2015年秋学期马原课课外实践安排★

第一篇：2015年秋学期马原课课外实践安排

皖西学院2015年秋学期

《马克思主义基本原理概论》课外社会实践安排

一、参考主题与参考选题（任选一项）

（一）围绕“纪念抗日战争胜利70周年” 这一主题，进行调研 1.中国共产党是全民族抗战的中流砥柱 2.抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场

（二）围绕“中国梦”这一主题，进行调研

1.中国梦（农民梦、学子梦、工人梦„.）的社会调研； 2.“美丽中国”（家乡生态环境、环境污染等）调研； 3.新农村建设的现状调查； 4.农民收入状况调研 5.城镇化推进过程中存在的问题 6.以家乡为案例，调研全面建设小康社会进程中面临的主要问题及对策； 7.微小企业或私营企业经营状况调查 8.城乡低收入群体现状调查与思考； 9.农村基层民主政治建设调研 10.家乡民生工程建设情况 11.其他

上述选题为同学提供实践和调研参考，同时鼓励同学们根据自己的实际情况和本学期教学的相关内容确定选题。

二、课外社会实践活动的方式

同学们可以通过多种渠道，如学校有关部门的组织、家庭的支持、朋友的介绍、个人的努力等途径获得实践的机会。打工的同学，可以结合自己打工生活，总结自己的打工的经历、经验与启示等。

三、课外社会实践活动的组织及实践报告的提交

（一）社会实践活动由同学根据自己的情况来安排。正式报告的字数：1500字左右，附带相关佐证材料。

（二）提交实践报告的方式及交实践报告的时间、地点

任课老师在教学班上以学院（或班级）为单位指定或由同学推荐协助老师代收课外实践报告的同学。代收课外实践报告的同学应按时将报告交给任课老师。这里需要强调的是，学生未按时提交课外社会实践报告，没有课外社会实践环节的成绩，责任由学生自负。

四、参考格式

（一）基本情况 1．作品标题 2．作者(脚注形式加在首页下)例： 关于××村村民自治情况的调研报告

张三*(脚注)*张三，皖西学院××学院，学号、本人的联系电话和电子邮箱。

（二）文字格式 1．字体：宋体 2．字号（1）标题：二号，粗体（2）作者：小四号（3）一级标题：三号，粗体 二级标题：四号，粗体 三级标题：小四号，粗体（4）正文：小四号 3．行距：单倍行距

（三）版面格式 1．加页眉，内容为：皖西学院2015年秋学期课外社会实践报告；字体为：小四号 2．页面设置（1）页边距：上：2.5 厘米 线：0 厘米（2）页眉：1.5 厘米 ；页脚：1.5 厘米（3）纸型：A4，纵向，双面打印 3．插入页码，4．注释 采用脚注，自定义标记为[1]，[2]，[3]??

五、其他

1．课外社会实践报告是本人参与社会实践活动的总结和分析，不能写成纯粹的理论文章。实践报告应体现出同学参与实践的时间、地点、方式、人员、内容等。实践报告必须真实，严禁抄袭，否则以零分计。

2．学生在课外社会实践报告中必须在标题栏下注明自己的姓名、学院、学号、位置：页面底端； 对齐方式：外侧 下：2.5 厘米 左：3 厘米 右：3 厘米 装订。

3．安全。课外社会实践活动是由同学根据自己的情况自行安排的活动，社会实践活动需要量力而行，务必注意安全。安全责任自负。

马克思主义理论教研室

2015年 10月

第二篇：马原课外实践

2011年3月14日下午，我们在马列部张老师的带领下前去威海公路管理局参观。

课外实习对我们大学生来说是相当重要的，每天呆在学校这个象牙塔里所学的无非是一些理论性知识，大部分知识都无法直接与社会实践相关联，久而久之，我们就养成了一种眼高手低的坏习惯，看待事情往往过于简单，缺乏深刻见解，思考大于行动。因此，要想把所学的东西切实的、合理的运用起来，就必须付诸于实践，因为实践是检验真理的重要标准。

公路局离我们学校挺近的，去的时候老师带我们从环海路去的，一路上我们对将要参观的公路局充满了好奇，同时一路上让我们惊奇的还有环海路特有的气势，我们坐在车上有一种居高临下的感觉。我们一路上都在感叹威海公路的惊人发展状况。经过了两个小时后，我们来到了公路局。通过这次课外实践，我们学习到威海市公路管理局成立于1987年10月，属正处级全民事业单位，主要负责全市国省道干线公路的建设、养护路政管理和公路通行费征收工作。局下辖10个基层单位。在行业管理体制上，实行“条块结合”的管理体制，计划、资金、技术业务由省公路局管理，人事、党群工作由地方管理。市对县（市、区）的管理以条条为主，实行人、财、物统管。在公路建设事权划分方面，国省道干线公路大中桥及路面工程由公路局承担建设，路基、小桥涵及征收、拆迁由地方政府负责；在公路规费征收方面，严格执行“收支两条线”。

