寓德育教育于语文教学之探究

第一篇：寓德育教育于语文教学之探究

随风潜入夜，润物细无声

——寓德育教育于语文教学之探究 内容摘要：语文教学的目的在于让学生获得知识，形成能力，更在于让学生受到思想品德教育，培养一种情感态度和价值观。中学生的心理正处于一段特殊的转变期，其心理多变复杂，积极敏感，可塑性极强，再加上商品经济社会下外部环境的影响，尤其是媒体时代的各种信息的无处不在，这为德育教育提供了必要条件，也提出了巨大的挑战；同时，我们也应该庆幸，中学语文教材有着对学生进行德育教育的厚实底蕴，又为寓德育教育于语文教学提供了可行性。本文在教学模拟的基础上结合人教版中学教材，对寓德育教育于语文教学进行粗浅探究，意在说明寓德育教育于语文教学的必要性、可行性和重要性。关键词：语文教学、德育渗透、寓于关系、途径 在教学过程中重视思想品德教育，是古今中外教育教学家们倡导并实践的传统教学观念。《左传》有言曰：“太上立德，其次立功，再次立言。”雅斯贝在《什么是教育》中亦言：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积„„.倘若我们不注意学生高尚而纯洁的灵魂的铸造,那么我们教育出来的学生就有可能像一架安装了坏发动机起飞了的飞机一样,不但会自身毁灭,而且也给别人带来牺牲。”可见，古今中外对于教育目的的认识，不只是为了成材，更不单纯是为了传递知识，而是使学生成人，使其德、才、学、识均衡、全面发展。因此，可以说语文教学天生是和德育联系在一起的。《中学语文课程标准》明确指出：在语文教学中，要进一步培养学生的爱国注义精神，激发学生热爱祖国语文的感情，培养社会主义思想道德品质。语文一科不仅是传授工具、传递知识、培养能力、欣赏文学，更重要的是教育其思想。人类的意识中，语言是思想的载体，思维的外壳，每一种思想都是依附于语言而存在，而在语文教学中，纯粹的为文而文是不可能存在的，无文不以载道，这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。而语文教师更应该责无旁贷的努力探索怎样在语文教学中渗透德行教育，真正做到既教书又育人，又全面提高学生的素质的。

一、寓德育教育于语文教育中的必要性 如今中学教师的教学对象是“90后”了，这是一个饱受争议的群体，他们的语言、行为、心理正处在一个充满变化而有毫无方向的阶段，各种外在因素的影响更使他们的这一阶段增加了无数的突变和诱因，尤其是娱乐时尚、社会潮流的波浪使他们的思想和道德正在经历巨大的冲击，所以他们的语言显得更为另类独特，行为表现出一种不属于这个年龄阶段的怪异和属于这个年龄阶段青春期的叛逆，心理更是一个万花筒，没有定型，对传统的中学生文化和传统的中学生心理不予以肯定。商品经济下，人们的道德观、价值观正在经历前所未有的蜕变，而在这个大背景下，孩子们，尤其是对中学生的道德观和思想品德，我们更应该给予更大的关注，因为他们是这个社会的接受群体，对于各种思想观念和社会意识只能去被动的接受或者去主动的学习模仿，而不是创造出属于自己的思想意识，这种关系之下，中学生不得不面对鱼龙混杂的复杂局面，而更因为自己的从众心理和偶像崇拜意识的潜意识指导，对于社会背景中的部分观念和意识不能有自己的判断，娱乐明星的推波助浪让他们更加丧失了自己的方向。大多数“90后”学生是独生子女，他们在一个相对封闭和狭窄的生活圈子中成长，缺乏同龄人相互间的情感交流，更容易陷入自我的迷失之中。不可否认，我国青少年的犯罪率在呈上升的趋势，也有一些年轻人道德败坏，他们见利忘义，行骗、偷窃、抢劫、杀人，作奸犯科的现象屡见不鲜。学校里也有一些学生自私自利，凡事只替自己打算，不顾他人利益。更有一些学生不懂得礼貌谦让，同学间稍有摩擦，开口秽言，举手龌龊，他们确实都缺少了做人起码应有的道德。回忆我们的中学时代，曾经几代中学生学雷锋、学王杰、学赖宁，拾金不昧，助人为乐。而现在的这些青少年学的是各种娱乐明星，网络时代的信息使他们更方便的接触了更为复杂的社会，让人喟然叹息。叹息之余，引起人们的深思：商品经济的社会，要维护社会的安定，实现民族的振兴更要培养学生的道德修养。如果要提高学生的思想觉悟，就必须多渠道地对学生进行思想品德教育。而中学的语文教育就是其中一条十分重要的渠道。因此，作为中学的语文教师，就必须把德育教育渗透到语文教学中去。

二、寓德育教育于语文教学中的可行性 中学的语文教材，有着对学生进行德育教育的厚实底蕴，韩愈曾说：“文以载道”。教材中的许多课文都蕴含着爱国主义思想和做人的道理，也体现了作者高尚的道德情操。例如：吴晗写的《谈骨气》，文章弘扬了作为中国人应有的人格、气节。这些文章载的是世上为人之道，论述有理，雄辩恣肆，文中人物皆为楷模，让青少年树立起坦荡的人生观和道德观。而一些文言小品，如周敦颐的《爱莲说》、刘禹锡的《陋室铭》等文则表现了作者不慕虚荣，洁身自好的高尚道德情操。这些淡泊明志，格调清新的文章，教师可以以此引导学生调正心态，不受拜金主义和享乐思想的诱惑而要保持做人的尊严。中学语文教材中此类可作为德育教育素材的内容比比皆是。因此，教师只要充分利用这些生动的教材对学生进行德育教育，犹如春风化雨，润物无声，完全可以使学生受到“真”、“善”、“美”的熏陶，从而提高他们的思想素质。

