中国现代文学三十年习题集(精)(5篇范例)

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第一篇:中国现代文学三十年习题集(精)

中国现代文学三十年习题集1 第一章:文学思潮与运动(1917——1927

一、填空题

1,文学革命兴起之前的文学改良运动包括: _________.2,文学革命兴起的直接动因是: _________.3,新文化运动的本质是:_________.4,从文学进化论的角度论述文学革命的理论文章是: _________.5,《文学改良刍议》的作者是:_________.6,提出“三大主义”为文学革命的目标的理论文章是: _________.7,文学革命发生、发展的外因是 _________.8,《人的文学》的作者是_________.9,对现代散文的发展作出突出贡献的文学社团是 _________.10,特别重视对德国浪漫主义文学的介绍的社团是 _________.11,以爱情诗创作闻名的社团 是_________.12,湖畔诗社的代表诗人有_________.二,名词解释: 1,文研会 2,创造社 3,新月社 4,语丝社 三,简答题: 1,简答文学革命发生的大致过程

2,概述“五四”前后外国文学思潮的进入情况 3,简答《文学改良刍议》的思想内容 4,简答《文学革命论》的思想内容 5,简答文学革命时期的创作特色

四、论述题

1、为什么说文学革命是我国前所未有的文学革新运动?文学革命的的意义是什么?

2、如何评价文学革命时期周作人的文学观念与理论? 第二章鲁迅(一

一、填空题: 1,鲁迅发表的第一篇论文是 __________.2,鲁迅的小说集有__________.3,鲁迅的散文诗集是__________.4,鲁迅的散文集是__________.5,鲁迅的杂文集有(举三个__________.__________.__________.6,鲁迅提出“首在立人”观点的文章 是____________________.7,鲁迅的学术著作 有__________.__________.8,我国现代文学史上第一篇白话小说 是__________.9,我国现代文学史上最早发表白话小说的刊物 是__________.10,鲁迅小说的主要题材 有__________.__________.11,鲁迅唯一的一篇中篇小说是__________.12,鲁迅唯一以青年的婚恋为题材的小说是 __________.13,《药》《孔乙己》《故乡》出自__________(小说集

14,《祥林嫂》《伤逝》出自__________.(小说集 15,阿Q精神的核心是__________.16,鲁迅著作中最“个人化”的集子 是__________.17,鲁迅作品中具有“闲话风”特点的集子是 __________.18,鲁迅作品中具有“独语体”特点的集子是 __________.二,名词解释 1,《狂人日记》 2,“祥林嫂” 3,《故事新编》 4,《伤逝》 5,《药》

三、简答题

1,简答阿Q的形象特征 2,简答《阿Q正传》的意义 3,简答《野草》的写作特点 4,简答《朝花夕拾》的艺术特点

5,简答《故事新编》中“古今杂糅”的艺术手法及其审美效果

四、论述题:、怎么理解鲁迅的《呐喊》和《彷徨》是中国现代小说的开端和标志?

2、论述《呐喊》和《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式

3、对《阿Q正传》有哪些不同的解析?试举三种说法,指出其解析的角度和根据,并加以评析。

4、论述鲁迅杂文的思想、艺术特征 第三章小说(1917——1927

一、填空题:

1、文学革命从 __________.代替文言入手是__________.2、“问题小说”家建立的基本叙述模式有 __________.3、正式开创“问题小说”风气的冰心的作品是 __________.4、冰心发表的第一篇小说是__________.5、何彬的形象出自__________(作品

6、王统照的小说更突出 __________.的观点

7、中国中长篇小说的最初的实践者是 __________.8、标志叶圣陶风格成熟的前期代表作是 __________.9、小说中描写“冥婚”的作家是__________.10、突出描写宗法制度对乡村底层的精神统治的乡土作家是__________.11、中国现代抒情小说的最初体式是 __________.12、郁达夫的成名小说是__________.13、在小说中描写“水葬”的作家 是__________.14、“五四”小说领域里将“自我表现”推向极致的小说流派是 __________.15、表现一代青年女性追求民主解放和爱情幸福最后却只能尝到苦果的实情的作家是

__________.16、《竹林的故事》的作者是__________.17、许地山的早期代表作是 __________.二、名词解释: 1,小说界革命 2,“林译小说” 3,《竹林的故事》 4,庐隐 5,蹇先艾

三、简答题:

1、简答乡土小说的流派特征

2、简答叶圣陶小说创作的特征

3、简答现代抒情小说的内涵

4、简答许地山宗教题材小说的特点

5、简答鲁迅对乡土小说的定义

四、论述题:

1、概述“五四”时期小说创作的主要流脉与开放性状况,并比较说明初期小说在叙事结构与文体方面的创新

2、以冰心《超人》为例,分析问题小说兴起的原因及其特征

3、论述郁达夫小说的时代心里内涵和艺术个性 第五章郭沫若 一,填空题: 1,中国现代新诗的奠基之作是 __________.2,《女神》的成功在于__________.3,郭沫若对诗歌艺术人士的深化表现为 __________.4,《女神》所追求的思想艺术表现为 __________.5,《女神》的自我抒情主人公首先 是__________.6,《女神》的在文学史上的价值是 __________.7,《女神》的思想基础是__________.8,《女神》的诗歌形式是 __________.9,郭沫若的诗歌、散文、戏剧集是__________.10,郭沫若的爱情诗集是 __________.11,标志郭沫若诗风转变的诗集 有__________.12,郭沫若尝试无产阶级诗歌的诗集是 __________.13,《三个叛逆的女性》包括__________.__________.__________.14,郭沫若的历史剧都取材于 __________.15,郭沫若写于抗战时期的六个历史剧分别是

__________.__________.__________.__________.__________ 16,体现了郭沫若历史剧艺术个性的因素是 __________.17,体现了郭沫若抗战时期历史剧共性的因素是 __________.18,“一的一切,一切的一”出自 __________(作品二,名词解释 1,《天狗》 2,《凤凰涅槃》 3,《星空》 4,《瓶》 5,《前茅》 6,《恢复》

三、简答题:

1、简答《屈原》的思想内容

2、简答《屈原》的艺术特征

3、简答郭沫若历史剧“失事求似”的创作原则

4、简答郭沫若诗歌的自由形式

5、简答《女神》的艺术形象力

6、简答《女神》的形象特征 三,论述题: 1,论述郭沫若《女神》的自我抒情主人公形象

2,评述泛神论对郭沫若早期诗歌创作的影响,并说明郭沫若如何代表“五四”时代的精神特征

3,就郭沫若的《天狗》或《凤凰涅槃》写一篇赏析短文 第六章新诗(1917——1927 一,填空题: 1,提出“作诗如作文”观点的诗人是 _____________.2,“五四”新诗运动的价值目标是 _____________.3,现代文学史上的第一个白话诗人

是_____________.4,现代文学史上最早的白话诗集是 _____________.5,“沟通新旧两个艺术时代的桥梁”是 _____________.6,《鸽子》的作者是 _____________.7,《相隔一层纸》的作者是 _____________.8,《月夜》的作者是 _____________.9,被胡适称为“新诗中的第一首杰作”的是周作人的_____________.10,冯至抒情诗最大的特色在于 _____________.11,被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”的是 _____________.12,“湖畔诗社”诗人的诗歌都带有 ____________ 的特色 13,“新月派”题材提出的美学原则是 14,《死水》的作者是

15,“轻轻地我走了/正如我轻轻地来”一句出 自_____________.(诗作

16,“这里断不是美的所在/看它能开垦出什么样的世界”一句出自 _____________.(诗作

17,李金发的象征诗集有 _____________._____________.18,李金发的代表诗作是_____________.19,主张革命文学的“主人应当是群众,而不是个人”观点的是_____________.二,名词解释

1,诗界革命2,湖畔诗人 3,小诗运动 4,前期新月派

5,纯诗

6,早期象征诗派 三,简答题:

1、简答胡适“作诗如作文”的主张及其文学史意义

2、简答新月派新诗格律化的主张

3、简答闻一多的“三美”诗歌主张

4、简答徐志摩诗歌创作的特色

5、简答冯至对中国现代新诗的贡献 四,论述题: 1,概述新文学第一个十年新诗的流变线索,并评述不同阶段新诗潮流彼此间的传承关系

2,评析李金发的《弃妇》,并以此论述早期象征诗派的艺术追求,及其在新诗艺术发展中的价值

3,评析徐志摩的《再别康桥》 4,评析闻一多的《死水》 第七章散文(1917——1927 一,填空题: 1,现代文学中率先兴起的散文作品是 _____________.2,现代文学之初最引人注目的散文创作群体是 _____________.3,现代散文诗的鼻祖是 _____________.4,《新青年》“随感录”作家群中最具代表性的人物是_____________.5,“言志派”散文中最具代表性的人物是 _____________.6,冰心的散文属于(流派_____________.7,朱自清的散文名篇有 _____________.8,《赤都心史》的作者是 _____________.9,带有“自叙传”色彩的散文家是 _____________.10,“语丝社”的主要成就在于 _____________.11,提倡幽默小品文的散文家是 _____________.12,许地山的代表散文集是 _____________.二,名词解释

1,《新青年》“随感录”作家群 2,美文

3,言志派散文 三,简答题: 1,简答语丝社的散文创作成就 2,简答现代评论派的散文创作特色 3,简答俞平伯的散文创作特色 4,简答郁达夫的散文创作特色

5,简答《新青年》“随感录”作家群的散文创作情况四,论述题

1,借用鲁迅对“五四”散文的评价,结合代表性的作家、作品分析,说明“五四”散文发达的状况与成因2,论述周作人的散文观,及其小品文创作的主要特色3,从散文语言运用和文体创造方面比较评析冰心与朱自清的创作风格异同

第八章戏剧(1917——1927 一,填空题: 1,现代文学史上第一个戏剧社团是 _____________.2,最初出现的有别于传统戏曲的新的戏剧形式是 _____________.3,1910年建立的第一个职业性的新剧团体 是_____________.4,1914年以后,以上海为中心形成的“文明戏”的特点是 _____________.5,“五四”时期,话剧运动的再次兴起,是以 ____________为其先导。

6,“五四”时期,《新青年》发动“旧剧评议”,抨击传统旧戏,并希望建设

7,1918年,以《新青年》的_____________为发端,形成了译介外国戏剧作品与理论的热潮

8,1926年,以《晨报》副刊《剧刊》为中心的戏剧流派提倡 _____________.9,标志早期戏剧由理论倡导转入建设与实践阶段的是_____________.10,1921年成立的“五四”以后第一个戏剧团体是 _____________.11,1921年以后以新的形式出现的最早的专门性戏剧刊物是_____________.12,中国早期戏剧团体中历史最长的戏剧团体是 _____________.13,针对职业文明戏的弊端而出现的业余戏剧演出活动有_____________.14,《一只马蜂》的作者是 _____________.15,《获虎之夜》的作者是 _____________.二,名词解释 1,春柳社 2,文明戏 3,国剧运动

4,爱美剧5,南国剧社 三,简答题: 1简答剧场运动的内容与意义 2简评胡适的《终身大事》 四,论述题: 1,论述田汉早期戏剧的基本主题与艺术特色 2,论述丁西林的戏剧特点和对现代戏剧艺术的贡献 现代文学三十年习题集2 第9章文学思潮与文学运动

一、填空题: 1、1928年倡导革命文学论争的主要团体有: _____________.2、左联早期主要推崇的创作方法是 _____________.3、左联后期从苏联引入了_____________ 的口号。

4、鲁迅关于接受外来文化和继承民族传统的主要思想是 _____________.5、后期新月派在理论上的主要代表人物是 _____________.6、后期新月派反驳革命文学的两面旗帜是

_____________.和_____________.7、就“性灵文学”与左翼文坛展开论争的作家是 _____________.8、左联解散前后,左翼文艺界出现了“国防文学”和_____________.“_____________ ”两个口号的论争。

9、京派提出审美距离说的美学家 是_____________.10、1930年代自由主义文艺批评的基本特点是 _____________.11、1930年代最有影响的批判家李健吾的笔名 是_____________.12、“第三种人”是指 _____________.13、“自由人”是指_____________.14、1936年,左联解散的主要原因是 _____________.。

二、名词解释

1、左联

2、革命文学论争

3、拿来主义

4、自由主义文艺思潮

5、京派

6、论语派

7、后期新月派

三、简答题

1、新文学第二个十年文坛的总体特点是什么?

2、1930年代中国文艺运动发展的基本线索是什么?

3、简述1930年代自由主义与左翼思潮论争的主要特点。

4、简述新文学进入第二个十年后,在文学创作上的总体发展趋向。

5、简述左联开展的主要文学活动及其贡献。

6、简析左联存在的错误和缺点。

四、论述题

1、综述左联在中国文艺发展中的意义和教训。

2、综述1930年代两大文艺思潮的对立及其论争 第10章茅盾

一、填空题

1、茅盾原名是_____________.2、新文学史上具有社会科学气质的小说家是

_____________.3、茅盾发表的第一篇小说是 _____________.4、茅盾的短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称 _____________.5、茅盾小说创作开创的全新的文学范式是 _____________.6、任意写出五部茅盾创作的小说: _____________._____________._____________._____________._____________.7、《子夜》中的买办资本家是 _____________.8、被茅盾称为“二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”的人物是_____________.9、茅盾小说中主要创造的两个形象系列 是_____________.10、茅盾的作品《蚀》在结构上采用了 _____________的形式。

11、《蚀》由三部中篇构成,他们分别是_____________._____________._____________.12、以茅盾为首创作的左翼文坛主流小说文体被称为 茅盾采用心理分析的方法暴露国民党特务组织的黑暗 的小说是_____________.14、长篇小说《霜叶红于二月花》的作者 是_____________.15、茅盾叙述“一•二八”前后江南某小镇杂货店倒

闭的故事的作品是 _____________.。

16、老通宝这一人物出自茅盾的小 说_____________.二、名词解释 《春蚕》

三、简答题

1、简述《子夜》的思想成就。

2、简析《子夜》的结构艺术。

3、简析《子夜》塑造人物形象的主要艺术手法。

4、为什么说茅盾的小说为我们提供了一部20世纪上半时段中国社会的编年史?(或者是如何理解茅盾小说的史诗性特征

5、结合具体作品,谈谈你是如何理解茅盾小说在心理刻画上“追求社会历史的剖析与社会人的心理剖析的统一”的?

6、简述茅盾散文的艺术特色。

7、结合《农村三部曲》《林家铺子》,简析1930年代中国现代社会历史小说的主要特点。

8、简述茅盾在文艺理论方面的贡献。

9、简述茅盾对中国现代文学批评的主要贡献。

10、如何理解茅盾是一个“具有科学家气质的小说家”?

四、论述题

1、综述茅盾小说创作的主要贡献。

2、吴荪甫人物形象分析。

3、结合中国新文学从第一个十年到第二个十年的文学主潮的变迁,比较鲁迅和茅盾的小说在题材选择,人物塑造的不同角度

第11章老舍

一、填空题

1、老舍原名 _____________._______人, ____ 族。

2、老舍的文学生涯开始于他1924年去________教书以后,在国外创作的三部作品是

3、老舍是__________小说的源头。

4、老舍的小说执着的描写 _________的关系。

5、老舍小说主题继承了鲁迅关于________的思考。

6、把北京人放到异国情境下,在比较中显示落后国民性之荒谬的作品是_____________.7、《断魂枪》的主人公是_____________.8、在描写“新派市民”形象时,老舍采用了________手法。

9、老舍表现城市贫民悲剧命运的代表作是 _____________.10、老舍写人的关节点是_____________.11、《四世同堂》由三部分构成

_____________._____________._____________.二、名词解释

1、《月牙儿》

2、老派市民

三、简答题

1、《骆驼祥子》中虎妞形象简析

2、《四世同堂》中祁老太爷形象简析。

3、简析老舍小说的幽默风格。

4、简析《四世同堂》中祁瑞宣形象。

5、简析老舍对北京文化的复杂情感。

6、简述《四世同堂》的艺术风格。

7、简述《骆驼祥子》的艺术风格。

8、简述《四世同堂》的思想成就。

四、论述题

1、试分析老舍小说中“市民市民”世界的人物形象构成,并进一步阐述其创作的文化批判视野。

2、评述《骆驼祥子》中祥子悲剧的多重含义。

3、分析老舍作品“京味”形成的主要因素。第12章巴金

一、填空题

1、巴金原名_____________.2、巴金早期深受 ___________思想的影响。

3、巴金的处女作_____ 描写了一个无政府主义革命者,一个在暗夜里绝望呼叫的英雄。

4、巴金前期小说在题材上主要分为两类:__________和 __________

5、《家》以 __________为情节发展的主干。

6、《家》在结构艺术上借鉴了__________ 的写法。

7、小说__________标志着巴金创作风格的开始转变,由热情宣泄转向深沉细腻。

8、从__________ 到 __________ ,巴金勾勒了20世纪以来中国旧家庭变迁的完整图景。

9、最能代表巴金后期创作风格与水平的长篇力作是__________.二、名词解释

1、《激流三部曲》

2、《爱情三部曲》

3、《憩园》

三、简答题

1、简析无政府主义思想对巴金小说创作的影响。

2、简析《家》中的人物觉新。

3、简析《家》中的人物觉慧。

4、巴金的《家》在艺术上如何体现了“青春型”创作的特点。

5、简析《寒夜》中汪文宣的性格、命运悲剧。

6、简析《寒夜》中曾树生的性格的复杂性。

7、为什么评价《寒夜》是“平民的史诗”?

8、简析《寒夜》的悲剧性因素。

四、论述题

1、结合具体作品,比较分析巴金前后期创作的变化。

2、结合具体作品,谈谈你对巴金前期小说“青春型”创作的认识 第13章沈从文

一、填空题

1、沈从文生于湖南 __________县

2、沈从文说“我只想造希腊小庙”,“这神庙里供奉的是__________。”

3、沈从文湘西系列的小说意在表现一种“优美、健康、自然、而又 __________的人生形式”。

4、沈从文的小说通过 __________ 的整体结构来批判现代文明在进入中国的初始阶段所显露的丑陋处。

5、沈从文短篇小说的三种主要文体是__________、__________、__________。

6、沈从文表现湘西世界的力作是 __________。

7、沈从文讽刺都市文明病的代表作是 __________。

8、沈从文主要的散文作品是__________。

9、渡船老人是小说__________中的人物。

二、名词解释

1、《萧萧》

2、《丈夫》

3、湘西世界

三、简答题

1、简析沈从文笔下的湘西女性形象。

2、简析《边城》中的人物翠翠。

3、简述“边城世界”的主要特点。

4、如何理解沈从文小说创作的“乡下人”立场。

5、与小说比较,沈从文的散文《湘西》《湘行散记》有什么突出特点?

6、简述《边城》的艺术特点。

四、论述题

1、评析《边城》世外桃源般的世界以及其中隐伏的悲剧感。

2、结合具体作品,评述沈从文抒情体小说的艺术个性。

3、试比较沈从文写湘西与都市的不同笔墨的文化内涵,并作简要评析 第14章小说(1928——1937年6月

一、填空题

1、华汉的长篇小说 __________是革命罗曼蒂克小说的主要代表作品。

2、蒋光赤的小说v最早反映了1927年上海工人的武装起义。

3、柔石的中篇代表作是 __________.4、柔石的小说《为奴隶的母亲》写了一个 __________的故事。

5、左联优秀的讽刺小说家是_________.6、张天翼讽刺小说的基本主题是 _________.7、张天翼的世态讽刺小说的代表作 是_________.8、被称为善于进行社会分析的小说家 是_________.9、吴组缃的代表作是 _________.10、以揭露农村阶级压迫的尖锐性著称的左联青年作家是_________.11、艾芜早期的代表作是_________.12、在鲁迅的扶持下,作为奴隶丛书出版的作品有:萧红的 _______、萧军的_______、叶紫的 _______。

13、萧红后期的长篇代表作是 _________.14、萧军的代表作是 _________.15、东北作家群中,表现出大地深情的流亡者文人是________.16、叶圣陶的小说_______ 与茅盾的《子夜》一起成为现代长篇小说的真正开端。

17、京派在文化立场上持 _______的倾向。

18、作家芦焚的一个重要笔名是______________.19、长篇小说《莫须有先生传》的作者是_______ 20、一再申明用唐绝句的手法写小说的作者 是__________.21、被称为“新感觉派的圣手”、“鬼才”的作家是__________.22、穆时英的代表作是__________.二、名词解释

1、革命罗曼蒂克小说

2、京派小说

3、社会剖析小说

4、新感觉派小说

5、东北作家群

三、简答题

1、简析《莎菲女士的日记》中莎菲病态反抗的社会内涵。

2、简述张天翼讽刺小说的主要人物形象。

3、简析叶紫小说“两分法”的创作格局。

4、简述艾芜《南行记》的创作特色。

5、简述京派为现代小说提供的两种文体样式及其特点。

6、简述海派文学兴起的原因和特点。

7、结合《梅雨之夕》分析施蛰存小说的心理分析手法。

四、论述题

1、以丁玲、郁达夫小说创作为例,评述中国现代小说描写知识分子“时代病”的自我感伤小说的社会内涵及其艺术特点。

2、评述萧红《呼兰河传》的文化内涵和文体特色。第16章新诗(1928——1937年6月

一、填空题

1、有“农民诗人”和“泥土诗人”称号的是 __________.2、后期新月派典型的诗歌情绪是 __________.3、被称为现代诗派“诗坛的首领”的人物是 __________.4、成为现代诗派的起点的诗作是 __________.5、诗句“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你”出自诗作 __________.6、现代诗派中,最醉心于新诗技巧与形式试验的艺术家是__________.7、雨巷诗人是指__________.二、名词解释

1、中国诗歌会

2、现代派诗人群

3、《雨巷》

4、《汉园集》诗人

5、《我的记忆》

三、简答题

1、简述中国诗歌会的创作特点。

2、以《老马》为例,评析藏克家诗歌的突出特点。

3、与前期新月派相比,后期新月派在诗歌创作上经历了哪些变化?

