诵读经典

第一篇：诵读经典

诵读经典，品味书香

书是流淌的血液，是灵动的生命，是无尽的源泉。在书的海洋里遨游，我感受到的是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动！书籍是人类进步的阶梯，是人类最好的老师。它教导我们怎么样做人，告诉我们做人的道理。

中华上下五千年历史，留下了无数的经典书籍。岁月流淌，淘尽心酸，留下给我们后人无限的财富。今天我们品读经典，能否感受到那无穷的智慧结晶？

教育的终极产物是人格的形成,即培养学生“精神成人”,因此对大学生的人文素质教育不容忽视。“人文素养不是天生的,而是人文知识的积累与内化的结果。不读人文方面的著作,要有人文素养,那是不可能的。”人类经典文学作品是人类智慧和文明的结晶,蕴含着丰富的人文教育资源，所以大学生们更应该满满品读经典，汲取养分。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”你曾今是否被曹雪芹心酸的和多坎的命运叹息，是否被他那绝代风华，可堪咏絮才的红楼女子的才智深深折服，为她们悲惨的命运暗自神伤。《红楼梦》是一本读不完的书，古今多少学者都致力于研究红学，每个人的观点都不尽相同。不仅是文化瑰宝上一颗璀璨的明珠，更重要的是我们中华民族取之不尽用之不竭的财富，我们更应该值得好好品味。“话说天下大势合久必分，分久必合”，一句话道出了王朝变更的规律。刘关张桃源三结义，他们之间的兄弟情谊，请问现如今还有多少人能做到如此？未出茅庐却已知三分天下的诸葛亮，为了蜀汉事业鞠躬尽瘁，辅佐这刘备一步步走向鼎盛。留下了许多宝贵的军事战略思想。相信每个人都会为诸葛亮感到些许不值，就为了那个扶不起的阿斗，所有的努力都付之东流。气愤为什么不取而代之，然而这就是一代忠臣真实写照，只在乎国家的共同信念，不在乎个人的利益荣辱。这正不是我们这个时代所崇尚的精神吗？《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心着作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。仁义礼智信，先师圣人孔夫子留下了太多的名言来警醒我们后人，让我们懂得约束自己，规范自己的行为准则。这样的经典我们难道能错失吗？比起唐诗宋词经过奢华雕砌的韵律和仪仗，诗经的句子给人更多的是未经雕琢的真实感和冲击感。风雅颂，随便拿起来抄一抄，寥寥数字，却是那样的美不胜收，读起来更是甘之如饴。连孔夫子都说：“诗三百,一言以蔽之,曰，‘思无邪’”。可见诗经的内容之丰富，写作之经典。

阅读经典对大学生素质的提升具有方向性和引领性作用。可以减少与人沟通的障碍，可以使自己的人生观和价值观得以丰富以及得到正确的引导。提升自己的文学素养，加强写作功底。成为一个富有诗书气自华的人，这才是每一个读书人真正为止骄傲的。经典不可不读，财富不可浪费，要发挥它真正的价值。

第二篇：经典诵读

五年级（4）班经典诵读《大学》

男：诵读千古美文，营造书香校园 女：重温经典文学，传承国学文化

齐：请欣赏我们国旗下的经典晨诵《大学》

作为学生我们不仅要学习理论知识，学习为人处事。更要懂得做人要讲诚意，学会修身，做到进取和完善。

齐： 大学之道，在明明德；在亲民，在止于至善； 领： 学校有大楼，教学有大师，学生有大志。

大楼示其气象，大师立其品格，大志明其境界。所以行大学之道，既要求知，更要养志。生1：知止而后有定，定而后能静，生2：静而后能安，安而后能虑，生3：虑而后能得，物有本末，生4：事有终始知所先后，则近道矣。

齐： 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始知所先后，则近道矣。

领：生1： 知止就是立志，立自强不息之志，养天地浩然之气。

生2：大学是大人之学，大人之学就是君子之学，生3：君子有切磋琢磨的修养，生4： 君子有不忧不惧的坦荡，生1：君子有忧乐天下的情怀，生2：

君子有任重道远的担当。

领齐：君子就是有责任心的人，凭良知，奉献自己的热情、智慧和力量。齐：君子之心，永远是强国兴邦的少年之心。

齐：古之欲 明明德 于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至。知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。领：大学的宗旨在于

齐：弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可 能的！生1：国学经典可以擦亮我们的眼睛，生2：国学经典可以点燃我们的智慧，生3：国学经典可以提高我们的素养，生4：国学经典可以启迪我们的人生。

男：让我们共读经典，在书海中徜徉。

女：让我们的校园充满朝气，使我们的心灵沐浴书香。合：让我们——把经典诵读融入每一天！

五（4）班晨诵到此结束，谢谢大家的聆听.

