第一篇:中小学作文辅导讲义
作文辅导讲义
一、怎样做看图作文
看图作文就是把画面的意思用文字表达出来,它是作文训练的一种好形式,它
能培养你的观察能力,想象能力和有条理的思维能力。
看图作文有单幅图和多幅图,但看是写的前提。看图要有顺序边看边想,或从
上到下,从下到上;或从远到近,从近到远;或从中间到四周;或从人到景,从景
到人。想一想,图上画的是一件什么事物,对画面所表达的主要内容先有一个大概 的了解。再细看画面,了解事情发生的环境、地点,从景物和人物的衣着,还可以
分析出事情发生的时间;细看人物的穿戴和身材,想一想人物的身份,年龄和职业;
细看人物的动作,想一想他们在干什么,是怎样干的;细看人物的表情,想一想人
物的思想感情。然后想一想整幅图画说明一个什么问题,作者画这幅画的目的是什
么。最后,按图意列出提纲进行写作。
叙事的单幅图只展示了一件事的部分内容,除了前面所说的那些方法外,我们
还要学会从一幅图的内容,想象出以前会怎么样,以后会发生什么变化,重视写好
开头和结尾。
如果是多幅图,要注意图与图之间的联系。要着重观察前一幅中没有出现的事
物,如出现了哪些新的人物,地点有什么变化等。即使是相同的画面,也要特别注
意画面的细微变化,如人物的动作和表情,天气的变化等。从而了解事情的发展变
化。逐幅看完后,再连贯起来重看一遍,使画面上事物的发生,发展的经过和结果,在自己头脑中留下一个完整的印象,然后按每幅图的主要意思列出提纲,突出重点,注意详略,不要每幅图都平均使用力气。每幅图的叙述描写要注意连贯,互相衔接,不要变成图意的说明。
看图写话的画面是静止的,而且比较单调,我们要通过仔细观察,合理想象,使静止的画面动起来,使单调的画面充实起来,如使人物开口说话,开展心理活动,使景物具有色彩等。看图写话的方法,简要地可以用十二个字概括:顺序观察,尝
试表达,合理想象。
二、怎样写好看图作文
在许多考试和竞赛中,同学们往往会遇到看图作文。面对看图作文,许多同学措手无策,抓耳挠腮,不知道去怎样写好它。今天,我就和大家围绕这个问题探讨探讨。
看图作文,顾名思议,就是先看图后作文。看图作文一般分为单幅作文和多幅图作文。
写单幅图作文时,要注意以下几个要点:
1.观察图画。同学们在写作前首先应该仔细地观察图上的画面,看清图上画的是发生在什么时间、什么地方的事,画面上有哪些人、哪些景和哪些物。人是我们观察的主要对象,所以我们特别要注意观察人的服饰、容貌、年龄、身份、表情、动作,并给主要人物取名。
2.合理想象。画面上的景物都是静止的,我们应该通过想象,便人活起来,让他们自己说话、行动,要反映出人物的心理活动,就是要使画面内容变成活动着的电影镜头。但这种想象必须是合理的,是表现文章中心服务的,主要人物和情节必须与画面内容一致,不能另编一套。
要写好多幅图作文也是如此,但要注意按一定的顺序进行观察。首先,我们应该全面地看,从整体上了解一下,这几幅图连起来是讲了一件什么事,基本内容是什么。接着,我们还应该联系地看,看清上图与下图之间有什么关系。画面什么变化,如时间、地点,具体的环境,包括景和物,还有人物的动作等,从中了解到事件的发展与变化。最后,我们还应当有详略地看,写作时要注意图与图之间的轻重之分
写好看图作文2
1.观察要细而全。
看图写文这类作文,图是写文的依据。因此,仔细观察图画,领会图画的含义是写好作文的关键。首先,要从整体着眼:图上有多少人,有哪些物„„这些大体上的情况先要做到心中有数;其次,再进行细致观察,要注意图中的细节:人是什么身份,长得什么样,有什么特征,物是什么形状、颜色等,需全面细致地观察,不要轻易漏掉某个细节。2.依据图意,展开联想。
联想是写作中常用的方法。一幅图受篇幅所限,能画出的形象毕竟有限,如果只把图上所画的写出来,即使观察得很细致,很全面,也不一定能写得生动、丰富。所以,看图时要注意结合图上的形象,适当地展开联想,联系实际生活,使文章变得更真实可信。
3.围绕中心合理组织材料。
中心是文章的主帅。我们从图上观察到的内容,以及由观察所联想到的内容,不一定都可以写入作文,必须根据确定好的中心进行“筛选”,写前要想一想:这次作文应以写什么为主?哪些材料可以作辅助材料?哪些材料可以不用?确立了重点内容之后,再根据中心表达的需要,安排好结构层次,选择合适的表达方式。4.重视修改,精益求精。
好的文章是改出来的。鲁迅先生也曾告诫我们“写完文章后至少要读三遍”。可见,写完文章之后,再进行推敲。修改是非常重要的,便于把要说的意思说得更清楚、更完备。5.编写作文提纲。
通过上述的看图、分析和想象,我们看懂了图画,接着就要写作文了。动手写之前,还要把自己的看图所得整理一下,编好作文提纲,然后写作。编写提纲可以分两步走:第一步,把审题立意时确定的中心思想写下来,并把想到的有关材料都先记下来,不管其顺序,只要自己能看懂就行。这一步一是要快,抓紧时间,二是要尽可能抓住思想中的一闪念,记下来,以免忘记。第二步,再从容地归纳、分析、整理、安排这些材料,这时再想如何开头,如何展开,如何转接,用什么材料为主等等,再写成简明扼要的提纲。
二、作文怎样才能不跑题
一篇作文的好坏,与你立意、构思、布局、运用词语和表现方法有很大关系。但是,如果你在作文中“跑了题”,就是没有看懂、看准题目,在写作中没有抓住中心思想,没有领会题目的要求,即使在其他方面都表现得好,也是白费笔墨。所以说,审题是写好作文的第一关,也是关键性的一步。
要“不跑题”,首先得在审题上下功夫了。
怎样审题,语文老师肯定已讲过不少,如分析法、比较法等,我就不再重复了。审题应注意些什么? 审题一般要注意“三审”。
一是审清对象,就是搞清楚写作文是写人呢,是记事呢,是写景呢,还是状物呢; 二是审明范围,即要明确我们所选材料的时间、空间、数量及人称、范围上有什么限制;三是审清重点,也就是“题眼”,如《我喜欢的一件玩具》中的“喜欢”,《我学会了_______》中的“学会”等。
这“三审”抓住了,题意就基本能把握,“跑题”的问题自然可避免了。要是遇到《我的家庭》《难忘的一课》之类“题目过大”的该怎么办呢?
审“大题”,我们可用“补充法”。这种方法的特点就是对“大题”加以补充,使它具
体化,化大为小,大题小做。就说《难忘的一课》吧,我们可以补充成:一堂语文课、自然课,或一次参观访问,或一次队活动或一次报告会,或和某人的一次有启发、受教育的谈话等,把它具体化成一个个“小问题”,然后从中选择最能反映令人“难忘”的那一课去写,这样就容易多了。下面有几个作文题,你不妨用“补充法”去审一审,以便你掌握。
1.我的双休日;2.我的课外生活;3.难忘的小学生活。
三、怎样写日记?
(一)什么是日记 日记就是按日对自己所遇到的和所做的事情进行记录,有时还论述自己对这些事情的认识和感受,这种书面记录的文字就是日记。
《二)为什么要写日记 坚持写日记有许多好处。
1.写日记可以备忘 你可能听说过“好记性不如烂笔头”这句名言吧。日记是自己的生活足迹一,从日记中可以了解自己学习、生活中有意义,一特别是有纪念意义的事情,不管经历多长时间,翻开日记、就能重温在日难忘的经历,一引起许多美好的回忆,从中感受到含己的成长与进步。
2.写日记可以锻炼思维能力 坚持记日记,等于不断地审视自己的思想、学习,总结自己一时收获、得失;坚持写日记可以帮助我们认识大自然,认识生活,开阔视野,有利于不断训练自己的观察力、分析力,能够养成观察、思考的习惯,提高观察、认识、分析的能力,思维能力也能得到很好的锻炼。
3.写日记可以提高写作能力 坚持记日记可以积累丰富的写作材料,在记录的同一时,还能提高语言表达的能力,长此以往,自然可以提高我们的写作能力。
4.写日记可以培养毅力和韧性 我们做一件事情如果三夭打鱼、两天晒网,肯定不会有什么好结果,记日记就是如此,它不是记一天就完了,、而且要求我们长期坚持,在这种持续不断的练习中个人的毅力、恒心会得到了很好的培养。正是因为记日记有许多好处,许多大文学家、革命家、科学家和先进人物都有记日记的良好习惯,比如我们熟悉的鲁迅、茅盾、叶圣陶、雷锋等人,他们留下的日记,对于研究他们和他们那个时代,具有宝贵的参考价值。
(三)日记的种类 日记内容丰富多彩,可以说是无所不包。一切有关个人的生活、交往、工作、学习、思想、认识、体会、见闻等,都可以写成日记认形式上也比较自由,有话则长,无话则短。常见的日记类型有以下几种:
1.备忘式日记 这类日记往往以十分简略的文字,对日常事例作个记载、以备需要时查看。称迅先生的日记大都是这种备忘式的日记。例文: 一二一九三五年八月三十日 三十日„晴。下午往生活书店付译稿,并买《表》十五本,共泉(钱)四元二角。至北新书局访李小峰。至商务印书馆访三弟。同往冠生园午饭。午后得何自涛信。下午青曲来并赠果脯四合,赠以书籍四种。(选自《鲁迅日记》下卷第966页)
2.感想式日记,: 这类日记多是记录自己的学习心得,或是对周围事物的认识、看法或评价。像雷锋日记就是感想式日记。例文: 一九六一争十一片二十六日.„ 我学习了《毛泽东选集》一、二、三、四卷以后,感受最深的是、懂得了怎样做人,为谁活着…… 我觉得要使直己活着,就是为了使别人过得更美好。我要以黄继光、董存瑞、方志敏等同志为榜样,做一个热爱祖国、热爱人民,永远忠于党、忠于人民革命事业的人。(选自《雷锋日记》)
3.专题式日记 这类日记专门记述某一个内容。如实验日记、逐日记录实验情况;旅游日记,记叙旅游的所见、所闻、所感;学习日记,只记与学习有关的内容;活动日记、记录参加各项括动的事情;观察日记,一记录观察动物、植物的生长变化、特点、习性等。像在自然课后,老师布置同学们完成的观察黄豆发芽、生成的记录,就是观察日记,也属实验日记。
4.自由式日记 这种类型的日记最多,即不固定哪一种方式,有事则简单记录改备忘、一有 感则直抒胸臆.我们平时的日记就是自由式日记。
(四)日记的格式 写日记,要掌握日记的基本格式。日记要标明时间(年,月、日、星期几)和天气情况,一般写在第一行的中间。日记的年份如果前面已记明,后面就可省略,但如果中间换了年份,就要标明。有的日记有标题。如果是一题多篇日记,总题目可写在日期上面;如果是一题一篇,题目则写在日期下面。接下来的正文的格式同其他文章的要求一样。
(五)怎样写好日记
1.留心观察 又要写好日记,就必须留心观察。写日记,就是捕捉生活中的小镜头,而这些小镜头,只有通过细致的观察才能获得,这里所说的观察,不仅仅是甩眼睛看,还要用耳朵听,用心来想,用热爱生活的积极情感去体验。如果走马观花,一暴十寒,你永远会错过那些精彩的瞬间。
2.善于选材 有的同学记日记,除了吃饭、上学、玩儿,再没有别的内容可记了,整天写这些,时间长了,连自己都觉得没意思。其实,生活是七彩的,日记来源于生活,应该有源源不断的好材料。例如,看了一部电视剧,读了一篇好文章,可以写点体会,就是一篇随笔了; 听到家里人议论一天的学习和工作,把它记下来,就是一段人物对话描写;遇到一件有意义的事情,有头有尾地记下来,便是一篇记叙文;对宠物的生长过程、生活习性全程观察,就会有精彩的系列观察日记的诞生……只要我们每天坐在灯下回顾一天的生活时,想想今天我做了些什么事情,哪些做对了,哪些做错了哪些有意思,从中选取自己觉得有表达欲望的材料,把它写下来,就会是一篇不错的日记。一味的流水账,检讨书式的日记还不如不记。
3.实话实说 日记的内容必须真实。写事件必须是亲自经历的,写感想必须是真情实感,不能做作,如果胡编乱造,.等于自己欺偏自己,那就失去了记日记的意义.比如上面提到的鲁迅先生等名失的甘鬼,正因为真实,才成为研究他们和他们那个时代的宝贵资料,如果真假混杂公就投有什么价值了。我们记日记是为了养成留心观察事物的习愤,是为了有惫识地丰富自己的见闻,表达个人的独特感受,积累写作的素材,它是自我表达的需要。所以,日记应该语言朴实、自然、清楚、明白,实话实说.