近年来，在市委、市政府的正确领导和省交通厅公路局的大力支持下，威海公路局抓住全省加快公路建设的历史机遇，高起点、高标准、快速度推进了以高等级公路为重点的公路建设，全市公路整体面貌在较短时期内发生深刻变化，路网结构不断优化，整体通行能力和服务水平有了很大提高。公路建设中，正确处理发展速度与效益的关系，立足威海生态立市的区域经济发展战略，积极推进公路建设与环境、社会和谐发展，精心打造公路建设生态示范工程。通过积极争取，把全长417公里的滨海旅游景观公路列入交通部全国公路建设示范项目，也是交通部支持建设的唯一的滨海公路示范项目，成为全国公路建设的一项品牌工程。公路行业文明建设方面，目前四个公路局、高管处和局机关全部建成省级文明单位，所有收费站全部建成市级以上“青年文明号”，市局进入“全国精神文明建设先进单位”行列，局党委被中共山东省委命名为“先进基层党组织”。2008年被市委、市政府命名为首批市级文明行业，是威海市直部门唯一一个获此殊荣的单位。2009年1月20日，被中央文明委授予全国文明单位称号。

在威海公路局，一名解说员带领着大家参观了十三楼的所有陈列。参观过程中她告诉我们，目前，全市公路通车里程已达到2650公里，其中干线公路达到1303公里，干线公路中国道129.6公里，省道1173.4公里；高速公路116公里，二级以上公路比重达到92.5%，初步建成了以“三纵三横一环”为主骨架，以高等级公路为支撑，干支相连、纵横交错、四通八达的公路网络。此外，她还向大家展示了即将建成的四层立交桥的全貌图。它的建成将是威海公路发展的另一个

伟大成就。在解说的过程中，她提到温家宝总理对威海公路局的嘱托：抓住全省加快公路建设的历史机遇，高起点、高标准、快速度推进了以高等级公路为重点的公路建设，全市公路整体面貌在较短时期内发生深刻变化，路网结构不断优化，整体通行能力和服务水平有了很大提高。

总体上，我们通过这个参观活动，了解了公路管理的现状和发展前景，了解了近些年来山东省和威海市公路建设的整体情况，了解威海公路建设与管理对地方经济和社会建设方面的重要意义。短暂的参观不仅开阔了我们的视野，也使我们对今后的人生道路有了真确的方向。威海市公路的发展状况跟我们的人生之路的发展在某些意义上是相同的。威海公路在发展过程中曾遭受过挫折，但这并没有阻碍它的蓬勃发展，在领导的支持下，一线工人的努力下，威海的公路事业日益兴旺。人生的道路上，我们也应该好好规划，好好建设，即使遇到困难也要坚守信念，坚持走下去，把我们的人生之路建设的越来越好。

第三篇：马原实践课教学安排

马克思主义原理教研室

实践教学安排

为了适应全面推进素质教育的要求，更好的配合理论课教学，本学期《马克思主义原理概论》课的实践教学确定为以小组为单位进行一次调研活动。通过实践调研，努力使学生能够运用所学的理论去认识社会、指导实践。从而加深对马克思主义原理的理解，提高分析问题、解决问题的能力。进一步提升马克思主义原理课的教学质量和教学效果。

开展全学年范围内的优秀调研报告评选及汇报活动。调查的内容可以由学生自主选择，也可以参考教师给定的调研内容。

实践教学的具体安排如下：

一、调查时间：第六教学周

二、参加人员：2012级全体本科学生

三、调查结果：调研报告

四、调查具体内容和基本要求如下：

结合中国改革开放35周年，对人们关注的社会热点问题如生态环境问题、人口问题、就业问题、腐败问题、精神文明建设问题、教育公平问题等等，组织学生到思想政治理论课教学基地参观考察或学生利用节假日到农村、工厂、城市社区进行实地调查，获得丰富的材料，运用所学习的哲学原理进行思考、分析，写出调查报告。

调查结束后，需上交一份3000字以上的社会实践调查报告，作为实践教学的考核成绩。

本次调查为马克思主义原理课实践教学安排，对象为2012级全体本科生。学生以4-6人为一组，选出组长，组内要进行明确的工作分配，对所选题目进行实践调研，研究方式自选、题目自定，写清组内成员的姓名和学号以及明确的任务分工。所有小组应该按时完成调研作业，调研报告采用A4纸打印（含电子版）于六月初上交。

