第一篇:寂寞的诗人 孤独的文人范文
寂寞的诗人 孤独的文人
他走了,离开的那么悄然,却带走了诗坛上一颗璀璨明珠。诗人的寂寞,文人的孤独。
想起中学时期学过余光中的一首诗《乡愁》,“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头,长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头,后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头,而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”现在想起还是朗朗上口,当时年少不知愁之滋味,读起来虽没有什么伤感,也能体会到诗人蕴含的伤感。乡愁,一个普通人的思绪,一位诗人的离愁之感。乡愁,一人离家远行、思亲念乡;一位诗人的漂泊他乡、爱国情怀。乡愁伴随他走完了寂寞、孤独的一生,留给我们精彩的文学,剪不断理不论的爱国情怀。他在自己的作品中表明了自己的立场,遭受排挤,世人眼中不理解他,但是后人终会理解他,用一生道尽国家情怀,他走遍了台湾的每个角落,也走向世界,去看尽世间繁华。乡愁不再是个人的乡愁,而是一个时代的代表。乡愁是一枚小小的邮票,寄托自己的思乡之情,几张纸书写自己离家经历,总是写上千言万语,却也不能把自己的思念邮寄到亲人。回想自己离家外出求学,想家这一词时常浮现脑海中,每次用电话联系家人,说自己在外过的很好不要担心,但也不想让父母担心,作为家里的希望,让自己坚强起来。每每放假时,总是急于去提前卖车票,这车票就是乡愁,想回到自己生长的地方,看自己的亲人。乡愁,言语表达不出来自己的思念。
他一生喜怒倾于文。记忆中对他的一篇散文《听听那冷雨》记忆犹新,山一程水一程,轻轻冷雨飘落人间,也许用文章几句话可以描述一生的经历,起起伏伏,漂流浮萍。听听那冷雨,一听少年雨,红烛昏沉,大概是说他少年逃难的艰辛历程;二听中年雨,客舟中江阔云低,亲身经历国家内战、抗战,民族存亡之际,飘落异乡,人生起伏跌宕;三听白头雨,战争硝烟已经渐渐消尽,自己的祖国百废待兴,确应政治立场不停,遭受排挤,他在文中直抒胸臆。
诗人的寂寞,文人的孤独。他曾经在《当我死时》这样写到“这是最纵容最宽阔的床、让一颗心满足的谁去,满足的想”,他想到生命的终结是返乡,自己日日夜夜惦记的地方,回到最初的自己,踏上当年的故土,寻找当年的寄托。愿余老走好,在天堂也能挥洒诗意,没有乡愁,没有离恨别愁。
第二篇:孤独并非寂寞(推荐)
孤独并非寂寞 孤独和寂寞不一样。寂寞会发慌,孤独则是饱满的,是庄子说的“独与天地精神往来“,是确定生命与宇宙间的对话,已经到了最完美的状态。这个“独“,李白也用过,在《月下独酌》里,他说:”花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。“这是一种很自豪的孤独,他不需要有人陪他喝酒,唯有孤独才是圆满的。又好比你面对汪洋大海或是登山到了顶峰,会产生一种“振衣千仞冈,濯足万里流”的感觉,没有任何事情打扰。朱自清在《荷塘月色》中也写到:白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。只有在那个时刻,他才能回到生命的本真状态,无关乎外界的纷纷扰扰,而思绪飞扬,灵魂升华。
所以我说孤独是一种福气。忍受孤独并享受孤独的人才能真正成长。也只有在一个人的时候,你才可以做到真正的自我反思,清楚自己究竟想要什么。怕孤独的人就会寂寞,愈不想处于孤独的状态,愈是会在接触人后选择放弃,反而会错失在人海中与你灵魂契合的另一半。有时候我会现在某地,看着人来人往,觉得看似热闹的世界比沙漠还荒凉,每个人都靠的那么近,但完全不知道彼此的心事,与孤独处在一种完全对立的位置,那是寂寞。
第三篇:诗人、词人、文人的雅号
诗人、词人的雅号
1、诗仙——李白 :其诗想象奇特,风格奔放,词彩绚丽,语言清新,被誉为“诗仙”;
2、诗圣——杜甫 :其诗思想深厚,境界广阔,称为“诗圣”。
3、诗魔——白居易 :自己说“酒狂又引诗魔发,”所以人称“诗魔”;
4、诗佛——王维 :其人宗教倾向,诗中佛禅意味,称为诗佛;
5、诗鬼——李贺: 其诗驰骋想象,神话传说,称为“诗鬼”;
6、诗狂——贺知章 :自号“四明狂客”,其诗豪放旷达,人称“诗狂”;
7、诗豪——刘禹锡: 其诗沉稳凝重,自然奔放,格律粗切,白居易赠他“诗豪”;
8、诗杰——王勃:其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰” ;
9、诗骨——陈子昂: 其诗词意激昂,风格高峻,“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”;
10、诗囚——孟郊: 其诗苦心孤诣,惨淡经营,元好问称之为“诗囚”;
11、诗奴——贾岛:作诗为命,刻意苦吟,人称其为“诗奴”;
12、诗神——苏轼:挥洒自如,清新刚健,独树豪放词风,名字都被唐诗人占据,留下个诗神更传神。
14、韦庄——秦妇吟秀才。
15、王绩——斗酒学士。
16、王昌龄——诗家夫子。
17、刘长卿——五言长城。
二、部分诗人雅号汇总:
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--温庭筠
