诚信做人、廉洁做事

第一篇：诚信做人、廉洁做事

【教学目的】：通过“诚信做人、廉洁做事”活动，让学生感悟诚信，体验诚信，弘扬诚实守信这一中华民族的传统美德，培养学生“诚信”的优良品质，让他们从自我做起，从身边的每一件小事做起，做一个廉洁诚信的人。【活动准备】：

1、收集有关诚信的名言，了解诚信的故事。

2、漫画素材准备。

【教学过程】：

诚信是一种美德，是中华民族宝贵的精神财富，更是中华儿女必须具有的品质；我们敬爱的周恩来总理为何有那样巨大的魅力博得人民的颗颗爱心？这是因为，一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩；另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩，甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。

各位同学们，我们的肩上压的是建设祖国的重担，但建设祖国谈何容易？这就需要我们从小认识廉洁和诚信，感知廉洁和诚信。我们已经开始成长，就让廉洁和诚信的种子在我们心间生根发芽，伴随我们成长！让我们学会“诚信做人，廉洁做事。”

一、明诚信：

廉洁诚信是我们中华民族古老而悠远的传统，它承载着几千年来中华民族所蕴育的丰富的文化内涵，它是为人的一扇窗户。做人要讲廉洁，讲诚信，是一个人不可丢失的信誉与准绳。那么什么是诚信呢？

学生A：讲故事《曾子杀猪》：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。妻适市反，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：”特与婴儿戏耳。“ 曾子曰：”婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。" 遂烹彘也。

老师总结。

二、诵诚信：

交流廉洁诚信的名言，汇总领读。

三、讲廉洁：（见附件③）

学生A：我们敬爱的周恩来总理毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。周恩来廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。希望我们可以从细微处见他的廉洁精神。

四、画廉洁：

1、学生自由创作关于廉洁诚信的漫画；

2、学生展示所画漫画，讲述内容与寓意；

五、倡廉洁：

1、设计一句廉洁诚信的宣传语。

2、以班级的名义写一份廉洁诚信倡议书。

六、老师讲话：

亲爱同学们，祝贺你们，今天的今天的课上的很成功。让我们从我做起、从现在做起、从身边的每一件小事做起，时时、事事讲诚信，把“诚信”这一中华民族的传统美德发扬光大，让“诚信之花”开遍整个校园。

衣着——在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。１９６３年，他出访亚非欧１４国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等，已作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。

饮食——周恩来的家常饭菜很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。有一次，他出差到上海，听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去，所有的食宿费用都由地方开支，非常生气。回北京后，他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人出具帐单，由本人自付。这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆，颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个饭粒在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看总理就知道了。”

住房——建国初期，周恩来搬进了中南海西花厅，一住就是２６年，直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员于心不安，多次提出修缮，但他坚决不同意。１９５９年底，趁他和邓颖超出差外地时间较长，对西花厅进行了保护性维修。他回京一进门就惊讶地问：“这是怎么回事？谁叫你们修的？！”他还说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘、吊灯等陈设。事后，对这次“修房**”，他主动在国务院会议上作了三次检讨，向到会的副总理和部长们说：“你们千万不要重复我的这个错误。”

用车——周恩来对自己乘坐的轿车没有什么特殊要求，后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。他说：“别人不坐我坐，我喜欢国产车。”国家进口了一批高级

奔驰车后，有关部门想给他换一辆。他不同意，严肃地说：“那个奔驰车谁喜欢坐谁坐去，我不喜欢，我就坐‘红旗’。”在用车问题上，他公私分明，毫不含糊。他去理发，医院看病，探亲访友，看戏等，都算作私人用车，总要叮嘱身边工作人员照章付费，从工资中扣交。

周恩来的基本生活要素，衣食住行的俭朴作风，受到了长期在他身边工作的人员交口称赞。有位秘书说：“总理除了工作，个人一生无所他求。特别是生活的俭朴，更是众口皆碑。”不是亲眼所见是很难想象到了什么程度。

