走进教材

第一篇：走进教材

走进教材“赏”鲁迅

安徽省濉溪县刘桥中心学校 杨坤

（邮编：235159）

鲁迅是中国文化战线的一面旗帜，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家。鲁迅的作品是中华文化的瑰宝，他的作品自建国以来，一直被选入中学语文教材，他丰富的思想和伟大的精神哺育了一代又一代的中国人。他是语文教材中选文最多的作家，现行的人教版九年义务教育课程标准实验语文教科书，七至九学段共选鲁迅的作品九篇，包括 散文和小说，我们学习鲁迅的作品，既可以单篇赏析，又可以综合品味。尤其是我们把这九篇文章一起来赏读，我们会更加清晰的走进鲁迅、认识鲁迅，我们会品读出他的“喜、怒、哀、乐”，会赏析出他的“情、义、悲、赞”。

一、走进《社戏》品其“喜”

鲁迅先生外表冷峻，实则内心的情感特别丰富，《社戏》这篇小说，先交代了平桥村的背景，说平桥村是“我”的乐土，而后写了“我”在平桥村的乐事，放牛被牛“戏”，钓虾“我”独享。“我”在平桥村最大的乐趣是去赵庄看社戏，“我”和小伙伴们行船月夜下，尽享江南水乡月夜美景，皎洁的月光，朦胧的水汽，美轮美奂的舞台，“我”自失起来。看戏归来偷吃罗汉豆，一群孩子又疲惫又饥饿，听说罗汉豆正望相，于是他们来了精神，偷豆、剥豆、煮豆，豆熟了，孩子们围着吃，任凭船儿飘荡西东。

二、走进《中国人失掉自信力了吗》品其“怒” 鲁迅不仅是伟大的文学家，思想家，而且是伟大的革命家，他把手中的笔当作最为锋利的武器同反动的势力作斗争。他的革命精神表现在他的战斗作品中，被选入九年级（上）的《中国人失掉自信力了吗》正是这样的作品，作者针对“

九、一八”事变以来，有些人散布对抗战的悲观论调，旗帜鲜明的驳斥了“中国人失掉自信力了”这一错误的观点。文章的字里行间充满了作者的愤怒之情。

三、走进《故乡》品其“哀”

《故乡》是鲁迅先生写于一九二一年的一篇著名小说，作品展示了辛亥革命后十年，中国小农经济的衰败景象，“我”看到故乡的萧条，没有一些活气，“我”的心是悲凉的；“我”见到儿时的好友闰土如今变得迟钝、麻木、恭敬，“我”的心是悲哀的；“我”看到年轻貌美的杨二嫂变得尖酸、自私、刻薄、庸俗，“我”的心是哀伤的；远离了老屋，儿时的故乡模糊起来，“我”的心是失望、哀痛的。

四、走进《从百草园到三味书屋》品其“乐”

“百草园”自然风物优美，是我的“乐园”，走在碧绿的菜畦上，欣赏优美的“田园风光”；玩耍在光滑的石井栏，倾听鸣蝉的长吟，欣赏蟋蟀的弹琴，“会”蜈蚣、“戏”斑蝥，拔何首乌、吃覆盆子。夏夜乘凉听故事，冬日雪地又捕鸟。三味书屋读书之余，折梅花，寻蝉蜕，先生读书入神还可描画画。快乐的童年，无尽的乐趣。

五、走进《风筝》品其“悲”

《风筝》是一篇回忆性的散文，作者看到北方冬日里的风筝，想到自己故乡春天里的风筝，想到了童年的辛酸往事，“长兄如父”的他，坚决反对小弟放风筝，甚至踏坏小弟即将做好的风筝，多年后意识到自己的过失，想弥补，然而却永无机会，因而心中一直笼罩着这份悲哀之痛。

六、走进《雪》中品其“赞”

《雪》是鲁迅先生的一篇散文诗，文中作者描绘了南方雪的温润、美艳，赞美了南方雪地里的勃勃生机。而作者更着力赞美的是北方的雪，赞美它的倔强和抗争精神。

七、走进《藤野先生》品其“情”

《藤野先生》是鲁迅先生回忆留学日本时期的散文，文中回忆了在日本仙台医科学校学习的两年里，与藤野先生相识、相处的几件事，藤野先生的正直无私、没有狭隘的民族偏见，深深的感动作者，说他是：“在我师之中，他是最使我感激的一个”。细读此文，我们会品出鲁迅先那浓浓的尊师之情。

八、走进《阿长和山海经》品其“义”

阿长是作者童年时的保姆，她粗俗、繁琐、唠叨，又曾谋害“我”的隐鼠，“我”憎恶她。可是，当她给“我”买回《山海经》时，“我”全体都震悚起来，由衷的产生敬佩之情，几十年后，作者发出了这样的呼声：“宽厚仁慈的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”如此的回忆，如此的祝愿，足见鲁迅先生的情义至深。

