第一篇:00532中国古代文学作品选(一)201404带答案
全国2014年4月高等教育自学考试
中国古代文学作品选
(一)试题
课程代码:00532 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。
1、《采薇》选自《诗经》中的 A、《小雅》 C、《秦风》
2、《左传》是一部 A、国别体史书 C、编年体史书
3、鲁仲连是 A、齐国高士 C、赵国高士
B、鲁国高士 D、魏国高士 B、纪传体史书 D、通鉴体史书 B、《卫风》 D、《王风》
4、《逍遥游》“惠子谓庄子曰”,惠子这个人物属于 A、儒家 C、法家
5、“鬻盾与矛”的寓言出自 A、《庄子》 C、《孟子》
6、《湘夫人》“帝子降兮北渚”,“帝子”是指 A、湘夫人 C、尧帝
B、湘君 D、舜帝 B、《韩非子》 D、《荀子》 B、道家 D、名家
7、下列司马迁《项羽本纪》语句中,描写钜鹿之战的是 A、于是项王大呼驰下,汉军皆披靡 B、乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人 C、楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐 D、籍所击数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起
8、班固《汉书》在体例上与《史记》不同的是没有 ..A、本纪 C、世家
B、表 D、志
9、同时出现在司马迁《报任少卿书》和班固《苏武传》中的一个历史人物是 A、虞常 C、常惠
B、卫律 D、李陵
10、保留了大量汉乐府民歌的《乐府诗集》编成于 A、汉代 C、唐代
11、《行行重行行》出自 A、古诗十九首 C、南朝民歌
B、汉乐府民歌 D、魏晋文人诗 B、魏晋南北朝 D、宋代
12、《古诗为焦仲卿妻作》悲剧故事中,属于性格方面的因素是 A、焦母用高压政策对待儿媳 B、刘兄用威逼手段胁迫妹妹 C、刘兰芝外柔内刚,焦仲卿懦弱无能 D、寄托追求恋爱自由、美好生活的愿望
13、《观沧海》的作者是 A、曹植 C、曹操
B、陶渊明 D、谢灵运
14、王粲《七哀诗》“豺虎方遘患”,“豺虎”指作乱的军队,他们属于 A、袁绍 C、曹操
15、建安时期的代表作家是 A、曹植 C、王粲
B、曹丕 D、左思 B、董卓 D、吕布
16、李密《陈情表》中称“臣生当陨首,死当结草”来报答的是 A、东吴 C、蜀汉
17、《画工弃市》选自 A、《西京杂记》 C、《神仙传》
B、《抱朴子》 D、《世说新语》 B、东晋 D、西晋
18、下列作品与古代著名歌词“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不回还”有关的是 A、王粲《登楼赋》 C、陶渊明《咏荆轲》
19、文学史上第一个大量写作山水诗的诗人是 A、江淹 C、谢灵运
20、名句“天际识归舟,云中辨江树”出自 A、《别赋》 C、《归去来兮辞》
B、《之宣城郡出新林浦向板桥》 D、《与陈伯之书》 B、陶渊明 D、谢脁
B、鲍照《拟行路难》 D、孔稚珪《北山移文》
21、与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”的是 A、王维 C、王昌龄
B、王建 D、王勃
22、陈子昂《登幽州台歌》首句“前不见古人”,“古人”是指 A、秦穆公 C、楚昭王
B、燕昭王 D、晋文公
23、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》中“徒有羡鱼情”典故出自 A、《左传》 C、《淮南子》
B、《老子》 D、《庄子》
24、李白《古风》(西上莲花山)从题材而言属于 A、怀古 C、游仙
25、杜甫《登高》中,运用句中对的一联是 A、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回 B、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 C、万里悲秋常作客,百年多病独登台 D、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
26、下列诗句中,出自司空曙《喜外弟卢纶见宿》的是 A、那堪玄鬓影,来对白头吟 C、窗里人将老,门前树已秋
B、雨中黄叶树,灯下白头人 D、树初黄叶日,人欲白头时 B、咏史 D、闺情
27、《段太尉逸事状》“副元帅勋塞天地,当务始终”,这里“副元帅”是指 A、郭晞 C、焦令谌
28、柳宗元《钴鉧潭西小丘记》作于 A、漳州 C、永州
B、汀州 D、柳州 B、郭子仪 D、朱泚
29、“是岁江南旱,衢州人食人”出自 A、杜甫《又呈吴郎》 C、王建《水夫谣》 30、《越妇言》的作者是 A、李华 C、罗隐
B、陆龟蒙 D、李朝威 B、张籍《江南曲》 D、白居易《轻肥》
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。
31、下列比喻出自《齐桓晋文之事》的有 A、揠苗助长 C、邹人与楚人战 E、缘木求鱼
32、《苏武传》中,与苏武形象构成对比的人物有 A、卫律 C、张胜 E、常惠
33、下列《石壁精舍还湖中作》诗句中,属于对偶句的有 A、昏旦变气候,山水含清晖 C、清晖能娱人,游子澹望归 E、寄言摄生客,试用此道推
34、下列作品中,属于骈文的有 A、骆宾王《代李敬业传檄天下文》 C、王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 E、柳宗元《始得西山宴游记》
35、下列诗作中,属于七言律诗的有 A、杜甫《又呈吴郎》 C、杜牧《早雁》 E、温庭筠《苏武庙》
B、韩愈《山石》
D、李商隐《无题》(昨夜星辰昨夜风)B、李华《吊古战场文》 D、韩愈《送孟东野序》 B、出谷日尚早,入舟阳已微 D、虑澹物自轻;意惬理无违 B、单于 D、李陵
B、挟太山以超北海 D、蓬生麻中,不扶而直
非选择题部分
注意事项:
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上,不能答在试题卷上。
三、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)
36、简析《蒹葭》描写景物虚实相生的特点与作用。
37、简析《谏逐客书》中的对比手法。
38、左思《咏史》(郁郁涧底松)揭露了当时怎样的社会现象?提到了哪些史实?
39、李白《蜀道难》是怎样以超现实的形象体现浪漫主义风格的?
40、《张中丞传后叙》中南霁云的性格特点是什么?作者通过哪几个细节来描写的?
四、论述题(本大题共2小题,每小题10分,共20分)
41、请结合作品,具体分析《项羽本纪》刻画人物的艺术手法。
42、分析杜甫《登高》的情感内涵和艺术特色。
五、阅读理解题(本大题共1小题,共10分)
43、阅读下文,回答问题:
周处年少时,凶疆侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有邅迹虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎。又入水击蛟,蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。(1)这段文字出自何书?编者是谁?(2)周处这个人物的可贵之处在哪里?(3)解释下列加点的词语。而处尤剧 ..实冀三横唯余其一 .蛟或浮或没 .
第二篇:中国古代文学作品选
中国古代文学作品选
(一)资料(全国版)
本资料谢绝转载或以任何方式进行传播,不得借此牟取商业利益,违者侵权!在自学中应注意:1.对知识点重在理解和灵活运用,识记好要素,不必死记硬背。2对重要点重在识记要点。3.要结合教材弄懂知识点和重要点的含义。4.知识点和重要点在考试
中往往会相互转化,因而全面掌握,识记要点、重在理解是考试成败的关键。
一,先秦部分
《诗经》:1.是中国最早的诗歌总集。先秦时通称“诗”或“诗三百”,汉代被奉为经典,称作《诗经》。《诗经》根据音乐的不同,全书分为风、雅、颂三部分。
2.《诗经》是我国诗歌的光辉典范。“赋、比、兴”三种艺术表现方法更给后代以巨大影
响,是形成中国诗歌特色的要素之一。
《氓》1.《氓》选自《诗经。卫风》,属弃妇诗,即弃妇的怨诗。也可视为叙事诗。
2.氓:民。诗中指弃妇过去的丈夫:“送子涉淇,至于顿丘”中的“淇”指淇水,在今河南
省。
3.理解识记下列诗句:(1)反映当时的婚姻习俗:“尔卜尔筮,体无咎言”。(根据卜筮的卦象,没有不吉利的言辞)(2)具有告诚意味的诗句是“于嗟鸠兮,无食桑葚”。(3)表现女主人公婚后辛勤操劳的诗句是“夙兴夜寐,靡有朝矣”。,(早起晚睡,没有一日不如此)(4)表现女主人公被弃后绝决之情的诗句是 “及尔偕老,老使我怨”。(夫妇共同生活
到老,老使我怨)(5)“总角之宴”含有未成年女子的欢乐。
4.《氓》的思想:反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。
5.分析《氓》的比兴手法及其喻意:用“桑之未落,其叶沃若”,“桑之落矣,其黄而陨”比喻两人之间感情的前后变化;用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比喻女子不可沉湎于爱情;用“淇则有岸,隰则有泮”反喻自己的痛苦没有边际,这些比喻不仅生动形象。而且切合人物所在环境,富有生活气息。(简或选)
《君子于役》选自《诗经。王风》,是一首思妇诗,写一位农家妇女对久役在外、不知
归期的丈夫的深切怀念。言情写景,真实纯朴。君子:这里指丈夫。
《将仲子》1.选自《诗经。郑风》,是一首爱情诗,写一位少女劝告她的恋人不要翻墙
越院与她相会,因为害怕父母、兄长的责骂,也怕旁人的闲言碎语。
2.这首诗用女子的第一人称口吻来写,生动地展示了她内心激烈的矛盾冲突。《硕鼠》1.选自《诗经。魏风》,揭露统治者对人民的残酷剥削,同时表达了人民对美
好生活和理想境界的热烈向往。
2.诗篇整体运用借喻手法。“硕鼠”一词所运用的修辞手法即是借喻。诗篇表达了人民对美好生活的向往,具有追求社会理想的倾向。诗中“乐土”“乐国”“乐郊”即是理想之地。
第三篇:古代文学作品选参考AB答案
2012-2013第二学期2010级中国古代文学(4)试卷A
参考答案及评分标准
一、填空(每空1分,共10分)
1、谢榛
2、唐宋派
3、李贽
4、吴江派(称“格律派”亦可)
5、王士禛
6、李玉
7、夜深千帐灯
8、石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多!
