第一篇：明清的主要文学流派
明清两代的主要文学流派及主张。
明代文学
明代文学的发展以弘治、正德年间为界，可划分为前后两期。前期文坛相对寂寞，后期相对繁荣。严酷的文化专制导致明代诗文继续衰退，围绕拟古和反拟古，涌现出众多流派。明代通俗文学成绩斐然。戏曲方面，北方杂剧退潮，南戏成为主导。一代戏剧大师汤显祖将戏曲传奇推向高峰。小说方面，以“三言”“二拍”为代表的“拟话本”标志着短篇小说的繁荣，而《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》的问世，则标志着具有中国特色的长篇叙事性文学作品的崛起。
（一）流派纷纭的明代诗文。著名流派有：台阁体。明代永乐至成化年间的诗派，以华盖殿大学士杨士奇、文渊阁大学士杨荣、武英殿大学士杨溥为代表。“三杨”历成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝，时逢明代的“太平盛世”，皆为台阁重臣、太平宰相，位极人臣，倍受宠幸。他们的创作雍容典雅，洋溢着志得意满的神气，内容上极尽歌功颂德、粉饰太平，被称为“台阁体”。茶陵派。成化至弘治年间的流派，以湖南茶陵人李东阳为首。李继“三杨”之后，以吏部尚书兼文渊阁大学士的地位主持诗坛。他不满 “台阁体”阿谀粉饰的流弊，主张宗法唐诗。不过，他要学的只是唐诗音韵格律，而非唐诗精神。因此，茶陵派仍未脱净台阁体气息，但启发了前后七子的复古运动。前七子。弘治至正德年间的流派，以李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人为骨干，针对八股文和“台阁体”造成的虚饰、委顿的文坛风气，掀起了以文必秦汉，诗必盛唐为号召的复古运动，同时在政治上勇敢地跟残暴贪婪的权贵进行斗争。他们以关注现实的诗文创作和挑战强权的战斗精神形成巨大影响。但也有盲目尊古的不良倾向。后七子。嘉靖至隆庆年间的流派，以李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等七人为骨干，李、王为首领。后七子复古拟古的文学主张与前七子相同，但言论更激进，声势更浩大。王世贞认为文章一代不如一代，东汉文弱，六朝文浮，唐文庸，宋文陋，再往后便无文章可言了。后七子为扫荡自“台阁体”后弥漫文坛的恶劣文风发挥了积极作用，但难免有矫枉过正之弊。唐宋派。嘉靖年间的散文流派，以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等为代表。他们尖锐批评复古派食古不化、诘屈聱牙的文章作法，强调文章应直抒胸臆，唐宋派成就最高的散文家是归有光。归有光（1506-1571），字熙甫，号项脊生，昆山（今属江苏）人。他的散文善于将欢愉惨恻之思，溢于言表之外。归有光描写琐屑人事，抒情婉曲含蓄而感人至深。特别是《项脊轩志》、《先妣事略》等怀念亲人的散文，通过一两件小事表现对亲人的追思和挚爱，催人泪下。公安派。万历年间的流派。以公安人（今属湖北）“袁氏三兄弟”为代表，即袁宗道、袁宏道、袁中道。著名思想家、文学评论家李贽是其思想和理论先导。李贽（1527-1602），号卓吾，泉州晋江（今属福建）人，精通外语，不信仙、释、道，对儒家学说多有批判。李贽的文学主张主要有三点：一是提倡“童心”和“迩言”。“童心”指人的本性；“迩言”指民间声音。二是鼓吹“自然”与“发愤”。推崇自然之美，追求文学的解放精神和愤世嫉俗的气质。三是重视戏曲和小说。叛逆封建正统文化，提升鲜活的世俗文学的地位。李贽的思想给了公安派很大启发。针对文坛积弊，他们提出了一系列重要见解和主张，其中影响最大的是“通变说”和“性灵说”。“通变说”强调文学要随时代而变化，不可拘泥古人。“性灵说”认为文学应表现个性、发露真情，“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”（雷思霈《潇碧堂集序》）。因此，真文学必须独抒性灵，不拘格套，冲决禁锢创作的桎梏。竟陵派。万历年间的流派，以竟陵（今湖北天门）人钟惺、谭元春为代表。竟陵派也反对复古拟古，主张“性灵”，但与公安派有所不同。钟、谭所谓“性灵”是指古人诗词中的精神。他们认为公安派的创作过于俚俗化，因而提倡“幽深孤峭”的风格，追求标新立异、不同凡响。从创作实践来看，竟陵派实际上是主张学古的，与复古派不同的是他们强调学古人的精神气质。复社。崇祯初年产生的文学社团，脉延至清初。主张“兴复古学”，故名“复社”，由江浙一带为主的十多家社团联合而成，以张溥、张采为首，后期成员中包括陈子龙、顾炎武、黄宗羲、吴伟业、侯方域等著名文士。复社带有浓厚政治色彩，以东林党后继自居，公开反对政治腐败和阉党专权，曾多次举行大型集会，声动朝野。复社在文学方面深受复古派影响，但更自觉关注社会现实和民生疾苦。如张溥《五人墓碑记》赞颂苏州人民同阉党的斗争，慷慨激昂之气洋溢于字里行间，为后世传诵的名篇。
（二）明代戏曲。作为通俗文学最大众化的形式，戏曲在明代有较快发展。明代戏曲包括传奇和杂剧。前者传承宋元南戏，后者传承金元杂剧，形成一南一北两条不同的发展道路，以传奇为主流。明代戏曲最辉煌的成果是由戏剧大师汤显祖创造的。汤显祖对王守仁哲学和李贽思想推崇备至，深受其影响，具有强烈的反叛封建伦理教化和追求个性解放的倾向，蔑视权贵，坚持操守。其中成就最高的是《牡丹亭》。由于汤显祖的影响，不少人纷起仿效，形成了“临川派”。
（三）“三言”“二拍”与明代拟话本。叙事性通俗文学的繁荣，是明代文学史最为引人注目的特点。其中的重要成果之一，是拟话本的勃兴。拟话本是随着明代中期宋元话本大量刊行而流行起来的。它是案头文学形式，是文人整理、摹拟宋元话本形成的白话短篇小说，其结构特点与话本相近，多用俚俗口语，首尾有诗，中间穿插点缀诗词。拟话本的内容具有鲜明的时代特色，一是城市生活成为小说的重要题材，许多故事都以衙门、寺院、茶楼、酒肆、商铺、旅途、家庭、街巷为背景展开。二是市民成为小说的主要角色，商人、工匠、小贩、衙吏、僧侣、倡优常常作为正面形象来描写。三是市民思想在小说中得到较多反映，外遇、偷情等两性关系往往被欣赏和肯定，人与人的金钱关系也得到一定程度的表现。拟话本以贴近市民的语言、内容、主题，迎合了市民读者群体的阅读心理和审美情趣。在明代拟话本中，流传最广、影响最大、最具代表性的是“三言”“二拍”。
（二）清代文学
（三）清代是中国古代文学史的最后阶段。优秀的文言小说和长篇白话小说从思想性和艺术性上都达到了新的高度。《聊斋志异》、《儒林外史》等作品享誉文坛，《红楼梦》则以其深刻的社会批判意义和震撼人心的艺术魅力超越了以往所有的长篇小说，成为中国古典叙事文学的巅峰之作，并成为世界文学宝库中绚丽夺目的东方瑰宝。清初戏剧也产生了有影响的佳作，《桃花扇》、《长生殿》等作品丰富了中国戏剧文学的创作实践。与此同时，文学批评和文学理论也有发展。清代诗文体裁多样，作家众多，流派纷纭。影响最大的是桐城派。虽然不乏优秀的作家作品，但与小说、戏曲相比，诗文创作成就尚嫌逊色。