马克思主义原理教研室

2013年9月

附件：学生调研报告标准格式要求

1、文章采用A4纸打印，页面设置：上、下、左、右2.0。行距1.5倍行距

2、一级标题宋体三号加粗，二级标题黑体四号。正文宋体小四

3、文章封面除论文题目外，还要标注组内成员的姓名和班级学号以及明确的任务分工。

4、文章正文前要有摘要和关键词，后应附参考文献。

具体格式参看如下例文：

大众文化内涵理解的三个关键问题及反思

作者名

摘 要：大众文化作为工业社会独有的一种文化现象，已引起了各界的广泛关注与讨论。如何理解大众文化的内涵，是理解所有大众文化现象的关键。本文从什么是大众入手，分析了大众文化的内涵，进而从是什么决定着大众文化；如何看待商业化和产业化对大众文化的影响；大众文化在社会意识形态中扮演了什么样的角色等三个方面对其进行了解读，对大众文化的内涵做出了自己阐述。关键词：大众文化； 大众； 内涵

大众文化的兴起是工业社会与市场经济的必然产物，它在相当程度上已经成为现代人文化生活的主要消费内容。但是，当我们走近“大众文化”时，便会感到这是个容易引起歧义性理解的概念，而对于所有大众文化现象的解读，都离不开对这个概念本身的正确理解。正确理解这一概念，首先需要对“大众”进行清晰的界定。

一、何为大众与大众文化

1994年，奥苏利文等人编纂了《传播与文化研究中的关键概念》，写到大众文化，称大众的含义是民有、民享、为民所喜闻乐见。大众本来是“善”的同义词，就词源上看，大众不是泛指普遍民众，而是用来指民众的绝大多数，它的对立面是富人阶级、特权阶级和受到良好教育的阶级。因为后者是前者天生的敌人，所以大众一词在他们那里，自然而然就成了粗俗、低级、庸俗的同义词。法兰克福学派则是认为“大众”是现代工业组织将民众非个性化，同一化的结果，这个过程就是“大众化”的过程。在阿多诺等人看来，现代社会中民众的本质就是他们的固定不变的大众性。这种单质、固定不变的“大众”观受到英国文化研究者的反驳。他们认为“大众”或“民众”“人民”这类概念表述的是一种价值，一种相对的立场，而不是经验性实体或固定本质。而且，“民众”也并不是单质的整体。所谓的“民众”实际上包含了各种各样的由具体利益关系，政治立场和社会联系形成的群体，是一个杂多异质的关系组合。美国文化批评家麦克唐纳则认为大众就是一种文化上的群氓，彼此之间毫无联系，而只是同某种遥远的，抽象的、非人文的东西发生联系，大众故而是孤立的原子，大家是千篇一律，无分彼此的。尽管对于大众的观点不同，但是我们依然可以从各派的理论阐释中看出“大众”的一些根本特性。

1、大众文化的特征。。。。。。。

【参考文献】

[1][英]C·P·斯诺：《两种文化》，陈克艰，秦少虎译，上海，上海科学技术出版社，2003年版。

[2][美]戴安娜·克兰:《文化生产媒体与都市艺术》,赵国新译，南京，译林出版社，2001年版。

[3][美]多米尼克•斯特里纳蒂：《通俗文化理论导引》，北京 商务印书馆，2001年版。[4][美]约翰·菲斯克:《解读大众文化》,南京，南京大学出版社,2001年版。[5] 邹广文：《当代中国的主流文化、大众文化与精英文化》，《杭州师范学院学报》，2002年第6期，第12_16页。

第四篇：马原课外考察报告

马

原

课

外

参

观

考

察

报

告

《马原》课外参观考察报告

一、考查内容

1.自由组合，每班分三组，排名第一的同学为组长；

2.小组成员进行团队分工协作，每个小组只需提交一份《参观考察报告书》即可，组内成员成绩根据贡献率加权计算得出；

3.组内成员自行分工，共同商议确定贡献率，并在考察报告上写明。4.通过对不同模块的勘察探究，研究一下主题模块： 

洋务运动与生产力的发展 

商官之争与生产关系的变动 

新兴思想与革命团体的产生 

新兴阶层与政治力量的形成 

自发打响与革命领袖的作用

二、分工队员

同寝室内四人：张松伟、张诗元、严志尚、程梦岩

三、考察计划

由于在武汉读大学，考虑其独特的地理、。历史优势，小组计划通过集体参观考察的方式，分别针对工业、铁路、新学、新军、首义五个模块有针对性的进行实地参观考察，经过小组内商议，决定利用端午节三天假期2014年5月31号至2014年6月2日三天时间分别对这五个主题进行参观考察，参观地方依次是武昌造船厂、武泰闸体育馆、武汉大学、华科武昌分校、起义门以及中国光谷。

