读“懒马效应”有感

第一篇：读“懒马效应”有感

读“懒马效应”有感

李国考

最近在简易经济学里读了这么一则职场励志故事：“两马各拉一货车，一马走得快，一马走得慢吞吞。于是主人为了抢时间、赶进度、讲效率，就把后面的货全搬到走在前面的一匹马拉的车上。后面的马笑了：“嘿，越努力越遭折磨！”谁知主人就让后边的马留在家里干零活。前边的马多干了一匹马的工作，吃得还是那些草料；后边的马不用再干重活，生活惬意，‘待遇’也没有降低，当然后边的马觉得很得意。但是，转眼来到年底，主人家准备过年招待客人，发现肉不足了，主人看到‘闲逛’的那匹马，就把它杀了，变成了美味犒劳了客人。那匹任劳任怨拉车的马，虽然累但还能继续活着。”读到此处，故事读完了，但是心情久久不能平静，也很受感动和鼓舞，从中也得到了点点启发，也许这就是“生于忧患，死于安乐”的道理。

“懒马效应”告诉我们——没有危机意识，不能与时俱进，在竞争较为激烈的今天，是很难以生存的。职场如逆水行舟，不进则退。不论是因为什么原因沦为“懒马”，要想有更好的生活，就一定要勇于改变。我们不能改变这个世界，我们不能改变周围的环境，我们也不能去改变别人，我们能够做的，仅仅只能改变我们自己。如果我们真的迈出了第一步，你就会发现，所有事情并没有自己想象的那么难，只是后悔当初不应该怎样、怎么样。人生只叹：生活中是没有后悔药买的。

“懒马效应”还告诉我们，当老板发现你可有可无，那么，你离“下岗”的日子已经不远了。为了我们的生活，为了我们的前途，那些已沦为或将要沦为“懒马”的人们，应该振奋起来，摆脱“懒马”的头衔，做一匹任劳任怨的马，虽然很累，但是赢得了生存的空间和时间。

事实告诉我们：从来没有一种真正的成功，可以毫不费力地生长于荒草从中，只有付出艰辛的努力，精耕细作，不舍白昼，锲而不舍地劳作，到了收获的季节，才能有收获或收益。当然如果你的付出与收获不对等，无须过多的抱怨，“牢骚太甚防肠断，风物常宜方眼量”，这样不但伤心，还伤肝和肺，想开点就是了；如果面临最彻底的失败，通过自己的艰苦努力，还是不得不沦为“懒马”的行列，那也不必和命运较真，那只能是别的马“跑”得太快，虽然输了，也是力所不能及的，也无怨无悔。

第二篇：读《沉默的效应》有感

八年（6）班卢丽梃

看完《沉默的效应》这篇文章，心中有一种莫名的激动在澎湃，而脑海中也不断翻腾着两个字：师魂。

一个初三的差生班，集体耍弄老师，冬天时在教室门上放一盆水，使来上课的白老师全身湿透了。白老师耐着刺骨的寒冷，没有发怒，没有说一句话，只沉默地和同学们注视了一节课，通过他的人格精神，彻底改变了这个差生班的不良风气。

教师，被誉为太阳底下最光辉的职业，教师是人类文明精神的一种象征，是一种无私付出的精神代表。《沉默的效应》中的白老师，并没有说到他渊博的知识，也没有说到他如何忘我的日夜工作，而“沉默”这一动作中凝聚了他崇高的师魂。被捉弄而全身湿透的白老师，没有暴跳如雷，没有追查“凶手”，也没有拂袖而去，而是默默无言地和同学们注视了一节课。然而，这“沉默”之中，却包含着对同学们的宽恕。

