外国文学简答题

第一篇：外国文学简答题

第八章

1、结合具体作品论析19世纪后期现实主义文学的特点。



1、以揭露资产阶级上层虚伪道德，对资本主义文明的危机感为主要内容。莫泊桑的小说《项链》就讲述了因爱慕虚荣向朋友借项链，并最终丢失了项链的故事。来讽刺小资产阶级的虚荣心，揭露资产阶级上层的虚伪道德。哈代的“威塞克斯小说”就反映了资本主义工业文明对农村自然、经济的侵蚀。《德伯家的苔丝》中作者通过描写苔丝一家的悲惨遭遇，揭示了工业文明侵入农村给农民带来的痛苦。



2、表现部分知识分子的仿徨苦闷情绪，悲观色彩有所增强。哈代的《还乡》《卡斯特桥市长》等作品表达了对世界荒诞、人生痛苦的体悟，强调人无法与支配人类命运的神秘力量相抗衡，表现了命运对人的冷酷无情，宿命论悲观色彩浓厚。



3、受自然主义、唯美主义、象征主义等文学思潮的影响，彼此交叉渗透。

4、在艺术表现上有所拓展和深化，尤其在短片小说的构思布局和表现技巧的运用，达到精湛的境界。莫泊桑的《羊脂球》《项链》等短片小说选取日常生活中的人情世态，构思布局精巧细致，采用自然朴素的白描手法，勾勒出线条简单的画面，深刻地反映出生活的真实和社会的本质，艺术技巧高超。2、19世纪后期法、英、俄、美现实主义文学的主要成就。

（一）法国现实主义文学

左拉《卢贡－－马加尔家族》。

都德(1840-1897)短篇小说《最后一课》《柏林之围》。莫泊桑的短篇小说含意深刻，技巧圆熟。法郎士(1844-1924)“谑而不虐”的讽刺笔调。《企鹅岛》(1908)等。莫泊桑(1850-1893)托尔斯泰认为他的小说具有“形式的美感”和“鲜明的爱憎”； 左拉：他的作品“无限地丰富多彩，无不精彩绝妙，令人叹为观止”；恩格斯：“应该向莫泊桑脱帽致敬。”

两位导师：福楼拜、左拉。

莫泊桑的传世佳作大多是在1880-1890这十年间创作的。1893年精神病自杀，享年43。

（二）英国现实主义文学 哈代的”威塞克斯小说”

肖伯纳的戏剧《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》《芭巴拉少校》《皮格马利翁》等。爱尔兰女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契的《牛虻》(1894)歌颂了19世纪意大利爱国者的斗争，塑造了革命者牛虻的形象。

（五）俄国现实主义文学 谢德林（1862—1889）《戈罗夫略夫一家》 涅克拉索（1821—1878）《谁在俄罗斯能过上好日子？》

列夫·托尔斯泰 三大长篇

契诃夫（1860—1904）短篇小说

（六）美国现实主义文学 豪威尔斯（1837—1920）《帕拉姆·赛拉姆的发迹》奠基人

亨利·詹姆斯（1843—1616）《贵妇人的画像》

弗兰克·诺里斯（1870—1902）的《章鱼》 斯蒂芬·克莱恩（1871—1900）的《街头女郎梅季》 马克·吐温(1835—1910)代表作家 欧·亨利（1862—1910）短篇小说

欧·亨利的短篇小说

创作了短篇小说300余篇，大多以生活于社会底层的小人物为主人公。其中《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片藤叶》等均属于脍炙人口的名篇佳作。

欧·亨利的作品精于构思，擅长细节描写，常常以轻松幽默的笔调描写大都市里小人物的悲欢与辛酸，具有悲剧性与喜剧性相结合的形式，结尾往往出人意料而又合乎情理之中。

3、以左拉的作品为例，说明自然主义文学的基本特征。

1）把真实和客观性作为文学的首要条件，力图巨细无遗地描绘现实，排斥虚幻想象，反对主观介入，追求实录生活和照相似的印象。左拉的《卢贡—马卡尔家族》以一个家族的5代人为线索，反映了第二帝国整整20年间的兴亡历史，客观写出了政治的腐败，宫廷内幕的丑闻和垄断资本发展所带来的社会变化，也写出了无产阶级不堪忍受剥削而奋起斗争的历史。

2）把自然科学理论引入文学创作，从生理的角度表现人，特别是以当时的遗传学观点去理解人物行动的原因如左拉的《小酒店》：通过遗传作用的揭示，力图证明古波夫妇悲剧命运的生理根源。《戴蕾丝·拉甘》：表现人的生理要求如何决定一对男女的欲望和罪行，把两人的情欲、通奸都归之于生理原因。

3）无意于典型的创造，追求人物的气质特点和精神变态心理。在左拉的小说中，塑造一个典型人物已不再是他所追求的，比如在《黛莱斯·拉甘》就着力渲染机体功能失常的临床表现，对“悔恨做了一次杰出的病例剖析”。

4、试析哈代小说中的悲剧意识。

（1）“威塞克斯小说”表现了工业文明与宗法制农村的冲突，反映了资本主义工业文明对农村自然经济的侵蚀，不仅限于对现实的审视和批判，更揭示了现代文明进中人类心灵所遭受的种种伤痛，焦虑，忧惧，挣扎，绝望等。自然环境不再是人修养生息之所，而成为人的异己力量，蕴含了作者无可奈何的悲观情绪。如《无名的裘德》通过描写有才华有理想而又勤奋好学的青年农民在资本主义社会中壮志难酬的悲剧，揭示了一个充满失望、痛苦和愤懑的普通工人的内心世界，也表现了整个社会的悲剧，是对资产阶级不合理的教育制度、婚姻制度的批判。

（2）作品表现了对世界荒诞、人生痛苦的体悟，即人类生活在一个无意义的世界，人类成了自身之外某种力量玩弄的对象，渗透了悲观主义情绪。如《还乡》把爱敦荒原作为威塞克斯宗法社会的象征描写，具有一种驾临宇宙之上并支配着人类命运的神秘力量，表达了对人与自然关系的思考。而《卡斯特桥市长》通过威塞克斯农民阶级的代表亨察尔同资产者伐尔伏雷在政治、商业的竞争中失败毁灭的悲剧，强调了命运对人的冷酷无情，宿命论的悲剧色彩浓厚。

（3）情节设置突破传统：爱情主题不再是畅饮爱情的享受者，而是啜饮痛苦的落魄客，爱情婚姻的美丽光环和浪漫幻想被消解甚至是被颠覆。如《德伯家的苔丝》苔丝，忠于爱情而向心爱的克莱坦白往事时，克莱却对她缺乏起码的同情和谅解，表现出极度的自私、虚伪和冷酷，深刻打击了苔丝对新生活的憧憬。小说对苔丝的悲剧发出悲天悯人的慨叹，流露出一种对人类永远无法解脱悲剧命运的无可奈何的被悲哀。

