都江堰一日游作文

第一篇：都江堰一日游作文

有人说，都江堰的水早就了成都天府之国的美丽和富饶，这个宏大的水利工程给我们的印象也是气度恢宏，带着神秘的色彩，下面是这篇都江堰一日游作文

都江堰一日游作文一

成都是一座景色秀丽、气候宜人的城市,同时也是一座具有两千多年历史的文化名城,历代留下来的名胜古迹很多。今天的成都,秉承祖先气度恢宏、兼容并包的传统,正意气风发地走向世界，欢迎各位，现在我们就一起去参观闻名中外的都江堰景区。

大家看到沿途纵横交错的河渠，奔涌着盈盈清水，流淌进远近碧绿的田畴，那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来，古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原，造就出天府之国的富饶和美丽。

在此以前，由于成都平原的地势是西北高，东南低，从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江，一到涨水季节，总是顺地势四下漫流，常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水，才使这片土地初步得到平安。鳖灵的巨大功绩，使蜀王杜宇把王位让给了他，成为开明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引进平原，缔造了益州天府的大功臣，则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程，非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到历代统治者的重视，设置专门的官员管理，前后有不少为政高明的管理者，又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度，使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。因此，说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，闪射出中华民族智慧之光的典范，是毫不夸张的。

位于玉垒山麓，是古代人民为纪念李冰父子的治水功绩而建的，初建于南北朝，名崇德祠;宋代以后李冰父子被封为王，改称二王庙。现存建筑为清代重修。庙宇依山取势，层层而上，宏伟秀丽，四周古木浓荫，环境幽美。大殿及后殿内有李冰及二郎塑像。庙内石壁间刻有李冰治水的口诀：深掏摊，低作堰、遇湾截角，逢正抽心等。

二王庙从古至今不但香火鼎盛，而且在历史上一直都有官方以及民间的祭典活动和祭祀活动。形成了以李冰父子为主题人物，每年农历6月24日至26日的庙会活动。都江堰水利工程经受住了2008年5月12日8级的汶川地震的考验，基本没有发现受损迹象。因为其设计具有相当的防震性，鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰这几处重要设施也无大碍。但是二王庙古建筑群、秦堰楼等因强震受损，二王庙除大殿和二殿部分建筑结构保留外，其余均被震垮，重新开放还要等上一段时间。如果以看江水大坝为主，2个小时左右可参观完，我们成都的古迹及文化沉淀太多太多,只有亲临的人,用心感受的人,才能够体会到美好

都江堰一日游作文二

拜水都江堰，问道青城山。今天，我和妈妈终于到了闻名遐迩的都江堰，要拜一拜那湾神奇的生命之水。

到了景区，我们买完票，进了大门，进入眼里的首先是很长的两排红灯笼，鲜艳喜庆的中国红充分体现了浓浓的中国元素。我看见一些外国人，他们对在灯笼前留恋往返，不停拍照。我真想用英语跟他们对对话，可我的英语很差，没信心，回去一定要努力了。

因为地震的原因，都江堰的二王庙、秦堰楼等主要景区都遭到了严重破坏，所以我们只能看见正在维修中的一些外景，只能走所谓的水路了。到了水路，只看见两排很多的龙子龙孙们整齐地从嘴里喷着水，个个耀舞扬威，神气活现。

走过水路，来到河堤，只看见河道里都干涸了。正在疑惑，广播开始连续播放紧急放水通知，不一会儿，就听到轰然的水声由远而近，激流引着浪花由东奔涌而来，河水冲击着河道里的石头，有些从尖尖的石头上涌过，水就会开始分叉，一边向北一边向南。慢慢的，水越来越大，石头看不见了，一条宽阔的大河瞬间呈现在眼前，真是太壮观了!看到汹涌的河水被治服得如此服服帖帖，对李冰父子的崇敬之情又一次油然而生。

我们顺着河道一路上行，来到了有名的安澜索桥，站在桥头向桥面上一看，桥上的人们都是晃晃悠悠的，还有尖叫的声音，哇，太刺激了!我跃跃欲试，一定要走过去!于是我和妈妈就踏上了索桥，看着脚下汹涌的河水滚滚流过，还真有点儿心虚。在索桥上走路可真晃，我在旁边还调皮地故意摇来摇去，吓得妈妈直叫：别摇，注意安全!