4、简述卞之琳诗歌的个性化特点。

四、论述题(思考题

1、试论述现代派诗歌是如何在沟通中国诗歌传统与吸收西方现代诗学中形成自己的诗歌艺术特点的? 第18章散文(1928——1937年6月

一、填空题

1、有“幽默大师”之称的作家是__________.2、瞿秋白的主要杂文多收在________一书中。

3、散文集《推背集》、《海天集》的作者是 __________.4、散文集《打杂集》《不惊人集》的作者是 __________.5、散文集《商市街》、《桥》的作者是 __________.6、游记散文《履痕处处》的作者是 __________.7、巴金在1930年代创作的主要散文集有 _________等

8、何其芳在1936年被授予《大公报》文艺奖的作品是__________.。

9、散文集《画廊集》《银狐集》的作者是 __________.10、散文集《黄昏之献》、《鹰之歌》的作者是 __________.11、散文名篇《囚绿记》的作者是 __________.12、艾芜描写西南边陲浪漫风情的散文集有_________和 __________.13、散文集《缘缘堂随笔》的作者是

14、“开明派”散文作家主要有__________._________等。

15、夏衍的重要报告文学作品是__________.16、《一九三六年春在太原》的作者是__________.二、名词解释

1、何其芳体

三、简答题

1、简述林语堂“闲谈体”散文的特点。

2、简析何其芳的《画梦录》对散文形式美的追求 第19章曹禺

一、填空题

1、曹禺表现复仇主题的剧作是 __________.2、曹禺借鉴了表现主义手法的剧作是 __________.3、中国现代第一部多幕话剧是 __________.4、曹禺根据小说改编的剧作是 __________.5、《北京人》中拥有博大而丰厚的爱与坚韧精神的人物是 __________.6、《北京人》中只是一具“生命的空壳”的人物是 __________.二、名词解释

1、“郁热”

三、简答题

1、简析《雷雨》的戏剧意象。

2、简述《雷雨》的戏剧艺术。

3、就《雷雨》中的阶级关系,简述作品的现实批判性主题。

4、蘩漪形象简析。

5、陈白露形象简析。

6、简述《日出》的戏剧艺术。

7、简述《北京人》的艺术风格。

8、简析《北京人》中的曾文清形象。

9、简析《北京人》中的愫方形象。

10、简述《北京人》中“远古北京人”的特殊意义。

四、论述题

1、结合作品的具体内容,分析曹禺所说的:“在《雷雨》里,宇宙正像一口残酷的井,落在里面,怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。”

2、评述曹禺对中国现代话剧的贡献 第20章话剧(1928——1937年6月

一、填空题 1、1920、1930年代被认为是“北方剧坛泰斗”的戏剧家是 __________.2、无产阶级戏剧运动和国防戏剧运动的主要组织者是__________.3、田汉写于抗战时期的戏剧代表作是__________.4、话剧《回春之曲》的作者是__________.5、洪深的“农村三部曲”是__________.《香稻米》、《青龙谭》。

6、《这不过是春天》是_________ 的话剧代表作。7、1920、1930年代戏剧界曾有“南田北熊”之说,其中“田”是指 __________.“熊”是指 __________.二、名词解释

1、农民戏剧试验

2、《丽人行》

3、《上海屋檐下》

4、《五奎桥》

三、简答题

1、简述1930年代话剧运动概况。

2、简述夏衍剧作的主要风格。

3、简述《上海屋檐下》的思想艺术特色。现代文学三十年习题集3 文学思潮与运动(1937年7月——1949年9月

一、填空题:

1、现代文学史上唯一一次有国共两党作家在内的大联合所成立的组织是_________。

2、贯通抗战时期的唯一刊物是 ________。

3、“文协”成立时提出的口号是________。

4、抗战初期最重要的文学形式是长篇小说、________、和抒情诗。

5、第二个十年国统区文学两个重要流派是 ________ 和 ________。

6、“孤岛文学”中最活跃的运动是 ________。

7、“二战”以来马克思主义文论中最有体系色彩且影响最大的论作之一是毛泽东的________。

8、新歌剧的代表作是________(贺敬之、丁毅执笔和________(阮章竞。

二、名词解释:

1、“孤岛文学”

2、沦陷区文学

3、“工农兵方向”

三、简答题:

1、简答抗战前期文学创作特点。

2、简答抗战相持阶段文学创作特点。

3、简答40年代以后文学创作特点。

4、简答沦陷区文学成就。

5、简答《在延安文艺座谈会上的讲话》的内容。

四、论述题:

1、论述解放区文学的特点。赵树理

一、填空题:

1、代表40年代解放区文学创作最高成就的作家是 ________。

2、赵树理农村小说代表作是________。

3、赵树理小说中揭示农村民主改革中新政权的不纯以及批判主观主义、官僚主义的作品是 ________。

4、以一个村为缩影,展现北方农村从20年代到40年代巨大变革的小说是赵树理的________。

5、赵树理作品中写农村妇女民主意识觉醒的是 ________和《传家宝》。

6、在现代文学史上,继鲁迅之后最了解农民的作家是________。

二、简答题:

1、简答赵树理出现的文学史意义。

2、赵树理与鲁迅在关注农民问题上的区别是。

三、论述题:

1、结合作品论述赵树理笔下的农民形象。

2、论述赵树理评书体现代小说形式的艺术特征。小说(1937年7月——1949年9月

一、填空题:

1、抗战时期在三个地区形成的小说形式分别为国统区的 ________ ,沦陷区的,解放区的

________。2、1938年张天翼发表的讽刺名作是________。

3、萧红的讽刺长篇小说是________。

4、张天翼的《速写三篇》是 ________ , ________ 和________。

5、沙汀的讽刺代表作包括1940年的短篇小说 ________ 和1941年的长篇代表作。

6、沙汀的著名长篇“三记”是 ________、________ 和________。

7、艾芜重要的抗日长篇小说是________。8、40年代兴起的学者型讽刺小说家是________。

9、路翎的长篇代表作是 ________。

10、冯至的历史题材的诗化叙事体小说是 ________。

11、短篇小说集《果园城记》的作者是________。

12、师陀最好的讽刺长篇是 ________。

13、“海派”代表作家是 ________ 和 ________。

14、徐訏小说的纯文人倾向被称为 ________。

15、解放区出现的以孙犁为代表的小说形式是。

二、名词解释:

1、“前线主义”小说

2、孙犁式的独特主题

3、“土改小说”

一、简答题:

1、简答抗战小说逐渐深化的表现。

2、简答丘东平小说创作特色。

3、简答《华威先生》的艺术特色。

4、分析《华威先生》中华威这个人物形象。

5、简答沙汀小说的讽刺艺术特征。

6、简答路翎心理小说的刻画特色。

7、简答张爱玲小说艺术特征。

8、简答孙犁的小说特色。

二、论述题:

1、论述《围城》的多层意蕴。

2、论述丁玲《太阳照在桑干河上》与周立波《暴风骤雨》的人物形象塑造与艺术特征。

艾青

一、填空题:

1、艾青被称为________。

2、第二个十年艾青的代表作是 ________。

3、艾青诗歌的中心意象是________和 ________。

4、“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”选自艾青的诗歌 ________。

二、简答题:

1、简答艾青诗歌在新诗发展史上完成的任务。

2、简答艾青诗歌“土地”的意象。

3、简答艾青诗歌“太阳”的意象。

三、论述题: 论述艾青诗歌的艺术及形式特点。新诗(1937年7月——1949年9月

一、填空题:

1、推动新诗语言与形式向通俗化、散文化方向发展的运动是________和街头诗试验。

2、抗战初期的“时代鼓手”指诗人 ________。

3、田间在抗战初期的诗歌代表作是 ________。

4、抗战相持阶段的重要代表作是力扬的长篇叙事诗________。

5、戴望舒被认为最成熟的诗作是 ________。

6、中国新诗史上“一部生命沉思者的歌”指的是冯至的 ________。

7、在中国诗歌史上描写“残缺”世界里的“残缺”的“自我”的诗人是 ________。

8、“中国新诗派”诗人郑敏在诗中使用频率最高的词是________。

9、杜运燮的诗作________最早表现了在现代交通建设中坚忍的民族精神。10、40年代北方校园诗人中,最重要的代表诗人是 ________。

11、歌谣体新诗的代表作是李季的________。12、1949年阮章竞创作的 ________ 被认为是民歌体创作的新突破。

二、名词解释:

1、鼓点式的诗

2、七月诗派

3、《马凡陀山歌》

4、中国新诗派

5、新歌谣

三、简答题:

1、简答“七月诗派”的创作特色。

2、简答冯至《十四行集》的艺术地位。

3、简答敌后根据地诗歌创作的基本面貌与特点。

4、简答《王贵与李香香》对新诗的贡献。

四、论述题:

1、论述穆旦诗歌创作特色。散文(1937年7月——1949年9月

一、填空题:

1、杂文《蛇与塔》的作者是 ________。

2、《回忆鲁迅先生》的作者是________。

3、何其芳40年代散文集是________。

4、张爱玲散文多收入她的________中。

二、简答题:

1、简答丘东平战地报告的艺术特征。

2、简答报告文学波形的时代原因。

3、简答聂绀弩杂文的艺术特征。

4、简答冯雪峰杂文的艺术特征。

5、简答冯至40年代散文的艺术特色。戏剧(1937年7月——1949年9月

一、填空题:

1、最能显示“广场戏剧”的特色是它的________。

2、“谐剧”的代表作是王永梭的________。

3、以及时报告时事新闻与宣传新的方针、政策为目的的戏剧形式是 ________。

4、敌后根据地最受欢迎的新秧歌剧是 ________。

5、现代民族割据的奠基之作是________。

6、历史剧《屈原》、《虎符》的作者是 ________。

7、阿英的三大南明史剧是 ________、________ 和________。8、40年代正面描写知识分子创作潮流的剧作代表是夏衍的 ________。9、40年代歌颂知识分子的正剧是陈白尘的________和袁俊的________。

10、吴祖光抗战时期的主要代表作是________。

11、丁西林“凭空虚构”的喜剧是 ________。

12、沦陷区戏剧景观中最引人注目之处是 ________和商业性演出的空前繁荣。

13、杨绛被称为“喜剧双璧”的作品是________与 ________。

二、名词解释:

1、茶馆剧

三、简答题:

1、简答“广场戏剧”的特色。

2、简答新歌剧成功带来的敌后根据地的变化。

3、简答40年代历史剧创作的特点。

4、简答田汉《丽人行》戏剧形式探索的成功之处。

5、简答沦陷区戏剧创作的“市民化”。

四、论述题:

1、论述“广场戏剧”的三次高潮。

2、论述40年代知识分子题材剧作的特点。

第二篇:中国现代文学三十年复习资料

中国现代文学三十年

名词解释:

1、文学研究会

文学研究会是新文学运动中成立最早、影响和贡献最大的文学社团之一。它于1921年1月4日在北京中山公园来今雨轩成立,由周作人、郑振铎、沈雁冰等十二人发起,会员先后有170多人。其宗旨是“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学”。著名的刊物是《小说月报》提出了文学为人生的主张,是切身主义者。

2、创造社

创造社创立于1927年,地点是日本东京,主要是由留学日本的郭沫若,郁达夫创建的,创造社主要倾向于欧洲启蒙主义与浪漫主义文学思潮,同时也受“浪漫主义”文学思潮的影响,所以创造社主张浪漫主义,提倡内心的个性,自我。创造月刊,是资产主义者。

3、语丝派

语丝派创建于1924年的北京,主要创建人是,鲁迅,周启明,林语堂。他们讽刺了社会现实,其语言幽默泼辣。办有《语丝》周刊,多发表针砭时弊的杂感小品。在现代散文发展影响甚大。

4、中国左翼作家联盟

创建于1930年3月,地点是上海。简称左联。主要创建人是鲁迅、矛盾、郭沫若等人。目的是与中国国民党争取宣传阵地,吸引广大民众支持其思想。左联的旗帜人物是鲁迅。是新兴无产阶级,在三十年代有重大的影响。左联成立后,先后出版的刊物有《拓荒者》、《文学周报》、《文学导报》等。

5、学衡派

反对新文学运动的封建复古流派。1922年9月创刊《学衡》杂志,标志着该派的诞生。学衡派是一个因《学衡》杂志而得名的文化流派。代表人物为当时南京东南大学的教授梅光迪、吴宓、胡先骕。在中外文化比较中坚持一个宗旨,即“昌明国粹,融化新知”,着手整理研究和维持传统文化,对新文化和新文化运动某些偏激的弊病不无中肯的批评。认为学术文化的进步只能依赖少数精英分子,指责新文化运动所主张的平民主义,同时反对文学革命在内的一切急剧的社会变革。

简答题

1、简述胡适的文学成就,文化成就

1.胡适在文化方面的成就。提出了文字改良的主张,1917年1月,胡适在《新青年》上发表了著名的《文学良刍议》。他从“一时代有一时代之文学”的文学进化论角度,认为文言文作为一种文学工具已经丧失活力,中国文学要适应现代社会,就必须进行语体革新,废文言而倡白话,并拉开了新文学的序幕。

2.文学的创作。胡适的文学理论建树最突出、影响最大的是“白话文学”论和“历史的文学观念”论,这两者相辅相成筑起胡适的文学思想的基本架构。他还亲自写诗,有《兰花草》,所写的《尝试集》是我国第一部白话诗集。

3.从事文学和哲学的研究,并写了《中国哲学史》,他还从事对白话文学和禅宗,《水经注》、《红楼梦》的研究。

4.他提出了民主、人格、自由的观点,并提出了整理国库的口号。在1925年,在清华大学博学院提出了实验主义,讲究实验主义就是讲科学,主张实事求是,他曾说过,“少谈些主义,多解决问题”.5.胡适的文学成就和文化成就对整个现代文学的发展具有深远的影响。

2、分析阿Q性格典型意义

1、精神胜利法。在《阿Q正传》中,A、阿q他自欺欺人,阿Q与人家打架吃了亏,心里就想:“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了。”于是他心满意足,俨然得了胜利似的。B、自我安慰,C、爱面子,不敢正视自己的缺点,D、欺善怕恶,欺软怕硬,E、他麻木健忘,文中讲述的他在被人痛打之后很快就好了。泼皮耍赖,他跑到尼姑庵偷萝卜,被老尼姑发现了,他还强词夺理,说:“这(萝卜)是你的?你能叫得他答应你么?”

2、通过《阿q正传》这一文章,他具有改造国民性的重要性,只有阿q这一类人的觉醒,中国革命才能成功。就如辛亥革命换汤不换药,是对思想精神的阐述。

3、文章不留情面地讽刺了当时中国人的一种自我麻醉、自我满足、自我解脱与逆来顺受的心态,以及中华民族自古以来的一种劣根性,包括自私自利、欺软怕硬与精神胜利法。在为中国人指出这些缺点时,鲁迅可以说是毫不留情的。但如果读者对中国人加以仔细的观察,会发现他所描述的这种阿Q心态在当今社会中并没有消失,这也让我大吃一惊。不同于其他的作家,鲁迅更注重反应社会与人性的丑恶,而且他企图通过一种让读者产生反感的方法来让人理解他的想法。

3、老舍《断魂枪》的中心思想和沙子龙的形象

这篇文章以进入半殖民地半封建社会的近代中国为背景,讲述了一个老拳师—沙子龙的故事,其思想寓意非常深刻,揭示了新旧两种文化的冲突,渗透了作者对传统文明进行的反思。小说着重表现了老拳师沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态。沙子龙有威震西北的“五虎断魂枪”绝技和由此获得的“神枪沙子龙”英名,并开创了走镖事业,然而这些作为古老文化的组成部分,都被时代的狂风吹走了。于是,沙子龙只得在表面上顺应潮流,镖局改了客栈,白天不谈武艺;然而,他内心深处仍然与现实隔绝,视武艺为至宝,以“不传”断魂枪绝技与时代抗衡。这样,作者令人信服地刻画出沙子龙既没落保守,在狭小天地里自我叹惜、自我欣赏,又孤傲执着,具有顽强抗衡力量的性格特征。反应了在新背景不同的人对传统文化的观点具有不同的想法。这篇文章运用了对比的艺术手法,描写手法把人物的形象叙述,小说运用口语化的形式,以让读者容易接受。

论述题

4、艾青 《我爱这土地》的分析手法,主题思想和艺术手法 艺术手法:短小精悍,构思精巧

主题思想:

诗以“假如”开头,这个头开得突兀、新奇,不禁令人凝神沉思。诗中的“鸟”是泛指,是共名,它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样,稍一点染,即刻具有一种天然的特殊的情味和意蕴,而是全*诗人在无所依傍的情况下作出新的艺术追求。再则,诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”,也和古典诗词中栖枝的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣,它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于诗人的影响所致,同时也是这位“悲哀的诗人”(诗人自称)所具有的特殊气质和个性的深情流露。

文中描摹土地、河流等景观的长句,可说是第三层强化。正当读者为诗人不断的歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时,没料到诗篇陡然来了一个大的转折,一个破折号之后突出“我死了”,让身躯肥沃土地。于是,生前和死后,形成了强烈的对比,而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱,这真是生于斯、歌于斯、葬于斯,念兹在兹,至死不渝!

本篇文章,主要用意物得手法,阐述了人与土地的关系,对土地的驰骋之爱,大地的永恒,博爱,作者在文中把自己比作一只鸟和土地息息相关。作者把自己比作文中的鸟,也体现了,他对祖国的一种眷恋,热爱之情表现了,他的爱国之情和我与祖国之间的关系。

5、狂人日记《狂人日记》的主题,据鲁迅说,是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了振聋发聩的呐喊:封建主义吃人!在这部作品中,我们可以看到,狂人虽然具有迫害狂的精神特征,诸如“今天全没有月光,我知道不妙”,“赵贵翁的眼色便怪:似乎想害我”,“那赵家的狗,何以看我两眼呢?”等等,但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”现象 作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征,但始终围绕着“吃人”,围绕着中华民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象,其意图是显而易见的。

狂人日记》的启蒙主义思想特征,主要表现在对封建礼教的深刻揭露,对麻木愚昧的国民性的批判,以及对将来的坚定信念和热烈希望。

作品的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”,但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的“纪实文学”,而是要借狂人之口来揭露几千年来

封建礼教吃人的本质。狂人的形象:狂与不狂,就是真狂还是假狂。

6、艾青《手推车》赏析

1、分析手推车的意象和本诗的思想。

第三篇:《中国现代文学三十年》参考教案

中国现代文学参考教案

第一编 第一个十年(1917-1927年)第一章 文学思潮与运动

(一)【学习提示与述要】 本章介绍文学革命的历史,也就是现代文学的起始。第一节讲文学革命发生与发展的过程,第二节讲外来思潮与文学社团,第三节介绍初期文学理论建设,第四节分析“五四”时期文学创作的潮流。这一章的重点是文学革命发生的原因、过程与性质,以及这场革新运动的意义。此外,对于新文学如何受外来文学思潮的影响,各种文学社团的兴起如何推进了新文学创作和理论建设,也应有较系统的了解。对陈独秀、胡适、周作人等在新文学运动中所起的历史作用的评论,则可以作为进一步思考的命题。

一、学习要求

1、了解“第一个十年”文学发展的轨迹

2、掌握文学革命的缘起、性质和主要功绩

3、了解文学创作潮流与趋向

二、内容要点

1、新文化运动与文学革命运动

2、胡适、陈独秀与周作人在文学革命倡导期的理论要点

3、文学研究会、创造社及新月社的理论主张和流派特色

4、文化保守主义者的观点述要

5、本阶段文学创作特色述要

三、学习重点、难点

1、重点:“文学革命”的历史必然性

2、难点:“文学革命”倡导者的理论溯源 【知识点】 晚清文学革新运动、《新青年》杂志、新文化运动与文学革命的关系、陈独秀的《文学革命论》、胡适的《文学改良当议》、钱玄同与刘半农的“双簧戏”、对黑幕小说与鸳鸯蝴蝶派的批判、林蔡之争、《学衡》派、《甲寅》派、易卜生主义、“五四”前后西方思潮的大量涌入、文学研究会、创造社、语丝社、浅草一沉钟社、新月社、湖畔诗社、进化论、历史的文学观念论、周作人的《人的文学》。

【必读作品与文献】 胡适:《文学改良刍议》 陈独秀:《文学革命论》 周作人:《人的文学》 胡适:《建设的文学革命论》 林纾:《致蔡鹤卿太史书》 蔡元培:《答林琴南书》、《文学研究会宣言》 沈雁冰:《文学与人生》 成仿吾:《新文学的使命》 梅光迪:《评提倡新文化者》

【思考题】(1)简述文学革命发生发展的大致过程。(2)为什么说文学革命是我国历史上前所未有的文学革新运动?文学革命的意义是什么?(3)概述“五四”前后外国文学思潮的进入和文学社团兴起的情况。(4)如何评价文学革命时期胡适与周作人的文学观念与理论? 【具体讲解】

一、文学革命的发生与发展

1、发生的背景

(1)19世纪末的三次革命 “诗界革命”——“小说界革命”——文界革命(2)白话文运动的开始和翻译小说大盛 裘廷梁等的提倡——林译小说

2、大致过程(酝酿—提出—声援—响应)及文学革命的主要内容

(1)《青年杂志》、《新青年》的创刊 “人权、平等、自由”——德先生和赛先生

(2)思想启蒙运动的推进 重新评价孔子,抨击文化专制主义,倡导思想自由广泛引进和吸收运用西方文化

(3)胡适的《文学改良刍议》(“八事”着手)(4)陈独秀的《文学革命论》(“三大主义”)

(5)三次反文化保守主义的斗争 林纾——“学衡派”——“甲寅派”

3、文学革命的发展(1)促进发展的条件(十月革命)(2)其发展体现在:①文学内容的大革命;②文学形式的大解放;③文学观念的大变化;④外国文学的大量介绍。

4、文学革命的社会效果和重大实绩 白话文的全面推广——外国文学思潮的广泛涌入和新文学社团的蜂起——文学理论建设取得了初步成果——创作取得了引人注目的实绩

二、新文学社团的涌现

1、涌现的文学社团:1921----1923年:40余个;到1925年,100多个

文学研究会:成立时间、发起人、会刊、宗旨

创造社:成立时间、最初成员、会刊、主张

语丝社、未名社、新月社、湖畔诗社等

2、社团活动取得的实绩(1)涌现了一批有成就的作家,促进了创造发展;(2)推动文学流派的形成(主要文学社团的文学主体)(3)对封建复古派的斗争取得胜利

3、外国文艺思潮的借鉴与运用----中国化(1)意象派(2)19世纪西方资产阶级文学(3)文学历史进化论(4)人道主义(5)马克思主义理论(6)各种各样的文学思潮及相关的哲学思潮

三、胡适、周作人与新文学

1、胡适:“白话文学论”和“历史的文学观念论”;

2、周作人:“人的文学”、“平民文学”、“即兴言志”和“美文”的提倡。

四、文学创作潮流与趋向

1、第一个十年文学发展可以分为三个阶段:(1)1917年初到1919年“五四”爆发,为文学革命初期;(2)“五四”到1926年“三·一八”惨案,是思想解放和创作最为活跃的时期;(3)此后到1927年“四·一二”事变,相对沉寂并转向“革命文学”提倡的实验期。

2、第一个十年文学创作特征:(1)理性精神的显现(2)感伤情调的流行(3)个性化的追求(4)多样创作方法的尝试

第二章 鲁迅

(一)【学习提示与述要】 这一章是整个课程的重点。有关鲁迅分为前期和后期两章,前期(一)这一章包括三小节,第一节介绍鲁迅的创作道路及《呐喊》、《彷徨》,第二节介绍历来对《阿Q正传》的不同评论观点,第三节评论《野草》与《朝花拾夕》。本章的重点是对《呐喊》与《彷徨》的总体评价,要理解为什么说此为中国现代小说的开端与成熟的标志。关于阿Q这个文学典型有多种不同的发现与解释,应在了解既有的相关评论观点基础上,大胆展开自己的思路,引发对鲁迅文学创作深刻性以及对成功典型阐释的多样性的理解。此外,要鉴赏了解《野草》和《朝花夕拾》的思想内涵与独特的风格。这一章的学习和前一章不同,不能止于知识性的掌握,要通过作品的阅读分析,尽可能理解鲁迅的深刻的思想发现及推动其写作的情感心理,理解其艺术创造的活力,理解其崇高的文学史价值,并由此拓展自己以后阅读评价作品的思路。【知识点】 鲁迅生平概略、鲁迅主要著述的书名与大致内容

【必读作品与文献】 《狂人日记》 《孔乙己》 《在酒楼上》 《示众》 《阿Q正传》 《阿长与山海经》 《无常》 《死火》 《影的告别》 《腊叶》 《我怎么做起小说来》 《〈野草〉英文译本序》(建议通读《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》和《野草》)

【思考题】(1)怎么理解鲁迅的《呐喊》《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟的标志?(2)试分析《呐喊》《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式?(3)对《阿Q正传》有哪些不同的解析?试举三种说法,指出其解析的角度和根据,并加以评析?(4)略评《朝花夕拾》的艺术风格?(5)就《野草》中的某一篇散文诗,写一篇鉴赏散文? 【具体讲解】

鲁迅生平和思想发展:

1、早期的创作准备(1881—1918)身世要点、教育思想特征(进化论对思想和创作的影响)

2、前期的经历、创造概况和思想特征(1918—1927)

3、后期的经历、创作概况和思想特征(1927—1936)

4、鲁迅的文学史地位

一、中国现代小说的开端与成熟标志(《呐喊》与《彷徨》)

(1)1918年5月,《新青年》第四卷第五号发表了鲁迅《狂人日记》。这是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,它是我国现代小说的伟大开端,开辟了我国文学(小说)发展的一个新的时代。(2)《呐喊》收有15篇小说(创作于1918—1922年间,1923年八月编为短篇小说集,1930年1月第13次印刷时抽出《不周山》一篇);《彷徨》收有小说11篇(创作于1923到1925年年,1926年结集出版。)(3)中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟,这在历史上是一种并不多见的现象。把握鲁迅小说的高度成功,可以用鲁迅自己的两句话:一是“表现的深切”,二是“格式的特别”。前一句指独特的题材与思想发现,后一句指小说结构模式与形式手法的创新。

“表现的深切”----独特的题材、眼光与小说模式

鲁迅创作抱着启蒙主义的目的,所以取材“多采自病态社会的不幸的人们,意思是在揭出病苦,疗救的注意”,并由此开掘了表现农民与知识分子两类题材。

鲁迅观察与表现的视角也是独特的,即重在表现病态社会里的人的精神病苦,以及对现代中国人的灵魂的“拷问”。如《药》、《在酒楼上》。

鲁迅小说中常见的两种情节结构模式,即“看/被看”与“离去一归来一再去”。前一种如《示众》,表现的是麻木愚昧的国民性的弱点以及对于“启蒙”的无奈质疑;后一种模式如《故乡》和《在酒楼》上,探讨的是其中内蕴的“反抗绝望”的哲学和生命体验。

“格式的特别”----形式手法方面的创造性与先锋性。

《狂人日记》中的两重叙述角度及与此相关的反讽结构;