才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏
赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。
18、诗神--苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。山水诗人——孟浩然
19、边塞诗人——王昌龄。长于边塞诗。20、田园诗人——陶渊明
盘点古代诗人雅号
【曹七步】三国魏诗人曹植,曾七步成诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”
【咏絮才】东晋女诗人谢道韫,以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。
【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。
【茶仙】唐朝文人陆羽,著有《茶经》,外号也称“茶圣”。
【穷瞎子】唐朝诗人张籍,因其家境贫困、眼疾严重,又任过太常寺太祝,故人称“穷瞎子”。
【诗骨】陈子昂,其诗词易激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
【诗杰】王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。
【诗狂】贺知章,秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放狂放,人称“诗狂”。
【诗家天子】王昌龄,其气绝写得“深情幽怨,音旨微茫”。
【诗仙】李白,诗歌想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
【诗圣】杜甫,其诗紧密结合时事,思想深厚,境界广阔。
【诗囚】孟郊,作诗苦心孤诣,元好问曾称之为“诗囚”。
【诗奴】贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟。
【诗豪】刘禹锡,其诗沉稳凝重,格调自然,格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
【五言长城】刘长卿,擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。
【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。
【杜紫薇】杜牧,曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自喻。
【温八叉】温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵。
【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有此称。
【崔鸳鸯】崔珏,赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。
【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。
【张三中】、【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”,故得外号“张三中”。又因词中有其得意名句“云破月来花弄影”、“娇柔懒起,帘幕卷花影”、“柳径无人,堕飞絮无影”,得外号“张三影”。
【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”,又任过尚书官职而闻名。
【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”而得名。
【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有“山抹微云,天粘衰草”而闻名。
【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏,因其诗中有“寒星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”而得名
青莲居士——李白(唐代大诗人); 香山居士——白居易(唐代大诗人); 耐辱居士——司空图(唐诗人); 草堂居士——魏野(北宋诗人); 六一居士——欧阳修(北宋文学家); 东坡居士——苏轼(北宋文学家); 淮海居士——秦观(北宋词人); 后山居士——陈师道(北宋女诗人); 斜川居士——苏过(北宋文学家); 易安居士——李清照(南宋女词人); 茶山居士——曾畿(南宋诗人); 珊居士——招子庸(清文学家)。
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。
15、温八叉--温庭筠
才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。
18、诗神--苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
古代诗人雅号大全 古代诗人为什么要有雅号?