总之，我们在解读鲁迅先生的作品时，若能横向的比较一下，我们会更加真切的走进鲁迅，也会更全面的理解鲁迅的精神。

第二篇：走进教材学会观察

走进教材学会观察

——读《教给学生观察》有感

假期继续学习了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》这本书，我发现有这么一条：‘教给学生观察’给我留下了特别的印象。

苏霍姆林斯基说：“在低年级，观察对于儿童之必不可少，正如阳光空气和水分对于植物之必不可少一样。观察是智慧的最重要的能源，儿童需要理解和实际的东西越多，他在周围自然界和劳动中看到的各种关系和相互关系就越多。”

上学期我执教六年级英语，六年级的学生有了一定的自主学习能力,对于新授知识都有自己的理解方式。但我认为要学好六年级的语法知识,学生从具体的例子中去发现规律非常重要.因此,首先要学会观察。以前，我总不知该如何有效率的讲解语法，看了这一章，我的心中有了一丝灵感。古人说得好：授之鱼，不如授之以渔。教学生理解记忆语法知识，方法是最为重要的。而教给学生观察的方法，培养学生的观察能力，对于学语法来说，又显得特别的重要。

怎样培养学生的观察力？苏霍姆林斯基说：我在教小学生的时候，就教给他们从平常的事物中看出不平常的东西来，教给他们探寻和发现因果联系，经常要他们回答“为什么”的问题。“教师教给学生们观察和发现，就能从他们那里听到许多聪敏的、出乎预料的‘哲理性’的问题。”由此我想到了六年级的一个重要语法现象，序数词。课堂上可以先利用课件将1-20序数词呈现，让学生仔细观察。引导学生将前三个数字，fe结尾的数词及其他数词分开观察。允许学生在观察的时候小声互相讨论、交流自己观察到的规律。在收集学生们的观点后，提问他们为什么会想到这一点，并引导学生将发现的规律编成歌谣。学生心情应该非常兴奋，兴致盎然。

第三篇：教材分析《走进老舍》

走进老舍

——研说教材之文学单元解析

冀教版六年级语文下册

今天我就“冀教版小学六年级文学单元”的内容进行教材解读——走进老舍。老舍是当代文坛上一位有重要贡献的作家。被誉为“人民艺术家”，杰出的“语言大师”。他的作品熠熠闪光，令人振奋，是我国文学宝库的瑰宝，对青少年的影响非常大。现今，在小学及初中高中不同版本语文教材及补充教材共收录老舍作品40余篇，如：《草原》、《我们家的猫》、《养花》、《豹突泉》、《林海》等都是经久不衰的名篇。

一、纵横联系

说内容

《走进老舍》来自小学冀教版语文教材六年级下册第三单元，是一个自成一体、相对独立的文学单元。文学单元是冀教版小语教材的特点与亮点之一，分别穿插在中高年级段的下册教材中。

三年级下册的文学单元介绍了“安徒生”，让孩子们从可以接受的童话入手，走进名家。四年级下册，安排的是“冰心”，让孩子们体会冰心的精神“有了爱就有了一切”。到了五年级，进入第三学段，学生有了一定的知识储备和文化底蕴后，教材为我们打开了追寻李白的天地。六年级下册推荐的是老舍，老舍的作品堪称“经典”，他的作品就不仅是让学生读读而已了，而是要从中感受到强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义。

这四个各具特色的文学单元组成了文学单元系列，从国外的安徒生，到中国文学“常青树”冰心，从诗仙李白，再到“平民作家”老舍，可以说选取了古今中外的典型代表，给学生打开了一个相当广阔的语文学习世界。

二、深入编排

说意图

有教师可能要产生疑问：学生所学习的一篇篇课文大多是文学作品，冀教版新课标语文教材为什么还要单设文学单元呢？

请看整个文学单元的编排意图

1、让学生得到更深邃的精神滋养

文学单元所选取的都是世界级的文化名人，李白、安徒生、冰心、老舍。他们的作品给学生打开了一个广阔而深邃的人类精神世界，孩子们在读他的作

品的时候，所传递的真善美思想就会渗透学生的血液中，给学生以精神滋养。

2、让学生得到更丰富的语言滋养

古今中外的名家大篇大都代表着语言艺术的最高峰。文学单元的设立，为学生口味语言，感受语言，积累语言，培养语感起到了积极的示范引导作用。学生长时间浸润在这样的作品中，就会得到更丰富的语言滋养。