这“沉默”更把白老师的人格精神向顶峰：你们是我的学生，教导你们是我的责任，无论何种情况，我都不会离开课堂，离开我的岗位，这是何等的人格力量，何等的师魂。

我们身边的每位老师都像《沉默的效应》中白老师一样，以“沉默”为我们付出。

但愿天下学生更能体会老师的苦心，用行动对不朽的师魂奉上一曲赞歌。

点评：观点新鲜，论述有力，能从自身实际谈体会，很好！

第三篇：读马哲有感

读《马克思主义哲学原理》有感读了《马克思主义哲学原理》后，对于事物的必然性和偶然性有些感触。因为人的有机体需要能量输入，所以人要吃饭。要吃饭，那是“必然”的；吃什么饭，什么时候吃，吃多少则是偶然的。同样，因为人是有机体生命，而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的过程，所以人总是要死的。人要死是必然的，什么时候死，以什么方式死则是偶然的。今天起来发现路面是湿的，我们推测昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水浇的；假如昨天晚上下了一场大雨，我们会用肯定的语气说今天早上的路面一定是湿的。我们习惯在一件事情上找出原因，如果可能的话，最好找到最终的原因。人本性上有一种对事情穷根究底的求知欲望，古希腊人面对纷繁芜杂的世界想找出这个世界存在的最终解释，从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念，人们不满足于对事件的经验解释，希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。

辨证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正因为是偶然的，所以有某种依据，而且正因为是偶然的，所以也就没有依据；偶然的东西是必然的，必然性自己规定自己为偶然性，而另一方面，这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。”马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想，成为自身哲学的方法论基础。对偶然和必然的认识自然也有了更加纯熟的解释。但是有一点不足之处是，在历史观领域，经济决定论的思想也时常为世人所诟病。经济决定论的思想，给人一种宿命论的历史主义印象。经济无疑是强有力的推动历史前进的物质基础，但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数，心理的，外在因素的，传统习俗的，伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。历史必然性的说法往往会引起人们的厌恶之感，因为必然性漠视了个体的作为，个体的意义。

人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势。人类开始从狭小的个人空间中走向一种彼此交往更加密切频繁的信息化时代。偶然性的因素正在增多，必然性的说教越来越得不到认同。在必然性居支配地位的时代，人们谈理想，谈人生意义，所指向的是一个永恒的必然领域：真理的，价值所在的世界，必然性起支配作用的理念世界。现在的人还相信这样的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底怎样才有意义呢？我的回答是：活在真实的偶然中，并用自己的全身心去体验那偶然向自己昭示的那个世界的样子。没有必要去相信这个世界必然要发生什么因为那是虚假不可信的，也没有必要去追求一种所谓永恒不变的真理,因为根本没有不变的、永恒的真理，必然的真理只是偶然的事实而已，在生活中被偶然的揭示出来而已，并没有什么大不了。明天对我意味着什么，我不能肯定，我也不需要肯定知道是什么样会发生什么。但是我确信的是，明天对于我一定是新的一天，一定不同于今日和昨日；对于别人也一样。马克思说的好：解释世界的不如改变世界的。

通过学习,马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我的脑海里逐渐清晰起来,对马克思主义哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会。纵观历史,横看世界,马克思主义理论是最科学最严谨最完整最具有生命力理论体系。马克思主义哲学理论引导时代前进又随着时代发展。马克思主义的发展史就是以科学的态度对待马克思主义哲学的历史.马克思主义哲学必定随时代实践和科学发展而不断发展。马克思主义哲学理论具有较强的实践性,马克思主义哲学理论产生的源泉是实践,发展的根据是实践,检验的标准还是实践。正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中,才得以根深叶茂,大树参天。马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合,它的巨大威力才能得到充分的发挥。马克思主义哲学的基本原理和具体结论既有区别又有联系.马克思主义是个发展着的理论,是开放着的体系。它总是把掌握客观情况的变化,总结人民群众的新鲜经验,吸取当代科学文化的最新成果,不断丰富自己,发展自己,在发

