八上语文第五单元同步作文(推荐五篇)

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第一篇:八上语文第五单元同步作文

第五单元:莲文化的魅力

题解

1.莲是一种很有特点的水生植物,请你写一篇关于莲的说明性文字。提示:可以写莲的历史、栽培、品种、用途,莲叶的防水和自洁等方面的研究性小说明文。2.题目自拟,要求,材料尽量详实,要有一定的科学依据。范文

说 佚名

喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水„„

眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。

夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。

因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。

猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。

莲文化

莲花,大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”„„这几个词。

莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出,在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石,和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石,和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载:在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中,也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多!莲花有很多品种,比如说:

1.北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,上部红色,花白色。花开较早,6月上旬始花,群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬,将新藕二次翻盆,花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。

2.厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,尖部带红色,花粉白色,初开时类端微红。6月上旬始花,群体花期1个月。其花瓣细长,花托细小,叶茂花繁,极易开花。

3.广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,紫红色,着花较多,花红色。6月中旬始花,群体花期1个月。花色鲜艳,盆栽易开花。

4.古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,粉红色,花粉白色,花瓣尖端边缘为红色。着花较繁,6月下旬始花,群体花期1个月,盆栽极易开花。

5.浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形,绿色,花小,白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多,群体花期从6月中旬至8月中旬。

莲花有很多品种,这只是莲花品种中的一个小小的一部分,更多的品种需要大家去发现!

莲花在很多地方都很出名,观看莲花的季节最好是夏天,观看莲花也有许多胜地,著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方,你都可以看到荷花的芳容,领略到“红衣翠扇映清波”的美景。

莲花是佛国的象征和圣花,大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像,他身穿通肩大衣,手持说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生通往西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音,身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力引导信徒脱离尘世,到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说,用莲子做念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多千倍。

莲花是多么的伟大!历史悠久,把历史和现代融为一体,莲花这么宝贵大家一定要保护它!

说 莲

莲花又叫荷花,是一种水生植物。根系生于污泥之中,绿叶浮于水面。夏日,莲就摇曳于清水、绿叶之间,似九天仙姝,或玉洁冰清,或高贵艳丽。美、妙,清香,使人爱慕之心油然而生,尊敬之情从心而发,自然而成。

莲,花中之君子也,中通外直,不曼不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价,那么下面这段话则当是对莲之神韵,莲之本质最透彻最精辟的描写了,“出污泥而不染,濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊,长于淤泥而无污垢,生出的是清香,是美丽,这就是莲。

莲是美丽的,莲是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰,都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会,在物欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中,在黑暗中,放出清香、美丽,放出光明,放出心香一缕,心光一片,照亮一片世界,造就一片清凉。

世人爱莲之美,敬莲之风雅与气质,又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美,超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画,雕塑与典籍中,诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此,莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒,对未来,对超越而美好世界的渴望与理想。

朋友,或许我们并不是一个佛门的修行者,就如席慕蓉所说:“不能像佛陀般静坐于莲花之上,我是凡人,我的生命就是这滚滚凡尘,这人世的一切我都希求,快乐啊忧伤啊,是我的担子我都想承受„„”但是既然我们是人,对真善美的追求,对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的,那么,愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香,装点一分美丽。

莲与解暑

莲多开于七月盛暑,火蒸火燎的季节里有了一池莲叶,与隆冬时节的雪中送炭颇有异曲同工之效。

据我看来,人们之所以爱看莲,于生理和心理学上,都是有一定道理的。绿色向来是舒缓视觉的最佳色彩,炎炎夏日里,极目水泛清波与莲叶接天,怎不叫人平空生出如饮冰泉的清凉来?而莲却觉得仅有绿还是不够的,更生出或粉或白的花苞与花来,装点于盈盈一绿间,这一番装点,既使人领略了莲花绰约的风姿,又弥补了单纯的绿给人在视觉欣赏上带来的不足。所以夏日若能赏莲,的确是一种非凡的清凉,比之空调、风扇一类机器,依靠电力运转而得的科技凉,又不知高出了几倍境界。

睡莲

莲花

“睡莲”,好耳熟的名字啊!

我经常听人们说起睡莲,却没有见过。不知它的花是什么样的,甚至连它的同族——莲花开的花是什么样的也不清楚。

前几天,我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。

睡莲和莲花都种在比较大的花盆里,盆里盛满了水。

莲花的叶子都突出在水面上,在那纤细的茎的支持下,在微风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽,在花中心,不像平常的花那样一律是花蕊,而是一个像倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点,莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位,才有一圈花蕊。

外面层层的花瓣紧紧地衬托着莲蓬和花蕊,好似众星捧月。这些花瓣的形体不同,里面的花瓣比较小而且比较多,大约有三四层。外围的花瓣层数比较少,但是瓣大,形似剥下的橘皮瓣,都是两端稍稍紧缩,只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花瓣,似乎是这些花瓣的支持者。虽然内外层花瓣形态不大一样,但是它们的颜色是一样的:白中透红,艳而不妖,清而不素。

睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上,少数的突出水面,但最多不会高出水面一尺,大概是它的茎太嫩了,不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别:比起莲花的叶子,不仅小而且圆,大约只有碗口那么大,样子虽酷似莲花的叶子,却又不是,因为它的叶子上还有一道开口——从叶的中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾,只是稍微肥大些。睡莲的花蕾,外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡,不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的,它的花蕊也与众不同,有四五层,每一层花蕊似一朵平展的海星,从中心向四周伸出许多触角,触角的末端都向上稍稍翘起,越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨8时开放,晚上17时闭合,第二天早上8点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故,人们才给它取命叫“睡莲”的吧!这名字实在是再恰当不过的了。

睡莲虽和莲花不一样,但它们还是有相同的地方,那就是它们都属莲,都具有莲的性格:出污泥而不染,濯清涟而不妖。

我很喜欢斗龙庄园,因为那里风景迷人。其中,最让我流连忘返的就是那满池的荷花。看着那婀娜多姿的荷花,我心中就涌起一股对家乡的热爱之情!

这里的荷花,远远地看上去,就像一幅美丽的水粉画;坐上船,划到荷花池中,满池的荷花就像亭亭玉立的美少女,穿着绿裙子在跳芭蕾舞呢!伸手摸一下她们,柔柔的、滑滑的,那感觉真的好极了。

看着这满池的荷花,我不禁想起了一个美丽的传说!

很久以前,人间流行一种瘟疫:头上长疱,脚底流脓,四肢无力,骨瘦如柴,最后不治而亡。这病只有天上的“化雨星”才能救。可是没人敢到天庭,因为拿到“化雨星”那个人是要付出整个生命的。就在危难当头,有一个名叫“荷花”的小姑娘,挺身而出,愿到天庭夺取“化雨星”。小荷花经历了千辛万苦终于来到了天庭,她设计拿到了“化雨星”准备离开时,却被一位天神发现了,结果,她被抓住了。荷花被抓住的那一刻,她用力把“化雨星”向人间抛去,一阵电闪雷鸣过后,一场大雨从天而降。人们被这突如其来的大雨浇过之后,怪病都好了。可是这位小荷花却被天神变成了植物,人们为了纪念这位为民造福的姑娘,就把这种植物称为“荷花”。

想到这,我更喜欢家乡的荷花了。

我爱家乡的莲藕

我的家乡巴河镇是一个坐落在长江之滨的水乡小镇。那里不但有美丽的湖光山色,而且有丰富的物产资源,最闻名的要数莲藕了。

说起家乡的莲藕还有一个动人的故事。听爷爷的爷爷说:从前有一只美丽的仙鹤,嘴里叼着一颗仙丹从家乡上空飞过,不小心把嘴里的仙丹掉进了巴河的芝麻湖里,从此家乡芝麻湖里就长出了我们现在吃的莲藕。

家乡的莲藕支儿长,个儿大,皮白肉嫩。刚挖出来的莲藕只要用水把泥巴洗干净,就可以看见它真正的颜色,白光光,胖乎乎,真是出污泥而不染。但与众不同的是家乡的莲藕比一般的藕多一个藕眼,不管从哪个角度看都是三眼一排,距离相等,的确美。外婆常对我说:“你吃了家乡的莲藕会比别人多长个心眼,比别人更聪明。”听了这句话后,我每次都是抢着吃,现在的聪明可能就是多吃莲藕吃出来的吧!