9、脂砚斋或畸笏叟,答一皆可
二、名词解释(本题共4小题,每题5分,共20分)
1、公安派
在晚明文学领域,公安派是一个具有相当影响的文学派别,主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,袁宏道的影响尤为突出。他们是湖北公安人,所以人称公安派。(2分)
公安派提出 “性灵说”。袁宏道在《叙小修诗》中主张“独抒性灵,不拘格套”,摆脱儒家道理的束缚。这一说法受到了李贽“童心说”的影响。反对拟古蹈袭。注重有感而发、直写胸臆。一些作品因过于率直浅俗。除诗歌之外,公安派的散文创作成就也较高,是晚明小品的代表,影响深远。(3分)
2、“三言二拍”
三言”是明代冯梦龙编著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小说集的总称。“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作,是经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。它“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现,标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。(3分)
在“三言”的影响下,凌蒙初编着了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》人称“二拍”。“二拍”与“三言”不同,基本上都是个人创作。它已经是一部个人的白话小说创作专集,标志着中国短篇小说的创作进入了一个新的阶段。(2分)
3、《四声猿》
明代徐渭《四声猿》语出于郦道元《水经注》“猿鸣三声泪沾裳”,鸣四声则更属断肠之歌。(1分)
作为一组杂剧,《四声猿》包括了《狂鼓史》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》四本短戏。《狂鼓史》和《玉禅师》是对黑暗政权和虚伪神权的猛烈抨击和尽情戏弄。《雌木兰》和《女状元》是对女性的赞歌,也是对人才遭埋没的惋惜与哀叹。徐渭的杂剧创作活泼畅快,嬉笑怒骂,开辟了讽刺杂剧的新路。他又精通声律,《女状元》杂剧全用南曲,也具备开创意义。徐渭为明杂剧的代表作家。(4分)
4、桐城派
桐城派在康熙年间由安徽桐城人方苞开创,同乡刘大櫆、姚鼐等继承发展,成为清代影响最大的散文派别。(3分)
奠基者方苞,树起“义法”说的大旗。“义即《易》之所谓‘言有物’,法即《易》之所谓‘言有序’”(《又书货殖传后》),合起来说是言之有物而文有条理。“义”指文章的内容,“法”指文章的作法,是义决定法,而法则体现义。他讲文章作法,用语典雅、古朴简约,适应清统治者“清真古雅”的衡文要求。“义法”说成了桐城派尊奉的论文纲领。刘大櫆上承方苞、下启姚鼐,是桐城派“三祖”之一。他对 “神”、“气”、“音节”等要素给予重视。姚鼐主张“义理、考据、词章”合一。他纂辑《古文辞类纂》,以为示范,确立古代散文发展的“正宗”文统,被桐城古文家奉为圭臬,影响甚广。(2分)
三、简答(本题共2小题,第1题10分,第2题7分,共17分)
1、简述汤显祖《牡丹亭》的艺术成就(10分))
塑造了杜丽娘形象。杜丽娘在昏然梦幻中,经由花神的引点,得到了书生柳梦梅的抚爱。由千金小姐,发展到深情女郎,这是杜丽娘性格的第一度发展。杜丽娘为情而死,为情而复生,与柳梦梅成婚。这是杜丽娘性格的第二度发展与升华。杜丽娘性格的第三度发展表现在对历经劫难、终得团圆之胜利成果的保护与捍卫。(4)
奇幻与现实的紧密结合,强烈的主观精神追求,浓郁的抒情场面,典雅绚丽的曲文铺排,都体现出《牡丹亭》较为典型的浪漫主义风格和多重艺术魅力。(4)
《牡丹亭》又是一部兼悲剧、喜剧、趣剧和闹剧因素于一体的复合戏。悲喜交融、彼此映衬的戏曲风格,正是富有中国戏曲特色的浪漫精神的具体呈现。(2)
2、简述晚明小品文的特色(7分)
晚明小品文代表了晚明散文的时代特色。小品文体制短小,不拘一格,在晚明时期趋向兴盛。(3)
晚明小品文内容题材上的一个显著特点是趋于生活化、个人化。公安派的作品具有代表性。如袁宏道的《晚游六桥待月记》,显示出清雅闲适的审美情调。(2)
晚明小品文的另一个特点是率真直露,注重真情实感。张岱《自为墓志铭》笔法坦露,王思任《让马瑶草》词意慷慨。晚明小品文创作对后世产生了很大影响,如周作人、林语堂。(2)
四、默写(本题共1小题,每句1分,共8分)
1、龚自珍《咏史》诗
金粉东南十五州,万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。田横五百人安在,难道归来尽列侯?
五、论述(本题共1小题,每题30分,共30分)
(说明:要结合文本分析论述,言之有物,言之有据,文笔流畅即可。可根据论述与举例情况酌情给分。)
六、赏析(本题共1小题,每题15分,共15分,不得少于500字)
写过江诸人在风浪大作时看到金甲神牌子上写的“孙必振”三字,便将孙必振推置小船,为保全自己性命而将别人置之于死地,暴露出他们狭隘的自私心理。作者借助金甲神的出现,通过虚拟情境,揭露人物内心深处的丑陋自私的一面。篇幅虽短,但内涵丰富,发人深思。
(说明:可根据具体回答情况酌情给分)
2012-2013第二学期中国古代文学(4)试卷B
参考答案及评分标准
一、填空(每空1分,共10分)
1、徐祯卿
2、《狂鼓史》 《女状元》
3、“临川四梦”
4、张岱
5、肌理说
6、阳羡词派
7、浓春烟景似残秋
8、避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。
二、名词解释(本题共4小题,每题5分,共20分)
1、章回小说
中国古代长篇小说主要的体裁形式。章回小说是在宋元讲史等话本的基础上发展而成的。(1分)它的特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,但又前后勾连,将全书构成统一的整体。(2分)章回小说保存了宋元话本中开头引开场诗,结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首,往往在情节开展的紧要关头煞尾,用一句“欲知后事如何,且听下回分解”的套语,中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。明代章回小说在体制上得以定型的同时,在艺术表现方面也日趋成熟。以《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》“四大奇书”为主要标志,清晰地展示了长篇小说艺术发展的历程。(2分)
2、台阁体
明代初期文学的发展步入了一个低潮期,在文坛占主导地位的是“台阁体”。台阁主要指当时的内阁与翰林院,又称为“馆阁”。台阁体则指以当时馆阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。(3分)台阁体诗文内容大多比较贫乏,多为应制、题赠、酬应而作,题材常是“颂圣德,歌太平”,艺术上追求平正典丽。(2分)
3、王士禛的“神韵说”
钱谦益去世后,王士禛成为一代正宗。(1分)他论诗以神韵为宗。所谓神韵,是要求诗歌具有含蓄深蕴、言尽意不尽的特点。对清幽淡远、不可凑泊而富有诗情画意的诗特别推崇,唐代王维、孟浩然的诗正是其创作的典范。(4分)王士禛的诗歌创作,早年从明七子入手,“中岁事两宋”,晚年又转而宗唐,但风神独绝的神韵诗占了主流,尤其是 “山水清音”,冲和淡远,风致清新。如《秦淮杂诗》《真州绝句》等。
4、袁枚“性灵说”
清乾隆年间诗坛盟主袁枚论诗宗尚性灵。(1分)所谓“性灵”,其含意包括性情、个性和诗才。性情是诗歌的第一要素,“性情以外本无诗”(《寄怀钱屿沙方伯予告归里》)。还应具备表现这一切的诗才,“诗人无才,不能役典籍运心灵”(《蒋心余藏园诗序》),艺术构思中的灵机与才气、天分与学识要结合幷重。(3分)袁枚作诗具有感情奔放、议论新颖、笔调活泼、语言晓畅、句法灵巧等特点。(1分)
四、简答(本题共2小题,第1题10分,第2题7分,共17分)
1、简述《桃花扇》的艺术特色(10分))
《桃花扇》在艺术构思上是非常成功的。“借离合之情,写兴亡之感”,(2分))孔尚任在力求遵守历史真实的原则下,非常合适地选择了侯方域和李香君的离合之情,连带显示弘光小王朝的兴亡之迹。全剧从一开始便将儿女之情与兴亡之迹紧紧结合在了一起。弘光小朝廷覆灭后,侯、李二人重聚,双双入道,表现的是二人儿女之情的幻灭,又是国家的灭亡。弘光小王朝的兴亡始末,艺术地再现了出来。(4分)
《桃花扇》中塑造了几个社会下层人物的形象,最突出的是妓女李香君和艺人柳敬亭、苏昆生。它创作的成功还表现在人物形象众多,但大都人各一面,性格不一,即便是同一类人也不雷同。
《桃花扇》在清代传奇中是一部思想和艺术达到完美结合的杰出作品。(4分)(说明:可根据具体回答情况酌情给分)
2、简述桐城派的代表作家及其主要古文理论观点并举例说明(7分))
桐城派在康熙年间由安徽桐城人方苞开创,同乡刘大櫆、姚鼐等继承发展,成为清代影响最大的散文派别。(1分)
桐城派先驱戴名世,主张为文以“精、气、神”为主。奠基者方苞,树起“义法”说的大旗。“义即《易》之所谓‘言有物’,法即《易》之所谓‘言有序’”(《又书货殖传后》),合起来说是言之有物而文有条理。“义”指文章的内容,“法”指文章的作法,是义决定法,而法则体现义。他讲文章作法,用语典雅、古朴简约,适应清统治者“清真古雅”的衡文要求。“义法”说成了桐城派尊奉的论文纲领。方苞的古文最著名的是《左忠毅公逸事》。(2分)
刘大櫆上承方苞、下启姚鼐,是桐城派“三祖”之一。他对 “神”、“气”、“音节”等要素给予重视。他所说的“神”、“气”是作者精神气质在文中的表现。又提出因声求气说,由音节以求声气。(2分)
姚鼐主张“义理、考据、词章”合一。将多种风格归纳为“阳刚”和“阴柔”两大类。把文章的艺术要素提炼为“神、理、气、味”和“格、律、声、色”八字,前四者是内在的“文之精”,后四者是外在的“文之粗”。他纂辑《古文辞类纂》,以13类体裁选辑七百余篇自战国、秦汉、唐宋八大家到归有光、桐城派方苞、刘大櫆的古文,以为示范,确立古代散文发展的“正宗”文统,被桐城古文家奉为圭臬,影响甚广。(2分)
四、默写(本题共1小题,每句1分,共8分)
纳兰性德《长相思》