5、苔丝的形象分析。

苔丝是一个一个聪慧美丽、善良纯洁、坦诚坚毅的女性形象。在其短暂的人生旅途中，她始终遵循源于生命本能的、简单和纯粹的自然法则。亚雷利用她的年幼无知以暴力欺凌了她的肉体。自食其力的尊严感和意志使她在困难和磨难面前无比坚强而多次“绝处逢生”，她从痛苦与孤独中振作起来，挣扎正生活下去，并勇敢地追求真正的爱情。她对于克莱的爱，处于对他的开明思想和善良倾心，而非贪图他的财产。她对宗教的反抗也是大胆而决绝的，对宗教及牧师亚雷极度鄙视。但她身上仍然残留农民身上的某些旧道德观念和宿命观点。既认为自己的“失身”是无辜的，又认为自己在命运面前是有罪的。既有反抗命运的一面，又有向命运妥协的一面。

苔丝的命运代表着英国南部农村整个农民阶级的命运，她从养鸡到农场种地的苦难历程，典型地代表了整个农民阶级向工人阶级转化的过程及其在这个过程中遭遇到的悲剧性命运。

6、结合作品分析托尔斯泰的创作特点。



1、心灵辩证法——深刻的心理分析

托尔斯泰是心理描写的大家，他的心理描写被称为心灵辩证法。主要表现在1）描写人物心理过程；2）捕捉人物的瞬间心理；3）突出人物心理的突变和转折；4）揭示人物复杂、矛盾的心灵；他的作品或揭露官吏、贵族地主、太太小姐们的肮脏可耻的灵魂，或展示下层人民饱受折磨的心灵和反抗的心声。如《安娜·卡列尼娜》注重展示安娜情感与心理矛盾的多重性和复杂性。她既厌恶丈夫，又时有内疚与负罪感；既憎恨伪善的上流社会，又依恋这种生活条件；既不顾一切地追求爱情，又不断为之恐惧和不安且强烈四年自己的儿子。

2、系列探索主人公形象

尼科连卡（“自传三部曲”）——聂赫留朵夫（《一个地主的早晨》）——奥列宁（《哥萨克》）——彼埃尔、安德列夫（《战争与和平》）——列文（《安娜·卡尼列娜》）——聂赫留朵夫（《复活》）

特点：为人真诚纯洁、道德高尚、智力发达、观察敏锐、善于分析，不满意周围的生活和现状，试图重新安排周围的生活，行动难免失败，但失败又是探索的新起点，不断努力探索人生的意义。

3、史诗式的小说体裁

三大长篇《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》的共同特点是属于史诗体小说，具有史诗风格。场面广阔，气势宏大，人物众多，表现俄国不同时期的全景生活。1）宏伟的历史场面、生动的生活场景与人物命运的紧密结合； 2）情节发展的动态性； 3）结构安排的开放式。

7、简析托尔斯泰笔下的忏悔贵族形象。

忏悔贵族”形象是贯穿托尔斯泰一生创作的俄国贵族形象，他们有良好的教养、神圣的宗教感情和探索精神，时时思考社会、阶级与自己的罪恶并采取尖锐的批判态度，进行灵魂的忏悔，共同走着一条不断接近人民、完善自己道德的路。代表人物《战争与和平》中的安德烈、彼尔，《安娜·卡列尼娜》中的列文，《复活》中的聂赫留朵夫。

安德烈：才华出众，善于解剖自己，不倦地探求生命的意义。他身为贵族，但能跳出上流社会，寻找自我的真正的价值。开始，他带着强烈的荣誉感做着英雄梦走上战场。但当他在战场上中弹倒地后顿悟了人的渺小，而走向了为他人、为人民而活着的更高境界。彼尔：处在对社会出路和人生意义的紧张探索之中。他向往有理想有道德的生活，却混迹于上流社会。后来宗教博爱的思想使他的灵魂得到洗涤，走上了追求个人幸福与他人幸福的道路。

聂赫留朵夫：年轻的聂赫留朵夫真诚、崇高，乐于为一切美好的事业而献身。但后来他受社会不良习惯观念的影响变得猥琐、低下、空虚和渺小，放纵情欲走向了堕落。但当他看到玛斯洛娃蒙受不白之冤之时决心替被冤枉的玛斯洛娃上诉以挽救她，在奔走过程中看到黑暗腐败的现实，意识到是整个贵族阶级的罪孽；进而惊醒、激愤、大声疾呼，成为贵族地主阶级的揭露者和批判者，是“忏悔贵族”的典型。

列文：是俄国农奴制改革周资本主义迅速发展条件下力图保持宗法制关系的开明地主。但这种以维护土地占有制为前提，以“爱仇敌”和“勿抗恶”为核心的社会改良抓长在现实中是行不通的。

8、安娜悲剧成因分析。

1）安娜追求真诚的爱情与上流社会道德观念之间的冲突（主要原因）； 2）安娜自身的冲突：追求个人幸福与她观念中的传统道德（内在原因）；

3）母爱与情爱的矛盾（重要因素）； 4）爱的幻灭（直接原因）。

9、娜拉的形象分析。

娜拉一位觉醒的具有资产阶级民主思想倾向的知识女性典型。

她诚挚热情，为人善良；坚定乐观；善于思索，追求独立的愿望。这些性格特征是娜拉最后叛逆的内在动因。

觉醒的娜拉敢于对现存的世俗偏见和伦理道德提出大胆质疑，并最终勇敢地冲破当时社会宗教、道德、法律等的枷锁，实现了人的“精神的反叛”。

娜拉是易卜生笔下的“精神反叛”形象。

10、易卜生的戏剧成就。

（一）早期创作（1850—1868）创作浪漫主义历史剧。

特点：

1、运用挪威的古代传奇、间传说作写作素材，借古喻今，注入现实内容；

2、塑造古代英雄，宣扬爱国主义；

3、手法多变，想象丰富，具有浓郁的浪漫主义色彩。

代表性作品：《勇士坟》（1854）《英格夫人》（1855）和《觊觎王位的人》（1863）。

（二）中期创作（1869—1890）创作现实主义的社会问题剧。

特点：1）以日常生活为素材，从多方面剖析社会问题，层层剥笋式地突出矛盾；2）启发观众思考，将讨论引入剧情，引导人们起而改革社会弊端；3）艺术上善于抓住生活中的戏剧冲突，从各个不同角度展开矛盾，解决矛盾。

代表作：《社会支柱》、《人民公敌》、《玩偶之家》、《群鬼》。

（三）后期创作（1891—1899）创作象征主义心理分析剧

特点：1）对周围世界抱着冷漠态度，沉速于对往事的回忆，反省一生经历；2）着重表现人物丰富复杂的内心世界，剧情和戏剧冲突退往其次，迷离抽象，玄奥莫测；3）感情凝重，艺术上更为圆熟。