家乡的莲藕不但外表好看,吃起来更别有一番风味。吃莲藕的时候十分有趣,你咬上一口,藕断丝连,再把剩下的藕往下一拉,会拉出很长的丝来。微风一吹,藕丝沾在脸上痒痒的。如果多咬几口,藕丝飘在下巴上,真像一位飘着白须的百岁老人,别有一番风趣。除生吃以外还有很多种吃法:炒藕片吃,煨藕汤喝。每逢佳节,各家各户就会把藕切成半寸厚的圆片,再在九个孔中塞满肉馅,外面糊上一层面粉,用油一炸,金黄松脆,可馋人了,这还是我家乡“夹三元”餐馆的一道名菜。台湾同胞回家探亲都要点上这道名菜,以表达对家乡的思念之情。但我最爱吃的还是藕粉圆子,咬一口既甜又细腻,回味无穷,越吃越爱吃。你如果到我的家乡来做客,我一定让你把家乡特产莲藕吃个够。

第二篇:八上语文第四单元同步作文

第四单元:走上辩论台
题解 1.随着网络的普及,有人宣称“网络时代”到来了。作为一名中学生的你会怎样的运 用互联网这一工具呢?在网络带来大量信息的同时也带来了不少弊端,请根据你的 切身感受,以“网络利弊谈”为话题,写一篇作文。2.要求:题材不限,题目自拟,观点要明确,写出你对互联网的真实认识。范文

网 络 北京市第四中学 高飞 世界上有许多种网,有形的如渔网、蛛网,无形的如情网、关系网。而在新世纪的开端,这些网中最引人注目的莫过于电脑网络。这张无形的大网正以令人瞠目的速度向着四面八方 蔓延、扩张,同时也改变着世界。 互联网正以其自己的方式改变着人们的日常生活。网上购物,网上炒股,网上交易,网 上聊天„„网上似乎有越来越多的事情可做,并且也有越来越多的事情不得不在网上做。当 人们得知可以坐在家中选购超市中的商品时,哪个不想以动动手中的鼠标来代替风里雨里、东奔西走的传统购物方式呢?当人们得知坐在显示器前,轻触键盘就可以与远在地球另一端 的朋友轻松交谈时,哪个不想亲自试一试呢?当人们得知可以在几分钟内把信件发送到地球 上的任何一个地方时,哪个还会用信封和邮票呢?网络,充满了惊奇和诱惑。 传统的市场经济也正受到网络的冲击。通过短短几年的运作,美国在线就可以从一个刚 刚建立的小公司变成实力雄厚的大公司,并且成功收购了美国的大跨国公司——时代华纳。这在传统的市场经济中是不可能的,而现在电脑网络将这变为可能。网络具有如此之巨大的 威力是因为网络作为一种新兴的工具,改变了市场的竞争规则。迅捷的资金周转,方便的订 货方式,可以让任何一个小公司在一夜之间成为大公司,而这一过程在没有网络的时候往往 需要几十年的时间。网络带来了全新的创业方式,也带来了无限的机遇和挑战。 但网络并非一个只有优点没有缺点的“乖孩子”,网络也给社会带来了许多不容忽视的 问题。网络在传播好信息的同时也必然会夹杂一些不良的东西,还有网上个人账户被盗,个 人隐私被窃取,“黑客”的四处作乱等等。人们在利用网络带来便利的同时,对其危害也不 得不防,只有扬长避短、趋利避害,才能使网络的作用充分发挥,造福人类。

E 时代网狗 Tommy 的自述 陈晨 Hello,大家好!我是 Tommy。不错,是真的,我是一条咖啡色的沙皮狗,别说你不信哦,我的主人叫 Lanny,咦?会嫌这样的陈述太陈词滥调吗?呵呵„„这是我 Tommy 慵懒的本 性嘛!主人说现在是 E 时代了,“E”?是 eat 吗?唔,好

像不是啊,主人常坐在电脑前,两眼 直勾勾地望着那个发亮的屏,呆坐了一天,还不停地用手指击打着一种像巧克力一样的叫做 “键盘”的玩意儿。可能那就是“E”时代吧!“E”时代好像是蛮有意思的东西,不然的话,主人为何会呆坐一天而会忘记“eat”呢?呵呵,我 Tommy 经过每天的细致、深入地观察,发现主人每天都在上网,人们也真是的,隔着电脑屏,不管对方是男是女,是老是少,都把 自己心窝里的话掏给一个陌生人听。经过我这几天的观察,人们的 CHAT 内容不过仅是四 步曲罢了: “你是男是女?” “你在哪里?” “你几岁了?” “你叫啥?” 哇噻!真是老套!连我 Tommy 都能说的!和主人聊的都是一些自称“漂亮美眉”“芳龄十八”的!去,骗谁来着?网上哪、会变出那么多的“漂亮妹妹“啊?!人的本性真是倍儿虚!嘿嘿!今天主人出门了,下午由我 Tommy 当家!我爬到电脑前面,Lucky!主人还没下网,名字还挂在 Chatroom 上。呵呵,让我网狗 Tommy 来试试网上冲浪的感觉吧!人们常说“虎 父无犬子”,跟了主人那么多年了,可以说“虎主人无犬狗”!咦?“犬”?“狗”?好像一

个意思嘛!chatroom 里面怎么会有那么多的人?人们不用干活吗?名字不是“美丽”“小美”就、是“美眉”的?哼!耍我来的,谁相信啊!哈哈,有人和我说话啦!他(她)叫做 PLMM,咦?怎么没有见过这个英文?莫非是拼音之缩写“破烂妹妹”?不管!聊了再说!PLMM: “阁下是男是女啊?”废话,我是条狗狗!我照例发话过去,但是无奈我的爪子 没有人的手那样灵活,只有精工细做了!PLMM: “谁相信啊!那你叫什么名字啊?几岁?”我又照实情说了,要知道做条好狗,诚实便是金字招牌!“我的的确确是条网狗!我叫 Tommy,今年嘛,正值中年,有 9 岁了!”对方传来的只 是大笑的符号。“你们人类不是常说‘在网上谁也不知道你是条狗’的吗?的确我就是那条狗!” PLMM: “呵!男孩你真可爱!” 我的天!他(她)怎么就是不相信我的话。看来“人性是虚伪的”说得果然不错!哎呀,主人要来了,我得下了。BYE——BYE!嘻嘻,我是一条快乐的网狗 Tommy!生命与网络的链接 广东 邱军帅 打开“我的电脑”,点击“拨号网络”,伴随着 56K 的猫的“滋滋哑哑”的声音,我又步 入浩瀚无边的网络。你们也许会说我是一个被网络俘虏的不良少年,因为报上大串大串地登载着有关网络的 “绯闻”,而且常常是危言耸听: “上网青年容易堕落!”不由你不心跳加快。可我却不这么 认为:每件事物都有好有坏,当人们只看到坏的一面时,也应当想想好的一面

面。以前刚触网时,我还是一只“菜鸟”,一只站立在一棵秃树上的“菜鸟”。我一点也不知 道网络的奥秘,但一触网就发现世界上最慢的东西不是乌龟,不是蜗牛,更不是什么树獭,而是浏览器窗口下那根似死非死的蓝线。我费了九牛二虎之力申请了一个OICQ号后,就 开始聊天,其他的什么都不敢动,更不敢动“高消费”的网页(被老爸知道后要挨扁的)。第一次 上网就是如此的“憨包”!现在,我已从一只憨笨的“菜鸟”变成了一只羽翼丰满的金凤凰,常常在网上“横冲直 闯”而又能逢凶化吉,一路欢歌,偶尔也会去一些网站冲浪下载。当然,每次结账单上的数 目也是触目惊心(那时少不了老爸的一顿训)。而每次总担心被人“黑”的我,现在还成了一 只“黑鸟”——黑客(少不了夸张一点,上网的鸟们都是这样)。记得上次我正和一个名叫“北京女孩”的网友聊天时,一个粗野的男人侵入了我的“陌 生人名单”。一进来就破口大骂,简直就像读书甚少的张飞。由于我当时是在网吧上网,“黑 客”的工具如炸弹、IP 显示器、木马等统统在家,无法教训他,只好给那小子发了个信息: “兄台,有本事下午两点再来!”这小子竟回复道: “等你这只没拔完毛的‘菜鸟’!”我真 是火冒三丈,敢如此对我撒野,气得我大拍桌子,不想竟招来了网吧老板,他问我是否有病,我只有傻笑着离去,算是躲过了一场灾难。下午一点多,我早早将所有“武器”装备完毕,只等那个“秃驴”来赴约。两点多后,那小子终于露面了,一上来就吼道: “你小子一个人单刀赴我的 ‘鸿门宴’ 看老子不整死你。,” 紧接着一场不见硝烟的战争开始了。还真没想到这小子的防火墙十分坚固,我始终难以攻下,只好使出“必杀技”——中国小男孩,这是根据当年轰炸日本的那两颗原子弹仿造的,我也 要将这个作为“网络战争结束”的标志。单击“攻击”后我独自大笑:就他?还想和我斗,也不掂量一下自己的分量。突然屏幕上出现“由于对方的防火墙的反弹,现在已将文件置入 你的电脑中”。我傻了!这小子还真有两下子。后来才知道导致我失败的两大原因:一是我的 网络技术太烂,二是我忘了安装防火墙。我只有重新安装,可是硬盘被格式化了,我的 OICQ 号也被盗了。唉!我只有自叹:技不如人。于是,我努力学习上网技术,我发誓我一定要成 为一个黑坛坛主!当然,在我游遍了 Intemet 的“大街小巷”之后,在我尽情地免费参观一次次画展之后。