雅号意思是高雅的称号,多用于尊敬他人的名字,也是指人的绰号,具有诙谐的意味。中国古代诗人,因为他们作诗的风格,因而被大家起了一些雅号。而这些雅号,也代表了他们的诗风。
诗仙——李白。李白是继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人,他的诗热情奔放,想象丰富,行文洒脱酣畅,如有仙肋。由于唐代京城名人贺知章称赞李白的诗“是神仙写的诗”,所以,人们便跟着称赞李白是“诗仙”了。
诗圣——杜甫。杜甫是最伟大的现实主义诗人,他继承了《诗经》的现实主义传统,写了大量的忧国忧民的诗篇,表现了他圣人般的深刻思想、伟大情怀和崇高人格,因此被推为“诗圣”。
诗佛——王维。王维是唐代山水田园诗派的杰出代表,王维名维,字摩诘,即来自佛学经典书目《维摩诘经》。因他的山水田园诗艺术境界高妙,并寓含禅理趣味,这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定,所以他赢得了“诗佛”的美誉。
诗魔——白居易。白居易是唐代著名的“百姓诗人”,他的诗通俗易懂,贴近百姓生活,他的诗作的好,和他勤学苦读是分不开的。他读书读得口舌生疮,写诗作文,手肘都磨出了厚厚的老茧,人们都形容他是“诗魔”。
诗豪——刘禹锡。刘禹锡性情豪迈,善写带有政治色彩的讽刺诗。白居易称他道:“彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。”人们便跟着称赞刘禹锡是“诗豪”了。
诗囚——孟郊。孟郊作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
诗奴——贾岛。贾岛一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
诗豪——刘禹锡。其刘禹锡的诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
五言长城——刘长卿。刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
诗鬼——李贺。李贺的诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,大多构思奇特、意境怪诞,形成了奇峭不羁,瑰丽凄恻的独特艺术风格,故称其为“诗鬼”。
诗神——苏轼。苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称“诗神”。
盘点古代诗人雅号:
唐代诗人雅号:
诗仙(李 白)诗豪(刘禹锡)诗圣(杜 甫)诗佛(王 维)诗囚(孟 郊)
诗鬼(李 贺)诗魂(杜 牧)诗僧(齐 已)诗魔(白居易)五言长城(刘长卿)
五言宗师(王维)七绝圣手(王昌龄)大李杜(李白 杜甫)小李杜(李商隐 杜牧)
古代文人雅称:
东皋子(唐.王 绩)青莲居士(唐.李白)六一居士(宋.欧阳修)姑溪居士(宋.李之仪)
幽忧子(唐.卢照邻)东坡居士(宋.苏 轼)柳泉居士(清.蒲松龄)香山居士(唐.白居易)
已斋臾(元.关汉卿)淮海居士(宋.秦 观)幽栖居士(宋.朱淑贞)衡山居士(明.文征明)
江东生(唐.罗 隐)石湖居士(宋.范成大)易安居士(宋.李清照)芹溪居士(清.曹雪芹)天随子(唐.陆龟蒙)更生居士(清.洪亮吉)随园老人(清.袁 枚)遗山山人(金.元好问)
齐东野人(元.张养浩)倚松老人(宋.陆 游)明道先生(宋.程 颢)四明狂客(唐.贺知章)
煮石山农(元.王 冕)半山老人(宋.王安石)九华山人(唐.杜荀鹤)少陵野老(唐.杜 甫)