四、理论准备

武汉在中国近现代史上有过辉煌的历史，全程见证了历史的演变过程，对于认识社会历史发展规律出来讲，是一个难得的标本。作为在武汉求学的大学生，要了解这一历史过程，从中认识社会历史发展规律，体悟历史唯物主义思想，树立正确的社会历史观。

辛亥革命是指1911年（清宣统三年）中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中华民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。

马克思主义中国化就是使马克思主义在中国实现具体化。这一任务是由中国共产党人完成的。辛亥革命作为20世纪中国历史的第一次巨变,对马克思主义中国化产生了深远的影响:首先,辛亥革命为中国共产党的诞生准备了阶级基础、思想氛围和干部条件,从而为马克思主义中国化提供了前提条件;其次,辛亥革命为中国共产党确立新民主主义革命奋斗目标,提供了有益的启示,留下了宝贵的经验教训,从而加速了中国共产党领导新民主主义革命胜利的进程;再次,辛亥革命还为中国共产党人不断推进马克思主义中国化进程提供了宝贵的精神财富。

推荐书目有：

 郭真：辛亥革命史，北新书局.1929年；  左舜生：辛亥革命史，岳麓书社.1934年；  陈旭麓：辛亥革命，上海人民出版社.1955年；  章开沅、林增平：辛亥革命史，人民出版社.1980年；  金冲及、胡绳武：辛亥革命史稿，上海人民出版社.1980年；  贺觉非、冯天瑜：辛亥武昌首义史，武汉大学出版社.2006年。

五、撰写报告

在武汉读大学的我们，具有先天性的地理与历史优势，在这个江城，曾经发生了伟大的辛亥革命，也正是有了这一次伟大的革命，才能让中华民族资本主义初步发展，在政治上思想上很大程度的解放了旧中国的人民。这一学期我们上完了马克思主义原理这门课，深刻意识到了马克思主义在这场惊世骇俗的革命中所起到的巨大作用，也感谢各位历史前辈感谢众多思想先驱，有了他们我们才有今日的生活。现今作为一名学生我们有理由有必要对辛亥革民对马克思主义有一定程度上的认识与了解，鉴于此寝室四人以小组为单位在端午节三天假期在武汉市内进行了有针对性的参观考察。分别对于老师给定了五个模块选定相关的参观单位，一方面是借此游玩，了解这座城市的魅力，另一方面，感受辛亥革命以及马克思主义给这座城市带来的活力。

由于学校的地理位置，我们选择去的第一个地方就是隔壁的华科武昌

分校，校坐落于风景秀丽的武昌南湖之滨，占地面积700余亩，建筑面积48万平米。校内教学大楼、实验楼、图书馆、计算机中心、语音中心、大学生活动中心、模拟法庭、体育场馆、游泳池、学生公寓、食堂等教学与生活设施配套齐全。校园环境美丽，富有浓郁的人文气息。学校坐落于培育近代国民革命先锋、素有“中国将帅摇篮”

之称的黄埔军校武昌分校旧址。走在这所学校里，深感人文气氛浓郁，虽然人数不多，但是那种书香秀气，散发至角落，这让我们同行几人不由得想起数十年前这里曾经培养出众多的杰出将帅，这让我们不由得想起新兴阶层与政治力量的形成。首先，辛亥革命从政治形态与体制上彻底推翻了帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。虽然民主共和制度在当时的中国只是徒具形式，但这个形式使人们观念上引起的巨大转变却不容小觑。人们不再把自己看作皇上的“子民”，开始意识到自己是国家的主人，有了这样的背景，各种政党团体、社会组织和报纸杂志纷纷涌现，政治生活空前活跃，民主精神普遍高涨。它为中国的现代化进程的继续创造了必要的条件。新兴的民族资本主义，为新中国注入了新的活力，形成了一股新兴的政治力量这位后来的政治、经济、文化发展提供了坚实的基础。

学校虽小但仍会让我们同行几人感受到他的非凡魅力，趁着春末夏初的夕阳美好时光，我们坐车来到了位于街道口附近的昙华林，经常听其他同学提起这里，说这里是很多文艺青年的聚集地，今日有幸到此一游，果然名不虚传，别具一格的建筑风格让我突然有一种置身事外，将生活重担都抛诸脑后的轻松感，我们找了一家饮品店几个人坐下点了几杯水遍开始静静的感受这里的一切，借此闲暇时光，我们就在店里翻起了手边供有人阅览的书籍。通过了解我们得知，1920年2月，陈独秀应邀来昙华林演讲，标志着共产主义学说正式登陆湖北。1921年，在街区的私立武汉中学，走出了董必武、陈潭秋和李汉俊3位中共“一大”代表。1865年兴建的基督教教堂——祟真堂是武昌的第一座基督教教堂，很有文物价值。辛亥革命、中国共产党早期的革命活动、抗日战争，这里都有过不可忘记的辉煌。保护好这些文化遗址，就是珍惜历史。如今的昙华林，草木葱茏间，古老建筑与时尚青年相映成趣，住在此地的市民们祥和安宁，一派其乐融融的景象。常言道：“如今的幸福生活来之不易”，这都离不开前辈先烈们抛头颅洒热血的壮怀激烈。