4.持之以恒 一坚持天夭记日记,这样才有意义.在这种自觉的约束中,能培养我们的毅力和恒心。有的同学也许会说学习任务重,没有时间记日记。其实不然。鲁迅先生该是个大忙人吧?可是从1912年5月5日开始,到1936年10月17日逝世前两天为止,前后共二十五年,鲁迅先生写日记从未间断。即使因特别的事故中断,他也会补记。他除了写下大量的爱僧分明的杂文、著作外,还留下了厚厚的两大卷《鲁迅日记》。我国著名的科学家竺可祯每天坚持用蝇头小楷写日记,从1936年1月1日到1974年12一月6日,共记了四十多本日记,都完好地保存着。竺可祯是中国现代气象学和地理学的奠基人,他日‟记记载的是气象和研究生物的周期性现象与气候的关系,比如植物的发芽、开花、结果、候鸟的迁徙,动物的冬眠与气候的关系.就是在他临终的前一天,竺老躺在医院的病床上,当他从收音机里听完气象预报后了用颤抖的手写下了最后一篇日记:“晴转多云,东风一至二级,最高气温一1℃,最低气温一7℃。还特别注上“局报”二字,说明这是气象局预报的,不是他观察记录的。从鲁迅、竺可祯的感人事迹中,我们一定会深受教育和启迪。正如鲁迅先生的一句名言:“时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总是会有的。当我们抱怨没有时间写日记时,是不是应该学习他们做事始终如一的毅力呢?坚持记日记需要毅
力,也能培养毅力。坚持记日记需要时间,也能更有效地利用时间。
四、用“陌生的眼光”观察
有一位同学跟我说起,他总觉得身边的事情都很普通,找不到写作素材,怎么办呢?
于是,我告诉他一个我曾经采访过的小发明家。这个小发明家有十多项小发明得奖,其中的“安全螺口灯泡灯座”获得“亿利达青少年发明奖”,成为此项奖得主中唯一的小学生。我在采访中了解到,她发明了好多人们熟视无睹而没有想到改进的生活用具,如防触电插座、自行车简易打气筒等很有价值的小发明。她的体会是,在日常生活中由于她“喜欢用陌生的眼光看待每一样东西,多问几个为什么”,所以萌发了好多小发明的“灵感”。用“陌生的眼光”来观察周围的事物,这或许是她成功的“秘诀”吧。由此我想到,有些同学在寻找写作素材时,缺少的也许正是这种“陌生的眼光”吧。他们对难得参加的一次夏令营,偶尔去外地旅游一回,会觉得有很多东西可以写;而对自己身边的事物却往往是熟视无睹,“身在宝山不识宝”,他们对自己熟悉的生活,失去了某种新鲜感,好奇心。
然而我认为,学生写文章的主要内容应该是校园生活。如果你也“觉得身边的事情都很普通,找不到写作素材”,你不妨像那位小发明家那样,用“陌生的眼光”来观察自己身边的人和事。这样,你的大脑皮层或许会出现一种新鲜感,好奇心。你的笔尖或许会涌动起一种难得的,对于一个写作者来说又是必不可少的创作激情。你也一定有可能找到好的写作素材。罗丹有句名言:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”美,到处都有。新鲜的,有趣的,有新意的事情,同样到处存在,关键是我们用怎样的眼光去发现。我认为,用“陌生的眼光”去观察,便是个好方法。试试吧,朋友。每天抽一些时间,抱着一种新鲜的感觉,好奇的心情,用陌生的眼光把生活中的事情过滤一下,想想其中有什么新鲜的(哪怕一点点),有趣的(哪怕一点点),能挖得出新意的(哪怕一点点)事情可写?
五、怎样写好开头与结尾
写文章怎样开头?怎么结尾?谁也不会带着这个问题去问警察,因为警察不是教语文的,跟他关系不大。然而有一则外国幽默,却说有人向警察请教作报告的诀窍,而这个警察终于谈出“门道”来了:有人向警察请教作报告的诀窍,警察说:“作报告时,首先要有信心,报告的开头要像逮捕犯人一样,富于戏剧性;报告中间要像审讯犯人一样有条不紊;报告的结尾要像宣判一样简洁明快。”
所谓开头要“富于戏剧性”,就是说开头要漂亮;所谓结尾要“简洁明快”,就是说结尾要干脆有力。
做到“开头漂亮”的主要途径是:做到“开头漂亮”的主要途径是:
一、叙述好事件的起因。如《边线》作文,开头这样写道:“大扫除刚结束,不知哪个‘缺德鬼’把一小团废纸扔在五年级的走廊上。”文章的开头便是军军和牛牛争吵这件事的起因,具有夺人眼目的力量。
二、描写环境,烘托气氛。如《风》作文,作者一开头就描写了风的猛烈:“走在路上,风要把我吹得飘起来。”甚至“前面路口的大杨树被风刮得东倒西歪,发出‘唰唰’的响声„„”文章的开头交代了上学路上的恶劣环境,正是为了适应表达中心思想的需要,也增强了感染力。
三、激人兴趣,引人入胜。如《一堂有趣的自然课》,作者开头就写道:“清脆的上课铃声刚止住,马老师就抱着一大堆毛皮子、丝绸帕、玻璃棍和橡胶棒等东西,快步走进了教室。”马老师究竟要干什么?难道你不想看下去吗?
四、开门见山,点明题旨。如《“雷锋”来到运动场》作文,作者开头写道:“学校十三届田径运动会结束了。在总结会上,老师和同学们纷纷赞扬一位不知名的‘雷
锋’。”这样直截了当,一下子把读者注意力吸引到中心思想上,起到总领全文的作用。
做到“结尾有力”的主要途径是:
一、把事件的结局交代清楚。如《一堂有趣有自然课》,是这样结局的:
下课铃声响了,当同学们恋恋不舍地放下手中的实验时,一个个不由自主地埋怨道:“怎么搞的,这节课时间这么短!”
这种顺着情节的发展,以事情的终结作全文的结尾,干净利落,不枝不蔓,事情结束,文章也就结束了。
二、语言含蓄,发人深思。在记叙文中,作者以独特的认识和理解,写下深刻含蓄的结语,力求意味深长,发人深思。
三、结尾同开头呼应。结尾照应开头,能使文章结构谨严,浑然一体。
四、篇末点题,突出中心。篇末点题,尤如画龙点睛,这“睛”点得好,会使全篇顿生光彩。画龙点睛式的结尾,能帮助读者悟出全文的深意,给人留下深刻的印象。一、二、三、四、五、六、七、巧用修辞手法 怎样写日记?