我毫不容易过了索桥，之后，我们又参观了鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等，随着人流我们来到了出口，就这样都江堰之旅也结束了。

第二篇：都江堰一日游旅游活动方案

旅游活动方案

一、活动目的为了增进川友协会会员之间的友谊，加强同事们彼此之间的交流，增进大家的感情，特举办此次的活动。

二、活动地点街子古镇 或者 水磨羌寨风情

三、活动时间2014年7月17日

四、参与范围川友协会人员+公司陪同人员

五、主办部门川友协会

六、协办单位四川鸿维建材有限公司

七、活动行程方案1：2014年7月17日

前往景点: 街子古镇

行驶距离: 约10.5公里； 行驶时间: 约20分钟； 建议旅游线路：成都——街子镇——午餐——千年古刹（光严禅院）——元通古镇（时间允许下前往）——罨画池——州文庙——陆游祠——晚餐

街子悠游线路一（味江景区、康道、光严禅院）

伴江游道，亲近味江河水，或乘坐竹制蓬船，或漫步石阶小径→农耕文化体验区，亲近土地，怀旧乡土情结，领悟农耕时代的智慧物语→古乐园，参与历史悠久、内涵丰富的古代娱乐活动，让身心得到放松→唐求广场，游览唐公祠，体味古街子人的诗意情怀→御龙桥，观清代铁索桥风貌，听先民御龙故事→圣灯广场，了解街子历史上的风云变幻→康道，享受青山秀水，呼吸负氧离子，探寻神奇传说→光严禅院，了解街子的禅佛文化，体会深厚的历史文化底蕴→回到古镇喝茶发呆。

街子悠游线路二（江城街、银杏广场、酒吧一条街）

江城街，保存完好的清末老街，欣赏古色古香的百年老建筑，感受传统淳朴的民俗民情→纵横交错的幽深小巷，在闲庭中感受难得的宁静→“非遗”文化一条街，感受“非遗”文化艺术品的永恒魅力→ 古代茶马司，了解街子在历史文化、经济发展、民俗融合各方面的辉煌过去→水木闲庭广场，在此可乘坐竹筏顺味江河漂流而下，欣赏沿河风光及古渡槽、古码头等遗迹→银杏广场，瞻仰古人惜字祈福字库，欣赏清代遗迹→瑞龙桥，漫步仿清代廊桥，领略浓缩于雕梁画栋间的街子历史文化民俗民情→晚上在酒吧一条街，消磨悠悠时光。

方案2：2014年7月17日

前往景点: 水磨古镇

行驶距离: 约37.5公里； 行驶时间: 约58分钟；

水磨镇既是汉族和少数民族的交融区，在灾后重建中赋予其厚重的南粤新元素，内地风情和藏羌文化交相辉映，西蜀人文和禅佛文化联袂绽放。5.12大地震后，水磨古镇重建的“禅寿老街、寿西湖、羌城”三大区。古今历史文化交汇、川广发展理念结合、藏羌人文风情荟萃，俨然一幅“高山峡谷、湖光山色、古街林立、风情四溢”的“水墨画”，被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。

九、注意事项

1、在旅游过程中，请大家随时注意自身安全，如无特殊原因，请勿擅自离团自由活动。全程必须服从协办方统一安排。

2、在游览过程中请大家务必遵守时间，听从领队安排。

3、去旅游前请大家准备点现金、身份证，以备旅途中使用。同时请大家注意，因都江堰现是多雨季日，请带好雨具，以免成为落汤鸡。旅行中务必小心保管自己的行李、手机、钱包、相机及其他贵重物品。