（一）清代诗文。清初诗文创作最常见的是遗民主题。但与元初、明初的情况相比，清初诗文所表现的遗民心态突出的是对当朝统治的不满，以及强烈的民族感情和不同程度的民主思想。这一时期涌现出一批重要作家，黄宗羲、顾炎武、王夫之、钱谦益、吴伟业。此外，诗歌方面，屈大均、吴嘉纪、施闰章、王士祯、朱彝尊、查慎行、赵执信等均有佳作，其中，王士祯倡导“神韵说”，影响颇大。散文方面，较有影响的作家有魏禧、侯方域、汪琬等。陈维崧的骈文才气横溢，为人称道。本时期著名词人有陈维崧、朱彝尊等。陈推崇豪放，是阳羡派代表；朱力倡婉约，是浙派首领。清代中期文论和流派显得活跃。持“格调说”的沈德潜强调格律体制和声律的重要性，其诗多歌功颂德之作。他所编《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》、《清诗别裁集》是影响较大的选本。持“性灵说”的袁枚，自号仓山居士，世称“随园老人”，是乾隆、嘉庆时的代表诗人，与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”。他的诗歌率真灵巧，清新自然，影响很大。他的散文活泼机趣，情感真挚。在文论方面也有建树，其《随园诗话》最具代表性。与袁枚齐名的蒋士铨也持“性灵说”，他的七言诗苍莽遒劲，有不少揭露时弊之作。赵翼与袁、蒋的文学主张相近，诗歌浅近流畅，富有哲理。黄景仁是黄庭坚后裔，一生贫病。其诗作多抒发穷困不遇和孤寂凄楚的情绪，苍凉悱侧，哀婉动人。郑燮，字克柔，号板桥，著名书画家，“扬州八怪”之一，也是出色的诗人。他的诗歌体恤民生疾苦，抨击时政黑暗，洋溢着愤世嫉俗的精神。肌理派是清代以翁方纲为代表的一个文学流派。本派认为“为学必以考证为准，为诗必以肌理为准”（《言志集序》），“诗必研诸肌理而文必求实际”（《延晖阁集序》），讲求学问、材料、文理的统一，即在内容上要有思想性，文理上要注意组织结构，强调以学问作为诗的根祗，这样便能增加诗的创作上的骨肉，做到外表空灵而内容质实。
（四）这一时期在散文领域出现了一个重要的流派，这就是以安徽桐城人方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的桐城派。其文学主张的核心是“义法”。按照方苞的说法，“义”就是要言之有物，“法”就是要言之有序。“义”和“法”的关系，就是文章内容与形式的关系。“义法”也就是要求文章的内容与形式相统一。刘大櫆则强调了语言和艺术手法的重要性。姚鼐是桐城派集大成者，他整合了方、刘的主张，指出写作贵在“义理”、“考证”、“文章”三者的结合和统一。桐城派在创作实践上形成了清真雅正、文从字顺的文风，产生了极大影响，备受推崇，流风所及延至清末。清代后期，“盛世”景象开始幻灭，社会矛盾日渐突出，文化专制和对知识分子的思想箝制十分严重，文坛空气沉闷窒息，诗文创作已鲜见活力。散文方面以阳湖人恽敬、李兆洛和武进人张惠言形成了阳湖派，主张散、骈结合，百家兼取。词方面较为引人注目的是常州派，其主要人物有张惠言和荆溪。人周济，强调词的社会意义，推崇厚重深美的词风。诗歌方面王昙、孙原湘、舒位被称为继“乾隆三大家”之后的“后三家”，作品较为清丽精巧。
（二）清代戏剧与“南洪北孔”。清代戏剧形式仍分为传奇和杂剧。传奇在清初相当活跃，特别是借古讽今，褒忠贬奸，反映遗民心态和世态炎凉的剧作受到欢迎，显示出戏剧思想意义和社会价值的提升。顺治至康熙年间，剧坛影响较大的是以李玉为首的苏州派。这一流派针对明代传奇冗长繁缛的弊端作了一些改革，使场次更加紧凑集中，曲白更加通俗浅近。他们还注重发挥戏曲的社会作用，以戏曲反映时事和现实矛盾，《清忠谱》（李玉等）、《十五贯》（朱翯）、《党人碑》（丘园）、《牛头山》（李玉）等一批反映现实生活的力作引起强烈反响。除苏州派外，清初剧坛还有一位影响很大的怪才，这就是李渔。李渔剧作甚多，以喜剧为主，滑稽恶趣，格调低下，思想内涵和艺术价值大多不足取。李渔真正的文学贡献是他的文学理论，特别是戏曲理论。他著有《闲情偶寄》一书，有许多清新独到的见解。例如关于戏剧结构，他提出“立主脑”、“密针线”、“减头绪”等主张，显示出对戏剧特性的深入认识，对其他文章写作也有指导意义。他将中国古代戏剧理论水平提到了新的高度。康熙年间，剧坛出现了《长生殿》和《桃花扇》两大传奇，把清代戏剧创作推向高峰。《长生殿》和《桃花扇》是清代戏剧文学的“双璧”，洪昇和孔尚任，世称“南洪北孔”，是清代成就最高的戏剧作家。其后，直至清末，再也没有出现可以与之比肩的剧作家和作品。
（三）聊斋志异、儒林外史及其他小说。清代是中国古典小说的黄金时代，300年间，尤其是清初至乾隆的150年间，优秀作品层出不穷。与明代小说不同的是，清代小说主要是文士创作。这标志着中国叙事文学已由整理改编民间传说为主转向作家原创为主。《聊斋志异》是文言短篇小说的典范。
《聊斋志异》具有独特的艺术风格，构思奇巧，想象丰富，情节曲折。作品塑造了一系列性格鲜明的艺术形象，“使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类”。乾隆年间，一部题为《儒林外史》的长篇小轰动了文坛。
《儒林外史》的艺术特色突出表现为冷峻讽刺和生动写实的完美统一。《儒林外史》的讽刺是以典型化、悲剧性的写实方法来实现的。因其切中肯綮而显得辛辣和尖锐，又因其凝聚着典型化、悲剧性的写实力量而让人感到痛楚和沉重。作品在人物形象塑造和故事情节设计方面也有创新，它并无一个统领全书的中心人物，也无首尾勾连、完整统一的故事情节。它表现的是一个群体，描写的则是这一群体中典型的、独特的个体。《醒世姻缘传》，一名《恶姻缘》，清初长篇小说，作者署名西周生，其事不详，有人认为是蒲松龄。小说通过两世姻缘的传奇故事，宣扬了因果报应的思想，同时广泛描写了封建社会都市和家庭生活，暴露了其中的污秽、肮脏、欺诈和丑恶。作品文笔冷峻，又不乏生动、幽默。李汝珍的《镜花缘》则以欣羡赞美的态度塑造了众多秀外慧中、超凡脱俗的女性形象，具有张扬女性社会地位、否定男尊女卑观念的进步意义。特别是小说虚构了一个以女性为中心的清新健康的“女儿国”和一个同样清新健康、以正人君子为主体的“君子国”，表现了作者的道德范式和社会理想，显示了对腐败肮脏的现存社会的否定。此外，较有影响的作品还有长篇小说《隋唐演义》（褚人获）、《说岳全传》（钱彩、金丰）、《绿野仙踪》（李百川）、《野叟曝言》（夏敬渠）、《东周列国志》（冯梦龙、蔡元放）、中篇小说《好逑传》（作者不详）、短篇小说《无声戏》（李渔）、《阅微草堂笔记》（纪昀）等。
第二篇：明清文学试题
中国古代文学史（元明清文学）试题
（一）一、单项选择题
1.下列元杂剧作品，取材于唐传奇的是()
A.《赵氏孤儿》 B.《张生煮海》 C.《墙头马上》 D.《柳毅传书》 2.《陈州粜米》是()
A.历史剧 B.爱情剧 C.公案剧 D.家庭伦理剧 3.元代“四大传奇”的共同创作倾向是()
A.针砭时事，揭露现实的黑暗 B.颂扬男女之情的浪漫美好
C.展示人生的变幻无常 D.宣扬道德教化 4.关汉卿的性格和为人特点是()