《孔乙己》外在的喜剧性中所蕴涵的悲剧意味;

《在酒楼上》作者主体的渗入以及通过人物“对话”关系所形成的互相驳难的性质。

(根据教材了解《呐喊》与《彷徨》

1、创作意图

2、五四前夕“显示了实绩”的三篇作品

3、社会现象的深刻剖析(把人物类型分开看)

4、艺术特色 ① 清醒的现实主义 ② “画眼睛”和“灵魂”手法 ③ 民族特色 ④ 人物与环境的典型化方法)

二、说不尽的阿Q 阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。不同时代不同层次的读者从不同角度、不同侧面去接近它,就会有各不相同的阿Q形象,从而构成了一部《阿Q正传》的接受史。(1)鲁迅:“画出这样沉默的国民的灵魂来”(2)茅盾:“中国人品性的结晶”(3)30、40年代:“中国精神文明的化身”(上面三点关注的中心是“精神胜利法”)(4)50年代至70年代末:“落后的农民典型”(阶级分析)(5)80年代初:“国民性弱点”的典型(6)近年来:人类精神现象的象征

(了解掌握《阿Q正传》

1、基本内容

2、阿Q形象 ① 典型性问题 ② “精神胜利法” ③ 阿Q的“革命”

3、主要艺术成就)

三、《野草》和《朝花夕拾》

(1)《朝花夕拾》和《野草》是鲁迅在传统文学最具实力的散文领域创造的堪称经典的作品。这两部作品,一方面在鲁迅著作中是最“个人化”的;另一方面,又为现代散文的创作提供了两种体式,或者说开创了现代散文的两个创作潮流与传统,即“闲话风”的散文与“独语体”的散文。----在这个方面也显示了鲁迅“文体家”的特色。

(2)《朝花夕拾》的风格:“闲话风” ——自然、率真、亲切的韵味;“任心闲谈”的“漫笔式”写法。(3)独语体散文《野草》 ——《野草》的风格与写作姿态不同于《朝花夕拾》,可以用“独语”来概括; 《野草》主要是逼视与抒发自己灵魂深处的矛盾、紧张、焦虑,包括难于言传的感觉、情绪、意识与潜意识,并引向哲理的思考。所以说,《野草》是心灵的炼狱中熔铸的鲁迅诗,是浸透着生命体验的“反抗绝望”的哲学;《野草》用意象象征(暗示)的感觉、意趣与思维;野草“独语”中所表露的“自我审视”的性质。(了解掌握

1、《野草》内容上的杂糅深奥与艺术上的多重融汇

2、《朝》内容上的深入开掘、风格上的诗与喜剧的结合。

3、《故事新编》:历史小说《故事新编》的艺术特点 ①历史和神话题材与现实之间 ②“油滑之处”

4、杂文:“鲁迅杂文”界说、文学史地位; 前期杂文集及主要内容和代表作品;后期杂文集及主要内容和代表作品;艺术特征——逻辑性、形象性、抒情性、讽刺性、语言风格)

(参考书:

一、中国现代文学史教材:唐弢严家炎主编:《中国现代文学史》(1-3)郭志刚孙中田主编:《中国现代文学史》(上下)黄修己主编:《二十世纪中国文学史》(上下)朱栋霖等主编:《中国现代文学史》(上下)

二、综合参考书(包括文学史资料、文学史论著和作品)杨义著:《中国现代小说史》(1-3)严家炎:《中国现代小说流派史》 王晓明主编:《二十世纪中国文学史论》(上下)北京大学等三校合编:《中国新文学运动史料选》(1-5)钱谷融主编:《中国现代文学作品选》 王一川等主编:《二十世纪中国文学大师文库》(共8册)孔范今主编:《中国现代文学补遗书系》《中国现代各流派小说选》《中国新文学大系》(1917一1927)(1一10)《中国新文学大系》(1927-1937)(1—20)《中国新文学大系》(1937-1949)(1—20)

第三章 小说

(一)【学习提示与述要】 本章介绍新文学第一个十年(1917—1927年)小说创作的情况。除了掌握有关知识,要注意结合具体的作品分析,考察带时代特征的审美倾向与创作潮流。首先,大致了解“五四”小说如何取得文学的正宗地位;然后,分三种类型或潮流,考察本期小说发展的多样性。第一类是“问题小说”,以冰心等作家为代表;第二类是人生派写实小说,包括20年代中期以后兴起的乡土文学,重点评说叶圣陶以及王 3 鲁彦、彭家煌、台静农等作家的作品;第三类是“自叙传”抒情小说及其他主观型抒情小说,主要评析的作家有郁达夫、庐隐、淦女士以及许地山、废名,等等。这种分类并非如通常所见那种完全按文学研究会、创造社等社团作为区别的根据,而主要依照创作的审美倾向与风格类型。我们应当认真阅读指定的基本作品,然后根据自己初步的艺术体验与评判,去印证与思考教材中所作的有关论断,并尽可能从时代影响与文学史环节意义上,去理解各类作家作品的艺术得失与地位。学习要求

1、了解“问题小说”和人生派写实小说的主要特色

2、掌握“自叙传”抒情小说的重要作家作品

3、了解民国旧派小说的走向

(1、中国现代小说的现实主义主潮

2、“自叙传”抒情小说的形成原因及特色

3、郁达夫小说综述 本期小说创作风格的驳杂性)【本章知识点】 小说界革命、林译小说、问题小说、叶圣陶的《隔膜》与《火灾》、鲁迅对乡土文学的定义、自叙传、庐隐的感伤小说、许地山的宗教题材小说、废名的《竹林的故事》

【必读作品与文献】冰心:《超人》 叶圣陶:《潘先生在难中》 王鲁彦:《菊英的出嫁》 台静农:《拜堂》 郁达夫:《沉沦》、《春风沉醉的晚上》 庐隐:《海滨故人》 冯文炳:《竹林的故事》 许地山:《缀网劳蛛》

【思考题】(1)概述“五四”时期小说创作的主要流派与开放性状况,并和古典小说比较,简要说明初期现代小说在叙事结构与文体方面的创新。(2)以冰心的《超人》为例,分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作风潮的时代特征。(3)试评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。(4)鲁迅在《中国新文学大系·小说二集导言》中是如何界定“乡土文学”的?试结合王鲁彦、台静农或其他作家的创作,来评折20年代乡土小说的流派特征。一、五四小说(1)“五四”时期小说转型的多种原因 社会变革的推动 :八股文的式微和小说的兴起;梁启超的“小说界革命”;上海等东南沿海城市开埠,印刷、报刊业的长足进步; 稿酬制度的确立;

文学革命给小说的现代化带来契机: 《狂人日记》等小说的成功;小说所承担的社会使命。

新式教育所培养的一代青年学生成了新的读者和作者群体;白话文运动的成功;西洋小说的影响: 163种“林译小说”;周译小说;译作多于创作的现象

(2)本时期除了鲁迅等个别作家之外,大部分创作仍比较幼稚,只是为后来的发展开了头。

二、从“问题小说”到人生派写实小说(1)问题小说的出现:五四运动在思想文化领域除旧布新的巨大力量,引出了一批“问题小说”,造就了一批“问题小说家”:罗家伦、俞平伯、叶圣陶的一些小说,已显露“问题小说”的端倪;1919年下半年,冰心女士的《斯人独憔悴》正式开创了问题小说的风气。文学研究会的倡导将“问题小说”引向高潮。

(2)“问题小说”形成的两方面原因: 一是“五四”思想启蒙造就了思考的一代,他们渴望用小说来提出和讨论社会问题与人生问题; 二是受易卜生等欧洲与俄国现实主义作家和文学思潮的影响,提倡为人生的创作。(3)“问题小说的特质”:“问题小说”并非流派,而是一种创作的风潮,贴近青年所关注的人生现实问题,但视野与题材仍比较狭窄,难免概念化。冰心的《超人》、王统照的《沉思》、《微笑》等小说是较为典型的“问题小说”。如《超人》,小说文笔和情节结构都与传统小说相去甚远,重在写人物的心理,并抒发作者的感受,但有些概念化,明显带有“五四”的特征。王统照《沉思》、《微笑》等小说提出和表现“问题”时所追求的虚幻、玄想的特点,也带有“五四”时代的情味。(4)“问题小说”风潮过去之后,很多作家都转向写实: 比较典型的是叶圣陶(人生派小说的代表作家)。叶也是从 “问题小说”起步,后来却转向专写“小市民知识分子的灰色生活”,并着重用冷静批判之笔揭露小市民的精神病态,如《潘先生在难中》、《倪焕之》(早期文学倾向:“爱”与“美”;早期以教育界生活为题材的 4 小说的主要艺术特色)。(5)20年代中后期出现的乡土小说作家群(王鲁彦、彭家煌、台静农、许钦文、蹇先艾、许杰、废名)。乡土文学:主要是指靠回忆重组来描写故乡农村(包括乡镇)的生活,带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。乡土小说的突出特色:回忆、乡愁、风土、写实。重要的乡土作家及作品:

1、王鲁彦(《菊英的出嫁》)对奇特民俗的描绘;

2、彭家煌(《怂恿》)对闭塞乡村世态人情的揭露;

3、台静农(《拜堂》)对宗法制度下农民心理困苦的表现。

三、“自叙传”抒情小说及其他主观型叙述小说(1)强调小说抒情与主观性的主要有创造社作家: 抒情小说也是现代小说的一种新样式,其中“自叙传”抒情小说侧重于作家的自我暴露,以及个人私生活和心理的描写,这是接纳日本“私小说”和其他一些外国小说的影响而形成的一体小说,郁达夫是其代表作家。郁达夫的《沉沦》和《春风沉醉的晚上》的创作的鲜明特色:小说有以“零余者”为代表的抒情主人公,这其实也是对自己精神困境的一种自述或宣泄;多写“时代病”,即“五四”时期青年知识者生理与心理的病态和变态,又并非展示病态,而是发泄对病态社会的不满与抗议;郁达夫的小说不太拘泥于其情节结构或语言运用的完整程度,他的小说中充溢着作者的才气、激情极其真切的感伤和忧愤,具有独特的艺术个性和艺术魅力;此外,有关其小说中病态性欲的描写,是郁达夫试图用新的眼光去剖析人的生命和性格中包孕的情欲问题,在当时也带有向虚伪的封建传统道德及国人矫饰习气挑战的意味。(2)庐隐、淦女士等的“五四”抒情小说的特色: 她们与创造社和郁达夫没有承传关系。庐隐的《海滨故人》表现新旧交替时代青年女性的精神饥渴,淦女土的《隔绝》等作品大胆袒露敢于冲破旧道德牢笼的青年女性的内心隐秘。这些作品艺术上并不完整,但联系当时的时代精神需求来阅读,就能理解其当时受欢迎的原因。(3)同样注重抒情却又在艺术上达到较完整的境界的本时期作家,还有冯文炳和许地山:冯文炳的《竹林的故事》等作品,以冲淡、质朴的笔调描写古朴、和谐的田园生活之美,并借鉴古典诗词的手法构设小说的意境。许地山的《缀网劳蛛》等作品,充满浪漫主义的丰富的想象和宗教传奇的情节韵味。第四章 通俗小说

(一)【学习提示与述要】 本章不作为重点,只作为一般文学史常识去了解。应把握的知识点有:鸳鸯蝴蝶派、《礼拜六》杂志、徐枕亚的言情小说《玉梨魂》、李涵秋的社会小说《广陵潮》、张恨水的《春明外史》、平江不肖生的武侠小说《江湖奇侠传》、程小青的侦探小说“霍桑系列”、蔡东藩的《历朝通俗演义》。思考的问题有:初起的新文学如何迫使旧派向“俗”定位。此外,应对近年来学术界对“通俗文学”的定义有所了解。

第五章 郭沫若 【学习提示与述要】由于时代的迁移,当今同学们读“五四”时期郭沫若的诗歌,较难进入状态。学习这一章,要注意从作品中感受独有的艺术气氛,并从历史的角度,去了解诸如《女神》这样的作品,是如何适应时代的需要,并充分表现出诗人的创作个性,从而成为文学经典。可以从“自我抒情主人公”形象以及艺术特色,主要是想象力与形式创新等方面,去把握《女神》的成功因素。第一、二两节主要论述《女神》等“五四”时期的诗歌,是学习的重点;第三节介绍“五四”退潮之后郭沫若诗风转变的作品;第四节介绍以《屈原》为代表的历史题材剧作,是郭沫若在另一文体领域的贡献,也应有所了解。此外,通过阅读郭沫若诗作和这一章的学习,要求能对“五四”时代自由开放又暴躁凌厉的精神特征有所感悟,这也会是一种收获。

学习要求:郭沫若艺术成就综述;(《女神》的艺术想象力与形式特征;《屈原》及郭沫若其他历史剧风格述要)【知识点】《女神》的产生和影响、泛神论、自由体诗、《瓶》、《三个叛逆的女性》、抗战时期郭沫若的六个历史剧、实事求似的历史剧原则。【必读作品与文献】 《凤凰涅槃》 《立在地球边上放号》 《地球,我的母亲》 《夜步十里松原》 《天狗》 《太阳礼赞》 《瓶·第十六首:春莺曲》 《瓶·第三十七首》 《我想起了陈涉吴广》 《屈原》 《论诗三札》 《我的作诗经过》 《〈少年维特之烦恼〉序引》 【思考题】(1)论郭沫若《女神》的自我抒情主人公形象。(2)简评泛神论对郭沫若早期诗歌创作的影响,并说明郭诗如何代表“五四”时代的精神特征。(3)就郭沫若的《天狗》(或《凤凰涅槃》)写一篇赏析短文。(4)简论郭沫若历史剧《屈原》的艺术特色。化

一、《女神》主人公形象 :(1)《女神》的成功在于时代的需要与诗人创作个性如何统一。这种统一集中体现在郭沫若诗中反复出现 5 的“自我抒情主人公形象”。《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”,即“五四”时期人们心目中觉醒的、新生的中华民族形象(如《凤凰涅架》中的凤凰,象征民族的新生);《女神》中自我抒情主人公是一个具有彻底破坏和大胆创造精神的人。所谓“大我”的情怀,是古老中国历史上少有的一种崭新的精神,也就是“五四”式的彻底、不妥协、战斗和雄强的民族精神。(如《女神之再生》等); 这种精神还体现为对自由与个性解放的热烈追求,是对人的价值、尊严和创造力的充分肯定,是那种“天马行空”的心灵世界(如《天狗》等)。“自我抒情主人公”形象又应当理解为同时是诗人的个性与灵魂的真实袒露。“大我”与“小我”是统一的。(如《天狗》、《蜜桑索罗普之夜歌》等)。从郭沫若诗中也会听到不和谐的声音,展现其骚动、矛盾的内心,在表达进取时可能又有颓唐厌世。这也可以从“五四”时代心理情绪的复杂多样性方面去理解。惟其如此,更真实地立体地表达了一代青年的思想情感。(2)郭诗那种似乎大喊大叫袒露直切的写法,今天看来太过直陋,但如能以“五四”时代刚刚觉醒过来的一代青年的心境去读,就会发现《女神》的确有不可重复的精神魅力。

二、《女神》的艺术特征(历史传说与时代精神;激情与“自我”形象;想象、形式与色彩): 这里谈的主要是郭沫若“五四”诗歌的艺术特质(1)《女神》的艺术想象力 《女神》的艺术想象力与形象体系是建筑在“泛神论”的基础之上的。郭沫若所理解的泛神就是无神,他把一切自然都视作“神的表现”,“我”即是神,那么一切自然也都是“我”的表现。(2)《女神》的形象特征 壮阔性(如《凤凰涅槃》等))、奇异性(如《天狗》、《地球,我的母亲》等)、飞动性(如《光海》、《立在地球边上放号》)。(3)《女神》创造了自由诗的形式。郭沫若的自由诗有两种类型:

1、一类是有外在格律,押韵、诗节与诗行大致整齐。

2、另一类是讲求情绪自然消长的内在节奏,他也并非完全不讲外在形式,而是在自由律动中大致取得某种外在的整齐与和谐。

3、因为郭沫若是自由诗的首创者之一,这一体诗歌在后来有断断续续的发展。

三、从《星空》到《恢复》:(1)《女神》之后,郭沫若又创作了大量诗作:《星空》(创作于1921—1922年间),《瓶》(创作于1925年春),《前茅》(写于1923年,1928年出版),《前茅》(写于1923年,1928年出版)。这一时期的创作,已经显示出与《女神》时代诗作不同的特质,从中可以了解郭沫若诗风的转变。(2)《星空》形象体系与女神一致,缺少早期诗作那种时代的激情,但技巧趋于圆熟:结构更严谨,语言更凝练、含蓄,感情也更深沉。如《星空》、《冬景》等。(3)《瓶》是爱情诗,是这一时期时代苦闷在爱情上的投影,但仍较多体现郭沫若浪漫主义的意识精神。如《第三十七首等》。(4)《前茅》和《恢复》标志着郭沫若诗风的转变。他的诗中充满革命的时代气息,还有无产阶级诗歌的尝试。但过于让诗歌充当政治的“留声机”和让个人充当“口号人”和“标语人”,从而从根本上失去了自己的艺术个性。

四、以《屈原》为代表的历史剧:(1)历史题材的剧作是郭沫若又一文学贡献。“五四”时期所创作的《三个叛逆的女性》(包括《卓文君》、《王昭君》、《聂塋》); 抗战时期创作的历史剧《屈原》、《棠棣之花》、《高渐离》、《南冠草》、《孔雀胆》。(2)郭沫若历史剧的共同点: 一是全部取材于战国时代。郭沫若认为战国时代是打破旧束缚的时代,也是许多志士仁人追求人的解放与进步的时代,他看重与采取的正是那种求进步和“知其不可为而为之”的悲剧精神,要重视和张扬这种精神去反对当时国民党的法西斯专政,去推进民主。所以郭剧有强烈的政治性与时代性; 郭沫若式的历史剧有他自己的“史剧观念”,并形成了突出的浪漫主义的艺术个性。郭所实践的是所谓“失事求似”的历史剧创作原则,即在“大关节目”上不违背历史的真实,但又容许出于主题的需要的自由虚构和改造; 强烈的主观性与抒情性、浓郁的诗意,也是特色之一。(3)《屈原》评析 郭沫若作为“诗人写剧”的个性; 郭沫若剧作的得失(如《屈原》中主人公屈原的形象塑造,反而不如南后这个形象丰满)

第六章 新诗

(一)【学习提示】 这一章介绍第一个十年(1917—1927年)的新诗运动与创作。所涉及的诗人及作品文论甚多,初学者会感到头绪纷繁。最好依新诗的诞生和发展的时序,来把握其作为文学运动内部的矛盾变迁,并将对具体诗人诗作的评价纳入到这种“变迁”的考察。若从新诗谱系考察,其两大趋向即“大众化(非诗化)”与“贵族化(纯诗化)”,也在此期形成,且彼此相克相生,推进新诗发展与衍化。第一节回顾晚清“诗界革命”,应注意从中发现新诗运动对“诗界革命”的承传与突破;第二节考察早期白话诗,应着重了解其历史地位及其艰难试验的历程;第三节评述新诗内部第一次结构性调整,即在对早期白话诗少“诗味”的否定中,出现以自由体诗为主的开新风气的诗作;第四节评说以新月派为中心的诗人倡导的“规范化”,可视为第二次结构性调整;第五节考察初期象征诗派对“纯诗”的追求,也是对早期新诗“诗味”不足的又一种反拨;最后 6 一节介绍早期的无产阶级诗歌。了解第一个十年新诗大致的流变途程,关键是把握新诗内部几个结构性调整的口号与策略。因此除了创作,应格外重视那些有影响的诗论。【知识点】 诗界革命、胡适《论新诗》、《尝试集》、初期白话诗、自由诗、北大歌谣研究会、湖畔诗人、小诗体、前期新月派、纯诗、早期象征派诗 【必读作品与文献】 胡适:《蝴蝶》、《一颗星儿》 沈尹默:《月夜》 刘半农:《叫我如何不想她》 汪静之:《伊底眼》 冰心:《繁星》第1、7、10、75、131首;《春水》第5、105首 宗白华:《夜》 李金发:《弃妇》 闻一多:《忆菊》、《死水》、《发现》 朱湘:《采莲曲》 徐志摩:《雪花快乐》、《再别康桥》 【思考题】(1)以初期白话诗、郭沫若等的自由诗、前期新月派以及早期象征诗派为主要的“点”,大致勾勒新文学第一个十年新诗的流变线索,并简评不同阶段新诗潮流彼此间的承传关系。(2)简评胡适“作诗如作文”的主张及其文学史意义。(3)简评新月派新诗格律化的主张与创作实践。(4)评析李金发的《弃扫》,并由此论述早期象征诗派的艺术追求,及其在新诗艺术发展中的价值。

学习要求:了解“五四”新诗运动始末;掌握新月派“整顿诗坛纪律”的功绩;了解早期象征派和无产阶级诗歌

一、新诗的诞生:(1)晚清“诗界革命”止于对宋诗派的模仿,是在传统范围内的调整与改良。梁启超由倡导“新意境”、“新语句”与“古风格”到“以旧风格含新意境”,“虽间杂一二新名词,亦不为病”。黄遵宪的新诗试验。(2)“五四”新诗运动对晚清“诗界革命”有所继承,更有所突破。胡适在其《论新诗》中提出“作诗如作文”的主张,“作诗如做文”的具体内容为:

1、打破诗的格律,换以“自然的音节”(“顺着诗意的自然曲折,自然轻重,自然高下);

2、以白话写诗,不仅以白话词语代替文言文,而且以白话(口语)的语法结构代替文言语法,并吸收国外的新语法,也即实行语言形式与思维方式两个方面的散文化。胡适在其《论新诗》中提出“作诗如作文”的主张,事实上有“战略选择”的意义:即以散文化(或者说是“非诗化”)去对过分成熟的传统诗歌语言形式进行有组织的反叛,在传统诗歌结构之外去另寻门路。胡适们提倡“诗体的解放”跟“平民化”的启蒙主义目标的内在联系。(3)俞平伯、学衡派对胡适主张的质疑。

二、早期白话诗:(1)中国第一批白话诗人有胡适、刘半农、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情等。李大钊、陈独秀、鲁迅等也写过新诗。(2)胡适无疑是第一白话诗人。他的《尝试集》充满矛盾,显示出传统诗词中脱胎、蜕变、摸索与试验的艰难过程。(3)早期白话新诗的“最初形态”:

1、主要用白描和托物寄兴手法;

2、倾向于散文化和平实的风格,以求跳出旧诗词的束缚,实现诗体解放。(4)《尝试集》和其他早期白话诗很幼稚,但与传统诗歌相较,其艺术形式有其自身的特点:

1、虚化意象和寓言意象的大量出现;

2、强烈的主观意志。(5)早期白话诗的贡献、价值与局限:“历史文件”性质—一方面明白而平凡;另一方面,缺乏飞腾的艺术想象力,其历史价值与局限性均在此。

三、“开一代诗风”的新诗诗创作:1921年,当新诗站住脚跟,又面临着新的内部危机与新的突破的内在要求。如果说胡适一代新诗创建者对旧体诗的批判是要突破旧格局,那么这新一代诗人则开始探索新诗到底应有怎样的艺术建树。(1)这一批诗人选择了早期白话诗缺少“诗味”,作为批评的目标,着手进行新诗内部的结构性调整:

1、成仿吾的《诗的防御战》:诗的“抒情本质”;

2、郭沫若的《论诗三札》:诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字)(2)“湖畔诗人”的爱情诗:“历史青春期的特色”。(3)“小诗体”:从外部客观世界的描绘转向内心感受、感觉的表现,自由诗体的句法与章法的趋于简约化。(4)冯至对诗情哲理化与半格律体的追求。

