信任是一种美!

第一篇：信任是一种美!

信任是一种美！

信任是一缕春风，它会让枯藤绽出新绿；信任是一条纽带，它连接了无数心灵。信任又像绽放的花朵，它需要友爱做空气，忠诚做阳光，关切做雨露。正如一位哲人所说的：“我把世俗的东西都抛开，只求一颗不受纷扰的心灵，试想失去了信任，又何以慰藉心灵，使之安宁和温馨呢? 信任是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这个储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦的一盏心灯。

信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任要是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

信任有五大围度；正直能力，责任，沟通，约束。信任一个人有时需要许多时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正相信过任何一个人。倘若你只信任那些讨你欢心的人，那是毫无意义的，倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是傻瓜，倘若你毫不犹豫，匆忙的去信任别人那你也会很快受到那个人的背弃，朋友，当你只是出于某种肤浅的需要相信他人，接踵而至的是恼人的猜忌；但如果你迟迟不敢信任一个值得你信任的人，那永远不会获得爱的甘甜人间的温暖，你的一生会因而黯然无光。

当两个能在成斗中把背交给对方，那就是最高的信任。《出师表》中有这样一句话：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮从两种截然相反的结果为我们提供了信任对象的品格。这条贤臣，小人定律，应用到现实生活中也无不可。当然我们更应学会用心判断，我们不应带着有色眼光看人，我们不应用怀疑的态度否定他人，用心交流让温暖充满整个心房。

信任，其实有时也是一种责任，把自己的约定当做一种大事，那么你也做到了“信任”两个字的含义。

信任是架设在人心灵的桥梁，是沟通人心的纽带，是震荡感情之波的琴弦。信任的力量是何等的巨大，它可以在任何人心中掀起喧然大波，促使他悬崖勒马。花朵因为有了春天的信任，绽着得争奇斗艳，高山因为有大地的信任，才屹立得巍峨壮观;小河因为有大海的信任，才获得更广阔的生命。

信任是水，滋润人干枯的心灵，信任是火，燃起人奋进的激情，有人说信任是锦上添花，成功路上的照明灯，是沙漠里一片茂盛的绿洲。

朋友，请你信任周围的人，事物，让快乐在身旁尽情蔓延，你会看到美丽的大海，正如心胸般宽广，你会面向春暖花开，那里阳光明媚，鸟语花香，那样的美丽世界来源于信任的无限魅力。

第二篇：信任也是一种美

信任也是一种美

信任是双方交往的基础，是人与人之间最美丽的语言。一个信任的眼神可以化解矛盾的坚冰，一个信任的口吻，足以让人刻骨铭心，永难忘记。被信任的感觉着真好,我就亲身体验过。

那是一个炎热的夏天，我在家里热得口干舌燥，妈妈给了我5元钱，让我到楼下的水果店买一个西瓜，我拿着钱飞奔到楼下，我让阿姨给我选了一又大又好的西瓜，阿姨称完之后说：“六元五角。”我一听愣住了，因为我只带了5元钱，又不敢跟阿姨说。这时我想起前几天，我到文具店买本子，由于匆忙就忘了带钱，当我和售货员说明情况，能不能先让我写作业，然后再给他送钱，可她不但不同意，反而骂了我一顿。阿姨看到我犹豫的样子似乎明白了，她说：“你是不是没带够钱啊！”我红着脸说：“是的”。阿姨笑着说：“这么热的天，快拿回去吃吧！剩下的钱明天还我，阿姨信任你。”我说“谢谢阿姨，一会就给你送钱。”

回到家里，我把事情的经过和妈妈说了，妈妈说：“别人信任你，你更要讲诚信。信任是一种美丽，诚信是一种美德。”听了妈妈的话，我感到了一种被信任的快乐。我拿着钱飞快地跑到了水果店，阿姨看到我说：“这么快，你真是一个守信用的好孩子！”听到阿姨这样表扬我，我心里美滋滋的。

信任别人是一种美，被人信任更是一种喜悦。社会上如果人与人之间互相信任，那我们的生活就会更加美好，更快乐！

第三篇：信任是一种力量

信任是一种力量

——读《要相信孩子》有感

兴化市实验小学 顾文艳

手捧这本薄薄的《要相信孩子》，看着封面上苏霍姆林斯基的画像，那双眼睛似乎正凝视着所有的读者，那深沉的眼神似乎在叮嘱我们：“要相信孩子！”这轻轻的叮咛，在我听来却是掷地有声，这叮咛让手中这薄薄的书变得沉甸甸„„