细细道来，昙华林这片百年老街区，正是这百年革命之火的传递之地，纪录了辛亥革命、中国共产党建党、中国人民解放军建军三个时期的革命风云，也见证了百年中国历史的进步与变迁。

游玩至此，今日的形成便结束我们几人打道回府回到寝室休息一番后准备第二天清晨继续这趟参观之旅。

天边泛着鱼肚白，同行几人匆匆洗漱完毕后便搭车前往武泰闸体育馆。清光绪二十五年至三十二年间（1899~1906），湖广总督张之洞主持修建了武泰闸。

至上世纪30年代初，武泰闸闸身残缺，渗漏严重，每至汛期关闸后，江水仍从闸缝流入，哗哗作响，因此称其为“响水闸”。1934年虽由益善堂出面翻修，但漏水问题终未解决。

1954年特大洪水后，闸身残损严重，已无法修复。1955年，市府对其进行了彻底改

1967年，武泰闸改名工农闸。1972年恢复原名至今。

武泰闸位于巡司河上。巡司河南连汤逊湖，北通长江，全长14公里，是汤逊湖水系及武昌城区山南渍水汇入长江的主要通道。巡司河古称里河，因明代在此河北岸置鲇鱼口巡检司，故名。

武泰闸建成后，四乡船民纷至，土特产品云集，居民陡增，迅速成为连接城乡的小镇，兴盛之状，历久不衰。这里曾经是过去的铁路动脉，虽然如今是汽车川流不息但是站在这附近还是能感受到当年这里的环境仿佛耳边还有火车汽笛的声音经久不衰，可是到现在这里的铁路线路貌似已经废弃了，并且还被当地附近的居民举报建议说拆除这里的铁路。这不由得让我们感叹时光流逝物是人非，当面给人们带来动力带来发展的铁路如今却已变成了现在交通的阻碍。放眼望去车辆川流不息，感叹现代经济的迅速发展。辛亥革命虽然失败却将自由、民主的思想传播便了中华大地，民族新工业开始起步、发展。相对之前有所进步，但是由于中国所处半封建半殖民的位置没什么大的变化。

随后我们来到了武昌造船厂，武昌造船厂，于2009年2月28日改制为武昌船舶重工有限责任公司，以公司制驶入市场，简称“武船”，隶属于中国船舶重工集团公司。“武船”始建于1934年6月6日，当时名为“武昌机厂”，1937年改为“湖北省航业局修船厂”，抗战期间内迁四川改为“湖北省万县机械厂”，1947年在文昌门设立武昌分厂，解放后成立“江汉船舶机械公司”，1953年改为“武昌造船厂”，2009年2月改制为“武昌船舶重工有限责任公司”，是我国重要的军工生产基地和以造船为主的大型现代化综合性企业。武昌船舶重工有限责任公司，简称“武船”，隶属于中国船舶重工集团公司，始建于1934年原名武昌造船厂，2009年2月改制为武昌船舶重工有限责任公司，下有18个子公司，是我国重要的军工生产基地和以造船为主的大型现代化综合性企业。

武船总占地面积570万平方米，在武昌总部、阳逻经济开发区、庙山开发区及青岛海西湾设有大型制造基地。

武船始终按照中船重工集团公司“创建中国最强最大，国际一流船舶集团”的发展要求，以科技为支撑，不断创新超越，走品牌化、高端化、国际化发展之路，在高技术船舶、大型水利工程、航天设施、大型现代化桥梁、重型装备和多种成套设备领域实现了规模化发展，形成了军品、民船、非船舶产品三大主业协调发展的经营格局，主导产品在国内同行业内处于领先地位，并走向国际市场。

武船总占地面积240多万平方米，在阳逻经济开发区、庙山开发区等武汉4个区域设有分公司，在青岛海西湾设有大型造船基地。

不远千里来到这个，还是感叹科技之发达，经济发展之迅速，想当初洋务运动，洋务运动是近代中国第一次大规模的模仿、学习西方工业化的运动，是一场维护封建皇权前提下由上到下的改良运动。洋务运动引进了大量西方18世纪以后的科学技术成果，引入译入了大量各类西方著作文献，培养了第一批留学童生，打开了西学之门；学习习近平现代公司体制兴建了一大批工业及化学企业，开启了日后中国的工业发展和现代化之路。在甲午中日海战中，北洋舰队全军覆没，洋务运动也随之破产。为中国的近代化开辟了道路。辛亥革命后,在南京建立的国民政府,为中华民族工业(民族资本主义)的发展扫清了障碍,国民政府推行的时令促进了近代企业家投资与资本主义的热情,再加上第一次世界大战各列强忙于火并,放松了对中国的经济侵略.但是辛亥革命的不彻底,也导致了近代民族工业的特点