四、新诗的“规范化 ”:(1)新月派提倡“规范化”,标志着新诗的艺术探求进入了更为自觉的阶段。“理性节制情感”的美学原则: 所谓“理性”是指艺术上克制,并非一般所说的诗的哲理化,其目标是要纠正“五四”新诗中滥用的直抒胸臆和极端的感伤主义,转为将主观情愫客观对象化,追求诗的蕴藉含蓄和非个人化倾向,如《口供》。形式格律化主张: 与“理性节制情感”的美学原则相关的是“和谐”与“均齐”的诗美追求,和以“三美”为标准的“新诗格律化”主张。三美即 ◎音乐美—有音尺,有平仄,有韵脚; ◎建筑美—有节的匀称,有句的均齐; ◎绘画美—要与中国诗画的传统相通。(2)新诗运动在经过激烈反传统并立住脚跟后,重新与中国诗传统的主流(尤其是唐诗宋词)取得衔接与联系,故新月派诗学主张可理解为“在新诗和旧诗之间建立一架不可少的桥梁。(3)闻一多的诗歌:爱国主义思想;中西文学冲突所引起的心理、情感和思想上的痛苦;“东方主义文化观与受西方影响的现代感受交织于闻一多一身;(《忆菊》、《发现》、《一句话》、《死水》)闻诗的矛盾张力和沉郁风格。闻诗的新格律诗的实验。(4)对徐志摩其人其诗可称之为“古 7 典理想的现代重构”:活泼潇洒个性,不羁的才华,对爱、美与自由的热烈追求,诗歌中特有的飞动飘逸的风格,如《雪花的快乐》、《再别康桥》。(5)朱湘:性格焦躁、诗风却有“东方的静的美丽”和古典美的诗人,其代表作为《采莲曲》。

五、“纯诗”与早期象征派诗歌:(1)纯诗的概念 1926年穆木天在《谭诗——寄沫若的一封信》中指出,诗应有不同于散文的思维与表现方式,强调暗示与朦胧;另一诗人王独清则提倡诗中感觉的表达,强调“色”、“音”感觉交错。他们的意见代表了当时对新诗“非格律”化的不满与反拨。在深层上,从强调诗歌的抒情表意的“表达(沟通)”功能转向“自我感觉的表现”功能。(2)李金发的象征派诗:“多远取喻”,即“在普通人以为不同的事物中看出同来”,“发现事物之间的新关系”,以及意象跳跃、暗示和感官呈像等手法,如《弃妇》等。(3)“早期象征诗派”,除李金发外,还有穆木天、冯乃超、王独清等。这一诗派,其文学史上的地位主要在“又一次历史的反拨”上。在推进新诗艺术探求方面,新月派探索新诗格律,李金发等人则注重东西方诗的沟通,都倾向“贵族化”(纯诗化)一路。

六、早期无产阶级诗歌:(1)蒋光慈的《新梦》(1925年出版)开创了无产阶级革命诗歌。(2)无产阶级诗歌把“五四”新诗“平民化”的趋向发展到极端,纳入了无产阶级革命的轨道(3)无产阶级诗歌强调诗歌(文学)必须向读者提供理想。(4)由于注重于理性理想的灌输,无产阶级诗歌必然加重议论成分,感情的抒发更加直陋,想象也趋于平实,这些方面于早期白话诗相通的。

第七章 散文

(一)【学习提示】本章述介第一个十年(1917—1927年)的散文。鲁迅曾指出:“五四散文小品的成功,几乎在小说戏曲之上”。这观点有利于我们对这一阶段散文创作状况及地位的理解。应从文体与时代关联的角度来观察与思考“五四”散文发达的原因。第一节叙述《新青年》“随感录”作家群,第二节评介周作人与“言志派”散文,第三节介绍冰心、朱自清和“文学研究会”作家散文,第四节评述郁达夫和“创造社”作家散文,第五节评述“语丝”派和“现代评论”派的散文。本章所论涉的各家各体散文很多,若掌握概貌,可依流派或作家群为考察的单元,但重点应放在代表性散文家(每节小标题上有标示)的评介上。散文的评论应偏重风格把握,因此要重视自己的阅读体验。

【知识点】《新青年》随感录、美文、言志派散文、废名、冰心体、《缘缘堂随笔》、英国Eseay的影响、《饿乡纪程》与《赤都心史》、语丝文体、现代评论派、《西滢闲话》。

【必读作品与文献】周作人:《故乡的野菜》、《喝茶》、《苦雨》、《北京的茶食》。俞平伯:《清河坊》。冰心:《往事》其二之

八、《山中杂记》之

七、《寄小读者——通讯七》。朱自清:《背影》、《荷塘月色》、《春》。徐志摩:《翡冷翠山居闲话》。梁遇春:《观火》。

【思考题】(1)鲁迅在30年代曾这样评说:“到五四运动的时候,才又来了一个展开,散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上。”试借用鲁迅的评价,并结合代表性的作家作品的分析,说明“五四”散文格外发达的状况及其原因。(2)试评周作人的散文观,及其小品文创作的主要特色。(3)从散文语言运用和文体创造方面比较评析冰心与朱自清的创作风格异同。第八章 戏剧

(一)【学习提示】本章叙评第一个十年(1917—1927年)的话剧。中国现代话剧的起源可追溯到晚清,从春柳社、文明新戏到“五四”前后的爱美剧、社会问题剧和小剧场运动,其摸索、试验与发展是曲折艰难的。话剧的相对成熟,是在下一个十年。学习本章应对话剧运动的历史有知识性的了解,另外,应关注田汉、丁西林等早期话剧文学的开创业绩与创作。本章分四节。第一节介绍文明新戏,为中国现代话剧追溯源头;第二节介绍“五四”前后对于“建设西洋式新剧”的提倡;第三节介绍“爱美剧”与“小剧场运动”;第四节介绍田汉与丁西林的剧作。本章学习可偏重于话剧史常识的了解。

【知识点】 春柳社、文明戏、天知派新剧、旧剧评议、国剧运动、民众戏剧社、上海戏剧协社、爱美剧、小剧场运动、第四堵墙、胡适《终身大事》、洪深《赵阎王》、南国社。【必读作品与文献】 田汉:《获虎之夜》 丁西林:《一只马蜂》

【思考题】(1)简评田汉早期戏剧的基本主题与艺术特色。(2)简评丁西林对现代话剧艺术的贡献。第九章 文学思潮与运动

(二)【学习提示】 本章介绍新文学第二个十年(1927—1937年)的文学思潮、运动与创作的概貌,是对30年代文学的整体评述。初学者会感到这一章内容繁多,特别是关于对本时段创作潮流与趋向的评述,在未能更多接 8 触有关作家作品的评析之前,只能是预先得到一个概略的印象,待学完第二个十年的所有内容,再回头重温,才能加深对这种整体评价的理解。因此,本章学习先要求对30年代文艺运动发展的基本线索有大致的了解,重点理解左翼文学思潮的时代特征及其得失,以及左翼作家与自由主义两大文学思潮对立的状况。本章第一节讲30年代文艺运动基本线索,第二节介绍左联,第三节介绍自由主义作家的文艺观及两大思潮的对立,第四节概述本时期创作潮流与趋向。

【知识点】 “革命文学”的倡导、普罗文学、民族主义文艺运动、后期创造社、太阳社、左联、鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》、左联的代表性刊物、文艺大众化运动、唯物辩证法创作方法、拉普、文艺自由论及第三种文学论、社会主义现实主义口号的传入、刘西渭的《咀华集》。

【必读作品与文献】 李初梨:《怎样地建设革命文学》 钱杏邨:《死去了的阿Q时代》 茅盾:《从枯岭到东京》 鲁迅:《文艺与革命》、《“硬译”与“文学的阶级性”》 梁实秋:《文学与革命》 冯雪峰:《关于“第三种人文学”的倾向与理论》 周起应:《关于社会主义的现实主义与革命的浪漫主义》 朱光潜:《谈美·开场话》

【思考题】(1)简述30年代初鲁迅与新月派的论战。(2)简评“京派”(可以朱光潜、沈从文等为中心)的文学观。(3)应如何评价“左联”的历史贡献?(4)联系创作,概述30年代左翼、京派与海派三大文学派别(潮流)之间对峙与互相渗透的状况。三十年代文艺运动

(1)1928年太阳社成立并创办《太阳》月刊,同时创造社也开始转型,他们共同在上海倡导“革命文学”;1928年3月,倾向自由主义的作家胡适、徐志摩等为核心的《新月》公开表明维护“独立”、“健康的原则”、“尊严的原则”。这互相对立的两种倾向的刊物的出版及理论宣言的公布,标志着现代文学进入了新的历史发展时期,通常称为“第二个十年”。(2)第二个十年,即通常所说的30年代文学发展的总体特征: 文学思潮的空前政治化 ;无产阶级文学运动在文坛上起决定性的作用 ;左翼文学与自由主义及其他多种倾向的文学彼此对立竞争,又共同丰富这一时期的创作(3)本时期多种文学思潮的兴发竞存情况: 国民党政府的党制文化与党制文学 ;左翼文学运动及文学 ; 民主主义和自由主义作家的文学运动及文学 革命文学论争与“左联”

(1)革命文学论争 1928年由创造社和太阳社倡导的文学革命的基本主张:文学的任务就是“反映阶级的实践和意欲”,只要将革命的意图加以形象化,就可以“当作革命的工具去使用”; 由创造社和太阳社倡导的“革命文学”本主张,其所受苏联“拉普”等外来思潮的影响; 创造社和太阳社对鲁迅等“五四”资深作家的批评; 鲁迅、茅盾等人对“革命文学”倡导者“左”的思潮的反批评。(2)以“左联”为核心的无产阶级文学思潮

“左联”的成立 :缘由:国民党召开会议意欲扼杀“革命文学”,共产党则指示创造社、太阳社联合鲁迅以及其他革命的同路人成立统一的革命文学组织以对抗国民党的文化围剿。时间及地点:1930年3月2日 上海 ;出席成立大会的人员:鲁迅、冯雪峰等四十多人。左联的理论纲领:“我们的艺术是反封建阶级的,反资产阶级的,又反对‘失掉了社会地位’的小资产阶级的的倾向”,并且表明要“援助而且从事无产阶级艺术的产生。”

鲁迅的讲话:《对于左翼作家联盟的意见》。左联解散的时间:1936年春 左联的贡献 :译介马克思主义文艺批评; 自觉加强与世界文学、特别是世界无产阶级文学运动的联系; 积极推动文艺大众化的讨论; 探讨创作方法。

左联存在的缺失 :思想理论上----教条主义; 组织上----宗派主义与关门主义。

对前苏联传入的“唯物辩证法”创作方法的评价

“左联”批判“文艺自由论”和“第三种文学论”的再思考

有关“社会主义现实主义”口号的传入,以及这个口号和相关的创作方法对后来有 过的巨大的影响。自由主义作家文艺观

(1)两大对立的文艺思潮:马克思义文艺思潮在与自由主义文艺思潮 马克思义文艺思潮在与自由主义文艺思潮论争的过程中,在不断克服身的左倾幼稚病的过程中,成为影响巨大的文学主潮; 自由主义文艺思潮在理论和创作上也有不可忽视的实绩,并对主流派学起到某种补充和纠偏作用。(2)自由主义作家文艺观

代表人物:梁实秋、朱光潜、沈从文

特质: 反对“为艺术而艺术”;关注社会人生

朱光潜的文艺观 :中国的社会问题是“大半由于人心太坏”,强调文学要洗刷人心,再造民族灵魂。

朱光潜的文艺观一方面超离现实,不合时代需求;另一方面,较为重视艺术创作中的某些规律。(3)30年代两种文艺思潮的对立

左翼作家与新月派的论争 新月派的理论观点:人性论与天才论;鲁迅对梁实秋等人的批判

左翼作家与自由主义作家就“性灵文学”的争论:林语堂、周作人的性灵文学的主张;鲁迅对“性灵文学”的批判。

左翼作家与“京派”的论争 京派(北方作家群);京派的理论特点:强调文学与时代、政治的“距离”,追求人性的、永久的文学价值。(朱光潜、沈从文等);鲁迅对京派的批判。左翼对京派的批评,主要在政治层面,未能从“不合时宜”的论说中剥离出某些合理成分。

自由主义的文学批评各自基本的立场与与模式 刘西渭(李健吾)的“印象式批评”; 沈从文的批评注重文学趣味的纯正和道德感。文学创作的潮流与趋向

(1)影响这一时期文学创作的因素: 社会因素:中国社会,特别是以上海为中心的沿海城市的转型; 个人心性结构:从对人的个人价值、人生意义的思考转向对社会社会性质、出路、发展趋向的探求。

(2)三大文学派别(潮流)的互相对峙与渗透: 左翼文学 ;京派文学(以北京为中心);海派文学(以上海为中心)

(3)三派各有不同景观,却又有其共同的时代特征:

题材与表现角度的开拓 个人走向社会(茅盾、叶圣陶、丁玲等);关注“中国社会半殖民地化(茅、巴、老、沈„„);“九·一八”事变后又关注中国的命运;关注边地人民的命运、性格、心理等(艾、沈、周文„„)。

中长篇小说成为收获最丰的体裁

作家作品:茅、巴、老、沈、曹等的《子夜》、《家》、《骆驼祥子》、《边城》、《雷雨》、《日出》等;

注重典型环境与典型性格的塑造 注重个人的性格和命运;注意从时代、环境、社会关系的影响上去把握与描写人的个性的形成与发展。

心理刻画的重视 社会结构剖析与心理结构剖析的统一(茅盾、丁玲等); 心理分析,特别是潜意识的开掘;(京、海派作家);挖掘戏剧语言中的丰富心理内涵(曹禺等)。个人风格、民族风格与时代审美特征的形成。

第十章 茅盾

【学习提示】 这一章介绍现代文学史上最重要的作家之一茅盾。和其他著名作家的专章一样,应偏重对其创作特色的分析及文学史地位的评价。茅盾创作的贡献主要是长篇小说,虽然阅读量较大,但代表作《蚀》和《子夜》还是应当作为重点来读。第一节评说茅盾如何开创新的文学范式,是带总体评判性的介绍。关键是理解以茅盾为代表的“社会剖析小说”这种主流范式。第二节评析茅盾小说的成就,比较细致地介绍其多部长篇的史诗性及艺术上的创新特色,本章学习的重点。第三节介绍茅盾的理论批评和散文等方面的贡献,可作为知识性了解。

【知识点】 社会剖析小说、《蚀》三部曲、两类形象系列、农村三部曲、作家论。【必读作品与文献】 《蚀》 《子夜》 《春蚕》

【思考题】(1)为什么说茅盾的“社会剖析小说”在30年代开创了新的文学范式?(2)茅盾曾自评其《子夜》说“吴荪甫的悲剧中是带有某些悲壮性的”,你是否同意这种评说?结合对作品的分析,阐明你同意或不同意的理由。(3)试从题材、人物塑造、结构和心理描写等方面,评论《子夜》的艺术特色。开创新的文学范式(1)茅盾(1896—1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,茅盾是他的笔名。(2)茅盾小说中的“革命现实主义文学模式”与的理性分析: “革命现实主义文学模式”: 历史性的巨大内容;宏伟的史诗性结构;客观的叙述;时代典型的创造。茅盾小说中的“革命现实主义文学模式”的诸特点与他写作中的理性指导分不开。他的小说也可称之为“社会剖析小说”。(3)茅盾的“社会科学家气质”与其小说的创作上的开拓--社会科学家气质: 理论修养;生活阅历;艺术视野。正因其所具有的社会科学 10 家气质,使他的创作充分适应30年代社会生活内容的变化,表现处于急剧变化中的、正在走向现代化的都市生活,大大提高了中国现代小说反映广阔社会生活和人的心灵深广度的可能性。(4)茅盾与世界文学 茅盾的小说成就(1)茅盾小说具有史诗性特征,即注重题材与主题紧贴时代的变迁,自觉追求“巨大的思想深度”与“广阔的历史内容”。将茅盾主要的长篇联系在一起来考察,这样会发现他几乎提供了一部20世纪上半叶中国社会的“编年史”。

◎《霜叶红于二月花》(写于1942年):揭开的是本世纪初“五四”运动前夕中国社会的一角;(王伯申、赵守义、钱良才)◎《虹》(写于1929年):描写“五四”到“五卅”的历程(梅行素)◎《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》):20年代的大革命失败前后的历史 ◎《子夜》以及《林家铺子》、“农村三部曲”(《春蚕》、《秋收》、《残冬》):30年代的社会生活;◎《第一阶段的故事》、《锻炼》等:上海“八·一三”事变到上海陷落时期的社会生活;◎《腐蚀》:皖南事变前后;◎《清明前后》:抗战后期

茅盾注重以社会斗争为故事的轴心,并常以历史代言者的姿态进入创作,表现出强烈的政治性。

(2)茅盾长篇小说注重从复杂的社会关系及其变化中来展现人物性格和命运,追求对人物行为、情感、心理的多面性和立体化的描写。以《子夜》中的主人公吴荪甫为例: ◎将吴荪甫置于错综复杂的社会关系和经济关系中去刻画;吴荪甫与赵伯韬的关系;吴荪甫与工人的关系;吴荪甫与朱吟秋等的关系以及吴荪甫与吴老太爷的关系、与亲属的关系、与屠维岳的关系、与王和甫的关系、与双桥镇农民的关系等等。◎吴荪甫复杂性格特征极其所包含的深刻的社会内容。

(3)茅盾小说中的“人物形象系列”的自觉创造。民族资本家形象系列;(王伯申 吴荪甫 唐子嘉 何耀先 严仲平林永清等)时代新女性形象系列:◎东方型女性:静女士 方太太◎西方型女性(新人):慧女士 孙舞阳 章秋柳等。(4)茅盾小说的结构方式和心理描写的特征。结构方式: ◎三部曲的形式 ◎《子夜》蛛网式的密集结构 ;心理描写的特征:社会历史剖析与社会人的心理剖析的统一; 理论批评与其他方面的贡献

(1)茅盾是我国现实主义文艺理论体系的积极建构者(2)茅盾是现代中国文学批评的开创者之一(3)茅盾散文创作的成就与特色 第十一章 老舍

【学习提示与述要】 本章介绍现代最重要的小说家之一老舍。作家专章的学习,可偏重对其创作独特价值与文学史地位的分析。应注意把握关键的两点:一是老舍小说对文化批判与民族性问题的格外关注;二是“京味”风格的形成。本章第一节评介老舍以文化批判视野描写的“市民世界”,注重从人物形象类型的文化内涵考察,切入到老舍创作的艺术世界;第二节评介《骆驼祥子》,可拓宽思路,注意到作品内蕴的有关批判城市文明中非人性方面的主题;第三节评介老舍作品的“京味”。【知识点】 老舍的早期小说、《离婚》、《四世同堂》、京味小说。【必读作品与文献】 《骆驼祥子》 《月牙儿》 《断魂枪》

【思考题】(1)试分析老舍小说中“市民世界”的人物形象构成,并阐说其创作的文化批判视野。(2)试评《骆驼祥子》中样子悲剧的多重含义。(3)分析老舍作品“京味”形成的主要因素。文化批判视野中的“市民世界”

(1)老舍在现代文学史上的独特地位与价值在于:对文化批判与民族性问题的格外关注。而这主要是通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写来达到的。老舍笔下的市民世界和人文景观,已经成为文化史的象征。因此,“市民世界”是老舍作品关注的中心。(2)老舍“视点”的独异性:他关注的并非阶级或阶层的划分,而是“文化”对于人性与人伦关系的影响,老舍写“人”的关节点是写“文化”。(3)老舍笔下几类人物形象的文化内涵。“老派市民”,主要通过揭示其精神病态,批判传统文化的落后性;(《二马》中的老马;《牛天赐传》中的牛老四;《四世同堂》中的祁老人、祁天佑;离婚中的张大哥等)“新派市民”,主要写其虚荣、浅薄、堕落,蕴涵有西方文明包括“五四”后引进的“新潮”所进行的反思与批评;(《离婚》中的张天真;《四世同堂》中的祁瑞丰、冠招娣等);“正派”或“理想”的市民,又常常体现老舍倾向传统的道德观。(《老张的哲学》中的赵四;《赵子曰》中的赵景纯;《二马》中的李子荣;《离婚》里的丁二爷;《四世同堂》中的天佑太太、韵梅、钱默吟等)(4)此外,老舍还有一些表现底层市民命运的作品里,贯穿着批判、排拒资本主义文明的主题。(《月牙儿》、《骆驼祥子》)

城市文明病与人性关系

(1)思考《骆驼样子》不同层面的主题意蕴 :社会层面:通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活,样子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵; 文明与人性关系的层面:一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事,含有对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊,对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。老舍这类探索现代文明病源的作品,在30年代是很独特的。(2)虎妞的形象:人性的扭曲,人格的畸变(3)老舍对城市中“欲”(情欲、财产贪欲等)的嫌恶,对城市人伦关系中“丑”的反感,主要出于道德审视。“京味”与幽默

(1)一是取材充分表现北京地域文化特色,包括风俗的描写。(2)是对北京社会文化心理结构的揭示。如“官样”的体面、排场、气派和礼仪,追求懒散、谦和、温厚的生活,等等。(注意老舍在《四世同堂》等作品中对“北京文化”的批判所表现的情感上的矛盾以及“挽歌情调”。)(3)是创造性运用北京市民俗白浅易的口语。(4)是带有北京市民文化烙印的幽默和趣味。第十二章 巴金

【学习提示】 本章评述著名作家巴金。首先要求对巴金前后两个时期创作的概况及其代表作有大致的了解。应根据阅读《家》和《寒夜》等作品的印象与体验,去认识与掌握巴金小说的情绪格调与艺术特色。巴金的文体不算精美圆熟,不一定要做文本的细读评析,但应领略其如何以单纯、酣畅的笔法造成说情动人的风格与感召力。第一节介绍巴金前期的创作;第二节评介《家》,包括人物形象和艺术格调的评说,是本章重点;第三节介绍后期的创作,涉及《憩园》和《寒夜》的评价。巴金始终以很强的使命感和战士的姿态从事创作,对这一特点的关注,会有助于对其创作得失的理解。

【知识点】 《爱情三部曲》、《激流三部曲》、《家》为代表的“青春型”创作、“平民史诗”。【必读作品与文献】 《家》 《寒夜》 《春天里的秋天》

【思考题】(1)简评巴金小说《家》中的觉新与觉慧两位人物形象。(2)简析《寒夜》中的曾树生的性格内涵。(3)结合具体作品,比较分析巴金前期与后期创作风格的异同。巴金前期小说创作

(1)巴金前期的小说数量多,且主要写青年反抗者,革命者。(2)可用“青春的赞歌”来概括巴金的前期创作,其特色是:多以青年的爱情、苦闷、理想与反抗为题材,只求与青年读者情绪沟通,倾向单纯、热情、坦率,情感汪洋您肆,特别能唤起青年的共鸣。这正是“青春型”的创作。(3)巴金前期小说可以分为两类: 一类正面描写青年投身社会斗争,如《灭亡》、《新生》与《爱情三部曲》等等 ◎《灭亡》里充斥着的是一种狂躁浪漫的抗争气氛里;《灭亡》里的杜大心:一个暗夜里绝望呼叫的英雄; ◎《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)里的各种知识青年的性格:“多余人”周如水,势力堕落的张小川,病态人物吴仁民,“近乎健全的女性”李佩珠等; ◎《灭亡》一改五四以来文学伤感的情调,让读者拥有了自己的英雄;《爱情三部曲》使当时的青年读者从中读出他们同一代人的种种心境,思考不同的生活道路,故他的作品在青年中大受欢迎。◎巴金的小说与同一时期“革命罗曼蒂克”创作的异同。一类揭示旧家庭残害青年的罪恶的,以《激流三部曲》中的《家》为代表。(见下节)《家》的杰出成就

《家》也属于前期创作。除了上述有关“青春型”创作的共同特色之外,《家》杰出成就还在:(1)批判性的激进的主题:系统描写封建家庭的崩溃过程,矛头指向专制主义,并号召青年反抗封建专制,投入社会革命洪流,这在当时有极大的感召力(2)人物塑造的成功: 高老太爷:专横、衰老和腐朽,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。觉慧:热情、叛逆和追求的精神;幼稚而单纯的“叛徒”的时代特征。觉新:在罪恶泥沼中难于自拔的思想矛盾,清醒而懦弱、顺从以及人格分裂的悲剧命运,是一个“多余的人”的形象。觉慧和觉新两兄弟典型地体现了两种人生的选择。(3)《家》的结构艺术及抒情特色: 《家》在结构上借鉴了《红楼梦》的写法,以觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛作为情节发展的主线,全面交织而展示了高公馆的衰亡过程。《家》只求与青年读者情绪沟通,不求深刻隽永,倾向单纯、热情、坦率,以情动人,情感汪洋恣肆,语言流水行云,虽然有时少有锤炼,不耐咀嚼,整体上却有一股冲击力,能渗透读者的心。巴金后期小说艺术