“读后感”的秘诀 用“陌生的眼光”观察 记叙文“兴波”技法例谈 怎样做看图作文 写好看图作文2
八、怎样写好开头与结尾
二 巧用修辞手法。
1、巧用比喻、排比、拟人等修辞方法,能使人、物、景栩栩如生。如写《秋天的校园》中的“菊花”:“秋风瑟瑟,一盆盆秋菊的小脑袋在不停地、快活地摇晃着,还不时悄悄地把头伸进我们的教室里,好奇地欣赏着这几十双求知的小眼睛,吮吸着知识的甘露。”这段巧用拟人的手法写秋菊,惟妙惟肖地把人与景融为一体,多么形象有趣啊!、巧用俗语。在写文章中巧用俗语(歇后语、谚语、格言等)能引人入胜。如《我第一次登台跳舞》一文,小作者用“我心里害怕得像十五只吊桶打水———七上八下”这一歇后语,表达心情紧张,比直接写“我第一次登台跳舞真害怕”生动得多。巧用风趣幽默的语言。说相声为什么能逗得观众哈哈大笑呢?主要原因是说话风趣幽默。写文章也同样。如一位同学写《我当上了家庭的“打工仔”》一文,他写道:“我的家庭也进行了改革,打破了„三铁‟:打破妈妈包揽家务的„铁饭碗‟,打破我每月伸手要零花钱的„铁工资‟,打破我衣来伸手、饭来张口的„铁交椅‟。我当上了家庭的„打工仔‟……”这里巧妙地套用社会语言:“铁饭碗”“铁交椅”“打工仔”,用到一个小学生身上,既显得语言幽默风趣,又使文章生动活泼。
4巧用动作描写。人、景、物的动态描写至关重要,尤其是人物的动作描写,俗语说:“看人要看行动。”
如一位同学描绘“舞草龙”:“小龙手举着龙灯球,忽上忽下,忽左忽右,引逗草龙。草龙被激„怒‟了,龙须颤动了,龙嘴大张着,直扑龙灯球。龙身忽左忽右地扭动、翻腾,龙尾随之左右摇摆……”这段巧用了“举”“忽上”“忽下”“忽左”“忽右”“引逗”“直扑”“扭动”“翻腾”等动词,把舞草龙的动作描写得生动逼真,让读者好似身临其境一般。根据上述方法,再加上声音、颜色、形状、味道的
描写,平淡的材料就会变得生动逼真。
五、写好“读后感”的秘诀
读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。
第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
六、记叙文“兴波”技法例谈
古人云:“文似看山不喜平。”确实,一篇记叙文倘若平铺直叙,似无浪平湖,必索然无味;倘若波澜起伏,跌宕多姿,便能深深地吸引读者。
那么,记叙文如何“兴波”呢?下面介绍一些实用的做法。
一、悬念法。悬念,在古典小说里称为“扣子”或“关子”,即设置疑团,不作解答,借以激发读者的阅读兴趣。通俗地说,它是在情节发展中设置谜面,使读者产生急切的期盼心理,然后在适当的时机揭开谜底。课文《一碗阳春面》就是范例。文章
开篇,写大年三十深夜十二点,母子三人来到北海亭面馆吃面。这么晚了才来,而且是吃一碗,这一情节足以引起读者的好奇。接下来写一年后他们二吃阳春面,作者仍然没有揭开谜底。再写一年后他们三吃阳春面,时间、地点、人物依旧,阳春面变成了两碗,这又是为什么?读者的好奇心被作者撩得按捺不住时,小说恰到好处地通过母子三人的对话交代了他们所遭遇的厄运。但作者还嫌悬念设置得不够充分,往下是写母子三人十年没有来吃面,由此设下了新的悬念:他们为什么没来?他们的命运怎样了?直到篇末,读者紧悬的一颗心才放下,为主人公战胜厄运而欢欣。由于悬念扣人心弦,全文显得曲折有致。
二、误会法。就是借助人物之间的各种误会造成一定的矛盾冲突,从而铺排情节。如《红楼梦》中写到,贾宝玉从父亲那里回来了,此事是吉是凶,黛玉放心不下,便来看望宝玉。这时刚巧宝钗已在宝玉的院里了。黛玉叩门,院里的晴雯以为来的是丫鬟,又因与碧痕拌了嘴,心里正有火气,加上宝钗来访心中更是不快,于是听到有人敲门便不加理会。黛玉再敲门,晴雯索性拒绝:“凭你是谁,二爷吩咐了,一概不许放人进来呢!”黛玉被拒之门外,自然对宝玉产生了误会。接着,她又在墙角边看到宝玉送宝钗出门,越发气恼,越发悲戚。这样,直接牵制并引发出下文黛玉以残花自况、荷锄葬花和桃花坡上宝黛二人见面和解的情节,引起了读者的心理期待,揣测宝黛的爱情纠葛和黛玉的命运归宿。
三、巧合法。一部《三国演义》、一部《水浒传》,究竟写了多少巧合,那是难以数清的。正是这个原因,“无巧不成书”几乎成了过去说书人的口头禅。没有巧合,就没有故事;要想引人入胜,设置巧合是一种常用的写作技法。如课文《林教头风雪山神庙》,就安排了许多巧合。篇首写林教头巧遇李小二,为下文写李小二知恩图报埋下伏笔。后写李小二巧遇陆虞侯,牵出林冲上街买刀准备复仇的情节。再写草料
场巧遇大风雪。正是风大雪紧,林冲才被迫到山神庙安身;正是风大雪紧,林冲进了山神庙,才用大石头顶住庙门,从而听到了仇人的谈话,知道了事情的。于是忍无可忍,愤而杀敌,实现了性格上的质的飞跃。整篇课文,连设巧合,环环相扣,推动着情节发展。
四、抑扬法。这是组织篇章造就转折形成波澜的又一重要技法。可以是先抑后扬,也可以是先扬后抑。如课文《琐忆》就是先抑后扬。作者回忆鲁迅开始使用了抑笔,说鲁迅“多疑”、“世故”、“脾气大”、“不容易接近”等等。文章往下的回忆,则逐一解除了先前的这种误解,推翻了听来的别人的议论。原来,鲁迅对青年平易近人,亲切热情,从不使用教训口吻;而对那些攀附阔老的奴才、伪装的道学者等,那确实是很有“脾气”、也很爱“骂人”的。这样,文章前后抑扬的呼应,形成了覆盖全文的波澜,增强了表达效果。
五、虚实法。正面直接写叫实写,侧面间接写叫虚写,虚写为实写服务。文章要以实带虚,虚中见实,相辅相成,形成一个又一个波澜。如《藤野先生》主要叙述作者与藤野先生的交往,但开头三小节没有直接去写,而是奇峰突起,以冷嘲热讽的笔调刻画了清国留学“逛公园、学跳舞”的思想腐朽、不学无术的丑恶形象。鲁迅对东京的失望,实际上是为中国人的麻木而痛心,从侧面表露了作者不甘同流合污、不与之为伍的爱国之情。又如《荷花淀》,实写水生嫂和水生的对话,虚写水生他们报名参加“地区队”;实写荷花淀几个青年妇女翻身跳下水的紧张场景,虚写参军的战士们紧张迎敌的表现。这样,以实显虚,以虚映实,青年妇女的战斗生活得到生动的刻画,而青年男子的战斗作用也由此表现得富有情趣。
六、相错法。“相错成文,则语势矫健”,就是说写文章要相错成文,才能避免平板、单调。在记叙时,时而顺序,指明事件的发展方向,时而插叙,交代事件发展过程中各种因素的关系,使文章有进有退,有起有落,有逆有转,变幻多姿,活泼有致。
如课文《第二次考试》,首节倒叙,概述苏教授在招生考试中发现一件奇怪的事:陈伊玲初试时成绩优异,复试时却使人大失所望。接下来五节文字补叙这件奇怪的事情的原委。而第十三节作者运用插叙,叙述苏教授从陈伊玲的弟弟口中了解到他姐姐由于抢险救火、整夜不眠而影响了嗓子的。这里的插叙与前面的倒叙、补叙结合起来,在结构上形成摇曳多姿的态势。
七、张弛法。“一张一弛,文武之道”,叙述故事情节,如果有张有弛,就不致显得急促或平淡无奇。如《荷花淀》,前面部分写水乡,风景异常恬静美好,给人一种和平的感觉,这是弛。接着作者转过笔锋,描写水上一场激烈的游击战,使浓烈的战争气氛弥漫其间,这是张。又如《为了六十一个阶级弟兄》,开头写春节过后北京王府井大街的特种药品商店的热闹景象,这是弛;接着写突然传来平陆县委的求援电话,这是张;再接下去补叙事情的发生,这又是弛。一张一弛,文章就有波澜了。
八、离合法。清人唐彪在《作文谱》中说:“世间文字,断无句句看题、句句不看题之理,其法在于离合相生。”又说:“离合相生者,谓将与题近,忽然扬开;将与题远,又复掉转回顾是也。”对于记叙文来说,就是在处理场面和情节的过程中,不必处处死扣主旨,而应采取“若即若离”的方式灵活安排,掀起文章的波澜,避免单调呆板。如季羡林的《马缨花》,文章用了几乎一半的篇幅回忆过去所住的大院,对这院子的人事沧桑、遗存古迹等等描写得十分具体细微,初读会以为这是回忆往昔居室中闪现出“一股似浓似淡的香气”,以为主人公马缨花登上了文章的中心位置。往后就写马缨花的“绿云红雾飘满了北京”,正是这马缨花的“影”与“光”的对比,“带给我无穷无尽的力量”。至此,文章完成了对马缨花的全面的描绘和赞美。原来,前面部分是写马缨花的“影”的广阔社会背景,没有“影”的对照,就不能衬出“光”。影中的马缨花值得留念,光中的马缨花则更可爱。这不正是“离合相生”吗?