三、“寓”与“于”——“被包含”与“包含” 对学生进行德育教育，这在新时期的中学生思想道德建设当中固然重要，但我们要确保德育教育不能变成单调无味的政治说教，毕竟语文课不是政治思想课。语文，乃语文学文化文明，语文课的重心依然是培养学生语言文字的分析的能力,培养学生的阅读理解能力。因此，语文课上，教师不应该也不能够向学生作长篇大段的理论说教。那么，语文教学中的德育渗透，就要充分利用教材自身特点，教师在分析教材的同时，采用各种方式去诱导学生，去让他们自己寻觅发现，去感悟文中所蕴含的人生哲理、道德规范。这便是“寓”与“于”之间的关系，是德育包含于语文教育之中的关系。不同的教材可以作不同的处理。例如像《卖油翁》这样的寓言文言故事，只要把文章分析透彻，文意讲析清楚，学生也就明白了熟能生巧的意义，德育教育也就渗透在里面了。这就像刀刃与刀锋的关系，刀刃磨快，刀锋自然闪现。只需三言两语的点拨，可起到点石成金的作用。所以，处理好“寓”与“于”的关系不是单纯的区分割裂二者之间，而是确定谁是载体谁是发散体，这无关语文教学的最终效果，但在对语言文字的分析中拨动学生的心弦的同时，加深了学生的体会，使学生能够在潜移默化中接受这份珍贵的文化副产品。

四、寓德育教育于语文教育中的途径

1、挖掘语文教材中的德育教育素材。中学语文教材中可用作德育教育素材的随处可见。《谈骨气》这样的议论文，其思想性以及对学生所起的教育作用自不必说，就是散文、诗歌、小说甚至说明文中也有许多德育教育的好教材。海子的诗歌《面朝大海，春暖花开》提醒我们关注身边的每一个亲人，认真的过好每一天。冰心的散文《小桔灯》，突出小姑娘的性格特征，教育学生乐观向上，充满自信，力戒忧郁颓废。一些描写山水风光的古体诗，诸如《梦游天姥吟留别》、《望岳》等，也能激发学生热爱家乡、热爱祖国大好河山的思想感情。至于说明文，如《中国石拱桥》，看似平淡无奇，但稍加琢磨就能发现其中也歌颂了中华民族的创造精神。作为中学语文教师，千万不要轻易放弃这些素材，而要善于把它们挖掘出来，把它们渗透到语文的教学中去。虽然有时只是点点滴滴，但学生耳濡目染多了，也就自然会受其影响，提高自己的思想觉悟。

2、突出德育教育素材中的闪光点。上文说到语文教材中可用作德育教育的素材很多，但其阐述的道理或表现的思想精神，教师若只是把它们看作是归纳文章的主题的程式的一部分，或者是全部而轻描淡写地带过，也就很难震撼学生的心灵，使学生产生共鸣。因此，作为语文教师，就要突出那些素材中的闪光点，使学生发现其光辉，且深切地感悟到其道理的正确或精神的可贵，他们也就把这些种子撒播到自己的心田。例如，朱自清先生写的《背影》这篇课文，我们该让学生通过体会文中深挚的父子情，让学生认识到亲情的可贵，这就是此素材的闪光点，同时教师可以引导学生读读《我的母亲》，让学生思考。将两种写最亲的人放在一起，学生通过对比可发现亲情的可贵并去珍惜。而在《藤野先生》、《最后的一课》等课文中，则要让学生体会师爱的可敬可贵与人间的真情。

3、针对学生实际，转化学生思想。青年期是从少年期向成年期发展的过渡时期，是青少年心理发展的一个重要的转变期，他们的主要特点是半幼稚和半成熟、独立性和依赖性、自觉性和冲动性等各种矛盾互相交错，可以说处于这个过渡期的中学生情绪往往不太稳定、心理也比较复杂。因此，在教学上我们应该更多地考虑他们的心理特点选取更为恰当的方法，适当模拟他们的心理和思维方式，换位思考。只有方法恰当，才能让学生接受的顺利和轻松，让他们的心理受到健康良好的教育。由于受社会上一些不良风气的影响，又缺乏独立的明辨是非的能力，因此也时常会表现出一些不良的行为。对此，教师要及时发现并利用语文教材中与之相关的德育教育的内容，有的放矢，对他们作正确的引导，促使他们转化思想，规范行为。例如，如果有相互攀比的心理，在虚荣心和自尊心的界定方面出现了偏差，那么，教师应当引用适当的语文教材对此进行议论评析讨论，如课外阅读文章《俭以养德》，来正确引导学生树立健康的生活观和人生观、价值观，并在课堂教学上，引导学生认识节俭对道德修养的意义，适当情况下联系实际。可见，语文教学中增强德育教育的针对性，其效果更加显著。

4、对部分语文教材中宣扬的观点作辩证的分析，正确引导学生与时俱进。例如，《鲁提辖拳打镇关西》一文，文中赞扬鲁达“路见不平，拔刀相助”。对此，教师就要向学生讲明这是在封建社会，官府贪赃枉法，社会暗无天日，鲁达不得已才拔刀相助，伸张正义。而现在是社会主义社会，司法公正严明，我们切不可一时冲动，哥们义气深重，干违法乱纪的傻事。又如，孔子宣扬“君子固穷”，而我们则要“穷则思变”。只有思变，才能发展前进。再如，陶渊明、刘禹锡等人消极避世，洁身自好，那是他们不与封建统治阶级同流合污，在当时是值得称道。而今则要积极进取，充分发挥自己的才干。与时俱进的辩证分析，引导学生对语文教材中的一些观点去其糟粕而取其精华，如此，方可使学生的身心得到健康的发展，从而适应时代的要求。

5、善于采用灵活的方式方法，增强德育在语文教学中的生动性和趣味性。空洞的理论、乏味的说教，无法获得学生的认可，也难以达到既定的教学目标。教师只有以学生为主体，广开思路，采用灵活多样的方式方法，充分调动学生的积极性，诱导学生自己去思考、去质疑、去感悟，才能使学生乐于接受也容易接受那些良好的思想及道理。因此，教师应善于组织学生开展话题讨论、专题辩论等活动，让学生自己思考总结，书写思想，有机地把德育教育渗透到学生的心灵深处。正如教育家魏书生所说：“我觉得格言警句像一盏心灯，倘在学生心灵中点燃，会有利于学生选择正确的道路，朝着自己理想的高峰攀登。”我们或可以推行“每日一句”，即每天让学生利用早晚读课前的时间抄一句格言警句，我的高中时代就是在这样的一种氛围中度过的，由值日生在黑板的拐角处抄写一句格言，日复一日，自己在积累中也能体会到格言所包含的哲理意味。