3、引领学生读书，激发读书兴趣。

《课程标准》指出，小学生课外阅读量要不少于145万字。文学单元的设立重在引领学生读书，激发学生读书兴趣，培养多读书、爱读书、读好书的习惯，这正是编者的用意所在。

整个文学单元总目标：既读作品又读作家，引领学生读名家名篇，把学生领入文学殿堂。

三、解读教材

说作家

对课文内容的解读从以下四方面来解说：

心随母亲行

老舍出生于贫民家庭，一岁半丧父，姐弟几个和母亲相依为命。老舍笔下的母亲不识字，话也不多，却默默地用自己的行动爱着自己的子女，爱着自己的亲友，爱着自己的邻居。她勤俭诚实，做事认真，爱花，爱清洁，守秩序，待人真诚忍让，善良坚韧等品质，在性格、习惯、为人处世等方面都给予了老舍深刻而久远的影响，因此作者说“她给我的是生命的教育”。

然而“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，儿女还没有来得及报达母亲，母亲却永远地离去了。1942年，老舍的母亲在北京去世，差不多一年后，老舍才得到这个不幸的消息，于是，他用饱含血泪的笔写了《我的母亲》来回忆自己的母亲，抒发自己对母亲的思念。文中这样写到：“失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。唉！心痛，心痛！”

深情寄大故乡

老舍1931年在济南的齐鲁大学做过四年教授，其间他“努力地创作，快乐地休息”，因而济南成了老舍的“第二故乡”。他对济南有着浓厚的感

情，他把许多美丽的文字留给了济南。

济南的冬天是美的，老舍先生笔下的冬天更美。那山、那水、那阳光，那白雪。。。都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓浓情致，更给作品带有一种神韵，一种悠长的味道。

热血洒大众

《骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936年。1930年老舍从英国回来，面对满目疮痍的祖国，作品的格调开始变得沉重起来，《骆驼祥子》是他那个时期的作品。

他是一个普通人，他把目光投向劳苦大众，他的心血为劳苦大众抛洒，他从人民中来，到人民中去，向人民学习，不愧为“人民艺术家”。

生活多情趣

慈爱、开朗、幽默，会生活、多情趣，他是个兴趣广泛的杂家：打拳、养花、喝茶、养猫、绘画、书法、收藏古玩、说相声等，有二十多种。

四、有效整合 说建议

一区别：处理好精读和略读的关系，区别对待。

叶圣陶曾经说过：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；就效果而言，精读是准备，略读是应用。”在精读教学中，教师对积累语言，理解文章，体会情感，掌握表达方法等都要进行指导。这些语文知识和能力的巩固、迁移、运用，需要略读课文来承载。精读课文担任着授之以“法”的角色，而略读课文则用“法”服务。精读课文要“细嚼慢咽”，充分发挥教师主导，略读课文要引领学生自读自悟，学生唱主角。

如何有效突破精读课文的教学呢？

抓关键词主动探究品读

《我的母亲》围绕中心话题进行讨论，为什么说“母亲给我的是生命的教育？”通过自读思考交流总结出四个方面的内容。指导抓关键词品读每一部分内容。文中写道“母亲的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。母亲做事永远也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，也都洗得雪白。在忙碌中，她还把院子屋中收拾得清清

爽爽。”都可以看出母亲是一个勤俭诚实，做事认真的人。

“母亲活到老，穷到老，辛苦到老。给邻居帮忙，她总是跑在前面，宁吃亏，不斗气。”可看出母亲为人处事不怕吃亏的特点。

母亲有着软而硬的性格。皇帝跑了，丈夫死了，联军来了，满城是血光火焰，这惊恐，这紧张，这艰险岂是一个软弱的寡妇所能承受得起的？但是母亲心横起来，不慌不哭，总是能从无办法中想出办法来，她是那么善良坚强。

除夕，我请了两个小时的假回家探望母亲，母亲喜出望外而“笑”，及至听说我还须回校，先是“愣”住了，然后半天才“叹出一口气”，临走“递”给我一些花生，说了声“去吧，孩子！”语言听起来很平常，却不由得让人潸然泪下。

读书与思考结合体会乐趣

《养花》一课，我们采用读书与思考相结合，体会乐趣的方法，首先，指导学生边读边思考，本文围绕养花的乐趣写了哪几方面内容？读与思结合使学生理清文章的叙述顺序，找出文章中心句，即最后一段，最后体会养花的乐趣，明白道理： 生活中有成功也不有失败，这样才是充满乐趣的人生，无忧只有喜，无泪只有笑，生活平淡无味。人生的意义在于奋斗。老舍的一生就是充满奋斗的一生。

循情感

品味语言特色

《母鸡》一课是老舍先生另一篇脍炙人口的佳作，这篇文章运用了先贬后褒的情感表达方式，“讨厌”是因为母鸡的“无病呻吟”，“欺软怕硬”“拼命炫耀自己”，而“不敢再讨厌母鸡”是因为母鸡作为鸡妈妈是“那么负责，那么慈爱，那么勇敢，那么辛苦”。文章通过对母鸡动作神态的描述，细致入微地刻画了一只普通而又伟大的鸡妈妈形象。文章中写道：“一位母亲必定是一位英雄”由赞美鸡妈妈到赞美全天下的母亲。