甚至在我不费吹灰之力就能将一张张名画“带”回家之后,我越来越觉得成不

成黑坛坛主并 不重要,重要的是我能在网上游览世界风光,到达任何一个我想去的地方。上次我就一帆风 顺地围绕地球瞎逛了一圈,这要是让麦哲伦知道他痴迷追求的东西,我一下就办到了,他不 气活才怪呢。我越来越喜欢上网时的天马行空,那才有大侠的风度呢。如果没什么事‘我便会去一些 公共论坛,在 BBS 上神侃,有时会遇上一些陌生人,不管男女老少,我都会和他们侃大山。运气好的话,会遇到同龄人,我们一起抨击时弊,大谈学校教育和家庭教育的弊端,也会互 相鼓励,然后一起去“冲浪”,真是爽到心上了。上网上久了,眼睛度数直线下降。电话单 上的 RMB 却是直线上升,真是涨得惨不忍睹。最后老爸拿起“家法”,老妈拿起“皮鞭” 来禁止我上网,可我仍无悔改之意,我对上网还是一“网”情深,因为网络太神奇,太美妙 了!就这样,网络已逐渐进入我的世界,与我的生命紧紧相连。我漫步在网络的原野上,感 受来自异国他乡的缕缕清风。信息时代的来临,更吸引我努力地探索未知的世界,我愿意走 进网络的天地,去实现我驰骋世界的梦想,因为我已离不开网络世界。

一条网虫 湖北 郑祥治 昆虫,有益虫害虫之分,像瓢虫,属于益虫;蟑螂,属于害虫。网虫也有分别,不过不 是益害之分,而是等级之分,刚学电脑的,叫爬虫,网上高手,叫飞虫。郑飞是一个中学生,自从六年级时父亲为他买了一台电脑,便迷上了上网,学习没有下 降,反而成了一条名副其实的网虫。说起他的网络事迹,那可真有点令人羡慕。郑飞上初二后,什么 Flash,Photo,对他来说,小意思。他真正迷的是网络,他爱在网 上探险。一天,他一边打电脑,一边想,现在网站这么多,随便打一个地址看能不能进。于是,他闭上眼睛,双手在键盘上随意敲了几个字母,按下 Enter。当他睁开眼睛时,电脑上出现 一行字: “你是第一个进入我的网站的人,我给你许多题,你要是能够答对,电脑就归还你; 否则,你的电脑将被我控制,电脑已被我这儿充电,你拔掉电源,也无济于事。如果你拔掉 电源,就表示你输了,好了,开始吧!” 郑飞平静地舒了口气,从容地按下确定键,事实上,没别的键供他选择„„郑飞进入一 道知识题: 第二十一届世界大学生运动会的吉祥物是: A.拉拉 B.盼盼。他想了想,选择了 B,啊!进入了下一题。屋里静悄悄,好像安排好了。这是一道电脑方面的题:什么是病毒?郑飞毫不犹豫地打上:什么是病毒?简单地说,“电脑病毒”,是一组具有复制功能的破坏性电脑程序。” 一道又一道„„ 不知过了多少时间,

终于到了最后一题:你是谁?(要求:有创意)郑飞想了想,打上: 一条网虫。

E 时代,走来了网络书籍 佚 名 从前,逛书店是最令我头疼的事情,倒不是因为自己不爱读书,只是其中实在是有太多 的酸甜苦辣在心头,不是心仪已久的书因货源不足而购买不到,就是因为囊中羞涩而无法随 心所欲。正因为如此,我与其他书迷们不同,从不喜欢徘徊在书店当中。因为这一缘故,我 也因此与许多好书失之交臂。直到有一次,我在逛完深圳书城之后,发现购书小票的最后一栏上印着一行字母。“HTTP://„„”噢,原来是个网址,大概是个与书有关的网站吧。那时的我,才刚刚学 会上网,完全是个“菜鸟”级的新手,自然也还没有试过在网上读书。于是我照着那个网址 在键盘上敲下了一串字母,再用鼠标轻轻一点,激扬的文字便立刻展现于眼前。那绝对是个 书的海洋,各类书籍井然有序地出现在屏幕上,再看子目录,就会有许多关于具体书籍的介 绍:书籍的作者、出版社、出版日期等情况一览无余,当然更多的是书中的内容摘要。透过

冰冷的电脑屏幕,我走进了一个丰富多彩的世界,真真切切地感受到“一览众山小”是如此 神奇和美妙。这对于我这条“懒惰的蛀书虫”来说,当然是个无可厚非的理想空间。不必再去挤通 往书店的公交车,不必再担心遇上买书不够钱的尴尬。只需坐在电脑前面,用手轻轻一点,古今中外,上下五千年的知识宝库就可以随着互联网的宽频传输带出现在眼前。网络书籍对于我来说,无疑是方便、快捷和惬意的代名词,但是,同样也有不少人否定 它的出现,并且避而远之。大多数持反对态度的人都认为,传统的读书方式是老祖宗传下来的宝物。拿上一本好书,或是伏首案头,或是香茗相伴,绝对是种享受。的确,书本所散发出来的墨香,对于许多人 来说都是一种无穷的魅力。而白纸黑字的存在,更是让人真真实实地感受到知识和文化的气 息。但是,面对造纸业所带来的环境污染,面对森林树木的所剩无几,坚持自己习惯的读书 方式难道还是可取的吗?因为自己喜欢白纸黑字就无视资源的日益贫乏,这种做法难道是饱 读白纸黑字的我们应该做的吗? 相信,答案应该是否定的。网络书籍的到来,顺应了时代的潮流,但它作为一个新生的事物,自然还有许多的不尽 人意。比如说,有人认为网络书籍犹如茫茫书海,形形色色的书目会使人眼花缭乱,同时也 造成不少人在读书时不再认真吸取,以浏览代替了精读。的确,网络书籍就像一个大宝库,毫不夸张地说,里面的宝藏完全可以用“取之不尽

第三篇:八上语文第三单元同步作文

第三单元:说不尽的桥

题解

1.我们身边有各种各样的桥:交通干道立交桥、公园里的石拱桥、随时可见的过街天桥,游览区的木桥、铁索桥„„请你仔细观察一座桥,并搜索它建造的资料,写一篇说明性文字。

2.题目自拟,要说明桥的外形特点、功用、有什么特殊的历史意义等。

范文

仍怜故乡桥

广东胡文颖

我曾踱步于南京长江大桥的桥头,看桥下滔滔江水向东流逝和桥上车水马龙,听江中游轮的汽笛与桥上车辆驰过的鸣声交替奏响。

我曾留恋于赵州桥的巧夺天工,沉醉于桥下的流水潺潺,悠闲自若地看着桥上人来人往。然而,“仍怜故乡‘桥’”又是一种何样的情思?