A.理想高远，希冀隐逸 B.风流倜傥，桀骜不驯
C.勇猛刚强，杀富济贫 D.修身养性，洁身自好
5.现存的寺公大师创作的《醉义歌》在辽诗中是()
A.最长的诗 B.最短的诗 C.最早的诗 D.最晚的诗
6.《张协状元》对后来传奇作品的开创性贡献是()
A.创造戏剧中诗的意境
B.创制以生、旦为主而各领一条线索的剧情结构
C.追求词藻华美
D.采用民歌的朴素风格，并含有滑稽表演的片断 7.明初高启的诗歌风格是()
A.清新 B.沉郁 C.典雅 D.豪放
8.明代“前七子”的文学主张是()
A.文道合一 B.独抒性灵，不拘格套
C.文必秦汉，诗必盛唐 D.引古人之精神，以接后人之心目 9.宋濂散文成就最高的是()
A.写景散文 B.传纪文 C.序文 D.寓言 10.关于《西游记》的主旨，鲁迅提出的说法是()
A.玩世主义说 B.游戏说 C.诛奸尚贤说 D.滑稽说 11.明代长篇小说《木寿杌闲评》是()
A.历史演义 B.英雄传奇 C.神魔小说 D.世情小说 12.吴江派戏剧理论的核心是()
A.注重合律侬腔 B.推崇语言本色
C.强调场上之曲 D.注重文采才情 13.沈德潜的诗歌创作主张是()
A.师法汉魏 B.师法唐诗 C.师法宋诗 D.兼学唐宋 14.陈维崧的词风是()
A.师法柳永，以赋为词 B.师法周邦彦，典雅精工
C.师法姜夔、张炎，清空婉约 D.师法苏轼、辛弃疾，豪放苍凉 15.下列文学主张中，与晚明公安派思想相近的是()
A.性灵说 B.神韵说 C.格调说 D.肌理说 16.《荡寇志》的题材类型是()
A.历史演义小说 B.公案小说
C.讽刺小说 D.英雄传奇小说 17.目前《红楼梦》的通行版本是()
A.脂评甲戌本 B.脂评庚辰本
C.程甲本 D.程乙本
18.下列作品中，与《长生殿》题材相同的是()
A.《梧桐雨》 B.《临川梦》 C.《比目鱼》 D.《奈何天》 19.梁启超提出诗界革命三项衡量标准是()
A.新意境、新语句、新风格 B.古意境、新语句、新风格
C.新意境、新语句、古风格 D.新意境、古语句、新风格 20.辛亥革命期间，“有学问的革命家”章太炎《狱中赠邹容》中的名句是()
A.力填平等路，血灌自由苗 B.引刀成一快，不负少年头
C.临命须掺手，乾坤两只头 D.世人皆欲杀，法国一卢骚
二、多项选择题
1.苏轼在文学创作上的显著特点有()A.以文为诗
B.以文字为诗 C.以才学为诗 D.以议论为诗 E.以诗为词
2.从三十首论诗绝句可以看出元好问的诗美追求是()A.翻新出奇
B.慷慨激昂 C.天然浑成 D.质朴浑厚 E.阴抑穷愁
3.关于《三国演义》主题的几种重要说法有()A.拥刘反曹反映人民愿望说 B.讴歌贤才说
C.为英雄豪杰立传说
D.反映三国兴亡说 E.宣扬正统说
4.下列总集中，属于清代民歌总集的有()A.《白雪遗音》
B.《霓裳续谱》
C.《时尚南北雅调万花小曲》
D.《古谣谚》
E.《挂枝儿》 5.清代曾国藩是()A.咸同之际宋诗运动的倡导者
B.桐城派古文的中兴缔造者
C.湘乡派的领袖
D.同光体的中坚
E.湖湘诗派的核心
三、简答题
1．辛弃疾《永遇乐》（千古江山）中“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”指什么事？作者借此表达何种含义？ 2．姚鼐《登泰山记》景物描写的特点是什么？
3、梅尧臣诗歌有何特点？
4、辛弃疾的词有何特点？
四、论述（每小题 15分，共45分）： 1、试析《红楼梦》中凤姐性格的丰富性。2、试分析窦娥的悲剧形象价值。
3、李清照的词分几个时期？不同时期的特点是什么？ 答案：
一：1.D 2.C 3.D 4.B 5.A 6.B 7.D 8.C 9.B 10.B 11.A 12.C 13.B 14.D 15.A 16D 17.D 18.A 19.C 20.C 二： 1.ABCDE 2.BCD 3.ABDE 4.ABC 5.ABC 三：1．南朝宋文帝草率从事，北伐失败；警告韩侘胄吸取历史教训，不要仓促北伐。
2．抓住季节特点，冰雪满山；抓住泰山特点，日出，石，松。
3、答案略
4、答案略
四：1、王熙凤是全书刻画最成功的形象之一。她善于机变和权术，对贾母、王夫人等贾府上层家长，极尽奉承讨好之能事，对下则作威作福、盘剥克扣，无所不为。一方面，她有超群出众的能力，精明强干，辛勤操劳，另一方面，她贪婪嫉妒，心狠手毒，是中国小说中极为独特的一个妇女形象，集聪明、能干、泼辣、美艳、狠毒于一身，具有极高的审美价值。
中国古代文学史（元明清文学）试题
（四）一、填空题（每小题2分，共20分）： 1．《三国志通俗演义》的作者用西晋
的《三国志》以及南北朝时
的注作为历史材料，最终写成这部巨作。2．《牡丹亭》“惊梦”一出中，[步步骄]一曲为“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌，整花钿。
，迤逗的彩云偏。3．元至治年间的 是民间传说中三国故事的写定本，宋末元初的 是现传讲说水浒故事的最早话本。
4．继《西游记》之后，明末还出现了许仲琳的、董说的 等神魔小说。5．徐渭的杂剧集
代表了明代杂剧最高成就，它由渔阳弄、、女状元、翠乡梦四个短剧组成。
6． 鲁迅先生对《儒林外史》的结构的概括是“虽云长篇，”，讽刺艺术的概括是“无一贬词，”。
7．明代传奇发展史的“汤沈之争”，沈是指
。《桃花扇》的作者在“小引”中称自己的作品“不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心。”
8．对《长生殿》的创作影响较大的前代作品有白居易的《长恨歌》、陈鸿的、和白朴的 等。
9．清代诗歌创作中，“肌理说”的代表人物是
，“格调说”的代表人物是
。10．八股文的别名还有
和
等。
二、选择题：（每小题1分，共10分）1．《三国演义》“赤壁之战”的情节中，东吴实施“苦肉计”的是（）。
Ａ、孙权、鲁肃
Ｂ、周瑜、黄盖
Ｃ、周瑜、陆逊 Ｄ、周瑜、鲁肃 2．金圣叹删改的《水浒传》是（）。
Ａ、七十回 Ｂ、七十一回
Ｃ、八十回 Ｄ、一百回 3．《水浒传》中扈三娘的配偶是（）。
Ａ、史进 Ｂ、张青
Ｃ、王英
Ｄ、燕青
4．下列作品中不属于汤显祖“临川四梦”的是（）。Ａ、《紫箫记》 Ｂ、《南柯记》
Ｃ、《紫钗记》 Ｄ、《邯郸记》 5．明代第一部以昆腔演唱的传奇作品是（）。Ａ、《鸣凤记》 Ｂ、《宝剑记》 Ｃ、《浣沙记》Ｄ、《牡丹亭》 6．下面哪一组是《聊斋志异》中的人物形象（）。
Ａ、婴宁、匡超人、张鸿渐
Ｂ、商三官、瑞云、江城
Ｃ、聂小倩、青凤、牛浦郎
Ｄ、娇娜、紫鹃、红玉 7．《桃花扇》中，（）一出描写了主人公李香君痛斥阉党的情景。Ａ、却奁 Ｂ、选优
Ｃ、骂筵
Ｄ、闲话
8．对《红楼梦》的创作影响较大的是下列哪部作品（）。Ａ、《金瓶梅》
Ｂ、《水浒传》 Ｃ、《儒林外史》 Ｄ、“三言” 9．《聊斋志异》中能嗅出文章好坏的瞎和尚出自（）。Ａ、《贾奉雉》 Ｂ、《于去恶》
Ｃ、《司文郎》