代表作：《建筑师》等。

11、解释名词：

（1）自然主义：自然主义文学产生于19世纪后期的法国，后流行于欧美，影响很大。其理论基础是孔德的实证主义哲学，丹纳的决定论和贝尔纳的遗传学。龚古尔兄弟是自然主义的先驱，左拉60年代至90年代初的创作和理论著作《实验小说》（1880）《自然主义小说家》（1881）为自然主义的确立标志。自然主义向社会底层开掘创作题材向社会底层开掘创作题材。强调文学家的责任是“记录”，而不是作政治的、历史的、道德的结论。平和、冷静、无动于衷的叙述文体。作家在作品中竭力隐去，少有议论。

（2）唯美主义：起源于19世纪中期的一种形式主义文艺思潮，最初产生于绘画领域，后来扩展到诗歌、小说、戏剧领域。这些艺术家反对浪漫主义的情绪外露诗风，也不满现实主义的真实化倾向，明确主张为艺术而艺术，走进艺术的象牙之塔。倡导者是浪漫主义诗人戈蒂耶。代表作家有佩特，王尔德等人。

（3）社会问题剧：易卜生独创出的一种戏剧类型，•以尖锐地提出现实生活中人们所关心的社会问题来讨论而著称。这类剧作往往以日常生活为素材，从多方面剖析社会问题，层层剥笋式地突出矛盾；启发观众思考，将讨论引入剧情，引导人们起而改革社会弊端；艺术上善于抓住生活中的戏剧冲突，从各个不同角度展开矛盾，解决矛盾。代表作有《社会支柱》、《人民公敌》、《玩偶之家》、《群鬼》。

（4）威塞克斯小说：威塞克斯小说是哈代的家乡，英国西南部多塞特郡附近地区的古城，哪里有远古遗风和异教色彩，充满野性和活力。作家以它为背景，写出一系列小说，反映19世纪70～90年代英国的资本主义侵入农村后，小农经济的悲惨状况，这一系列小说称为“威塞克斯小说”。

（5）梅塘集团：十九世纪后期法国以左拉为首的自然主义文学集团，因短篇小说集《梅塘之夜》而得名。一八七九年夏，自然主义流派作家阿莱克西、赛拉尔、爱尼克、雨依斯曼和莫伯桑，某夜聚会于左拉的梅塘别墅，商定各写一篇以普法战争为背景的小说，汇总以后以《梅塘之夜》之名出版。次年四月，《梅塘之夜》问世。六人中当时最默默无闻的莫伯桑却因其《羊脂球》而受到一致称赞。此后左拉等六人即被称为“梅塘集团”。

（6）象征主义：法国文学史上的一种流派和文学思潮，从浪漫主义中分离出来的一种文学思潮和派别，也是现代主义文学产生最早、影响最大、波及面最广的一个文学流派。主张抒写个人感情，表现不可捉摸的内心隐秘；采用象征、暗示、启发的手法暗示作品的主题，不进行明确表达；追求似懂非懂、恍惚若有所悟、半明半暗、明暗配合，扑朔迷离的艺术效果；强调作品的音乐性。代表人物有波德莱尔、斯蒂芬·马拉美、阿尔蒂尔·蓝波、保尔·魏尔伦。

（7）心灵辩证法： 托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是这种心理过程本身，是这种过程的形态和规律；它能描述出一些感情和心理怎样转变成另外一些感情和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系。这就是车尔尼雪夫斯基评价托尔斯泰心理描写技巧时所说的心灵辩证法。

（8）托尔斯泰主义：车尔尼雪夫斯基对托尔斯泰创作中心理分析特点的理论概括。托尔斯泰的创作一向以精湛的心理分析著称于世，•他根据心理描写的动态表现原则，•特别擅长细腻地表现人物隐秘的心理活动和心理变化的复杂过程。

（9）欧亨利手法：评论界对欧.亨利作品的巧妙的情节构思的称誉。他的短篇小说大都构思新颖，尤以出人意外的结尾取胜。•他的小说往往让人按故事发展线索去猜测结尾，可到时却情节突变，•出人意料之外，却又在情理之中的巧妙结局，读来倍感新颖而又耐人寻味。

第二篇：外国文学简答题

1、简述十九世纪浪漫主义文学的思想和艺术特点

【思想特点】①强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围；

②从民主主义的立场，或者从留恋旧制度的立场，抨击封建制度或者资本主义的罪恶现象；

③酷爱描写中世纪和以往的历史；

④偏重于歌颂、描写自然风光，厌恶资本主义城市文明和现实标举卢梭“回归自然”的主张。

【艺术特点】①强调个人情感的自由抒发，有强烈的主观性；

②重视继承和发扬民间文学，创造诗体长篇小说；

③在美学上，有其独特的审美标准和趣味，惯用对比和夸张，重视丑的审美价值，大力提倡想象。在人物形象上，塑造了一批追求个性自由，带有强烈叛逆性格的形象；

④忧郁感伤的情调为浪漫派作家所喜好。

2、什么是“拜伦式英雄”？

“拜伦式英雄”是拜伦的《东方叙事诗》中出现的一系列形象。《东方叙事诗》中的中心人物或主人公不是流浪者就是流浪汉，有的没有家，像《异教徒》中的威尼斯人；有的是强盗，如《海盗》中的康拉德和《阿比道斯的新娘》中的塞里姆；有的是犯上者甚至是叛逆者，像《莱拉》中的莱拉，《柯林丝之围》中的阿尔普。

他们无不具有愤世嫉俗的思想，叱咤风云的勇气和各种狂热而又浪漫的冒险经历，这些单枪匹马的复仇者，有崇高的道德观和侠义心肠，爱好自由，忠于爱情，最后却成为社会的牺牲品，他们高傲而倔强，忧郁而孤独，神秘而痛苦，与社会格格不入从而对之进行彻底反抗的叛逆者英雄性格。

“拜伦式英雄”烙印着拜伦思想个性气质的深刻印记，在以后的诗剧《曼弗雷德》和《该隐》等作品中，该性格还有所发展，“拜伦式英雄”在欧洲广大民主阶层中引起了广泛的共鸣。

3、简述华兹华斯在《抒情歌谣集·序言》中提出的浪漫主义诗论的要点

①诗不是文字游戏。“所有的好诗都是强烈感情的自然流露”，但这种感情又是“经过在宁静中追忆的”；

②诗的语言要排除古典主义式“诗歌辞藻”，应是人们真正用的语言，但在运用时又要能给普通事物以“想象力的色泽”；

③诗的性质极为崇高，是“一切知识的开拓和终结，同人心一样不朽”； ④诗的内容不应是贵人淑女喜欢的一套，而是“普通生活里的事件和场景”； ⑤诗人的作用伟大。“诗人不是单为诗人写作，而是为着芸芸众生”，他是“人性的最坚强的保卫者，是支持者和维护者，他所到之处都播下人的情谊和爱”。

4、谈谈十九世纪俄国文学中“多余人”形象的特点，并列举出四部描写“多余人”题材的作品

这个术语是赫尔岑在《往事与随想》中提出的。“多余人”是十九世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。