如果,故乡的水如江南水乡般的幽清、淡雅,故乡的桥就会牢牢地握紧两岸的土地,联系着欲见不能的你和我,听着月色撩人时分思乡人的恬静心曲。

尽管,故乡的水流湍急,猛浪若奔,对岸的你我遥望不及。可是,故乡的桥却悄过急流,跨过阔岸,用坚韧的臂膀,筑出一条宽广的大道。也许岁月的风霜会将所有的桥吞噬,也许每一道滔天巨浪欲将其击溃,然而故乡的桥永远不会倒塌。它用顽强的信念执著地托起了思乡人的归乡路。

悠悠浮云有雨滴将其与土地联系。摇摇欲落的枯叶终有一日要归根,飞倦的鸟儿用翅膀乘着风回到温暖的巢。莘莘游子因为故乡的桥,而永不觉孤独无靠。“累了吧!就在我背上休息一下吧!还要启程吗?那让我来送你一程。”故乡的桥总是哼唱着《游子吟》,日复一日,年复一年地诉说着这句话。无论游子浪迹在天涯,或是海角,归乡的脚步因故乡的桥永不间歇。

“归来吧!归来吧!”听见故乡的桥在召唤吗?无论何时,只要思乡的情思稍稍惹起,故乡的桥就会浮现在眼前,也许,我们离故乡的桥越来越远。可是,思乡的情思越来越浓,并应着岁月的歌谣,谱成了一首首叩人心扉的诗句。无论时光如何流逝,故乡的桥也会无限地向远方伸延,永远、永远。

我站在立体交叉桥头

佚 名

那是个假日的清晨,我静静地站在安定门立体交叉公路桥头。朝辉洒满了造型雅致的桥栏,也洒满了我的衣襟。

我家久居北京,住在安定门外,靠近古老的护城河,听老人说,这条河发源于燕山的群峰中间。多少年了,它由京西缓缓流来,从德胜门箭楼脚下过来,经安定门,又顺着雍和宫大佛阁背后的高高的坡势,悠悠东去。

今年,就在安定门遗址这里,建起了一座双环形立体交叉公路桥。护城河跟沿岸的宽阔公路,都从桥下通过,把古老的德胜门、雍和宫,跟桥畔路边那一座座拔地而起的高层公寓大楼,巧妙地连接起来了。我站在立交桥头,忽然觉得这乳白色的桥身,仿佛把北京的历史和现实连接在一起了。我呢,就站在了这历史与现实的交点上。

这时候,向东望去,我凝视着雍和宫高高的大佛阁,旭日在那翘耸的琉璃飞檐上,描出了金灿灿的曲线,望着,望着,我忽然想起了今年暑假,游览雍和宫的情景„„

雍和宫是北京最大的一座喇嘛寺。除了由一座巨型影壁跟东、西、北三座琉璃牌楼组成的前庭和长长的林阴道之外,从南宫门直到最北端的阿嘉仓,一共三门,五殿,一皋,六进庭院,构成了一个金碧辉煌的古建筑群,从昭泰门起所有楼堂殿阁,门上高悬着匾额,都用汉、满、蒙、藏四种民族文字题写的。我那次游览,正遇上一位老年的导游员,给一群海外侨胞做讲解,他说,如果仔细看上去,就连那一幢殿堂的廓柱门檐,都汇合着不同民族的建

筑特点,就以法轮殿为例吧,从大轮廓上,是汉族庙堂建筑的样子,但是,再看那脊上的五座镏金塔形宝顶上,又吸收了蒙古包上的天窗式样,结合得那么谐调,那么统一。后来,那位老人在大佛阁讲的那尊佛的来历,就更加吸引人了。说的是,在清代乾隆年间,西藏地区的一个藏王发动了叛乱。当时的**喇嘛,派人飞马向中央政府求援。乾隆皇帝应他的要求发大军入藏,支援地方武装,平定了叛乱,**为了表示对朝廷的谢意,又知道乾隆信奉佛教,就进贡了一棵巨析白檀香树,雕成了这尊迈达拉佛。佛身高18米,地下埋8米,总高26米,直径8米。当时,是先立佛身,后建佛阁的。站在大佛的脚边,我抬头刚要看看它,头上戴着的草帽儿却差点儿落了地,一时间,我觉得这里的每座建筑,每件文物,都体现了自古以来各族人民共同创造的中华民族文化的丰富灿烂,我国古代民族的亲密团结„„

现在,那飞檐,那殿脊,都在霞光的衬托中,向所有来自世界各地朋友们和贵宾们展示着13亿中国人民向往民族团结,盼望国家统一的心愿。是啊,这座融会着不同民族艺术风格的建筑整体,不正是这美好心愿的象征吗?

我站在这立体交叉桥头,不觉又回头向西望去,透过淡淡的晨雾,远处那修葺一新的德胜门箭楼的威武身影正渐渐清晰起来„„

德胜门,在北京九座古老的城门当中,有自己的特殊地位。听老人说,明清两代,每次从京城调动军队,无论是设防还是远征,都要从德胜门出城,为的是借“德胜”两个字的音,取个“得胜”的吉利。但是,到了1840年鸦片战争以后,任凭什么吉祥话,都挽回不了清王朝在帝国主义列强面前的惨败命运了。据说,清朝著名的爱国者林则徐,在禁烟失败,被流放新疆之前,曾经来到德胜门的城楼之下,当看到城楼上的“德胜”两个字的时候,不禁仰天长叹。大概是他所忠诚的清王朝的大势已去了吧!后来,他来到了八达岭,抚摸着垛口,更是思绪万千,他在哀叹这自古以来抵御外族侵略的万里长城,在帝国主义列强的铁蹄之下,已经崩溃了。

随着时间的推移,到了20世纪,中国人民在八年抗日战争中,在长城内外,到处响彻着嘹亮的义勇军进行曲:“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城!” 我曾多次去过长城,当我站在长城的烽火台上,眺望前不见头后不见尾的巨龙的时候,真为我国古代劳动人民无比的智慧惊叹不已。这长城,蜿蜒于群山之中,气势磅礴。啊,在过去,它是抵御侵扰的屏障;今天这里有不同肤色的国际友人来观光游览。这世界上七大奇迹之一的古建筑,又成为我国人民同世界人民友好交往的纽带了。是的,它展示了我们民族的风貌,亲切而又庄严,智慧而又坚强。

我静静地站在这立体交叉公路桥头,凝视着桥下的大路一直伸向远方。在阳光中,远处那纵横交错的脚手架,那舒展着钢铁臂膀的起重机,仿佛在向人们预示北京更加壮丽的前景。是啊,北京又有多少新的住宅区,新的街道,新的街心花园和林阴大路呈现在全中国、全世界人民的面前啊!再看那一座座崭新的高楼,那一扇扇明亮的窗户,每个窗台上都摆满了鲜花,每个窗口内都闪耀着主人的美好希望和崇高理想„„这时候,我觉得,自己不但立足于历史与现实的交点,而且就站在通向未来的切实而庄严的起点上。

啊,北京,我的家乡!我以自己是你这古都的子孙而骄傲,以自己是名城的居民而自豪,更以自己将用劳动和智慧为你这振兴中华的城市争光增色而深感荣耀!

龙津桥

家乡的龙津桥,历史悠久,历尽了四百余年的沧桑。

远望,大桥如长龙卧波,气势雄伟磅礴!桥背上七个大亭高峙耸立,气宇轩昂,巍巍然雄哉!近看,大桥也不失细致精美,木制的围栏古色古香,上面雕刻的花草、虫、鱼活灵活现,栩栩如生。

龙津桥全长246.8米,总宽12.2米,其中人行道宽5.8米,设有七座五层檐口的凉亭和三层檐口的长廊。

桥中间挺立着最高的八角亭,乃是吉祥之兆。它高达15米,遥遥指向苍穹。左右两边桥头外侧是马尾双坡亭,亭之高度,以侗乡楼梯为鉴,从马尾双坡亭开始,至八角亭,每亭各增高l米,比喻步步高升,预示侗乡人民的幸福生活将会像芝麻开花节节高,一年胜一年。

最为炫人眼目的是亭顶装饰的宝葫芦,闪射出赤橙黄绿青蓝紫七种颜色,犹如神秘无

比的万花筒!宝葫芦的装饰设计巧夺天工。从八角亭往下,宝葫芦分别为七个、五个、三个、一个,这样的个数变化处理与亭的高度变化处理一起成了由两边向中间突起的梯形结构,阳光一照,多面折射,异彩纷呈,美丽极了。

桥上,亭与亭之间精心装饰的六组双龙戏珠腾空飞跃,栩栩如生,构成一幅龙腾虎跃、生气勃勃的景象。

龙津桥吸收了华夏文化宫廷建筑的精华,将昔日常用的小青瓦换成现代化的深蓝色琉璃瓦。中间的桥脊、桥檐又用白色、蓝色相衬,十分符合侗乡家织布蓝白互配的格调。旭日临空,金色光芒洒向琉璃瓦,七彩斑斓,使龙津桥霎时成为一条活脱脱的腾飞的巨龙!

当夜幕降临时,大桥上的装饰彩灯一齐放光,大桥霎时变得玲珑剔透、风情万种,让人感觉如梦如幻,甚至疑惑这是不是天上的仙宫。

龙津桥最令人叫绝的是,全桥所有木柱、枋、梁全用木卯榫相嵌合,不用一钉一铁,并利用力学原理创造出悬柱、悬瓜的艺术造型,使人们在惊、险、奇中得到充分的视觉享受。

这座集休闲、旅游、商贸为一体的侗乡龙津桥,是侗族桥梁建筑艺术的精品杰作!