6、提高教师自身的素质，对学生作正确的引导。德国的心理学家做了实验：选任课教师的性格、态度不同的几个班级，然后给各班学生分配完全相同的工作。结果表明，任课教师性格急噪、感情冷漠、对学生严厉的，学生大多精神沮丧，相互倾轧，不能顺利地合作完成工作：而任课教师情感丰富又热爱学生的，学生都具有和睦相处、正直互助等品格。由此可见，教师的修养对学生的道德品质有着大的影响，所以，作为语文教师不仅要提高业务知识，更要提高自身的修养，力求通过身教对学生进行德育教育，古语言曰：“其身正，不令自行，其身不正，虽令不从。”所以，德高身正才能成为学生的表率。综上所述，寓德育教育于语文教学中是现代教育的一部分必要内容，是素质型人才培养所必需的。著名教育家苏霍姆林斯基曾说：“我们可以形象地说，由道德概念到道德信念的道路是从行为和习惯开始的，而行为和习惯中又渗透着儿童对于所见所为事物的深刻情感和个人态度。”我国古代著名文学家韩愈也说：“师者，所以传道授业解惑也。”语文课同样要做到这些，不仅要向学生展示祖国语言文字的美，还要利用语言文字表情达意，利用它在无痕育人方面的优势，适时地向学生渗透思想品德方面的教育。这样既能加强了思想教育，又有效地促进学生更好地理解和掌握教材内容，发展智力，培养能力。

教师只要正确处理语文教学与德育渗透的关系，善于挖掘、利用教材中德育教育的素材，有针对性且又能正确引导，生动活泼地对学生进行德育渗透，一定能使学生在提高语文知识水平的同时，提高思想觉悟、道德修养，在人才的全面培养上达到“德才兼备”的水准。本文参考书目： １、《义务教育语文课程标准》（北京师范大学出版社2001.18）２、《心理学》（沈阳主编，广西师范大学出版社）３、《中学语文教育学》（黄汉清、黄麟生主编，广西师范大学出版社）４、《普通教育学》（徐学莹、张荣盛主编，广西师范大学出版社）５、《魏书生文选》（第二卷）（魏书生著，漓江出版社）

第二篇：寓德育教育于语文教学之中

寓德育教育于语文教学之中

朱 井 军

寓德育教育于语文教学之中

朱井军

有人说：学校无小事，处处是教育。这句话很有哲理，它告诉我们教育教学工作者要时时刻刻注重对学生进行思想教育。

利用各种机会对学生进行思想教育，是教育教学工作者义不容辞的职责。当然，这种教育包括直接对学生进行思想教育和间接对学生进行思想教育。

直接对学生进行思想教育很好理解，也容易做到；而间接对学生进行思想教育，其方式方法可谓很多，其中，利用教学对学生进行思想教育就是众多方法中的一种：

那么如何利用语文教学对学生进行思想教育呢？下面，我就结合语文教学对学生进行思想教育来具体谈一谈这个问题：

一、利用对课文分析对学生进行思想教育

语文教材可以说是最好的思想教育素材，涉及的教育内容也很多：有热爱祖国和热爱家乡的，有孝敬父母的，有关心集体的，有关于诚实守信的，有劝戒学生不骄不躁的，有激励学生积极上进的等等。可以说不同题材、不同内容的文章均有不同的思想教育内容蕴涵其中。根据不同的文章和文章中所蕴涵的不同的思想教育内容，我在教学时进行有针对性的思想教育，可以取得一石二鸟，事半功倍的教育教学效果。例如，结合冰心的《纸船》我对学生进行热爱母亲的思想教育。为了使学生对课文内容有更深刻的理解，上课时首先介绍一下写作背景，然后就作者写作此诗的目的引导学生进行分析，使学生明确作者写作此诗的目的就是思念自己的母亲；在分析的基础上再通过有感情的诵读加深学生对此诗所蕴涵的思想感情进行进一步感悟。当学生思想感情的波澜被掀动起来后，我不失时机的让学生结合自己对课文的理解谈谈母爱，谈谈自己的母亲对自己的关怀、照顾、呵护之情，以此让学生对母爱有深刻的理解，从而使学生心存感激之情。为了把语文教学和思想教育结合起来，我进行了模仿练习，让学生仿照纸船的写法，采用借物抒情的写法也写写自己对母亲的感激之情。学生经过分析、畅谈、写作，他们对母爱的理解就会更加深刻。这样，学生在学习语文知识的同时，无形中受到了热爱母亲的思想教育。采用这样的方法，我在引导学生学习其它文章时有所侧重的对学生进行不同的思想教育：教学《紫藤箩瀑布》一文时我对学生进行珍重生命的思想教育；教学《走一步，再走一步》一文时我对学生进行勇敢的

思想教育；教学《皇帝的新装》一文时我对学生进行诚实思想教育；教学《三峡》一文时我对学生进行热爱祖国山河的思想教育„„

实践证明，语文教材中的思想教育素材可以挖掘的潜力很大，语文教师只要认真去挖掘，学生在学习知识的同时，思想会潜移默化的起到变化，他们的思想、品质、道德观念都会无形中起到变化。