这本书似乎是作者心灵的絮语，他回顾了自己25年的教育工作，记录了自己与孩子相处的点点滴滴。细细阅读每一章节，不知不觉便沉浸在一个个动人的故事中。

扉页上的苏霍姆林斯基被孩子们簇拥着站在花丛前。那些花儿是那么繁茂，每一朵都盛开了，花儿的微笑是那么美。在作者的眼里，每一个孩子都是一朵花吧；只要我们付出了耐心、爱心和细心，只要我们“认为每一个教育对象都可能成为伟大人物”；那么，每个孩子都会如花儿般绽放最美丽的青春吧！

“通向儿童心灵的道路，不是一条只需要教育者及时铲除杂草（儿童的缺点）的、平坦而洁净的小道，而是一片肥沃的田地，儿童的各种优秀品德像幼苗一样，将在这块土地上逐渐成长。因此，教育工作者应该成为一个精心的播种者和耕耘者，应该去扶正那些正在成长中的幼苗的脆弱的细根，去爱护每一片急需阳光的绿叶„„”读到这里的时候，我不禁掩卷反思，在面对那些所谓的“问题孩子”时，我是简单粗暴的除草机，还是一位精心的播种者和耕耘者？想及此，开学初发生的一件事，不禁又浮现在我眼前„„

那是刚开学的一天早晨，我一走进教室，就有两个孩子哭哭啼啼地来到我面前，他们告诉我隔壁班的一位大同学欺负了他们，他们还告诉我，打他们的学生名叫“徐宝万”。可以毫不夸张地说，这名字在全年级老师中，是无人不知无人不晓。我虽然是教四年级的，但因为，他的教室就在我们班隔壁，我虽然从未与他打过交道，但名字确实早有耳闻。我看看被打的孩子并无大碍，便对他们安抚一番，然后我说：“这件事就交给老师来处理吧！” 课间休息的时候，我来到隔壁班，找到了徐宝万。在我想象中，那个身家富有，飞扬跋扈的孩子，应该是又高又壮的；没想到，他却长得那么瘦。但是那一颗高高昂起的头颅，那撸着袖子，晃荡着走路的样子；让我确信，他应该就是传闻中的“徐宝万”。

我轻轻对他说：“徐宝万同学，请你到我办公室来一下。”

“找我什么事？”他睨视了我一眼，那眼神中充满了不屑，头也昂得更高了！“没什么事，只是和你聊聊天。”我不愠不怒地说。

“哼，去就去。”他头发一甩，大踏步走向办公室，那一副“大义凛然”的模样似乎在说：看你能我把怎么样？谁怕谁？

到了办公室，我拍拍他的肩，示意他坐在椅子上，他表示拒绝。“什么事，你快说。”他的语气中满是不耐烦。

我也不想和他绕圈子，我说：“我们班的学生告诉我，你打了他们。”我平静地说完，静待他的反应。

“不对，是他们先骂了我，我才打他们的。”他理直气壮地说。

“好，就算是他们先骂了你，你也不能打他们呀！首先，他们比你小，应该算你的弟弟，你不该以大欺小；其次，他们如果犯了错，你可以告诉我，我会教育他们的；不管怎么说，你都是不该打他们的。”听了这些话，他面无表情地看着我。

我见他不动声色，继续说：“我曾经教过你姐姐三年，她的作文写得非常棒，也很有爱心，我相信她的弟弟也应该是很有爱心的。”他似乎没料到我会提及他的姐姐，表情有些诧异。

“我们班和你们班是邻居，这层楼几乎都是六年级的学生，只有我们班是四年级。都说‘远亲不如近邻’，你是大哥哥，应该保护好邻居的弟弟妹妹呀！以后，如果遇到其他班的大同学欺负这些小弟弟小妹妹，你要当好他们的‘保护神’，好吗？”听到我让他保护我们班的孩子，他似乎更惊讶了，但他还是点了点头。

我高兴地说：“那我们就来个君子协定，以后，我们班和你们班就是睦邻友好班级，如果我们班的孩子犯错了，你尽管来告诉我；如果他们受欺负，你要尽量保护他们。你同意吗？”

“同意。”这次，他终于与我平视了，不再昂着头，也不再只盯着脚尖。我拍拍他的肩，盯着他的眼睛，郑重地说：“那我们就一言为定，老师相信你一定可以做到！”

他重重地点点头。

看着他离开办公室的身影，我知道，这一刻，我在他的心中植下的小苗是信任，是友爱。

一学期很快就过去了，那天隔壁班的孩子都到楼下拍毕业照了，看着空荡荡的教室，想起几个月前和徐宝万的那次谈话，我不禁微微一笑。我虽然不知道我植下的小苗是否一天天长大，但最起码，在这几个月里，他的确一次都没有欺负过我们班的孩子。他的确遵守了我们的“君子协定”。