第三篇：经典诵读

前黑板展牌名称：读千古美文，做儒雅少年

◆展牌一（紧挨门口）

同学们，欢迎来到经典诵读活动室！中华文明源远流长，中华文化博大精深，我们应该努力继承并弘扬我中华文明古国的传统道德和哲理智慧，吸收先人的思想精华以充实我们的头脑，提高我们的精神品格和文化素养，努力记住这些名言佳句并深刻思考挖掘其内含的人生哲理和经验，用以指导我们今天的言行，使我们逐渐成为品德高尚、聪明智慧、谈吐风雅的贤人、智人和哲人。

◆展牌二（挨展牌一，展牌一右方）

一、活动内容

以经典诗文诵读活动为切入口，引导学生吟诵品析经典诗文，可以逐步丰厚校园中的人文底蕴色彩，提升学生的人文素养

二、活动的基本原则：

直面经典，不求甚解，形式多样，水到渠成。

三、活动计划：

1、每日晨读10分钟诵读形成常规，每班选一名普通话好的学生做带读的小老师。

2、每周一节诵读活动课，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背……等学习游戏活动。

3、利用黑板报、手抄报等多种形式，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。

4、设立经典诵读评价卡。使经典诵读持久、有效地进行。

5、每月举行一次诵读擂台赛，评选班级 “诵读能手”、“每月一星”，以此激发学生们的诵读热情。

6、开展经典诵读主题活动或读书节。

7、学生建立建立经典诵读卡，随时进行诵读，便于记忆。

◆展牌三：（学生作品展示牌。题目是：我诵读，我快乐）

◆展牌四：走近先哲 感悟成长

李白（701年2月28日—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。

杜甫（公元712—公元770），河南巩县人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐现实主义大诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

白居易（772年～846年）,字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学

文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。

（展牌1——4在一面墙）

◆展牌五：雅言传承文明，经典浸润人生（后面墙）

三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（《论语》）博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。(《礼记·中庸》)

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒（《菜根谭》）

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色（王勃《滕王阁序》）

百学须先立志。(朱熹)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

近水知鱼性，近山识鸟音。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草

观今宜鉴古，无古不成今。读书须用意，一字值千金

近水楼台先得月，向阳花木早逢春

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·离娄下》）临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

学而不思则罔，思而不学则怠。《论语·为政》

知人者智，自知者明。（老子）

◆展牌六七八（挨着窗户一面墙的三块）

1、唐诗泛指创作于唐代的诗。唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，因此有唐诗、宋词之说。大部分唐诗都收录在《全唐诗》。按照时间，唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。

2、宋词是宋代最有特色的文学样式上词，它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名，叫做“词牌”，依调填词叫“依声”。词别名“长短句”（在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词）。宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派。婉约派的代表人物：柳永、李清照、秦观、晏殊、晏几道、周邦彦、姜夔等。豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮、陆游、欧阳修等。花间派的代表人物：温庭筠等。

3、元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。

元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。

第四篇：经典诵读

三、四年部经典诵读展示会方案

甲：中华文化、生生不息

博大精深、璀璨瑰丽

文以载道、诗以言志

乙：经典与我们同行，经典我们每天诵读

合：

三、四年部经典诵读展示活动现在开始！

古诗接龙：

乙：翩翩少年、谦谦君子。吟咏诵读，衔华佩实，金声玉振，字字珠玑。齐背《三字经》

甲：脍炙人口，泌人心脾，活泼天机

《弟子规》

乙：《对韵歌》我们大家都熟悉，听一听我们的诵读

（男女对背《笠翁对韵》）

甲：春天是甘美的酒，秋天是壮丽的诗，让我们把这绚美的秋收藏在记忆里吧！齐唱《咏鹅》

合：

三、四年部 中华经典诵读活动结束，谢谢大家！

第五篇：经典诵读

永红九年一贯制学校“国学经典诵读”活动

实施方案

《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出，“文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格”。“五千年悠久灿烂的中华文化，为人类文明进步做出了巨大贡献，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是中华民族面临严峻挑战以及各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百折不挠的力量源泉”。这就要求对青少年的培养教育要将弘扬民族精神教育与现代公民素质培养有机整合。学校开展国学经典诵读活动，将活动的知识性、科学性、教育性、娱乐性、创新性融为一体，让我国的传统文化精髓浸润学生的心灵，不断提高师生的文化素养。

