达意”的。文本为了追求最佳的表达效果，选用了怎样的文体、怎样的表达方式，又是怎样遣词造句的。利用课堂有限的时间，细细揣摩文字，这才是语文课的本真，这才是“原汁原味的语文”。

2.立足文本本真

“徘徊之后，痛定思痛，还是觉得语文课就应当是本色的语文课。”（周一贯先生语）即，“教师引导学生学习理解和运用祖国语言文字，培养学生听、说、读、写的综合能力，提高学生语文综合素养。”

语文本色教学在于文本阅读。语文课就应该在文本阅读的基础上，进行听说读写的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。课堂教学热热闹闹，教学形式变化多样，可就是听不到琅琅的书声，看不到对精彩文字的品味，欣赏不到对优美句段的分析见解。这样的语文不是真实的语文，也不是我们想要的语文。

语文课堂少不了对文本的品读感悟，思考玩味。语文课的“心动”比“行动”更为重要，有时“沉静”比“活跃”更有效。见问题就讨论，动不动就合作，见难点就演示，语言文字成了直观动画，学生的想象也就被局限于课件的形象，这样的语文课堂是华而不实的。这样的“探究”看起来有“深度”和“广度”，但实际上是远离文本，喧宾夺主，本末倒置，将语文课上成了“资料课”、“环保课”、“综合课”、“录像课”。课堂上给学生思考的余地，质疑的机会，更给学生想象的空间。只有学生的思维相撞击而才可迸发出创新的火花。

教师在引导学生品味文字时的执着和精到，让我们看到了语文诗性的光芒，感受到语文教学因文字而催生的魅力。如《我与地坛》一文中，“母亲走过多少焦灼的路”句中“焦灼”本是表现人的情态的词语，为何用来形容路呢？在字斟句酌中感受文字的魅力和作者的思想情感。这样的语文课就不花哨，这样的语文课就很真实。3.立足师生本真

花有几样红。每个班的语文老师学识水平不同，人身经历不同，语文素养也不尽相同。另外，同样年龄，地域不同的学生，见识也不尽不同，知识能力也可能不同。自然，我们在语文教学预设和语文课堂的推进时，所采用的方式和方法也不能相同。比如课堂朗读：或教师深情吟诵；或学生悄然默念；或教师引领，学生承接读；或学生分角色，师生分角色读……均视教师与学生当时的状态，只要是适合老师自己的，也适合你的学生的，就是最好的方式。语文老师要用语文的眼睛去看问题，要用语文的耳朵去听声音，要用语文的心灵去感受世界。的确，语文课堂就是要张扬语文本真意识，在老师营造的浓浓的语文学习氛围中，使学生游弋在祖国语言文字广阔而美丽的海洋，深深领会中国汉语排列组合的美妙。作为一线语文教师，要能坚守语文的本真，用自己的智慧演绎语文课堂的精彩！使语文课堂成为魅力的课堂，让我们的学生在阅读中品味语文、享受语文，与语言共舞、与语文共欢。让语文课堂成为学生美丽的心灵家园！

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