二、利用学生课外阅读的机会对学生进行思想教育 学生对语文的学习不仅仅只局限在对课本的学习上，教师还应该有计划的引导学生阅读一些名著。在引导学生阅读名著的时候，教师应该利用学生阅读课外读物的时候对学生进行思想教育。通过摘抄自己喜欢的词语、句子、和段落，通过写读书笔记，通过评论的形式，对学生进行思想教育。我在引导学生阅读《西游记》，有意识的引导学生结合书中的故事内容：谈一谈对唐僧经历九九八十一难取经一事的看法，使学生认识到，一个人为了自己所追求的崇高目标可以矢志不移的去努力，哪怕遇到千难万险，哪怕是千锤百炼，不达目的决不罢休；我还引导学生谈一谈对孙悟空的理解和认识，使学生从孙悟空的身上，学到了他勇敢顽强的品德，学到了他爱憎分明的的精神；引导学生阅读《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》时，可以让学生结合作者所生活的年代去了解封建社会的没落和腐朽，认识社会主义制度的的优越，激发学生热爱社会主义，热爱祖国，热爱和平的思想教育；结合对《鲁宾逊漂流记》的阅读，可以引导学生思索一个人在身处逆境时不但要学会生活，更要坚强的思想教育；结合阅读《钢铁是怎样炼成的》，可以引导学生学习主人公“保尔、柯察金”那种一心为革命，一心为集体，一心为祖国，为了共产主义而奋不顾身的崇高思想，从而使学生树立为实现共产主义而奋斗的崇高理想。

利用课外阅读对学生进行思想教育，可以采用多种多样的方法：积累法；感悟法；评价法；心得法；讨论法。而这些方法的运用又把语文教学和思想教育有机的结合起来。

三、利用演讲对学生进行思想教育 语文教学要培养学生多种能力，这是语文教学的宗旨，其中演讲能力就是一项必须培养的能力，利用培养学生演讲能力来对学生进行思想教育也不失为一种较好的方法之一。

怎样才能把思想教育和演讲结合起来呢？我的方法是： 首先，要选择好演讲题目。选择什么样的演讲题目才能把培养语文能力和思想教育融为一体呢？我认为当然是选择那些和学生理想、品德、意志、爱国、爱家乡等方面的演讲题目为好。选择这些演讲题目的本身就是有意识对学生进行思想教育。另外学生在选材、构思、组合的过程中；在演讲的过程中会一步一步的提高自己的思想认识，加深自己的受教育感染能力。

其次，要指导好学生写作演讲稿

演讲稿怎样写，这不仅仅是写作本身的问题，也是直接关系到学生受教育的程度息息相关。怎样写演讲稿才能把写作、演讲和思想教育融为一体呢？我觉得在指导学生写作演讲稿的时候一要注重思想教育的渗透，二要结合学生思想认识的实际，三要和学生生活实际紧密联系在一起，只有这样，学生愿意写，学生才能从心底深处受到教育。

再次，要指导好学生进行演讲。

学生在构思和写作的过程中是能受到一定的思想教育，而要使这种教育融进学生内心深处，还要在演讲的指导上下工夫，学生深情并貌的演讲会把自己在写作中的体会进行升华。这样就把能真正把写作、演讲和思想教育融进学生的心中。在语文教学的过程中，只要你认真琢磨，只要你认真专研，你会发现可用于思想教育的语文素材无处不在。在语文教学的过程中对学生进行思想教育，学生的知识、学生的思想都能得到提升，而学生思想素质的提高反过来会促进学生能力的提高，使他们从内心深处迸发出更大的学习热情。

第三篇：寓德育教育于快乐教学之中

寓德育教育于快乐教学之中

作者：河北省唐山市迁西县三屯营镇纪庄子小学 吴金坡 赵海英 内容摘要：

德育是培养人的品德的活动，而作为小学的品德教育更是一门艺术与学问：即如何正确、巧妙地利用反馈信息对学生的品德进行激励或抑制，从而达到德育的目的，促进学生的发展。随着新课程改革的不断进行，教师应抓住教学中最重要的一些特点和要求，以学生的发展为终生追求，扮演多重角色，调动学生学习的积极性，寓教于乐，以达到教育无痕，实现理想的教育效果。

关键词：品德教育 特点 要求

我是2000年参加工作的，记得上师范时学校曾举行过一次有关教育的讲座，题目和主要内容都忘了，但那位老教师的一段话却让我铭记于心。他说：我们教师的工作不同于别的职业，当工人生产出来一件次品时，可以回收或销毁。可是如果教师教出了一个不合格的学生，不仅会耽误他一辈子，也有可能会给社会带来危害，而且这个人的思想越不合格、脑筋越聪明、给社会带来的危害就越大，你们以后基本会是小学的教师，对学生的影响会很深，所以，请记住对于孩子来说思想教育重于知识教育。

十几年的小学教学中，我教过很多年级、很多科目，我一直信奉“思想教育重于知识教育”，努力实现自己的诺言和梦想。我觉 得每一个人都渴望拥有一个属于自己的大舞台，渴望自己能在这个舞台上旋转出自己美丽的人生。现在新的课程改革就为孩子们架起了一座美丽的舞台。让孩子在展现自我中学会生活，学会学习，学会做人。小学的新课程标准在实施过程中要抓住最重要的一些特点和要求。比如：一切为了学生发展的宗旨；建立新型的师生关系，教师充当多重角色；这些新的理念和要求，从不同角度和层面表达了该课程与原有相关课程的根本区别。作为教师的我们必须正确认识并认真践行这些新的理念和要求。因此，我有以下的点滴经验总结：

（一）教师要站在学生终身发展和幸福的立场上考虑问题

1、“为了学生的发展”成为这次基础教育课程改革的一个根本宗旨

过去课程目标的价值取向是强调社会本位，强调国家、社会的需要，旨在培养学生成为社会主义建设的接班人，很少考虑学生个体的需要与感受，更不提“为学生全面发展和终身发展奠定基础”。而现在，我们必须强调，要站在人的(学生的)终身发展和终身幸福的立场上考虑问题，服从并服务于人的(学生的)终身发展和终身幸福，并由此出发，去培养对国家和社会有用的人，这是一种非常重要的根本性的观念转变。