九、蓄放法。这种手法的运用,主要是在组织篇章的过程中,有意将文章的主旨或感情潜藏起来,积情蓄势,就像水库蓄水一样,积蓄到一定程度,行文到适当的时候,突然间将隐含于文中的主旨或感情爆发出来,如水库之开闸放水。如毕淑敏的《儿子的创意》,作者以特有的清新、细腻的文笔,给我们叙述了“儿子”参加一个宗教博物馆建筑创意征文比赛的故事。通篇的构思十分精巧高明。儿子一心一意想拿金牌,妈妈气急败坏地阻止非难。儿子严肃认真,把参加课外活动看成是培养自己创造力的重要途径,妈妈则千方百计地引导孩子重视课本。多么尖锐的矛盾!然而,在文章的最后,当儿子拿到金牌,妈妈问他为什么想得金牌到日本去时,儿子的回答却是“日本的游戏机最好玩了,我去了就可以买一台回来啊”。原来儿子的“一心一意”、“严肃认真”竟是为了一台游戏机!这里,作者成功地运用了“蓄放”的手法。如果说全文的母子之争是一种“积情蓄势”,那么结尾的陡然一转,则是开闸放水了。关于过渡段和过渡句
一篇文章,好比一架运转正常的机器,文章中的一个个段落就好比机器中那些大大小小的零件,这些零件不仅相互照应,而且那些大零件需要小零件把它们连接起来。文章里的段落也需要相互照应,也需要一些“小零件”,即过渡段和过渡句把它们自然、紧密地连接起来。不然,文章就显得支离破碎。所以,一定要注意段与段之间的过渡和照应。
一般地说,下面几种情况需要过渡:
一、由这件事转到另一件事时需要过渡。
二、记叙的时间发生变化时需要过渡。
三、由倒叙转入顺叙时需要过渡。
四、运用插叙时的起止处需要过渡。
插叙内容写完以后要注意与原来的叙事线索衔接。叙事中的照应有三种情况:
一、文题照应。在叙事过程中,所写的内容务必切题,要和文章的标题相照应。
二、首尾呼应。文章的开头和结尾遥相呼应,可以使文章结构紧凑。
三、前后照应。在一篇文章中,前面的内容和后面的内容要互相照应。
第二篇:作文辅导讲义(六)
作文辅导讲义
(六)第六章
语言表达能力
【能力定位】
调遣语言,是指写作者要合理地运用语言材料为表达作文的主题服务,这是一篇作文能否成功的关键之一。
语言是人类最重要的交际工具,写作是学好语言的重要实践。一篇文章能有丰富的内容、生动的情节、细腻的描绘、催人的鼓动效应和启迪思想的作用,全赖于语言作为载体,才能表达出来。要掌握一定数量的汉字和词语,增强遣词造句能力,这就要求我们同学在日常生活中注意学习人民群众生动、形象的语言,并在古今中外优秀作品中汲取有生命力的语言营养,在写作实践中养成锤字炼句的习惯,逐步掌握写作的语言运用规律,提高语言素养。
【要点阐释】
毛泽东同志在《工作方法六十条》中指出:“文章和文件都应当具有这样三种性质:准确性、鲜明性;生动性。”写作中我们运用语言材料时,也应遵循这“三性”,并把它们作为我们学好语言的最基本要求。
一、语言的准确性
这就要求对所运用的语言予以条件限制,并且准确地使用语言。首先,要讲真话,讲公道话,要对所阐述的事物认识明确,即写进文章的或作为根据的事实是客观存在的,绝非无中生有,如果是杜撰或臆造的事实(如假新闻等),那么结构技巧再好,语言再精美,都是站不住脚的。其次,要有确切的程度,一是一,二是二,不能无限拔高。如果把七分成绩写成十分,则是浮夸文风的一种表现,阅读者看了也会嗤之以鼻的。再就是细节要真实,尤其是记叙文在表现场景和人物动作等时,要符合生活规律和历史现状。议论文、说明文在阐述问题时观点要明确,不罗嗦,不东扯西拉,避免态度暧昧。写作者是向别人宣传自己主张和论点的,必须对文章所触及的有关知识能正确掌握,如果把自己都未搞清或搞错的东西介绍给读者,只能以讹传讹,贻误别人。当然,正确的政治观点是确保作文语言准确性的首要条件。
二、语言的生动性
一篇文章光是准确,还不能达到吸引人的目的。为了增强文章的可读性与影响力,语言还要具有生动性。这就要求把内容写得具体些,语言显得活泼些。如果语言文字太干瘪,缺乏文采,文章就会枯燥乏味,令人望而生厌,不忍再读。语言的生动是与作者的思想活动分不开的,思想保守、僵化的人很难写出生动活泼的文章来。
写出生动活泼的文章,要有生动的表现形式,这就要运用各种方法。如运用修辞手段,郭沫若《科学的春天》用了一连串排比句来赞美粉碎“四人帮”后的好形势,文字错落有致,气势很强。鲁迅《<野草>题辞》以重叠和反复的句子来称颂野草的品格,立意深刻,感情奔放,堪称散文诗中的杰作。对褒贬词语的正确运用,也能为文章增强生动性,像同样是一群人的聚集,“团结各界人土”就从正面肯定了团结的积极作用,而“勾结狐朋狗党” 则是反面人物的动作体现,让人一看就明白动作主体的身份。语言还要有创新意识,如果在文章中老是讲别人已讲烂了的话,那文章就像钻石失去光泽那样无人欣赏了。
三、语言的鲜明性
要把文章写得语言鲜明,并非是多用形容词和副词。恰恰相反,简洁明快,质朴自然,不故意雕琢,就能达到鲜明的目的。准确是文章鲜明性的基础。
语言的鲜明性首先表现在态度鲜明上,作者赞成什么,反对什么,歌颂什么,批评什么,要明朗确定,一点儿不含糊。邓小平《我们对香港问题的基本立场》一文,一开头就说:“我们对香港问题的基本立场是明确的,这里主要有三个问题,一个是主权问题„„”态度是何等鲜明。其次,要突出作者观点,文中要有一个“我”。尤其是在夹叙夹议时,要亮出自己的看法,不能老是摘录或引用别人的观点或言论,因为作者如果不表示自己的观点,这样的文章只能起传声筒的作用。在表现形式上,语言鲜明的文章往往是开门见山,开始就入题的。唐代杜牧《阿房宫赋》开头四句是:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”秦始皇一统天下的初期的壮观景象用12个字就鲜明地显现在人们眼前。标题也是作文的有机组成部分,论说文应直接揭示主题,所以一个好标题就能把中心思想鲜明地揭示出来。
【方法点拨】
语言要有文采,“文采”的本义是“华丽的色彩”,那么,就语言而言,是不是有了“华丽的色彩”就有了文采呢?而朴素的语言是不是就没有文采?要回答这个问题,先得搞清看待“文采”的角度。单单从语言的角度看,“有文采”就是辞藻华丽;从审美角度考虑,“文采”有“华丽”和“朴素”之分。作家徐迟说:“美是多种多样的,雄浑阔大是美,激昂慷慨是美,热情澎湃是美,而含蓄朴素同样是美,而且往往是美的极致。朴素不是没有文采,而是至巧近拙的文采。”(《说散文》)因此我们说“有文采”不等于华丽,而朴素也不是没文采。
那么,中学生在作文中怎样才能做到“有文采”呢?我们以为“有文采”不等于华丽,还需要思想作支撑;“朴素”不是没文采,但“朴素”也不是直白、浅陋。“有文采”的文章应具备如下特点:
(1)富含哲理,耐人寻味。
(2)富于变化,错落有致。
(3)节奏感强,朗朗上口。
要使你的语言具备上述特点,需要从以下几方面加强练习。
(一)巧用修辞
修辞的作用就是使语言生动、形象,恰当的修辞会使你的语言文采斐然。如:
如果一直向上看,那么就会觉得一直在下面;如果一直向下看,那么就会觉得一直在上面。如果一直觉得在后面,那么肯定是一直在向前看;如果一直觉得在前面,那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位臵,但位臵却永远为目光而存在。(其此《位置》)
这段文字巧用排比和对比,从不同的角度论述目光和位置的关系,使“目光决定不了位置,但位置却永远为目光而存在”这一结论的得出有水到渠成之感,虽然文字平实,却耐人寻味。再如:
‚孝‛是稍纵即逝的眷恋,‚孝‛是无法重现的幸福,‚孝‛是一失足成千古恨的往事,‚孝‛是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。(毕淑敏《孝心无价》)
排比与比喻的结合,把“孝”具体化、深刻化,让读者明了于心又回味无穷。再如:
左思为写《三都赋》闭门谢客,数载耕耘。三九严冬,笔耕不辍;三伏酷暑,意兴犹酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,独对孤灯。(张彦金《无悔的付出》
这段文字精练生动,寥寥数语把左思的付出表达得淋漓尽致,这得益于作者巧用了对偶这一修辞手法。下面分别举例说明。
1.排比句
排比句式能增强语势,淋漓尽致地渲染气氛,刻画丰满的形象,充分抒发思想感情;能周密论述道理,深刻表达思想有内容。假若用得合适,是很容易取胜的。
高考作文“玫瑰园”材料,有位考生是这样写的:
‚俗话说:‘金无足赤,人无完人。’世界上没有十全十美的东西,我们看待事物不能只盯住它的一个方面,否则就犯了‘盲人摸象’的错误。国色天香的牡丹虽好,但香气远远比不上茉莉;‘铁榔头’郎平拳头虽硬,但不一定能绣花;一位功课门门优秀的学生虽令人称羡,但在运动场上却甘拜下风。所以只看一个方面,是不能匆忙下结论的。我们说一种事物好,只是从整体来说,优点很多,但仍免不了有缺点,就如同玫瑰一样,我们不能说它有刺,花就不美。
(《不能片面看问题》,一类卷)
在议论中,集中一个段落,用排比事例,可以达到非凡效果。一篇《拒绝谎言》的满分作文第三自然段就是这样组合的。
‚诚信是一种充满自信的责任心的体现,而谎言则让你的人生永远处在虚伪的‚光辉‛下。古代便有‚获季布一诺可抵千金‛之说法,这正是对诚信者的最高肯定。唐朝李义府在当时被称为‘人猫’,便是因为他在人前极尽阿谄之能事,而在背后却挑拨离间,陷害了不少忠臣。而当年陷害岳飞于**亭之大奸臣秦桧,亦说出过‘桧荷国忠,甚愧无报’之类的漂亮话。然而,历史是公正的,昔日的奸臣至今被钉在历史的耻辱柱上,经受正义的拷问。‛
开篇或结尾用排比式比喻句,技高一等。
下面这篇《心的丈量》的满分作文,开篇使用了比喻,十分醒目,十分聪明,这种方法易学,用上就高人一等。
‚我愿如云一样潇洒飘泊,却有风之羁绊;我愿像鸟一样自由飞翔,却有弓弩网罟之惊;
我愿如流水之负载而轻扬,却有淤积崖壁之埋阻。
在映过朝朝代代不动声色的明月的水里,拥有着梅的疏影与藕的深根,也掠过鹤的白羽与蝶的金翅。我抱着《诚信》这本书坐在水边,想着我的人生,好羡慕古代的那些隐者,如云、如乌、如流云,远离尘世的喧嚣,不必为自己许下的诺言而负载。我总在想着,为什么会有风之羁绊,为什么会有弓弩网罟之惊,为什么会有淤积崖壁之埋阻?怀里抱着的书是那么深刻,我的心却如池鱼似的悠游。末了,归巢的鸟儿掠过苍穹去迎接聚集的星辰,我顺手摘下一片绿叶夹在《诚信》中,忽然走回家去。‛
又如范文:
假如记忆可以移植
记忆好比一杯美酒,甜美甘醇;记忆好似一首清丽的小诗,韵味隽永;记忆像是一棵待熟的青果,昂着头回味成长的苦涩与喜悦;记忆是一辆彩车,载着缤纷的色彩,载着缤纷的人生。假如记忆可以移植,我要……
假如记忆可以移植,我要移入真,移入那世上一切的真。移入慈母的真情,移入游子的赤诚;移入真挚的友情,让友谊的火焰永远在心头跳跃;移入真挚的爱情,让爱的光明驱散心头的黑暗,照彻内心的天空;移入人与人之间的那份理解,让世界永不寂寞。因为这世界,若是少情,人生又有何意义?