他们的特点是：出身贵族，接受良好的文化教育，他们往往有突出的个性和才华，因此能吸引人们关注的目光，甚至赢得女主人公的芳心与爱情。他们虽有高尚的理想，不满现实，却缺少行动的能力与意志力，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”。他们心仪西方的自由思想，也很不满俄国的现状，但又无力改变这种现状，他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只有用忧郁、彷徨的态度对待生活，在社会无所作为。包括在爱情上也显得极度无能，往往拒绝来自女主人公真挚的爱情，所以在他人看来，就成了社会上“多余”的人。

描写“多余人”题材的作品有普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》、莱蒙托夫的《当代英雄》、赫尔岑的《谁的罪过》、屠格涅夫的《罗亭》等。

5、简述十九世纪现实主义文学的思想和艺术特点 【思想特点】

①现实主义把文学作为分析与研究社会的手段，为人们提供了特定时代丰富多彩的社会历史画面，具有很高的认识价值。十九世纪自然科学和历史科学的成就，改变了人们的思维方式，科学主义成为一种时代风尚，作家们都以研究和分析社会为己任，把广阔真实地反映时代的风俗史作为文学创作的最高理想；

②现实主义以人道主义思想为武器，深刻地揭露批判社会的黑暗，同情下层人民的苦难，提倡社会改良；

③现实主义文学普遍关心社会文明发展进程中人的生存处境问题，表现出作家们对人的命运与前途的深切关怀。现实主义作家在对社会历史现象作出广阔再现和强烈批判的基础上，还深刻地展示了资本主义条件下人与物、人与社会的矛盾关系，表现人的异化现象，寻求人的心灵自由，表现出深度意义上的人道主义精神。【艺术特点】

①追求艺术的真实模式，强调客观真实地反映生活。格外重视艺术描写的客观真实性，认为作家应该“按照生活本来的样子去反映生活”，使作品的文本内容与现实生活的内容具有同构性，从而使文学具有科学真理的精确性；

②现实主义文学重视人与社会环境的关系的描写，塑造典型环境中的典型性格； ③具有内倾型和外倾性两种倾向；

④现实主义以叙事文学为主，小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。

6、狄更斯的创作一般被分为三个时期，简述狄更斯的小说在这三个时期中，作品的主题、基调、风格与技巧上有哪些变化与不同之处？ 【第一时期】1837——1841年

这一时期的代表作品有《匹克威克外传》、《奥利弗·退斯特》、《尼古拉斯·尼克尔贝》、《老古玩店》、《巴纳比·拉奇》。

这一时期，作者对社会的认识还比较肤浅，他把生活看作是善与恶之间的斗争，同时认为恶是个别现象，并且最终为善所克服。小说的基调是欢快幽默，乐观向上的。在艺术方面，受流浪汉小说的影响比较突出，作者自己的创作风格虽已形成，但结构比较松散，在人物塑造艺术上有待进一步圆熟。

【第二时期】1842——1858年，时间跨度最大，作品最多。

这一时期的代表作品有《马丁·朱述尔维特》、《董贝父子》、《大卫·科波菲尔》、《荒凉山庄》、《艰难时世》、《小杜丽》。

这一时期，作者自身幻想的破灭使他加深了对社会的认识，并促使他进一步观察、思考。他不再把恶看作是个别现象，而是把它与整个社会体制特别是政治与法律体制联系起来。他仍然相信善、强调善，但已开始认识到善不一定总是能战胜恶。这一时期的作品，总的基调仍是乐观的，不过其中已露出一丝悲凉之音。在艺术上，这一时期的小说已经成熟，作者完整的风格已经确立，人物塑造艺术也更为成熟。【第三时期】1858——作者逝世

这一时期的代表作品有《双城记》、《远大前程》、《我们共同的朋友》、《艾德温·德鲁德的秘密》（未完成）。

这一时期的作品，乐观基调大大削弱，小说中常常出现一些与过去、死亡、衰败联系在一起的意象，给小说增添了冷峻的色调。幽默在这一时期也有所削弱，与早期作品相比，它更多地表现在作者的行文、描写上，较少地出于人物性格的本身。

7、什么是“自然派”？

指十九世纪四十年代初在俄国形成的以别林斯基美学思想为指导，以果戈理创作为方向的俄国现实主义文学流派。文学批评家别林斯基在果戈理受到官方御用文人攻击时，挺身而出，以《论俄国中篇小说和果戈理先生的中篇小说》、《一八四六年俄国文学一瞥》、《一八四七年俄国文学一瞥》等一系列论文，在理论上阐发和捍卫了果戈理的现实主义传统。

别林斯基认为果戈理的“自然派”小说，真实地描写和批判了俄国农奴制社会的黑暗和腐朽，表达了俄国人民要求变革社会的愿望，具有真实性、典型性、人民性和独创性。他主张作家应学习果戈理那样“完全使艺术面向现实”，着重“描写普通人”，他肯定了这一派作家“无情地揭穿现实的外衣”的功绩。

代表作品：格里戈罗维奇《苦命人安乐》、屠格涅夫《猎人笔记》、陀思妥耶夫斯基《穷人》、赫尔岑《谁之罪》等。

8、简述《死魂灵》中泼留希金的性格特点

泼留希金是俄国著名作家果戈里在名著《死魂灵》里塑造的吝啬鬼的典型人物形象。果戈里塑造的泼留希金形象，惟妙惟肖。写他的装束，“决不定这人的男是女来”，“过分的给与农人的痛骂”。“那衣服可更加有意思”，“非常龌龊”，“上面不露出一些棉花团”。凸出的下巴，瘦削的面容，像个乞丐。果戈里廖廖几笔，就把一个贪婪、吝啬的地主典型活画在读者的面前。波留希金对于财产极度贪婪，使他变成了物的奴隶，丧失了人的尊严、人的感情和人的生活情趣，而变成了真正的死魂灵。

9、什么是“忏悔贵族”？

“忏悔贵族”是托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出身贵族，比较早地发现上流社会的奢侈与农民的贫穷的两极分化，并为自己的富裕生活感到脸红。他们很早就开始思索人生的使命、生活的意义和道德责任问题，“要根除人世间的一切罪恶和不幸”，希望人与人之间的关系能建立在爱的基础上。从五十年代开始，托尔斯泰提出贵族青年通过赎罪、走平民化道路，以求得良心上的安宁和精神上的宽慰。这也就是刚刚萌生的“托尔斯泰主义”。

“忏悔贵族”的共性在于孜孜不倦地探索生活意义，愤愤不平地揭露统治阶级的腐朽道德和社会的残酷无情，苦苦思考农村破产农民贫困的原因，寻找贵族出路，寻求接近人民的图景，具有道德感情的纯洁性。这些人物无不打上俄国社会发展印记，同时也包含了作家本人思想探索过程。《复活》中的聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。

10、什么是“心灵辩证法”？

托尔斯泰在心理描写上表现出卓越的才华。他善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是心理过程本身，是这种过程的形态和规律；他能描述出一些感情和心理怎样演变为另一些感情和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系。这就是车尔尼雪夫斯基评价托尔斯泰心理描写技巧时所说的“心灵辩证法”。