2、各科教育中要有德育渗透

童年生活具有完全不同于成年人生活的需要和特点；童年生活不仅仅是未来生活的准备，其本身就蕴藏着丰富的发展内涵与价 值；参与并享受愉快、自信、有尊严的学校生活是每个儿童的权利等等。在实际的各科教学中，我们的一切工作都要考虑是否有利于学生的全面发展和终身幸福，这一点应该在我们的全部教学实践中得到充分而切实的贯彻，同时要圆满地完成各科的教学目标。因此，作为合格的教师我们要把教学任务和德育教育巧妙的融合在一起，注意把握时机，抓住教育的切入点、结合点，针对学生的思想和具体表现找准时机，结合教材内容和学生实际情况，有目的地渗透，要以“春雨润物”的方式让学生欣然的接受，成为学生人生观的一部分。

（二）作为教师须扮演多重角色

在新课程标准中，教师的角色、教学方式与传统教学是截然不同的，教师主要不是知识的直接传授者，不是“教”教材的人，而要充当多重角色，做学生学习活动的支持者、合作者和指导者，做引导、激发和深化学生学习兴趣、动机的人。

1、教师是一名裁缝

裁裁剪剪、量身定做是裁缝的本事。教师在教学中，也要充当一名“裁缝”，即指教师要灵活运用教材，备课要因时、因地、因人而异。在课堂上为学生创设开放、多样、富有变化发展的活动环境，让孩子们在活动中得到情感、态度、价值观、行为习惯的整体建构。低年级是进行养成教育的关键时期，从课程的性质来看，应尤其关注行为规范的养成。教学不一定是教教材，但一定是借助教材引发、生成问题。应该说，这是一种全新的观念。过去，我们讲 “以纲为纲、以本为本”，认为教材是教学之本。现在，我们认为它是一种师生对话的文本，是一件工具。为什么这样说呢?因为新课标中课程的开放性要求教学内容的选择要从教材拓展到所有对学生有意义并且学生感兴趣的题材。课程的时间应根据实际情况，允许有调整的余地并能够在与学校其他活动的联系中得到弹性的延伸。教学的空间要突破教室、教材的局限。要鼓励学生在广泛意义的课堂上以自己喜欢的方式自主探究和解决问题。新课程的开放性决定了教科书是一个“开放”的文本或一件可以“活用”的工具。

同时，也反过来要求我们的教师在教学实施中必须创造性地使用教材，寓德育教育于无形中。事实上，依据课程标准编制的开放性教材已经为教师因地制宜、因时制宜、创造性地处理教学内容留出了大量空间。教材内容的单元式分布、主题活动的点状结构以及体验式呈现形式，也使它不再是传统意义上的知识载体或罗列知识技能的清单。新课程的教材不仅要求教师改变“以教材为中心”的观念，而且也为改变这一点开辟了道路。教师在教学中完全可以以课程标准为依据，在保证实现课程目标的前提下，对教育内容进行必要的调整，努力做到在课程标准的精神统领和指引下活用教材。

2、教师也是一名设计师

有时大人眼中生动活泼的教材，在学生眼里或许只是一张张印着铅字、画着图画的纸，或许只是天性好玩的他们的负担，他们或许在心底深处极力排斥着教材。这就要求教师当一名设计师，把教材设计为孩子喜欢的教学活动，让活动的过程、方法和技能与知识 融合起来，使孩子在玩中学，在学中玩。教师设计的活动要符合学生身心发展的规律，要具有趣味性和可操作性，让学生直接体验、亲身感受，从爱学到乐学再到学会，即完成了教学任务又使学生受到德育熏陶。例如：有一次我要求学生描写一处景物，并把描写的方法和要求讲得很详细。可学生第一次写完后我发现很多作文存在层次混乱、方位不清、用词刻板等问题，于是我再次讲了描写方法和注意事项，然后带着学生来到离校门口50米的常年流水的小河边，要求学生按自己的兴趣分组进行观察。大家观察的很仔细也很认真，不时地讨论或记着什么，最后还有一个组捉了二十几条小鱼放在教室中养，第二次作文同学们写得都大有进步，有的比喻句连我都没有想到，如：嘘!你听,小河在歌唱，它唱着轻快的歌跨越一块块巨石的恶意阻截，谢绝了河底水草的盛情挽留，伴着凉爽的风无忧无虑地奔向前方。这就把过程、方法、知识与技能融合起来，让学生从直接的体验、亲身的感受中享受到学习带来的快乐。

3、教师也是一名搭桥者

教师要充分认识与领会新课程观念中所要求的教师要把“以教定学”转变为“以学定教”这一理念。学生知识的获得单靠教师的灌输、单靠学习书本上的知识是不够的，这是由学生学习的无意性和情绪性所决定了的，也因为他们也会接触到很多老师想不到的家庭、社会上的事物。所以教师在进行教学活动中，应尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的知识世界中去，从而引导学生热爱生活、学习做人，把道德寓于他们的生活中，使良好的品德在他 们的生活过程中形成。其实新课程中的各项教材源于生活又体现于生活，在教学中仅靠学生自己与学校的学习是不够的，需要家长和社会的大力配合。因此，教师要搭建好家庭、社会与学校之间的桥梁，要积极取得各界的理解与支持，只有全面良好的配合，才能达到更好的教育效果。

总之，在新课程教学实践中，教师应抓住它们最重要的一些特点和要求，以学生的发展为终生追求，改变一成不变、板着脸孔的严师角色，扮演多重角色，调动学生的积极性，使学生在愉快的活动中潜移默化的受到了教育，达到教育无痕，实现理想的教育效果。

第四篇：寓德育教育于初中化学教学之中

寓德育教育于初中化学教学之中

湖北省汉川市南河乡初级中学 余三平

中学生肩负着把我国建设成为高度文明、高度繁荣的社会主义强国的历史重任，他们的健康成长与发展，与国家的前途和命运有着密切的关系。寓德育教育于初中化学教学之中，是把学生培养成为德、智、体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人的有效途径，同时也是我们教师义不容辞责任。初中化学教学渗透德育教育，可从以下方面探讨。