Ｄ、《叶生》 10．下列哪部作品有“借离合之情，写兴亡之感”之称（）。Ａ、《通天台》 Ｂ、《清忠谱》 Ｃ、《桃花扇》
Ｄ、《长生殿》
三、名词解释：（每小题5分，共２０分）1．章回小说 2．前后七子 3．《醒世姻缘传》 4．钱谦益
四、简答题：（30分）
1．简要评述公安派的理论主张。2．“年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春烟景似残秋”，这是清代诗人王士祯的一首诗，试作分析。
3．试以《儒林外史》中的马二先生为例，说明其写人物的方法。
五、论述题：（２０分）
1.以《三国志通俗演义》为例，谈谈你对处理历史题材小说中虚与实关系的理解。
答案
一、填空题：
1．陈寿、裴松之 2．没揣菱花、偷人半面 3．《三国志平话》、《大宋宣和遗事》4．《封神演义》、《西游补》 5．《四声猿》、《雌木兰》6．形同短制、情伪毕露 7．沈璟、为末世之一救 8．《长恨歌传》、《梧桐雨》9．翁方纲、沈德潜 10．时文、制艺（制义、时艺、八比文等）
二、选择题：
1．B 2．A 3．C 4．A 5．C 6．B 7．C 8．A 9．C 10．C
三、名词解释：
1．章回小说：章回小说是我国古典长篇小说的唯一形式。所谓章回，是指在小说中标明回目，分章叙事。章回小说是在宋元讲史平话的基础上发展起来的。
2．前后七子：前后七子是明代的两个文学集团，前七子以李梦阳、何景明为首，后七子以李攀龙、王世贞为首，他们掀起了文学复古运动。
3．醒世姻缘传：是清代的一部长篇世情小说，署名“西周生”，全书一百回，按照佛教的因果报应观念，先后写了两世的两种恶姻缘。作品对世态人情的描写相当真实而鲜活。4．钱谦益：明末清初诗文作家。有《初学集》、《有学集》等。主张转益多师，屏弃复古，推陈出新，确立有清一代诗风。所作诗歌叙事抒情，各体兼擅，有较高成就。
四、简答题： 1．公安派提出了“独抒性灵，不拘格套”的诗歌创作主张，在创作上注重有感而发、直写胸臆，追求一种清新洒脱、轻逸自如、意趣横生的创作效果，但也有浅率化的弊端。2．这首诗写诗人对南京的向往，把一派“浓春”比拟作“残秋”，表达了一种内心之愁。诗作风格清新温婉，自然入妙，富有韵致，体现了“神韵”诗的特点。3．《儒林外史》摆脱了传统小说的传奇化，淡化故事情节，也不靠激烈的矛盾冲突来刻画人物，而是尊重客观再现，用寻常细事，通过精细的白描来塑造人物。如马二先生游西湖，没有惊奇的情节，没有矛盾冲突，只是按照马二先生游西湖的路线，将所见所闻如实写去，将人物的迂腐的性格写活了。
五、论述题： 1．《三国志通俗演义》是在陈寿《三国志》等历史记载的基础上，按照一定的美学理想所创作的一部历史演义小说，有虚有实。清代章学诚认为它是“七分事实，三分虚构”，尤其是，《三国志通俗演义》对小说与历史“质”的差异上有着清醒的认识和恰当的处理。它在按照一定的政治道德观念重塑历史的同时，也根据一定的美学理想来进行艺术的创造但它在虚实方面的成功结合，成为历史小说创作虚实结合的成功范例。
中国古代文学史（元明清文学）试题(三)
一、填空题：（每空1分，共8分）：、元杂剧的剧本主要由________ 和宾白组成。剧本还有表示演员动作、表情及舞台效果的文字，叫做_______。
2、明代长篇小说中，历史演义类、英雄传奇类、神魔类、世情类的代表作品分别是 ___、_____、______、_________。、清代剧作家“南洪北孔”的传奇代表作分别是 ____________、___________。
二、指出下列语句所自篇目或作者（每小题 2分，共12分）： 1、为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。2、糠和米，本是两倚依，谁人簸扬你作两处飞？ 3、一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。、平康巷，他能将名节讲；偏是咱学校朝堂，混贤奸不问青黄。5、田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。、我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科；会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。
三、填补下列诗词的上句或下句（每小题 2分，共14分）： 1、_____________，百年多病独登台。2、杨柳青青江水平，______________。3、今宵酒醒何处？杨柳岸，_____________。4、莫道不消魂，帘卷西风，__________________。5、_________________，赏心乐事谁家院！6、____________________，总是离人泪。7、__________________，宫阙万间都作了土。
四、翻译（每小题 10分，共20分）：、先生口不絶吟于六艺之文，手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。觝排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于旣倒。先生之于儒，可谓有劳矣。
2、楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆，庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。
五、赏析（15分）：
默写并赏析李商隐的《无题》（相见时难别亦难）。
六、论述（每题15分，共 30分）： 1、试析《西厢记》中莺莺的“作假”。、以《青凤》为例，试析《聊斋志异》中花妖狐魅形象的人格化。答案：
一：1、曲词；科范。
2、《三国演义》；《水浒传》；《西游记》；《金瓶梅》。3、《长生殿》；《桃花扇》。二：1、关汉卿（《窦娥冤》）2、高明（《琵琶记》）3、睢景臣（《般涉调·哨遍·高祖还乡》）4、孔尚任（《桃花扇》）5、杨万里（《插秧歌》）6、关汉卿（《南吕一枝花·不伏老》 三：1、万里悲秋常作客 2、闻郎江上唱歌声 3、晓风残月 4、人比黄花瘦 5、良辰美景奈何天 6、晓来谁染霜醉 7、经行秦汉伤心处
四、翻译：（略）
五、赏析：（略）
六、论述： 1、崔莺莺是封建礼教的叛逆者。作者揭示了她青春的觉醒，对爱情的追求，以及走上叛逆道路的过程。特别是细致地描写了她作为性格深沉谨慎的贵族少女，在封建礼教精神重压下的矛盾心理。她的种种“作假”行为，就是这种矛盾复杂心理的生动体现。、《聊斋志异》作品主人公多是花妖鬼狐，作者以丰富的幻想幽冥幻域世界的非现实事物，组织到社会现实生活中来，极力把花妖狐魅人格化，把幽冥世界社会化。又以花妖狐魅和幽冥世界的超现实性来表现理想中的境界。《青凤》中青凤在恋爱过程中的羞涩、犹豫、痴情及礼教观念等，生动地体现了小说的这些特点。
中国古代文学史（元明清文学）试题
（五）一、填空题（将答案填入“答卷”纸上相应题号的空格中。每空2分，共 10分）