1,只发展在轻工业,重工业几乎没有发展,缺乏一套完整的工业体系

2,相对与外国资本主义势力来说还很薄弱,这就意味着在帝国主义的控制下,不可能让中国走上独立发展资本主义的道路

3,民族工业相对与本国自然经济来说,自然经济占统治地位,在自然经济的束缚下,民族工业很难发展。

但是，辛亥革命推翻了久的封建制度，打开了中国闭关锁国的国门，他推动了民族资本主义的发展同时用推动了近代中国工业的发展。首先，废除了束缚资本主义经济发展的封建制度，尽管自然经济仍占统治地位，但至少使得民族工业获得了更大的发展空间；其次，从思想层面看，大大解放了人们的思想，社会民主氛围提升，也推动了实业救国思潮的发展，越来越多的人投身民族工业；另外，辛亥革命后成立的南京国民政府实行了一些有利于民族工业发展的政策，虽然他们代表的是大地主大资产阶级的利益，但也提高了企业家们的投资和经商热情，有利于民族工业发展。

回去的路上，抬头看看现在的生活，汽车、楼房、公路、路灯、等等等等这些都离不开工业发展，也只有工业的迅速发展我们现在才能有这么好的生活基础，不得不说辛亥革命的伟大，不光光是它推翻了清王朝的统治，推翻了旧中国几千年来的封建帝王统治，除此之外，带来的是新的思想新的力量，将中国提升到了一个新的高度，推动了经济文化政治工业的发展，为日后的进一步革命以及新中国的成立还有我们现在丰富的物质生活奠定了坚实的基础啊。

最后一天，我们来到了革命的起源地，起义门。起义门，原是武昌古城的中和门，位于武昌城内区首义路起义街，是武昌古城九大城门中唯一保存至今的城门。1911年10月10日，湖北新军工程营起义后，迅速控制中和门，参加起义的南湖马炮营得以从此门入城，在城头架炮轰击湖广总督府，有力地配合和支持了其他起义部队的战斗。城门高7.1米，宽5米。城门上有重檐歇山顶城楼，朱柱青瓦，斗拱飞檐。

1981年略依旧制重修城楼，城楼高11.3米，穿斗重檐歇山顶式两层建筑，朱楹华确，颇为壮丽。檐下环以朱红廊柱30根。半圆形城门高米，城门上方新嵌长方形石额，刻“起义门”三字，为叶剑英元帅亲笔手书。登上城楼，远眺洪山，丛林蓊蔚，禅院清幽；近览紫阳湖公园，亭台错落，柳丝飘拂，别有一番韵味。

起义门是国家级文物保护单位，也是辛亥革命的见证。原是武昌古城的中和门，始建于明洪武年间（公元1368），距今700多年历史。1911年10月10日，湖北新军工程营起义后，迅速控制中和门，南湖马炮营得以从此门入城，在城头架炮轰击湖广总督府，掀开中国近代史新的一页。为纪念辛亥革命武昌起义的胜利，中和门改名为起义门。城楼解放前已倾废。1981年，城楼在原址修复。2011年，依据古城墙图纸，原样恢复重修了333米城墙，同时增加辛亥革命碑林、风雨长廊、楚望亭、首义烽火石刻等，扩大为红色景区，是驴友到汉必游之地。中和门在首义胜利后被誉为“首义胜利的开端”，为了纪念起义的胜利，遂将中和门改名起义门。城门上原有重檐歇山顶式的城楼，解放前已倾废，而城门洞尚存。起义门既是一个历史的终结者，又是一个历史的开创者！

起义门重新修复、保留至今，就是因为它是重要的辛亥革命遗址，1911年10月10日革命党人发难之时，打开起义门城门，迎入起义部队，并在城楼布定炮位，向清湖广总督府猛烈轰击，取得首义胜利，被誉为“首义胜利的开端”，开启了一个民族的全新的历史。

著名历史学家、华中师范大学教授章开沅评价道：以熊秉坤为代表的那一代首义志士，充分体现出荆楚人民以天下为己任与敢为天下先的优良传统。

这一下子又不得不让我们的思绪飞回到了当年辛亥革命的时候，战火纷飞，英雄豪杰都为了自己心中的那一片天，为了新的民主新的自由新的体制新的国家抛头颅洒热血。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。革命的主要组织有兴中会、华兴会、光复会等革命团体，以及后来成立的中国同盟会。除此以外，还有共进会，文学社，同盟会中的丈夫团等。