假如记忆可以移植,我要移入善,移入这世上一切的善。移入友善,多份理解;移入淳朴的善良,体味人生的真情,体味人性的伟大;移入发自内心的善,在困难面前,共筑一座钢铁长城。移入善,让自己的心变得澄清,让善的温馨在心间永远地散发……
假如记忆可以移植,我要移入美,移入这世上一切的美。移入朦胧的美,体味爱的芬芳;移入欢快、活泼的美,体味着春的蓬勃,体味生意的盎然;移入那理性的美,在逻辑的世界里翱翔;移入力的壮美,体验力的热情火焰,让自己的潜力尽情燃烧。这美的记忆哟!
假如记忆可以移植,我还要移入人生的坎坷与苦难。体味在坎坷的道路上攀援的勇气和意志,体味在苦难的历程里的坚毅与辛酸。在生命的起跑线上,奏响前进的号角;在人生的旅途上,奏起奋进的曲目;在成功的喜悦中,奏出胜利的凯歌。
饮完记忆这杯美酒,我醉了,做了一个又一个美丽的梦。在梦中我看到了那一份份难舍的情缘,看到了一幅幅感人至深的画面,看到了缤纷的美,看到创造之神在向我招手。忽而我的眼前又出现了一群铁汉,是他们拉起了时代的序幕,在枪林弹雨中冲锋陷阵,在泥浆中苦苦奋斗,在工厂和实验室中坚守,一次又一次地书写着辉煌,一次又一次地奏着凯歌。他们对我说:向着明天勇敢地前进吧,只为那母亲的骄傲。我默默地点了点头,我的记忆中再也抹不去——这一幕…………
该文作者能依文题要求,紧扣中心,倾泻出一篇文采洋溢的美文。起语不凡,用排比式的比喻,揭示“记忆”带给人们的无限愉悦。文中的几处省略又恰如一串点燃思维的火花,万种奇思,尽在不言中。文章主体部分,先用排比平行式结构,分别写出作者所要移植的内容——真善美;接着笔锋一转,写出应当移植的另一层内容——坎坷与苦难,因为这也是一笔宝贵的财富,它可以磨炼人的意志,增长人的才干。此外,结尾以“梦”收笔,与前“假如”遥相呼应,也可谓匠心独具。
2.对偶句
对偶是一种好形式,但在文章中,对偶的形式可宽泛些,主要是利用这种形式达到整齐多样的效果。例如《习惯》,有位考生是这样写的:
‚我喜欢在每个早晨等待世界分娩出太阳,喜欢在每个夜晚点数星星又多了几颗;在雨天我从不打伞,让雨点轻轻地滴在我渴望的面颊上;在雪天我常常一个人出去散步,雪花落在我的睫毛上,我便有了一双梦幻的眼睛……噢,你别偷偷笑我,这只是我的习惯。我习惯于和动物交朋友,我家门前的蚂蚁每天都会收到我馈赠的美餐;我习惯于和植物做知己,我家院中的玫瑰总要闪烁着我为它点缀的露珠。真的,我熟悉自然界像熟悉我的挚友。早晨我问候这世界,晚上我不会忘记道声‘晚安’,因为这一切都已成为我的习惯。‛
(《习惯》选段,原文获满分)
3.比喻句
比喻,可以使对象表现得更形象真切,文章中如果用了好的比喻,分数一定会高出一个等级。下面是一位考生《尝试》,开篇用的比喻。
“尝试是什么?尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者,尝试是一条崭新的生活之路;对于弱者,那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。十八个春秋,风风雨雨。回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍。我勇敢地面对生活,因为生活教会了我勇于尝试。(以上是开头,接着记叙了作者在海边高崖跳水的一次尝试,最后是结尾)。我相信我会珍惜这一方生存的空间,我会勇敢地迈步于人生之路,那勇于尝试的勇气将伴我一生,碧海作证,白帆作证!”
(《尝试》,一类卷)
有一篇文章结尾是这样的:
诚信是航船的巨帆,推动它驶向理想的彼岸;诚信是山鹰的双翅,托着它飞上成功的顶峰;诚信是我们的双腿,支撑着我们站在世界上,朝着我们的目标不断地开拓、进取。
再如: 初夏,还能看到春天的背影,而街上已被五色的彩裙所点缀。青春的女孩,活泼的短裙,像一首轻快的舞曲;端庄的少妇,飘逸的长裙,使城市多了一道温柔的风景。
初夏也是雨的季节。6月的天气像个调皮的孩子,时而愁容满面,哭得整日雨水淋淋,但忽而又喜笑颜开,把阳光播撒一地。勤劳的家庭主妇们都拿它毫无办法,只盼着它能给个风和日丽的晒洗日。
描写初夏时令特征,主要通过“五色的彩裙”表现。“青春的女孩,活泼的短裙,像一首轻快的舞曲”一句,“活泼”是移用,“舞曲”用了比喻的特殊形式通感。全句清新明快,形象生动,且与所写的内容融为一体。(如果后一个分句也用比喻,则更美。)第二段把初夏的天气比作“调皮的孩子”,这本不特别,但小作者能巧妙地抓住喻体的特征,把夏天时雨时晴的气候特点形象而优美地描绘出来了。
4.对比句
一篇《拒绝谎言》是这样写的:
诚信是你事业腾飞的基石,可以让你产生一种亲和力,博得他人的尊敬。而谎言是一种深刻的自私,是骨子里的尖刻,成功或许会团谎言与你擦肩而过。诚信应是一种美德,谎言才是步入成年历经世事后的人的‚专利‛。然而年轻人的谎言是社会道德的沦丧,给自身、给集体带来了极坏的影响。
5.拟人句
拟人属比拟的一种形式,比拟分为拟人和拟物两种,前者把物当人,后者把人作物。运用比拟,能把人或物描述得更为具体形象,鲜明生动,并能充分抒发作者强烈的爱憎感情,从而增强语言的感染力。我们这里只提拟人,是由于高考作文用得比较多。拟人的关键是赋物以灵性,将其人格化,实际上用写人词语来写景状物也是常用的拟人手法。
当你走在放学的路上,发现身旁的姑娘、小伙都戴上了太阳镜,穿上了各种款式的凉鞋,你最先感受到的是:夏天在敲门。
当你回到家,发现妈妈已经换上了凉席,爸爸已经装好了电扇;电视剧间隙所播的广告片换成各式防晒用品时,你更可以感到:夏天已经推开门了。
当你一觉醒来,发现楼下出现了卖瓜的老农和油亮的大西瓜,菜场上有你久违的毛豆时,你看到,夏天已经进了门。
朋友,当你所穿的,用的,吃的发生了这些变化,你能不说夏天到了吗?
(二)巧用联想
联想和想象是写作的最基本能力,也是作文要考查的最重要的方面之一。巧用联想和想象不仅可以开拓思路,还可以使文章有文采,可谓一举两得。如:
雪夜,该有多少点燃的蜡烛,在倾听着天空飘洒的言语;该有多少诗人升腾着灵感的火焰,澎湃着艺术的激情,吟唱着‚千树万树梨花开‛的壮美;该有多少跃跃欲试的画家无力画出雪白的精神;该有多少涌动的琴声用音符描绘着春的到来,再巧的手指怎能弹出落雪美妙的音韵;该有多少美妙的迎春花藤伸出梦境之外,每一处结开的芭蕾都酝酿着春的经历;该有多少爱雪的人,想象落雪的情景,喜悦如雨;潮湿的心灵,长出新绿的叶片;该有多少情人,借每一片雪花,飘飞着对爱情和人生的祝福。(刘兰鹏《落雪》)
作者充分发挥想象,写出了雪夜的灵动,写出了雪夜的美。没有想象,不管怎样描写,都不会有如此美丽的雪夜展现在读者面前的。再如:
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,……也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币………(毕淑敏《孝心无价》
作者巧妙联想,通过排比和正反对比告诉读者赶快尽一份孝心,无论怎样的方式,在“孝”的天平上都是等值的。若没有联想,怎样尽孝的问题就得不到解答。
(三)巧用动词、形容词等
要做到“有文采”,就需要有“一字传神”的效果,这样的效果,可以通过选择锤炼动词来达到。如:
‚喂!一手交钱,一手交货!‛’一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还是一点一点的往下滴。老栓慌忙摸出洋钱,抖抖的想交给他,却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来,嚷道,‚怕什么?怎的不拿!‛老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。(鲁迅《药》
这里表述手的动作一共用了13个动词,其准确程度、生动程度几乎达到了无可更改的地步。一个“摊”字把刽子手索款的架势活现了出来;而“抢”“扯”“裹”“塞”,既准确生动地表现了手所触到的四个不同对象,又贴切地反映出动作的急迫利索。对于洋钱,只一个“抓”,就可看出讹诈式的攫取。
为了使所用动词准确贴切传神,在选用同义词时,需要根据表达对象的要求,严格区分同义词之间的细微差别。
一篇《折断的翅膀》的满分作文,开篇用了形象描写的方法,也令人刮目相看。
‚蓝天。白云。苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起来的。
人,是智慧的人。他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信,拥有它,你就拥有超然达观的人生;拥有它,你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己;拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向。
我没有见过断翅的乌儿在天空中飞翔。
我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。‛
(四)巧用句式
现代汉语有多种句式,有肯定句、否定句,有主动句、被动句,有倒装句,还有文言句式,写作时要根据不同的需要选择恰当的句式,这样可以使语言准确、凝练,增强表达效果,而使语言有文采。如:他们会吃人,就未必不会吃我。(鲁迅《狂人日记》)“未必不会吃我”同“大概也会吃我”意思相同,但为什么这样说呢?因为只有如此才能准确地反映出“狂人”当时对情况进行估量的那种微妙的心理变化。
1.倒装句 如:“那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容之气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节,怎会作出如此的舍弃?‛(张彦金《学会舍弃》)
上段文字中的“止争斗于未起”是文言句式——状语后置,用在这里使语句整齐,节奏感强。
2.整散结合。
现代中学生写文章,当然要以散句为主,但是全用散句就难免单调、散漫,表现不出文采。整句庄重有力,匀称谐调。如:
历史是一段长长的有始无终的距离,它贯穿着人类的血脉,沉淀着先人用生命写给后人的启示。几百年的风风雨雨,早已荡涤了**亭上的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息。然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,早已深深地印在了历史的书页中,化作了民族的魂,随着日月的更替,让人们深味着其中的永恒。(张彦金《距离产生美》)
上面这段文字整散结合,参差错落,既有流畅的旋律,又有铿锵的节奏。
3.假设句
假设句式的使用是议论文中的常见形式,往往事情在一个方面论述受到限制时,用“假如„„”“如果„„”从另一方面展开,将会使论述更深一个层次。有人把这种思考方式叫“退位思考”或“换位思考”。打个比喻,这就像拳击,直直地把拳打出去没有力量,倘若把拳抽回来,再猛地击出去,这才有力量。
例如《近墨者未必黑》一文中,考生就用了“假设句式”。
‚鲁迅先生在《拿来主义》一文中阐述了批判地吸收中外文化遗产的问题。试想,当面对着古今中外鱼龙混杂,精华糟粕并存的文化遗产时,如果一味抱着‘近墨者黑’的观点,战战兢兢,不敢进前或者干脆一脚踢开,以确保自己的‚清白‛,这不就成了鲁迅笔下的‘孱头’和‘昏蛋’了吗?只要这人沉着、勇猛,有辨别力,不自私,大胆地去吃‘鱼翅’,把鸦片‘送进药房’,扔掉‘烟灯’、‘烟枪’、遣散‘姨太太’,就能去其糟粕,吸取营养,充实自身,近墨者不但未必黑,反而会获得许多有益的东西。‛
(《近墨者未必黑》,一类卷)
同样是使用爱迪生的例子,一般人则直说爱迪生发明了多少成果,但下面这两位考生同样都有“假设句式”角度却迥然不同,都收到了意想不到的效果。
一位考生在论述“只有冲破习惯”一文中这样说:
‚如果爱迪生习惯于黑暗生活,今天我们也许还在点着蜡烛;如果赵武灵王习惯于宽大的袍子,沉重的战车,也许赵国早就灭亡了;不客气地说,如果老祖宗猿人习惯于爬着走路,恐怕我们今天的境况就不可想象了。‛
(《习惯》)
一位考生论述“人才的发掘”一文中这样说:
“试问,如果爱迪生的母亲也像他的老师一样,认为他不聪明,老提一些无关紧要的事,那么今天我们能有电灯、电影吗?爱因斯坦若因糟糕的小板凳而被扫入蠢笨之列,能有今天的相对论吗?全国著名的陆昱,具有非凡的数学头脑,但就是有粗心的毛病,要不是数学老师撇开他的粗心,硬要他参加全国小学生数学竞赛,华罗庚杯上能有他的名字吗?‛
假设句式可以使语言的含量增加,可以从好几个方面来概括内容。散文家赵丽宏在《叩门》一文中也用了“假设句式”,是这样的:
‚假如你是一个身患疑病的病人,终于到了可以知道最后诊断的时刻,你去叩医生的门;假如你是一个信心不足的学生,在经历了一场惊心动魄、精疲力尽的考试之后,终于等到了该发榜的日子,你去叩主考老师的门;假如你是一个一时误入迷途的人,这一天,你翻悟了,你怀着羞悔的忐忑不安的心情,走到曾经规劝过你,却被你断然拒绝过的朋友的门口……在这样的时刻,你怎么会不假思索、冒冒失失地敲响那些关着的门呢!‛
假设句式也可以以一个语段为单位,形成排比句假设语段。上海有次“语言美”演讲比赛,一位一等奖获得者,就是成功地运用了排比式假设语段。
‚假如让我选择,我选择什么呢?
假如让我选择,我真想选择一个返老还童的妙方,还我青春,还我年华,还我那段人生最珍贵的黄金岁月。然而这都是不可能实现的。
好吧,那我就选择用浪漫主义色彩编织渲染而成的一腔情愫,来表达我对祖国的一片赤子之心和我的一点梦幻吧!
假如让我选择,我愿意变成一只蜜蜂,在祖国的花园里,我将飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜。
假如让我选择,我愿意变成一只紫燕,在祖国的蓝天上,我将穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息。
假如让我选择,我愿意变成一滴雨点。在祖国的北方,我将飘飘洒洒,从天而降,扑向大兴安岭森林火区,迎着熊熊燃烧的火焰,那怕以四分之一秒的速度,把我化为一团烟气。
假如让我选择,我愿意化成一株青松,在祖国的边疆,我将傲然屹立在陡崖峭壁,迎着呼啸的炮弹,显示出我庄严威武的身姿。这足以吓退胆敢来犯之敌!
有一篇《车与辕》,其中有一段是这样的:
‚在现实生活中,诚信变得尤其重要。为人处世的过程中,诚信像一块试金石,又像一盏明灯,照亮人们的灵魂。如果说人与人之间的沟通是桥,那诚信便是坚固的桥墩;如果说人生的成功是一座塔,那诚信便是塔下牢固的基石;如果说‚金钱‛‚权力‛‚才学‛……都是人生的财富,那诚信便是那颗最亮的最耀眼的钻石。诚信的价值不在于伸手可取的金钱,也不在于举步可登的名位,它是一种永久的财富,不论时间和空间。那位破产的银行家斯托克用40年的时间偿还每一笔债务,这就是诚信。‛
还有篇文章也用了“如果”句式:
如果我是米洛斯的维纳斯我决不舍弃关貌;如果我是古希腊的柏拉因我决不舍弃‚才学‛;如果我是威尼斯的夏洛克我决不舍弃‚金钱‛……如果我只是我自己,那么我决不会放弃‚诚信‛。
4.反问句
反问句在议论文中使用频率很高,较好地运用也会使文章锦上添花。“玫瑰园”材料写议论文,有位考生在谈“人才”时这样写道:
‚记得我从报纸上看到这样一则报导,一位知识分子仅仅是因为计算错了一个数据,从而总是受到同行的排挤从此不再受到领导的重用,这位知识分子十分痛苦,人生哪有不犯错误的时候呢?哪能只因为这一点小小的缺点,小小的不足,小小的不完美就对整个人进行否定呢?这位知识分子以前做过许多贡献,难道这些都被那小小的不是淹没了吗?埋没这样的人才不觉得可惜吗?难道忘记了‘不以一眚掩大德’的至理名言了吗?‛
“玻璃罐”材料写议论文,有位考生也用了反问句,写道:
‚春雨中的一幕告诉了我们什么呢?‘运动鞋’的一脚,‘红雨衣’的嘟嚷,‘高跟鞋’的牢骚,在生活中并不少见。也许我们也曾有过类似的表演或‘沾光’,正因为如此,生活才失去了本应有的温馨。不是吗?马路上的果皮,长椅上的足迹,宿舍前的垃圾,人群蜂拥的公共汽车站,屡修屡毁的街头电话亭……当我们有意无意地创造这样的‘杰作’,当我们身受其害却又止于抱怨,甚至还要让别人也来‘沾光’的时候,生活还能是美好的吗?‘己所不欲,勿施于人。’读书、休息,我最讨厌有人吵闹,那么别人读书休息时我该怎样?候车、购物,我最怕有人加塞,难道别人就欢迎我加塞吗?‛
(五)利用名言名句,使文章高人一筹
在高考中假若文章恰当地引用了名言警句,就会使文章顿时生辉。根据“老树皮、新树皮”写文章,一位考生在记叙女儿、儿子赞颂树皮时,引用了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来赞颂新树皮,引用“落红不是无情物,化作春泥更护花”来赞颂老树皮,就得分较高。
例如:
‚为国家、民族的利益着想,这是中华民族的优良统。古代有‘哀民生之多艰’的屈原,念念不忘平定中原的陆游,‘精忠报国’的岳飞等民族英雄。近代有孙中山、毛泽东、周恩来这些中国的脊梁,他们本着‚先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的观点,救民于水火之中,兴国于混乱之世。‛
(《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》
‚司马迁面对奇耻大辱,他不是叹息、沉沦而是锐意进取,‘幽而发愤’,含冤蒙垢数十年,终于写出了‘通古今之变,成一家之言’的《史记》,流芳后世。‛
(《矢志与笃誓))
要以博大的胸怀笑对人生,如毛泽东同志所说的那样,‚风物长宜放眼量‛。去发现别人的亮点吧,别拘泥于自己的小圈子。
(高考作文)
当我从中看到了希望世上能有‚大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山‛的广厦,‚而吾庐独破受冻死亦足‛的杜甫,当看到为使中国画坛脱离‚八股画风‛,经常自己出钱让青年学生出国深造的徐悲鸿…………
(高考作文)
开学分班,苍白的通知书上白纸黑字让人。惊肉跳:‚慢班‛。……我不知道回家后怎么向父母开口。每当看到慈爱的父母‚见面怜清瘦,呼儿问苦辛‛时,我总是‚低头愧人子,不敢叹风尘‛。
(高考作文)
‚窥一斑而见全豹‛,从一枚钱币而了解中国浩瀚的历史,我有说不出的自豪和骄傲。
(高考作文)
以上四例都是把诗文名句镶嵌于自己的句子中,恰切自然,对表情达意起到了很好的作用,也使人感到丰富的文化内涵,不仅增强了语言的表现力,而且也表现出了作者深厚的文化功底。这样的语言,理所当然会受到阅卷老师的好评。
800字的文章,集中而灵活地展示几个句群就可以了,而以名人名言为主要内容的句群最受人青睐,既展示了自己的博学,也符合发展等级的要求,何乐而不为?
请看这个句群:
‚言必信,行必果。‛古人的话总是那样富于哲理。易水之畔,荆轲的悲壮形象是那样动人,至死不忘的依然是自己的承诺。‚士为知己者死。‛荆轲死了,他壮烈地死去了,他给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的‚信‛。‚我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑‛的谭嗣同用鲜血和生命来捍卫维新变法,蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋瑾女士向世人昭示的不也是那个‚信‛么?
下面两个句群中也巧妙地引用了名言。
诚信应是一种美德,谎言才是步入成年历经世事后的人的‚专利‛。然而年轻人的谎言是社会道德的沦丧,给自身、给集体带来了极坏的影响。想当年,复旦大学一名学生申请出国时伪造了导师的证明,事发至今,复旦仍收到外国大学要求核对证明的信件。教训啊,这是一个让人引以为戒的教训啊!无怪乎,泰戈尔说:‚诚信是一块幕布,撕破了再也无法犯回。‛
然而,文明的进程要撕玻谎言的笼罩,真理终将战胜邪恶。请记住海涅的话;‚生命不可能在谎言中开出美丽的花朵的。‛让我们团结起来,用你的诚信之箭,射穿谎言!