梅妻鹤子(宋.林 逋)射阳山人(明.吴成恩)湖海散人(元.罗贯中)红杏尚书(宋.宋 祁)
渔洋山人(清.王士祯)烟波钓徒(唐.张志和)古代著名圣人:
书圣(王羲之)草圣(张 旭)武圣(关 羽)词圣(苏 轼)医圣(张仲景)史圣(司马迁)
棋圣(黄龙士)诗圣(杜 甫)至圣(孔 子)亚圣(孟 轲)画圣(吴道子)曲圣(关汉卿)
文圣(欧阳修)茶圣(陆 羽)酒圣(杜 康)兵圣(孙 武)药圣(李时珍)乐圣(李龟年)
古代文人雅号搜集
1、孔子——大成至圣先师,孔老二。
2、老子——老子(原名李耳,生下来就81岁),老聃(耳大)。
3、孟子——亚圣。
4、庄子——南华真人(唐玄宗封)。
5、屈原——三闾大夫(官爵)。
6、韩愈——韩昌黎(郡望),韩十八(行第),韩吏部(官至吏部侍郎),韩文公。
7、苏轼——东坡居士(曾在黄州城东一坡地自耕),诗神(诗挥洒自如),苏赵郡(郡望),苏学士(官名)。
8、王安石——半山(曾隐居江宁半山),王文公(谥号),王临川(籍贯),王荆公(爵名)。
9、李白——诗仙(雄浑奔放),青莲居士(曾住四川青莲),李谪仙(才气横谥),李十二(行第)。
10、杜牧——杜紫薇(曾写过《紫薇花》),小杜(有别于杜甫)。
11、贺知章——诗狂(秉性放达),四明狂客,贺八(行弟),贺秘监(宫至秘书监)。
12、王维——诗佛(佛教意味),王右丞(官名)。
13、白居易——白二十二(行第),白司马(官名),诗魔(写诗刻苦),白香山(地望),香山居士。
14、秦少游——秦七(行第)秦学士(官名)山抹微云君(山抹微云)。
15、黄庭坚——黄八(行第),涪翁(贬为涪州别驾),山谷道人(读于潜山县山谷寺),贫乐斋。
16、柳宗元——柳八(行第)柳河东(山西永济,地望)柳柳州(官地)。
17、李清照——易安居士(盼望生活安定,住处为易安室)。
18、司马光——司马温公(爵名),迁叟,涞水先生(籍贯)。
19、陶渊明——五柳先生(宅边五柳)靖节征士(谥号)陶彭泽(官地)。
20、陆游——龟堂病叟,陆放翁(忧世愤俗),海棠颠南(写过大量海棠诗),小李白。
21、辛弃疾——稼轩居士(重视农业,寓居江西上饶筑稼轩)。
22、杜甫——杜拾遗,杜工部(官名),诗圣(境界广阔),少陵野老,杜少陵(地望)。
23、欧阳修——一六一居士(一万卷书,一千卷古金石文,一张琴,一局棋,一壶酒,一老翁),欧阳文忠(谥号),醉翁(寄情山水),欧九(行第)。
24、范仲淹——范文正(谥号),范大将军。
25、金心农——出家庵粥饭僧(个人旨趣)。
26、唐伯虎——六如居士(人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电),江南第一风流才子。
27、苏询——苏老泉。
28、陆羽——桑萱翁,倚松老人(间携经卷倚松立)。
29、杨万里——杨诚斋(斋名,抗金名将张浚以正心诚意勉励他)。
30、姚鼐——姚惜抱、惜抱先生(斋名惜抱轩)。
31、蒲松龄——聊斋先生,柳泉(故乡柳泉又名满井)。
32、元稹——元九(行第),威明。
33、袁枚——随园老人(在江宁小仓山建随园),简斋。
34、苏辙——颖滨遗老,苏栾城(居住地)。
35、王昌龄——七绝圣手(善写七绝),诗家天子(音旨微茫),王江宁(地望),王龙标(曾任龙标尉)。
36、岑参——岑嘉州(地望)。
37、左光斗——左忠毅(谥号)。
38、史可法——史忠烈(谥号)。
39、李煜——李后主(五代时南唐国主)。
40、王勃——诗杰(流利婉畅)。
41、孟浩然——孟襄阳(籍贯)。
42、李渔——笠翁(渔翁常戴蓑笠)。
43、关汉卿——已斋叟。
44、陈子昂——诗骨(风格高峻)。
45、贾岛——贾长江(官地),诗奴(以作诗为命)。