同周恩来接触较多的一些知名人士，对他廉洁俭朴的生活作风也是赞不绝口。宋庆龄说：“周总理在个人生活和作风上，和他在政治上一样，是一个真正的共产主义者。”

周总理常常恳切地教育和告诫领导干部，务必严于律己，廉洁奉公。教育领导干部要过好“五关”，即过好思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。讲到过生活关时，他说：“生活关分两种：物质生活和精神生活。物质生活方面，我们领导干部应该知足常乐，要使艰苦朴素成为我们的美德。精神生活方面，我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念。”

第二篇：诚信做人,廉洁做事

诚信做人，廉洁做事

“诚信”是一种美德，是中华民族宝贵的精神财富，更是中华儿女必须具有的品质；千百年来，“廉洁”更是一个永远讲不完的话题。廉洁诚信是我们中华民族古老而悠远的传统，它承载着几千年来中华民族所蕴育的丰富的文化内涵，它是为人的一扇窗户。做人要讲廉洁，讲诚信，这是一个人不可丢失的信誉与准绳。那么什么是廉洁呢？ 廉洁，即不贪财货，立身清白。我们敬爱的周恩来总理为何有那样巨大的魅力博得人民的颗颗爱心？这是因为，一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩；另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩，甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。

那什么又是诚信呢？

诚信，即诚善于心，言行一致。诚在于仁，信在于义，尽数包括了儒家五常：仁义礼智信，被儒家视为“进德修业之本”、“立人之道”、“立政之本”。张弧《素履子〃履信》中提到：“天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。”诚信的重要，可见一斑。一个人失去了诚信，无异于失去了航海路上的灯塔和指南针，最终只能在欺骗与背叛的汪洋中覆灭。诚信是立人之本，是生存之道，是齐家之要，更是兴业之宝。无论是成长沟通、处事交往，还是商贾经营、为官从戎，更或者是治国持家，失去诚信，一切都犹如镜花水月。历史上，“千金买一笑，烽火戏诸侯”的失信所引来的身死国灭，和“商鞅变法，立木为信”所带来的兴国强盛就是一个很好的例子。诚信不仅是做人的基本准则，更是每个人心中的道德砝码，失去了诚信，也就失去了度量世界的尺度。为此，作为中学生的我们，应当清醒地意识到廉洁诚信教育的必然与必要！以我为先，从端正态度做起、从点滴做起、从身边做起，通过不断提高自身认识，加强自身道德品质的修养，继承和弘扬中华民族优良传统；与时俱进，树立以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，以此来充分端正自身核心价值取向，提升思想防腐的免疫力，以振兴中华为己命，把自己塑造成为一个勤俭节约、守法自律、艰苦奋斗、勇于创新、廉洁诚信的先进公民。为将来步入社会，投身祖国发展和民族的崛起奠定坚实的基础！各位同学们，我们的肩上压的是建设祖国的重担，但建设祖国谈何容易？这就需要我们从小认识廉洁与诚信，感知廉洁与诚信。我们已经开始成长，就让廉洁与诚信的种子在我们心间生根发芽，伴随我们成长！让我们学会“诚信做人，廉洁做事。”

市北实验初级中学

八（8）班 江长城

第三篇：廉洁做人诚实做事

廉洁做人诚实做事

作为一个人，应当懂得要廉洁，廉洁做人乃人之本性。作为一个地地道道的中国人，更应该要懂得廉洁、格守本份。

廉洁自勉，一生节俭，古有司马光点地葬妻、于谦两袖清风、郑板桥勤政为民；开国时有毛泽东克已奉公、朱锡昂一身正气、心系百姓的孔繁森……

这些人，做人有自己的原则，也能坚持下去，既锻造了自己的性格，也丰富了自己的内涵，既无愧于心，也对得住信任他们的百姓，我们都应当向他们学习。他们虽然已经与世长辞，但他们留给我们的精神财富却永远长存，流芳百世。