1．元好问是________代杰出诗人。
2．元杂剧《西厢记》故事源于唐代传奇小说《________》。
3．睢景臣《高祖还乡》：“一面旗红曲连打着个毕月乌。”这是指仪仗旗队中的_____旗。4．杜丽娘是《________》中的女主角。
5．《哀盐船文》的作者是________。
二、单项选择题
1．“四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”出自 A．《西厢记诸宫调》
B．《窦娥冤》 C．《西厢记》
D．《高祖还乡》 2．宋濂《送东阳马生序》的体裁
A．书序
B．诗序 C．文序
D．赠序 3．明代归有光所属文学流派是
A．前七子
B．后七子 C．唐宋派
D．公安派 4．柳遇春这个人物出自小说 A．《柳毅传》
B．《错斩崔宁》 C．《杜十娘怒沉百宝箱》
D．《中山狼传》 5．蒲松龄《席方平》：“越道避之，因犯卤簿。”“卤簿”是指 A．史书
B．帐册 C．法律条文
D．仪仗
6．下列作品中，作者自注称“青词”的是
A．夏完淳《别云间》
B．张维屏《三元里》 C．龚自珍《已亥杂诗》（九州生气恃风雷）
D．戚继光《登舍身台》
三、多项选择题
1．下列史传文中的人物，属于战国时代的有
A．烛之武
B．子玉
C．孟尝君
D．触龙
E．冯谖 2．下列作家中，名列“建安七子’的是
A．孔融
B．曹植
C．陈琳
D．王粲
E．曹丕 3．下列作品中以李隆基、杨玉环事为题材的有 A．《长恨歌》
B．《将进酒》 C．《马嵬》
D．《过华清宫》 E．《轻肥》 4．下列词作中，属于豪放词的是 A.《念奴娇》（大江东去）
B．《卜算子》（缺月挂疏桐）C.《水龙吟》（似花还似非花）
D.《摸鱼儿》（更能消几番风雨）E.《破阵子》（醉里挑灯看剑）5．文学史上通常所说的元曲包括
A.南戏
B.词
C．杂剧
D．散文
E．传奇
四、简答题（将答案写在“答卷”纸上相应题号的空白处。每小题5分，共15分）
1．《哀郢》：“憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。众(足妾)蹀而日进兮，美超远而逾迈。”这反映了楚国政治生活中怎样的情状？ 2．说说《木兰辞》中木兰形象的特点。
3．柳宗元《捕蛇者说》中为什么要用孔子“苛政猛于虎”之语来点明题旨？
五、论述题（将答案写在“答卷”纸上相应题号的空白处。每小题10分，共30分）1．举例说明《过秦论》中运用的对比手法及其作用。
2．王安石《明妃曲》之一（明妃初出汉宫时）哪些方面于传统见解中翻出新意？ 3．从席方平与冥王的斗争中分析席方平的反抗性格。
六、阅读理解（将答案写在“答卷”纸上相应题号的空白处。每题6分，共18分）
文长既已不得志于有司，遂乃放浪麯糵。恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山崩海立，沙起云行，凤鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，—一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路。托足无门之悲，故其为诗，如嗔，如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越。悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。1．文中论述了徐文长哪几方面的杰出成就？ 2．为什么徐文长“其名不出于越”？ 3．翻译：
非彼巾帼而事人者所敢望也文长皆叱而奴之
参考答案
一、填空
1．汉 2．左传 3．齐宣王
4、离骚5.顶真（针）6．西安 7．阮籍8．心远地自偏 9．渭城曲（阳关三叠）10．谢朓 11．闻官军收河南河北12．黑云压城城欲摧 13．春
14．为谁流下潇湘去 15．杜牧 16．金 17．莺莺传（会真记）18．日（太阳）19．牡丹亭 20．汪中
二、单选：1．D 2．A 3．C 4．D5．A 6．C 7.D 8． 1．CDE 2．D 9．C 10．B 11．C 12．C 13．B 14．D 15．C16．D 17．C 18．C 19．D 20．C
三、多选 ACD 3．ACD 4．AE 5．CD
四、简答
1．君王憎恨贤者，喜欢小人；小人日益得势，贤者日渐疏远。2．孝顺勤劳；勇敢善战；功成不受赏；热爱和平生活。
3．自我保护；增加深度，苛政自古皆然；引用圣人之言，增强说服力。
五、论述题
1．强秦与九国之师对比秦统一后的强大与陈涉义军对比陈涉与九国之师对比突出“仁义不施而攻守之势异也”结论的惊心动魄发人深省
2．矛头指向汉元帝，责任不在毛延寿刻画昭君之美在于风度、情态，不在于面容、体态表现昭君思念故国之情，不以哀情、怨恨为重点借昭君遭遇寄托士大夫怀才不遇之感 3．不怕严刑 不受利诱 反抗到底
六、阅读理解
1．诗、文、书、画
2．不能迎合当时文坛流行风尚，蔑视当时把持文坛者
3．不是那些象女子奉事别人那样的人所敢企望的徐文长都呵叱他们并视之如奴婢
第三篇：明清文学试题
明清文学 简答题
简述明代以八股文取士的制度对文学的影响。简述明初文学创作的概况。简述高启的诗歌艺术成就。简述昆腔的特点及其代表作。简述徐渭杂剧的艺术同格特征及影响。
简析《牡丹亭》中“情”与“理”的矛盾冲突及其斗争实质。简述汤显祖的文学成就。简述明代散曲的主要特色。简述前后七子文学主张及影响。简述唐宋派的代表人物及文学主张。简述李贽的文学见解。
简述《项脊轩志》所体现出来的归有光散文的艺术特色。简述陈子龙的“尊古”与前后七子“复古”的区别。简述中国长篇章回小说的产生过程。略述《三国演义》的成书过程。简述《三国演义》中诸葛亮的形象。简述《三国演义》的语言特色。
简述《三国演义》“七实三虚”的历史小说特征。简述《三国演义》的影响。略述《水浒传》的成书过程。简述林冲形象的典型意义。说说你对宋江这一人物的认识。简述《水浒传》的影响。
比较《三国演义》和《水浒传》中的人物性格描写。简述孙悟空的性格特征。
什么是拟话本？有哪些著名作家作品？ 简述冯梦龙对通俗文学的贡献。简析杜十娘这一艺术形象。顾炎武诗歌有哪些思想内容？
简析吴伟业《圆圆曲》的思想倾向和艺术成就。纳兰性德的《长相思·山一程》在艺术上有什么特色？ 李渔在戏曲理论方面的贡献是什么？
简述《长生殿》中的《惊变》一出在全剧情节发展中的作用。《桃花扇》中的《余韵》一出表现出作者怎样的情感和艺术独特性？ 说说侯方域传记散文的艺术成就，在散文史上有什么地位？ 简述清初三大词家朱彝尊、陈维崧和纳兰性德不同的词风及其特点。说说苏州剧派的创作倾向和艺术成就。
说说《长生殿》和《桃花扇》两剧共同的创作主题。简述薄松龄的生活经历与创作的关系。简述《聊斋志异》的艺术特色。简述《促织》的典型意义。简述《水浒后传》的主要内容。简述《说岳全传》的主要内容。《醒世姻缘传》有何认识价值？ 《镜花缘》的主要价值是什么？ 《好逑传》是一部什么样的书？ 《儒林外史》在小说史上有何地位？ 《儒林外史》的艺术结构有什么特点？ 简述《红楼梦》成书过程。简述《红楼梦》的思想内容。简述贾宝玉的悲剧性格。简述晴雯与袭人的性格特点。简述林黛玉的悲剧性格。