“东有灯台西有鹅,南有马鞍北有雀”这两句在民间流传很广的诗句记载了桂中著名商埠——龙城的四大著名景点。如今,这四大著名景点风光依旧,在人民的呵护下更焕发了青春的魅力。而现在的柳州,成为了一道道亮丽的风景线的却要数那飞架柳江南北,绚丽多姿,造型优美的座座大桥。

我的家乡柳州地处桂中腹,上连风景名城桂林,下接广西首府南宁,成为广西的交通枢纽,但“江流曲似九回肠”这独特的地貌,使柳州市被柳江隔成环抱葫芦半岛的河南河北两大块,桥梁成为南北交通急需解决的大问题,成为龙城人民历史的期盼。

小时候,我曾听外祖父说过一段美丽的传说,柳江河上架起了一座浮桥!那时,浮桥是柳江河上仅有的一座木制桥。浮桥下方是用一排由几十条相扣的小船垫起,上面铺上一层厚厚的木版,用十分粗的绳子简单的做成护栏,车辆不能通行,且每当刮风下大雨,行人稀少,每当夏水襄陵,水流湍急,又得把浮桥拆掉。这座浮桥的系连着我母亲的童年,留下母亲成长的足迹。

那时,外祖父每天都要牵着母亲在这桥上来回地走着。初始,母亲一看见这桥就“哇哇”大哭起来,总让外祖父背着过桥;慢慢地,时间长了,母亲开始学过这座桥,可没有走多远,就又是哭又是闹的,而外祖父则总是以慈善的笑容安抚着„„

随着历史的推移,柳州终于出现了一座水泥钢筋建成的桥——铁桥。铁桥的出现名噪一时,可还是留下了许多遗憾,铁桥只供火车通过,人们还是无法了结过桥的这一长久的等待。到了“文革”时期,柳江大桥终于问世了,它了结了几代人过桥的愿望;过了不久,随着人们的生活水平逐步提高,二、三、四桥也出现了;接着是文惠桥成为又一亮点;如今,红光桥也正在动工建设当中。

倘若是登上马鞍山,眺望柳州,无论白天黑夜,展现在你眼前的都是一幅美丽的柳州画卷。白天,在阳光的照耀下,这桥显得愈发精神,柳江桥是钢筋混凝土浇筑成的,它以自己古色古香的韵味,给人以朴实无华的感觉。在桥上有精雕细琢的图案,有的是一面五星红旗,有的是党旗,有的是旭日东升的情景„„二桥像一条龙卧在柳江上方,在这蓝天碧水中,它还在熟睡。三桥又称壶东大桥,它穿着现代化的服饰,走向新时代,在它宽敞平坦的桥面上,给予行人和车辆方便。四桥又叫壶西大桥,是一座拉索桥,单靠一个桥墩支撑着,我想它是这些桥中独立性最强的吧!从桥的一端放眼望去,蓝天碧水之间,像出了一条彩虹。文惠桥虽然桥面只能单行车辆,但却是这五座大桥最为夺目的,它的除尘脱俗,给人以清新自然的感觉,何等美妙!它的飘飘欲仙给人以遐想的感觉,何等神奇!它的瑰丽多彩让人流连忘返,何等奇丽!它有四个桥墩,三个桥拱,像一座彩虹桥似的。

晚上,整个龙城便成了灯的海洋,星的世界,而这五座桥在柳江河上可谓是出尽了风头。柳江桥上的两排柔和的光,保留着特定年代的古色韵味;二桥,三桥及四桥灯火通明,像是嵌上了珠宝似的,在夜里闪闪发亮;文惠桥则撒下了珠光宝气,把柳江河映红了,把桥的两端照亮了,成了龙城晚上的夜明珠。

数座大桥飞架,为柳州增添了气势和色彩,想当年,柳州无桥,人民盼望有桥,龙城人民经过了多么漫长的期待!如今,桥从无到有,从少到多,推动柳州历史的进程,经济的发展不正是这座座大桥吗?文惠桥及红光桥的相继建成,将龙城的经济发展推向新高潮,体现龙城经济发展的新辉煌。不久的将来,我的家乡龙城将更繁荣,桂中明珠柳州将更美丽!

金龙泉桥

在荆门市中天街和象山大道交叉的地方,矗立着一座天桥。它是由金龙泉集团公司捐资修建的,因此叫金龙泉桥。

站在远处向天桥望去,桥下面有八根巨大的钢筋混凝柱,稳稳地托住桥身,要三四个人才合抱的过来。中间是环形的,四周分支着八条小腿,像只巨大的螃蟹连接着象山大道和中天街,使它们更成为一个整体。桥的四周都刻着“金龙泉桥”的烫金大字。在这桥的下面各有一个红绿灯,它们像三只眼睛监视着行人车辆按交通规则行驶。顺着天桥往上走,你就会发现天桥两旁都是用银白色的不锈钢做成的栏杆,两旁是行人行走的踏步台阶,中间是刻着精美图案的滑坡,有龙、鸟等一些动物。旁边耸立着一对对玉兰灯柱,真像检阅的队伍。走上桥面,你会大吃一惊,桥面四个方向分别雕刻着雄伟壮丽的东山宝塔,荆门的象征——荆门市标,风景秀丽的文明湖,藏金纳宝的岚光阁。图案中间都用箭头标示着行人走的方向。有了这座桥,在这繁华的路段再也没有发生交通拥挤的现象了。行人过马路走天桥,保证了行人的安全。在夏天,它也给人们提供了娱乐的场所。人们经常站在桥上观看荆门的美景,有的还在桥上乘乘凉,下下棋。这座天桥,既给人们带来了方便,又美化了荆门的环境。

第四篇:八上语文各单元作文教案

《思与境偕——游记作文训练》教学设计

⊙总体构思

引导学生在确定写作目的的前提下,学会选材、掌握详略的处理方法,写出一篇既有地方特色又有独特感受的游记来。

⊙过程设计

1.导入新课:教师在黑板上写出本次作文要求:选择自己最熟悉的一处旅游景点,自拟题目,写一篇游记。写作要求:见课本

⊙总体构思

《新课标》要求7~9年级的学生能“写简单的议论文,努力做到有理有据”,因此,在教学中,须强调议论文的体裁特点——以议论为主,事实论据要简洁概括,理论论据的运用难度大,运用时要考虑到学生的思维能力和思想水平。同时要培养学生思考生活的意识,引导学生学会挖掘生活中的真、善、美,写出较有说服力的议论文。

⊙过程设计

【教法学法】

教师通过巩固议论文有关知识,选取具体的实例,引导学生确立正确的论点,运用恰当的论据、论证,完成一篇议论文的初步构思。学生在教师的指导下尝试确立论点、选用论据、进行论证,体会议论文的写作。

【教学流程】

(一)导入。

1.运用多媒体展示中国教育报2004年2月1日的关于湖北省黄石二中旁有个陪读村的报道。2.要求同学们思考这一报道,谈谈自己的看法。

3.根据学生的回答,教师提出看法:只有深入思考,才能有所发现,有所收获。

我们不少同学写议论文,往往是一个简单的判定是非好坏的观点加若干事例的堆砌,就凑成一篇,很少做深入的分析说理。“理不够,例子凑”,多写是什么,很少花力气去探究为什么,不能揭示问题产生的原因,有的尽管说了原因,却十分肤浅,很少有较为精辟独到的见解,不能给人以启迪和教育。学会深入思考生活能使我们的作文立意新颖、说理深刻,具有感染力。

(二)复习。

请同学们回忆本单元所学的议论文知识。1.什么是议论文?

学生回答后,教师运用投影指出:议论文是议论说理的文章,是以议论为主要表达方式的一种文体,主要通过摆事实,讲道理,运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点,表明赞同什么,反对什么。2.议论文必须包含哪些要素?