兴中会主要在华南一带开展活动，光复会在江苏，浙江，上海一带开展活动，华兴会主要在湖南开展活动，共进会在长江流域开展活动，而后来成立

5的同盟会是全国革命力量的一个松散同盟，同盟会会员还在各地建立了各种同盟会的外围组织。

革命的领导者主要有孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、赵声、章炳麟、陶成章等。革命者的主要政治主张有推翻满清统治，建立共和体制等。

政治影响

辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。

当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》，袁世凯后来又因称帝而中止了约法，民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施，但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。

在辛亥革命后相当长的时间内，二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”，但一些人则认为，在实际运作上，所谓“真正的民主共和”还从来没有得以在中国全面实行——无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府。思想影响

从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。

经济影响

此外，从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。

社会影响

辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作「中国的资产阶级革命」，但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级，参与革命者也并非以资产阶级为主，而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。

辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样，重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。

辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。

辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增，清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题，没有从根本上改观。

至此，我们的游玩兼参观考察已经结束了，虽然大家都很累，但是很开心，也都有非常深刻的感悟，我们不敢忘记历史革命先驱们的光荣牺牲伟大奉献，我们把眼光放到现在，几十年前武汉作为一个革命根据地，而当今已经俨然变成了一个名正言顺的大学城，内陆经济发展重地，九省通衢。这里有让我们都引以为豪的中国光谷，武汉东湖新技术产业开发区位于武汉市东南部洪山区，江夏区境内。在武汉东湖、南湖和汤逊湖之间，东起武汉三环线，西至民院路，北接东湖，南临汤逊湖，面积518.06平方公里，常住人口120.6万（2012年）。由关东光电子产业园、关南生物医药产业园、汤逊湖大学科技园、光谷软件园、佛祖岭产业园、机电产业园等园区组成。北部科研院所、大专院校群是其科技与产业依托的重要基础。又称中国光谷。东湖新技术开发区内高等院校林立，有中南财经政法大学、华中科技大学、武汉大学、中国地质大学（武汉）、华中师范大学、中南民族大学、武汉职业技术学院、武汉软件工程职业学院等18所高等院校，25万名在校大学生；科研机构众多，有中科院武汉分院、武汉邮电科学研究院等56个国家级科研院所。到2000年，东湖新技术开发区85,914名从业人员中，中专学历占19%，大专学历占22%，大学学历占21%，博士、硕士占4.5%；平均每平方公里科技人员达到5,000人。具有高级技术职称的人员达5,880人，占在册职工的5.8%，具有中级技术职称的人员达12,966人，占在册职工的17%。1996年后，具有高中级技术职称的专业技术人员在在册职工中已占到20%。武汉·中国光谷位于武汉市东南部的三湖六山之间。关东光电子产业园、关南生物医药产业园、汤逊湖大学科技园、光谷软件园、佛祖岭产业园、机电产业园等园各具特色，2000家高新技术企业分类聚集，以光电子信息产业为主导，能源环保、生物工程与新医药、机电一体化和高科技农业竞相发展。

武汉·中国光谷建成了国内最大的光纤光缆、光电器件生产基地，最大的光通信技术研发基地，最大的激光产业基地。光纤光缆的生产规模居全球第二，国内市场占有率达50%，国际市场占有率12%；光电器件、激光产品的国内市场占有率40%，在全球产业分工中占有一席之地。武汉·中国光谷已成为我国在光电子信息领域参与国际竞争的标志性品牌。胡锦涛总书记视察东湖高新区高新技术企业时，充分肯定了通过提高自主创新能力、增强企业核心竞争力、发展特色高新技术产业的做法；温家宝总理希望北京、上海、武汉等高新区，经过5到10年的努力，真正建设成为世界一流的科技园区。

东湖高新区将承担起新的历史使命，坚持实施自主创新战略，全面提升资源整合能力、持续创新能力、产业生成能力和经济产出能力，主要经济指标力争以年均25%以上的速度增长。到2010年，技工贸总收入2000亿元，工业总产值 1500亿元，财政收入60亿元。通过“十一五”的努力，光谷将建设成为国内一流、世界知名的科技园区和国家重要的自主创新平台，为跻身世界一流的科技园区奠定坚实基础。