作为语言大师，在《母鸡》中，老舍运用的几乎是群众口语，有着浓郁的京味。读这些文字时，使人感觉不是在读，而是在听街坊邻居说，是那样的生动鲜明而又通俗易懂。

略读教学

《祥子买车》可以依照三部曲进行，一读课文，理清文章脉络；二读课文，品味性格特征；三读拓展，选取片断给学生听，引领学生广泛阅读。

二结合

结合一：课堂教学与课外阅读相结合

课堂教学讲究一个“精”字，而课外阅读则讲究一个“博”字，“精”与“博”是密不可分，就像一个人用两条腿走路，缺一不可。

其实这一单元我们只是为孩子的阅读打开了一扇窗，就像一个集束炸弹，老师只是给了孩子一个爆炸的点：在这一单元的学习中，孩子们走进了老舍；而爆炸的真正目的是引领着他们走进鲁迅、走进郭沫若，走进更多的名家，走进更广阔的文学世界。谁也无法想象今天的这个爆炸点将会在孩子们未来的生活中有多大的影响。今天我们的评价方式更多的是习题、试卷、测验等，可这样的评价手段很难全面检测到孩子们在这个单元的收获。所以，我们的评价更应该关注的是在这个单元的学习中，孩子们是否读懂了文章，是否走进了老舍，是否让孩子们通过广泛的阅读找到了自己的根！万千的文章，万千的阅读，其目的只有一个——“落叶归根”！

结合二：感悟写法与课外练笔相结合

三落实

落实好口语交际、落实好综合学习、落实好语文活动 他是一个普通人，他常常伏在桌边，擦去如注的汗水坚持写作，就像他为自己起的名字“舍予”一样，舍弃自我，忘我工作，恨不得把自己的一切给了别人。他曾这样给自己写照：“我是文艺界的一名小卒，十几年来日日操练，在书桌与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。“这就是老舍，人民艺术家老舍，语言大师老舍，他的精神将永远激励着我们，永远向前，向前„„

最后我想用巴金先生的话作为结尾：“老舍先生永远活在他的作品中，活在一代代读者心中，活在人民中间。”

谢谢大家！

第四篇：课题3 走进化学实验室教材分析

课题 3 走进化学实验室

——教材分析

化学是一门以实验为基础的科学。前面已经介绍一些古代、近代和现代的化学成就及其应用、日常生活和生产以及科学实验中的化学事实、现象及应用，已经让学生直观地领会到：化学事实和现象就在自己的身边和体内，化学科学内容丰富多彩、有趣有用，从而把学生要求学习的“胃口”充分调动起来。

在前面两节的调动下，学生对于化学实验已近产生了浓厚的兴趣，接下来这一节的内容便是要将各种药品取用、物质加热、以及洗涤仪器的方法教给学生。

人常说“善始者，事半成”，初中化学课是学校教育中中学生系统学习化学的启蒙阶段。如同玩好一种游戏一样，掌握好游戏的规则是取得一步步胜利的基础。掌握了化学实验室里的各种规则、操作就是让学生产生由“要我学”向“我要学”转变的开始。

在本节内容中知识目标相对简单，没有理论知识，全部为基本规则和操作，但在整个化学的学习中却是非常重要的！药品取用、物质加热、洗涤仪器，为了方便学生学习各种操作，课本中安排了7个插图，直接简洁的给出了正确的姿势步骤。与此同时要求学生亲自动手训练；此外，书中安排的2个讨论，1个活动与探究极大的调动了学生的观察与思考能力，加深了学生对于各种操作的理解与掌握。

在学习的同时，向学生渗透着一种科学谨慎的求知态度，让他们感受的科学中“差之毫厘，谬之千里”的严重性。既然制定了这些规矩，在思索这些规矩合理性的同时，更要意识到对其忽视的后果将不堪设想！所以本节重要性是不言而喻的。

著名教育家叶圣陶曾说过：“教育就是培养习惯。”坏习惯是一种势力，好习惯是一种力量。改变坏习惯，习惯好习惯，这才是教育的美好结局。乌申斯基曾说过：“良好的习惯是人们存在的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息”。因此可以毫不夸张的说，播种行为，收获的是习惯；播种习惯，收获的是命运。掌握本节知识，然后使规范的操作成为习惯，并且养成良好的观察习惯、思考习惯，这些都将会使学生将收益终身。所以这节课作为教师能否调动学生的积极性，引导学生通过观察思考来掌握基本技能很重要，甚至可以说能够影响学生的一生！

达尔文说过：“最有价值的知识是关于方法的知识”。科学方法的教育是科学教育的一个重要组成部分。通过本节课的学习，学生不仅仅能够掌握基本操作技能，更重要的是习得一种科学的、谨慎的探索精神。在技能与精神具备的条件下，教师就很容易激发学生的学习热情，从而进一步使学生产生向未知世界探索的求知欲望。