他们修身欲自强，为人戒贪望，最后修成了正果，而不象某些人，心存贪念，不知廉洁做人，最后身败名裂，遗臭万年。

清代和坤，贪得无厌，四处索贿，大胆受贿，简直是前人未之有过的贪!他的财富简直可以敌国，最后新皇帝登基，被赐死于监狱。

还有明代贪官魏忠贤，最后被悬首河间；元代桑哥，假公济私，横征暴敛，最后被斩首示众；汉代的梁冀，跋扈专权，赚得钱财万贯，但是大势一去，便被诛连九族……

所以，我们要戒贪，所以有前车之鉴，我们要清廉，要廉洁做人。

其实，荣华富贵，都是过眼云烟，向必为了一些身外之物而毁了自己的前程与所有的呢？

苏武的浩然正气，古之圣贤孔明，一生节俭的魏征，作正气篇的文天祥，还有共产党人，毛泽东主席，雷锋……他们坚持了廉洁，甚称典范。

廉洁，乃中华民族之魂，乃华夏儿女力量之泉!

我们每一个人，都要培养廉洁的精神，要懂得廉洁做人。只有不断修身养性，从严要求自己，无私无畏，心诚志坚，我们的目标才能实现。

我们每一个人，无论是平民百性，还高官伯爵，没有高低贵贱之分，都是人民的勤务员与公仆，都是这个社会的一分子，是社会主义的建设者，是建设中国特色社会主义的奠基者，是复兴中华的伟大重任的承担者，我们要懂得廉洁，懂得廉洁做人才是。

清风万丈，廉洁千家。这样，我们所期待的美好未来才会早日到来!朋友，请廉洁做人!(穆长杉)

第四篇：诚实做人 诚信做事

诚实做人 诚信做事

一、教育目标: 1．使学生明确“诚信”的含义,理解“诚信”对于学生自身发展和为人处世的重要意义;2．把“诚信”作为同学之间,师生之间,家庭成员之间相处的基本原则;具有评判能力,懂得诚实做人诚信做事必须从我做起。

二、具体内容 1.诚信格言

失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回――富兰克林

自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验――周恩来

诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件――康德《持久和平》

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬――裴多菲

如果要别人诚信,首先要自己要诚信――莎士比亚

道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。――康德,德国哲学家 人而无信,不知其可也。――孔子 2.生活故事

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗 ”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

季布“一诺千金”使他免遭祸殃

装门面卸完磨算帐秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。

古往今来,凡是品德高尚的人,都是诚实守信的人。孔子说:“人而无信,不知其可也。”只有有了诚信,你才能在社会立足,才能得到别人的尊敬,才能使他人信服,因为谁都不喜欢被欺骗,因此,做一个诚信之人是我们的责任,义务,和一个做人的最起码的原则!要想做到诚信,就要从生活中每件点点滴滴的小做起。今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。希望同学们能牢记这一点,在今后的学习生活中,处处做到诚信,为将来的人生道路打下坚实的基础。

三、总结: 通过班会,使学生基本了解“诚信”的含义,懂得“诚信”的重要性,并初步学会将“诚信”融入日常生活中的每一件小事,真正做到诚实守信。通过这次班会,使学生认识到诚信对于人生的重要性,诚信是做人的一种品质,是职业道德的根本,是个人成就事业的根基。要培养诚信的良好道德品质,就要从身边的每一件小事做起。应该做到诚实做人、诚信做事，

第五篇：诚信做人,诚实做事

诚信做人 诚实做事

我的脑海中，诚信就是诚实守信，而诚信做人就是诚实守信地做人。

通过百度，我进一步了解到标准的诚信解释：诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。的确，孔子曰：人而无信，不知其可也。这个世界上人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

我从小就被教育要诚信做人，我一直被这种观念影响着，但是奇怪的是，现在这个社会却变得越来越复杂，越来越多诈骗和贪污事件，而且是越来越严重，他们的途径也越来越“先进”。