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
五、论述(本题共1小题,每题30分,共30分)
(说明:要结合文本分析论述,言之有物,言之有据,文笔流畅即可。可根据论述与举例情况酌情给分。)
六、赏析(本题共1小题,每题15分,共15分,不得少于600字)
《劳山道士》写一世家子弟学仙得道的故事,说明学任何东西都须持有恒心,而不能浅尝辄止。满足于一孔之见而吹牛皮,必然碰壁。作者不仅限于讽刺不诚心的求道者,还讽刺了现实生活中形形色色的“王生”,富有现实意义。
小说基本情节并不复杂,但作者却写得波澜迭出,曲尽其妙,表现了高超的谋篇布局的功力。
(说明:可根据具体回答情况酌情给分)
第四篇:中国古代文学作品选二
中国古代汉语文学作品选
单选
1、晚唐体尊崇的对象实际是贾岛、姚合。
2、林逋,称梅妻鹤子,有《林和靖诗集》。《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。
3、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开。有《柳河东集》。
4、王禹偁有《小畜集》、《小畜外集》。
5、西昆派标榜学习李商隐。
6、欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。有《欧阳文忠公集》。
7、梅尧臣、苏舜钦与欧阳修共同倡导诗文革新。梅尧臣,世称宛陵先生,有《宛陵先生文集》。
8、前人比较二苏文章,认为“大苏文一泻千里,小苏文一波三折”(大苏:苏轼,小苏:苏辙)
9、晏殊,词集名《珠玉词》。其词作是一种极端贵族化的审美趣味。王国维《人间词话》曾说“昨夜西风凋碧树”三句似“诗人之忧生”,又以之比喻“古今之成大事业、大学问者”的“第一境”。
10、晏几道,字叔原,号小山,词集《小山词》
11、李清照在《词论》中“变旧声作新声”的词人是指柳永。
12、黄庭坚,字鲁直,号山谷道人。“点铁成金”《豫章黄先生文集》。
13、苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观
14、吕本中编列了一张《江西宗派图》,列黄庭坚为“宗派之祖”。宋末元初的方回又称杜甫为江西诗派的“一祖”,黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。
15、周邦彦,字美成,号清真居士,词集名《片玉集》。形成了自己缜密典丽的词风。
16、李清照,自号易安居士,词集《漱玉集》。坚持词“别是一家”。
17、朱敦儒,字希真,词集《樵歌》
18、范成大,号石湖居士。有《石湖居士诗集》和《石湖词》。作品将记述农事活动,反映农民疾苦和描写田园生活逸趣这几种创作传统融合在一起,成为古代田园诗的集大成者。他晚年在石湖所作《四时田园杂兴》组诗六十首,是他田园诗的代表作。
19、朱熹是理学思想的集大成者。
20、叶适是与朱熹同时的永嘉学派的代表人物。
21、陆游,年轻时从学江西派诗人曾几。诗集《剑南诗稿》和文集《渭南文集》。陆游的文章在南宋卓然为一大家,其中最具特色的是《老学庵笔记》、《入蜀记》以及《渭南文集》中的若干序跋记传文字。:来源:www.xiexiebang.com
22、北宋宋祁的《宋景文公笔记》首先使用了“笔记”这一名称。宋代笔记的内容大致包括史料佚闻、风俗掌故、学术考辨、诗文评析等几类。
23、辛派词人有陈亮《龙川集》刘过《龙洲集》和《龙洲词》。
24、江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。
25、姜夔,字尧章,号白石道人,有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》。其诗初学江西诗派。其词被张炎称赞“不惟清空,又且骚雅”。格律派。
26、吴文英《梦窗词》
27、王沂孙,有《碧山乐府》
28、最早的诗话是欧阳修的“六一诗话”
29、元好问,编纂了金诗总集《中州集》和金史著作《壬辰杂编》。成为当时南北诗坛上最有力度的诗人。号:遗山30、元杂剧大致可分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。《陈抟高卧》通称“神仙道化”剧
31、元杂剧四大爱情剧:《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》
32、元杂剧中的水浒戏是公案剧。
33、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用,称为“新乐府”
34、南戏产生于宋代。
35、关汉卿是使元杂剧形式最后定型的作家之一。
36、在角色体制上,杂剧一般分为四大类:一是旦,二是末,三是净,四是杂。
37、有关元代杂剧作家、作品的著录,首见于钟嗣成的《录鬼簿》。
38、从杂剧史的角度看,关汉卿是本色派、豪放派的开创者
39、、《西厢记》描写崔莺莺和张君瑞的爱情故事,来源于唐元稹的传奇小说《莺莺传》。又名《会真记》。
40、马致远参加元贞书会。
41、白朴、关汉卿参加玉京书会。
42、元历史剧《赵氏孤儿》作者纪君祥。
43、水浒戏中最著名的是康进之的《李逵负荆》
44、张可久,一生专写散曲,有《小山乐府》
45、明代李开先将乔吉与张可久相提并论,称为“曲中李杜”
46、贯云石,出自维吾尔族贵胄。
47、四大南戏——“荆、刘、拜、杀”(《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》)
48、《刘知远白兔记》是书会才人编的
49、宋元话本小说通篇用通俗、生动的语言叙述,标志着我国古代白话文体的正式出现,开始了我国文学语言上的一个新的阶段。
50、《三国志平话》和《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《前汉书平话续集》,今人合称 《全相平话五种》。讲史话本。
51、《三国演义》和《水浒传》奠定了长篇章回小说发展的基础,也为后世长篇章回小说提供了历史演义和英雄传奇的两种范例。
52、〈红楼梦〉最终确立了八言回目的完整体例。
53、在永乐至成化间(明末),出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。
54、茶陵诗派代表李东阳,做诗力主宗法杜甫。
55、朱权的《太和正音谱》,记录元及明初的杂剧剧目,品评一些杂剧家的作品,列出北曲谱例曲,成为研究杂剧的重要文献,影响较大。
56、王九思杂剧《中山狼》,主题与康海的《中山狼》相似。这本剧只有一折,开明代单本杂剧之先。
57、《四声猿》是〈渔阳弄〉、〈雌木兰〉、〈女状元〉、〈玉禅师〉四个杂剧的合称。作者徐渭。
58、、嘉靖、隆庆间,著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。经过魏良辅的改革,昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点,同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔。
59、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇,为昆曲的传播做出了贡献。这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式,对后世传奇有明显的影响。
60、沈璟是吴江人,故被称为“吴江派”,文学史上也称作“格律派”。
61、除《牡丹亭》外,汤显祖还写了〈紫钗记〉、《邯郸记》、〈南柯记〉,合称《玉茗堂四梦》,又称〈临川四梦〉。临川派。
62、白话小说就题材内容而言可分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇等类别。《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称为明代小说中的“四大奇书”。
63、《三宝太监西洋记》是神魔小说。
64、明后期拟话本小说最著名的集于是冯梦龙编辑的〈喻世明言〉、〈警世通言〉、《醒世恒言》,简称“三言”。此外有凌
初编辑的〈初刻拍案惊奇〉、〈二刻拍案惊奇〉,简称“二拍”。
65、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡,王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”,为文主张“文必秦汉,诗必盛唐”。
66、“后七子”是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢棒、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称,而以李、王为首。
67、嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为“唐宋派”。
68、茅坤,所选《唐宋八大家文钞》影响很大。
69、归有光,著有《震川先生集》
70、以袁宏道为首的公安派就是受到李贽思想的直接影响。袁宏道,袁宗道,袁中道,他们三兄弟是湖北公安人,世称“公安派”,袁宏道是公安派的主将。主张“独抒性灵,不拘格套”。:来源:www.xiexiebang.com
71、“竟陵派”,其代表人物是钟惺和谭元春。他们的主张:反对拟古,但强调从古人诗中求性灵,在诗文中开眼界,形成了这一派文学上“幽深孤峭”的艺术风格。
72、冯惟敏是明后期散曲家的代表。
73、在晚明融合“公安”“竟陵”之长而较著名的作家是张岱。张岱著有《陶庵梦忆》、《琅环文集》、《西湖梦寻》。
74、顾炎武参加复社被人称作“一代诗史”。
75、魏禧《大铁椎传》。
76、王士祯,号阮亭,又号渔洋山人,是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。
77、明末清初,以陈子龙为首的云间词派,标举北宋欧阳修、苏轼,兼尊南唐二主。
78、浙西词派以朱彝尊为首;阳羡词派以陈维崧为首。
79、朱彝尊,他的词标榜南宋,推崇姜夔、张炎。曾纂辑唐宋金元五百余家词为《词综》。
80、(醒世姻缘传)是用山东淄博一带的方言土语写成的。
81、李玉是苏州派的领袖人物,《一捧雪》、《千忠戮》、《清忠谱》