4、如有晕车、晕船等现象者，请提前备好药品。并在出行时提前告诉领队。以防途中发生异常反应。

5、旅行中，每次出发或返回时，请各小组组长认真确认本组成员是否到齐。如有任何异常请知会领队。

6、旅行时，请大家特别要注意服装和鞋子，尽量要轻装出行，少带杂物，以减轻负荷；鞋子要选用球鞋、旅游鞋，勿穿高跟鞋，以免造成行、走登山不便和有碍安全。

7、大家在游览景区、景点时应注意无照游商围追兜售和宰客欺客的现象。这些无照商贩经常向过往行人和旅游团队兜售水果、饮料和小纪念品，请大家谨慎购买。

8、大家在景区游览时要注意景区内的各个标识牌,避免造成走失或迷路等不必要的麻烦。必要时请用笔记录下来，以便查看。

9、大家在景区游览时如果要暂时离开团队，如去洗手间，请告知导游、带团负责人、组长或其他团友。

十、工作职责领队：xx

小组组长：第一组长：xx第二组长：xx第三组长：xx第四组长：xx第五组长：xx

祝大家旅途愉快！！

四川鸿维建材有限公司

行政部

2014年7月13日

第三篇：都江堰教案

都江堰

【教学目标】

1．理解文章对都江堰水流的生动描述 2．理解文章运用对比手法突出中心的写法 3．理解作者对李冰父子新修水利，为民造福的功业的高度评价，要使学生从课文中感受古代科学家、实践家李冰的人格魅力，从古代劳动人民的卓越创造中汲取思想精华，学习他们的奋斗和实干精神。4．体会散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。

【教学重点】1．文中对都江堰水流的生动描述 2．多种修辞手法的用法 【教学难点】文章运用对比手法突出中心的写法

【教学方法】1．教师引导学生自主学习，做到精读与略读的结合，归纳要点。2．带着课后练习去阅读，在阅读中加深思考和领悟。第 一 课时

教学要点：

１．了解作者。２．分析第一部对比手法的运用 ３．分析第二部分对水流的生动描写

一、导入

四大文学体裁（小说 散文 戏剧诗歌）本文是游记（属记叙文）

二、作者：

余秋雨（1946—）浙江余姚人。艺术理论家，散文家，12岁离家到上海求学，入上海晋元中学，学业成绩优秀（该校90周年校庆时，他与丁关根、翁史烈等一起列入该校英才榜）。后考入上海戏剧学院戏剧文学系。因成绩优秀留校执教。

他治学严谨，著述宏富，早年写有《戏剧理论史稿》65万字，后又撰写《中国文化史述》和《艺术创造工程》，从戏剧理论研究转入人类文学的研究。80年代中期，他开始了散文的写作，出版《文化苦旅》和《山居笔记》。《文化苦旅》表现了余秋雨散文独特的文化特质。评论家说他用“理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想的重量，把现代散文推向了一流”。

四、分析课文

（一）师范读第一部分

粗略提问

1．作者在这一部分提到了哪两项工程？

明确：长城和都江堰（欣赏有关都江堰和长城的一组照片）

2．作者是用什么来描述长城和都江堰的？ 明确：对比手法

（二）学生朗读课文 具体提问

１．生读第1自然段，思考：第1自然段是单句还是复句？用了什么手法？有何作用？

明确：是单句，将都江堰与长城作比，突出都江堰的激动人心。设题意图：帮助学生复习和加深句式的知识。2．生读第2段，思考：重点写了什么？

明确：描述长城的景观特色，指出长城是一种人类意志力的骄傲。

3．生读第3、4、5自然段，思考：这三段主要用了什么表现手法，有何作用？ 明确：将都江堰与长城对比，指出都江堰对中华民族特殊历史作用。、设题意图：帮助学生加深对课文的理解,初步体会文章的写作特色。４．完成课后练习中的表格。

设题意图：帮助学生复习和加深对“比较”这一写法的了解。比较对象

比较项目

长 城都

江

堰

五、课内小结：在这一节课所讲的第一部分中，作者开宗明义，指出了都江堰是中国历史上比长城更激动人心的工程。众所周知，长城是世界古代七大建筑之一，甚至是中华文明的象征，但在这部分中，作者从多方面、多角度将长城与都江堰进行比较，得出了上述结论。这里，作者并非贬低长城的价值，只为强调都江堰的更为、最为激动人心之处，同时也吸引了读者跟随作者的足迹，去更深入地了解其中的究竟，引人入胜的效果十分明显

六、作业：预习下一节内容，思考都江堰水流有何特点？

第 二 课 时

教学目标： 1.分析第二部分水流特征 2.理解作者对李兵父子的评价

教学过程：

一、前提测评：

师：作者为什么要将都江堰与长城对比？ 要点：突出都江堰对中华民族特殊历史作用。

师：既然都江堰有如此大的历史作用，那么它的具体情形如何呢？请看

（二）二、学生读第二部分问：

生： 都江堰的水流特点（壮观）

（1）问：这一部分抓住都江堰的什么特点？明确： 都江堰的水流特点（壮观）（2）问“也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮”。这里用的修辞手法是什么？明确：拟人。