11、简述十九世纪自然主义文学的思想与艺术特点 【思想特点】

①它继承19世纪上半叶巴尔扎克、司汤达以及福楼拜的现实主义观点，将写真实和客观性视为文学创作的首要条件；

②自然主义接受了巴尔扎克描写一段历史时期，反映整个社会的成功经验； ③机械地将自然科学的理论搬到文学创作中，从生理角度去表现人，特别是以当时遗传学的观点去理解促使人行动的原因。【艺术特点】

①力图巨细无遗地描绘现实，排斥虚幻的想象，从而给人一种实录生活和照相式的印象； ②擅长描写群众场面，注重群体的写照，逐渐忽略典型的创造，或者说只追求人物的气质特点和变态心理；

③开始淡化情节，不去追求戏剧性的曲折变化，主张按生活的“本来面目”去反映现实； ④将某些压迫人、扭曲人的社会现象拟人化，这是物对人的异化的初步描写，显得生动、形象。

12、简述波德莱尔的“通感理论”

“同感理论”是由波德莱尔提出的。在《通感》这首诗中，他把诗人看作自然界和人之间的媒介者。诗人能理解自然。因为自然同人相似；树木是活的柱子，发出含含糊糊的语言。诗人在各种感觉中看到宇宙的可感反映。他区分了两种现实：自然的，即物质的现实，这只是表面；精神的，即内在的现实，他认为这是宇宙起源的基因。他由此指出不同感觉之间有通感：“香味、颜色和声音在交相呼应。”诗歌同别的艺术也是相通的，亦即可以用色彩和声音去表达感情。

第三篇：外国文学重要名词解释与简答题整理

0.《荷马史诗》：

古希腊的两大史诗：《伊利昂纪》、《奥德修纪》，一直被看做是欧洲叙事诗的典范。荷马史诗又称“英雄史诗”。

这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传奇的总汇。

《伊利昂纪》：题名原意是“伊利昂的故事”，写的是希腊人围攻特洛伊城的故事，《奥德修纪》题名原意是“奥德修斯的故事”，写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。2.人文主义

（1）文艺复兴运动中形成的新的思想体系称为人文主义，它是文艺复兴运动的指导思想，是新兴资产阶级反封建反教会的思想武器，也是文艺复兴时期新兴资产阶级文学的指导思想。

（2）它的基本内容是：强调以人为本，反对神权神性，宣扬人权人性，对宗教思想大胆冲击；抨击蒙昧主义，推崇理性知识，讴歌多才多艺的“巨人式”人物；追求现世享乐，蔑视天国幸福；批判封建割据，拥护中央集权。

（3）它本质上反映的是新兴资产阶级的思想感情和生活理想，强调个性自由与解放，把追求个人的自由与发展放在首位，体现了个人主义的思想本质，但在当时的历史条件下却起到了冲击封建枷锁解放人们的思想、推动历史前进的作用

（4）代表作家与作品有薄伽丘的《十日谈》、乔叟的《坎特伯雷故事集》等。3.大学才子派

英国人文主义文学成就最高的是戏剧，在16世纪80年代进入全盛时期，英国伦敦出现许多剧院和优秀剧作家，这些受过大学教育、接受了人文主义思想熏陶、具有较丰富的古典文化修养的剧作家被称为大学才子派。

他们在继承传统的基础上将英国戏剧提高到伟大艺术的高度，为莎士比亚的艺术成就做了准备。他们主要有约翰.李利，罗伯特.格林，塔马斯.基德，克里斯托弗.马洛，其中马洛成就最大，他是莎士比亚之前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。4.堂吉诃德的人物形象

【论述题】“堂吉诃德”是西班牙作家塞万提斯《堂吉诃德》的主人公。他是一个性格复杂而矛盾的人物。首先，我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、一切从主观出发、行动盲目、行为荒唐、卤莽，不会吸取教训的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代，企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度，把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。其次，我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执。再有，堂吉诃德的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服，他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可乐又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。总之，堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。5.哈姆雷特的人物形象

【论述题】哈姆莱特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的形象。

起初，他是一个充满人文主义理想的青年王子，对天地万物、人、社会都寄予了美好的理想。在他看来，人世间是一座美好的花园，“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表，多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙之精华！万物之灵长！”那时他是一个“快乐的王子”。他以人文主义观念指导他的爱情和友谊。

其次，现实的丑恶和严酷打破了他昔日的梦幻，他的人文主义理想和信念破灭了。剧本一开始，世界便已“颠倒混乱，”人们噩梦连绵，惶惶不可终日。当亡父的鬼魂告诉他他的叔父是弑君篡位的凶犯时，他再一次受到极大的震动。现实使哈姆莱特对世界的看法有了根本性的转变，“负载万物的大地，这座美好的框架，只不过是一个不毛的荒岬；这个覆盖众生的苍穹，这顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇，只是一大堆污浊的瘴气的结合。”至于人，“在我看来，这个泥塑的生命算得了什么？人类不能使我产生兴趣，虽然我从你现在的微笑中，我可以看到你这样想。”正是这种理想与现实的矛盾，造成了他行为上的犹豫，这就是文学史上所说的“延宕的王子”。

第三，哈姆莱特在复仇行动上的犹豫，从社会学角度上，是由于他所面对的社会邪恶势力过于强大，作为新兴资产阶级代表的哈姆莱特还不能胜任“重整乾坤”、改造社会的历史重任，因而他的复仇以及他的悲剧具有深刻的社会意义。但是，哈姆莱特形象的深刻、复杂性及艺术魅力还有待于在哲学和艺术层面上的阐释。残酷的现实使他认识到，人并不像人文主义社所颂扬的那样如神一般圣洁，相反，人的情欲在失去理性规范的制约后会产生无穷的“恶”，社会也就趋于“混乱”。在理想破灭后的哈姆莱特眼中，人的心灵是阴暗污浊的，人在本体意义上是丑恶的。这种认识虽嫌偏激悲观，却有其历史的深刻性和艺术的概括性，因为这实际上隐喻了文艺复兴时期在个性解放的口号下人们“为所欲为”、一味放纵情欲带来的罪恶。哈姆雷特的犹豫不只是找不到复仇方法时产生的矛盾心理，而且是他感悟到人的渺小，人的不完美，人生的虚无时那迷惘与忧虑心态的外线，同时也是欧洲文艺复兴晚期信仰失落时人们进退两难的矛盾心理的象征性表述。哈的形象身上所表现的关于人性复杂、人性悖谬的思想，成了近代以来欧洲文学关于人的问题思索的基本指向。

6.古典主义文学的基本特点

（1）拥护中央王权，歌颂鲜明君主。

高乃依的《煕德》突出表现了这一特征；莫里哀《伪君子》歌颂王权，歌颂君主。（2）崇尚理性原则，遵守公民义务。拉辛的《安德洛玛克》是此原则的代表作。（3）摹仿古代文学，重视艺术法则，强调三一律。7.启蒙文学的基本特点