12(1)巴金在40年代又出现一个创作高峰。其风格与前期相比,由青春浪漫转向中年人的沉稳,冷静的人生世相描写代替了奔放的抒情咏叹。(2)巴金后期小说的类型: 一类顺着《家》的路子继续写旧家庭的没落,以《憩园》为代表;《憨园》写一所大公馆新旧两代主人共同的悲剧命运,揭示封建阶级所经历的人格堕落与人性扭曲的过程。◎《家》和《憩园》虽然都写《家》旧家庭的变迁,但角度和深度不同:《家》在反映青年反抗的同时,着重揭露的是封建制度对年轻一代青春、爱情和身心的残害,《憩园》则集中揭示封建阶级本身所经历的人格的堕落及人性的扭曲过程;《憩园》的构思是企图更全面地揭示封建制度及其伦理观念的罪恶本质,补充并拓展了《家》原有的主题。◎《憩园》中意识到人性和人世间的复杂性:故杨老三的形象,既使人厌恶,又不免使人产生同情,因而作品中也有带有“挽歌”的情调; ◎《憩园》比较圆熟的结构形式和“复调”(作者与作品中人物的思想情感的互动关系)的审美效果。另一类反映抗战时期的社会生活,其中以《寒夜》最为突出。◎ 《寒夜》在揭露病态社会的同时,为那些在黑暗中挣扎的“小人物”喊出痛苦的呼声。◎人物形象分析:青春的消失、理想的破灭、人生的扭曲,还有中年成熟背后的悲哀等,使人物带有浓浓的悲剧色调;他们的精神煎熬既来自社会,更来自家庭中的婆媳“战争”。※汪文宣的形象----善良、胆小、懦弱,一个多余的人的形象; ※ 曾树生形象的多维性----年轻美丽、思想开放、富有活力,内心孤独苦闷;意识与潜意识的矛盾与冲突。◎性格悲剧与社会悲剧。第十三章 沈从文

【学习提示】 本章评介著名作家沈从文。这是一位相对远离现代文学主潮的作家,对他的评价,不能止于用政治的标准,还应当从现代文化转型的角度考察其创作的立场及其文学世界的审美价值。对他的文学贡献主要把握两方面:一是创造了寄寓自然、健康、和谐人性的“湘西世界”,以文学形式探讨健全的“生命形式”。二是创造了极富诗意的抒情小说文体。阅读沈从文的《边城》等小说,要特别注重审美体验,注重牧歌情调所带来的所谓“情绪的体操”,而避免理论的先入为主和对作品“意义”的过度阐释。第一节是对沈从文创作生涯及文学贡献的总体评说,对沈从文的主要作品应有知识性了解;第二节是本章重点,集中评述了沈从文笔下的“湘西世界”及与之对照的都市文明的世界,其中关键是把握沈从文对“人生形式”的思考,同时,也应了解其文体上的创新;第三节评述沈从文散文的成就。学习这一章,应偏重于文学的鉴赏,并思考像沈从文这样相对远离现实的作家,是如何以独特的视点创造其“文学世界”的。

【知识点】 沈从文表现“湘西世界”与讽刺“都市病”的代表性作品;《湘行散记》等有代表性的散文。【必读作品与文献】 《萧萧》 《丈夫》 《边城》

【思考题】(1)试评沈从文《边城》的艺术特色。(2)结合具体作品,比较评析沈从文写湘西与写都市这两副笔墨的文化内涵及其得失。边地湘西的叙述者、歌者

(1)沈从文特殊的身世、传奇般的经历以及由之给他带来特殊的气质,那就是常以“乡下人”的眼光(其实又不可能除去知识者的身份)来看待中国的“常”与“变”。出生于风景如画、富有传奇性的湘西小城;多年的当兵生涯与奇异的经历;奇特的求学经历。沈从文的主要文学贡献是用小说、散文,建造起他特异的“湘西世界”,而这一文学世界是用“乡下人”(湘西人)这个主体来关照的。沈从文是在左翼文学与海派文学之外,以地域的、民族的文化历史角度,去思考和表现现代文明进入中国的初始阶段所显露的全部丑陋处的。(2)沈从文的“湘西世界”系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物生命形式批判性结构的合成,提出了他人与自然“和谐共存”的、本于自然、回归自然的哲学。湘西所能代表的是一种健康、完善的人性,一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。沈从文是湘西人民情绪的表达者,他本人是湘西的魂魄所在。乡村叙述总体

(1)沈从文笔下的“湘西世界”。以“化外之境”那种原始、质朴、和谐的“生命形态”来区别并批判现代都市文明。他专注于那些历经磨难而又能倔强地生存下去的底层劳动人民的本性;(《萧萧》、《柏子》《丈夫》《边城》等)

《边城》评析: ◎乡情风俗、自然景致与人事命运浑然一体的优美境界,美丽得令人忧愁的牧歌情调。◎翠翠的形象:天真、纯洁、恬静、温柔、纯净、忠贞,从外表到内心皆姣好无比。她那超越一切世俗利害的朦胧的爱情,以及他们恬淡自足的生活,都灌注了作者美好的怀旧、想象与企盼,也隐伏着深深的悲剧感。◎围绕翠翠描述的宁静自足的生活,醇厚的人情美,人性美,人心向善,正直、朴素,信仰简单而执着的地方性格,加上乡村风俗自然美的渲染,托出了作者心向往之的那片神土。

湘西的男性形象:诚实、勇武、不驯服、有血性,有着原始的蛮性力量。(《会明》、《灯》等)在沈从文那里,“美”、“爱”、“神”三者一体即最高的人性。

沈从文构筑这种牧歌情调的湘西“人生形式”,带有文化批判的意味,即对照批判他所认为的现代都市文明弊病,让人们从这美丽的图景中认识“这个民族过去伟大处他目前的堕落处。”

(2)与“湘西世界”相对照的现代都市的病态文明景观。沈从文都市小说(如《八骏图》、《绅士的太太》等)中常用的讥讽调侃的调子,其刻写城市各色人等,特别是“高等人”的虚伪、无聊、压抑和变态,展现“文明”的绳索如何反过来捆绑人类自己,导致生命力欠缺的都市“阉寺”病。

(3)“文体作家”沈从文:创造式地运用和发展了一种特殊的小说体式:文化小说(诗小说、抒情小说),◎“造境”,是沈从文“文体小说”的关键词。纯情人物的设置、自然景物与人事 民俗的融合、作者人生体验的投射,加上水一般流动的抒情笔致,共同造成现实与梦幻水乳交融的意境。多样的小说形式和语言。文学理想的寂寞

(1)沈从文的散文成就也很高,且比小说更有历史感,也更能直接表露他自己的灵魂与情思。(《湘行散记》、《湘西》以《烛虚》等)。(2)沈从文的文学的“人性立场”,即不进入革命性改造中国的一途,而主张经由文化改造人,改造生命,改造民族。沈从文离开30年代主流文学的道路,就是这样形成的。此种文化理想面对当时中国现实生活不得兑现,因为它主要是从乡村中国产生,是由世俗的世界、由沉落的地区来观察的。它能从一个角度说明民族沉沦的根由,却无法化为实际的文化改革行为。沈从文的文学不属于当时中国的城市文化,也不属于城市文学,因此难于被中国当时的社会现实所理解,所以他是寂寞的。第十四章 小说

(二)【学习提示与述要】本章述介第二个十年(1927—1937年)的小说。这是现代文学史上小说创作的高峰期。除了多位小说大家另立专章之外,其他作家大致分为三派,即:“左联”为核心的左翼、远离文学党派性与商业性的“京派”,以及最接近读书市场的“海派”。这只是大致的划分,应看到各派之中小说家的创作虽有相对的接近,却又变化多样,体式纷杂。所以学习时,除了对“派”的划分有大体的把握,更多的注意力应放在对代表性作家的评析上。除了注意流派性,更要考虑各自的艺术个性。第一节介绍左翼小说,论及蒋光慈、柔石、丁玲、张天翼、沙汀、吴组湘、艾芜、萧红等一批作家。第二节论京派小说,主要讲到废名、芦焚,还有在流派之外的李劼人。第三节评述海派小说,论述了张资平和新感觉派的穆时英、施蛰存,等等。【知识点】

华汉《地泉》三部曲及重版序、革命的浪漫蒂克、“革命十恋爱”小说、“左联”青年作家小说、东北作家群;大河小说、京派、海派、新感觉派。

【必读作品与文献】 丁玲:《莎菲女士的日记》 柔石:《为奴隶的母亲》 沙汀:《代理县长》艾芜:《山峡中》 吴组湘:《一千八百担》 李劼人:《死水微澜》 萧乾:《雨夕》林徽因:《九十九度中》 施蛰存:《春阳》 张恨水:《啼笑因缘》

【思考题】(1)简评《莎菲女士的日记》中莎菲形象的矛盾性与时代色彩。(2)比较分析沙汀与张天翼的讽刺艺术。(3)评萧红《呼兰河传》的文化内涵与文体特色。(4)为什么说30年代上海风行的“新感觉派”是现代中国最完整的一支现代派流派?(5)比较评析沈从文、芦焚与废名各自笔下的乡土田园艺术世界。(6)略评李劼人《死水微澜》中的蔡大嫂的形象。第十五章 通俗小说

(二)【学习提示与述要】 本章概述30年代的通俗小说。不作为学习的重点。只要求了解如下知识点:张恨水的《金粉世家》与《啼笑因缘》、现代章回小说、社会言情小说、刘云若的《红杏出墙记》、平江不肖生的《江湖奇侠传》、还珠楼主的《蜀山剑侠传》,以及30年代小说雅俗互动的态势。应较多关注张恨水的小说大受市民读者欢迎的现象,包括其作品中常见的现代都市生活与传统道德心理冲突的主题、对章回小说的改良与完善,以及促成此类小说生产的市场机制,等等。第十六章 新诗

(二)【学习提示与述要】 这一章评介第二个十年(1927—1937年)的新诗。先要对本时期各种诗歌创作流派和趋向有总体的把握:中国诗歌会代表面向现实、追求大众化、意识形态化的一种倾向;另一倾向中包括后期新月派与现代派,追求“纯诗”与“现代性”。这也可以和前一个十年诗歌的发展联系在一起考察,找到其承传与反拨的关系。第一节介绍中国诗歌会诗人群;第二节介绍后期新月派;第三节介绍现代派,主要是对戴 14 望舒与卞之琳的评价,这是本章的重点。比较而言,本章所评介的一些诗人诗作较适合作深度的艺术分析,同学们应当细读作品,在学会用史的眼光评论诗人诗作的同时,也学会品评诸如现代派、象征派一类比较难懂却“有味”的诗歌。

【知识点】 中国诗歌会、诗的“歌谣化”、鲁迅《白莽作(孩儿塔)序》、后期新月派、《现代》杂志、十四行诗(一译“商赖体”)、《汉园集》诗人、林庚的格律诗试验。

【必读作品与文献】 殷夫:《我们》 减克家:《难民》、《春鸟》 蒲风:《咆哮》 陈梦家:《再看见你》 戴望舒:《雨巷》、《寻梦者》 何其芳:《预言》、《花环》、《我为少男少女们歌唱》 卞之琳:《距离的组织》、《断章》 林庚:《春天的心》、废名式十二月十九日夜》 林徽因:《别丢掉》

【思考题】(1)简评30年代两大派别的诗歌竞存局面。(2)比较评析前后期新月派的诗歌理论与创作倾向。(3)结合具体的诗歌评析,论述戴望舒二三十年代诗歌观念与诗艺诗风的衍变。(4)简折卞之琳的《距离的组织》。

第十七章 鲁迅

(二)【学习提示与述要】 本章介绍鲁迅的杂文与《故事新编》。鲁迅杂文大都是针对其所处的时代的文化批评与文明批评,有强烈的批判性和“反常规”特征,往往对读者的思维习惯构成挑战,加上时代的隔膜,年轻的学生不容易读懂,甚至可能不大容易接受其所谓“好骂人”外表之下所包蕴的深刻思想与反叛精神。因此,学习这一章主要要求从总体上把握鲁迅杂文的思想艺术特质,以期在阅读鲁迅杂文具体的篇什时,能有一种正确的理解。同时,《故事新编》也有杂文味道,也是极富实验性的“反常规”的小说,不好懂。学习时应注意了解和领赂其极富艺术想象力的先锋性品格。这一章难度较大,不应拘泥于对具体作品的艺术鉴赏,而要求尽可能结合对鲁迅为人为文的理解,去总体评析其杂文与《故事新编》的意义与价值。本章共三节第一节概评鲁迅杂文的意义;第二节是重点,从五个方面分析鲁迅杂文思想艺术特征;第三节介绍《故事新编》的艺术创新。

【知识点】 鲁迅十六部杂文集的书名与大致的内容。

【必读作品与文献】 《灯下漫笔》 《这个与那个》 《“友邦惊诧”论》 《二丑艺术》 《捣鬼心传》 《奇怪》 《病后杂谈》 《阿金》 《铸剑》 《采薇》

【思考题】(1)鲁迅杂文(连同鲁迅)历来多遭受否定以致辱骂,从当年的“刀笔吏”(“现代评论派的君子”语)、“睚皉必报”(“创造社的才子”语)、“不满于现状的批评家”(“新月派的绅士”语),到当今“鲁迅好骂人”之类,从未停息。你如何看待这种现象?结合对鲁迅杂文批判性、异质性的评析,说明你的看法。(2)试评鲁迅杂文“砭锢弊常取类型”的特征。(3)试评鲁迅《故事新编》中“古今杂糅”的艺术手法及其审美效果。鲁迅杂文的巨大意义

(1)作为一种报刊文体,及时对社会生活各方面做出反应与评判,如鲁迅自己所说的,是“感应的神经,是攻守的手足”,也就可以作为一个时代的忠实记录,是中国现代社会的“百科全书”。同时,因为对民俗、民魂、民性、民情有真实生动的描绘,又可看做是一部活的中国的“人史”。(2)鲁迅杂文是未经规范的自由的文体,充分发挥了鲁迅不拘一格的创造力,是极具个人性又有现代性特征的艺术品。鲁迅杂文思想、艺术特质

鲁迅作为一个思想独立而深刻的战士,其人其文所具有的反叛性与异质性。他的杂文思想与艺术的特征有以下五个方面。(1)批判性、攻击性与否定性特色,源于鲁迅对现代知识分子使命的理解,即不断揭示现实人生的弊病与思想文化的困境,也源于鲁迅“不克厥敌,战则不止”的不屈精神。(2)在“反常规”的“多疑”思维烛照下的犀利与刻毒:批判锋芒常指向人们习以为常的病态心理,把国人的落后根性看得太透彻了。而且思维也总是另辟路径,对读者的惯性思维构成挑战。(3)杂文思维中的“个”与“类”:“贬锢弊常取类型”,抓住本质勾勒社会相类型形象(共名)。(如“叭儿狗”、“二丑”、“带头羊”“西崽”等)(4)主观性:释愤抒情,无不是作者的心灵歌哭。(5)自由创造的杂文语言:无拘而极富创造力的杂文语言,常用“拗体”,突破语言对思想的束缚。《故事新编》

《故事新编》是鲁迅最后的创新之作,艺术上有着丰富的想象力,其形式有试验性与先锋性:(1)首先是有意打破时空界限,采取“古今杂揉”,鲁迅自称是“油滑”,其实目的在于用现代去“照亮”和重新观照古代,揭示古代人与事中一些被掩盖了的真相。要注意鲁迅常用杂文的眼光、手法与语言,将已经被神圣化 15 或神秘化的人与事加以戏谑重现。(《采薇》、《起死》等)(2)小说中常见的前后部分对立或翻转的模式,造成庄严与荒诞的两种色彩的互补与消解,在诙谐的“游戏笔墨”中浸透着苦涩的幽默,从洒脱背后现出鲁迅心态的悲凉。(《补天》、《理水》、《铸剑》等)第十八章 散文

(二)学习提示与述要】 本章介绍第二个十年(1927—1937年)散文。本时期散文比起前一个时期,艺术探求更加多样,尤其是杂文小品文有长足的发展。可以着重了解几种最活跃的文体或创作潮流,还应关注不同的散文观及其代表性作家作品。其中林语堂和何其芳可作为鉴赏分析的重点。对其他比较重要的散文创作现象与作家,也应有知识性了解。本章第一节介绍林语堂与幽默小品,第二节介绍杂文和其他抒情散文,第三节介绍京派与开明同人的散文,第四节介绍报告文学与游记。

【知识点】 《论语》与《人间世》、《宇宙风》三期刊、30年代小品热、《太白》与《芒种》杂志、30年代“鲁迅风”杂文及其主要作家、《汉园集》、开明书店、夏衍《包身工》、邹韬奋的《萍踪寄语》。【必读作品与文献】 郁达夫:《故都的秋》、《钓台的春昼》 何其芳:《独语》、《画梦录》 李广田:《回声》 林语堂:《方巾气研究》 萧 红:《过夜》 吴伯箫:《夜读》

【思考题】(1)试评林语堂的散文观。(2)评何其芳《画梦录》的艺术特色,并说明其在散文史上的地位。(3)写一篇鉴赏郁达夫《故都的秋》(或《钓台的春昼》)的短文。第十九章 曹禺

【学习提示与述要】 本章论述著名剧作家曹禺,,是课程的重点。要求读的作品量,比较大,但最好能多读,起码应该读完《雷雨》与《北京人》,并能在具体评析曹禺五个代表作(除前述两部,再加上《日出》、《原野》与《家》)的基础上,思考这样一个问题:为何说曹禺的成功标志着中:国现代话剧由此走向成熟?这就要求深入探讨曹禺剧作所具有的丰富的多层次的戏剧内涵,即每一部剧都在现实人生与人性开掘及戏剧形式上有新的试验与创造。学习这一章,应放开思路,除了了解曹禺的成就,学会如何评析话剧艺术,还可以引发对经典性作品多角度阐释的尝试。第一节评介《雷雨》、《日出》和《原野》;第二节评介《北京人》与《家》;第三节介绍曹禺剧作的“接受史”。

【知识点】 曹禺的创作历程、曹禺剧作的文学史(戏剧史)地位 【必读作品与文献】 《雷雨》 《北京人》

【思考题】(1)在《雷雨》序中,曹禺声明他创作此剧时,“在发泄着被抑压的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会”;然而他同时又说,“《雷雨》对于我是个诱惑,与雷雨俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬”。你如何理解这两种创作心理状态(或指向)及其在剧作中的体现?(2)《雷雨》的主人公是谁?说说你的理由。(3)比较评析繁漪与陈白露两个人物各自的性格内涵。(4)比较《雷雨》、《日出》与《北京人》的戏剧结构艺术。(5)评曾文清与愫芳两位人物,并阐说《北京人》的主题意蕴。从《雷雨》到《原野》

(1)分析《雷雨》,可以做两种角度或两个层面的意蕴阐释。“人生与社会”方面的解释(社会问题剧): ◎“过去的戏剧”(周朴园与侍萍“始乱终弃”的故事,作为后母的蘩漪与周家长子周萍的恋爱故事。)◎“现在的戏剧”(蘩漪与周朴园的冲撞,蘩漪、周萍、周冲、四凤之间的感情纠葛;周朴园与侍萍的重逢;周朴园与鲁大海的冲突)◎通过“过去的戏剧”与 “现在的戏剧”的交织而形成的各色人物不同的命运悲剧,通过血缘关系与阶级矛盾的相互纠缠与冲突,揭露带封建根性的资产阶级家庭的罪恶。◎从“社会与人生”的视角可以揭示《雷雨》的现实批判性。

可以透过现实描写的层面,从另一角度去解读《雷雨》中所蕴涵的对人性和人的生存状态的憧憬、困扰与恐惧。(“诗”的视角)

◎充斥全剧“郁热”氛围;(自然背景以及人的情绪、心理、性格、生命的存在方式)◎“郁热”氛围中的“情热”(欲望与追求)的人物;周冲的生命冲动、蘩漪、周萍、四凤的非理性的情欲的渴求;鲁大海的反抗的野性的力„„)◎“情热”被压抑而引发的无用的“挣扎”。周萍抓住四凤,蘩漪抓住周萍,周冲也抓住四凤„„)◎剧作本意在表现命运的“残酷”,以及对宇宙“不可知力量”的无名的恐惧。

《雷雨》最激动人心的地方,是剧中人物自始至终的“贯串动作”和矛盾冲突,并在矛盾冲突中展示人物的性格。

◎蘩漪的“雷雨式性格”:“交织着最残酷的爱和最不忍的恨”。“序幕”与“尾声”:对人生悲悯眼光的俯视。

16(2)《日出》分析

比较《雷雨》和《日出》的情节结构,可发现曹禺戏剧审美目标的转移:

◎由传奇和变态转向平凡与常态;由“太像戏”转向简洁的世相勾勒; ◎由回顾式的过去与现在“两种戏剧”的交织,转为由几个场面穿插展示的“横断面”的结构方式; ◎主题也转为关注社会,表现对“损不足以奉有余”现实的抗争。◎《雷雨》写的是“人的挣扎”的困境,《日出》开掘的是“人的被捉弄”的困境,这是又一种“残酷”。

陈白露的性格矛盾及其悲剧的实质。

◎对生活的追求、对自我的追求与在追求中对自我的丧失; ◎悲剧的实质为“习惯”,“习惯的桎梏”为生活的“自来的残忍”,是对人的自我生命的剥夺。

“日出”意象的象征意义。(3)《原野》分析

曹禺戏剧审美目标的再一次转移,又从《日出》那样偏重社会悲剧的揭示,回转到写人性的悲剧,和《雷雨》那样是当作抒发强烈爱恨的“一首诗”。

在复仇的主题之下写人的欲望感情困扰与无奈的剧作,更深入地表现了人物的内心冲突,乃至灵魂的分裂。

◎仇虎复仇的正当性与戏剧重心的转移; ◎仇虎复仇后的灵魂的分裂和挣扎。《北京人》与《家》

(1)《北京人》是曹禺的又一杰作。

《北京人》的主题:对那种以没落士大夫生活追求为特征的传统“北京文化”进行批判。曾文清与愫芳等(现在的北京人)形象:

◎曾文清的形象:被腐烂的北平士大夫文化模塑成一具“生命的空壳”—“悠闲”、雅致、怯懦、颓废、沉滞、懒散;人的生命的彻底浪费,人的个人与社会价值的彻底丧失。◎愫芳的形象:愫芳是与曾文清对照的角色,其博大的爱与坚毅的精神,显然;融进了剧作家的理想,而愫芳的悲剧,也体现了曹禺对生命存在价值的思考。◎远古北京人(北京猿人)与未来的北京人袁任敢父女(代表“科学”、“民主”的五四新文化):三个不同时代的北京人,代表三种截然不同的文化,在这种强烈的历史参照和对比中,显出“今日北京人”的生存方式极其所代表的封建士大夫文化的全部荒谬性。同时将读者推到一定的距离之外,大到某种超越,“以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人们。

《北京人》的“生活化(散文化)”的戏剧追求,即格外注意对日常生活内在诗意的开掘,以及对人的精神世界的展示。

(2)巴金小说的《家》和曹禺改编的《家》的不同:

情节重心的转移,由旧家庭的罪恶的揭露,转向对爱情(友情)生活的描写,转向纯情美好的性格的展示,转向探索“诗剧”。巴金的《家》,是一曲“青春的赞歌”。(如瑞珏的形象)曹禺剧作的命运

(1)曹禺剧作的意义:他的戏剧创作不仅标志着并促进了中国现代话剧的成熟。更重要的是,他的极富想象力与创造力的实验性的创作,为中国现代话剧的发展开拓了广阔的领域,提供了无限丰富的可能性,展示了多元的,自由创造的发展前景。

(2)曹禺接受史上的矛盾现象:人们空前热情的读着、演着、欣赏着、赞叹着他的戏剧,却也肆无忌惮地肢解着、曲解着、误解着他的戏剧

曹禺的剧作太超前了; 将“局限性”置于曹禺剧作者的自己的局限性与时代的局限性。第二十章 戏剧

(二)【学习提示与述要】 本章介绍第二个十年(1927—1937年)的戏剧。首先是对戏团运动概貌的把握,可以用“走向广场”来概括戏剧的大众化以及对宣传教育功能的追求,这是本时期一种突出的趋向;其中又包括四种戏剧类型(潮流)的倡导,即入无产阶级戏剧、红色戏剧、国防戏剧与农民戏剧。还应当注意本时期职业化的“剧场戏剧”对话剧艺术的发展起到了促进作用,培养了一批话剧艺术家。应着重评析夏衍及其《上海屋檐下》等剧作,对田汉、洪深、李健吾等剧作家也应有大致的了解。学习这一章应抓住创作潮流的演变,并尽可能与此前、此后不同阶段的戏剧运动联系起来考察,以获得整体的史的印象。