举例说明《红楼梦》中的诗词在小说中的作用。简述红楼梦在文学史上的重要地位。简述《红楼梦》高鹗续书的主要成就和缺点。袁枚《随园诗话》有什么诗论特点。清弹词和鼓词的流行状况如何？ 论述题
试论《三国演义》中尊刘贬曹的思想倾向。试论《三国演义》人物描写的特色。
以赤壁之战为例，说明《三国演义》战争描写的艺术成就。论述《水浒传》的主要思想意义。试论《水浒传》人物描写的艺术成就。试论《西游记》的艺术成就。
《金瓶梅》是一部什么样的小说？它对后世章回小说有何影响？ 试论明代拟话本的主要思想内容和艺术成就。试论杜丽娘叛逆性格的发展。
试论《浣纱记》思想内容的积极意义及其在戏剧史上的地位。试述李贽的文学主张及影响。举例说明归有光散文的艺术特色。评价公安派的文学主张及其成就。举例说明陈子龙、夏完淳诗歌的风格特征。晚明小品文兴起的原因及艺术成就。
比较清初“江左三大家”（钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）诗歌创作的不同风格。为什么说《清忠谱》是我国戏曲史上第一部“事俱按实”的历史剧？ 怎样评价李渔的戏曲理论？
《长生殿》对李、杨爱情既谴责又讴歌，产生这种矛盾的双重主题的原因是什么？
以《却奁》为例，分析李香君的人物形象，并评价她在中国古典文学的女性人物画廊里应有的地位。
结合作品，论述《聊斋志异》的思想内容。
《儒林外史》对科举制度的批判是通过什么表现出来的？ 《儒林外史》讽刺艺术的特色。
《儒林外史》怎样通过正面人物体现作者的社会理想？ 论述《红楼梦》宝、黛爱情悲剧的意义及其对中国文学的影响。《红楼梦》在艺术结构上的特点。结合作品，分析《红楼梦》塑造人物形象的成就。桐城派散文的主要特点及其影响
第四篇：文学流派名词解释
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文学流派名词解释汇总
【建安文学】
是指汉末建安至魏初的文学。这一时期的文学作品以诗歌的成就最高，不少诗歌继承了汉乐府民歌的优良传统，反映了社会动荡的现实和人民遭受离乱的痛苦，表达了渴望国家统一的要求，形成了慷慨悲凉的“建安风骨”这一独特风格。其主要作家有曹操、曹丕、曹植和建安七子等。【山水田园诗派】
源于东晋的谢灵运和陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。诗人们借诗表达对现实的不满、对宁静平和生活的向往。【边塞诗派】
盛唐诗歌的主要流派之一。文学史家根据作品反映的题材，把盛唐诗坛上善于表现边塞生活的诗人归为“边塞诗派”。其代表人物有高适、岑参、王昌龄等。高适的主要作品有《燕歌行》《塞上》《塞下曲》等；岑参的主要作品有《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》等；王昌龄的主要作品是《出塞》等。【古文运动】
是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。古文运动的倡导者们强调正统的儒家孔孟之道，反对简单地模仿古文，提倡创新。他们主张文章要有实际内容，提倡朴实自然的文风。主要代表人物是唐代的韩愈和柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等。【新乐府运动】
中唐时期，朝政日益腐败，一部分文人认为古题乐府已不能适应时代要求，深刻反映民生疾苦，起到匡救时弊的作用，于是在继承乐府诗的现实主义创作传统的基础上，提倡“即事名篇”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，兴起新乐府运动。主要代表人物有白居易、元稹。【文学研究会】
是我国文学史上第一个文学团体，于1921年1月4日在北京中山公园成立，由周作人、郑振铎、沈雁冰、郭绍虞、朱希祖、瞿世瑛、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等十二人发起。文学研究会以《小说月报》为阵地，宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，宣扬“为人生而艺术”，也被称为“人生派”。【公安派】
明代后期的文学流派，以袁宏道及其兄袁宗道、其弟袁中道为首，因三人是公安人而得名。公安派反对拟古风气，主张文学要“独抒性灵，不拘格套”。其创作以散文成就最高，风格清新活泼，自然率真，在当时很有影响。【创造社】
1921年成立的文学团体，初期主张“为艺术而艺术”，注重自我表现；后期在倡导革命文学和革命文学 1
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理论建设方面，做出了较大的贡献。先后创办有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》等刊物。主要成员有郭沫若、成仿吾、郁达夫、田汉等人。【鸳鸯蝴蝶派】
20世纪初叶在上海形成的一个文学流派，由清末民初言情小说发展而来。该流派多写才子佳人“相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，象一对蝴蝶，一双鸳鸯”，因此得名为鸳鸯蝴蝶派。它以文学的娱乐性、消遣性、趣味性为标志，少数作品在一定程度上暴露了社会的黑暗，但多数作品内容庸俗，缺乏思想性。其主要代表作家有张恨水、包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋等。【新月派】
又称为“新格律诗派”，是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派。该流派主张“理性节制情感”的美学原则和诗的形式格律化，反对滥情主义和诗的散文化倾向，在理论和实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。其主要成员有闻一多、徐志摩、胡适、梁实秋、卞之琳等。【中国左翼作家联盟】
简称“左联”，是中国共产党于1930年在上海创建的一个文学组织，领导成员有鲁迅、夏衍、冯雪峰、冯乃超、丁玲、周扬等。左联以马克思主义文艺理论指导自己的实践，重视理论批评，创办了《萌芽月刊》《北斗》《文学月报》等刊物，推动了左翼文化运动的迅猛发展，粉碎了国民党的文化“围剿”，在培养文艺新人方面也做出了极大贡献。1936年初，为了建立文艺界抗日民族统一战线而自动解散。【新感觉派】
是20世纪30年代产生于上海文坛的一个现代主义小说流派，是20世纪中国第一个也是唯一的现代主义小说流派。其内容多展示半殖民地大都市的生活百态，着重描写病态的生活、畸形的两性关系及心理等；极力捕捉新奇的感觉、印象，对人物的意识和潜意识进行精神分析，并追求小说形式技巧的花样翻新。其主要作品有刘呐鸥的小说集《都市风景线》、施蛰存的小说集《将军底头》、穆时英的小说集《公墓》等。【九叶诗派】