（3）去都江堰之前作者心绪是怎样的？这样写在行文结构上有何用意 明确：心绪懒懒的（不以为然），脚步散散的。先抑后扬，从反面为下文写都江堰水流的壮观作铺垫。

一、读第三部分：写李冰父子为民造福，建造、维护都江堰水利工程的千秋伟业和高尚品质，并给予高度评价。

（１）第三部分的第一句的作用？“这一切”指什么？ 明确：过渡和衔接，承上启下。都江堰的建造及效果。

（2）11—15：写李冰任蜀守郡和他兴修水利造福人发的伟大抱负。

“四川有幸、中国有幸”———— 说明李冰兴修水利的重大意义”。

“他领悟了一个连孩童都能领悟的简单道理” —旱 ——水 可是有些人就看不到

（3）读16—19段问：李冰为修都江堰做了哪些具体工作及深远意义。明确：具体工作 叫人绘制水系图谱

总结治水经验 三字经（“深淘滩，低作堰”）八字真言（“遇湾截角，逢正抽心”）

意义—— 圭臬

（4）作者既是咏赞李冰，为什么又他“大愚”“大拙”？

明确： 这并非贬词，而是说李冰懂得只有发展生产，才能造福人民，才能使中华民族得以繁养生息这一真理。这一真理是质朴平凡的，又是千真万确的。

（5）20——24 写李冰父子的作为的历史影响及作者由此得到的启示。

对比 长城：

雄壮，蛮吓，残忍

壮胆，排场

都江堰：

智慧，仁慈，透明

清朗可鉴

以上题目设题意图：帮助学生加深对课文的理解。

四、作业：

完成达标练习和课后题

第四篇：《都江堰》教案

《都江堰》教案

【教学目标】1识记作家及其主要作品，了解余秋雨散文的特点；

2理清本文的写作脉络，把握的结构；

3体会本文蕴涵的文化意蕴，培养正确的价值观。【教学重点】理清脉络，把握结构。

【教学难点】理解作者对李冰父子为政思想的评论,体会文中深厚的文化意蕴。【时安排】2时【教学过程】第一时

一、导入我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢？是风景吗？不全是，吸引我们更多的是当地美丽的传说与相关的故事，而在这些传说与故事的后面都寄托着一种精神，一种文化（请同学列举名胜古迹及其相关的故事和传说）。现在，我们一起去领略都江堰独特的文化魅力。

二、相关知识介绍

（一）作者简介：余秋雨，1946年生，当代散文作家，艺术理论家。浙江余姚人。著有学术专著《中国戏剧史述》、《戏剧理论史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。

（二）文化散文：在散文写作中引入关于文化和人生哲理的思考，并以此作为关注现实的重要方式。将“人、历史、自然”交融在一起，对中国文化进行回顾和反思，被人们称为“文化散文”。

（三）都江堰简介及李冰。1都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，是我国古代著名的水利工程之一。也是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。（附：都江堰示意图）2李冰,今山西运城人，是战国时期的水利家，对天文地理也有研究。秦昭襄王末年（约公元前26-前21年）为蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌县）岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起来。

三、解读文

（一）1请学生朗读第一部分。（用一个短语的形式概括这部分内容）2标题：工程的伟大与不朽。3运用的写法：对比。（1）角度：修建时间、规模、社会功用、历史、文明特征。（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。4总结：由此我们可以分析出，以长城入手，作好铺垫，引出都江堰；从长城与都江堰的不同角度进行了对比，以突出主旨，从而表现了都江堰是一种灵动的文明，是中国历史上最激动人心的工程。

（二）1请学生朗读第二部分。（用一个短语的形式概括这部分内容）

2标题：水流的强悍与驯顺。

3提问：作者怎样描写都江堰强悍而又驯顺的水，表达了作者怎样的感情？明确：这一部分主要从听觉、感觉、视觉来写都江堰的水，突出了水流的宏伟气势，强悍和规整。写水强悍撒野，以见其凶蛮，说明工程艰险；水的规整驯顺，则见治水人的气度手段不凡，将水化害为利。字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对治理人敬慕的感情，蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。（并找出其中排比句说说其作用。）4提问：这部分运用什么写法，这样写有什么作用？（体会作者紧张喜悦豪迈赞叹的丰富感情。）明确：先抑后扬的写法。作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。总结：同学朗读第二部分第二段，体会作者此刻感情。第二时导入如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？一个遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代，感受历史给予我们的那份凝重和激荡。