学生回答后,教师运用投影指出:

(1)论点:文章所要议论、阐发的观点,作者要表达的看法和主张;

(2)论据:证明论点的材料、依据,包括事实论据和理论论据;

(3)论证:用论据来证明论点的过程,目的在于揭示论点和论据之间的逻辑关系。

教师:同学们在进行议论文写作前必须牢固掌握议论文的有关知识,认真思考,确立正确的论点,选用典型、新颖并与论点保持一致的论据,运用恰当的论证方式、方法,才能使读者信服你的观点。

(三)课堂指导。

展示题目:《美与丑》,指导学生确立论点,选取材料,酝酿精彩的开头和结尾,列提纲,完成初步的构思。

1.教师引导:美与丑是个热门话题,它是一个内容十分宽泛的话题:人的仪表美丑、心灵美丑,大自然中的美丑,社会环境中的美丑,文艺作品中的美丑,舞台形象的美丑……写这个题目,同学们不能面面俱到,也不必过多地进行理论探讨,应该选你为之激动的或苦恼的具体话题。这种话题,不但有话可说,感受真切,也容易说清楚。

2.请同学们认真思考,确立自己的论点。

(1)要求学生把自己确立的论点写在事先准备的稿纸上,教师巡视。

(2)请学生说说自己的论点,教师进行恰当评价。

(3)教师运用投影向学生展示一些正确的论点:

心灵美比外表美更迷人

智慧让人美丽,无知让人丑陋

行为的丑可以掩盖外表的美

要善于发现美,勇于揭露丑

自私最丑陋,奉献最美丽

(4)指导学生怎样提出论点:论点是一篇文章的灵魂,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。论点要鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。论点的位置一般有四个:①文题;②开篇;③文章中;④结尾。

3.论点确立后,请同学们打开大脑仓库,筛选论据。(学生写在稿纸上)

(1)教师提示:论据必须围绕中心论点。选用事实论据还要注意几点:①论据必须具有典型性,即论据要具有代表性。②论据必须新颖。类似的内容不是说不可以用,而是说你用,他用,大家都用,谁的作文与众不同呢?③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。

(2)请学生说说自己所选的论据,教师评价。

(3)运用投影展示搜集的一些论据。

名言警句:

人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。——托尔斯泰

美貌转瞬即逝,而丑陋是永远的。——巴尔扎克

人要是没有内在的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基

外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。——歌德

你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。——泰戈尔

(4)经典事例:

①当曹操决定将自己聪明伶俐的女儿嫁给半瞎子丁异时,人们大为不解,曹操解释说:“比丁异长得好的多的是,但像他那样品德、才能兼优的却很难找。”

②我国历史上著名的军事家诸葛亮,年轻时才能超群,向他求婚的很多,但他却娶了一个长相很丑的姑娘为妻,因为她聪明贤惠,颇有知识和才干。

③大画家列宾十分欣赏马雅可夫斯基漂亮的头发,便邀请马雅可夫斯基,要为他画像。到了那天,诗人却剃了个光头,马雅可夫斯基认为,一个人内在美要比外形更为重要。他剃光头,就是要画家更鲜明突出地刻画他内在的气质。

⑤许多著名历史人物,生理有缺陷,容貌并不美,但其才过人。楚国大夫孙叔敖,左腿长,右腿短,且是秃子;被尊为大圣人的周公,背伛,直不起腰来;虞舜之名臣皋陶,面如削瓜,脸皮青绿色,很难看……然而夏桀和商纣这两个暴君,却都生得俊美。

4.引导学生选取恰当的论证方式和方法。(学生写)

教师:论证是议论文写作的重要一环,它包含的内容较多。

(1)论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

(2)论证的基本结构层次:提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)。

(3)常用的论证方法:①例证法,用典型事例作论据来证明论点。运用例证法要注意对事例叙述的方法。注意并列的几个事例的顺序,还要注意安排详略,大家熟知的材料要略写,不熟知的要详写。②喻证法,增强了作品论证的形象性。运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。③对比论证,这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。④引证法,除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。

5.好的开头是作文成功的一半,精彩的结尾可以增强文章的力度。将全班分成两大组,一组写开头,一组写结尾,教师巡视指导。

(1)选出好的习作进行范读,教师随机点评。

(2)教师:

好头一开,妙文自然来:

爱美之心,人皆有之。可有的人因为自己长得漂亮,就以为有了骄傲的资本,内心时时有一种优越感,可是一俊难以遮百丑啊!“我比你漂亮”老压在心头,其他许多方面有可能就漂亮不起来了。

结尾的精髓在于言有尽而意无穷:

追求完美是人的天性。正因为如此,人类的生活总是明天更美好。如果每个人都在为创造美好的明天而奋斗,那才是进入了高尚的超凡脱俗的境界。6.指导学生列写作提纲,完成构思,准备写作。

【板书设计】

提出论点是什么

讲清道理为什么

举出例子理更足

正面说了反面说

提出建议怎么办

归纳全文下结论

《缩写小说》教学设计

⊙总体构思

“能从文章中提取主要信息进行缩写”,是一种重要而实用的语文能力。这节课精心设计导写材料,力求精要有效地让学生习得缩写要领,通过组织商讨备写方案的合作活动,激活学生的深层思维。在此基础上,创造情境,让学生进行片断缩写、评点得失,在实践中养成提取信息的能力。

⊙过程设计

【教法学法】

通过提出两个有价值的问题,组织起两次合作探究活动,让学生在活动中习得缩写方法并学以致用;创设情境,提供写作实践与检验平台,通过扎实有效的训练,培养学生提取信息的能力。

【教学流程】

(一)准备:

1.请一擅长朗诵的学生课前熟背《鲁提辖拳打镇关西》的“三激”、“三打”情节,反复训练声情并茂地按原文讲故事的能力。

2.准备一张材料,印有两篇缩写例文,按班级人数课前印发,以备比较得失,习得缩写方法。

(二)导入。

提到缩写小说,老师不禁想起《红楼梦》 不多也不少,恰恰是这样,你若照这样儿画,必不讨好。”又说:“该多该少,分主分宾,该添的要添,该藏该减的要藏要减,该露的要露。这一起了稿子,再端详斟酌,方成一幅图样。”(一面板书:缩写要领:分主宾、添、藏、减、露、再斟酌)我想,缩写小说时,原著就像这大观园一般样样不少,缩写之时,就要分清主要人物次要人物、主要情节次要情节,添上过渡词句使得文从句顺;藏去可有可无的情节,化繁为简,再保留最能展示人物个性的部分。这以后再通篇斟酌,就可大功告成了。大家手中有一份材料,是《鲁提辖拳打镇关西》1—7段的片断缩写。大家边阅读边对比,讨论一下孰优孰劣,运用缩写的10字要领来说说理由。

(三)活动探究,评说优劣。1.例文甲。

三人来酒楼坐下。酒保道:“官人,打多少酒?”“先打四角酒来。”酒保又问,鲁达大怒:“但有,只顾卖来。”

三人正说些闲话,说得入港,只听隔壁有人在哭,鲁达大怒:“洒家在吃,却有人在哭,打扰洒家,洒家不曾少给你酒钱。”酒保道:“是个绰酒座的。”原来是一个妇人和老头,是东京人氏,受一个叫镇关西的大官人折磨,鲁达看金老爷父女可怜,便资助父女回乡。2.例文乙。

鲁达、史进和李忠三人来到潘家酒楼,点了酒菜,边说些闲话边喝酒。正在兴头上,听见隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁,把碟儿盏儿丢在楼板上。唤来小二,一问,方知是绰酒座儿唱的金氏的父女俩。父女道是“镇关西”霸道,仗势欺人。鲁达大怒,欲杀郑屠,被李、史二人劝阻,鲁达倾其所有,又向史进借了十两银子给了金氏父女。与李、史二人分了手,径自回府。

例文乙“三人”前添上“鲁达、史进、李忠”,表意更明确;甲文 投影、课件、展台

【教学过程】

一、导入:

缩的文章可以让我们更快的把握住文章的内容,今天就让我和大家一起来学习这种写作技能——缩写。

一、明确缩写的概念

二、掌握缩写的方法

三、掌握缩写的原则

师:缩写过程中还要注意以下的方面(出示课件6)

1、文章的体裁和中心,主要情节以及表达顺序千万不能改变,否则就成了改写了。

2、缩写后的文章也要做到独立成篇,结构完整。不能将原文写成一个片段或者提纲。

3、缩写时要体现出自己原文的理解。不能出现照搬原文语句或者段落,生硬地东摘一句,西抄一句,那样缩写出的作品就会前言不搭后语,让读者不知道你在表达什么了。

师:因此,我们要在充分阅读和理解原文的基础上进行缩写,做好材料的取舍。缩写的基本原则是,在改变叙述内容时,段落层次应和原文保持统一,如原文自然段较多,可适当加以合并,原文中的长句不是重要内容要善于用一两句话来概括,原文中同主要内容无关的细节描写可改成叙述,确实不起作用的,可去掉。原文中对话,除重要的可保持外,则也需改成叙述。同时要注意意思的连贯,段与段,句与句之间的衔接,用自己的理解和语言把内容完整精炼地展现在读者面前。

四、布置新作文

师:同学们,学到这里感觉怎么样?缩写果然不是一件简单的事情吧!这可是对我们概括能力,理解能力,语言表达能力的大考验哦!不过不要担心,好作文是改出来,好作文也是练出来的,掌握方法,大胆动笔就会有收获的。下面我面就来实践实践吧(出示课件7)