（1）鲜明的政治倾向性，强烈的哲理性和社会分析性。（2）塑造新人物，以资产阶级和平民为作品的主人公。（3）创造新体裁，文学形式多样化。

启蒙文学是启蒙运动的一个重要组成部分，密切配合了反封建的启蒙运动。启蒙文学的作家多半是启蒙运动的思想家和活动家。他们吧文学当作反封建的武器和宣传工具，因此具有鲜明的反封建的政治倾向性和战斗性。其特征是1.政论性和哲理性；2.现实主义色彩和平民精神；3.形式上的创新。8.感伤主义文学思潮

（1）18世纪中后期在英国文坛出现，这一思潮反映了敏感的民主主义作家在资本主义快速发展和工业革命加紧进行中所感受到的痛苦彷徨不安和悲哀的心情。

（2）感伤主义的精神实质仍属于启蒙主义，他对不合理的社会现实进行愤怒谴责，但它重情而轻理，以情感的宣泄代替理性的思辨。

（3）代表作家是劳伦斯.斯特恩，感伤主义之名就是来自他的以旅法见闻为题材的游记体小说《感伤的旅行》，作品以作家的感受和同情为中心，细致描绘人物的情感世界和内心活动。感伤主义： 【名词解释】18世纪中后期，英国出现了一个新的文学思潮和流派，感伤主义派（The Sentimentalist School）。感伤主义的出现是对理性的一个反拨。认为人性的核心是感情（sentiment）,人类的天性是慈善，即与人为善。怜悯、同情心和情感（sensibility）是社会道德的内核。从崇尚感情出发，产生了感伤主义文学思潮。感伤主义的名称由斯泰恩的小说《感伤的旅行》而来。它反映了中小资产阶级的情绪，同情下层人民的处境，注意描写平民形象，而且创造了日记体和游记体等新小说形式，如理查逊的《帕米拉》。10.浮士德精神

【名词解释or简答题】浮士德精神浮士德是歌德诗剧《浮士德》的主人公，他是资本主义上升时期新兴资产阶级的巨人典型，是在自然原欲推动下不断寻求新的生活体验、不断追求自我生命价值、个体本位的人物形象，在他身上，复活着古希腊、文艺复兴时期的世俗的人本意识。他自强不息、永于探索、永不满足，努力探索人生的真谛和生活的意义，浮士德不断地突破自我局限，追求爱、美、和实践，浮士德在精神探求的过程中成长。现在，常常将这种永不满足、不断探求的精神称为浮士德精神。浮士德精神概括了西方三百年来知识分子的探索过程。11.浪漫主义文学思潮的特征

（1）浪漫主义文学崇尚自我，具有强烈的个人主义倾向。

（2）浪漫主义文学强调感情的抒发，偏重理想的追求，有很强的主观性。

（3）浪漫主义作家反对古典主义作家只注重描写历史题材和宫廷生活，着重表现自然景物和乡间生活，歌颂大自然。

（4）浪漫主义善用夸张手法，追求强烈的艺术效果。（5）浪漫主义中式民间文学和民族传统。15.现实主义文学的基本特征

简述现实主义文学的特征（具体展开见课本P131-132）1.现实主义以人道主义为武器，对社会现象作出了广阔的描写和深刻的批判，同情下层人民的苦难，具有强烈的批判性；2.现实主义文学追求艺术的真实模式，强调客观真实地反映生活；3.现实主义文学重视人与社会环境的关系的描写，塑造典型环境中的典型性格；4.现实主义以叙事文学为主，小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。17.《人间喜剧》 人间喜剧

《人间喜剧》是巴尔扎克的多卷本巨著，是他以毕生精力完成的光辉创作群，他以清醒的现实主义笔触，给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。它再现了1816-1848年，也就是“王政复辟”到七月王朝期间广阔的社会图景。《人间喜剧》是包括91部小说的庞大创作群，采取了分类整理和人物再现的方法，将它组合成有机的整体。

所谓分类整理，就是将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类，其中风俗研究最为重要，数量最多，所谓人物再现法，就是将同一个人物，让他在不同作品中连续出现。每出现一次，就展示其性格的一个侧面，最后，将这些作品情节贯穿起来，就形成了人物的思想发展轨迹，从而多角度，多层次地再现其性格的全部。《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。18.拉斯蒂涅的形象

分析巴尔扎克《高老头》中拉斯蒂涅的形象

巴尔扎克的小说《高老头》中的主人公拉斯底涅是复辟王朝后期到七月王朝时期的资产阶级政治家和野心家的典型。(小说描写他由一个没落贵族子弟腐化成资产阶级野心家的典型过程)。

他的性格发展有三个阶段： 1他到巴黎上大学，想通过勤奋努力，刻苦攻读争取一番功名。但是经不起上流社会的诱惑。3年的巴黎生活使他看清了社会的本质：法律和道德对有钱人无效，财产才是金科玉律。于是他决定走另一条道路：往上爬！不顾一切地往上爬。

2经过人生两个导师的教唆，拉斯底涅开始了明显的蜕变。

鲍赛昂夫人亲自教他读“人生这部分”培养他自私自利的人生观，传授他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。最后鲍赛昂夫人的隐退使他进一步认识到金钱的重要作用。

伏脱冷要求拉斯底涅同自己合伙，教他与维多莉恋爱，自己杀死维多莉的哥哥，以获取泰伊番的财产。他还用赤裸裸的语言剖析社会的本质。伏脱冷后来被米旭诺以3000法郎卖给当局，使拉斯底涅进一步相信伏脱冷利己主义社会本质的剖析。

3高老头的苦难和死亡，最后完成了他的社会教育。当他埋葬了高老头后，埋掉了最后一点人性。这曾清白的青年，已堕落成向财富和权势进攻的资产阶级野心家。

第四篇：外国文学名词解释

外国文学名词解释

1、古希腊神话

是原始氏族的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，大约产生于公元前8世纪以前。内容上大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。是生产力发展的低级阶段的反应，是氏族社会基本特征的表现。在古希腊神话中，神人同形同性，英雄是半神半人式的英雄。

2、英雄时代（荷马时代）

公元前12世纪到公元前8世纪是由氏族社会向奴隶社会过渡时期。主要成就：神话、史诗

代表作家：赫西俄德

代表作：教谕诗《工作与时日》现存最早一部以现实生活为题材的诗作。叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。

大移民时代

公元前8世纪至公元前6世纪，是氏族社会进一步解体、奴隶主城邦逐渐形成的时期。主要成就：抒情诗和寓言 抒情诗代表诗人：萨福（柏拉图称其为第十位文艺女神、独唱体）、阿那克里翁（独唱体）、品达（合唱体）寓言代表作：《伊索寓言》