82、“家家收拾起,户户不提防”:“收拾起”指“倾杯玉芙蓉”首句(《千忠戮》),“不提防”指洪升〈长生殿。弹词〉。
83、《水浒后传》陈忱、《说岳全传》编写者钱彩,增订者金丰。
84、《好逑传》人物:铁中玉、水冰心85、<红楼梦》初名〈石头记〉,简称脂评本。程伟元和高鹗增补了后四十回。脂评本系统就被程本所代替,后四十回文字,一般认为是高鹗所补。
86、<红楼梦〉的研究,五四运动以前,最有影响的是“评点”和“索隐”两派。五四以后,以胡适、俞平伯为代表的“新红学”派是红学研究中影响最大的流派。
87、汝珍的〈镜花缘〉谈才学和妇女问题
88、翁方纲,论诗主张“肌理”说,主张用学问做根柢,以增加诗的骨肉。
89、桐城派:在方苞、刘大、姚鼐。方苞认为作文要讲究义法
90、弹词《天雨花》作者粱贞怀是清代较早的一部弹词。〈再生缘〉作者陈端生
91、子弟书是鼓词的一个支流。
92、梅曾亮,字伯言,他成为桐城派后期的中心人物。
93、曾国藩,字涤生。为文于义理、考证、辞章外,还强调“经济”,对桐城派文论有所推进,编选的《经史百家杂钞》,时人称之为“湘乡派”。
94、宋诗运动,至同治、光绪年间,衍变为“同光体”诗派。代表作家有沈曾植、陈三立,陈衍等。
95、狭邪小说《品花宝鉴》,〈海上花列传〉作者韩邦庆。人物对话全用吴语方言,充满浓厚地方色彩,胡适推为“吴语文学的第一部杰作”。《荡寇志》作者俞万春。《儿女英雄传》作者文康。
96、“诗界革命”它的倡导者是夏曾佑、谭嗣同、粱启超等人。
97、黄遵宪提倡“我手写吾口”
98、梁启超曾提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等一系列文学革命的口号,形成一种新体散文,号“新文体”。
99、汉魏六朝派,代表作家有王闿运;晚唐派,代表作家有樊增祥、易顺鼎。
100、清末四大谴责小说:李伯元的《官场现形记》吴趼人的《二十年目睹之怪现状》刘鹗的〈老残游记〉和曾朴的〈孽海花〉
101、〈二十年目睹之怪现状〉的结构,较〈官场现形记〉完整。全书虽仍无贯穿始终的情节,但以“九死一生”为主要线索,把其二十年“亲见亲闻”的人和事串联起来,有了贯穿全书的人物。
102、南社发起人为同盟会会员陈去病、高旭和柳亚子。柳亚子著作今有《磨剑室诗词集》。
103、柳亚子,陈去病等创办了我国第一个戏剧刊物〈二十世纪大舞台〉104、留日学生曾孝谷、李叔同、陆镜若、欧阳予倩等,在东京成立了我国第一个话剧演出团体春柳社。
名词解释
1、西昆诗派(西昆体):宋代初年,诗人杨亿编《西昆酬唱集》(西昆,指秘阁藏书之所,因《山海经》言昆仑山之西有群玉山,为先王藏书册府),西昆诗体和诗派便由此而得名。《西昆酬唱集》全部为近体律诗,代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。西昆派作家均是身居清要的馆阁之士,诗的内容无外乎歌咏宴饮生活,咏物、咏史及泛咏男女情爱,创作追求用典丰缛,属对工整,下字丽艳,音节铿锵;诗文标榜学习李商隐,其中杨亿、刘筠以骈体文著称。(西昆派多数作品缺乏真情实感,堆砌过甚,不免剽窃之讥。西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正,但其创作脱离现实,偏离传统的文学标准,馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣味,注定了主导文坛的时间不会长久,但在北宋文坛仍有一定影响。)
2.太学体:石介在反对杨亿的淫巧之文时,不适当的将杨刘的文学追求视为威胁儒家思想的异端,他在主讲太学期间,片面强调文体复古鼓励了古文中陷怪奇涩的太学体的形成,后来欧阳修等人促使这一文体转变。:来源:www.xiexiebang.com
3.陆游闲适诗:陆游闲适诗涉及山川景物农村风俗民生疾苦,内容广泛;既表现对生活的,也表达了他所领略的宦海**和人生忧患;主要代表作如:<游山西村>,从平淡的生活中品出了隽永的意味,深含哲理。
4、江湖诗派:在四灵之后,又出现了一批飘逸江湖的诗人。临安书商陈起刊刻《江湖集》所录诗人大部分或为布衣,或为下层官僚,身份低微,也有少数人曾官要职。他们相互酬唱,以江湖习气标榜,因而被称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪,也经常指斥时弊,讥讽朝政,表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。戴复古,号石屏,有《石屏诗集》、《石屏词》。刘克庄,字潜夫,号后村居士,后人评其词“与放翁、稼轩犹鼎三足”,“岂剪红刻翠者比耶”。5.以禅喻诗:严羽提出“兴趣”说,认为诗歌性质最终仍是“无迹可求”、“不可凑泊”,他在说明这种诗歌性质时采用的是“以禅喻诗”的方法。以禅喻诗的风声开始于北宋苏、黄等人,南宋时期更为流行。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法,直接以禅境喻诗境,以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。严羽认为诗的本质是不可言传的,只能依*“妙悟”。这样,他就把以禅喻诗的运用到诗的本质问题上,由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。
6.诸宫调:是一种讲唱文艺形式,是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的,鼓子词是用一个曲牌反复演唱,赚词用同一宫调的若干曲牌联成套曲演唱,诸宫调则用同一宫调的曲牌组成套曲,再用若干宫调的套曲组成长篇,间以说白,来演唱故事。因而容量大为扩充,音乐变化更为丰富,叙述手段也有相应的提高,除旁述外,也有故事中人物的自白。诸宫调有南、北诸宫调之分,北诸宫调又称“弦索”、“ 弹词”。诸宫调的代表是《刘知远诸宫调》和《西厢记诸宫调》。
7.南北合套:在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。每折戏的唱词,一韵到底,平仄通押。演出时,通常一本四折都由正末或正旦独唱,其他角色只有说白,一般没有唱词。
8、“铁崖体”:元末文坛的泰斗是杨维桢,字廉夫,号铁崖。他论诗主张写个人性情,反对元初以来在宗唐风气中出现的模拟弊端。他以古乐府见称于时,其古乐府题目多新创,题材或翻新故事,或描写世故,爱用古韵,诗风瑰奇绮丽,时称“铁崖体”,并因此形成“铁崖派”。元中期诗家大多效法晚唐诗体,但又因才力薄弱无法追踪前人反而堕入萎靡。杨维桢正为此而欲振起日益卑靡的诗风而特创“铁崖体”。
9.茶陵派:李东阳在成化,弘治期间,以台阁大臣的地位主持诗坛,奖励后进颇有声望,因李东阳是茶陵人故史称茶陵派主要诗人有谢铎,张泰彭民望等,强调法度音调师法杜甫,他们的作品或咏史书怀或悯民疾苦或感时伤世,都是真情实感的流露,对台阁体文风有所冲击,对前七子有直接影响。
10.“唐宋派”:嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为“唐宋派”。茅坤反对前后七子“文必秦汉”的主张,力主学习唐宋古文,所选《唐宋八大家文钞》影响很大。“唐宋派”作家在文学上取得较突出成就的是归有光,著有《震川先生集》。“唐宋派”作家的努力,对前后七子的复古主义文学有较大冲击,在一定意义上为后来公安派结束复古主义在文坛的统治起了一点开拓作用。
11.格调说:沈德潜提出的“格调说”,认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序,在表现上,应“温柔敦厚”、“怨而不怒”、“哀而不伤”,要讲含蓄、比兴,只能“委婉陈词”,不可“过甚”、“过露”。好诗的标准是“风雅”,是盛唐的诗歌,因此写诗必须学古,必须有法度,也就是要“摩取声调,讲究格律”,由于他的努力,复古主义和形式主义之风弥漫诗坛。
12.三言二拍:是白话短篇小说,三言即冯梦龙的<警世通言><喻世明言><醒世恒言>,二排即凌蒙初的<初刻拍案惊奇><二刻拍案惊奇>,他们反映了新的内容:商业活动;出现了新的意识:尊重妇女,还反映了广阔的社会内容对后世白话小说影响较大。
13.立主脑:针对戏剧的演出李渔提出立主脑,即确立为全剧结构的一人一事它既是戏剧结构的主线也是作者立意的焦点,是内容和形式的统一,他提出传奇只写一人一事必须减头绪而且要一韵到底从而保证了艺术的整体性。
简答题
1、欧阳修的文章风格。
1)平易近人,纡曲蕴藉。他继承了韩愈散文文从字顺的要求,而摒弃了其怪怪奇奇的作风,能寓雄健于畅达,在平常中见隽远。2)在文体形式上,他的散文并没有有意避免偶俪现象,而是适当地吸取骈文的有益成分,使散文更富于节奏感和情韵之美。同时,他也将古文笔法融入制诰表启等骈文的写作中,开启了宋代四六文的新体式。
2、柳词描写女性形象的特点。
1)柳词所描写的大多是身分更为确定的歌*.2)柳永与她们接触较多,理解并同情她们的遭遇和内心痛苦,因而除了一般地描摹她们的玉肌琼艳、表现欢聚分离之外,柳词还更细致地写到她们的身世经历和心理活动。
3)一般来说,这些歌*形象是泛化的,并非某个特定对象,这表明这些词主要是为投合一般读者的欣赏要求而制作的。
3.苏轼诗歌以理趣见长的特点:
1)苏诗中有不少以理趣见长的作品,诗人在写景、咏物、记事之中,有意识地阐发某种生活哲理,表达对人生的思索。
2)苏诗中所谈的“理”,不是玄思或吊诡,而是生活中随触而发的感想,在习以为常中给人新的启迪。
4.简述黄庭坚的诗歌创作主张。
1)他有意放弃了白居易以来的诗歌讽谕传统,很少在诗中议论时政,而将创作更多地转向个人精神世界。
2)他又受到理学思想的影响,反对在诗中毫无节制地表现各种情感,要求以“养心治性”为根本目的。他的诗歌世界显得不那么丰富,使人感到诗人往往在故意回避抑制自己的感情。
3)在内容上,他不想超越前代文学范本,而提出了“规模其意”的“夺胎法”、“换骨法”。
5.关汉卿杂剧的艺术成就。
1)关汉卿以其毕生精力从事杂剧创作,并参加了演出实践活动,促使杂剧艺术体制趋于完备。
2)关剧题材广阔,无所限制,丰富多样,从而极大地开拓了中国戏曲多方面的表现功能。塑造了一大批身分不同、地位不
一、性格各异的人物形象。如坚强善良的窦娥等。
6.<梧桐雨>的思想倾向
1)梧桐雨是一出历史悲剧取材于白居易的<长恨歌>和陈鸿的传奇小说<长恨歌传>.2)白朴通过唐明皇的形象和遭遇,概括了一代王朝兴亡的变化,不仅对亡国教训的总结,更突出的流露出对时世陵替,人生变迁胜衰转化的哀愁凄恻的情绪。