第三篇:初中作文辅导讲义
初中作文辅导讲义--第三章立意的能力(2009-10-16 15:33:24)转载标签:杂谈 分类:作文
【能力定位】
立意,就是确定主题。主题,就是通过对人物、事件、情节的叙述和描写所表现出来的一种思想。主题是文章的灵魂,它像一根红线贯穿全篇,成为整篇文章的中心。文章的选材、剪裁、结构、表达,都要以主题为依据,受主题的约束。所以,一篇文章立意的成败或质量高低,就决定了这篇文章的成败或质量优劣。因此,下笔前一定要在立意上下一番功夫。
【要点阐释】
初中语文大纲提出:“根据写作需要,确定表达的内容和中心。”这是初中写作训练的基本要求,也是作文成功的关键。确定了主题,就好像射箭有了靶子,登山有了目标,夜船有了航灯。立意的要求可简括为“五要”:
(一)正确。所谓“正确”,指文中所表现的观点和思想必须符合马列主义、毛泽东思想,符合人们正确的伦理观念和道德标准,必须有积极的意义,自己的看法必须符合客观实际,让人读后能受到教益。这是写文章的最基本的要求。如课文《一件珍贵的衬衫》,通过叙述这件衬衫的来历,高度赞扬了周总理爱护人民、关心群众、平易近人的高贵品质,这个立意就是正确的。但是,有少数同学由于认识水平低,缺乏是非观念,有时把一些错误的东西当成正确的来宣扬。譬如作文题《尝试》.有个别考生把自己“谈恋爱”“打架”“偷东西”“吸烟”等一些坏行为写进去,并且持肯定态度,这样的立意大错特错。
(二)深刻。所谓“深刻”,指是文章的立意应该是揭示事物本质的,能使读后深受启发、深受教育的,或可能从平凡的事件中看出不平凡的思想光辉的,是有深度,有层次性的,等等。如《琐忆》一文,记叙了作者与鲁迅先生交往中的几件小事,从而歌颂了鲁迅先生“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的伟大人格,表达了对鲁迅先生永远的怀念和深深的崇敬,这样的立意就是深刻的。
(三)鲜明。好的文章,作者爱什么、恨什么、赞成什么、反对什么,孰美孰丑,谁是谁非,态度必须明朗,旗帜必须鲜明。例如《火刑》一文.无论记叙还是描写,无论抒情还是议论,都饱含了对布鲁诺为坚持科学、捍卫真理而英勇不屈、视死如归的高尚人格和伟大精神的热情赞颂,使人读后感受鲜明,印象深刻。另外还要明白,立意要求鲜明,但表达时却要注意“含蓄”,就是说,主题要蕴涵在具体的记叙和描写中,一般不宜用明显的话语揭示出来,如表现人物勤劳的品质,要通过具体的事和生动的细节来表现,不宜将“勤劳”二字当成标签贴在人物的身上。又如要记叙一件有意义的事,也不宜空洞抽象地把其“意义”说一大通,而应在具体的情节中自然地显示出来。至于在记叙中适当地插人一些抒情和议论也是必要的,它可以深化主题,起到“画龙点睛”的作用,但这种“龙睛”的数量和位置是有限的,决不能胡点滥点,否则,周身是“睛”,便不成其“龙”
(四)集中。一篇文章只能有一个主题思想,全文要围绕这个中心来写。有的同学作文时,又想写这,又想写那,结果写出来的文章不是漫无中心,就是几个中心,实际上还是没有中
心。作文题《习惯》,有个学生在写作时,选取了经常从电视里看高水平足球赛这一习惯,表现通过观看足球赛培养爱国情操这一主题,但在记叙这一“习惯”时,中间穿插了一大段中日争夺奥运会出线权的足球大赛。这样,原主题之外又增添了一个新主题,反而冲淡了主题,使人不知所云。
(五)立意要新颖。即要从“新”的角度立意,“意高而文胜”,往往给人耳目一新之感。比如话题作文“拔河”,常规的立意往往是“加强团结”、“同心协力”之类,而有个考生却在“团结协作”的基础上深挖下去,由一方联想到双方,由团结联想到竞争;从双方相互竞争的角度来立意,一下子突破了平庸之见,显得深刻而又别致,令人振奋。
【实例解说】
实例一:我家的新鲜事
题解:“我家”限制了选材的范围,“新鲜”限定了材料的性质,是题眼。所以,本文所记的事情,就当前看在一般家庭里是很少出现的,或者是虽已出现但却没有引起人们的注意,而在自己家里,则应是第一次出现。在注意“新鲜”的同时,还要重现材料的思想意义,立意时要联系时代背景,反映时代精神,从小处选材,从大处立意是写好这个文题构思的原则。
立意:
①爸爸经营服装生意,今年又赚了一大笔钱,乐得全家人合不拢嘴,这都是党的富民政策好啊!
②写爸爸先前对学文化、学科学有偏见,随着工厂改革的不断发展,他才认识到学习的重要性,努力学习,主动参加厂里的职业培训,回家后还继续钻研。碰到不懂的问题,竟以我为“师”,虚心求教。这说明了当今社会各行各业对知识的重视与渴求。
③周末,爸爸主持召开“家庭时事报告会”,我和爸妈积极登台演讲,讲述评议国内外重大事件,各抒己见,气氛热烈,这表现了人们关心国家大事,以天下为己任的主人翁精神。
辨析:立意①不合题意,既说“又赚”,表明这件事在家并非首次,谈不上新鲜;而当今社会,经商赚钱比比皆是,这就更算不上新鲜。立意②立意不当。“鞠躬”并不能“充分”表现孝敬。③④⑤都较好,立意既合题,又有深度。
实例二文题材料:英国诗人柯勒律治把读者分为四类:第一类好比计时的沙漏,读书像漏沙,注进去,到头来一点痕迹也没有留下;第二类好像海绵,什么都吸收,挤一挤,流出来的东西原封不动,甚至还脏了些;第三类像滤豆浆的布袋,豆浆都流了,留下的只有豆渣;第四类像宝石矿床里的苦工,把矿渣甩一旁,只拣些纯净的宝石。读了这段名言,你受到什么启发?请以《你属于哪一类读者?》为题,联系实际写一篇议论文。
解说:
很明显,这段名言的中心思想就是告诉人们,要有正确的读书方法,不要做沙漏、海绵、布袋似的读者,而要做宝石矿床里的苦工那样的读者,到书山中去拾取纯净的宝石。这个中心思想,实际也就是所写的议论文的中心论点,确定了中心论点以后,就像写一般议论文那样,举出生活中的事例进行论证就行了。
实例三文题材料:赵国有个人,因为家里老鼠成灾而吃尽苦头,就向中山国要了一只猫,这只猫会捉老鼠,但也很爱咬鸡。过了一个多月,他家的老鼠确实没有了,可是鸡也没有了。他的儿子为这事发愁,对他说:“为什么不把猫赶走呢?”他说:“这个道理不是你所能懂的,我们家的祸害在于有老鼠而不在于没有鸡。老鼠偷吃我们的粮食,咬坏我们的衣服,穿通我们的墙壁,毁了我们的家具器皿,我们就要挨饿受冻了,这不比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离挨饿受冻还远着呢!为什么要把猫赶走呢?”要求:根据对这则寓言的理解,联系实际写篇议论文。
解说:
这则寓言故事从不同的角度去思考,可以说明不同的道理。也就是说,可以从不同的角度去概括中心思想:①有所失才能有所得;②世界上的事物不可能十全十美,有其利必有其弊;③看问题要全面,既要看到正面,又要看到反面;④看问题要看主流,要看大方向。材料的多种思想决定了材料的多种立意,因为题目没作限制,只要抓住其中一种立意即可,这叫“取其一点,不及其余”。
【高效训练】
(一)下面各题已从不同角度分别立意,请辨析这些立意的优劣。
1.题目:家庭**
审题:“家庭”限制了取材范围,“**”比喻纠纷或乱子,它限定了材料的性质。家,是温暖的,但并不是说明什么时候都充满笑语。亲人之间,是互相体贴的,但并不是说什么时候都融洽无间隙。矛盾无处不在.分歧到处都有。家庭的主旋律是温馨和睦,但也有多种不协调的插曲。比如,有认识上的不同,见解的差异;有日常生活中的种种不可避免的“磕碰”,也有思想意识的交锋;有兄弟姊妹之间的“缝隙”,也有老少辈间的“代沟”。可见,只要认真分析实际情况,可作为本文题的素材还是很丰富的。当然,在一篇文章中能够反映一种矛盾冲突就可以了。至于说反映哪种矛盾。这决定于你的经历和体会,应根据你的材料积累而定。再有,选材时要尽量选那些家庭中的“重大事件”,这样立意会比较深.叙述时也易出波折,会增加文章的分量。还要注意事件的结果,一般宜将矛盾化解,以“喜剧”收场。
立意:
(1〕爷爷再婚。爷爷今年六十五岁,奶奶前年去世,爷爷心灵孤独,在朋友们的帮助下,产生了再婚的念头,姑妈支持这件事,而父母和叔叔却坚决反对,„„„
(2)今年,我以优异的成绩考上了我市最好的一所重点中学,因为家庭经济条件不好,爸爸不想让我再上学,而妈妈却肯定地说:“咱不能让‘穷’字把娃的前途给耽误了,就是砸锅卖铁也要让他念下去„„
(3)看了电视报道,得知长江、嫩江洪灾严重的消息后,爸妈心情沉重,并决定向灾区人民献上一片爱心,但在捐款的数额上却发生了争执„„
2.题目:这事,我不后悔
审题;“这事”是文章的基本内容,“我”是文章的中心人物,也是叙事的人称。“不后悔”是重点,是题旨,它是发自“我”’内心深处的一种表白,也是文章思想感情的凝聚点。行文要紧扣“不后悔”向深处立意。材料必须有回味价值,给人启发或深思,不可信手拈来。这是写好此题的前提。
立意;
(l)物理单元考前,我帮助邻居陈冬复习功课,结果我的物理考砸了,这事,我不后悔„„
(2)升学考试时,为了能升上高一级学校,我买通了班里的尖子生张军,请他“关照”,我终于考取了理想的学校。这虽于心不安,但没什么好后悔的,我毕竟如愿以偿,能进入我梦寐以求的重点中学了。
(3)昨天,我和同学一块上街买东西,店老板忙乱中多找了我十元钱,我发现后当即退给了她。事后,有人说我把到嘴的肉吐出来,是个小傻瓜,而我却一点不后悔„„
(4)高考前夕,舅舅从美国打来电话,说他的公司生意兴隆,急需招聘员工,希望我能前去任职,并保证给我比别人更加优厚的待遇。我很快谢绝了舅舅的好意,我决心全力以赴地考取一所名牌师范大学,把我的毕生精力献给祖国的教育事业。亲戚朋友都说我是昏了头,但我却认准了这条路„„
(二)读下面的故事,选择一个恰当的角度,自拟题目,写一篇短评。
材料:大山忧心忡忡地对卵石说:“你们都是我的儿孙,我的骨肉,怎么越长越不像我了呢?你们看我:峥嵘峻峭,岩石磷峋,岿然不动。再看看你们:无根无基,没棱没角,到处乱滚,成个什么样子?”卵石却不以为然地回答:“我们这样子有什么不好?”