古典时期

公元前6世纪末至前4世纪初，是希腊奴隶制发展的全盛时期。主要成就：戏剧、散文和文艺理论

戏剧成就最大，三大悲剧家：埃斯库罗斯“悲剧之父”（《俄瑞斯忒亚》）、索福克勒斯“戏剧艺术的荷马”（《俄狄浦斯王》亚里士多德称其为“十全十美的悲剧”）、欧里庇得斯（《美狄亚》）.喜剧家：阿里斯托芬“喜剧之父”（《鸟》）文艺理论家 ：柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制，创立“理念论”。代表作 《对话录》。亚里斯多德：代表作《诗学》 散文是一些哲学、历史著作和演说辞 代表人物：历史学家希罗多德 哲学家和演说家苏格拉底

希腊化时期

公元前4世纪末至公元2世纪是“希腊化”时期。主要成就：新喜剧和田园诗。新喜剧的代表作家：米南德（《恨世者》、《萨摩斯女子》）田园诗代表作家：忒奥克里托斯

3、《荷马史诗》

荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德修纪》两部史诗，取材于公元前12世纪发生的特洛亚战争的历史事件，有相当长的民间传唱和吟诵过程。公元前9世纪左右，相传由行吟诗人荷马编订完成，故名荷马史诗。公元前6世纪由学者用文字写定。《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢，讴歌他们英雄主义和集体主义精神。《奥德修纪》讴歌了古代英雄在同自然力的抗争中所体现出来的机智勇敢和坚强意志，表达了主人公对部落集体和乡土的眷恋之情。两部史诗结构巧妙、形象鲜明、语言质朴、比喻奇特，并具有各自不同的艺术风格。荷马史诗真实地反映了古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的社会风貌，是认识希腊史前社会的重要文献。

4、古希腊抒情诗

古希腊抒情诗盛行于公元前7世纪至公元前5世纪，大多用来歌唱。它源于民歌，分为箫歌（或称哀歌）、琴歌和讽刺诗几种，分别以排箫或竖琴伴唱。诗的内容主要是歌颂神和英雄、赞美爱情等。最著名的是女诗人萨福，她的诗篇大多抒发恋爱的欢乐和痛苦，友谊和母爱的可贵，风格细腻，感情真挚。其他著名诗人还有阿那克瑞翁和品达罗斯。前者所写诗篇大多赞美自然风光和真挚爱情，诗体清新、优美；后者多讴歌神和英雄，诗风庄重崇高。

5、伊索寓言

伊索寓言是希腊民间口头流传的动物寓言故事，相传为公元前6世纪时被释放的奴隶伊索所作，故称伊索寓言。现存的多由后人编撰写定，总数在400则左右。这些寓言采用拟人化的手法，用一个简短的动物故事来说明一个道理。这些道理主要反映下层平民和奴隶的思想感情和生活愿望，谴责专制暴虐、残酷压迫，总结人们的生活经验和教训。《狼和小羊》、《农夫与蛇》、《说大话的人》和《龟兔赛跑》就是其中影响较大的名篇。《伊索寓言》富含哲理，短小精悍，形象生动，开欧洲寓言的先河。

6、古希腊悲剧

古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的仪式。春天的酒神祭有歌队参加表演，歌队队员唱赞美酒神的颂歌，歌队队长讲述酒神的故事，后来又加进了表演动作的演员，悲剧便由此产生。希腊悲剧主要不在于写悲，而在于表现崇高、庄重、严肃的英雄主义思想。它大都采用神话传说题材反映现实社会的生活和斗争，突出人跟命运的冲突，表现反专制、反压迫、反侵略的民主精神，具有强烈的时代气息。希腊古典时期出现了埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧家，他们的代表作分别是《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》和《美狄亚》。

7、三联剧

又称三部曲，古希腊悲剧中最妆的固定格式，•指情节连贯，内容相关的三部悲剧。它们既有相对独立性，有各自的剧名，能独立成篇，又有内在联系，可合成一组悲剧，有总的剧名，表达统一的主题。后成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。

8、古希腊喜剧

古希腊喜剧起源于秋天谢神的狂欢歌舞，人们载歌载舞感谢酒神狄俄尼索斯带来的丰收。希腊喜剧主要是政治讽刺喜剧，大多取材于当代现实生活，反映重大社会问题，讽刺抨击违背民意的当权人物和各种丑恶现象，以浓厚的现实性、强烈的政治性著称。希腊古典时期出现了被称为“喜剧之父”的喜剧家阿里斯托芬，他的代表作是《阿卡奈人》。

9、新喜剧

希腊化时期出现的古希腊戏剧体裁。由于马其顿的入侵和统治，希腊本土文学趋于衰落。剧场已不再是群众性的政治文化中心，而是上层社会富人的娱乐场所。新喜剧迎合这一需要而出现在雅典文坛。新喜剧回避政治和重大社会问题，往往通过男女爱情和家庭关系来反映当时的社会习俗，表现贵族青年要求自由独立的愿望。艺术上强调情节的曲折和风格的雅致，注重性格描写和刻画人物的内心活动，生活气息浓郁，再加上取消了歌队，更接近于近代戏剧，成为罗马和欧洲世态喜剧的先导。代表作家是米南德。他流传下来的唯一完整的喜剧是《恨世者》。

古罗马文学

古罗马文学是在继承古希腊文学的基础上发展起来的，是沟通古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁，在欧洲文学的发展中有着不可忽视的地位。

古罗马文学的发展大致经历了三个阶段。

（一）共和时期（公元前3世纪—前2世纪）

这是罗马文学的形成和发展时期。早期罗马文学深受古希腊文学的影响。喜剧创作成就较高。普劳图斯（约前254—前184）和泰伦斯（约前190—前159）是这一时期的代表作家。

普劳图斯的喜剧都是依据古希腊新喜剧改编而成，但在内容和形式方面具有独创性。他的重要作品有《一坛黄金》、《孪生兄弟》等。

泰伦斯的喜剧也是依据希腊喜剧改编的。代表作有《婆母》、《两兄弟》等。

（二）黄金时期（公元前1世纪—1世纪）

这是古罗马文学发展的辉煌时期。文学成就主要在散文和诗歌方面。西塞罗被誉为“欧洲散文之父”，他的演说词和书信被认为是古代散文的典范。诗歌方面，有哲理诗人卢克莱修和抒情诗人卡图鲁斯。不过最能体现“黄金时代”特点的作家是“奥古斯都”时期的三位著名诗人：维吉尔、贺拉斯和奥维德。

维吉尔（前70—前19）是古罗马最杰出的诗人。他的主要成就是三部诗歌作品：《牧歌》、《农事诗》和《伊尼德》（一译《埃涅阿斯纪》）。史诗《伊尼德》是维吉尔的代表作，它是欧洲文学史上第一部文人史诗，对近代欧洲文学的发展产生过重大影响。

贺拉斯（前65—前8）是古罗马著名诗人和文艺理论家，主要诗作有《讽刺诗集》、《长短句集》和《歌集》等。《诗艺》是贺拉斯最重要的文艺论著。

奥维德（前43—18）是“奥古斯都”时期最后一位大诗人。《变形记》是他的代表作。全书共12卷，由250个神话故事组成，是一部希腊、罗马神话的总集，为后世许多作家、艺术家提供了丰富的创作材料。