戴安邦先生说过，化学实验教学是实施全面化学教育的一种最有效的形式。因此，在走进化学实验室这一节，教师要精心准备教学过程，加强实验教学，让学生通过观察、实验验证所学结论，发现不同之处，理解、掌握所学知识。在实验时，注重培养学生的观察能力、思考能力和实验能力。

第五篇：必修四专题四《走进语言现场》 教材复习

高三语文教材复习------材料整合

必修四专题四《走进语言现场》

一、字音整理

毋宁．．（wú nìng）虚无缥缈．．（piāo miǎo）缴．械（jiǎo）镣铐．．（liào kào）

铿锵．．（kēng qiāng）角．色（juã）拙．劣（zhuō）不屑．一顾（xiâ）载．人（zài）

兢兢．．业业（jīnɡ jīnɡ）赡．养（shàn）阻梗．（gěng）甃．井（zhîu）呼吁．（yù）

昭．告（zhāo）崩溃．(kuì)郑．重其事（zhânɡ）纯粹．（cuì）气氛．（fēn）

阐．述（chǒn）萦．绕（yíng）绚．丽（xuîn）歧．途（qí）束缚．（fù）遛．鸟（liù）

严峻．（jùn）黄褐．色（hâ）沉甸甸．．（diōn）关系融洽．（qià）伺．候（cì）

慷慨．．（kānɡ kǎi）鬼祟．（suì）坟茔．（yíng）严峻．（jùn）声誉．（yù）嵯峨．．（cuï ã）

竣．工（jùn）眷．写（tãng）眼睑．（jiǎn）一蹴而就（cù）祈．求(qí)轻侮．（wǔ

狭隘．（āi）

蔓．延（mān）船舶．（bï）滋．长（zī）艰苦卓．绝（zhuï）

轩．昂（xuān）缄．口不语(jiān)沉湎．(miǎn)桎梏．．(zhì gù)钦．佩（qīn）

二、字音测试

1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A.刍．议（chú）条分缕．析(lǚ)圈．养(quān)愀．然不乐(qiǎo)B.倏．忽(shū)越俎代庖．(páo)牛虻．(máng)自惭形秽．(huì)C.靛．蓝（diàn）毁家纾．难（shū）干涸．（hã）白头偕．老（xiã）D.手帕．（pà）相互龃龉．（yǔ）麾．下（huī）探本溯．源（shuî）

2.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（）

A．垂涎．三尺（xián）岌．岌可危（jí）良莠．不齐（yǒu）自怨自艾．（ài）B．断壁颓垣．（yuán）悄．然独立（qiǎo）呱．呱坠地（guā）偏裨．将校（pí）C．济．济一堂（jǐ）众口铄．金（shuî）瞠．目结舌（táng）所向披靡．

（mǐ））D．舐犊情深（shì）条分缕析（lǚ）解甲归田（jiě）唯唯诺诺（wěi）．．．．

三、成语整理

缄口不语：闭嘴不说话。

豁然开朗：开阔或通达，光线充足。充耳不闻：形容有意不听别人的意见。郑重其事：形容说话做事时态度非常严肃认真。不屑一顾：认为不值得一看。形容极端轻视。兢兢业业：形容做事谨慎、勤恳。

不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。

耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。

一蹴而就：踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。庸人自扰：指本来没事，自己找麻烦。

无可非议：没有什么可以指责的。表示做得妥当。

四、成语测试

1.下列句子中加点的成语使用不正确的一句是（）

A．杨振宁博士行走江湖久矣，对别人把他和什么歌星等量齐观，估计不是不屑一顾就是一笑了之。．．．．B．见到有人郑重其事地接待杨博士时，有歌迷询问：这位也是唱什么歌的什么星吗？ ．．．．C．有了这种特别的精神激励，不管是在学习上，还是在工作中，我想很多困难都会迎刃而解。．．．．D．智慧型园丁应该十分热爱自己的工作，兢兢业业地教学，勤勤恳恳地育人。．．．．

2．下列各句中加点熟语使用正确的一项是（）

A．我们几个人坐着旅游车在山问公路上行驶，两旁络绎不绝的景色真让人赞叹不已。．．．．B．由于观点的分歧、性情的差异，两人慢慢疏离了，最后分道扬镳，一个去了上海，一个去了北京，各奔自己的前程。

C．新中国成立后，我们在法制建设方面取得了长足的进步，但以言代法、以权代法的现象仍习以为常。．．．．D．这篇文章用语巧妙，很得读者喜爱。正所谓“无巧不成书”嘛。．．．．．