题目:从本单元中选一篇小说进行缩写。

要求:

1、篇幅不能超过500字

2、要基本符合原作人物形象特征

3、要保留故事的主要情节。

四、板书设计

化繁为简 巧缩善裁 方法一:摘取法

方法二:概括法

方法三:分层法

结合使用,巧缩善裁

《学写事理说明文》教学设计

⊙总体构思

此次事理说明文写作课,主要激发学生的主动写作意识,注意写作过程中的占有真实、丰富的材料、修改加工等环节,写作后通过自改和互改,让学生分享感受,沟通见解,共同提高,以期达到新课标的要求:“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要,运用常见的表达方式写作。”

同时联系现实生活,引发学生对祖国和人类未来的思考、强化正确的环保意识。

⊙过程设计

【教法学法】

安排六个环节。

一、情语导入。引起学生心理上的共鸣,激发表达的热情。

二、趣文明律。欣赏趣味短文、整体感知事理说明文写作。

三、要领感悟,师生互动交流,领悟事理说明文写作要领。

四、收集素材。引导学生明确实践活动目的,自己动手动脑,占有丰富资料。

五、自主写作。学生运用所学知识及占有的材料进行写作实践。

六、交流品评。互动评改,分享感受,沟通见解,以求共同提高。

【教学流程】

(一)情语导入。

1.导语。3.师生互动交流。

要点:(1)写作前要有探索自然,观察社会的兴趣,有学科学、爱科学、用科学的意识,积极地多方面占有材料,以期对说明对象有较全面的理解。

了解“绿化”的类型(沙漠造林、荒山造林、退耕还林、城市绿化等)、特点、作用以及它的现状,发展态势等。介绍绿化的好处,材料要具体、可靠。

(2)按照人们认识事物的规律和事物内部的逻辑关系安排顺序:由表及里,由浅入深,由果溯因,由一般到个别等,并从多角度说明事物特征。

可先下定义,然后逐一说明各种绿化形态的组成及对人类的好处,最后提及全球(或本国、本地区、本单位)绿化的现状,呼吁人们重视绿化造林,优化环境、美化祖国。

(3)语言要深入浅出,通俗易懂,尽量少用术语,通过解释性的表达方法,把抽象的事理具体化,将深奥的道理通俗化。

如用事实说话(举例子),用数字说明(列数字),会收到事半功倍的效果,采用比喻,拟人的方法,文章则会更加生动形象。为了吸引读者,这种文章也可采用叙事式、散文式、童话式来表述,在科学性的基础上焕发艺术性,让说明的事理更能让人接受。

(四)积累素材。

1.点明这一环节的目的、意义、实施方法。

占有真实、丰富的材料,让本次作文“有东西可写”。对说明对象有了足够的理解,弄清要说明的事理,有利于科学地说明事理;在收集材料的过程中,接受教育,拓展视野,发展智力,蕴蓄情感,增强环保意识;通过动手动脑,提高分析解决问题的能力。

实施方法:

(1)个人或组成小组行动,利用双休日及课余时间,搜集素材。

(2)或查资料,或向其他学科老师咨询,或进行社会调查,每人以日记形式记录收集材料的活动过程(教师随时了解学生实施情况)。

(3)自约时间进行小组讨论,对材料进行取舍。2.班级交流。

学生对遇到的问题质疑、咨询,当堂寻找解决方法,教师帮助排忧解难。

(五)自主写作。1.布置写作作业:

(1)运用所占有的材料,以“绿化好处多”为题,独立写作一篇500字以上的事理说明文。

(2)工整地抄写在作文稿纸上。

2.把写作活动延伸到课外的意图告知学生,体现对学生(尤其是待提高的学生)的宽容、关爱。

要点:初次写作事理说明文,不必用一节课的时间来限制学生的实践过程,要让学生在一周内有宽裕的时间反复斟酌、修改,写出有创意,有个性的文章,品尝成功的喜悦。

(六)交流品评。

该环节为

第五篇:七上语文第二单元同步作文

第二单元:漫游语文世界

题解

1.从我们学说话起就和语文结下了不解之缘,从识字到能读报、读书,再到可以写作文、创作,你在语文的世界中收获了什么呢?请把你的收获展示出来。

2.题目自拟,充分发想像力,表达出你对语文世界的认识,作文内容要具体。

范文

与书相拥的岁月

一考生

不知不觉,慢慢长大,渐渐地迷恋上了读书,竟到了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的地步。

我爱读书,不论诗歌、散文,还是小说,总是那样吸引我,就像我一直所喜爱的零食一样诱惑着我。那本本好书、篇篇美文记录着我成长的足迹。

我对书从来是来者不拒。曾经走过琼瑶、岑凯伦的言情梦,亦曾穿过金庸、古龙的武侠风,几度花开花落,我执著地做着我的读书梦。后来,我接触到了张爱玲散文集、人生、平凡的世界„„我竟有种“梦里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的感觉。我知道,我找到了真正属于我的好书,从中我真正品味到了读书的乐趣、成长的快乐。

钟爱诗,爱诗的婉约,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,花影弄月,让人见落花而伤春,望落叶而悲秋;爱诗的豪放,“生当作人杰,死亦为鬼雄”,这才有“谁言女子非英雄”的气概。懵懂中,我悄然立志,女子亦如男,“你长大了”,老师在我日记中如是说。

钟爱散文,“她的崇高磨炼我的意志,她的坦荡舒展我的胸怀,她的严谨启迪我的神智,她的神秘激发我的求知欲”。散文犹如一曲曲轻婉柔和的无标题音乐,犹如一首首凄清的民谣。从它的韵脚里,我领悟到人生的真谛。看着篇篇发表的文章,爸爸说“你长大了”。

钟爱小说,为小说曲折离奇的故事情节而惊叹,为小说主人公的悲惨身世而哀伤。人情冷暖,世态炎凉,这些都使我感慨万千。人或许就是在这冷暖与炎凉中走向成熟的吧。难怪妈妈总说我“成熟了”。

欢乐的日子,听着“阳春白雪”,和着苏轼低吟:“明月几时有,把酒问青天。”哀伤的日子,把李清照词的哀伤记于日记中。下雨的日子,倚窗而坐,捧着朱自清的散文集,让散文优美的文字敲击我的心扉。夜里则孤灯伴影,独品香茗,心随三毛穿越撒哈拉大沙漠,拜读席慕蓉的写给幸福,与罗兰交流寂寞的感觉,和冰心一起品味人生的感悟„„

与书相拥的岁月,内心不再惆怅,不再茫然,因为有书为我校准人生的航向。从书中我读出了墨香,读出了真谛,读出了丝竹缠绕、佩环丁冬。书伴着心静如水的我,望穿秋水,在逝去的岁月里,品味人生的细致和精美。

读书破万卷,下笔真的如有神吗

湖北省 杨秋萍

在这个信息飞速产生的时代,知识的大量增加给人们提出了更高的要求。为了不成为这个时代的落伍者,一些中学生不知疲倦、一目十行地啃着一本又一本书。望着他们焦头烂额的样子,问曰何故?答:“读书破万卷,下笔如有神。”答语让人深思。囫囵吞枣、不加以思考和体会的文化快餐,难道不会速食速失吗?

古人云:“纸上得来终觉浅,欲知此事要躬行。”盲目地走马观花般读书的人充其量只是一个书橱或知识储存器而已。不是吗?将自己封闭起来,囫囵吞枣地啃着那浩如烟海的书籍,不求汲取知识的营养,只是想着如何尽快“破万卷”。我想,即使他真的读了一万本书,也只能给自己一些安慰,或者拥有一些向别人炫耀的资本罢了。这真是现代人的悲哀,在满足自己虚荣心的同时也上演了一场现代“孔乙己”的闹剧。

我们常常惊羡钱钟书围城中睿智而幽默的语言,司汤达红与黑中深刻的批判现实的手笔。殊不知这些都是来自作者对世界的大量感知和对生活的理性思考。一代文坛泰斗列夫·托尔斯泰在写复活的10年内,不知多少次去监狱探望,去法庭旁听,这为他写复活奠定了深厚的根基。试想,若没有对生活的这些亲身体验,托老先生就是再才高八斗,恐怕也不会有复活这样的惊世之作。

古今中外无数的名篇巨著都离不开生活这个永不枯竭的源泉。那些关在屋子里对外面世界不闻不问埋头写作的人,那些只知往脑袋里不停地塞一些文字的人,恐怕就是读书破亿卷,下笔也难有神。