⒈ 结合祖国的历史和今天的成就进行优良品质的教育，培养学生的民族自豪感与自尊心：

我国是世界四大文明古国之一，有着5000多年的光辉灿烂的历史，在化学上也有巨大的成就，对人类作出了不可磨灭的贡献：造纸和黑火药分别是中国的四大发明之一，东汉蔡伦造纸推广后，我国的造纸工业已很发达，而欧洲人还在用非常厚重而又昂贵的羊皮作为书写的材料，中国的造纸发明比欧洲早10个多世纪，由于纸的发明，文化读物日益增多，文盲减少，文化科学才日益繁荣起来，唐朝就有制火药的记载，黑火药的制造，比欧洲早5-6个世纪，造纸与黑火药的发明与运用，它极大推动了世界文明进程；唐宋时期具有精美的制瓷工艺；各种冶金技术都在世界上居于领先地位：如商代青铜器的冶炼与铸造，西汉时期湿法制铜，宋朝开始大规模湿法冶金,钢铁的生产与使用是人类文明与社会发展的一个重要标志，我国在春秋战国时期能冶铁与炼钢；三国时期开始用天然气煮盐；北宋发现并开采石油；

明代李时珍在《本草纲目》中记录的200多种药物制取方法中就广泛应用了灼热、溶解、沉淀、过滤和蒸发等化学基本实验操作。

建国前的旧中国，由于闭关自守，导致我国化学技术的发展相对滞后，那时很多日常生活用品都带一个“洋”字，如煤油称为 “洋油”，火柴称为“洋火”，烧碱称为“洋碱”，还有 “洋布”、“洋线”等，因为这些日常生活用品都要从国外进口。新中国成立以后，化学工业发展突飞猛进，取消了辉煌的成就：在1965年我国成功合成了结晶牛胰岛素，是世界上第一个合成蛋白质的国家，它对探索生命奥秘作出了卓越的贡献，轰动了全世界；我国已甩掉了“贫油”国的帽子，开发了大庆、胜利、大港、渤海等大油田，新的油田还在不断发现和建设，石油资源不断被开发利用，使用“洋油”的时代一去不复返了；我国制造并试验成功了原子弹、氢弹，发射了火箭和卫星，不仅自己能发射卫星，也能为其他国家发射卫星；1981年我国化学工作者又在世界上首次用人工方法合成了一种具有与天然分子相同化学结构和完整生物活性的核糖核酸，为人工合成生命物质迈出了新的一步；我国钢铁产量得到飞速的发展，解放初钢铁产量只有15.8万吨，1996年首次突破1亿吨，位居世界前列；中国“蛟龙号”载人潜水器下潜已成功突破５000多米水深大关；“嫦娥”奔月，“天宫一号”目标飞行器与“神八”交会对接，不仅表明我国航天技术实力雄厚，也体现了中华民族科学求实、锐意进取的超卓智慧与拼搏精神。

通过上述这些丰富生动素材，可陶冶学生的爱国情操，增强民族自豪感，激发他们的爱国热情和学习化学的兴趣，树立报效祖国的运

大理想。

⒉ 通过科学家感人事迹进行爱国主义教育，培养学生热爱科学、热爱祖国的崇高的品德：

在讲我国辉煌的成就时，可介绍“两弹一星”的元勋钱学森报效祖国的先进事迹：钱学森28岁在美国就成为世界知名的空气动力学家，1950年争取回国，遭到美国政府的反对，美国军方宁可把他击毙在美国，也不能让他离开，他受到了美国政府的迫害，遭到软禁，失去了自由。最后经过不断努力，终于冲破种种阻力于1955年回到了祖国。钱学森为中国的火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献。

在讲我国制碱工业时，可介绍中国化工之父侯德榜，从小热爱祖国，学习勤奋留美8年获得博士学位后，放弃国外的优越条件，以赤诚之心返回祖国，日夜奋战在工厂，终于1926年生产出纯度为99%的洁白纯碱，其产品畅销日本和东南亚各国，荣获美国费城万国博览会金奖。此后，又精心实验，刻苦钻研，终于发明了“侯氏制碱法”，名震中外，令世人刮目相看，为中华民族争得了荣誉。

通过介绍科学家感人事迹，使学生明白自己肩负着重任，从而树立起为振兴国家经济而努力的远大抱负，以促使他们自觉努力学习。

⒊ 运用插图，进行爱国主义教育，激发学生的爱国情感： 初中化学教材运用插图，介绍了不少我国古代和现代的科学技术成就：如《天工开物》图是我国古代利用天然气熬制盐图，说明我国是世界上最早利用天然气的国家；在钢铁的冶炼内容中运用了我国古

代冶铁图，介绍了我国的钢铁史，我们伟大祖国在2300多年以前就掌握了冶炼技术，并且是首先使用铸铁和生铁炼钢的文明古国，钢铁生产曾在世界范围内长期处于领先地位。我国1980-1992年钢产量示意图，说明我国钢铁工业飞速发展。1992年的已达到8000万吨，1994年突破9000万吨，成为年产量居第四位的国家。教材中刊印了我国制碱工业的先驱和奠基人侯德榜的肖像，他潜心研究制碱技术，打了帝国主义对制碱技术的垄断，在极其艰苦的条件下发明了“侯氏制碱法”，为祖国赢得了荣誉。将这些插图材料呈现给中华民族的新一代，激发学生的爱国激情,鼓励学生树立报国之志，努力学习本领，为振兴中华而奋斗.⒋ 在化学教学中渗透基本国情教育,激励学生为祖国的繁荣昌盛而努力学习：

我国幅员辽阔，化学资源丰富，我国不少矿产资源居世界前茅，但我国人口众多，人均水平就很低；我国国民经济和社会的发展还没有真正转移到依靠科技的轨道上，我国现在经济发展水平与我们所拥有的科技实力是不相称的，大量的先进成熟的优秀科技成果依然束之高阁，科技在经济增长中只占30%左右，同时我们也应清醒的认识到，我国的生产力和生产水平目前与发达的国家相比还存在一定的差距，因此，我们不要认为我国事事不如外国，产生民族自卑感，丧失民族自尊心，对社会主义现代化建设失去信心，缺乏远大理想和浓厚的爱国主义感情，目前我们国家在前进中暂时遇到困难和挫折，我们相信在中国共产党的正确领导下，不断克服困难，我们祖国的明天将会更