展中坚持,在坚持中发展。这就是马克思主义哲学的真正内涵。一句话,全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质。要用马克思主义对待马克思主义态度,核心解放思想,实事求是.解放思想,实事求是是引导社会前进的强大动力,是马克思主义的精髓。当前,解放思想,实事求是就是要在党的基本理论的指导下,一切从实际出发,把自己的思想认识自觉的从那些不合适宜的观念做法和体制中解放出来。坚持实践第一的观点,坚持马克思主义的科学原理,科学精神和创新精神,在实践中不断创新。

马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放作为自己的任务和目的。忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉,就是抛弃马克思主义。人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的东西,而是一个具体的深动的感性的东西。只有真正的真实的代表广大人民群众的利益,才能发展和创新马克思主义哲学的理论。全面发展小康社会应当把社会全面进步和人的全面发展结合起来.马克思主义认为促进人的全面发展是社会主义的本质要求,人的全面发展和社会发展有着内在的必然联系,马克思主义的社会发展观包含人的全面发展。不断推进人的全面发展也是全面建设小康社会的客观要求,只有人的全面发展,才能确保小康社会的全面建设。因此,人的全面发展是我国全面建设小康社会的价值目标。

我作为一个新时代的新人,全面发展小康社会责无旁贷。为此,要在全面建设小康社会过程中全面的发展自己。一旦选择,便风雨无阻风雨兼程的去实现自己的理想和目标.首先,把马克思主义哲学的理论与现代实践理论相结合,要认真学习三个代表和科学发展观等重要思想,全面发展自己,让自己与时俱进。第二,要坚持要认真刻苦学习科学知识,用科学知识武装头脑,培养实践能力和创新精神,在实践中不断的提高自己的科学文化素质。第三,要加强自身道德修养,提高自己的思想道德素质,努力把自己培养成四有新人。只有这样才能适应全面建设小

康社会的发展。第四,加强体育锻炼,让自己有个健壮的体魄。因为健康的身体和敏捷的思维是全面建设小康社会的保障。

第四篇：读《马说》有感

读《马说》有感

彭 见 祥

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也

《马说》中,韩愈想表达自己怀才不遇,有志难酬的愤懑心情和揭露封建社会埋没人才的原因。

今天，我们从教育的角度来研究韩愈的这篇《马说》，同样具有很强的现实意义。

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。”这里的伯乐与千里马的关系，我们可以看作是师生关系。“世有伯乐，然后有千里马。”指出，教师在教育教学中的地位和作用。邓小平同志指出：“一个学校能不能为无产阶级培养合格人才，培养德、智、体全面发展的、有社会主义觉悟的劳动者，关键在教师。”可见，教师在教育教学过程中的主导地位对于学生的健康成长具有十分重要、不可替代的作用，他决定着一个学生的智力和非智力潜能能否得到最大限度的挖掘和开发。

当然，教师的这种作用要想得到充分的发挥，需要教师本身具有“伯乐”般的素质。“身正为范，学高为师”，教师首先要具有具有较高的思想素质。在教育教学过程中，要能遵循和贯彻党的教育方针，为社会主义事业培养合格的、高素质的劳动者；教师要具有高尚的人格情操，用自己的人格魅力去影响学生，帮助学生形成正确的人生观、1

世界观和价值观；教师要具有高度的责任感和使命感，热爱教育事业，热爱学生，以满腔的热诚投身于工作中，用激情唤起学生的求知欲。

其次，教师还要具备相当的业务和学术水平。社会的发展，使得各种知识日新月异，教师只有不断学习，发扬“活到老学到老”的精神，才能跟上时代的发展，才能为“千里马”提供足够的“食物”。教学实践中，教师还要注意学习和研究新的教学思想和方法，才能更好的服务于教学。