【知识点】 南国社、上海艺术剧社、中国左翼戏剧家联盟、红色戏剧《放下你的鞭子》、白薇《打出幽灵塔》、洪探《农村三部曲》、熊佛西的“农村戏剧实验”、夏衍的《赛金花》、李健吾的《这不过是春天》、袁牧之的《一个女人和一条狗》。

【必读作品与文献】 夏衍:《上海屋檐下》

【思考题】(1)简述30年代话剧运动的概况。(2)试评夏衍《上海屋檐下》的思想艺术特色。(3)简评田汉从20年代到30年代创作的“转向”。第二十一章 文学思潮与运动

(三)【学习提示与述要】 本章概述第三个十年(1937—1949年)的文学思潮、运动与创作倾向,内容很多,又涉及到一些复杂的理论问题,有较大的难度。一方面要有知识性的了解,包括对文学发展历史现象的宏观的认识;另方面也要注意讨论一些重要而又有争议的理论性问题。第二介绍战争制约下不同政治地域的文学发展状况,注意其“分割并存”状态,除了掌握三种不同区域文学的异同概貌,也要了解本时期不同阶段文学主潮的变化。第二节介绍毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》。因为《讲话》影响巨大,应作为重点来学习探讨。第三节介绍本时期的文学思潮与论争。其中应对胡风的理论有较多的关注,并放到文艺思潮发展的历史背景中去评价。

【知识点】 中华全国文艺界抗敌协会、文章下乡文章入伍、孤岛文学、沦陷区文学、“民族形式”论争、对王实味的批判、关于现实主义和主观问题的论争、主观战斗精神说、战国策派。

【必读作品与文献】 毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》 胡风:《论现实主义的路》

【思考题】(1)简评解放区文学这一文学史现象。(2)为什么说毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺理论中国化的最重要成果?如何评价“文艺的工农兵方向”?(3)试评胡风的“主观战斗精神”说。分割并存

(1)“分割并存”是对本时期文**流的总体概括

不同的政治区域与文学 ◎国统区文学 ◎解放区文学 ◎孤岛文学 ◎沦陷区文学

不同的政治区域与文学的共同点: ◎都受战争环境的影响; ◎共同承接着“五四”以来新文学的传统。(2)不同的政治区域文学的风貌:

国统区 ◎第一阶段(1937年7月7日----1938年10月武汉失守)

※文学的基调是昂扬激愤的英雄主义,文学活动以救亡的宣传动员为中心; ※彼此对立的各家各派作家的联合:1838年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会(简称“文协”)的成立,周恩来、孙科等为名誉理事,郭沫若等45人为理事,老 舍主持“文协”的日常工作。出版了会刊《抗战文艺》等; ※“文协”提出“文章下乡,文章入伍”,作家深入战争现实生活; ※报告文学和通讯成为最热门的文学题材。※强调了文学的战斗性、时代性、功利性、宣传性,丧失了文学的多样话和个性化。◎第二阶段(1938年10月武汉失守后,抗战进入相持阶段)

※创作则转为正视战争的残酷与艰难,正视现实中的黑暗; ※题材更深入到民族生活的底蕴,揭露与批判现实的黑暗势力和解剖民族痼疾;同时在历史中发掘民族美德,寻找民族脊梁以作为现实的借鉴;再则,作家也开始面对自己,探询知识分子的历史道路。※主要文学形式是长篇小说、多幕剧、长篇叙事诗;追求史诗格调,※沉郁、凝重、博大的风格。

◎第三阶段(抗战后期到解放战争时期):文学再一次与民主运动结合,讽刺成了主调,许多创作都带上喜剧性的批判色彩。

解放区 ※与国统区创作不同的是,解放区创作基调是明朗朴素的,即使在世界文学史上,也显出其特色; ※在题材、主题以及人物方面,解放区文学主要是对新社会制度的赞美以及对人民、士兵、干部成为作品中重点表现的对象,翻身解放了的新人成为文学的主角; ※对文学民族化、大众化的探求; ※解放区文学的片面性:强调配合与服务于政治,忽略了文学自身的发展规律等。

孤岛文学 ※1937年11月上海沦陷后,有一部分留在上海租界这一类似“孤岛”的特殊环境中的作家,仍坚持写作,并利用各种艺术形式配合抗日救亡运动,史称孤岛文学; ※“孤岛文学”戏剧最为活跃。(于伶的《夜上海》、阿英的《碧血花》等。

沦陷区文学 ※作家在不自由的环境里艰难地创作:一部分作家在“乡土文学”的旗帜下描写沦陷区人民的真实的生存困境与不屈不挠的民族生存意志而又富于乡土气息的现实主义作品;一部分作家则从战争的自我 18 体验出发,转向对作家(知识者)自我的平凡性,对于软弱的凡人的历史价值,对于人的日常平凡生活的重新肯定与发现。※雅文学与俗文学两大文**流在对立中的接近趋向。在延安文艺座谈会上的讲话

(1)《讲话》是40年代延安整风的产物。1942年5月2日至23日,中共中央在党内整风的基础上召开延安文艺座谈会。会上,毛泽东以党的最高领导人身份做了发言,后题为《在延安文艺座谈会上的讲话》,整理成文后正式发表于1943年10月19日的《解放日报》。(2)《讲话》为“二战”以来马克思主义文论中最有体系色彩且影响最大的论作之一,是中共领导中国革命文艺运动历史经验的总结,是马克思主义文艺理论中国化的重要成果。(3)《讲话》试图解决的课题:在无产阶级政党执政、有条件进行大规模的群众运动的历史阶段,应当如何领导文艺工作,怎样才能创造出适合本阶级要求的新型文艺。(4)《讲话》的政治策略性很强,所讨论的问题大都是一些有关党如何领导文艺的问题,即所谓“外部关系”问题,如文艺与生活、文艺与政治、内容与形式、普及与提高、世界观与创作方法等等;而对文艺本身的规律的细节讨论较少。(5)《讲话》的核心内容是“为群众”以及“如何为群众”的问题 “为群众”的问题

毛泽东明确提出文艺“首先是为工农兵服务”,然后才是为城市小资产阶级劳动群众和资产阶级服务。这就提出了所谓“工农兵方向”。毛泽东的命题比“五四”以来新文学所一再提倡的平民化、大众化要具体得多,政治内涵非常突出,有很强的现实针对性。

“如何为群众”的问题: ◎是作家与艺术家的立场问题,要求“思想改造”并与工农结合,既解决了思想统一问题,又解决了创作源泉和服务对象问题。这可以说是毛泽东文艺思想的一个总纲,《讲话》整个理论体系的核心即在此。毛泽东在当时提出这种要求的确出于革命现实的需要。◎其二,是对文艺与政治关系的重新阐释。强调文艺从属于政治,为政治服务,同时,要求政治性与艺术性的统一。在这里,毛泽东作为政治家,在特定的历史条件下对文艺问题思考的结果,有其必要与理由,但“提法”上(尤其是关于批评标准)由于较多强调了服务政治,结果导致了简单化、概念化。◎其三是文艺与生活的关系,以及继承文学遗产等问题,都有对马克思主义文论的发展。

今天看《讲话》 ◎《讲话》在特定历史条件下有其正确性、权威性以及统一思想的重要作用; ◎《讲话》对马克思主义文论的发展,对一些文艺理论基本命题的建立曾有过和继续起着重大的作用; ◎《讲话》有些属于政治策略性的提法不宜在其他历史条件下任意引申。文学思潮、论争与胡风等的理论批评

文学思潮、论争:40年代文学论争多,一方面固然与时代与政治的左右相关,但从另一层面看,则又是新文学理论建设更深入的探讨与建树。这几次论争,几次重要的论争是:

(1)1940年以后国统区关于“民族形式”问题的论争; 事件的发生:由于民族意识的高扬,如何在文化领域突出民族特色的问题就凸显出来。议论的焦点:如何看待“民族形式”的来源。

代表性的观点与理论探讨 ◎向林冰:比较重视民间旧形式,但又错误地否定五四以来新文学借鉴外国的成功经验。◎葛一虹:全盘否定民间旧形式,全盘肯定五四新文学。◎1940年下半年,论争不再停留于“中心源泉”上,而是更深入地接触到形式和内容的关系以及如何对待中外文化遗产上,郭沫若、茅盾、胡风等都提出了一些建设性的观点。

(2)1942年延安整风时期关于“文艺与政治”、“文艺与生活”的关系的讨论,以及由此引发的对王实味文艺观点的批判;

解放区的讨论 ◎事件的发生:周扬等发表讨论文艺文章 ◎议论的焦点:文学的真实性与独立性,以文学为武器进行批评与自我批评; ◎代表性的观点与理论探讨:王实味、丁玲、艾青、罗烽等也提出了类似的观点。讨论的结果,文艺论争被政治斗争粗暴地取代,丁玲等被批判,王实味甚至被处决。国统区的讨论 ◎事件的发生:茅盾的话剧《清明前后》和夏衍的话剧《芳草天涯》在重庆上演引起了讨论 ◎议论的焦点:文学与政治的关系 ◎代表性的观点与理论探讨:

※有论者提出反“非政治化倾向”; ※王戎提出要反“唯政治化倾向”; ※何其芳、邵筌麟等提出政治性与艺术性的统一的观点,此与《讲话》精神一致;※冯雪峰(画室)反对将作品的政治性与艺术性割裂开来,强调不能从艺术的体现之外去求社会的政治价值。此与《讲话》观点不一致。

(3)现实主义与“主观”问题的论争 事件的发生:《讲话》传到国统区之后,引起的文艺界对文坛现状和文学理论问题的思考。议论的焦点:现实主义与“主观”问题。代表性的观点与理论探讨

◎胡风的理论: ※胡风的理论可概括为“重体验的现实主义”,或能动的“反映论”。胡风的关注点始终是从生活到作品的“中介”,特别是作者的主体因素在创作中的决定作用。※胡风理论的核心命题是“主观战斗精神”,主观战斗精神的的内涵是:创作主体需要在客观对象的活的表现中熔铸自己的同感的肯定或反感的否定,而客观对象也会以其真实性来促成修改、甚至推翻作家的上述认识。这个“相生相克”的的动态过程的结果就是新的艺术世界的诞生。而能够促成这一过程深入进行的动力则是作家认识这一世界的思想力,体验现实的感受力,投身于现实的热情,和而称之,即为“主观战斗精神。※胡风“主观战斗精神”理论的三大支柱(三个主要观点):

1、“到处都有生活”说,即主张题材自由;

2、“精神奴役创伤”说,反对以“民粹主义”立场将人民理想化,也不赞同贬低知识分子的历史作用;

3、“世界进步文艺支流”说,强调“五四”新文学与世界文学的联系。※对胡风理论评价:胡风理论是对新文学某种局限性的一次反思,一次还不很成熟但非常有价值的反思。不只是胡风理论本身的不成熟,而且容许这种反思的时机和条件也不成熟。胡风的理论在四十年代没有受到重视,到80年代后才得到人们应有的客观评价。第二十二章 赵树理

【学习提示与述要】 本章评介著名作家赵树理。阅读与评价赵树理的作品,在对其内容与艺术形式的分析之外,应格外注重“文学史现象”的分析。赵树理值得专章来评述,很大程度上是因为他代表了一种崭新的文学方向,对40年代解放区乃至五六十年代的文学,都有巨大的影响。另外,应当从整个现代文学历史变迁的进程中,来考察赵树理出现的意义。比较赵树理与新文学中那些常描写乡土题材的作家,可能会加深对赵树理创作特色及其得失的理解。第一节评介所谓“赵树理方向”的意义,第二节分析赵树理小说中的农民形象,第三节介绍赵树理创造“评书体”现代小说的成就。本章内容相对比较集中,学习中不妨将视野拓展到当代,因为“赵树理方向”在当代文学发展中也是重要的现象。【知识点】 赵树理方向、评书体现代小说、山药蛋派。【必读作品与文献】 《小二黑结婚》

【思考题】(1)与二三十年代描写乡土题材的众多新文学作家相比,赵树理在表现农民方面有哪些新的突破?试结合赵树理小说的人物塑造与基本主题来加以说明。(2)如何理解赵树理出现的文学史意义?(3)分析赵树理小说语言与形式的创新,并重点说明哪些方面对传统小说做了扬弃与改造。赵树理出现的文学史意义

(1)赵树理的创作与“赵树理方向”的倡导: 赵树理的创作是能体现毛泽东《讲话》所提出的文艺路线的典范; 赵树理的创作顺应了大众化的文艺方向,顺应了农民化的审美追求; 赵树理的创作适应了当时解放区的社会变革需求。赵树理式的主题与文学语言形式被推崇到主流的位置; 赵树理的创作成为对当时(乃至五六十年代)文学“主流”的一种阐释与倡导;“赵树理方向”的提倡对整个解放区文学乃至五六十年代的文学,都影响巨大。(2)赵树理的创作呈现出的不同于以往新文学作家的新的历史特点 赵树理所代表的解放区新一代作家及其创作现象的出现,是以解放区的特定历史环境为前提的,这突出表现为大众化与农民化。赵树理追求的大众化是可以与农民对话的,而不是自上而下的赐给,能忠实反映农民的思想情感与审美要求,并真正为农民所接受。赵树理自觉地将写作与农村变革实践统一起来,常写“问题小说”,写农村变革以及农民的命运、心理、情绪,追求创作与现实生活的配合。赵树理创作的“问题小说”与政治、政策联系太过紧密,故有难于保证“政治倾向性与真实性统一”的历史特点;同时赵树理的出现对“五四”以来新文学的“欧化”现象,以及不能赢得最广大的农民读者,是一种反省与纠偏,但由于隔绝了外国文学的影响,视野也难免比较窄小。塑造历史变革中的农民形象

(1)赵树理小说中所具有的新的素质 一是赵树理的小说所描写的特定历史时期新的生活,新的人物,紧密配合了社会变革,有“实效性”,能直接融人广大农民的文化生活中,这是以往任何一位新文学作家都没有做到的; 是以往描写农民的新文学作品,都是以人道主义观点发现和同情农民,赵树理则进了一步,直接与农民对话,展示农民新的道德精神风貌及其所面对的矛盾。以往作家包括鲁迅多写农民的痛苦与创伤,赵树理则写农民摆脱旧的文化习俗的艰难,但更注重表现精神上的“翻身”:通过农民精神、心理和人与人关系的变化,来显示农民“改造”的艰巨性。文学语言与形式的创造方面,真正实现了民族化与大众化的统一。

(2)赵树理笔下的农民形象分析 “老一代农民”形象,如《小二黑结婚》中的二诸葛、《李家庄的变迁》 20 中的老秦,等等,都是背着沉重的封建主义思想包袱的旧式农民,他们面对巨大的社会变革,也有“翻身”后的新的困扰与痛苦。赵树理往往写他们的落后,也写他们的质朴、善良,并常安排或暗示了他们的转变与新生。年轻一代农民,即“新人”形象。如小二黑与小芹,还有李有才,他们都是试图开始掌握自己命运,并敢于挣脱旧的精神枷锁的解放了的一代,他们的行为性格被赋予社会变革的政治内涵,又自然植根于解放区的典型环境,有深厚的生活根据。通过对两类人物的形象分析,应看到赵树理对于农村题材的新的开掘和独特的发现。(3)赵树理小说中具有浓厚的地域民俗色彩----山西味道晋阳气息中所渗透的文化内涵;民风民习也被他作为一种“社会景物”,即社会精神的附着物。后来在赵树理的影响下形成的“山药蛋”派,也具有此特色。评书体现代小说形式

赵树理的小说在现实主义艺术创造上的重要突破。赵树理的读者群包括广大识字的农民,他的完全适应了这种读者的需要。他改造和运用以说唱文学为基础的传统文学形式,创造了现代评书体的小说形式:(1)扬弃了传统小说章回体的程式化框架,而汲取了讲究情节连贯性与完整性的特点;(2)将小说当通俗故事写,将情节描写及人物塑造融化在故事叙述中,保留口头性文体的特点,而又比一般传统小说明快、简约;(3)口语化,在艺术性与通俗性结合上达到很高的境界。第二十三章 小说

(三)【学习提示与述要】 本章介绍第三个十年(1937—19始年)的小说。为了教学与论析的方便,不妨将本时期小说按题材或表现的趋向(而不同于上一时期那样主要分流派)分为四类,即国统区的讽刺小说、追忆小说、沦陷区的通俗与先锋混合型小说,以及解放区的社会主义现实主义新型小说。一方面要注意到各自都受到特定历史时期政治地域文化的制约,另一方面又看到彼此间的渗透与影响。还要关注本时期中长篇小说的成熟与繁荣,要了解主要的代表性作家及其代表作的创作特色。其中路翎、钱钟书与张爱玲,可作为评析的重点。因为本时期小说的发展其实又是此前一二十年现代小说变革、试验和演进的结果,所以一些作家作品所体现的特点与现象,也不妨与此前的脉络联结起来做总体考察。这会比较有难度,但对训练文学史的综合分析能力有好处。

【知识点】 “前线主义”小说、《华威先生》及其所引发的讨论、沙汀的“三记”、七月派小说、新洋场小说(新鸳蝶体)、南玲北梅、后浪漫主义小说、白洋淀派、山药蛋派、新章回体。

【必读作品与文献】 沙汀:《在其香居茶馆里》 张天翼:《华威先生》 钱钟书:《围城》 路翎:《饥饿底郭素娥》 张爱玲:《金锁记》、《封锁》 孙犁:《荷花淀》 丁玲:《太阳照在桑干河上》

【思考题】(1)概述40年代暴露讽刺小说的创作状况。(2)评路翎的小说(可以《饥饿底郭素娥》或其他作品为析例)的思想艺术特色与得失,并说明其与胡风文学理论的关联。(3)评张爱玲小说在女性解剖和都市发现方面的现代性特征,并分析其既通俗又先锋的艺术创新。(4)试结合作品的分析,图解钱钟书《围城》的多层意蕴。(5)评孙犁小说对“单纯情调”的审美追求。(6)比较评析丁玲的(太阳照在桑干河上)与周立波《暴风骤雨》这两部土改题材小说思想艺术的成就与不足。暴露与讽喻

(1)有关抗战几个阶段国统区小说创作的变迁: ○初期偏重纪实性的小说“报告文学化”现象:抗战初期,作家走向前线,走向大众,或者写起了报告文学,或者写的小说“报告文学化”,具有很强的新闻性和记事性。○稍后作家对战争中民族精神的新变化进行了表现:或者一般地赞扬老百姓和青年知识分子的积极抗战表现,或者是表现人民特别是农民经过抗战的锻炼而成长为新人;(如艾芜、姚雪垠、丘东平等人的一些作品)○随着抗战的持续和深入,作家的视线由光明转向黑暗,小说创作中的暴露讽刺之风大盛,如张天翼、沙汀、艾芜等人的作品:

◎张天翼的《华威先生》※刻画出了“华威先生”这一个“包而不办”的抗战文化官僚的典型形象;※情节极其简单,象一个人物的“小品”,但极具艺术表现力;※批判尖锐,内涵深远,讽刺笔调冷峭,叙述笔调明快,语言劲捷,短篇体制圆熟。

◎沙汀的《在其香居茶馆里》与《淘金记》等暴露讽刺作品 ※严谨的客观描写手法,将作者深深藏在人物、事件背后的表达手法;※严于选材,善于捕捉艺术细节,运用夸张和戏剧性情节,刻画出众多的旧时代农村基层统治者狰狞的戏剧形象;※语言幽默质朴,比较口语化,富于地方色彩※继承了中国古典讽刺小说的传统,深受五四乡土文学的影响,又认真借鉴了果戈理等苏俄文学的经验,在现代讽刺小说的民族化方面,取得了不凡的成绩。

21(2)钱钟书的《围城》 ○主题意蕴的多义性;○对西式知识分子的嘲讽,对“中国化”了的西方文化的再审视; ○对现代人生命处境的哲理思考; ○小说中机智的反讽、讽刺、比喻,等等。体验与追忆

(1)“七月派”小说作家路翎 ○路翎的主要作品:中篇《饥饿的郭素娥》、《蜗牛在荆棘上》,短篇集《青春的祝福》、《求爱》、《在铁链中》。八十万字的长篇《财主底儿女们》是其代表作。○路翎笔下的人物众多,破产农民、矿工、卖艺人、船工、等等,但最主要的是两类:流浪者和知识者,前者如《饥饿的郭素娥》等,后者如《财主底儿女们》。○《饥饿的郭素娥》:

◎路翎小说较好地体现了胡风的理论的特征:一方面路翎惯常通过他笔下的人物寻求“人民底原始的强力”,歌颂强力,如从肉体到精神都陷入极度饥饿的柔弱而“饥饿的郭素娥”,当他得不到她的所爱,还要被当作物品一样被转卖时,至死不从。因而被用火铲烙死。临死时,她喊出了“你们不晓得一个女人的日子,他挨不下去,她痛苦!”其反抗性可见一般; 另一方面,路翎也不忘其“精神奴役的创伤”。他挖掘落后人们的奴性,又从暗淡平庸的心灵世界中看到了人民精神力量的闪光。

○《财主底儿女们》 ◎小说的背景:从“一 ·二八”到“七七”事变; ◎小说的主旨:表现“以青年知识分子为辐射中心点的现代中国历史的动态”; ◎蒋纯祖的形象:追求、碰壁、狼狈而逃,最后病逝。蒋纯祖的生命之路一部分是现实的,社会性的,又有一部分是纯个人式的、心理的,他仿佛穿行在人世间古往今来能遭遇到的崇高和卑下、抗争和败退、正义和邪恶、理性和疯狂、生存和死亡之中,感受了一切,领悟了一切,最后被作者在大时代中送上死路。这个人物从社会层面上可以看作是在伟大的抗日民族解放斗争中仍未能与人民结合,没有找到光明出路的知识分子的典型,同时表达了作者与极度**的世界上对生命的不可重复的深刻体验。

○路翎在现代心理小说探索的独特性: ◎实践着胡风的理论,用主观精神的“扩张”,“拥入”客观世界,故他的作品主观色调强烈; ◎路翎的小说尤其以对人的精神世界包括无意识世界进行开掘为特色; ◎他对人的理解,某些方面带有现代派的观念,即社会烙印与人性兽性的混合; ◎路翎的作品认为人的本性往往是被社会的表象掩盖的。人的生命是痛苦、高贵而孤独的,是一个搏战的过程,深层的挖掘会使人颤栗; ◎由于以上的理由,路翎小说在揭示灵魂的复杂、丰富性方面就别具特殊价值,他运用错综的表现人物的心理广度的写法,在掌握大起大落的心理节奏,处理人物心理感应的波澜方面,显现出一种陀思妥耶夫斯基的气质,也使得中国的现实主义小说在他手中与世界文学的潮流更接近。

(2)爵青和袁犀:华北和东北沦陷区后期出现的作家,写作类似与路翎,讲求透过现实生活来表现个人的内心体验;)爵青的主要作品是《欧阳家的人们》,袁犀家的主要作品为《时间》。

(3)冯至的象征体小说《伍子胥》 ○用类似散文诗的片段来结构小说; ○用一个个散文诗的片段来表现各种人事、风物在伍子胥一路飘泊中所引起的感觉体验; ○把人生的体验与感觉,用纯、静、美的境界来表现,表现一个不安的灵魂和这个灵魂对生命的诗的感受。

(4)师陀(芦焚):陷落在“孤岛”上海的作家,主要作品有作家《果园城记》《短篇集》和《结婚》(长篇小说),他或以怀旧情绪叙写昔日的温暖与凄凉(《果园城记》),或给事态讽刺加入寓意与传奇(《结婚》)。

(5)汪曾祺(1920—1997):沈从文的传人,继承了沈从文和废名真与幻的统一,而且更加爽朗,越来越脱离隐晦。他的小说,描写的情绪内涵较深,平平出之,散发出文化意味。结构貌似散慢,叙述似乎缺乏高潮,气氛的营造却足够浓厚。表现出正宗文化小说的特色。(6)东北作家群:差不多先后提出以童年故乡记忆为住的代表性小说,代表作家作品有萧红的《呼兰河传》,端木蕻良的《科尔沁草原》,骆宾基的《北望园的春天》等。

○萧红的《呼兰河传》 ◎写记忆中的《家乡》,一个北方小城镇的单调、美丽、人民的善良与愚昧。◎作品中故乡人民的生活方式就是无生活的生活方式:吃、睡、劳作、像动物一般的生生死死。◎故乡人民的时间是无时间性的时间,人们在动物般的生存中,失去了一切生活的目标,失去了过去与未来,时间在这里是停滞的; ◎在这种停滞了的生活中,必然表现出传统落后文化对人的戕害,必然产生小团圆媳妇的悲剧。◎萧红的小说注重打通小说与非小说之间的厚障壁,创造出一种介于小说与散文及诗之间的新型小说样式,自由地出现于现实与回忆,现实与梦幻,成年与童年之间,善于捕捉人、景的细节,并融进作者强烈的感情气质,风格明利、凄婉,又内含英武之气。她的文体是中国诗化小说的精品,对后世的影响越来越大。通俗与先锋