（三）1请同学默读第三部分。（用一个短语的形式概括这部分内容）2标题：李冰的智慧与精魂。3第三部分写李冰，如何写的？（对比）明确：（1）李冰其人：秦，蜀，郡守。行为：实践。目的：浚理、消灾、滋润、濡养。品格：质朴、冰清玉洁。（2）实践中的李冰。长锸<——>金仗玉玺、铁戟钢锤。①长锸：实践，郡守；四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；——为民造福，守住百姓的心。②金仗玉玺、铁戟钢锤——权力象征，政治武器，暴力工具。实践内容：实践结果：（用原文回答）失败原因：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。胜利原因：有什么样的起点就有什么样的延续。如何延续：举例说明——汉代水官；今天，李冰的伟大精魂一直延续下去。——>李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。（3）体会作者的感情：（文哪句可以看出作者此刻的感情？）向官场衮衮诸公诘问：活着或死了应该站在哪里?明确：立场问题：民心向背（此即实践的核心内容）。——某种乐观。4找出这部分中拟人、排比句。（略）

（四）1请同学朗读第四部分。（用一个短语的形式概括这部分内容）2标题：影响的巨大与深远。3为何写横江索桥？明确：突出李冰的自信；李冰为何自信？明确：为民造福。自信的结果如何？明确：被人膜拜，成为神4什么样的是神？明确：实实在在为人民造福的升格为神。傩戏中的神变成了李冰意味着什么？（学生思考回答）参考：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

四、写作特点（结合文提示讲解）1现代目光和理性的评说；2鲜明的对比；3生动传神洗练的语言；4多种修辞手法的运用。叙议结合。

五、小结（主旨）通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思，对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟，也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。

六、作业1熟读文并完成后练习2（P23）；2后阅读《文化苦旅》。附：板书都江堰

余秋雨

一、工程的伟大与不朽。（对比）思想

二、水流的强悍与驯顺。（先抑后扬）内容

三、李冰的智慧与精魂。（为民造福，守住民心）

四、影响的巨大与深远。（为人民造福的人升为神）1叙议结合表现

2鲜明对比手法

3妙用修辞

第五篇：《都江堰》教案

教学目标: 1．探究都江堰水利工程的巨大价值，提高学生对李冰兴修水利为民造福的认识，培养学生高尚的道德情操。

2．理解文章的深刻立意，掌握写景带有浓厚的思辨色彩的手法。

3．培养学生搜集和处理信息的能力，指导学生提炼信息和表达信息的能力。教学重点: 1．引导学生搜集材料，培养学生探究式阅读的能力。2．学习本文塑造人物形象的方法。

教学难点充分调动学生学习积极性，理解文章深刻的立意，使学生有所感悟和思考，达到创造。

教学方法: 1．通过初读课文掌握字词，再读课文理清文章的整体结构。2．采用启发、讨论法，引导学生进行探究性学习。课时安排:二课时 教学过程 第一课时

一、导语设计（利用多媒体课件，结合一幅组合图片导入）

同学们，你们喜欢旅游吗？提到旅游，我们头脑中立刻闪现出那令人心旷神怡的名山大川。有人欣赏那气势磅礴的万里长城、欣赏那富丽堂皇的布达拉宫、欣赏那惊天动地的飞瀑、欣赏那变幻莫测的云海。然而在旅游天地中，许多人对都江堰却知之甚少，那么都江堰的魅力何在？今天我们来一起探究都江堰的魅力。

二、检查课前准备情况

1．学生简介都江堰和李冰。

（1）提示：都江堰自动清淤系统巧夺天工；都江堰水量调配精确犹胜电脑。

充分调动学生积极性，让学生畅所欲言积极主动地展示自己搜集的信息。教师要及时对学生进行表扬与肯定，同时注意引导、挖掘信息的深度和高度，明确都江堰的价值所在，提高探究式学习的质量。

（2）引导学生深入探究：

①为何历时两千多年而未淤塞？

②飞沙堰如何能将数吨巨石由内江抛移到外江？ ③为何古堰体系能自动调配水量，完成四六分流？

④为何受水冲击最大的离堆和宝瓶口恰是结构坚实的砾岩，而方圆数百里的龙门山脉除此之外均为易被冲蚀的页岩？从这里想像李冰是如何发现的以及付出的辛苦。2．以导游方式介绍都江堰。（结合多媒体课件，面对都江堰的立体图进行）