五、文学常识测试

下列理解错误的一项是（）

A、演讲应该有明确的主题，有生动具体的材料，思路要清楚，语言要生动，运用声音、表情和手势要得体。

B、《不自由，毋宁死》的演讲思路清晰，演讲的目的是让人们放下武器，争取和平，文中使用的排比、反问、设问、反复等手法的运用产生了极大的鼓动作用。

C、《奥林匹克精神》中，顾拜旦简要回顾五年的历史后，说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处，然后阐明奥林匹克精神精神真正的内涵价值，最后畅想了美好前景。

D、人物专访是以交谈和问答的方式同采访对象进行交流的专门访问，是一种深层次专题性的新闻报道方式。采访者要注意应对得体，语言分寸有度。参考答案：

二、字音测试

1.【答案】C 【解析】本题主要考查常见多音字和形声字的读音。侧重二个方面：一是多音多义字，音随义转;二是声旁已不代表读音的形声字。

A项考查学生对常见多音字的掌握情况，“圈”在此处应读“juàn”，表示用棚、栏等建筑将牲畜圈起来饲养，与“放养”相对；

B项“牛虻 mãng”，“虻”字为常见的易因声旁读错的字 ；

C项全部正确，但四个字都是形声字，很容易读半边，读音都极有迷惑性；

D项的“溯” 应读“sù”，“溯”常与声旁“朔”读音混淆，为声旁已不代表读音的易错形声字。

2.【答案】D 【解析】 A自怨自艾（yì）B呱呱坠地（gū）C瞠目结舌（chēng）

四、成语测试

1.【答案】 A【解析】A应该为“相提并论”。“等量齐观”指不管事物间的差距，同等看待。一般不指人。

2.【答案】 B【解析】络绎不绝：指人、马、车等来来往往，连续不断。习以为常：习惯了当作寻常的事。这里应是“屡见不鲜“。无巧不成书：事情凑巧。不能形容语言运用巧妙。

五、文学常识测试 【答案】B 【解析】《不自由，毋宁死》演讲的目的是让人们丢掉幻想，准备战斗。高三语文教材复习------材料整合

必修四专题四《走进语言现场》

教学目标

1．复习演说词，感受演讲精品的魅力，并借鉴典范演讲的经验，在历练中提高演讲才能。2．带领学生理顺选文与专题的关系。

3．共同鉴赏精彩片段的思想、取材与语言艺术。4．将专题材料整合，为话题作文服务。重点难点

1．带领学生理顺选文与专题的关系。

2．共同鉴赏精彩片段的思想、取材与语言艺术。3．将专题材料整合，为话题作文服务。

教学过程

一、专题引入

今天我们复习必修四第四专题《走进语言现场》。这是一个介绍怎样演讲、怎样提出问题回答问题、以及如何辩论与讨论的专题。

让我们共同诵读专题的导语：

在人类日常生活中，用话语交流信息、沟通情感，从来没有像今天这样便捷、频繁二普遍。作为现代公民的重要素养，口语交际能力显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。口语交际能力只能在实践中提升。走进语言现场，应该开口说，主动发言，敏捷对应，恰当辩驳，富有鼓动性地演讲；应该用心听，在倾听中迅速捕捉有效信息，在倾听中准确把握声音内容。

口语交际是在一定的语言情境中相互传递信息、分享信息的过程，是人与人之间交流和沟通的基本手段。随着科学技术的迅速发展，在当今人类的日常生活中，缄默纸笔的交流作用逐渐淡化，用声音交流信息、沟通感情越来越便捷、频繁而普遍。良好的口语交际能力是现代公民的重要素养，它显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。

本专题主要向我们介绍了演讲、采访录、辩论这三种体裁。通过相关课文的学习，可以充分认识到口头交流的重要性，养成积极主动训练口语表达的好习惯。

本板块的活动形式为演讲。演讲又称“演说”、“讲演”，是演讲者面对听众，就某一问题以口头语言(讲)为主要形式、态势语言(演)为辅助形式，系统地阐述自己的观点和主张的真实的社会活动。演讲既是一门语言逻辑巧妙运用的学问，更是一种机智、激情、鼓舞人心的语言艺术。一次成功的演讲，可以对人类历史的进程发生重大影响，成为穿越时空的声音，成为当代人和后代人提高口语表达能力的典范。1．请举例说说你学过的或读过的演讲稿。

1987年曲啸的题为《我的路》的演讲，就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质。这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们。而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授。他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前，深深地打动了听众。正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况，所以，它隽永动人，易于接受。

日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲，尽管它文气十足，讲究优美，但由于它适合到会的听众，适合当时的环境，所以，被认为是一篇著名的演说词。

像闻一多先生的《最后一次的讲演》，便可以说是一篇富于激情，具有很强说服力的演讲稿。正因为如此，所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声，而且，它至今仍回响在我们的耳畔，使我们缅怀先烈，痛恨敌人，时时想起闻先生的音容笑貌。2．诵读导语