3)对唐既有讽刺批评也有赞赏同情这构成了唐形象的复杂性也造成了作品内容的复杂性,作品借历史故事来抒发作者深切的现实感受,融情入景高度渲染。
7.马致远的杂剧在艺术风格上的突出特点。
曲文充满强烈的抒情性,随处渗透着作者的主观感情,这就使他的杂剧具有浓厚的士大夫气。他兼有关汉卿的豪放和王实甫的文采,文词典雅清丽,洒落激扬,《太和正音谱》比之为“朝阳鸣凤”。
8.<水浒>的情节结构特点:来源:www.xiexiebang.com
1)水浒是在传说故事的基础上不断加工而成的长篇章回小说,内容情节不断增饰,由简到繁
2)全书的结构具有相对独立与整体一致相结合的特点,书中情节的安排,主要的单线发展,每主情节又有相对的独立性。
3)各个相对独立的人物故事又由聚义这条主线连接在一起,一个人物引出一个人物环环相扣。
9.汤显祖戏曲思想。
在戏曲方面,汤显祖强调重视文学性,不主张拘泥于音韵格律。这表明汤显祖在艺术的整体上更注重艺术家的创造精神和才情与个性,与因袭陈腐的创作习风大异其趣。汤显祖对戏曲的演出也颇精通,曾亲自指导艺人演出,为当地宜黄腔戏曲的发展做出了卓越贡献。
10.简述顾炎武诗的特点。
一是现存的四百余首诗歌中,十之八九寓有强烈的家国兴亡之感,绝少世俗应酬之作,即便是拟古、咏史、写景、唱和之作也是如此。
二是他的诗取材颇为广阔。晚明统治阶级的腐朽堕落,清兵入关后残酷的屠杀和剥削、汉族人民的苦难和敌忾,都在他的诗中反映了出来,因此被人称作“一代诗史”。
三是他的诗歌风格雄浑悲壮,苍凉沉郁,语言却又朴素自然,兼有杜甫和陶潜的优长,并带有学者的气质。
11.苏州派传奇创作的三大特色。
1讥切时弊、关注现实的现实精神。
2事关风化、劝善惩恶的教化目的。
3“天下兴亡,匹夫有责”的平民色彩。
12.<桃花扇>中扇子的作用
全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终。这柄桃花扇,原来只是爱情的象征,但它一旦成为侯、李离合和南明兴亡的历史见证,便赋予人生理想的象征意蕴。“桃花薄命,扇底飘零”,这本身就给理想带上悲伤情调;而香君的桃花扇却是“美人之血痕”点染成的,这就更染上了悲壮的色彩;最后张道士裂扇掷地,隐寓地透露出理想的破灭。
13、龚自珍诗的浪漫主义特色龚自珍诗的主要艺术特色是形式多样,境界奇肆,形象瑰丽,极富浪漫色彩。他继承了屈原、李白两位浪漫主义诗人的传统,常常通过奇特的构思、新颖的比喻,构成鲜明生动的形象,奇丽壮观的意境,以表达其自由奔放的感情。诗人还常想落天外,喜用“风雷”、“秋气”、“童心”、“剑”和“箫”等等意象,以抒发自己深含的思想和感情。
论述题(请自己详细论述,如果你想得高分)
1、辛词豪放特征。(1-139)
1)辛词的豪,与前人相比,一方面更为沉著,更具实在内涵;另一方面则更为恣肆,更加不受拘束。
2)豪放转入深沉,使辛词往往具有一种特有的意味和韧劲
2、元杂剧兴盛的社会原因。(1-188)
1)元代城镇经济的相对繁荣,为元杂剧的兴盛提供了物质条件和群众基础。
2)元代政治对杂剧的兴盛也起了不可低估的作用。一方面,元代社会的民族矛盾和阶级矛盾在元代初年比较尖锐;另一方面,元代初年恰恰是封建统治相对比较薄弱的时期。
3)代文人社会地位低下,促使大批文人投身于杂剧创作,这对元杂剧的兴盛起了关键性的作用。
4)大批著名演员的出现也是促使元杂剧兴盛的重要原
3.崔莺莺的形象特征。(1-210)
崔莺莺是相国小姐,她深沉、含蓄,既有外在的凝重,又有内在的激情。封建家庭的教养,无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心,月下隔墙吟诗,大胆地对张生吐露心声,陷入情网之中而不能自拔,饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束,并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚,后来又出尔反尔,既赋于崔、张的婚事以外在的合理性,又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性,成为莺莺敢于冲破老夫人的约束,决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是,冲破内在心理的樊笼毕竟比冲破外在人为的约束还在艰难,于是就有了莺莺的“闹简”和“赖简”,其中莺莺所表现的“假意儿”,不仅是为了试探红娘是否可*,张生是否真心,更重要的是披露出崔莺莺战胜传统的教养、女性的禁忌所应有的反复和艰难。长亭送别时,莺莺既忧虑张生考试落第,婚事终成泡影,更担心张生考取后变心,另就高门,自己被弃置,承担着如此沉重的精神重压。
《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的恋爱心理,即想爱而不敢爱,不敢爱却不由得不爱;并且细致地展现了她内心的强烈要求逐步压倒、战胜外部的压抑、传统的禁锢和心理的樊笼的全过程
4、《牡丹亭》浪漫主义特色。(2-70)
《牡丹亭》富有浓厚的浪漫色彩,其主要特征,就是理想色彩非常强烈。
(1)汤显祖把杜丽娘作为理想化的‘情至“的化身来描写,通过”梦而死“、”死而生“的奇幻情节,揭示出理想和现实的矛盾,表现了对封建礼教的冲击,对人的真性情的憧憬与追求。
(2)汤显祖是饱含着深情写作的。
(3)《牡丹亭》在情节结构上充满离奇跌宕的幻想色彩。如《惊梦》等情节,都是只在幻想中才能存在的事物。
(4)全剧具有浓郁的抒情诗的色彩,处处充满诗的意境。许多曲词将抒情、写景、刻画人物,紧密结合在一起,文采斐然,美不胜收,达到了传神的境地。
5.<儒林外史>的思想内容:
1)儒林外史的思想内容大致可分为两部分:1)对科举制度的严峻批判2)表现作者对理想生活的追求。
2)对科举制度的严峻批判是从三个方面进行的: ⑴①塑造了几个科举迷的形象,揭示科举制度腐蚀人们灵魂的罪恶。其中范进,周进是代表,作者不仅写出了他们被科举折磨的如痴如狂的迂腐可怜形象而且还写出了造成这种变态心理的典型环境② 塑造了一批举业至上者,他们向往功名,推崇科举但本身没有痛苦的经历。马二先生,鲁编修。鲁小姐为代表。③ 以
夫和匡超人为代表的,他们原先的很淳朴的青年,后来中了八股的毒害而堕落。⑵作品塑造了一批贪官污吏和土豪劣绅的形象从侧面揭露了科举制度的丑恶。这些人的科举制度的得实利者,如王晦⑶刻画了一些假名士,假山人他们在功名上不得志但也不好象周进范进那样哭熬挣扎,而是投机取巧,混充风流名士,互相标榜,过着无聊的寄生生活。
3)作者对理想生活的追求。从四类人身上表现出来:⑴是敷衍大义时塑造的王冕,他是历史典范人物的代表⑵杜少卿和沈琼枝,在前者是作者的化身或寓有作者自己的影子⑶被作者认为是真儒贤人的虞育德庄绍光,迟衡山等人⑷自食其力置身于功名富贵之外的市井小民。(请详述)
6.贾宝玉的人物形象。(2-241):来源:www.xiexiebang.com
贾宝玉是〈红楼梦〉的中心人物,也是作者着力最多、写得较为成功的人物,在他身上既有着作者的影子,也寄托着他对人生和现实的反思。
贾宝玉性格的特点,首先是对于锦衣玉食、安富尊荣生活的不满、厌恶,乃至愤懑。第七回他感慨地说:“富贵二字,真真把人荼毒了”。封建贵族的沉闷生活,使他心中充满了孤独、寂寞和哀愁,也刺激了贾宝玉要求摆脱束缚的性格发展,并导致了他在思想和行动上对一系列腐朽的封建制度和教义的怀疑否定。如他对八股文深恶痛绝,不肯走当时一般贵族子弟“学而优则士”的“为官为宦”的道路,更不愿同官场人物交际。他对于男尊女卑的观念进行了大胆的挑战,他说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”。贾宝玉的叛逆性格具有发展上的一贯性、连续性,以及思想上的严肃性和不妥协性。他同姐妹们的亲疏远近,是以思想上的亲疏远近为标准的。贾宝玉也是一个极其复杂的形象。他不满意出身的贵族阶级及其生活,却并不知道什么是更有意义的生活,因而常常陷入了矛盾、苦闷、无可奈何的境况之中。他向封建的传统文化提出挑战和怀疑,却并没有从理论上进一步否定孔孟之道,斩断对寄生生活的眷恋。他追求高尚的爱情生活,却多少也夹杂了纨绔习气,从某种意义上说明了贾宝玉性格内涵的丰富复杂
柳永雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
欧阳修《踏莎行》】候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。○寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。
王安石
桂枝香
登临送目
登临送目。正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高,对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟、芳草凝绿。至今商女,时时犹唱后庭遗曲。苏轼 江城子 十年生死两茫茫
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
苏轼念奴娇 大江东去
赤壁怀古
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿
空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国
神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
第五篇:《中国古代文学作品选》教学大纲
《中国古代文学作品选》教学大纲
学时:102学时
学分:6分
理论学时:102学时
适用专业:广告 大纲执笔下:刘运好
胡传志
俞晓红 大纲审定人:
一、说明
1、课程的性质、地位和任务
《中国古代文学作品选》是广告专业本科阶段必修课程。它与《中国古代文学史》相联系,系统地学习中国古代文学著名作家的优秀作品,把握其精神内涵,领会其艺术精髓,一方面可以为准确地理解文学史提供直观的感性材料,另一方面也可以继承和弘扬中华民族的丰厚遗产,也可以培养大学生深厚的文化素质。
2、课程教学的基本要求
(1)本课程与《中国古代文学史》同步,二者关系密切,必须结合《中国古代文学史》学习本课程。