信任是一种力量，那是比批评，比惩罚更强大的力量！

第四篇：倾听是一种美

团员感悟

倾听是一种美

不知你是否听过清脆的竹子在林间悄悄拔节的声音，是否听过晶莹的露珠从荷叶上悄然滑落的声音，是否听过含羞的蓓蕾在花丛中悄悄绽放的声音„„这一切一切的声音，在世俗的嘈杂声中，似乎被我们遗忘了。只有当我们静下心来去倾听，才会发现它们原始的美丽。

细心的你，请闭上眼睛，抛却世俗的尘杂，静下心来去倾听，你一定可以听到微风对绿叶的问候，小桥对流水的诉说，蓝天对大地的低语„„

善良的你，请你继续倾听，耐心地倾听朋友的诉说，与朋友同甘共苦，能让自己的心灵像溪水般清澈透明，倾听亲人的话语，能让我们领会到人世间最美最真挚的感情，倾听师长的谆谆教诲，我们能懂得更多„„

兰质蕙心的你，如果你更加用心地倾听，你会发现，生活是一部厚厚的长卷，需要我们去书写，更需要我们去倾听。倾听，能让我们获得更多的思考，更完整的灵魂„„

在成长的路上，我们不可能与他人不发生矛盾，于是我们会错过很多人和事，有时也会深感无奈，悔恨不迭。但是我们不妨想想，正是因为人与人之间有了摩擦，倾听才显得如此这般弥足珍贵。假使你的生活一直都是波澜不惊，那么你也许会错过更多。

既然这样，就让我们把倾听当成一种习惯，一种美德吧，就让我们在深深地思索中，把倾听化作一枚钻石，悄悄地收藏于心灵的深处，在这里熠熠生辉，就让我们在心灵深处，播下倾听的种子，在这里生根、发芽、开花，结出累累硕果。在每一个倾听的时刻，幸福而快乐地与他人相伴。

这样的倾听，能否理解成一种别样的美？

群山威武却依然倾听小溪的叮咚之响，垂柳轻柔却依然倾听风的细雨，于是起舞中，更增风姿。闲暇之际，独步山间屋林，去倾听大自然的声音：鸟儿的歌唱，昆虫的啼叫，泉水的呜咽，山风的呼啸„„去寻回我们内心深处最真实的美丽！

在生活中，我们不能一味以自我为中心，要学会内敛，要去倾听来自别处的声音，去倾听他人的喜怒哀乐、悲欢离合！只有这样，彼此的心灵才能相通，尘封在心中的怨恨才能瞬间湮灭，也许此时一朵蓓蕾已然在心田悄然绽放。善于倾听的人是快乐的，用心倾听，才会发现生命的真谛。

也许只有在夜深人静的时候，我们才会卸下厚厚的伪装，抚慰自己疲惫的心灵，用心倾听自己与心灵对话。“每一个灵魂都是一个世界，没有窗户，而每一个可爱的心灵都是倔强的独语者。”我们只有独自面对自己时，才会真正发出来自内心的声音。我喜欢倾听自己的心语，即使泪水在脸上肆意横流，甚至滑落心间，在那里滴答作响。我也要倾听，借倾听掀开往事的面纱，在那里有我美好的记忆。正如汪国真所说：“记忆是飘不落的叶子，永远不会泛黄！”时光流逝，韶华还在，记忆里美好的画面依旧残留在脑际中，时刻碰撞着我们的心灵，如同玉佩在风中清脆悦耳的撞击声。我们美好纯真的心灵长着一双翅膀，心灵的翅膀只有带着爱才能展翅飞翔在生命的高空。倾听是心灵的阳光，能映射出无边无际的美丽；倾听是心灵的雨露，能滋润出无穷无尽的力量；倾听是心灵的花朵，能释放出生命的馨香。

闲听庭前花来花落，漫随天外云卷云舒。用心倾听，你会发现生活原来是如此美妙！

化学与生命科学学院

余小娟

第五篇：美是一种主观感受

美是一种主观感受

美在不同的情况下是有不同的定义,应该是主观!

因为只有你觉得着这个事物是否美与不美.也许同一样事物你看着会说美而其他人却说不美!这就存在主观与客观的区别了!