22(1)属于通俗与先锋这一类追求的小说主要出产于上海“孤岛”和沦陷区 通俗小说的发展,是与这一地区商业文化更加凸显分不开; “通俗”与“先锋”汇合的社会审美需求,主要是市民的需求。

(2)张爱玲(1920—1995)多写都市男女婚恋中千疮百孔的经历:都市生活方式已经发生了现代改变,但是人们的习惯、观念仍然是传统的,张爱玲所提供的,正是处于现代环境下依然顽固存留的中国式封建心灵的错位,如《第一炉香》、《倾城之恋》等; 由女性角度来观察浮世悲欢,解剖人性的脆弱与黯淡《如金锁记》; 小说结构语言以中国古典小说为根底,从题目到叙述风格,都有极强的市井小说的色彩; 借鉴现代派的手法,如她能在叙述中运用联想,使人物周围的色彩、音响、动势、都不约而同地富有映照心理的功能,充分感觉化,造成小说意象的丰富而深远(例如“月亮”等意象);其小说既先锋又通俗,所以读者面大。

(3)苏青(1917—1982)代表作为小说《结婚十年》; 小说的内容为女性涉世而终遭幻灭,写男女情事大胆; 文学风格为实录通俗的故事品格,但俗中又带有点无意的隽逸。

(4)梅娘(1920----),沦陷区作家,先后生活于东北和华北;他的作品以婚姻恋爱为题材,凸显追求独立、自由的女性形象,关注女性的生存状态与困境。其主要的代表作为《蚌》等水族系列小说。

(5)徐訏(1908----1980),孤岛作家。主要代表作:中篇小说《鬼恋》,长篇小说《风萧萧》; 徐訏的小说是“书斋的雅静与马路的繁闹融合的艺术”。所谓“马路的繁闹”是指他的奇幻故事满足东南沿海一带市民读者在悲琐繁杂生活中追求新奇和陌生的欲望;所谓“书斋的雅静”,是指他纯文人倾向,亦即他对理想人性的不懈追求等等。

(5)无名氏(1917----)主要作品:《北极风情画》、《塔里的女人》、《野兽·野兽·野兽》等; 无名氏集通俗、先锋于一身,在本质上他是以通俗的形式探索生命的意义的纯文学作家。现实与民间

(1)这一节主要是写解放区的小说,他们是从解放区的左翼发展而来的,这些小说与苏联以及西方现实主义、浪漫主义文学都有着联系,却与现代主义的世界文**流有着某种隔绝。

(2)“白洋淀”派的鼻祖:孙犁(1913----)重于发现和表达农民的精神和人情之美,尤其擅写纯真健美的北方农村青年妇女。单纯明静的叙事结构和语言风格。

(3)丁玲的《太阳照在桑干河上》与周立波的《暴风骤雨》。前者较真实地表现了农村的阶级斗争和生活的复杂性,后者的表现则比较简单化、规范化; 前者擅作有历史真实感的细致的心理刻画,后者则擅于场面和生活气息的描写; 前者结构较平板,语言细腻但可能失之沉闷,后者的情节处理有波澜,语言也较生动简净。

第二十四章 通俗小说

(三)【学习提示与述要】 本章介绍40年代的通俗小说。不作为重点。只要求知识性地了解如下作家作品和文学史现象:新鸳鸯蝴蝶派(或“新洋场小说”)、《万象》月刊、秦瘦鸥的《秋海棠》、予且的“都市百态”小说、北派武侠的崛起、解放区的“新英雄传奇”,等等。应注意考察40年代小说雅俗相通的趋向。第二十五章 艾青

【学习提示与述要】 本章论评著名诗人艾青。用专章评介的诗人除了郭沫若,就是艾青,足见其文学史地位的重要。学习这一章,不妨与前后有关诗歌的三章联系起来,以更好地梳理现代新诗发展的过程与趋向,同时也就能更好地理解艾青在诗歌史上的意义。本章要点是理解艾青诗歌的成就与特色,方法是捕捉其诗歌中常见的中心意象,同时,尽可能体味与把握艾青诗歌中反复回旋的忧郁的情绪及其内涵。最终要思考艾青是如何代表了中国现代诗歌所逐步达到的“历史的综合”。第一节评说艾青的历史地位,第二节分析艾青诗歌的意象与主题,第三节评析忧郁的诗绪,第四节介绍艾青诗的艺术与形式。学习本章一定预先细读诗作,有了自己的审美体验,然后以教材和课堂上的有关评析引发自己的思考和再体验,一步步接近艾青的诗艺境界。

【知识点】 艾青提倡的诗歌“散文美”的基本主张、艾青的《诗论》。

【必读作品与文献】 《大堰河——我的保姆》 《雪落在中国的土地上》 《我爱这土地》 《手推车》 《北方》 《旷野》 《黎明的通知》

【思考题】(1)试评析艾青诗歌独特的意象与主题。(2)以《大堰河——我的保姆》为例,评析艾青有关诗的“散文美”的主张及其对自由体诗的形式创新。(3)以新诗发展大的流向做考察的背景,说明艾青的诗在中国新诗变迁中完成的是历史的“综合”任务。

艾青的历史地位

(1)艾青(1910----1996)早在1934年就以《大堰河——我的保姆》而闻名诗坛。(2)进入抗战时期,艾青的诗风有所转变,可概括为从“吹芦笛”(较多受西方现代诗风影响)转为“吹号”(探索新诗传达民族心声的道路)。1939年,他的第二本诗集《北方》和长诗《向太阳》发表后,标示着我们民族自己的成熟的诗人终于出现了。(3)艾青的贡献和地位在于完成了新诗不同倾向(忠于现实的战斗的传统与现代派诗艺的探索)的综合,亦即他既坚持并发展了中国诗歌会诗人“忠于现实的战斗的”传统,又克服并扬弃了其“幼稚的叫喊”的弱点,批判地吸收了现代派诗人在新诗艺术探讨中取得的某些成果。艾青诗歌的成功表现在既能走向大众,又能走向世界。独特意象与主题

(1)意象分析是把握诗歌艺术的重要方法与角度。艾青诗中经常出现的意象是:土地与太阳,从这两种意象可以感受和体味艾青诗中所凝聚的诗人的发现;思想与情感;(2)在“土地”的意象中可以感受到诗人对祖国的深爱,对人民的深爱以几对他们命运的关注与探索。如《我爱这土地》与《大堰河——我的保姆》中的爱国主义情感,以及对普通人民命运的深情关注。(3)“太阳”的意象则蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的追求。如《向太阳》、《黎明的通知》等篇章。忧郁的思绪

(1)诗绪即反复回旋在诗中的情感,是构成诗歌格调的基本要素之一。浸透诗人灵魂、永远摆脱不掉的忧郁(亦即艾青式的忧郁诗绪),是构成艾青诗歌艺术的的基本要素之一;(2)这种诗绪形成的原因是多方面的,既来源于诗人的个性阅历,也来源于对苦难中国以及农民命运的深沉思索,感时愤世,形成“农民的忧郁”;(3)艾青的忧郁中浸透的对祖国、民族和人民的爱,以及对美好生活执著的追求。因此,艾青忧郁的诗不会使人绝望,而总是能给人深沉的力量。诗的艺术与形式

(1)艾青有着自己独特的感受世界和艺术地表现世界的方式,其中心环节是“感觉”;(2)艾青的“感觉”,是渗透着诗人主观情感的“感觉”,他追求的是“对于外界的感受与自己感情思想的”融合,并在二者的融合中产生出多层次的联想,创造出既是明晰的,又具有广阔意义上的视觉形象。(3)艾青诗作中对“光”和“色”的感受最为敏锐,而光和色不再是对感觉、印象的简单记录,而是一种暗示、象征,亦即这由情感与光色复合的意象,既具有自然形态的形式美,又积淀着丰富而深刻的社会、历史、心理内容;艾青的诗,在形式与内容、光色与意蕴之间有着对应依存关系。(4)艾青写诗就像印象派画家一样,特别重视捕捉瞬间印象与感觉,这使他与西方象征主义诗歌相联结;但他的诗同时又与此同时中国古典诗歌常用的“意象”方式沟通。艾青的诗,之所以是世界的,同时又是中华民族的,在艺术表现上,这是一个根本原因。(5)艾青重新提倡“自由体诗”和诗的“散文美”,他追求更能表现动荡万变时代的诗的形式,以及新鲜、单纯和富于人间味的散文美;但他的诗也颇注意诗歌的形式与节奏,包括诗行、句式、排比、复沓等等。可以说,他的诗是在奔放与约束中取得协调,亦即在变化里取得统一,在参错里取得和谐,在运动里取得均衡,在繁杂里取得单纯。如《大堰河——我的保姆》。第二十六章 新诗

(三)【学习提示与述要】 本章叙评第三个十年(1937—1949年)的诗歌。要求对战争时期诗坛的时代特征与变化有轮廓性的了解,并把握几个主要的诗派与代表性诗人。第一节是对抗战时期诗风及七月诗派的介绍,第二节评介冯至等校园诗人及以穆旦为代表的“中国新诗派”,又通称“九叶派”,其中对穆旦的评论可作为重点,也是难点。第三节评述敌后根据地的诗歌创作。学习这一章应增加文学史的整体观,注意回顾和综合,把本时期出现的诗歌潮流和创作现象与二三十年代的诗歌发展状况联系起来做总体考察,了解到底有哪些承传、反拨或变异,增添了什么新的素质。

【知识点】 抗战朗诵诗运动、“时代鼓手”诗人田间、七月诗派、政治抒情诗、马凡陀山歌、西南联大诗人群、40年代的诸家“诗论”、中国新诗派(九叶派)、新诗戏剧化、解放区“诗的歌谣化”、《王贵与李香香》、《漳河水》

【必读作品与文献】 田间:《给战斗者》 阿城:《纤夫》 绿原:《给天真的乐观主义者》 冯至:《合么能从我们身上脱落》、《我们听着狂风里的暴雨》、《我们准备深深地领受》 郑敏:《金黄的稻束》、《音乐》 辛笛:《风景》 陈敬容:《划分》 穆旦:《赞美》、《诗八首》、《在寒冷的腊月的夜里》、《春》、《合唱》 李季:《王贵与李香香》

【思考题】(1)诗评家唐湜曾将七月诗派与中国新诗派并列为40年代“诗的新生代”的两个浪峰,你是否赞同这一观点?具体说明赞同或不赞同的理由?(2)以《诗八首》(或其他诗作)为例,评析穆旦诗歌“思维的复杂化,情感的线团化”这种现代主义的表达方式,以及所谓“非诗意”词句写诗的特点。(3)概述中国现代文学进程中不同阶段“新诗歌谣化”的尝试,并重点评析40年代解放区歌谣体叙事诗的总体特征和艺术得失。

第二十七章 散文

(三)【学习提示与述要】 这一章介绍第三个十年(1937—1949年)的散文,可偏重知识性的了解。因为有些作家的创作贯通几个阶段,也可以和前两个十年的散文联结起来讨论,更能获得整体感。与前两个十年比,这一时期虽然历经战乱,散文创作的成绩依然丰硕,且报告文学、杂文与抒情文各式文体的创作都有较成熟的水准。应大致了解抗战初期报告文学比较发达,而当战争转人相持阶段之后,杂文就唱了主角。抗战中后期及胜利之后,散文各式文体的创作都展现了多彩的风致。小品散文应更多地关注。可选择阅读并重点分析萧红、冯至、张爱玲、沈从文、梁实秋等作家的散文,以斑见豹,概览本阶段散文创作的状态与趋向。【知识点】 《野草》杂文作者群、上海“孤岛”杂文创作风气。

【必读作品与文献】 萧红:《回忆鲁迅先生》 冯至:《一个消失了的囚村》 张爱玲:《公寓生活记越》、《爱》 梁实秋:《雅舍》 沙汀:《随军散记》 纪果庵:《小城之恋》 【思考题】(1)简述40年代散文各式文体创作的概况。(2)试评梁实秋《雅舍小品》的艺术特色。(3)试评张爱玲散文创作的艺术个性。第二十八章 戏剧

(三)【学习提示与述要】 本章介绍第三个十年(1937—1949年)的戏剧,内容庞杂,学习时可偏重对戏剧运动史的知识性了解,对一些比较重要的剧作的评析,也主要作为一种“现象”,纳入到对戏剧史的了解中。梳理40年代戏剧创作的状况,应抓住“广场戏剧”与“剧场戏剧”这两个方面。“广场戏剧”是更为面向大众,顺应时代需求的多种通俗性演剧形式,包括影响巨大的新歌剧《白毛女》;“剧场戏剧”则包括历史剧、讽刺喜剧、知识分子题材话剧以及适应市民的通俗话剧。就文学成就而言,“剧场戏剧”总体艺术水准比较高,值得评析的剧作家也多属这一类。本章第一节介绍“广场戏剧”的三次高潮,第二节和第三节分别介绍大后方、上海“孤岛”时期以及沦陷区的“剧场戏剧”。

【知识点】 新秧歌剧、新歌剧、广场戏剧、西南戏剧展览会、抗战时期历史剧创作潮、40年代讽刺喜剧创作潮、世态喜剧、有关《芳草天涯》的讨论。【必读作品与文献】 《白毛女》 《芳草天涯》

【思考题】(1)概述新文学第三个十年戏剧文学创作的热点与主要趋向。(2)简评抗战时期历史剧创作的热潮。(3)为什么说《白毛女》是中国新歌剧艺术的丰碑? 第二十九章 台湾文学

【学习提示与述要】 本章介绍台湾现代文学。台湾现代文学是在大陆新文学运动影响推动下发展的,由于历史际遇与文化机缘的不同,台湾现代文学发展形态也有其特殊性,这是应当充分注意的。但也还是应当从中国现代文学的历史框架中来考察台湾现代文学的发展,考察其作为中国现代文学一个支脉的共同性与特殊性。这也有助于了解当今的台湾文学。本章分两节,第一节讲台湾现代文学的历史轮廓,第二节介绍代表性作家。本章学习主要偏重于知识性了解,包括:台湾文学的发端与草创,30年代前期创作的繁荣,日据时期的创作,以及台湾文学的乡土气息与思恋家国反抗压迫的文学母题,等等。需重点了解的代表作家有赖和、杨逵、吴浊流、吕赫若和龙瑛宗等。应掌握其各自的代表作及其创作风格。本章不作为重点。

第四篇:中国现代文学三十年试题

中国现代文学三十年试题

一、填空题

1、叶圣陶《潘先生在难中》标志前期最高成就。

2、巴金爱情三部曲《雾》《雨》《电》,激流三部曲《家》《春》《秋》。

3、沈从文是京派小说的领衔者,《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧,一部带“牧歌”情味的乡土小说。

4、曹禺生命三部曲《雷雨》《日出》《原野》。

5、赵树理《小二黑结婚》。

6、丁玲前期代表作《沙菲女士的日记》,后期代表作《太阳照在桑干河上》。

二、名词解释

1、新文化运动------1917年,《新青年》由上海迁京。胡适发表《文学改良刍议》,陈独秀发表《文学革命论》。这场文学革命在中国文学史上树起一个鲜明的界碑,标志着古典文学的结束,现代文学的起始。其本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动。并于1919年借“五四”运动将整个新文化与新文学运动推向高潮。

2、问题小说------1919年初,《新潮》杂志创办。当时全社会都来探究“人生究竟是什么”这样严肃的问题,读者要求小说能尖锐地提出他们所关注的各类社会问题,也并不企望文学一定给予多么明确的回答。罗家伦的《是爱情还是痛苦》、俞平伯的《花匠》、叶圣陶的《这也是一个人?》等,显露了“问题小说”的端倪。冰心在《晨报副刊》上发表《斯人独憔悴》等,正式开创“问题小说”的风气。到1921年文学研究会成立,公开倡导文学“表现并且讨论一些有关人生一般的问题”,更将“问题小说”的创作引向高潮。

其形成有多方面的原因。首先,作为思想启蒙运动的“五四”本身,闪出思想解放的理性之光,它造就了“思考的一代”。其次其出现受到欧洲、俄国表现社会人生为主的直接刺激。特征:它流行的时间不长,却是典型的“五四”启蒙时代的产物。其探问人生的终极,关顾每个人的人生价值、生存真谛,比较形而上些,“虚”些。作者的生活视野还比较狭窄,题材局限于小知识分子的生活圈,大部分作品从一般的社会命题出发,结合了一点生活经验,真正从刻骨的生命体验入手,用力开掘的作品尚不多,概念化、简单化。

3、三美------闻一多“新诗格律化”的主张,鼓吹诗的“三美”,即音乐美、建筑美、绘画美。音乐美强调有音尺,有平仄,有韵脚;建筑美强调有节的匀称,有句的均齐;绘画美强调诗画相通。

4、语丝派------以1924年创刊的《语丝》杂志为创作集结地,鲁迅和周作人都是“语丝派”的核心作家。他们坚持思想革命,主要成就是短小犀利的杂感,其批评的文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”,是所谓的“语丝文体”。特色是“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害于新的旧物,则竭力加以排击,----但应该产生怎样的'新',却并无明白的表示,而一到觉得有些危急之际,也还是故意隐约其词”。

5、后期新月派------是前期新月派的继续与发展。它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏及1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地;其基本成员除前期新月派的徐志摩、饶孟侃、林徽因等老诗人外,主要有陈梦家、方玮德等南京中央大学学生为基干的南京青年诗人群,以徐志摩为主要旗臶的。其创作主张:“单讲外表的结果只是无意义乃至无意识的形式主义”,“一首诗的字句是身体的外形,音节是血脉,'诗感'或原动的诗意是心脏的跳动,有它才有

血脉的流转”,仍然采用了“内容”与“形式”的二分法,其重点的转移是明显的。这同时就意味着对闻一多所坚持的“格律是艺术的必须的条件”的立场的一种松动。要回到内心世界,回到诗的艺术世界中,强调抒情诗的创造。

6、新感觉派------30年代在上海都市读者群中风靡一时,是第二代海派,是中国最完整的一支现代派小说。它的登场,清楚地表明西方现代主义文学在中国的引入,已然越过了初期,进而问鼎于独立的地位。对于海派自身来说,由于它与世界新潮文学携手,同步发展,也就终于冲出了旧文学、旧小说的藩篱,让市民文学越过仅仅是通俗文学的界线,攀上某种先锋文学的位臵。代表作家:刘呐鸥、施蛰存。

7、京派小说------30年代京派文人活跃在《现代评论》、《水星》、《骆驼草》、《大公报 文艺副刊》、《文艺杂志》这些重要的北方文学报刊上,形成有别于左翼,又与海派对臷的一个鲜明的小说流派。所显现的是乡村中国的文学形态,其审美感情是诚实、从容、宽厚的,为现代小说提供了比较成熟抒情体和讽刺体样式。

三、简答题

1、精神胜利法------“阿Q精神”的核心即精神胜利法。阿Q处于未庄社会最底层,他永远都是失败者,但他却对自己的失败命运与奴隶地位采取了令人难以臵信的辩护与粉饰态度。这种“精神胜利法”是中华民族觉醒与振兴最严重的思想阻力之一。鲁迅的《阿Q正传》正是对我们民族的自我批判。而从人类学内涵来分析,阿Q作为一个“个体生命”的存在,几乎面临人的一切生存困境。而他的一切努力挣扎,都是一次绝望的轮回,只能无奈地返回自身。这样,“精神胜利法”的选择几乎是无可非议的。这丝毫没有改变人的失败的屈辱状态,只会使人因为有了虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足,进而屈服于现实,成为现存环境的奴隶。鲁迅正是对这一生存状态的正视,提示了人类精神现象的一个重要侧面,从而使自己具有了超越时代民族的意义与价值。

2、茅盾的小说成就------茅盾独特的小说艺术探索,首先表现在题材的选择与主题的开掘上。他的小说注重题材与主题的时代性与重大性,要求创作与历史事变尽量地同步,自觉地追求“巨大的思想深度”与“广阔的历史内容”,能反映时代全貌及其发展的史诗性。他为我们提供了一部20世纪上半时段中国社会的编年史。其次,适应以长篇小说为主的小说艺术发展的需要,在小说人物形象的塑造上,茅盾更注重表现人物性格的多面性与复杂性,将人物的行为、情感、心理、个性诸点,加以展开,追求“立体化”的油画效果。其性格塑造更能显示现代文学第二个十年的文学时代特征。茅盾人物刻画的另一个重要贡献,是他进行了“人物形象系列”的自觉创造,主要创造了民族资本家与时代新女性两个形象系列。由于种种原因,在现代文学的人物画廊里民族资本家形象始终是一个薄弱的环节。茅盾的独特创造在一定程度上弥补了这一缺陷,具有特殊的历史的、美学的价值。此外,作为一个自觉的长篇小说艺术家,他对小说结构的极大注意,也是他的显著特点。他追求宏大而严谨的布局,他的作品总是人物众多,情节复杂,线索纷繁交错而又严密完整。在小说艺术表现上,他特别注重于细腻的心理刻画,追求着社会历史的剖析与社会人的心理剖析的统一,对提高心理刻画在我国现代长篇小说艺术中的地位,具有重要意义。

3、吴荪甫人物形象分析------吴荪甫是第二次国内革命战争时期的民族资本家的典型形象,其性格的基本特征是似强实弱、外强中干。随着小说情节的发展,吴荪甫性格中强与弱两个方面不断进行搏斗,其发展趋势是前者不断地让位于后者。吴荪甫是中国现代社会出现的“新人”------与旧的封建地主阶级完全不同的民族资产阶级,他在精神上无疑

是西方资产阶级的兄弟。茅盾称他为“二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”,他有着发展中国独立的民族工业的雄才大略,有着活跃的生命力,刚毅、顽强、果断的铁腕与魄力,更有现代科学管理的经营之才。可惜他生不逢时。他是半封建半殖民地中国社会,而且是世界经济危机冲击下,帝国主义经济大肆侵入中国的30年代中国社会的民族资本家。他有着种种不可克服的矛盾:他自身所具有的封建性使他在包括妻子在内的周围人的关系中经常处于孤立地位;作为民族资产阶级,他在与背后有着帝国主义撑腰的厚颜无耻的买办资产阶级的搏斗中,不能不感到自己政治、经济上的软弱无力。这种软弱性投影在他的心灵、性格上,就形成了他本质上软弱的一面,在表面的果决善断背后是他的狐疑惶惑,在充满自信的背后是悲观绝望,在遇事胸有成竹的背后是张皇失措,最后导致了精神上的崩溃。吴荪甫性格的复杂性,主要集中于他包含的极其深刻的社会内容,表现了中华民族资产阶级的两面性。而他的悲剧命运正是说明了:在帝国主义统治下,中华民族工业是永远得不到发展的,半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。

4、分析郁达夫笔下抒情主人公的形象------这些抒情主人公大都是所谓“零余者”,即“五四”时期一部分歧路彷徨的知识青年,他们是遭社会挤压而无力把握自己命运的小人物,是被压迫被损害的弱者。这些“零余者”同现实社会往往势不两立,宁愿穷固自戕,也不愿同黑暗势力同流合污,他们痛骂世道浇离,或以种种变态行为来表示反抗。郁达夫的“零余者”形象,实际上是对自己精神困境的一种自述,并经过拷问自己来探索“五四”知识分子的精神世界。这些在艺术表现上往往显示出郁达夫小说所特有的感伤美、病态美。作者竭力抒发他主人公的苦闷情怀,及由此而生的颓废和变态的心理言行,从中提示出一种“时代病”,这在“五四”运动高潮过后是有相当代表性的。郁达夫一方面紧紧扣住了青年知识者本身的生理的心理的病态,一方面指出青年的臸造者是黑暗的病态社会。笔下病态人物的命运,又是与祖国民族的命运相联的,祖国的贫病也是造成青年“时代病”的重要原因。