(2)本课程时间跨度大,按照时间序列分为先秦汉魏六朝、唐宋、元明清三个阶段,分三个学期讲授。
(3)本课程涉及的作品众多,要求熟练掌握作家作品的相互归属及其所属年代,著名作家的主要字号、别集名及其所属流派,掌握节选作品的原书出处,著名作家作品的并称,各种常用文体并认知作品所属文体类别。
(4)作品分讲授篇目与阅读篇目,讲授篇目下列讲授内容,阅读篇目仅列出篇目。(5)提纲中加 * 号的为背诵篇目。
3、课程教学改革
(1)正确理解文本,是本课程的最基本要求。同时要求学生将具体作品与作家风格联系,具体作品与时代风貌联系。
(2)积极吸收学术界最新研究成果,并有选择地应用于课堂教学,以扩大学生的学术视野,促进学生的独立思考;培养学生的学术潜质。
(3)推行课堂讲授与课下自学相结合的模式,将经典、难点的作品列为讲授内容,而将次要的易懂的作品列为自学内容。
(4)合理利用现代技术手段以及电子文献,提高课堂教学的效率。
第一学期 先秦汉魏六朝文学作品选(34学时)
一、《诗经·关雎》*(1课时)
1、关于《关雎》的主题;
2、关于抒情主人公。
3、《关雎》艺术特点:清晰的情感历程;巧妙的比兴手法;动人的情感描写。思考题:《关雎》与中国爱情叙事学模式。
二、《诗经·伯兮》*(1课时)
1、《伯兮》与《诗经》的思妇主题(与《卷耳》比较)。
2、《伯兮》的艺术:层层推进的情感;反跌对比的结构;鲜活灵动的形象。
思考题:简析“杲杲出日”一章与第一章的情感的逻辑关系。
三、《诗经·采薇》(1学时)
1、《采薇》与《诗经》的戍边诗。
2、《采薇》的内容分析:前三章追忆思归之情,叙述难归之因。中间两章追述紧张的战斗生活。最后一章由追忆过去转入眼前。
3、《采薇》的艺术:兴与赋的结合;概括与具体描写结合;写景的翻进一层。
4、《诗经》重章叠句的手法、赋比兴的关系。思考题:(1)《采薇》中的“兴”与“赋”有何关系?(2)从《姜斋诗话》对“昔我往矣”一章的评价,分析其艺术特点。
四、《楚辞·山鬼》(1课时)
1、《山鬼》与屈原其他作品。《九歌》与楚地民歌;《九章》与屈原思想生平。
2、《山鬼》形象与主题。关于《山鬼》形象主题的几种争论;人神恋歌。
3、《山鬼》内容与艺术。结构与层次;人物与心理;抒情与写景;衬托与渲染。
4、《楚辞》的流变。
思考题:简析山鬼主人公形象与主题。
五、《左传·晋楚城濮之战》(2学时)
1、战争发生的背景以及战后对时局的影响。战争发生的原因:深层原因——晋楚争霸;直接原因——宋国背楚向晋,晋灭曹卫。战后对时局的影响:晋国称霸。
2、从《晋楚城濮之战》看《左传》的叙事艺术:叙事结构完整曲折;叙述线索明暗交错;事件剪裁详略结合。
3、人物的语言与形象。文中主要人物子玉、先轸、子犯、栾枝均是通过各自的语言透出其个性与性格特点。
思考题:从《晋楚城濮之战》看《左传》的叙事艺术。
六、《论语·侍坐章》(1学时)
1、《论语》简介。《论语》的作者与编撰;《论语》的思想核心;《论语》的文学意味。
2、《侍坐章》的文学色彩。鲜明的人物形象;活泼的语言形式;诗化的人生境界。思考题:(1)《侍坐章》的人物与语言。(2)从《侍坐章》看《论语》的文学色彩。
七、《孟子·齐桓晋文之事章》(2学时)
1、《孟子》简介。《孟子》的作者与编撰;孟子的思想核心;《孟子》与《论语》风格的不同。
2、《孟子》的论辩艺术。严谨的逻辑结构;精湛的论辩技巧;独到的语言艺术;奔泻的文章气势。
3、《孟子》文章的影响。对韩愈、三苏、桐城派的影响。思考题:《孟子》的论辩技巧。
八、《庄子·逍遥游》(3课时)
1、庄子简介。
2、《逍遥游》的哲理与艺术。荒唐之言:语言的挥洒与谨严;鲲鹏展翅:意象的幻化与真实;逍遥自由:寓意的哲理与诗性。思考题:《逍遥游》的哲理与诗性。
九、李斯《谏逐客书》(2课时)
1、背景与中心思想。
2、艺术分析。严谨的结构;构思的巧妙;对照的手法;奔迸的气势。思考题:《谏逐客书》对《战国策》文风的继承。
十、《汉乐府·陌上桑》(1课时)
1、关于罗敷形象的争论。
2、罗敷形象的创造。正面烘托;侧面渲染;以对话展示人物性格;以自白显现罗敷智慧。思考题:(1)试分析人物形象塑造中的侧面渲染手法。(2)虚者实之、实者虚之的形象塑造方法
十一、《古诗十九首》(迢迢牵牛星)*(1课时)
1、解题。《迢迢牵牛星》与牛郎织女的传说。
2、艺术。拟人:化景物为情思;写人:化清冷为妩媚;结构:化双起为单承;叠字:化叙述为描摹。
思考题:情景交融的艺术。
十二、司马迁《项羽本纪》(4课时)
1、史学价值。
2、文学价值。历史与文学的交汇——结构分析;单一与丰富的统一——人物分析;叙述与描写的结合——艺术分析。思考题:(1)联系《高祖本纪》谈谈《史记》的互见法。(2)史传文学的人物塑造。
十三、曹操《步出夏门行》(东临碣石)*(1课时)
1、组诗的内容。
2、艺术分析。单视点的结构——乐府诗的结构方式;质朴的描述——对汉乐府诗风的继承;飞动与壮阔——诗人自我的精神境界。思考题:(1)诗人自我境界的显现。(2)以《短歌行》、《步出夏门行》为例简析曹操“气韵沉雄”的特点。
十四、曹丕《燕歌行》*(1课时)
1、解题。《燕歌行》与“秋风”、“别日”二曲的关系。
2、内容与层次。
3、艺术分析。秋风萧瑟——写景;泪下沾衣——抒情;短歌微吟——节奏。思考题:(1)曹丕诗歌的“文士气”。(2)比较曹丕与曹操诗歌风格。
十五、曹植《白马篇》*(2课时)
1、解题。
2、层次与内容。
3、艺术分析。奇警的形象;飞动的气势;铺陈的手法。思考题:《白马篇》与曹植早期诗歌的风格。
十六、阮籍《咏怀诗》(夜中不能寐)*(1课时)
1、《咏怀诗》生成的原因。
2、《咏怀诗》的基本内容。
3、“夜中不能寐”的思想与艺术串讲分析。思考题:“夜中不能寐”抒情的基本特点。
十七、左思《咏史》(郁郁涧底松)*(1课时)
1、解题。
2、层次与内容。
3、对比的艺术。比兴中的对比;抒情中的对比;引史中的对比。
十八、陶渊明《归园田居》(“少无适俗韵”)*、《饮酒》(结庐在人境)*(2课时)
1、“少无适俗韵”讲析。
2、“结庐在人境”讲析。
3、陶诗艺术风格。第一,自然——取景、写心、写意;第二,平淡——情淡、语淡、结构淡;第三,玄远——质而绮、癯而腴;第四,浑融——画面浑融、情景交融、理境统一。思考题:陶诗情、景、理的统一。
十九、谢灵运《登池上楼》*(1学时)
1、解题。
2、层次与内容。
3、艺术分析。挣扎沉沦——诗的情感;谢家春草——诗的警句;精雕细刻——诗的技巧。思考题:(1)谢灵运山水诗对诗歌意境的开拓。(2)比较陶诗与谢诗风格的异同。
二十、鲍照《拟行路难》(对案不能食)*(1学时)
1、解题。
2、“对案不能食”的讲析。
3、鲍照与七言歌行体。思考题:(1)鲍照对乐府的吸收与改造。(2)比较左思与鲍照诗风的异同。
二十一、谢朓《晚登三山还望京邑》*(1学时)
1、解题。
2、层次与内容。
3、艺术分析。发端结响;写景层次丰富而又和谐完美;凄婉的情感。
4、谢朓对山水诗的发展和对新体诗的探索。
思考题:比较大谢与小谢山水诗抒情艺术的不同。
二
十二、《西洲曲》*(1课时)
1、解题。
2、《西洲曲》讲析。
3、从《西洲曲》与《敕勒歌》看南北朝民歌的不同点。选取生活不同;表达方式不同;语言风格不同;整体情韵不同。
思考题:从《西洲曲》与《敕勒歌》看南北朝民歌的不同点。
二十三、曹植《洛神赋》(2学时)
1、赋的创作时间。
2、凄艳的爱情传说。
3、赋的内容与主题。
4、赋的表现艺术。鲜明生动的形象;刻画细腻的情感;华美绮丽的语言;铺张渲染的描写。
5、与《高唐赋》、《神女赋》艺术的简要比较。思考题:《洛神赋》对《高唐赋》、《神女赋》艺术的继承与发展。
二十四、陶渊明《归去来兮辞》*(2课时)
1、关于“序言”。
2、结构与层次。
3、情感的挣扎与超越。
4、议论、叙事与抒情、哲理的交融。思考题:(1)情感的挣扎与超越。(2)简析赋所表达情感的深微特点。
阅读篇目:
《夸父逐日》、《鯀禹治水》、《女娲补天》。《后羿射日》、《共工怒触不周山》、《蒹葭》、《丰年》、《湘君》、《湘夫人》、《秦誓》、《晋公子重耳出亡》、《冯谖客孟尝君》、《涉江采芙蓉》、《明月何皎皎》、《上邪》、《饮马长城窟行》、《白头吟》、《鱼我所欲也章》、《劝学章》、《公输章》、《过秦论》(上)、《陈涉世家》、《报任少卿书》、《苏武传》、《蒿里》、《悲愤诗》、《名都篇》、《泰山梁甫行》、《吁嗟篇》、《情诗》、《悼亡诗》、《咏史》(弱冠弄柔翰)、《咏荆轲》、《读山海经》、《玉阶怨》、《夜发新林至京邑赠西府同僚》、《之宣城郡出新林浦向板桥》、《拟咏怀》、《登楼赋》、《小园赋》、《与曹操论盛孝章书》、《出师表》、《求自试表》、《北山移文》、《与陈伯之书》
参考书目:
袁轲《中国神话选释》,人民文学出版社,1979年版。余冠英《诗经选》,人民文学出版社,1956年版。朱熹《诗经集传》,中华书局,1962年版。金开诚《楚辞选注》,北京出版社,1980年版。朱熹《楚辞集注》(蒋立甫校点),上海古籍出版社,2001年版。杨伯峻《春秋左传注》,中华书局,1981年版。牛洪恩《战国策选注》,天津古籍出版社,1984年版。杨伯峻《论语译注》,中华书局,1980年版。杨伯峻《孟子译注》,中华书局,1981年版。杨柳桥《庄子译诂》,上海古籍出版社,1991年版。余冠英《乐府诗选》,人民文学出版社,1959年版。马茂元《古诗十九首初探》,陕西人民出版社,1981年版。王伯祥《史记选》,人民文学出版社,1957年版。傅亚庶《三曹诗文全集译注》,吉林文史出版社,1997年版。韩格平《竹林七贤诗文全集译注》,吉林文史出版社,1997年版。曹融南《谢宣城集校注》,上海古籍出版社,2001年版。逯钦立《陶渊明集》,中华书局,1979年版。
第二学期
唐宋文学作品选(34学时)
一、王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》(2学时)
1、本文的性质。
2、作者自抒怀抱的两方面内容:命途多舛,穷且益坚。
3、应酬性与文学性的结合。
4、骈文规范的遵守和创新。
5、结构特点。
6、分析“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”及其他景物描写方面的技艺。
7、典故的运用。
思考题:理解作者的复杂感情。
二、陈子昂《登幽州台歌》*(1学时)
1、写作背景
2、感情特点
3、抓住感情的爆发点,直抒胸臆,无景物描写,却有四顾苍茫之感。思考题:(1)诗中的感情与作者个人经历和时代的关系。(2)为什么不写景却有四顾苍茫之感?