加辉煌。

通过上述基本国情的教育，可培养学生爱国情操，可使学生树立为繁荣祖国科技、发展经济而刻苦学习的信心，使学生认识到要实现社会主义现代化，必须坚持走社会主义道路。

⒌ 通过化学教学渗透环保教育，培养学生的社会责任感和使命感：

化学的发展，既丰富了人们的物质文化生活，促进人类文明的进步，改善了人类物质文化生活条件，同时又产生大量的废弃物，污染环境。因此，将环保教育渗透在化学教学活动中是非常必要的，涉及的环保知识可重点介绍：“臭氧层空洞”、“酸雨”、“温室效应”、“水体的污染”、“白色污染”、化学试剂贮存与环保的关系、化学实验与环保的关系等，重点讲解环境受污染的原因，对人类造成危害的严重性以及防止污染的措施。

通过上述环保知识的渗透，使学生深刻认识到化学与环境的密切关系，以及保护环境的重要意义，从而树立强烈的环保意识。

⒍ 通过化学教学渗透辨证唯物主义教育，有利于学生客观看问题，树立正确的人生观和价值观：

通过化学研究的对象与具体物质以及物质变化的教学，使学生逐步认识和形成世界是物质的，物质远动是永恒的观点；在分子、原子、离子知识的教学中，引导学习认识物质世界的层次结构，认识物质的基本性是无限可分的，但就其各个层次来说又是不可分的，这种可分与不可分，组成了千差万别、丰富多彩的物质世界；利用燃烧、爆炸、缓慢氧化和自燃等知识，教育学生了解内因是物质变化的根据，外因是变化的条件，外因只能通过内因起作用。运用物理变化、化学变化、质量守恒定律等内容，让学生了解量变和质变、对立统一规律等辨证唯物主义观点。

辨证唯物主义教育是德育的组成部分，初中化学教学与辨证唯物主义教育有机结合起来，不仅可以使学生加深对所学内容的深刻理解，把知识融会贯通，而且有助于学生世界观的形成，发展学生辨证思维的能力。

教人要教心，育才先育德，教人与育才并重，在初中化学教学中透德育教育，能为学生树立远大理想，有利于学生身心健康发展，有利于培养学生的自信心和各种能力，对教育教学构建和谐社会具有很大的促进作用。

第五篇：寓德育教育于物理教学中

寓德育教育于物理教学中

上海晋元高级中学 沈亚辉

当前，青少年的思想道德教育已成为全社会关注的一个焦点。中学物理学科以其严密的科学性、深刻的人文性为思想道德教育提供了丰富的素材。如何充分利用学科资源，寓道德教育于学科教学之中，使知识传授与道德教育相得益彰，应成为我们物理教师探索的重要课题。

物理学科的德育教育，主要包括爱国主义教育、辩证唯物主义教育、科学方法和科学态度教育、良好品德、行为习惯教育、审美素质教育、科学的态度和良好的品德教育等几个方面。

一、爱国主义教育。

爱国主义教育是提高民族自尊心和自信心，是对学生进行思想品德教育的重要内容，是物理教学的重要任务之一。对学生进行爱国主义教育不是一朝一夕的事，要长期坚持，教学中要注意寻找切入点。

1、用古代物理学方面的巨大成就教育学生

我国历史上有关物理方面的杰出成就在物理教材中较多地方被提到，是爱国主义教育的好素材。如地磁场偏角的论述早在宋代沈括已提出，比西方早400多年。惯性现象的描述在公元五百年前的春秋末期的《考工记》已有记载。《墨经》论述：“力形之所以奋也”说明早期人们就认识到力可以改变物体的状态。火箭一词根据古书记载，最早出现在公元３世纪的三国时代，距今已有１７００多年的历史。“地动仪”的发明、哈雷彗星的发现记载等都早于西方几百年。还有春秋战国时期的杠杆，秦朝时期的天平，古代的四大发明，古代对共鸣、水能、风能的研究利用等等，通过这些成就的介绍，激发学生的民族自豪感和自信心。

2、用中外物理学家的事迹、格言教育学生

在核能一节教学中，可引述我国物理学家钱学森教授不图荣华、不畏艰辛、矢志不移回国，报效祖国的故事。在分子原子结构的教学中，可介绍诺贝尔奖获得者丁肇中教授在瑞典斯德哥尔摩领奖时的情景，他坚持用汉语演讲，中华之声响彻大厅，结束了从1901年到1976年长时间在受奖大厅没有汉语的历史。两弹元勋邓稼先和科学家们，是一代人完成了别国五代科学家的任务，一口气从原子弹研究到中子弹。钱三强和何泽慧夫妇毅然放弃外国优厚待遇和工作条件，返回祖国。著名数学家华罗庚有这样一句名言：“科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得珍珠。”这些都将激发学生爱国的热情，让他们感受到巨大的精神力量。

翻开物理书，大多数是外国科学家的名字，居里夫人、伽利略、阿基米德等科学家热爱祖国献身科学的精神起到同样的教育作用，教学中也绝不能放过。在讲授牛顿运动定律这一章时，可以将牛顿的一段名言介绍给同学们，“我就像一个在海边玩耍的小孩，偶尔拾到一颗美丽的贝壳。如果说我比别人看得远一些，那是因为站在巨人肩上的缘故。”通过这段名言，教育学生在学习上谦虚谨慎，不骄不躁。

至于爱国主义的素材和物理学家的许多轶事，除在课堂上进行必要的讲解外，在课外可以让学生自己去看，利用学生的好奇心理，以 达到教育目的。

3、用实际生活中的例子教育学生

在讲授“能的转化和守恒定律”时，介绍葛洲坝水利枢纽工程，黄河小浪底水库，长江三峡工程，让学生进一步了解我国在能源方面的成就。在讲授“万有引力定律、宇宙速度、人造卫星”时，向学生介绍我国航天事业的发展史，介绍我国通讯卫星发射情况及神州6号载人飞船成功发射与回收的情况。在讲“超导体”时，介绍我国超导磁悬浮的研究进展及上海磁悬浮列车的运行情况。这些领域我国都处在世界领先地位，取得了辉煌的成就