提倡多角度、有创意的阅读，充分拓展思维空间，让学生改变角色，以导游的身份介绍都江堰，再与课文内容对比，从而理解课文的深刻立意。

3．作为中国文化史学者余秋雨眼中的都江堰是怎样的呢？先了解作者。

三、简介余秋雨

余秋雨（1946—），当代文艺理论家，散文作家。浙江余姚人。毕业于上海戏剧学院戏剧文学系，后历任该校讲师、教授，曾担任上海戏剧学院院长职务。从20世纪80年代初开始，陆续出版专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》等，曾分别获得全国首届戏剧理论著作奖、上海哲学社会科学著作奖。率先在国内以专著对世界上14个国家戏剧理论的发展历史进行了平行比较研究，又率先系统地以观众心理学研究了戏剧的审美生命，以文化人类学研究了中国戏剧文化。主编有《外国现代艺术大辞典》。1987年由国家科委、文化部授予国家级“有突出贡献的中青年专家”称号。90年代后开始“文化大散文”创作，视野开阔，知识丰富，具有厚重的历史感和文化韵味。作品集有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》等。

四、感知课文

1．初读感知，听录音，掌握字词。2．再读课文，理清文章的整体结构。（结合投影，提出问题）感到：历史上最激动人心的工程不是长城而是都江堰。看到：都江堰壮观的水流。

想到：都江堰的设计者和建造者——李冰。3．研读课文，探究本文的写作目的。

本文赞美都江堰，是为了赞美都江堰的设计者和兴建都江堰的主持者——李冰；赞美李冰是为了弘扬它的为官之道。文章围绕一个中心，深刻地表达了对历史和文化传统的严肃思考。

五、课堂训练

1．给下列加点字注音：

呼啸汩汩庇护突兀雕塑修缮炫耀履历咆哮强悍浚理长锸玉玺衮衮繁衍充斥韬略濡养邈远 2．探究本文的主题。本文的主题具有多义性。有对中国千年官场所形成的惯例激烈批评，有对务实、苦干、恤民、懂行的为官者人格魅力的褒扬，也有联系现实的感慨„„引导学生认真读课文，提出自己的看法。

六、课堂小结

本文按序号可分为三部分。第一部分从历史和现实两个角度肯定和评价了都江堰的价值。第二部分具体描写了现实中都江堰如何制服滔滔江流的壮观景象。第三部分生动刻画了都江堰工程的建造者、蜀郡太守李冰的形象。

七、布置作业

1．熟读课文，探究都江堰的科学价值和人文价值。2．分析李冰的形象。第二课时

一、具体探究第二部分（结合课件，配乐朗读第二部分）

1．作者采用什么方法引出对都江堰的描写？这样写的好处是什么？

采用先抑后扬的方法，这样写，是从一般游客心理的角度出发，更能拉近和读者的距离，达到相互沟通。

2．找出描写都江堰壮观水流的语句，分析水流的特点。先写都江堰所处的环境：“草木茂盛”、“更滋润，更清朗”；再写都江堰的水声：“如地震前兆、如海啸将临、如山崩即至”；然后写都江堰的水态：“股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命”，遇到江心的分水坝，“显现出一种更壮丽的驯顺”，吃够了苦头也出足了风头，最后这“最强悍的生命”乖乖地按照人的意志“造福千年”。都江堰水流的特点：“翻腾咆哮”的水流，乖乖地按照人的意志进行。3．学生讨论（结合投影及网页链接）

都江堰的工作原理：怎样自动清淤，怎样自动调配水量。

二、具体探究第一部分。（结合长城和都江堰的对比图分析讨论）

1．作者开篇写到“我认为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。” 你同意作者的观点吗?请说出理由。同意。长城所起的作用只是历史长河的一瞬间，而都江堰却为民造福上千年，延用至今。2．第二段写“长城也当然伟大”的目的是什么？

写长城伟大，既表现了中华民族伟大的凝聚力、意志力，又突出了都江堰这项水利工程对养育中华民族做出了不朽的贡献。有衬托作用。

3．用精炼的语言概括都江堰的巨大作用，并分析其含义。“都江堰永久性地灌溉了中华民族”。“灌溉”一词既实写都江堰的水利功能，又比喻对中华民族的养育作用。

4“有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略„„才有一个比较安定的后方”一句的含义。从对当地人民乃至整个中国所起到的作用来歌颂、赞美都江堰。5．这一部分在写法上有什么特点？ 运用对比的写法歌颂都江堰。