三、张若虚《春江花月夜》*(2学时)
1、层次内容。
2、感情特点。
3、月亮在全诗的中心作用。
4、诗情、画意、哲理的融合。
5、语言、章法、修辞方面的技巧。思考题:(1)如何理解诗中的感伤情绪?(2)分析该诗的艺术成就。
四、王维《山居秋暝》*(0.5学时)
1、内容。
2、动静相衬、视听结合的写景特色。
3、赏析“明月松间照,清泉石上流”两句。思考题:体会该诗诗画乐结合的艺术境界。
五、王维《送元二使安西》*(0.5学时)
1、感情特点。
2、分析“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。
3、巨大的影响。
思考题:与其他送别诗相比,该诗感情上有什么特点?
六、高适《燕歌行》*(1.5学时)
1、写作背景。
2、思想意义。
3、分析“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”两句。
4、环境描写的作用。思考题:(1)该诗诗序中提及张守珪守边之事,诗中内容与此事关系如何?(2)分析该诗 6 的思想性。(3)诗中写景的作用。
七、岑参《白雪歌送武判官归京》*(1.5学时)
1、诗中的奇情壮彩。
2、如何处理咏雪与送行的关系。
3、分析“忽如一夜春风来,千树万树梨树开”、“风掣红旗冻不翻”。
4、语言及音韵特点。思考题:(1)如何处理咏雪与送行的关系?(2)以此诗为例,分析岑参边塞诗的创造性。
八、王昌龄《出塞》(0.5学时)
1、了解“秦时明月汉时关”的互文手法。
2、理解此诗言少意多,内蕴丰富的特点。
3、议论的作用。
思考题:理解后两句议论的意义。
九、李白《蜀道难》*(1.5学时)
1、关于主题的各种说法。
2、层次内容。
3、喷发式的抒情方式
4、反复咏叹的形式及作用。
5、想象、夸张、神话传说融为一体的手法。
6、语言特点。思考题:(1)“蜀道之难,难于上青天”在诗中重复三次,有何作用?(2)试分析该诗的章法结构。
十、李白《将进酒》*(1学时)
1、忧愤深广的人生感慨。
2、纵横跌宕的结构。
3、雄奇狂放的风格。
4、夸张手法。思考题:(1)如何评价纵酒行乐的消极思想?(2)结合《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》等诗,论述李白乐府诗的创造性。
十一、李白《望庐山瀑布水》*(0.5学时)
1、瀑布的神采
2、诗人的主观色彩。思考题:(1)阅读张九龄《湖口望庐山瀑布水》,分析李白此诗的主观性。(2)结合具体作品,比较王昌龄、李白七言绝句的异同。
十二、杜甫《兵车行》*(1学时)
1、写作背景。
2、诗歌内容。
3、记事与记言结合。
4、语言特点。思考题:记事与记言相结合,有什么作用?
十三、杜甫《春望》*(0.5学时)
1、情景与时事交融的手法。
2、诗人自身形象对深化主题的作用。思考题:分析此诗沉郁顿挫的风格。
十四、杜甫《闻官军收河南河北》*(1学时)
1、杜甫“生平第一快诗”。
2、分析“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。思考题:该诗怎样表现其欣喜若狂的心情?
十五、《李凭箜篌引》*(1学时)
1、描写音乐的名篇之一。
2、艺术特色。
思考题:阅读韩愈《听颖师弹琴》、白居易《琵琶行》,分析该诗与他们在音乐描写方面的不同之处。
十六、白居易《长恨歌》*(2学时)
1、创作背景。
2、层次内容。
3、主题辩析。
4、对历史题材的艺术加工
5、完整曲折的情节。
6、传神的人物描写
7、浓郁的抒情气氛
8、章法和语言特点 思考题:(1)阅读陈鸿《长恨歌传》,比较该诗与它的不同之处。(2)李杨爱情是具有政治性的历史事件,诗人如何把握这一历史题材?(3)分析该诗叙事与抒情的关系。
十七、韩愈《张中丞传后序》(2学时)
1、创作背景。
2、思想主题。
3、议论与叙事的结合。
4、英雄形象的刻画。
5、气势充沛、饱含感情。思考题:(1)理解本文的思想意义。(2)理解韩文多变的特点。
十八、杜牧《山行》*(0.5学时)
1、色彩鲜明的画面。
2、“霜叶红于二月花”的哲理内涵。
3、凝炼的语言。
思考题:理解诗中丰富的内涵。
十九、李商隐《无题》*(1学时)
1、精纯深挚的爱情悲歌。
2、分析“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”。
3、五六两句“从对面写起”的笔法。
思考题:以此为例,分析李商隐爱情诗的特点。
二十、李煜《虞美人》*(1学时)
1、强烈悲怆的亡国之痛
2、分析“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。
思考题:帝王的亡国之痛,为什么会引起普通人的共鸣?
二十一、柳永《望海潮》*(1学时)
1、内容及其意义。
2、铺叙技巧。
3、分析“有三秋桂子,十里荷花”。思考题:理解以赋为词的手法。
二十二、晏殊《蝶恋花》*(槛菊愁烟兰泣露,0.5学时)
1、清秋怀人之情。
2、境界开阔高远。
3、风格。
思考题:该词境界有何特点?
二十三、欧阳修《踏莎行》*(候馆梅残,0.5学时)
1、上下片的内容。
2、以乐景写哀情。
3、暗用典故。
二十四、苏轼《饮湖上初晴后雨》*(0.5学时)
1、遗貌取神的手法
2、分析“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。思考题:分析该诗遗貌取神手法的意义。
二十五、苏轼《江城子》*(十年生死两茫茫,1学时)
1、感情内容。
2、时而合说、时而分写的手法。
3、白描手法。
思考题:该词上片一般理解为梦前所思,你赞同吗?为什么?
二十六、《定**》*(莫听穿林打叶声,0.5学时)
1、主题。
2、以生活小事包含人生哲理
思考题:体会词人的乐观达的精神。二
十七、《念奴娇》*(大江东去,1学时)
1、借怀古抒发自己的人生感慨。
2、“借宾(周瑜)定主(苏轼)”写法。
3、豪放词的代表作。
思考题:分析该词的豪放风格。
二十八、苏轼《前赤壁赋》(1.5学时)
1、创作背景
2、层次内容。
3、复杂的心情。
4、主客问答的意义。
5、写景、抒情、议论的统一。
6、与《念奴娇·赤壁怀古》的异同。思考题:(1)如何理解文中的主客问答?(2)结合欧阳修的《秋声赋》,谈谈文赋的特点。
二十九、晏几道《临江仙》*(梦后楼台,0.5学时)
1、忆旧怀人的怅惘。
2、对前人诗句的借用点化。
3、分析“当时明月在,曾照彩云归”。
4、结构特点。
思考题:分析该词的结构特点。
三
十、秦观《鹊桥仙》*(纤云弄巧,0.5学时)
1、传统题材的突破
2、以议论入词
3、对神话题材的巧妙把握
思考题:比较同类诗词,看秦观该词的新意。
三
十一、贺铸《青玉案》*(凌波不过,1学时)
1、美人过后的怅惘。
2、分析“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。” 思考题:分析结尾几句比喻的新警独到之处。
三
十二、李清照《声声慢》*(1学时)
1、创作背景
2、感情内涵。
3、借秋景以渲染愁情。
4、十四个叠字的运用。
5、音韵悲切。
思考题:该词是李清照后期词作的代表作,就愁情和风格而言,与前期词作有什么不同?
三
十三、陆游《游山西村》*(0.5学时)
1、思想感情。
2、分析“山重水复疑无路,柳岸花明又一村”。思考题:该诗与孟浩然《过故人庄》有何异同?