一、目的意义

1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低年级学生扩大了识字词汇量，在吟诵表演中让中高年级学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中学到历史、地理、天文、常识、艺术等丰富的知识，激发了学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。

2、提高孩子的注意力、记忆力。利用青少年记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。

3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动与圣人同行，与国学经典携手，帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。潜移默化地塑造了良好的文化素养和人格素养。

4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养。培养学生热爱祖国、孝敬父母、团结互助、勤学自强的优秀品质，从而更好地引领青少年健康成长。

二、实施原则

一是潜移默化，扎实持久。要着眼于素质教育温润推进，重在潜移默化，贵在扎实持久，要符合学生成长成才的特点和国学教育自身的规律，不急于求成，防止形式主义，这是开展国学经典诵读教育活动的基本原则。

二是去粗取精，不断完善。要着眼于传承优秀传统文化，培养现代意识，去粗取精，确定国学经典诵读的教学内容，并在教学实践中不断进行丰富和完善，这是开展国学经典诵读教育活动的重要基础。

三是加强培训，适应教学。要抓住教师培训这个关键，尽快建立适应国学教育需要的优秀教师队伍，教师既要提高自身国学素养，也要身体力行、做好表率，这是开展好国学经典诵读教育活动的关键。

四是把握规律，分段施教。要遵循教育规律，分阶段实施国学教育，特别注重在日常学习生活中的养成教育，让孩子们不但能诵读经典，而且能践行经典，在培养深厚文化底蕴的同时，养成良好的行为习惯，知行合一，这是开展国学经典诵读教育活动的落脚点。

三、实施目标

(一)总目标

1、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典是中华文化中最优秀、最有价值的精华部分。通过诵读活动，帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，汲取民族文化智慧，培养爱国主义情感，树立民族自信心，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣，培养具有中国灵魂、世界胸怀的一代新人。

2、以培养“知行合一、知书识礼、刚毅果敢、忠恕任事”的未来接班人为目标，铸造“和谐包容，智慧诚信，务实创新”的精神。通过在全校开展国学经典诵读，使青少年从小受到传统文化的熏陶感染，在道德、文化的修养上达到一个新的境界，培养爱祖国、爱家乡，面向未来的接班人。

3、加强学生思想道德建设。通过国学经典诵读教育，潜移默化地教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；渐渐陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为学生的一生提供营养。培养学生以宽广的胸怀和文化视野，吸取人类优秀文化的营养，为和谐的人生奠定基础。

4、通过国学经典诵读教育活动培养学生的读书兴趣，提升学生的语文能力。在指认式诵读中使小学低年级学生扩大识字量，在吟诵表演中让中高年级学生更加感受到祖国文化的博大精深；逐步使学生能出口成章、引经据典，提升中小学生的语文能力和文化素养。

(二)阶段目标

第一学段(1—2年级)

1、通过游戏化、故事化的诵读，习得道德修养与规范：习礼仪、重学习、勤劳动。

2、全文诵读《弟子规》、《三字经》并过初A级。

第二学段(3—4年级)

1、通过多种形式的国学经典诵读教育活动，习得道德修养与规范：守诚信、睦乡邻、亲自然。

2、全文诵读《弟子规》、《三字经》、《千字文》，过中B级，并组织诵唱比赛。

第三学段(5—6年级)

1、通过多种形式的国学经典诵读教育活动，习得道德修养与规范：行节俭、强自信、讲智慧。

2、全文诵读《弟子规》、《三字经》、《千字文》，优秀古诗词30首，过中A级，并组织诵唱比赛和古典国学节律操比赛活动。

第四学段(7—9年级)

1、通过多种形式的国学经典诵读教育活动，习得道德修养与规范：惜生命、贵宽容、尚勇敢、别善恶。

2、全文诵读《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《笠翁对韵》、《论语》、《大学》，优秀古诗词50首，过高A级。部分特别优秀的学生可过特级。