在人类日常生活中，用话语交流信息、沟通情感，从来没有像今天这样便捷、频繁二普遍。作为现代公民的重要素养，口语交际能力显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。口语交际能力只能在实践中提升。走进语言现场，应该开口说，主动发言，敏捷对应，恰当辩驳，富有鼓动性地演讲；应该用心听，在倾听中迅速捕捉有效信息，在倾听中准确把握声音内容。

口语交际是在一定的语言情境中相互传递信息、分享信息的过程，是人与人之间交流和沟通的基本手段。随着科学技术的迅速发展，在当今人类的日常生活中，缄默纸笔的交流作用逐渐淡化，用声音交流信息、沟通感情越来越便捷、频繁而普遍。良好的口语交际能力是现代公民的重要素养，它显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。

解说：本专题为“走进语言现场”，专题分为三个板块。“在演讲厅”选择了两篇经典的演说词，让我们倾听那些穿越时空的声音，感受演讲精品的魅力，并总结、借鉴典范演讲的经验，在历练中提高演说才能。如何提出有价值的问题，如何得体简明地回答问题，是“问答之间”三个活动方案设计的出发点，记者们精心设计的问题，杨利伟倾听口语信息的素养与应对作答的风格，应该能够给我们的提问应答以示范。“交锋时刻”是思想与语言的交锋，更是气度与修养的展示。相信梁思成先生的远见卓识、儒雅风范，不仅会影响我们的辩风，更可以影响我们的精神。

二、梳理选文与专题的关系，鉴赏精彩片段

（一）《不自由，毋宁死》

1．构思与主题：这篇文章以敏锐的政治家的眼光和饱满的爱国激情，以铁的事实驳斥了主和派的种种谬误，指出主和派的和平愿望是幻觉，是不可能实现的；阐述了武装斗争的必要性和可能性，以“不自由，毋宁死”的口号激励千百万北美人民为自由独立而战斗。

品读鉴赏精彩片断，提炼、体会、积累演讲技巧（1）、以退为进的对话/论辩方式（虚实结合的忽悠法）

即在传达态度、表明观点的时候，以温和的态度、较为委婉含蓄的方式进行，适时转入正题表明观点态度，以退为进，边退边进，软硬兼施，步步渗透、深入。

例如：《不自由，毋宁死》第一节中 没有人比我更钦佩（真的吗？）刚刚在会议上发言的先生们的爱国精神与见识才能（退）。但是（进），．．．．．．．．．．．．．人们常常从不同的角度来观察同一事物。因此（进），尽管我的观点与他们截然不同（退），我还是要毫无．．顾忌、毫无保留地讲出自己的观点（进），并希望不要因此而被认为是对先生们的不敬（再进）。此时不是讲客气话的时候，摆在各位代表面前的是国家的存亡大问题，我认为，这是关系到享受自由还是蒙受奴．．．．．．．．．．．．．．役的大问题（进）。鉴于它事关重大，我们的辩论应该允许各抒已见。只有这样（再进），我们才有可能搞．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．清事实的真相，才有可能不辱于上帝和祖国所赋予我们的伟大使命。在这种时刻，如果怕冒犯各位的尊严．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．而缄口不语，我将认为自己是对祖国的背叛和对比世界上任何国君更为神圣的上帝的不忠（再进）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（2）、单刀直入、极力夸张法 即从自身观点的反面出发，谈不这样做的严重后果，并通过多种方式进行联系、对比、夸张放大，突出其危害性质，让对方自己都觉得不应该这样，从而达到讲说的目的。

例如：《不自由，毋宁死》第一节中

在这种时刻，如果怕冒犯各位的尊严而缄口不语，我将认为自己是对祖国的背叛和对比世界上任何国．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．君更为神圣的上帝的不忠（有这么夸张吗？）．．．．．．．．．．．再如：《不自由，毋宁死》第二节中

主席先生，沉湎于希望的幻觉是人的天性。我们有闭目不愿正视痛苦现实的倾向，有倾听女海妖惑人歌声的倾向，可那是让人化为禽兽的惑人的歌声。（哪来的女海妖？有这么严重吗？）这难道是在这场为获得自由而从事的艰苦卓绝的斗争中，一个聪明人所应持的态度吗？（咄咄逼人、）难道我们愿意做那种 对关系到是否蒙受奴役的大问题视而不见充耳不闻的人吗？就我个人而论，无论在精神上承受什么痛苦，我都愿意知道真理，知道最坏的情况，并为之做好一切准备（单刀直入）。

再如：《奥林匹克精神》第二节中

现在，我们正处于历史的转折关头（似真似假，有故意往大处上升之嫌疑）。人类渴望进步，但又常．．．．．．．．．常误入歧途。青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚．．．而失去平衡（夸大事实真相，青少年失去平衡了吗？）。我想这就是为何要敲响重开奥林匹克时代钟声的原因。（夸大了原因之后，倒觉得推广奥林匹克精神是十分必要的了）