这次参观真的是不虚此行，不光又玩了许多地方看到了许多新鲜事物开阔了眼界而且还帮助我们更深刻的理解辛亥革命，帮助我们去感悟社会历史发展的基本规律，去感悟马克思主义的精髓，其经典与杰出。我们现在有优越的生活条件，不愁吃不愁穿，但是想到几十年前还处在水深火热的中国人民不由得对现在自己的学习状态感到惭愧，即便当时的条件很恶劣还是诞生了像陈独秀，孙中山，李大钊等等杰出的革命领袖，诞生了新的民主思想，出现了新的民族资本主义，还有一大批热血爱国的五四青年们斗志昂扬的誓死保卫自己的国家为国家献出自己的一份微薄之力。那么作为当代大学生的我们享受着前辈们用生命带来的优越物质生活就更应该发奋图强，为建设中国特色的社会主义国家，为了实现马克思主义中国化而更应该好好奋斗了！

综上即为此次社会参观考察的报告。

第五篇：马原课实践总结

在这次实践活动中，我们三人小组在校内向同学们发放了300份问卷调查，回收率100%，有效率100%。

问卷中总共包含了十六个问题，调查结果如下：

1．目前您使用的杀毒软件是（50%A5.33%B6.67%C38%D）

A.360

B.金山

C.瑞星

D.其他 2．目前您使用的聊天工具是(80.67%A12.33%7%)

A.QQ

B.飞信

C.MSN

D.其他

3．您的电脑上有几款360软件？(25%A72.67%B2.33%C0%D)

A.0

B.1~3

C.4~6

D.7及以上

4．您的电脑上有几款QQ软件？(5.33%A25.33%B60.33%C9%D)

A.0

B.1~3

C.4~6

D.7及以上

5．您认为360扣扣保镖是否侵犯了网民的隐私？(30%A50%B20%C)

A.是的B.没有

C.说不好

6．您对腾讯捆绑QQ安全管家的做法有什么看法？(8.67%A80%B11.33%C)

A.同意

B.不同意

C.无所谓

7．请问“3Q大战”对您上网造成影响吗？(10%A30%B50%C10%D)

A.影响很大

B.一般

C.有一点影响

D.没有影响 8．您更支持哪一方？（15.33%A45%B10.67%C29%D）

A.QQ

B.360

C.都不支持

D.希望二者兼容 9．如果要在两个产品中作出选择，你会(30%A30$B30%C10%D)

A.选QQ弃360 B.选360弃QQ C.两者都选择 D两者都放弃 10．您怎么看待“3Q大战”？(2.67%A70%B5.67%C21.67%D)

A.两公司都是为网民利益着想

B.两公司都只为自己利益着想

C.纯属炒作

D.其他

11．经过此事您对奇虎公司的印象变(66.67%A33.33%B)A.好了，更加信任该公司

B.差了，更加不信任该公司 12．经过此事您对腾讯公司的印象变(18.67%A81.33%B)

A.好了，更加信任该公司

B.差了，更加不信任该公司

13．您认为在这次事件中网民的利益被侵害了吗？(87%A10%B3%C)A.严重受侵害

B.有点被侵害

C.没有被侵害 14．您认为中国的网络市场中是否存在垄断现象？(98%A2%B)A.是

B.否

15．您认为政府介入此事是否明智？(30.67%A27.33%B42%C)A.是

B.不是

C.说不好

16．您认为从本次事件中暴露出来的问题有（多选）： A.企业道德缺失 B.行业道德缺失 C.政府职能未体现 D.相关法律不完善 E.当前网络秩序混乱 F.其他

从这份调查问卷的结果中我们可以看到，在目前的大学生用户中，腾讯和奇虎公司的产品市场占有率是非常高的，因此也就注定了“3Q大战”必然是一场涉及范围很广的纷争。腾讯公司出品的软件众多，大学生安装腾讯软件的数量也远远超过了奇虎公司，按理说奇虎应该是竞争不过腾讯的。然而在调查结果中我们发现支持360的用户数量反而大大超过了QQ。这是为什么呢？结合第5、6题的结果，我们可以推知：大部分用户认为QQ在此次事件中侵害了用户的利益，虽然360也涉及到侵犯用户的隐私，但是相比之下QQ的行为更加严重，因此“3Q大战”中虽然QQ用户众多，但广大学生的内心其实是支持360的。

不过在第9题中我们也发现如果非要二者择其一，放弃QQ和放弃360的用户是一样多的。这表明现在QQ以及它的许多衍生软件已经让用户产生了依赖，即使知道腾讯公司在事件中是不对的也不愿放弃它的产品。

第10题之后是对此次“3Q大战”的一些更深层次的提问，可以看出虽然支持360的学生不少，但是大家还是清楚地认识到3Q之争只是双方利益的争夺而不是所谓的为用户着想。不过对奇虎公司印象变好的人也是不少，看上去有点矛盾，我想应该是为了要和对腾讯公司的印象区别一下吧。