三
十四、陆游《示儿》*(0.5学时)
1、至死不渝的爱国情怀。
2、永远的遗恨。
思考题:结合具体作品,论述陆游的爱国情怀。
三
十五、辛弃疾《水龙吟》*(楚天千里清秋,1学时)
1、感情内容。
2、结构大开大合,层层转折。
3、豪放而不失蕴藉之致。
4、大量用典。
思考题:清人谭献说该词有“裂竹之声,何尝不潜气内转”,请谈谈对此的理解。
三
十六、《永遇乐·京口北固亭怀古》(机动)
1、创作背景。
2、怀古与伤今的结合。
3、大量用典的意义。
4、与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的异同。思考题:王国维说:“东坡之词旷,稼轩之词豪。”请结合苏、辛的代表作,谈谈对此的理解。
阅读篇目:
骆宾王《在狱咏蝉》、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、王维《观猎》、《使至塞上》、《终南山》、《鹿柴》、《竹里馆》、王昌龄《闺怨》、高适《营州歌》、岑参《逢入京使》、李白《行路难》、《长干行》、《塞下曲》、《子夜吴歌》(长安一片月)、《秋浦歌》(炉火照天地)、《峨嵋山月歌》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》、杜甫《望岳》、《月夜》、《羌村三首》、《新安吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《登高》、韩愈《山石》、柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《西塞山怀古》、白居易《轻肥》、《上阳白发人》、《琵琶行》、李贺《金铜仙人辞汉歌》、杜牧《赤壁》、《泊秦淮》、李商隐《锦瑟》、《贾生》、《夜雨寄北》、韩愈《送董邵南游河北序》、柳宗元《段太尉逸事状》、《三戒》、白行简《李娃传》、温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠)、《梦江南》(梳洗罢)、冯延巳《鹊踏枝》(谁道闲情)、李煜《浪淘沙》(往事只堪哀)、柳永《雨霖铃》、欧阳修《采桑子》(群芳过后)、晏几道《鹧鸪天》(彩袖执勤)、苏轼《江城子》(老夫聊发)、《水调歌头》(明月几时有)、李清照《如梦梦》(昨夜雨疏风骤)、《醉花阴》(薄雾浓云)、陆游《钗头凤》(红酥手)、《卜算子》(驿外断桥边)、辛弃疾《菩萨蛮》(郁孤台下)、《祝英台近》(宝钗分)、《清平乐》(茅檐低小)、姜夔《扬州慢》(淮左名都)、王安石《明妃曲》、苏轼《惠崇春江晚景》、《六月二十七日望湖楼醉书》、《题西林壁》、黄庭坚《登快阁》、《题竹石牧牛》、范成大《州桥》、《四时田园杂兴》、杨万里《闲居初夏午睡起》、陆游《关山月》、《五月十一日梦从大驾亲征》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《沈园》(城上斜阳画角哀,梦断香消四十年)、欧阳修《秋声赋》、《与高司谏书》、王安石《答司马谏议书》、苏轼《方山子传》、《后赤壁赋》、李清照《金石录后序》。
参考书目: 《唐诗选》,中国社科院文学研究所选注,人民文学出版社1978年版。《李白诗选》,复旦大学中文系选注,人民文学出版社1977年版。
《杜甫诗选注》,萧涤非选注,人民文学出版社1979年版。《唐宋传奇选》,张友鹤选注,人民文学出版社1983年版。《唐宋词选》,中国社科院文学研究所选注,人民文学出版社1981年版。《宋诗选注》,钱钟书选注,人民文学出版社1959年版。《宋文选》,四川大学中文系选注,人民文学出版社1979年版。《苏轼选集》,王水照选注,上海古籍出版社1984年版。
第三学期
元明清文学作品选(34学时)
一、关汉卿《窦娥冤》(第三折)(3学时)
1、三桩誓愿的作用。
2、窦娥的主要性格特征:(1)具有不甘屈辱、不畏强暴的刚毅性格。2)善良质朴,对亲人充满细致入微的关怀体贴之情。
思考题:(1)《窦娥冤》中三桩誓愿的实现有何作用?(2)《窦娥冤》中窦娥的主要性格特征是什么?结合作品细节给予说明。
二、王实甫《西厢记》(第四本第三折)(4学时)
1、景物描写的作用:作者选取富有特征的景色,创造了萧瑟悲凉的戏剧氛围。
2、心理描写的作用。
思考题:《西厢记》中“长亭送别”一折景物与心理描写有何作用?
三、张养浩《山坡羊》(潼关怀古)*(1学时)
1、结句含义:点醒题旨:无论兴亡,受苦难者是百姓,立意高远,胜于一般怀古之作。
2、语言特点。
思考题:《山坡羊·潼关怀古》结句有何含义?
四、睢景臣《哨遍》(高祖还乡)(1学时)
1、解题。
2、代言体的作用。
思考题:《哨遍·高祖还乡》中代言体形式的作用何在?
五、高明《琵琶记》(糟糠自厌)(2学时)
1、赵五娘形象。
2、语言风格:本色自然,虽是曲词,却运用口语入内,不事藻饰,生动自然。思考题:《琵琶记·糟糠自厌》中吃糠情节对塑造人物形象有何作用?
六、归有光《项脊轩志》(2学时)
1、结构特点。文章所记琐事繁多作者围绕思念亲人这个核心,将所取材料交互编织。
2、语言特色:简朴精练。
思考题:分析《项脊轩志》的结构特点、语言特点。
七、王 磐《朝天子·咏喇叭》*(1学时)
1、解题。
2、手法:借官船喇叭为题,用嘲讽和夸张的手法尽情发挥,把所咏之物与所讽之人关合得相当巧妙,取得了很好的艺术效果。
八、宗臣《报刘一丈书》(2学时)
1、以漫画笔法刻画人物。
2、详略得当。
思考题:论析《报刘一丈书》的写作特点。
九、刘基《卖柑者言》(2学时)
1、写法:以一“欺”字生发议论,从远及近,由表入里,导入正题。
2、句式特点:第二段迭用排比,再加诘问,使文章气势跌宕,淋漓尽致。思考题:说明《卖柑者言》的主要写作方法。
十、汤显祖《牡丹亭·惊梦》(3学时)
1、《惊梦》中的杜丽娘形象。
思考题:《惊梦》中的曲词有何艺术作用?
十一、施耐庵《林教头风雪山神庙》(3学时)
1、林冲形象分析。
2、景物描写的作用。
思考题:(1)林冲有哪些主要性格特征?“风雪山神庙”一节是如何表现的?试举例说明。(2)《风雪山神庙》的景物描写有何作用?
十二、罗贯中《群英会蒋干中计》(3学时)
1、周瑜、蒋干、曹操三人性格比较。
2、反间计。
思考题:《群英会》反间计的实施经过了哪几个步骤?试作说明。
十三、冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》(2学时)
1、解题。
2、杜十娘和李甲的性格特征。
思考题:《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘主要性格特征是什么?
十四、纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》*(1学时)
1、艺术特色:首二句写塞上夜景,壮阔中略见萧瑟;三四句在写景中融入归思,有情景兼融之妙;结三句应首句“人醉”,直抒无聊情怀。这首小令不缘藻饰,纯用白描,格高韵远。思考题:纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》的艺术特点是什么?
十五、姚 鼐《登泰山记》(2学时)
1、结构特征。
2、自京师至泰安一段文字的语言特色。思考题:《登泰山记》的结构特征是什么?
十六、龚自珍《己亥杂诗·九州生气恃风雷》*(1学时)
1、青词。
2、手法:借题发挥,语意双关。
思考题:该诗是一首青词。请说明青词的意思及其作用。
十七、秋 瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》(1学时)
1、思想性。
2、名句分析:忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰 思考题:分析该诗中的颔联。
十八、孔尚任《桃花扇·余韵》(3学时)
1、《余韵》在全剧中的作用。
2、三人物唱词的感情内容。
思考题:分析《桃花扇·余韵》中三个人物的唱词所表达的思想感情。
十九、蒲松龄《婴宁》(2学时)
1、婴宁形象。
2、婴宁笑与不笑的描写及其作用。
思考题:《婴宁》中婴宁主要有哪些性格特征?
二十、曹雪芹《宝玉挨打》(2学时)
1、宝主挨打的性质。
2、层层铺垫的写作手法。
3、冲突的实质。
4、钗黛性格的差异。
思考题:分析《宝玉挨打》中层层铺垫写法及其作用。
阅读篇目:
马致远《汉宫秋》(第三折)、《夜行船》(秋思)、张可久《山坡羊》(闺思)、贯云石《红绣鞋》、无名氏《醉太平》(讥贪小利者)、刘因《观梅有感》、萨都剌《上京即事》、杨维桢《题苏武牧羊图》于谦《咏煤炭》、宋濂《秦士录》、王世贞《登太白楼》、钟惺《浣花溪记》、袁宏道《徐文长传》、张岱《柳敬亭说书》、《西湖七月半》、陈子龙《小车行》、冯惟敏《玉芙蓉·喜雨》、梁辰鱼《浣纱记》、徐渭《渔阳三弄》、吴承恩《三打白骨精》、马中锡《中山狼传》、凌濛初《转运汉遇巧洞庭红》、吴伟业《圆圆曲》、方苞《狱中杂记》、纳兰性德《金缕曲·此恨何时已》、顾贞观《金缕曲·季子平安否》、郑燮《板桥题画》(三则)、袁枚《祭妹文》、汪中《哀盐船文》、张维屏《三元里》、龚自珍《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》、《咏史·金粉东南五十州》、严复《译天演论自序》、黄遵宪《下水船歌》、《哀旅顺》、康有为《强学会序》、梁启超《少年中国说》、洪升《长生殿·惊变》、吴敬梓《马二先生游西湖》、刘鹗《明湖边美人绝调》、李宝嘉《制台见洋人》。
参考书目:
臧晋叔《元曲选》,中华书局,1958年。
王季思校注、张人和集评《集评校注西厢记》,上海古籍出版社,1987年。隋树森《全元散曲》,中华书局,1964年。罗贯中《三国演义》,人民文学出版社,1980年。施耐庵《水浒传》,人民文学出版社,1980年。吴承恩《西游记》,人民文学出版社,1980年。冯梦龙《警世通言》,人民文学出版社,1981年。冯梦龙《醒世恒言》,人民文学出版社,1981年。凌濛初《拍案惊奇》,人民文学出版社,1982年。凌濛初《二刻拍案惊奇》,人民文学出版社,1982年。汤显祖著,徐朔方、杨笑梅校注《牡丹亭》,人民文学出版社,1982年。蒲松林《聊斋志异》,人民文学出版社,1982年。吴敬梓《儒林外史》,人民文学出版社,1982年。曹雪芹《红楼梦》,人民文学出版社,1982年。