举个例子,那些名胜的风景在人们评价他们以前就应景定义为美了么??!答案当然是没有.是我们人的主观意识来判断它美与否.所以美是主观的感受!美是主观的，一个东西、一个人，一件事，美不美，是看，欣赏这个事物的主体，那么这个主体有自已的申美观念，比如这个事物符合，他的申美观念，他就会说这是美的，但是不同的主体，对同一个事物的申美观是不同的，甚至是相反的。

有些人提出，到底是客观存在的美决定了人对美的感受呢？还是人的主观感受创造了美？他们可能会说如果说美是主观存在的话，那么就是说今天的存在与否完全由个人主观意识来决定，他们说美的存在有它一定的规律，就是有了这不变的规律，因此美的存在不以个人主观意志而改变，这就是他们认为美是客观存在的。或许他们还会说美是一个事物或行为的特质，它有着三个特性：一是形象性，二是感染性，三是功利性。形象性指的是，一个事物要发挥它的美，它就必须拥有一个具体的形象或形式；第二它也必须拥有感染性，让人们能够引起本身的欢愉或喜爱的感觉；第三，拥有功利性，能够给予人精神及物质上的好处。由于美的存在必须由这三个特性进行衡量，因此也就产生了一个客观的规律，而由于要用这个客观的规律去衡量，这就不可能是主观感受了！除此以外，美的三个特性，也独立于人的主观意念之外。人的主观感受不能改变这三个特性的规律，在欣赏的过程中，主体与客体所产生的关系只能是感受与被感受的过程，是客观存在的美引起的人的美感，而不是人的美感创造客观事物的美。美不以欣赏者的个人主观意念而改变。如果说美并没有一个客观标准，我们以个人的主观喜好作为标准的话，那么千百个人就有千百个标准，这和没有标准 又有什么分别呢？如果说美是主观感受，那我就不明白了，人类一直追求的真、善、美等伟大目标，不就完全没有意义了吗？ 因为它们因人而易，随时改变呀！法国美学家狄克罗斯就告诉我们，不管有没有人，卢浮宫的美不会因此而荡然无存！

但是罗丹曾经说过，在艺术家的眼里，这个世界没有什么东西是不美的。而且主观的东西就代表了任何人都可以随意地改变它吗？难道主观不具有普遍性、我们就不能倡导和培养吗？有些人始终强调的是，美需要一种客观的物质基础，这一点和我们根本就不矛盾，有哪一种主观感受能脱离客观的物质基础而存在呢？

我们认为美是情感的想象活动所引起的精神愉悦，它需要感受与存在而会于心灵，如果美是客观存在，像这张桌子一 样的话，我们根本就不用“感”也不用“会”，只要“看”就可以了，这样倒也方便！只不过我们看到的将会是千篇一律的美，因为美是客观存在的，那么只要大家的视力差不多，对美的认识就应该是相同的呀！如果这样，就有一些问题不好解释了，为什么我们要不断地交流对美术、绘画、音乐包括辩论的感受？为什么人们对一些问题总是不能达到共同的默契呢？这样一来 对方需要解释的是，为什么蒙娜丽莎的微笑，让我们猜测了几个世纪？其实哲学家休谟早就解释过了：美从来就不是物质的客 观属性，根本没有客观的标准，这一点与中国的传统文化也暗暗呼应。所以我们谈论国旗、国花，觉得她们是最美的；所以我 们过三峡时，看到的不是山，而是等待夫婿归来的女子；所以看到黄河就能感受到母亲般的情怀。

有以下几点可以说明美是主观感受：

第一，客观存在的事物只有融入了主观想象与情感才会显得美，从山川河流，到花鸟鱼虫，从春夏秋冬到风云雨雾，我们看到，客观事物是不以人的主观意识为转移的，正所谓“天所有常，不为尧存，不为桀亡”。第二，我们认为，审美的标准和结果，不因为人们的客观生活经历和他的文化背景而不同，我们都知道很多人喜欢维纳斯雕像，风靡西方世界，可我们中国的老婆婆却一定要给她缝上坎肩才能心安理得。楚王好细腰，唐皇好丰满，那么在情人眼中，对方无论如何都如西施一般沉鱼落雁，美其实是源于人们的主观想象和内心情感，是人们借助客观事物来表达人情冷暖。

第三，我们强调美是人的主观感受，因为它反映的是人们追求自由的价值信念，人的肉体受制于客观，因而人的精神 就追求无限的驰骋空间。我们爱生活，因为生活的故事上下五千年，叫人浮想联翩；我们爱自然，因为“万类霜天竞自由”，那是生命的礼赞。

综上所述，我们认为美丑无对错，审美无争辩，因此我们才强调美是自由的象征。

美是主观感受，不是客观存在。你认为美的物体它是客观存在的，不同人对它有不同的感受，即主观感受。主观体现的是人的主观能动性，包含有人的意志，情感等。而客观是现实存在的，不以人的意志为转移，包含有真理，自然界等。比如是风动而不是心动，这里的风动就是客观存在而心动就是主观感受。