不诚信在身边

在新闻报道中，有无数件是诈骗、偷窃、贪污、偷税漏税等不诚信事件。如诈骗事件中的冒充熟人诈骗。嫌疑人通过拨打事主电话冒充其外地熟人朋友或关系单位熟人“套磁”骗取事主信任。这些事件在这几年来真的令人触目惊心：广州第一季度电话诈骗卷走市民8000万；诈骗团伙设局“中奖电话”华侨被骗2000万„„

又如，偷窃事件，不说大的，就说我校的自行车吧，近年来我同学朋友的自行车经常不明不白的被那些小偷偷走了，还有宿舍的电脑也有的被偷，我有的同学在逛街的时候也有的手机、钱包被偷，甚至有的同学把书本放在课室也被盗了，真是太不可思议了。

目前社会上有很多不诚信事情，这种风气实在天怒人怨，这些诈骗诈骗、偷窃、贪污、偷税漏税的人不但毁坏了自己的人格，也连累了身边的朋友和亲人，甚至败坏了整个社会风气，真的假不了，假的亦真不了。弄虚作假，骗得了一时，骗不了一世;骗得了某些人，骗不了所有的人。“言而无信，行之不远”，“天网恢恢，疏而不漏”。出尔反尔的人，终究会被守信的法则做出公正的审判。作为大学生的我们是未来的希望，在铺天盖地的无诚信的污浊之中，我们要“出于淤泥而不浊” 应努力播种诚信于每个人的心中。

不过在生活中的诚信事件也不是全绝种了，我们依然感受到一些言而有信带来的温暖。

诚信在身边

如，政府言而有信，每年都不惜花钱去帮助那些贫困生解决学费和生活费问题，让那些贫困生也可以有机会上学，实现他们的梦想，又如，这次的严禁违建的政策，政府也言而有信，说到做到，不管是百万富翁，还是高层官员，只要是违反了建筑的程序而建的楼房都一律拆除，这些事情都深入民心，也是言而有信的一种表现。

又如，我们周围的一些同学也正在播散着诚信的种子，我们是毕业生了，面临着升本和找工作两大矛盾，在公司招聘会的时候，我那些想专插本的同学也抓着面试机会，想试下是否通过面试，一来丰富经验，二来为自己提供多一条路，我的那些同学面对公司不打算招专插本的同学这个局面，依然可以诚实坦然和面试官说清楚自己的情况，也表明自己希望在那公司发展的意愿，虽然面试官会一时感到有点失望，但是考虑深远一点，我这些同学的坦言，显示了一种诚信，这对一个做大事的人，有梦想的人尤其重要，这也是一种良好的品德，总比那些面试时表现很好，最后被录取后又反悔不去的没诚信观念的人受欢迎。

还有一些同学我真的真的很佩服，比如我的一个同学是爱心哥哥姐姐的代表，曾经代表青协去关心小学的一些小朋友，在活动中说过有空会再去看望他们那些小朋友，那些话，他真的说到做到，在接下来的日子，即使是很忙，他也依然不忘自己说过的话，在儿童节，或周末或暑假去看望那小孩子，甚至有时还给他们买学习资料，真的是很有信用，也很有爱心。这也正是言而有信诚信做人的表现。如果国家再多一班这样的人，未来肯定很美好。

总之

三字经有道：“人之初，性本善。”无论是小偷，还是贪官，他们的灵魂最深处都有一颗善良的心，只要我们像身边诚信的人那样诚信做人，诚实做事，用真情感动那些丢失诚信的人，即使他的灵魂一不小心受到诱惑犯了错，欺骗了我们，他内心也一定会不安的。这时我们不要失望，也不要“以牙还牙”，我们要原谅他，宽容他，考虑到他的感受和不安，仍以诚相待，遵守信诺，终有一天我们会感化他，让他的灵魂回归人类的本性。

一句话，诚信从我做起，再感化他人。相信终有一天，我们的世界会在我们的执著诚信下变成一个诚信洒满天的美好世界!