46、刘长卿——刘随州(地望),五言长城(擅长五言诗)。
47、贾谊——贾长沙(官地),贾太傅(官爵)。
48、孔融——孔北海(官地)。
49、李商隐——玉溪生,樊南生。
50、文天祥——文山(故乡文山山庄),履善(景仰先贤),宋瑞(此天之祥,乃宋之瑞),浮休道人、三了道人(视死如归),文丞相(官职),文信国(封号)。
51、骆宾王——骆临海(官地),算博士(诗中多用数字)。
52、岑参——岑嘉州(官地)。
53、徐光启——徐文定(谥号)。
54、诸葛亮——诸葛武侯(封武乡侯),卧龙。
55、谢灵运——谢康乐(爵名)。
56、纪昀——纪文达(谥号),纪大烟袋。
57、白朴——兰谷先生(明志)。
58、米芾——海岳外史(卜居海岳庵),鹿门居士,米颠(性格孤傲),襄阳漫士,米襄阳。
59、曹植——曹七步(曾七步成诗),陈思王(封陈王,谥思)。
60、王羲之——王右军(官名),澹斋。
61、柳永——柳屯田(官名),柳七(行弟)。
62、刘禹锡——刘宾客(官名),诗豪(诗沉稳凝重)。
63、冯梦龙——顾曲散人,墨憨斋主人。
64、戴震——杲溪,皖派宗师。
65、张九龄——张曲江(籍贯)。
66、阮大铖——百子山樵。
67、朱熹——朱文公(谥号),晦庵,紫阳。
68、汤显祖——汤临川(籍贯),若士,海若。
69、顾炎武——顾亭林(籍贯)。
70、马致远——东篱。
71、温庭筠——温钟馗上(容貌丑陋),温八叉(八叉手即成八韵)。
72、周敦颐——濂川先生(尊称)。
73、嵇康——嵇中散(曾宫中散大夫)。
74、阮籍——阮步兵(曾为步兵校尉)。
75、王士禛——王桐花(妾似桐花凤),渔洋山人。
76、谢道韫——柳絮才(未若柳絮因风起)。
77、崔珏——崔鸳鸯(因赋《鸳鸯诗》别具一格)。
78、归有光——震川先生(尊称)。
79、石涛——苦瓜和尚,道济,原济。
80、班超——班定远(封定远侯)。
81、谢逸——谢蝴蝶(曾作蝶诗三百首)。
82、张继——张祠部(官名)。
83、曾巩——曾文定(谥号),南丰先生(籍贯)。
84、刘传馨——爱莲居士。
85、班固——班兰台(曾任东汉兰台令史)。
86、司马迁——太史公。
87、曹雪芹——芹圃、芹溪。
88、蔡邕——蔡中郎(官爵)。
89、赵孟頫——甲寅人(甲寅年生)。
90、朱耷——八大山人(八大草皮写哭之,寄托故国之思),雪个,个山,传綮,人屋,驴屋。
91、张岱——陶庵(仰慕陶渊明)。
92、吴趼人——我佛山人(曾居广东佛山)。
93、刘鹗——洪都百炼生。
94、王诩——鬼谷子(隐居清溪之鬼谷)。
95、郑板桥——康熙秀才、雍正举人、乾隆进士之斋;徐青藤门下走狗(徐渭别号青藤道士,崇拜之)。
96、王夫之——南岳卖姜翁,姜斋,船山先生(尊称)。
97、吴承恩——射阳山人(籍贯)。
98、罗贯中——湖海散人(籍贯)。
99、孟郊——诗囚(作诗苦心孤诣),寒酸夫子(际遇凄凉)。
100、李贺——诗鬼(诗驰骋想象),长爪郎(手指奇而长),昌谷。
第四篇:与孤独有关 与寂寞有染
与孤独有关 与寂寞有染
十一国庆节,学校一下子放了一个礼拜的长假。虽然先前已经为自己做了一个简单的安排,可后来还是觉得冷清的很。看着寝室的兄弟们一个个的离去,心中不免惆怅,恰有逢安阳秋季多雨的季节。一连三天,放眼望去,窗外一片雾色朦胧,对于我这样一个酷爱艳阳天的人,不禁顿生寒意。
说起来,我算是个喜欢热闹的人,性格开朗,朋友也蛮多,调侃的功夫自认为堪称一流,印象中自己很少会一个人在宿舍里静静的呆着。前一阵子,新生报到,忙着招办接新生,到军营去陪他们军训,现在事情基本也都已经结束。忽然之间的安静倒让人觉得有些不自在了。闲下来的时候,静静的,一个人,一个人,静静的,看看书,上上网,打打球,出去转转,坐在湖边的摇椅上小憩一会,买点好吃的磨磨牙。。。才发现,这样的宁静也是一种莫大的安慰与享受。