三、具体探究第三部分（结合李冰的画像，感受李冰的人格魅力）

1．为什么说“但因有过他，中国也就有了一种冰清玉洁的政治纲领”？

作者用“冰清玉洁的政治纲领”赞扬李冰作为郡守，把为民造福作为自己的职责，表现了人格的高尚和作风的廉洁。同时作者也暗暗抨击了官场中以权谋私的腐败风气。2．“死于两千年前，却明明还在指挥水流。站在江心的岗亭前，‘你走这边，他走那边’的吆喝声、劝戒声、慰抚声，声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。”这两句话有什么深刻含义？ 李冰虽已作古，但他的劳动成果——领导当地人民修建的都江堰却依然在为民造福，人民是不会忘记他的，他的生命在人民心中延续。3．“他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个‘守’字的原始造型。那把长锸，千年来始终与‘仅杖玉玺、铁戟钢锤’反复辩论。他失败了，终究又胜利了。”如何理解这一段话的含义？

李冰作为郡守，一心为民尽职尽责，虽没有获得高官厚禄，却受到人民的代代传颂。4．文末说“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。”这一句话有何含义？

都江堰所昭示的李冰的精神，将永远激励后人努力奋斗。5．用最精练的语言概括：李冰是怎样的一个人？

李冰作为蜀郡守，坚守岗位、以民为本、不求私利、为民着想。

四、学生讨论——探究性阅读训练

1．作者为什么高度赞美李冰？结合现实谈一谈。是为了弘扬李冰的为官之道。“为民造福”。我们的国家正处在社会主义初级阶段，处在改革开放的关键时期，需要更多的像李冰一样的为官者。2．学习本文后你有什么感受? 引导学生思考：李冰是怎样设计都江堰并造福于人民的？

在此基础上引导学生树立正确的人生观和价值观，更好地为人民服务。

五、课堂小结

1．内容：作者从游览都江堰起笔，借助对山水风光的描绘，赞颂了李冰父子身先士卒、为民造福的不朽精神。同时运用多种表达方式和对比、比喻等多种修辞方法，围绕都江堰塑造了一位不求私利、为民造福的官吏形象，并结合现实提出了令人沉思的深刻见解，具有极强的现实意义。

2．写法特点：体现大文化散文的特点。（借古论今，立意深刻，促人思考）多种表达方式和表现手法的运用。

六、布置作业

有人把人生比作无字之书，这本书需要用心灵去解读，我们虽然阅历尚浅，解读人生之书仅仅是个开始，但其中的酸甜苦辣却也有品尝。

请以“感悟生活”为话题，写一篇作文。题目自拟，文体不限，800字左右。

七、语文实践活动

在充分掌握历史资料的前提下，选择一个古文化遗址，在地图上作一次模拟性漫游。然后，围绕一个角度，就其包含的文化内涵加以评述。要叙议结合、情理统一。1．选定本地区具有代表性的文化遗址。

2．引导学生查找有关遗址资料，了解其文化内涵。①找出行踪路线。

②首先以导游身份介绍其遗址。③然后学生分组评述。【延伸阅读】

阅读余秋雨的《三峡》、《莫高窟》。【备课资料】

一、字词

1．颓壁残垣：残垣断壁。倒塌、残缺的墙壁。2．惊悸：因惊恐而心跳得厉害。3．邈miǎo远yuǎn：遥远。

4．废弛：原指法令、政令等松弛而变得无约束力，这里指失去原有的作用。5．华章：华丽的诗文。6．修缮：修理。7．炫耀：夸耀。

8．濡养：将食物弄湿来喂养。9．喧嚣：声音杂乱，不清静。10．驯顺：性情柔和能服从。

11．咆哮：(如猛兽、海浪、人等)发出洪亮有力的回荡的声音；高声大叫。12．众目睽睽：众人的眼睛都注视着。13．浚理：疏通治理。

14．长锸chā：挖土的工具，铁锹。

15．圭ɡuī臬niè：指圭表，比喻准则或法度。臬，古代测日影的标杆。16．韬略：由古兵书《六韬》、《三略》引申而来，指计策、谋略。17．祭祀：置备供品对神佛或祖先行礼，表示崇敬并祈求保佑。18．怦然：形容心跳的声音。

二、关于《文化苦旅》

“„„我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种‘人文山水’。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。常常像傻瓜一样木然伫立，一会儿满脑章句，一会儿满脑空白。我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声，心想，在我居留的大城市里有很多贮存古籍的图书馆，讲授古代文化的大学，而中国文化的起初步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。大地默默无言，只要来一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗地一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。结果，就在这看似平常的伫立瞬间，人、历史、自然浑沌地交融在一起了，于是有了写文章的冲动。„„