(提示:可以从三个方面立意:一是大山的角度,比喻老一辈革命者或劳动者,他们坚韧刚强,在他们身上洋溢着民族的精神,其对立面是卵石,代表当时一部分缺少信仰,随波逐流的青年人;二是卵石的角度,比喻朝气蓬勃的青年一代,他们敢于打破传统,锐意改革,不断适应社会发展的需要,其对立面是大山,代表了老一辈中具有保守思想,看不惯新生事物的一部分人;三是大山和卵石并重,以此谈谈“代沟”问题,意在让老一辈和青年一代能互相理解,互相信任。
(四)下列作文题可以确立哪些论点?哪一个深一些、新一些?
1.《谈“压力”》
(提示:可以确立这样一些论点:①化压力为动力;②压力不可怕,可怕的是没压力;③要用正确的心态对待压力;④压力太大会使人精神崩溃;⑤父母不要给孩子太多的精神压力;⑥压力要适度;⑦要给自己加压。在这些论点中,⑦富有新意,因为一般都是从人怎样对待外在压力的角度思考,而这个论点则立足于人怎样才能不断地自我超越,实现新的突破。)
2.《我看“减负”》
(提示:可以确立这样一些论点:①要减少作业量;②要减少考试次数;③要减轻学生过重的负担;④减负就是让学生从题海战术中解放出来;⑤重要的是要减轻学生的心理负担;⑥增效才能减负;⑦减负是一项系统工程。在这些论点中,①②较浅,就事论事;⑥⑦较深。⑥揭示了增效与减负的相互依存、制约、转化的辩证关系,具有启发性;⑦着眼于全局、整体,视野开阔。)
3.从前,印度有位富裕的农民,为了寻找埋藏宝石的土地,变卖了自己的所有家产,出外探索,吃了不少苦,但一无所获,终于贫困而死。后来,人们在他卖出的土地里发现了世界上最珍贵的“祖母绿”宝石。
(提示:从这则材料中可以提炼出以下论点:①最宝贵的东西也许就在你身边;②要珍惜自己的拥有;③要善于发现自己的潜力;④了解世界的捷径就是了解自己。)
第四篇:小学生作文辅导系列讲义
什么是生动、实在的作文 小学作文讲座第一讲
什么是作文?作文就是把你要说的话记载下来,写成文章。你每天都在说话、都在听别人说话。如果说的话干干巴巴,一点生气也没有,谁爱听啊?同样地,如果写出来的作文干干巴巴,一点生气也没有,谁爱看啊!说话要说得生动、说得实在;作文也要写得生动、写得实在。
什么是生动?字典里是这样说的——具有活力能感动人的就是生动。写出来的字是死的,可是字里行间所描述的人物、事情、景物„„却是活生生的,叫人读起来受到感动、感到有味道,这样的作文就是生动的,别人就爱看。
生动的作文是不是摆摆花架子、喊喊大口号、多用几个形容词就可以写成的呢?不是,一定不是!这也和说话一样,如果你只是耍耍嘴皮子,一点不说心里话,一点不说实在话,谁会受感动啊?那怎么办呢?把话说实在就是了。什么是实在?字典里是这样解释的——实在就是真实,不虚假。写作文所说的实在除了真实、不虚假之外,还有充实的意思。写一个人,只是说他真好啊、他可好了、没有比他再好的了„„你这样从早晨写到晚上,别人读了也会感到你不实在,为什么?因为你写得不充实,他到底好在哪?什么具体的事情可以说明他好?别人看不出来。这样的作文就是空洞的、干干巴巴的、不实在、不生动的。好了,道理说了不少了,下面让我们看看两篇例文吧?哪一篇写得生动、实在?哪一篇写得干瘪、空洞?你一定会分辨清楚的!
例文1: 童 年
“童年”这个趣味横生的二字,有谁不向往它呢?随着风儿的流逝,童年已悄悄过去,正当步入中学大门的时候,才匆匆意识到童年的可贵。
春风刮醒了我记忆的童窗。曾记得刚要上学的前一天夜里,我躺在床上望着外面皎洁的月亮与星星。我像一名贪婪的小女孩在甜蜜的梦中,像要坐上宇宙飞船飞入另一个空间,面对着快要离别了在家贪玩的孩子,快要离别那撒娇的性格,我想着班级里美好的一切„„我久久的不能入睡。
啊!多么美好的童年。
例文2: 弟弟数数
一个夏季的晚上,天空晴朗,繁星闪烁,不时吹来的丝丝凉风,使人感到
十分凉快。人们都来到院子里乘凉,大家说说笑笑,好不热闹。
坐在一旁的弟弟仰着头,睁大了眼睛望着天空,好象这样做,会把天空中的一切,都看得更清楚一些。他一边看,一边用手指点着,轻声地数者星星。弟弟在幼儿园刚学数数。小红姐姐问弟弟:“小琦,你数数你的手指头和脚豆儿一共有多少个?”弟弟听了,自信地用右手指着数左手:“一、二、三、四、五。”接着又用左手指着右手数:“六、七、八、九、十。”然后,他低下头,一边用手点着从凉鞋里露出来的脚豆儿,一边数着。在一旁看着的人,见他这副天真的样子,都不禁偷偷地笑了起来。“十七、十八、十九。”弟弟数罢,理直气壮地说:“一共十九个。”小脸上还露出得意的神情,专等着别人夸他。可人们听了他的那经过认真数出的答案后,不但没有表扬他,反而捧腹大笑起来。
弟弟莫名其妙地看着大家,看着看着,他委屈地哭着跑到妈妈那儿去了。看到这情景,大家都不再笑了。小红姐姐抹去笑出的眼泪,朝弟弟说:“你再数数!”弟弟撅起小嘴,扭过脸去,偎着妈妈。妈妈轻声对弟弟说:“你数错了,还不许人家笑。你再数数看„„”经妈妈这么一说,弟弟又仔细地数了起来。像第一次那样认真,不,比那还要专心。刚才的事情他都忘了,就像从来没发生过什么似的。他数着,数着,有时还轻轻的抽泣一下。就这样,弟弟又数了一遍,结果是二十。他不信,又数了一遍,还是二十。他轻声地说:“是二十,不是十九。”大家听了都说对。有人还鼓励弟弟说:“不错,在幼儿园没白学!”
听了这话,弟弟脸上的泪水还没擦干,就咧嘴笑了。这时,满天的星星调皮地一闪一闪的,好象也为弟弟数对了数而感到高兴。
讨论:
1、这两篇例文那一篇生动、实在?那一篇干瘪、空洞?为什么?
2、怎样才能把作文写得生动、写得实在?
3、两篇例文还有哪些优点、毛病?
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练习:
你哭过吗?你看过别人哭过吗?你(或者别人)为什么哭?是怎样哭的?哭之后又怎样了?
自拟题目写一篇作文,回答上面的问题,500字左右,要写得生动、写得实在。
写完上面要求的作文之后,把题目里的“哭”改成“笑”,再在心里“写”一篇作文(不写在纸上,只是动脑想)
第五篇:11届高三作文辅导讲义
★示例二: 2010年上海秋季高考语文作文题(优文选)
流经心灵的永恒 65
孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”同样丹麦人把钓起的不够尺寸的小鱼放回河里,实则是给小鱼更多时间来生长,彼时收获的才会更多。
而今,随着都市人的脚步越来越快,“等待”似乎已被现代人从大脑中删除,越来越快的生活压得我们喘不过气,越来越快的改变让我们目不暇接。但往往我们看到是那些并不成熟的思潮在涌动,铺天盖地的快餐文化早已没有了其营养。
我们不需要等待吗?显然不是!
更多的文化思想需要时间的浸润。快捷的现代通讯让我们少了“为客当在无雁处,故国难道有书来”的焦急等待,冷冷冰冰的键盘代替了拥有独特个性的手写字体。但我们失去的恰恰是家书传载的文化之厚、温情之重。还记得傅雷在家书中教导傅聪:“永远保持赤子之心,到你老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接、相契、相抱。”这让一个严父的爱变得细腻,让一种精神的力量变得深沉。这怎是如今爆炸了的短信、电子邮件可比?
引领新思想、新文化、新的发展方向的或许是一部或是几部著作,而更重要的乃是有着大智慧的大师。
更多的大师需
要时间的磨砺。可以说,学者成长到大师的道路是漫长而艰苦的。大师之大不是因为职位大、袍子大、帽子大,而是因为大智慧、大境界、大人生。学术积累需要时间的沉淀。季羡林耗废十年进行世界上最大规范的吐火罗文研究;陈寅恪在双目几近失明的状态下,十年如一日写出《柳如是别传》;曹雪芹更是穷其一生叙写大观园里的《红楼梦》。而相比之下余秋雨的一本《文化苦旅》竟有上百余处错误,这不禁让我们反思,我们还有这些大儒们享受寂寞,默默等待,专于学术的劲头吗?
反观如今的文化产业,“复制能力强大,思考能力低下”已成常态。这是我们这一代不会思考吗?虽然不是!我们过于急切地想把新点子转化为实实在在的金钱物质,这就让我们看到令人咋舌的出书速度,一年一本,更有甚者一年几本!同样歌手的专辑、导演的电影都是如此。这些文化作品犹如压缩饼干,将精神的水分挤出,卡路里虽已足够,但滋味却没有了。
等待也是种智慧,待小鱼长到大鱼,收获亦可颇丰。过早的展露头脚并非好事,何不让生命的宽度更加宽广后,再来横向地展示其博大精深。
等待后的果实可凝成流经心灵的永恒,幻化出一种明亮而不刺眼的光辉,引领我们达到一种无需伸张的厚实和一种并不陡峭的高度。
细网网住了幼鱼却渐渐流失了兴趣。这或许便是为什么三年前那个世界奥数冠军高呼此生不再碰数学的真正原因。