5、觉新人物形象分析------他是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”,是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。他理论上接受了一些新思潮,而感情上、行动上却仍然留恋旧家庭,以致在专臸和压迫面前妥协屈从。他每一次向恶势力退让都以牺牲别人为代价,而他自己也在罪恶的泥沼中难于自拔。不过他毕竟是个善良的弱者,思想与行动的矛盾使他经常陷于极度的痛苦之中,清醒而又懦弱使他不能摆脱严酷的自我谴责,这些都大大加强了人物的悲剧性。作者对他充满同情,同情之中又无不批判。《家》的结尾,终于有所醒悟,并表示支持觉慧的出走。在《春》和《秋》中,思想上产生明显的转变,逐渐抛弃了他的“作揖主义”。

6、骆驼祥子人物形象分析------这部作品所写的,主要是一个来自农村的纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。祥子从农村来到城市,幻想当一个有稳固生活的劳动者,可是他被腐败的环境锁住,受“逃匪”“侦探”等的欺压、“虎妞”的陷阱,加上他自身固有的缺陷,不合群,别扭,自私,死命赚钱,决定了他的孤独脆弱。人生旅途每经过一站,都更沉沦堕落一层,愈来愈接近最黑暗的地狱层,最后完全变了个人,真正成了“个人主义的末路鬼”。他想向命运搏斗而终于向命运屈服,他的一切幻想和努力都成为泡影,恶劣的社会毁灭了一个人的全部人性。他被物欲横流的城市所吞噬,自己也成为那城市丑恶风景的一部分。小说直接解剖构成环境的各式人的心灵,提示文明失范如何引发“人心所藏的污浊与兽性”。人们从中可以感触到老舍对病态的城市文明给人性带来伤害的深深的忧虑。

四、分析题

1、《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟的标志:

1918年5月鲁迅狂人日记在新青年发表,这是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,它以“表现的深切和格式的特别”,成为中国现代小说的伟大开端,开辟了我国文学(小说)发展的一个新时代。将在1918--1922年连续写的15篇小说编为呐喊,1924--1925年的11篇小说收入彷徨,是中国现代小说的成熟之作。

(一)表现的深切--独特的题材、眼光与小说模式(1)开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。(2)在观察表现小说主人公时,有着独特的视角:始终关注着“病态社会”里的人(知识者与农民)的精神“痛苦”。他揭示人的精神病态,是为了揭露造成精神病态的病态的社会。(3)小说情节结构模式为“看与被看”、“离去--归来--再离去”。A、“看与被看”分为两类:一类是一面看别人,一面被别人看,由此构成二元对立。在这类小说中,在好奇的看客看被看者的背后常常有位隐含的作者在看:用悲悯的眼光愤激地嘲讽着看客的麻木与残酷,从而造成一种反讽的距离;另一类的二元对立发生在先驱者与群众之间。在这类小说中,人物与作者的距离大大缩小,作品中渗透着较多的鲁迅的生命体验。B、“离去--归来--再离去”也称为“归乡”模式。在这一模式的小说中,叙述者在讲述他人的故事的同时,也在讲述自己的故事,两者互相渗透、影响,构成一个复调。

(二)“格式的特别”--“创造新形式的先锋”鲁迅的呐喊彷徨所建立的中国现代小说的新形式,既是自觉地借鉴外国小说形式的结果,也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统文学(包括传统小说)艺术经验的结果。

2、鲁迅杂文的思想艺术特质:

(一)批判性、否定性、攻击性的特色

认为社会只有在这种不断批判中才得以进步,要求人的个体精神独立与自由,他把批判的锋芒指向任何形式、任何范围的对人的奴役与压迫。这种难以臵信的批判广度,以及为人所难以接受的批判的深刻性和尖锐性,是根源于他的“立人”的理想与彼岸关怀。

(二)在“反常规”的“多疑”思维烛照下批判的犀利与刻毒

他的批判锋芒始终对准人,人的心理与灵魂。他最为关注并且要全力揭示的正是人们隐蔽的甚至自身也未必完全自觉意识的心理状态。他的“推背式”的思考方法,深刻到了令人毛骨悚然的地步,自然也是刻毒。他的杂文思维是非规范化的。常另辟蹊径,别出心裁,打开全新的思路。他杂文的犀利刻毒还在于他的同样违反“常规”的联想力(想象力)。

(三)杂文思维中的“个”与“类”

勾画个与类统一的类型形象,可以说是他杂文基本的艺术手段。他不对某人做出全面评价,而是将某人一时一地的言行作为一种典型现象来加以解剖,“攻其一点,不及其余”,只抓住具有普遍意义的某一点,而有意排除了为这一点所不能包容的某人的其他个别性,特殊性,从中提炼出一种社会类型,“没有私敌,只有公仇”。

(四)杂文的主观性

他的杂文是由某一外在客观人事引发的,但它所关注与表现的,却是作者自己的主观反应。一切客观人事都是要通过他主观心灵的过滤折射,才成为他的杂文的题材。读者能够透过杂文里的描述与抒写,看到活生生的他。

(五)自由创造的杂文语言

杂文的语言是自由无拘而极富创造力的。自如地驱遣中国汉语的各种句式,把汉语的表意、抒情功能发挥到了极致。另一方面,杂文的语言又是反规范的,他仿佛故意地破坏语法规则,违反常规用法,臸造一种不和谐的“拗体”,以打破语言对思想的束缚,同时

取得荒诞奇峻的美学效果:这都是鲁迅为表达自己对外部事物的独特反应、内心世界的“离奇和荒芜”所需要的。

第五篇:现代文学习题集

《中国现当代文学》习题集

教师:黄振林 曾琪 等

一、填空题

1. 新文化运动进入高潮时,林纾发表了__________和_______________两篇文言小说,用影射的手法攻击新文化运动。

2. 现代最早发表的白话新诗,是1917年在(新青年)上发表的___________。3.

中国现代文学史上第一部短篇小说集是____的______。4. 鲁迅惟一的一篇描写青年爱情题材的小说是_____________。

5. 在“文艺自由论辩”中,胡秋原称“自由人”,____________称“第三种人”。6. 茅盾小说处女作《蚀》由《

》、《

》和《

》三部连续性的中篇小说组成。

7. 曹禺的____和_______的发表,标志着中国话剧创作的成熟。

8. 文学研究会提倡1921年1月成立于————,并把商务印书馆出版、经改革后有沈雁冰主编的————作为会刊。

9. 创造社1921年6月成立于——-,主要发起人有————和————。被鲁迅称为“最杰出的抒情诗人”是————。

10. 被称为“雨巷诗人”的是_______。

11. 中国现代新诗史上的第一部新诗集是——的————。

12. 郁达夫的小说《沉沦》共收三篇小说。分别是——、——和——。13. 郁达夫“多少有点社会主义色彩”的小说是————和————。14. 早期乡土写实小说的中坚人物是——。15. 《女神》虽是新诗史上的第————部诗集,但却代表了新诗革命的最高成就。16. 新格律诗探索成就最大的诗人诗——。他的代表作是诗集————和———。17. 被称为新月诗派重镇的人物是————,他最广为传诵的名诗是————。18. “湖畔四诗人”是指——、——、——和——。

19. 经周作人的推荐,李金发的第一部诗集————1925年由北新书局出版。20. 现代散文史上,第一个以流派命名的散文创作群体是————。21. 鲁迅唯一一部回忆性的散文集是————。

22. 瞿秋白影响最大的两本散文集分别是————和————。23. 中国话剧第一个创作和演出剧本是留日学生编演的————。24. 第一个“爱美剧”戏剧团体是1921年3月成立于上海的———— 25. 左联五烈士是指:——、----、——、——、——。26. 中华全国文艺界抗敌协会推举——未内务部主任,会刊————是抗战时期坚 持得最久得刊物之一。

27. 1938年,张天翼得著名小说————引发了文坛上“暴露与讽刺”的讨论。28. 从1937年11月至1941年12月太平洋战争爆发,这时期称在上海的外国租界 开展的文学活动未————、29. 茅盾的《蚀》三部曲分别是——、——和——。30. 巴金的激流三部曲分别是——、——和——。31. 被称为中国现代新儒林外史的小说是——的——。

32. 现代小说史上写“典妻”故事最震撼人心的作品是——的——。33. 抗战时期,沙汀三部著名的长篇小说是——、——和——。34. 艾芜以自己漂泊西南边陲的经历创作的长篇小说是————。

35. ——被称为京派小说的鼻祖。人们习惯称他的小说为“田园小说”。36. 以1932年出版的————杂志为标志,新感觉派小说进入全盛期。37. 30年代新感觉派小说的三个代表人物是——、——和——。

38. 30-40年代代表七月派小说创作成就的作家是——,他的代表作是——。39. 通俗小说家张恨水前期最有代表性的小说是————;后期最有代表性的小说是————;

40. 秦瘦鸥最有代表性的通俗小说是————。

二、单项选择题(在备选答案中只有一个是正确的,将其选出并把它的标号写在题干后括号内)

1、《狂人日记》最初发表于()

A.1917年

B.1918年 C.1919年 D.1921年

2、中国现代文学第一部真正的现代意义的白话新新诗集是()A.《云游》.B.《死水》 C.《女神》 D.《红烛》 3.提出新格律诗“三美”主张的诗人是()A.闻一多 B.郭沫若 C.徐志摩 D.戴望舒

4.下列哪位作家以小品散文的创作而著称于现代文坛。A.鲁迅 B.周作人 C.许地山 D.冰心 5.吴荪甫是下列哪部作品中的人物形象?

A.《林家铺子》 B.《动摇》 C《子夜》 D.《虹》 6.鸣凤是下列哪部作品中的人物形象?

A.《家》 B.《寒夜》 C《灭亡》 D.《腐蚀》 7.《莎菲女士的日记》的作者是()A.冰心 B.萧红 C丁玲 D.庐隐

8、诗集《预言》的作者是()

A.卞之琳 B.何其芳 C李广田 D.艾青

9、在“幽默”“闲适”的小品文创作方面取得了突出成就的作家是()A.何其芳 B.林语堂 C鲁迅 D.老舍

10、下列哪位诗人被称作为“鼓点诗人”?()A.臧克家 B.田间 C艾青 D.殷夫

11、在表现新的群众时代,在小说的民族化,大众化化方面做出了杰出贡献的作家是:()

A.赵树理;B.丁玲;C.沈从文 D.柔石

12、.“你站在桥上看风景,/看风景人在楼上看你。”这句诗的作者是()A.艾青 B.冯至 C.臧克家 D.卞之琳

13、小说《在其香居茶馆里》中,邢么吵吵的儿子应服兵役,但被抓去当壮丁后又被放了,被放的真正原因是()A.邢么吵吵的儿子报数报错了

B.国民党军队要求严格,认为邢么吵吵的儿子没资格打国仗 C.地方豪绅邢么吵吵的大哥与新县长勾结上了 D.联保主任撤消告密

14、.以曹七巧为主人公的小说是()A.《倾城之恋》 B.《呼兰河传》 C.《金锁记》 D.《铸剑》

15、小说《子夜》中与吴荪甫在公债市场上展开激烈争斗的是()A.孙吉人 B.王和甫 C.屠维岳 D.赵伯韬

16、下列因反对专制争取民主而被国民党特务暗杀的作家是()A.徐志摩 B.闻一多 C.许地山 D.郁达夫

17、.宣称“我只想造希腊小庙”,“这神庙供奉的是‘人性’”,把人性当作文学表现的终极理想的作家是()

A.丁玲 B.沈从文 C.吴组缃 D.沙汀

18、曹禺控诉“损不足以奉有余”社会的剧作是()A.《雷雨》 B.《日出》 C.《北京人》 D.《原野》

19、在现代文学史上,“农民作家”指的是()。A.鲁迅 B.刘半农 C.赵树理 D.臧克家

20、提出文学改良“须从八事入手”的理论建设文字是()。A.《文学改良刍议》 B.《文学革命论》 C.《建设的文学革命论》 D.《人的文学》

21、.“袋里无钱,心头多恨”、“于世无补”、自卑颓唐的“零余者”形象较多出现在()。A.庐隐笔下 B.张爱玲笔下 C.艾芜笔下 D.郁达夫笔下

22、以“平和冲淡”风格的美文小品见称于世的作家是()。A.冰心 B.许地山 C.朱自清 D.周作人

23、融古今中外的优长于一身,将小说推向大俗大雅的境界的作家是()。A.张恨水 B.张爱玲 C.萧红 D.吴组缃

24、吕纬甫这一人物,出自鲁迅小说()。A.《**》 B.《离婚》

C.《在酒楼上》 D.《孤独者》 25、1938年成立的“文协”的全称是()。

A.中华全国文艺界抗敌协会 B.中华全国文化界抗敌协会 C.中华全国文艺界抗日协会 D.中华全国文化界抗日协会

26、以浓郁的异国风光和人物的流浪生活、求生意志为内核的新型浪漫抒情小说的作者是()。

A.许地山 B.郁达夫 C.艾芜 D.艾青

27、中华全国文艺界抗敌协会于1938年3月27日成立于()A、北京 B、上海 C、武汉 D、广州

三、多项选择题(在备选答案中有二至五个是正确的,将其全部选将它们的标号写在题干后括号内)

1、下列属于新格律体的白话诗集有()

A.《再别康桥》 B.《天狗》 C.《死水》D.《我底记忆》 E.《偶然》

2、下列哪些人物是《骆驼祥子》中的形象?()A.小福子 B.祥子 C刘四 D.虎妞 E.鸣凤

3、冰心的“小诗” 集主要有()

A.《繁星》 B.《毁灭》 C《春水》 D.《微雨》 E.《扬鞭集》

4、冰心创作所追求的“爱的哲学”的具体内容包括()A.母爱 B.情爱 C大自然 D.童真 E.博爱

5、下列哪些作家是“新感觉派”的主要成员()A.穆时英 B.废名 C刘呐鸥 D.施蛰存 E.张资平

6、下列哪些是中国诗歌会的诗人?()A.蒲风 B.何其芳 C杨骚 D.艾青 E任钧

7、下列哪些是“九叶”诗派的?()A.阿垅 B.辛笛 C.穆旦 D.绿原 E.袁可嘉

8、下列哪些是小说《围城》中的人物形象?()A.方鸿渐 B.李梅亭 C.孙柔嘉 D.苏文纨 E.赵辛眉

9、下列哪些作品是赵树理的小说()

A.《小二黑结婚》 B.《白毛女》 C.《荷花淀》 D.《李家庄的变迁》 E.《李有才板话》

10、在小说《小二黑结婚》中,作者提到“刘家山交有两个神仙,邻近各村无人不晓”,这两个“神仙”是()A.小芹 B.小二黑 C.三仙姑 D.二诸葛 E.金旺

11、以下作品中,合称为“农村三部曲”的有()。A.《幻灭》、《动摇》、《追求》 B.《春蚕》、《秋收》、《残冬》 C.《惶惑》、《偷生》、《饥荒》 D.《青龙潭》、《香稻米》、《五奎桥》

四、名词解释题

1、新月诗派

2、学衡派 甲寅派

3、九叶诗派

4、新感觉派

5、精神胜利法

6、祥林嫂

7、中国诗歌会

8、七月诗派

9、孤岛文学”

10、语丝体

10、冰心体

11、新月社

12、现代评论派

13、文学研究会

14、创造社

15、林译小说

16、问题小说

17、乡土小说

18、抒情小说

19、精神胜利法 20、《尝试集》

21、湖畔诗社

22、新格律诗

23、《故事新编》 24“文明戏”

25、“爱美剧” 26左翼文学运动

27、左联五烈士

28、“拉普文学”

29、“现代派” 30、“论语派”

31、“京派”“海派”

32、两个口号的论争

33、“中华全国文艺界抗敌协会”

34、“战国策派”

35、“孤岛文学”

36、“七月派”

37、新感觉派小说

38、九月诗派

39、“普罗小说” 40、激流三部曲

41、鸳鸯蝴蝶派

42、中国诗歌会

43、国防诗歌

44、“好一计鞭子”

45、马凡陀山歌

46、九叶诗人

47、延安文艺座谈会

48、“鲁艺”

五、简答题

1、文学革命的伟大意义是什么?

2、《文学改良刍议》《文学革命论》的主要内容是什么?

3、文学研究会和创造社的文学主张分别是什么?

4、新月社的文学主张是社么?

5、五四文学的基本主题是什么?

6、现代小说理念主要内容是什么?

7、《狂人日记》重的狂人是真疯还是假疯?

8、为什么说《药》含有双重的悲剧性?

9、《狂人日记》中的狂人和《长明灯》中的疯子这两个形象有何相同之处?

10、“问题小说”的形成原因是什么?

11、冰心“爱的哲学”的基本内容是什么?

12、《潘先生在难中》的潘先生的性格特征是什么?

13、简析许地山小说的艺术特色。

14、《沉沦》如何体现时代病的色彩?

15、郁达夫“零余者”形象的基本特点是什么?

16、郁达夫小说的抒情特点是什么?

17、郭沫若早期“自我小说”的特点是什么?

18、早期乡土小说的基本特色是什么?

19、简述鲁彦小说的基本分期和艺术特色。20、简述《尝试集》在新诗史上的地位。

21、《女神》的思想内涵是什么?

22、《凤凰涅槃》的象征意义何在?

23、《死水》表达了闻一多怎样的思想感情?

24、闻一多格律诗的主要观点是什么?

25、《再别康桥》的艺术特点是什么?

26、李金发的《弃妇》表达了作者怎样的思想感情?

27、简述冯至早期抒情诗的艺术特色。

28、鲁迅早期杂文的思想价值是什么?

29、简述鲁迅早期杂文的审美价值。

30、《野草》表现了鲁迅怎样的思想情绪?它再艺术上的主要特色是什么?

31、周作人散文的艺术风格是什么?

32、瞿秋白纪实散文的主要内容是什么?

33、郁达夫和徐志摩散文风格有什么不同?

34、为什么说朱自清的散文是“白话美文的典范”?

35、“文明戏”是在什么形势下形成的?

36、五四话剧的主要流派有哪些?

37、为什么说田汉是中国现代话剧的奠基人?

38、丁西林喜剧的主要成就是什么?

39、简述“左联”的主要贡献。

40、简述“两个口号论争”的基本概况。

41、胡风文艺理论的基本内容是什么?

42、简述蒋光慈小说在左联文艺时期的地位。

43、简述现代通俗小说的主要成就。

44、茅盾的小说《蚀》蚀如何反映大革命时期青年知识分子精神状况的?

45、如何评价吴荪甫的形象?

46、为何说老舍的小说是京派小说的代表?

47、简要分析老舍小说中的小市民形象。

48、祥子悲剧的根源是什么?

49、简析虎妞这一艺术形象。50、简要分析觉新的形象。

51、如何理解高老太爷的忏悔?

52、简要分析《家》中三个女性形象。

53、从《憩园》看巴金笔下“家”的变迁。

54、简要分析《寒夜》在巴金创作中的地位。

55、如何评价曾树生和汪文宣?

56、《边城》传达了沈从文怎样的审美情感?

57、简述《围城》在中国讽刺小说史上的地位。

58、如何评价方鸿渐的性格茅盾?

59、如何评价曹七巧的人性变异

60、为什么说蒋光慈是中国普罗小说的典型代表? 61、华威先生形象的主要特征是什么?

62、简析《莎菲女士的日记》中莎菲形象的性格特点及其时代意义。63、简要分析萧涧秋的形象?

64、简述沙汀讽刺小说的艺术成就。

65、《在其香居茶馆里》是如何暴露黑暗的? 66、简述叶紫小说的选题特色。

67、简要介绍废名的田园小说的艺术风味。

68、简述新感觉派小说对中国现代小说的独特贡献。69、简述施蛰存心理分析小说的艺术特色。70、简述张恨水通俗小说对现代小说的贡献。71、简述殷夫“红色鼓动诗”的艺术特色。72、分析《老马》的艺术成就。73、简述田间诗歌的艺术特点。

74、简析艾青诗歌在中国新诗史上的重要地位。75、《大堰河――我的保姆》的艺术特色。76、分析《雨巷》的艺术手法集创新。

77、《马凡陀山歌》在政治讽刺诗上的创新。78、简述30年代报告文学的成就。

79、丰子恺、何其芳、梁遇春散文的艺术成就。80、简述40年代杂文的创作概况。81、瞿秋白、夏衍报告文学的成就。

82、《上海屋檐下》在话剧艺术上有哪些创新? 83、《雷雨》的主要戏剧冲突是什么? 84、分析繁漪、周仆园、侍萍的形象。85、周仆园对侍萍的怀念是真的吗?

86、《日出》的戏剧结构与《雷雨》有哪些不同? 87、分析陈白露的形象。

88、简述40 年代郭沫若历史剧的艺术成就。

89、《在延安文艺座谈会上的讲话》对新文艺运动的指导意义是什么? 90、赵树理农民小说对现代文学的贡献是什么?

六、论述题

1、试论中国现代文学的性质、任务和主要成就。

2、试论五四新文学运动的基本主题。

3、简述五四文学革命的代表性论著,论述五四文学革命对于晚清文学革新的突破性意义。

4、简述文学研究会、创造社、语丝社、新月社四个新文学社团的成立时间、发起人、文学主张和主要贡献。

5、论述鲁迅思想的发展轨迹和鲁迅方向的意义、6、《呐喊》《彷徨》的主题思想和创作主旨是什么。

7、试论鲁迅在中国现代小说史上的重要地位何艺术创新。

8、论《阿Q正传》在中国小说史上的重要地位。试述阿Q精神胜利法的表征及其包含的社会意义。

9、试论中国新诗开创期的特点及胡适、刘大白、刘半农等诗人的代表作。

10、试论《女神》在我国新诗史上的地位。试论《凤凰涅槃》的艺术成就。

11、人生派小说的特点是什么,简述冰心、王统照、庐隐、许地山小说的创作特色。

12、论述浪漫抒情派小说的基本特征。简述郭沫若、王以仁。淦女士、叶灵凤小说的艺术特色。

13、分析郁达夫小说抒情主人公形象的特征,分析《沉沦》《春风沉醉的晚上》的思想艺术特色。

14、论乡土小说的基本特征和王鲁彦、许杰、台静农等乡土写实作家的代表作品。

15、闻一多、徐志摩的诗歌代表作是如何体现新格律诗理论的。

16、试论我国现代散文文体意识的觉醒和“新青年”散文群落的贡献。

17、试论鲁迅散文诗《野草》的艺术成就。

18、结合《荷塘月色》、《背影》等作品,论述朱自清散文艺术的独创性成就。

19、试论田汉对中国现代话剧的贡献。

20、试比较丁西林、欧阳予倩、熊佛西独幕喜剧的风格特点。

21、试述无产阶级文学运动倡导的时间、社团及主要成员,试论“左联”成立的时间、地点及鲁迅发表的重要讲话,概述“左联”的主要历史贡献。

22、简述“两个口号论争”的主要观点分歧,简述‘文协’成立的时间、地点、提出的口号、及主要文学活动。

23、试论茅盾对长篇小说的独特贡献,分析《子夜》的思想主题和人物塑造。

24、比较巴金小说前后期艺术风格的不同,论析《家》中高觉新、高觉慧的形象。

25、试论沈从文的文体风格,分析《边城》的艺术特色。

26、试论《围城》的主题意蕴和幽默讽刺艺术,分析方鸿渐形象的性格特征和典型意义。

27、简述丁玲、柔石、张天翼等“左联”作家的创作特色和代表性作品。

28、何谓“新感觉派”?分析其形成的背景和代表性作家的创作。

29、简述新通俗小说作家张恨水、黄谷柳、秦瘦鸥的代表作。30、简述中国诗歌会的创作主张和蒲风的代表作。

31、论述藏克家在新诗史上的历史地位,分析《老马》的象征意蕴。

32、论析艾青诗歌的中心意象“土地”和“太阳”及承载的意义。

33、现代诗派载内容上有什么共同之处?简析戴望舒《雨巷》的情绪内涵及艺术表现特点。

34、何谓“七月诗派”和“九叶诗派”?他们的创作有何特点?

35、简述“论语派”和“京派”散文的主导倾向。

36、简述梁实秋、冯至、张爱玲的散文特色。

37、简述30-40年代杂文创作流派及“鲁迅风”杂文的代表作家及作品。

38、试论30-40年代报告文学的主要类型,简述瞿秋白对现代报告文学的开创性成就和夏衍、宋之的报告文学的意义。

39、试论曹禺话剧的创造性成就,《雷雨》《日出》在现代话剧史上的地位。40、繁漪与陈白露形象的比较分析,试论曹禺据作女性形象的独特价值。

41、以《上海屋檐下》为例,论述夏衍话剧的现实主义成就。

42、试述郭沫若历史剧的创作特色,分析《屈原》的思想意义和艺术创新。

43、试论赵树理小说创作的主要艺术成就及其影响。

44、论述延安文艺运动的基本概貌和在新文学史上的独特价值。

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