其实这是不奇怪的。‘多情应笑我，早生华发’，对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感引发出人生沧桑感。也许正是这个原因，我在山水历史间跋涉的时候有了越来越多的人生回忆，这种回忆又渗入了笔墨之中。我想，连历史本身也不会否认一切真切的人生回忆会给它增添声色和情致，但它终究还是要以自己的漫长来比照出人生的短促，以自己的粗线条来勾勒出人生局限。培根说历史使人明智，也就是历史能告诉我们种种不可能，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点，不知天高地厚的少年英气是以尚未悟得历史定位为前提的，一旦悟得，英气也就消了大半。待到随着年岁渐无稳定的人伦定位、语文定位、职业定位以及其他许多定位把人重重叠叠地包围住，最后只得像《金色池塘》里的那对夫妻，不再企望迁徙，听任蔓草堙路，这便是老。

„„我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文学能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。„„” 余秋雨《文化苦旅》自序，知识出版社，1992

三、都江堰

都江堰在四川省灌县城西北岷江上游，距成都市59公里。是我国古代创建的一项伟大的水利工程。早已闻名中外。在历代兴建的千百座大型水利灌溉工程中，至今还完好地使用着的，也首推都江堰。

都江堰大约兴建于公元前256年—公元前251年。战国秦昭王时蜀郡守李冰领导当地人民完成了这一巨大工程的建设。岷江水流湍急，波涛汹涌，进入成都平原后，流速陡降，易淤易决。这项工程建成后，化险为夷，变害为利，不但能够防洪和灌田，还能行船和漂运岷山木材。晋代人所著《华阳国志》在评价这一工程时说：自从修了都江堰，川西平原变得“水旱从人，不知饥馑。沃野千里，世号陆海”，被称为“天府之国”。都江堰原称湔（jian，洗）堰，湔堋（penɡ，分水堤），宋代起才称都江堰。原指引水渠首的大堰，后来指整个灌区。这个工程已使用了2200多年，历代都有维修和扩建，灌区已逾800万亩。整个工程由鱼嘴、金刚堤、飞沙堰、人字堤、宝瓶口组成。主要部分是鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口。鱼嘴为建于江心的分水堤，形若鱼口。由此把岷江水分导流入内外二江。外江是岷江正流，内江为引水干渠。内江水再经宝瓶口流向川西平原，灌溉农田。飞沙堰是内江分洪减沙入外江的工程，长约180米，调节由鱼嘴流来的内江水的流量。它是用竹络装石砌成的低堰。平时，水量够用。汛期来时，内江挟沙的水溢入外江。水过大时，还可将此堰冲垮，洪水与沙石直泄外江，使川西平原安全度汛。宝瓶口是控制内江流量的咽喉，是一个宽20米、高40米、长80米的引水通道，形如瓶颈故名。古时于瓶口埋有铁桩，以标水位。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三者配合，加上其他水利设施的作用，可以保证灌区在岷江水小时够用，水大时不成灾。一般水小时，内江分流6成，外江4成，水大时则为外6内4。

四、大禹传说

中国古代著名的治水传说。禹是传说中夏代的始祖。他的传说故事，从古至今流传于中国民间。大禹的主要业绩是治水。根据《山海经•海内经》、《史记•夏本纪》的记载，相传帝尧之时，发生洪水，帝命鲧去治理。鲧窃帝之息壤，以堙洪水，治水失败，鲧被殛于羽郊。其子禹继承父业，含辛茹苦13年，终于平复水患。后舜禅位于禹，夏王朝由此建立。此外，关于禹的传说，还有他逐共工，杀相繇，以及应龙助其治水等情节。《国语》、《孟子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等古籍也有关于大禹治水的记载。禹的传说，原来含有较多的神话因素：在长期流传中，有关他的神话传说大部分被“历史化”。禹这个神话传说人物渐渐成为符合儒家观念的帝王典范。禹的传说中出现了更多政治性活动的情节。如他派人度量大地，召集臣民开会议事，赏功罚罪，求贤任能等等。并为他制造了显赫的家谱世系。这就使禹这个神话传说人物逐渐离开了他的本来面目。

然而，在人民中间，大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。有关禹治洪水的传说，常与地方景物相附会。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水，这石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险，为民造福的伟大精神，以此教育着后辈。