“食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”从教育的角度来看，这体现了“因材施教”的原则。由于学生个体的差异，表现在不同的学生在接受同一内容时，在时间和深度上有着明显的差异。为了满足每个学生的求知欲，教学实践中，我们一定要遵循“因材施教”的原则。现行的班级授课，给我们贯彻这一原则带来了一定的难度。但为了适应一些学生的“千里”之能，我们从教法到辅导都要具有创新性和灵活性。在实践中，要大力开展“培优帮扶”工程，通过抓“两头”来“促中间”，从而达到全面提高教学质量的目的。在具体操作中，要求我们教师要采用多种观察方法，多角度的了解每个学生的个性和其智力因素和非智力因素的潜能，从而制定教学方法和辅导形式，充分利用“小课堂”的形式来弥补大课堂的不足。这样一来，我们的教育教学就能在遵循“面向全体学生”的原则下，实现“因材施教”，发展学生的个性，满足其能“日行千里”的特殊要求。

总之，韩愈的《马说》一文，从我们教育教学的角度来研究它，其教育思想很是值得我们思考：教师在教育教学实践中，既要善于发现学生长短，又要善于培养学生的个性。这就要求我们要坚持“教无定法”的原则，创造性的开展工作，才能更好的全面推行素质教育。

2004年8月22日

第五篇：读《世上没有懒孩子》有感总结

读《世上没有懒孩子》有感总结

那天，带着女儿到新华书店各自去选自已需要的书，翻看了很多书，其中《世上没有懒孩子》一书让我受到了很大的启发，《世上没有懒孩子》这本书中说：一份合理的学习计划表，是提高孩子学习成绩的捷径，是帮助孩子主动学习的有力助手。制定一份合理的学习计划表，就等于为孩子找到学习进步的钥匙。我觉得不仅仅是孩子要制定一份计划表，我们成年人也应该制定自己的计划表。

常言道：充满信心的做事能事半功倍，可见信心的作用是多么大。要给孩子信心就必须不断给孩子以正确的评价、肯定以及鼓励，以正面教育为主要手段。多表扬、鼓励孩子，使他们有成功感、愉悦感，看到自己的发光点，这样，孩子才能积极主动地去学习。通过阅读这本书，我悟到了很多，我主要从以下几个方面来进行总结。

一、信任——让孩子更有信心

在教育学中有一条很重要的原则：学生的信心来自老师的信心。皮革马利翁效应告诉我们一个道理：每个孩子都是可塑性很高的，你所期望的那个方向的期望值越大，孩子越容易接近那个目标。在教学中，教师要相信每个学生都有闪光点。教育就是要激发孩子内在的潜力。尤其是对待那些后进生，教师要更有耐心，只有相信他们，有了信心才能不怕学习的困难。

二、尊重孩子的兴趣

我想尤其在教学设计的时候，我们要设计学生喜欢的感兴趣的环节，并将知识技能渗透到游戏中，浑然天成地完成教学任务，教学效果肯定要事半功倍。课堂上多媒体的应用也给老师提供了有效的方法和手段，提高了课堂效率，培养了学习兴趣。

三、用欣赏的眼光看孩子

每个父母都希望老师进行赏识教育，要用欣赏的眼光看孩子，发现孩子的优点和长处。当然，赏识孩子我们也有一定的方法，不能一味地鼓励或赞扬。

“业精于勤荒于嬉”，不要夸孩子聪明，而应当赞扬孩子勤奋，因为赞扬孩子勤奋，让孩子从小就能形成勤奋比聪明更重要的观念。我觉得这个论点非常适合用在像我们高源这样的懒孩子身上。自从看了这本书以后，我会从不同的角度来找出他做事取得成功是因为他所付出了辛劳的结果。让他知道勤劳比聪明更重要。书中有一则故事特别有说服力：有一天一个读书人在家读书，他对一篇文章重复读了不知道多少遍，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，他还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书？“然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比读书人要聪明，但是他只能成为贼，而读书人却成为毛泽东主席都钦佩的近代最有大本领的人曾国番。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，那贼的记忆力真好，听过几遍的文章就能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，最后扬长而去。但是遗憾的是，他名不经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，只能碌碌无为。

各班都有懒孩子，希望通过我们共同的努力，挖掘出懒孩子的才华，让懒孩子变成优秀的孩子。