希望那样的书虫走到户外,让生活去丰富自己的感受,让生活去锤炼自己的思想。古人云:“读万卷书,行万里路。”有万卷书垫底,还得有万里路的亲身经历,这样才会下笔如有神。

“商品文学”论

贵州省 熊炎

中国社会向来鄙视商品经济,把商人列为末流。现在国人的眼光改变了,商品经济发扬光大——别的不说,单是文坛,也有了一丝商品气息。

证据是不难寻的。常见一些文学报刊杂志举办什么笔会、大赛的启事,自然是参赛者交报名费×元„„云云。现在经济搞活,文坛也得自谋生路,以集资(或曰参赛费)形式,促进文学事业的繁荣,本无可厚非。但偏偏出现一些让人费解的事:一些并不高明的作者常接到一张报喜书,上面先是恭喜大作获优胜奖,经专家修改即将发表,然后又说本次参赛作品将结集出版,封面精美,实在是送友佳品,可让友人共享成功喜悦,购者从速,每册优惠价10余元„„初看实在让人摸不着头脑,久思才恍然大悟——商品!作者出名,编者赚钱,两厢情愿,各得其所。

初涉文坛者,常以作品屡投不中,不能遂愿为苦,于是又有:本刊举办××笔会,将聘请著名专家对来稿精改,保证发表。凡参赛者需交×元,凡作品不合格,愿精改发表者,另交×元„„让人看罢,无话可说,惟有拍手叫绝!一方出钱买名,一方获利,太公钓鱼,愿者上钩,因此,舞墨弄文者增多,热闹非凡,成果辉煌!

但我认为,这虽然可使“文坛鼎盛”,但结果却是不妙的。纵使有劣兵千万,不如有精兵一千!一些人的“作家”称号值得推敲、深究,也许是请“专家”“精改”出来的,不能过硬,而“专家”们又忙于给别人“精改”,搞“商品经济”,不能有大作推出,倘如此,当今文坛,岂不是“岌岌乎殆哉”?

诚然,我们绝不能反对专家给后进者改稿,因为历史上一些名家就是靠前辈的点拨而技艺日精,驰骋文坛的。但是,倘是一块好铁,自然可以铸成锋利的剑头;若是狗屎堆,则不论你怎样“精改”、美化,终究还是狗屎堆。许诺“精改”“发表”的结果,不过使许多人热衷闻(文)名,生产出大量的“废铁”而已。

古时文人以“万般皆下品,惟有读书高”自居,如今商品经济的观念已深入人心,但是企图以“出名”为饵,或以“精改”稿件,许诺“发表”,推销“文坛新人”“业余作家”之类的牌子,捞一点儿钞票的“专家”,虽不能称之为“文痞”、“骗子”,至少也得说他

“商品”观念太热了,热昏了头。

新潮“语言风”

佚 名

不知从何时起,我们的语言中添加了一种新“元素”,像“耶”“酷”之类的词儿早已在学生群中普遍流传了。也许是对外交流的加强而“引进”的外来语,或许是现有的词汇已不能表达人们越来越复杂的感情,抑或是缺乏某些感情强烈的叹词以宣泄对日渐增多的新奇事物的惊异。无奈之下,要么借用人家的词汇,实在没辙,就自己挖掘一些来自内心深处的呐喊权当抒发感情的新词儿。上了年纪的人大多无法接受这种变相玷污语言的行径,难免时常地评论、指责。但他们却总是振振有词:“词汇始于无规则的创造,鄙人无非是重蹈前人覆辙而已,何过之有?!”说来也怪,总会有一部分人很快接受这些新玩意,并且极力推崇。这一类人无疑会被冠上“时代先驱”的名号,换言之,像我这样作为被动接受者的人们,必然是“落伍”了一步。

自己偶尔也会有一股莫名的冲动促使自己去阻止“新元素”的诞生,但每次的冲动仅在刚刚萌芽的阶段就被无情地扼杀在摇篮里了。要说大人们难以接受倒也合情合理,毕竟年龄的隔阂难以逾越;而同是中学生,似乎就没有接受不了时髦语言的道理。诚然。把个人的观点强加于大多数人显然行不通;脱离、改造集体普遍行为就更是天方夜谭了,那么惟有去适应了。起初我的确难以忍受别人对五千年来纯正的交流工具的玷污,但久而久之,也就睁只眼闭只眼了。然而这并不代表我支持和崇尚这种做法,我只是在承受而已。

若说起康拜因(Combine),非专业人士猛听上去还真是一头雾水,实际上只不过是联合收割机而已!说起这类词儿,真是不胜枚举。我时常困惑,汉语作为全世界语言中最丰富的一种,何以在我们手中变得如此贫乏?

如果汉语中不断有新“元素”诞生,那么请允许我设想一下未来的汉语的模样:掺杂着字母与符号的一连串令人费解的语句,乍一看倒像和日文有点亲缘关系。但随着信息技术的发展,国际间交流的加强,这一现象似乎又成为必然,如果是这样,我只希望中国的造词专家多造些融于时代的新鲜词儿,以满足人们的心理需求,从而取代那些俗不可耐的东西。

语文我爱你

有位睿智的老人,用智慧的金钥匙,为我打开一扇知识的大门。这里琳琅满目,瑰宝珍奇应有尽有;这里峰回路转,秀丽的风光美不胜收。在这里,我由幼稚到成熟,由贫乏到富有,由愚昧到聪明。

我爱语文。它使我从牙牙学语到能读懂各种文章,从组词造句到能“以我手写我心”,从对人生、社会一无所知到洞察大千世界,领悟人生真谛。语文的世界里有许多良师益友。孔子教我学而不厌,荀子教我锲而不舍,屈原、李白给我浪漫,杜甫、鲁迅给我深沉,莫泊桑、契诃夫给我丰富,老舍、曹禺给我成熟。在语文的世界里,我沐浴着先贤哲人思想的光辉。我陶醉于文人墨客优美的作品。

我爱语文。在语文世界里,我曾月下游荷塘,被那如流水一样静静地泻下来的月光漱涤;我曾雨中登泰山,享受无限的雨趣;我曾驰马千里天山,为大草原的美丽富饶而倾心;我曾踏着历史的足迹,寻访内蒙长城、敦煌壁画,聆听历史的回音。

我爱语文。从孟子的“舍生取义”到五人的“激于义而死”,从啮雪守节的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥,我看到中华民族的脊梁,感到了长留天地的英雄浩气。我在语文

中读懂了人生的真谛——祖国高于一切。

语文语文我爱你,我将永远追求知识、美德和真理

“生活处处有语文”给我的启示

生活处处有语文吗?对于这个问题,我进行了深入的思考。

人与人的交流,无非是语言与文字两种方式。在这两种方式中,用的都是字词、语句,你说的每一句话,都是有语文中的字词组成的。若你在语文阅读中能够积累更多的好词妙句,那么你的语言将添上色彩。除此之外,语文阅读中应该深入理解,领悟每一个词、每一句话,乃至每一段,阅读报纸、与人聊天时才不会出现不明不白、走马观花的情况。例如:别人讲了一句:“那家伙两面三刀,绝对信不过!”你连“两面三刀”都不知道什么意思,就只好不懂装懂地点点头,应和声:“对呀!”这样,你也只能怪自己没有学好语文了。

除了人与人的交流以外,语文还是我们情感的调味料。在你失落时,一篇优美的写景散文可以让你的身心在“美”的意境中陶醉,喜悦的浪潮将湿润你的心灵,将原本的悲伤、失落抛之脑后;当你十分愉快时,一篇抒情悲壮的文章将在你的心中掀起万丈波涛,给予你心灵最大的震撼,让你潸然泪下。由此可见,语文还能调制你的生活的“味道”。

语文是人与人之间交流的工具,是生活情感的调味料,还是生活的指路灯。对于这一点,我深有感触。当我被别人误会时,论语中孔子说过的一句话“人不知而不愠,不亦君子乎?”让我恍然大悟:对呀,清者自清!我又何必在乎别人的看法呢?我应该做一回“君子”!当我觉得理想过于遥远,似乎无法实现时,流沙河先生笔下的理想告诉我:“理想有时候又是海天相接的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心。”不对,理想要折磨我,我怎能轻易屈服呢?它越要折磨我,我就越要取得成功给它看。于是我马上握住笔,开始奋斗!当„„语文总能在我迷路时,告诉我方向,让我更好地生活。

没错,生活处处有语文。语文是生活海洋中飞跃的一串浪花,光彩夺目。它不仅点缀着生活,而且服务于生活。丰富多彩的生活是语文学科不尽的源泉。因此,学习语文,认知生活,领会生活的真谛,是每一个人必须认真面对的!

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