是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。他们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。在艺术上，自觉追求现实主义与现代派的结合，注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。主要成员有辛笛、曹辛之、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。【荷花淀派】
又称“白洋淀派”，是中国当代文学史上一个重要的作家群体，因20世纪40年代孙犁发表短篇小说《荷花淀》而得名。该派作品大多描绘冀中人民的生活变迁、民情风俗、英勇斗争和纯美心灵，描绘白洋淀、北运河、冀中平原优美的自然风光；在风格上追求诗的意境和散文的韵味，强调文学的现实主义品格而又在其中渗透着浪漫主义气息。其主要作家及作品有孙犁的《风云初记》《铁木前传》，刘绍棠的《运河的桨声》，从维熙的《鸡鸭委员》等。
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【朦胧诗派】
这一流派兴起于20世纪70年代末80年代初，因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。他们反叛现实主义传统，肯定人的自我价值和尊严；在艺术上大量运用象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术创作手法，意蕴朦胧。主要代表人物有顾城、舒婷、北岛、江河、杨炼等。【意象派诗歌】
20世纪初出现的现代诗歌流派，1909年至1917年间一些英美诗人发起并付诸实践，它是当时盛行于西方世界的象征主义文学运动的一个分支。其宗旨是要求诗人以鲜明、明确、含蓄和高度凝练的意象生动而形象的展现事物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗中。它反对发表议论及感叹，代表人物是埃兹拉·庞德。【“湖畔派”诗人】
19世纪英国浪漫主义文学的代表。该流派反对古典主义传统，向往唯情论，歌颂大自然，强调诗人的内心探索和感情的自然流露，通过缅怀中古的淳朴来否定现实的城市文明。其主要代表人物有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。由于他们三人曾一同隐居在英国西北部的昆布兰湖区，先后在格拉斯米尔和温德米尔两个湖畔居住，所以有“湖畔派诗人”之称。【西方现代主义文学】
属于20世纪资本主义文化的一部分，不主张用作品去再现生活，而是提倡从人的心理感受出发，表现生活对人的压抑和扭曲，主张用象征性、荒诞性、意识流去表现荒诞的世界里异化的人的危机意识。在现代主义文学作品中，人物往往是变形的，故事往往是荒诞的，主题往往是绝望的。现代主义文学公认的开山鼻祖是塞万提斯的《堂吉诃德》和福楼拜的《情感教育》。
第五篇：美国文学流派总结
美国文学流派总结
重农派(Agrarians)迷惘的一代(The Lost Generation)黑山派诗歌(BIack Mountain Poems)垮掉的一代(the Beat Generation)黑色幽默(Black humor)
重农派(Agrarians)
美国现代南方作家组成的一个松散的文化团体，又称“逃亡者派”。1915年，一些与田纳西州纳什维尔镇范德比尔特大学有关的文化人常常聚会讨论文学及哲学问题。第一次世界大战期间集会曾一度中断，1919年重又恢复。范德比尔特大学教师、诗人约翰·克罗·兰塞姆成为这一活动的实际领导者，他的周围聚集了一批有才华的年轻人，如诗人罗伯特·潘·华伦、阿伦·泰特、唐纳德·戴维森以及小说家安德鲁·纳尔逊·莱特尔、诗人莫里尔·莫尔等。1922至1925年，他们出版了有影响的小型文艺杂志《逃亡者》，它所发表的重要的文章后来收组成为《逃亡者文选》(1928)。“逃亡者派”一词即由此而来。
“逃亡者”们提倡维护南方传统的文学地方主义，成为“南方文艺复兴”的一文中坚力量。1930年，以“逃亡者派”为主体的12个南方作家，其中有兰塞姆、华伦、泰特以及诗人约翰·弗莱彻、剧作家斯塔克·扬格等人，撰写的专题论文集《我要表明我的态度》出版。这部被看作“重农派”宣言的著作在社会上引起了不小反响。这些文章的主旨都是以南方农业社会为尺度来评价、批判现代美国资本主义社会。此后，阿伦·泰特等人编辑出版了“重农派”的第二部论文集《谁占有美国?》(1936)。
30年代经济大萧条时期，重农思想对南方知识分子影响极大。这种思想不仅贯穿在兰塞姆、戴维森、泰特、华伦等人的作品中，在威廉·福克纳、卡罗琳·戈登、莱特尔以至尤多拉·韦尔蒂等人的小说中也有鲜明的体现，一时形成了一股很有声势的文化潮流，以致有“重农运动”之称。1935年，华伦与克林斯·布鲁克斯共同创办了《南方评论》，1939年兰塞姆创办了《肯庸评论》，这些杂志便成为“重农派”作家重要的活动阵地。美国现代重要的文艺批评流派“新批评派”就是围绕着这些刊物形成的。“新批评派”中的不少成员也都是“重农派”的核心人物。
迷惘的一代(The Lost Generation)
第一次世界大战后出现在美国的一个文学流派。它不是一个有组织、有共同纲领的团体。这个名词源出侨居巴黎的美国女作家格特鲁德·斯泰因。她有一次指着海明威等人说：“你们都是迷惘的一代。”海明威把这句话作为他的长篇小说《太阳照样升起》的一句题辞，于是“迷悯的一代”成了一个文学流派的名称。“迷惘的一代”作家的共同点是厌恶帝国主义战争，却又找不到出路。第一次世界大战爆发时，他们大多是20岁左右的年轻人。他们在美国政府“拯救世界民主”口号的蛊惑下，怀着民主的理想，奔赴欧洲战场。他们目睹人类空前的大屠杀，发现战争远不是他们原来设想的那种英雄的事业，所谓“民主”、“光荣”、“牺牲”都是骗人的东西。他们在战争中经历了种种苦难，了解到普通兵士中间的反战情绪。这在他们心灵中留下了无法医治的创伤。他们的作品反映了这些思想感情。例如，约翰·多斯·帕索斯的《三个士兵》、爱·肯明斯的《巨大的房间》、威廉·福克纳的《士兵的报酬》和《萨托里斯》。厄内斯特。海明威是“迷惘的一代”的代表作家。他到欧洲打过仗，负过重伤。海明威当时对待战争的态度，象其他反战作家一样，只限于厌恶、逃避与诅咒。他对战后的和平生活也不抱希望，所以在作品中迷惘、悲观的情绪较为浓厚。“迷惘的一代”不仅指参加过欧洲大战的作家，也包括没有参加过战争、但对前途感到迷悯和迟疑的20年代作家，例如司各特·菲茨杰拉尔德、托·斯·艾略特和托·马斯·沃尔夫等。“迷悯的一代”主要繁荣在20年代；30年代以后，他们的创作倾向，包括海明威在内，都有了变化。
黑山派诗歌(BIack Mountain Poems)