（3）、追根挖底，捣毁别人根基法

即对反方观点的立脚依据，进行实质挖掘、分析，从而得出其荒谬性或不可行性，让对方无路可退，一击就溃，不攻自破。

例如：《不自由，毋宁死》第三节中

我倒希望知道，十年来英国政府的所作所为中有哪一点足以证明先生们用以欣然安慰自己及各位代表．．．的和平希望呢？（追问）难道就是最近接受我们请愿时所流露出的阴险微笑吗？（追问接着反问）不要相．．信它，先生，那是在您脚下挖的陷阱。

再如：《不自由，毋宁死》第四节中

主席先生，他们说我们的力量太单薄了，不能与如此强大凶猛的敌人抗衡。但是，我们何时才能强大起来呢？（责问对方，强调对方这样做的依据不成立）是下周？还是明年？还是等到我们完全被缴械，家家户户都驻着英国士兵的时候呢？难道我们就这样仰面高卧，紧抱着那虚无缥缈的和平幻觉不放，直到敌人把我们的手脚都束缚起来的时候，才能获得有效的防御手段吗？（连续责问，语势强烈，不捣毁根基不罢休）

（二）《奥林匹克精神》

1．构思与主题：文中多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。顾拜旦阐述奥林匹克精神的内涵：奥林匹克精神使人养成镇静和自信的品德，包括并超越了竞技精神，可以给人带来悦乐感，带来美感和荣誉感，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的，它可以让大众参与，促进社会和平、公平和教育，推动社会的进步。2．片段鉴赏：

第5段：奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

第7段：在演说词的最后部分，顾拜旦畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。

三、整合专题材料，组合话题作文

不自由，毋宁死

很多人对屈原投江持遗憾或否定态度。包括我自己站在今天的视角看，也对屈原的投江不以为然。大家并不十分清楚屈原投江的原因，时隔两千年，也很难考证屈原死时的想法。

屈原一生宦海沉浮多次，被流放、罢黜多次。第一次是因功高盖主而被上官大夫进献谗言。“上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。王怒而疏屈平。”这个王是楚怀王，上官大夫以这样一个罪名进谗就被怀王认可，说明怀王是个没有什么自信的人。后来楚怀王因为听信张仪谗言，跑到秦国被扣，也算是咎由自取。楚怀王去秦国之前，屈原曾经劝过。“时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。” 这个事实证明，屈原在政治上具有先见之明，而这个“稚子子兰”则是个短视、无能之辈。问题是，楚怀王被扣并客死他乡，他的儿子还不吸取教训。

“长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹„„怀王以不知忠臣之分，故内惑於郑袖，外欺於张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。此不知人之祸也。” 屈原在流放之中，始终不忘国家，并写博文表达了自己的志向。可惜，楚国的言论并不自由，屈原的博文非但没有引起重视反而招致忌恨。“令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原於顷襄王，顷襄王怒而迁之。”这个竖子子兰和上官大夫见事不明而屡得重用，每次揭短就被主上采纳，事实说明，当时的楚国远不是一个能够接纳自由言论的国家。屈原的郁闷，是报国无门的郁闷，是不受重用的郁闷，更是自己的自由思想不被尊重，被无情打压的郁闷。

屈原形容憔悴的到了江边，渔夫见到了问，“这个不是三闾大夫吗？为啥到了这个鸟不生蛋的地方？”屈原说，“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，所以被流放到了这个地方。”渔夫劝慰说，“圣人不凝滞于物而能顺应时势，举世混浊何不随波逐流？众人皆醉何不以其糟粕为生？”这实际上是在劝告屈原识事务，改变自己的想法，放弃自己的思想，与统治者共生。屈原斩钉截铁地说，“不自由，毋宁死！”

从这段话我们可以看出，屈原之死，并非单纯死于爱国，更多的是出自于自己不得志和自己的思想言论自由得不到尊重。从这个立场上，也许我们可以更理解屈原为什么要死。他的政治思想已经十分明确，他的政治才华也已经得到证明，然而在一言堂的楚国，根本没有他的立足之地，苟且活下去，不过是在自己受辱的同时看到楚国受辱，何必呢？何苦呢？

不自由，毋宁死。我们往往容易强调民族大义，却忽视个人的自由。只是越是在经济发达，技术进步的社会，个人的自由往往能够代表民族的大义；而民族大义却一次次的被证明只不过是虚火上升和虚假繁荣。

想到《勇敢的心》里，主人公不但要面对死亡的威胁，酷刑的折磨，还要面对自己爱人的苦求和分离。而只要他认罪，他甚至有生还的可能。在受尽折磨之后，他用尽全身力气喊出来的，只不过是“自由”。

不自由，毋宁死。如果您还对屈原的死因持有怀疑，请在心里默念一万遍“自由”。