通过这些知识的介绍，使学生在惊叹我国科技事业的发展的同时，流露出无比骄傲的情感，更激发了学生为祖国刻苦学习的热情。

二、辩证唯物主义教育。

物理学中本身充满了辩证唯物主义的生动题材。由于物理的产生来源于客观世界的事实，可以让学生确定“存在决定意识”的唯物主义观点。物理学中大量的内容都是对立统一的，充满了由量变到质变的辨证关系，教学中要有针对性的渗透，这样将有助于培养人的科学世界观和方法论。

在“电场”这节教学时，根据不直接接触的电荷间存在引力和斥力的事实，引出电荷间的相互作用是通过“电场”这种物质传递的。尽管电场看不见、摸不着，但它确实存在，物质是不依人的意识而客观存在的。在讲述机械运动、分子热运动时，强调物质与运动不可分割，运动是物质的存在形式，机械运动和分子运动说明运动是绝对的，静 止是相对而言的、是有条件的。静摩擦向滑动摩擦转变、全反射、干涉、衍射、原子核的转变等蕴含了量变会引起质变的道理。电流的形成条件说明外因要通过内因起作用。惯性和摩擦力对人类有益一面和有害一面，说明任何事物都是一分为二的。人们对光的本质认识也说明了否定之否定规律的观点。质点、光滑面、弹簧振子、单摆、理想气体、点电荷等概念都是理想化的模型，教学中要帮助学生物理模型的构建，培养学生处理实际问题时抓住主要特征，忽略次要因素，以及具体问题具体分析的辨证唯物主义思想。

只有让学生树立辩证的观点，他们才会以辩证的眼光看待科学技术，认识到科学技术是一把“双刃剑”，人类在发展科学、改造自然同时，又在破坏自己赖以生存的环境。

三、科学方法和科学态度的教育。

物理学是一门以实验为基础的自然科学，这就决定了物理学必须正视和充分尊重客观事实。它探索各种问题时反复出现的基本方法是：发现现象——科学实验——总结升华揭示规律——实践检验——再实践再认识。在教学中应渗透“实践是检验真理的唯一标准”的思想，培养学生尊重事实、严肃认真和按科学规律办事的科学态度。

我国核物理学家何泽慧在法德留学期间正值二战结束，物质条件十分困难，但她用简陋的仪器设备发现了重核的三分裂填补了核物理空白。法拉第用了十年的时间，孜孜不倦地通过实验研究电磁感应及其规律，在他使用过的“线圈”中浸透了辛勤的汗水。弟谷用了二十多年的时间，仅用一双慧眼仰望苍穹，几乎达到了能用眼睛观察的极限，为行星运动定律的发现积累了大量的素材。焦耳、迈耳、亥姆霍兹等在不同的领域，花费了尽四十年时间，做了大量实验研究，终于发现了伟大的能的转化和守恒定律。卡文迪许用了五十年的时间峰回路转地测定了万有引力常量，为万有引力定律的实际应用铺平了道路。爱迪生经过上千次试验才找到灯丝钨。物理学家求真务实的工作作风，为了真理，不辞辛劳长期地从事科学研究的探索精神，以及从他们身上折射出来的敬业奉献精神，成为激发学生学习科学知识，塑造完美人生的典范。

四、解读物理物理内涵，品味物理之美

当代物理学家杨振宁教授说过“科学中存在美，所有科学家都有这种感受。”科学美是中学生审美观念和审美素质教育的重要组成部分之一。发掘美育资源，使学生感受物理科学的美，会对学生起到愉悦激励的作用。

物理难学，物理复杂难懂是中学生中最常听见的感叹。其实物理学并不象有的学生想的那样枯燥、单调，而是蕴含着丰富的美的内容。而简单、和谐、统一、对称是物理美的主要形式。如当地面上机械运动的万物，茫茫宇宙中的无数繁星，这天上、人间的无数事物居然被统一在F＝ma这样一个如此简洁的式子中，体现了牛顿力学的简单、和谐、统一之美。竖直上抛运动中上升和下降的时空对称，正负电荷，磁极有N极和S极，“桂林山水甲天下”，“万花筒”中的缤纷奇妙，海面上的海市蜃楼等都体现了物理学中的对称美。

除此之外，在学习“声音的产生”一课时，引入苏轼的«琴诗» ： 若言琴上有琴声，放在匣内何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？同学们可以体会到本诗巧妙地揭示琴、妙指、琴声三者的矛盾关系，说明琴声的产生既离不开琴又离不开妙指的弹拨。琴本身形状，这是内因，手指的弹拨是外因，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。它揭示了人们司空见惯而又未必意识到的道理，并把读诗的人引进一个琴曲家将身心融入琴声所创造的神奇世界，从而得到极大的美感享受。

在学习“带电粒子在电磁场中的运动”中，粒子在不同初态和场力作用下的运动轨迹可能是一片绿叶、一朵梅花、一颗明星等等，展现在学生面前的是物理学中处处存在美，令人赞美的图象，可以激发学生的想象力，促进他们的进一步钻研。

一旦学生领悟到物理内在的美，就会在学习物理和解决物理问题中，主动地去探索、去发现，并乐此不疲，并在此过程中体会和享受物理之美，达到这一境界，学生的学习动力、探索精神已被激发，而且是无穷无尽的。

总之，在物理教学中如何进行德育渗透，是值得探讨和研究的课题，需要我们每位物理教师，从德育渗透的理论价值、教育价值、能力价值等方面去挖掘、去开发，做到寓德育于教学之中，使传授知识、培养能力和学科德育有机结合在一起，只有这样，才能真正达到教书和育人的统一。

注：此文刊登于全国中文核心期刊《教育发展研究》2006.5专刊中。