其实每个人的内心深处都是不一样的,都会深藏着另一个自己,对过去的思念,对未来的遐想。那些逝去的和现在这些即将逝去的时光让我们渐渐的变得稳重,变得成熟。就像窗外的秋风,吹落的不仅仅是枝头即将凋落的叶子,还有我一颗狂傲的心。开始渐渐的喜欢上了古典文学中的“中庸之道”,也明白了“低调做人,高调做事”的道理。
聊天时候,我常常会说,孤独没有什么不好,但是不要让自己感到寂寞。我总会在潜意识中觉得对于孤独与寂寞之间,虽然有着很多相同之处,但本质上确实不同的,因为孤独时饱满的,而寂寞则是空虚的。但直至今日我还是无法从根本上区分两者的内在不同,故今日索性一并而论。
李开复教授曾说过“凡是成功与伟大的人都是孤独与寂寞的,他们的忍耐过程培养了他们超人的毅力和过人的智慧”。禅语中说“耐得住寂寞,经得起诱惑,方可修成正果”。孤独的时候,可以让自己更加清醒的认识自己,奋力前行,可以让一个人用更加理智的头脑去运筹帷幄,决胜未来。我相信,可以忍受孤独与寂寞的人必定可以成就属于自己的骄傲。会打点孤独与寂寞的人才可以真正体会到人生深邃的内涵,才懂得如何享受这份心的孤独与寂寞。如此,他的精神世界必定很丰富,注意支撑贫瘠的时空阻碍,且擅于捕捉智慧的灵光,为自己脚下的路擦亮一盏盏心灯。
国学大师王国维在《人间词话》中曾提到,古今成大事业,大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”此乃第一境界。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”此乃第二境界。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”此为第三境界。细细品读之后不难发现,前两种境界中都蕴藏着忍耐孤独与寂寞,废寝忘食,孜孜以求的渴望。也只有如此,才能最终取得第三种境界中的豁然开朗,融会贯通。
既然一切的光彩照人的景象背后都会隐藏着无尽的孤独与寂寞。因此我想,孤独的生活也也许是人生的一段必经的旅途,一笔宝贵的财富。让我们穿过积蓄力量的漫漫长夜,只为黎明破晓的第一缕霞光。
人生要忍得住孤独,耐得住寂寞。
因为忍得住孤独,所以成功。
因为耐得住寂寞,所以幸福。
第五篇:孤独的诗人情感美文
也许选择做一个诗人,就往往在现实中选择了苦难和孤寂,没错,伟大的孤独诗人海子,就是最好的见证,他就是孤独的象征。
有一次,他也许太寂寞了,他希望能与别人进行交流,他说:“我给大家朗诵我的诗,你们能给我酒喝吗?”…“我可以给你酒喝,但你别在这朗诵你的诗。”也许是他太寂寞了,当他与现实的关系紧张得失去弹性时,死亡就是唯一的解脱。他不是逃避,他是勇敢地面对自己的亡灵,孤独的强者岂能受到现实的摧残,他并非是无言的告别,他的面朝大海,春暖花开的诗句中,大海是孤独的代表。自己面对孤独的心就如春天般,他只是大海的一部分,可惜他未能回归大海,回归孤寂,可能他是在逃避,他在逃避不属于自己的生活,正因如此,他知道面对人类脆弱的一面;“我只愿面朝大海,春暖花开”这一刻,他把事业、爱情、幸福都已置之身外了,心中只有孤独。
海子,他是一个勇敢的人,是一个值得佩服的人。同时他也并非不是无言告别的人,日本作家川端康成曾说过:“自杀而无遗书是最好不过的了,无言的死就是无限的活。”没错,死亡只是生命的停止,并不代表思想的终止,无言的死,就是为了孤独而死,也就是为孤独而活。
林子里有两条路 一条通向喧闹的城市 一条通向无尽的森林 我独爱后一条 宁静是我一生追求 献给自己……无言!