美国当代的一个诗歌流派。20世纪50年代初，在马萨诸塞州黑山学院任教的查·奥尔逊、罗·邓肯、罗·克里利等人创办《黑山评论》杂志，提倡与40年代流行的传统格律体相反的“放射体”诗歌，逐步形成一个流派。奥尔逊的《放射体诗歌》(1950)一文阐述了他们的主要观点。奥尔逊认为诗是把诗人的“能”传递给读者的东西，因此诗是“能的结构”和“能的放射”；要以顺应呼吸的“音乐片语”代替传统诗律中的节拍；形式只是内容的延伸；一个意念必须直接导向另一个意念，提倡快速写作。黑山派诗人还倡导诗歌朗诵。他们强调诗歌的自发性和口语化，采用美国口语和埋语，反对艾略特等人精雕细刻、广征博引的学院派诗风。50年代后期他们与垮掉派诗人合流，引起较大的反响。
垮掉的一代(the Beat Generation)
第二次世界大战后在美国出现的一个文学流派。有人根据英文“Beats”和“Beatniks”(“垮掉青年”的俗称)译成“避世青年”或“疲塌派”，也有人取其诗歌的部分特征，称为“节拍运动”或“敲打诗派”。“垮掉青年”对战后美国社会现实不满，又迫于麦卡锡主义的反动政治高压，便以“脱俗”方式来表示抗议。他们奇装异服，蔑视传统观念，厌弃学业和工作，长期浪迹于底层社会，形成了独特的社会圈子和处世哲学。50年代初，他们的反叛情绪表现为一股“地下文学”潮流，向保守文化的统治发动冲击。多数垮掉派文人来自东部。著名的有杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯堡、威廉· 巴罗斯、格雷戈里。柯尔索、约翰·克莱伦·霍尔姆斯、塞缪尔·克雷姆和加里·斯奈德等。1950年，凯鲁亚克与巴罗斯合写侦探故事未成，却各自完成了一部垮掉派小说《小镇与城市》(1951)和《吸毒者》(1953)。霍尔姆斯从中受到启发，在小说《走吧》(1952)中更明确地反映纽约“垮掉青年”的生活感受，又在《纽约时报》上鼓吹垮掉派文学，但这种尝试受到东部学院派势力的压抑，他们就往西部寻求同道和发展基地。当时洛杉矶近郊的西威尼斯有个以劳伦斯·李普顿为首的垮掉派组织，他于1955年发表小说《神圣的野蛮人》。在旧金山，以劳伦斯·弗林盖梯的“城市之光”书店为中心，聚合了一群立志从事“文艺复兴”的反学院派诗人，他们的首领即是后来成为“垮掉的一代”理论家的肯尼斯·雷克思罗斯。1955年夏天，“垮掉文人”和反学院派诗人(包括旧金山诗人和黑山派诗人)在旧金山联合举办诗歌朗诵会，自此之后垮掉派文学作品开始流行。金斯堡在会上朗读了他那首被誉为“50年代《荒原》”的长诗《嚎叫》。这首诗以怨气冲天的哀号表达“我这一代精英”的痛苦与自暴自弃，斥责“莫洛克”神统治下的军事化、商业化的社会。1956年，他的诗集出版，轰动全国。1957年，凯鲁亚克的长篇小说《在路上》出版，它描写垮掉分子在各地流浪的生活，使大批精神苦闷的青年为之神往，奉为“生活教科书”。这两部作品出版后，《常青评论》、《黑山评论》等杂志连续出版专号，加以推荐。诺曼·梅勒的被称为美国存在主义宣言的《白种黑人》(1957)，以及1960年他在波士顿审讯中为巴罗斯小说所做的辩护，则从理论上论证了“垮掉文学”的意义。商业化宣传使得美国青年纷纷接受“垮掉”生活方式，从爵士乐、摇摆舞、吸大麻、性放纵直至参掸念佛和“背包革命”(指漫游旅行)，一时成为风气。“垮掉派”人生哲学的核心是个人在当代社会中的生存问题。霍尔姆斯和梅勒借用欧洲存在主义观念，宣扬通过满足感官**来把握自我。斯奈德和雷克思罗斯则吸收佛教禅宗的学说，以虚无主义对抗生存危机。在政治上，他们标榜自己是“没有目标的反叛者，没有口号的鼓动者，没有纲领的革命者”。在艺术上，据雷克思罗斯在《离异：垮掉的一代的艺术》(1957)中宣称，他们“以全盘否定高雅文化为特点”。凯鲁亚克发明的“自发式散文”写作法和查尔斯·奥尔逊的“放射诗”论，在“垮掉文人”中被广泛奉行。
由上述艺术观点支配的“垮掉文学”运动，虽然昙花一现，而且掺杂大量不健康的因素，仍在美国文学史上留下了一定影响。大量“垮掉诗”因具有大众化和反象征主义倾向，长期在青年中流传。在小说方面，凯鲁亚克的一组用自发表现法写成的“路上小说”，除了《在路上》之外，还有《地下人》(1958)、《达摩流浪汉》(1958)、《特莉斯苔萨》(1959)、《孤独天使》(1959)等。它们的一个特点是继承了马克．吐温的《哈克贝里·费思历险记》所开创的美国文学中写流浪生活的传统，形成了一种为当代其他小说家所仿效的模式，主人公为逃脱污浊的环境而四出漫游，寻找自由和归宿。它们的另一个特点是主人公毫不隐讳地大谈自己的境遇和感受，作自我剖析，这种“个人新闻体”手法在印年代得到较大的发展。巴罗斯对暴行、堕落、吸毒和犯罪等的描写在“垮掉”作家中首屈一指。他同时又在语言和小说的形式上进行大胆实验，用“剪裁法”拼凑和改变小说的结构。他的代表作《裸露的午餐》(1959)，由于反映了“真正地狱般的”地下生活，引起了一场诉讼和谐争。以后的作品如《诺瓦快车》(1964)、《柔软机器》(1966)和《爆炸的火车票》(1967)，也采用了真实与梦属相混合的手法，全面、冷酷地表现作者厌恶社会的冷酷的幽默感，后来有人因此把巴罗斯列入“黑色幽默”小说家行列。
黑色幽默(Black humor)
20世纪60年代美国重要的文学流派。1965年3月，弗里德曼编了一本短篇小说集，收入12个作家的作品，题名为《黑色幽默》，“黑色幽默”一词即由此而来。它是60年代美国小说创作中最有代表性的流派之一。进入70年代后，“黑色幽默”的声势大减，但不时仍有新作出现，它在美国文学中至今仍有相当深远的影响。它的主要作家有约瑟夫·海勒、克特·小伏尼格、托马斯·平钦、约翰·巴斯、詹姆斯·珀迪、布鲁斯·杰伊·弗里德曼、唐纳德·巴赛尔姆等。
“黑色幽默”的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。因此，有一些评论家把“黑色幽默”称为“绞架下的幽默”或“大难临头时的幽默”。“黑色幽默”作家往往塑造一些乖僻的“反英雄”人物，借他们的可笑的言行影射社会现实，表达作家对社会问题的观点。在描写手法方面，“黑色幽默”作家也打破传统，小说的情节缺乏逻辑联系，常常把叙述现实生活与幻想和回忆混合起来，把严肃的哲理和插科打诨混成一团。例如海勒的《第二十二条军规》、平钦的《万有引力之虹》、小伏尼格的《第一流的早餐》。有些“黑色幽默”小说则嘲笑人类的精神危机，如巴斯的《烟草经纪人》和珀迪的《凯柏特·赖特开始了》。
“黑色幽默”作为一种美学形式，属于喜剧范畴，但又是一种带有悲剧色彩的变态的喜剧。“黑色幽默”的产生是与60年代美国的动荡不安相联系的。当代资本主义社会的荒谬可笑的事物和“喜剧性”的矛盾不是作家们凭主观意志所能创造的，它们是那种社会生活的反映。这种反映虽然具有一定的社会意义和认识价值，作家虽然也抨击了包括统治阶级在内的一切权威，但是他们强调社会环境是难以改变的，因而作品中往往流露出悲观绝望的情绪。
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