四、活动内容

遵照学生“诵读经典诵读时间越早越好，文本推荐与自选相结合”的原则，确定国学经典诵读教育的内容。

包括《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》、《论语》、《大学》及优秀古诗词。五：活动实施

1、组织领导

组长：陈远武

副 组 长：杨洪成郭承强

组员：邓阳全 邓邦勤 全体语文、音乐、体育教师 各班班主任

常务组成员：全体领导邓阳全 邓邦勤

2、职责： 组长负责全校经典诵读的全面工作；副组长负责诵读活动的开展与日常管理、检查；组员负责协调经典诵读工作的开展和本班学生的诵读活动，以及活动安排与落实。

3、活动时间及方式（1）每周一周会教师指导集体诵读。（教师领读，学生跟读）每周班会课作为国学经典阅读课时间，每天利用十分钟的时间让学生诵读国学经典，语文老师到班辅导，班主任组织管理。鼓励学生利用节假日，社会活动时间，每天坚持学习、诵读国学经典三十分钟。

（2）充分发挥其他学科的课堂渗透作用。“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解，对于一些典故的理解和字的读音，教师要做适当指导。

（3）与学校的教育教学活动有机融合，创造性的开展丰富多彩的活动。学校已经申报了《中小学生校本经典阅读实施途径与策略研究》子课题。因此，经典活动的开展要与课题的研究相结合，为课题的研究提供理论依据和实践材料。此外，充分利用儿童节、校园读书节、经典诵读比赛以及德育系列活动，力争使每个学生都有参与和展示的机会。（4）开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，“亲子诵读”，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。

4、活动展示

（1）大型集体诵读：以年级为单位整体展示，并辅以队形变换、伴奏、伴舞等艺术表现形式。

（2）小型集体诵读展演：以班级为单位整体展示，并辅以队形变换、伴奏、伴舞等艺术表现形式。

（3）小型诵读展演：以情景剧表演、经典朗诵会、亲子诵读活动、朗诵擂台赛等形式，展示教师、家长、学生在参与诵读经典上获得的喜悦与成绩。（4）读书笔记展示：主要以学生习作为载体，展示读书心得，彰显人文教育。

5、考评方式。

（1）学校组织考级活动，统一颁发考级证书，没拿到证书的孩子，背熟后，可以申请再次测试。考级设定如下:

初级B等: 《弟子规》初级A等:加《三字经》、中级B等:加《千字文》中级A等:加古诗词30首(课本外)高级B等: 加《笠翁对韵》高级A等:加《论语》

特级：加《大学》

（2）举行丰富多彩的诵读演出活动，并对表现优异的学生在过级时给予加分奖励。注：

（1）各班在90%的学生背熟后可向学校申请过级考核，学校组织考评组教师对该班进行过级考评。考评合格后发放等级证书。

（2）过级考评组成员：全体领导、邓阳全 邓邦勤 张柏林何长青 敬仕聪 张仕钊，幸斌君、张胜、杜文刚、蒲忠明、张敏

本学期、下学期具体实施办法：

诵读内容：通过熟读、诵读《弟子规》以及简单的讲解使学生达到熟能成诵的程度。《弟子规》文字浅显易懂，言简意赅，琅琅上口，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的具体的行为规范，很适合小学生们学习。

具体要求：

一、二年级熟读成诵 ,三、四年级熟读成诵领会大致含义 ,五、六年级熟读成诵并能理解文意。期末组织考级活动，颁发等级证书，没拿到证书的孩子，背熟后，可以申请再次测试。

进度安排：《弟子规》全文约为1100字，分为七个部分，三字一句，四句为一个意思，根据时间安排，每天背诵四句即可，大致时间安排如下： 十六至十九周：（12.23—1.18）总叙入则孝

二至三周：（3.8 —3.25）出则悌

四至六周：(3.26 —4.8)谨

六至八周：(4.9 —4.22)信

九至十周：(4.23 —5.8)泛爱众

十一周至十四周：(5.10 —6.5)亲仁、余力学文

十五周：颁发考级证书

注意:

1.各班级可根据实际情况制定诵读计划，教给学生背诵的方法,每天注意复习前面内容.2.注意给学生明确的阶段目标,并采取一定的激励措施,如发特定的”小红花”、”奖券”等.3.鼓励学生快背、多背,提前考级,获取相应等级证书,并进入下一个等级的诵读。

附周会集体诵读安排表

周次指导教师内容

16—19 邓阳全总叙入则孝 2—3张仕钊出则悌4—6幸斌君谨6—8何长青信

9—10张敏泛爱众 11—14敬仕聪亲仁、余力学文