（三）白银时期（公元1世纪—2世纪）

这一时期，罗马文学日趋衰落。比较有成就的是悲剧、讽刺诗、传记文学和散文体小说。塞内加（前4—65）的悲剧《特洛亚妇女》，马提阿利（公元40—104）、尤维纳利斯（公元60—140）的讽刺诗，普鲁塔克（46？—120？）的著名传记《希腊罗马名人传》，阿普列尤斯（124？—175？）的散文体小说《金驴记》是这一时期重要的文学成就。

10、古罗马三大诗人

公元前1世纪至公元1世纪，具有独立民族风格的罗马文学正式形成，罗马文学史上的黄金时期出现。代表这一时期文学最高的成就的是维吉尔、贺拉斯和奥维德三大诗人。维吉尔的代表作是史诗《埃涅阿斯纪》，这是欧洲文学史上第一部文人史诗；贺拉斯的代表作是诗集《歌集》和文艺理论著作《诗艺》，他的“寓教于乐”等主张对后代欧洲文学产生巨大影响；奥维德的代表作是诗体故事集《变形记》，这是希腊罗马神话传说的汇编。

11、教会文学 欧洲中世纪为封建教会服务的一种文学艺术形式。作者大多为僧侣，亦称“僧侣文学”。主要内容是普及宗教教义，题材大多来自《圣经》，主要体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧、奇迹剧等。一般采用梦幻的形式以及象征、寓意的手法，因而存在公式化、概念化的缺点。

12、中世纪英雄史诗

中世纪英雄史诗原先在民间口头流传，后来由教会神职人员用文字写定。早期英雄史诗大多反映氏族社会末期生活，歌颂部落英雄为民除害、为民造福的事迹，如盎格鲁?撒克逊族的《贝奥武甫》和芬兰的《卡列瓦拉》（又译《英雄国》）。中期的英雄史诗是封建国家形成时期的产物。史诗的主人公都是体现忠君、爱国、护教思想的英雄形象，主要作品有法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、古罗斯的《伊戈尔远征记》和德国的《尼伯龙根之歌》

13、谣曲

“谣曲”是一种故事性的诗歌。它是从民间口头文学发展而来的，15世纪在英国出现了民谣繁荣时期，曾有一千多首被记录下来。“谣曲”的题材比较宽泛，有的咏唱历史事件和神话传说，有的传唱文学作品和现实生活中的故事，大多表现的是劳动人民的思想感情。其中，最有影响的是一组歌唱侠盗罗宾汉的谣曲——“罗宾汉谣曲”。作品塑造了不满封建主压迫，聚众起义，成为绿林好汉的英雄罗宾汉和他的伙伴们的形象，表现了他们劫富济贫、仗义疏财的侠义行为，赞美了他们的反抗斗争。这组谣曲曾在民间广为流传，罗宾汉的名字在英国家喻户晓。

14、骑士文学

骑士文学盛行于11—12世纪的西欧，反映了骑士阶层的生活理想。最早的骑士来自中小领主，它们替大封建主打仗，获得了土地和其他报酬，成为小封建主。因此，他们在思想上是支持封建等级制的。骑士逐渐形成一个阶级。在接触了东方生活和文化之后，骑士精神逐渐形成。在骑士精神中，爱情占主要地位，表现为对贵妇人的爱慕和崇拜，为她们服务，为爱情冒险，以此作为骑士的最高荣誉。不少骑士表现出锄强扶弱的一面，有时也为宗教信仰去冒险。但他们往往不顾基督教的禁欲主义，要求文化和生活享受，并把东方文明带回到当时仍处在相对落后状态的西欧各国。法国是骑士文学最兴盛的地方。主要体裁有抒情诗和叙事诗（诗体传奇）。骑士抒情诗的中心地是法国南部的普罗旺斯，作者主要是封建主和骑士，也有少数是社会下层出身的人。法国北方骑士文学的主要成就是骑士叙事诗。骑士文学也表现出一定的反封建精神。

15、城市文学

城市文学在民间文学的基础上发展起来，出现于10—11世纪的欧洲。它与教会文学不同，在内容上现实性极强，在风格上也生动活泼，主要使用讽刺手法。城市文学的出现，对于中世纪文化的发展有重大意义。在文学样式上，城市文学也有新的创造，产生了韵文故事、讽刺故事诗等新型体裁。作者主要是城市里的街头说唱者。作品取材于现实生活，表现市民阶级的机智和狡猾，讽刺专横的贵族、贪婪的教士和凶暴的骑士。代表作品有《列那狐传奇》等。

16、“温柔的新体”诗派

它抒发对崇高的爱情的强烈渴望，对诗人爱恋的女人的热烈赞美，但不以封建主和骑士的道德观念、趣味为基础，也不以歌颂对贵妇人的忠诚、献身精神为主体，而是从站在市民阶级营垒里的诗人切身体验的感情出发，予以细致、真切地描写。温柔的新体诗派以佛罗伦萨为活动中心，以圭多．圭尼采利和圭多．卡瓦康蒂为代表。青年时期的但丁也属于该诗派。

17、文艺复兴

文艺复兴运动是14-17世纪初在复兴古希腊、罗马文化的口号下，欧洲资产阶级掀起的反封建、反教会的思想文化运动。资产阶级从被排斥的古代希腊、罗马文化中发掘积极因素：用古代朴素唯物主义哲学抨击教会的唯心主义经院哲学；以现实主义精神强烈、生活气息浓郁的古代文学反对神秘的、奇迹色彩浓厚的封建文学；用古代形象生动、体态优美的雕刻、绘画否定形象呆板、缺乏生气的宗教艺术；用维护私有财产的罗马法来论证积累财富的合理性。其目的在于摧毁以“神”为中心的封建意识形态，建立以“人”为中心的资产阶级人文主义新思想、新文化。十四行诗──本是中古欧洲民间流行并用于歌唱的一种短小诗歌，彼特拉克将之独创成一种抒情诗体，音译为“商簌体”。文艺复兴时期，这种诗体被广泛运用。

18、人文主义

人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步的中心思想。它的斗争锋芒是针对中世纪封建主义世界观，特别是天主教会的宗教世界观。教会以神为宇宙的中心，而人文主义则提出人是宇宙的中心来对抗它。这一时期的人文主义思想，主要包括四个方面的内容：第一，用人性反对神性；第二，用个性解放反对禁欲主义；第三，用理性反对蒙昧主义；第四，用户中央集权，反对封建割据。

19、人文主义文学

人文主义文学是欧洲文艺复兴时期的文学主流，它集中体现新兴资产阶级的思想愿望，具有鲜明的特征：

1、在思想倾向上，反对神权神性，宣扬人权人性；否定禁欲主义，赞美现世生活；批判蒙昧主义，颂扬文化知识；反对封建割据，主张建立中央王权的统一国家。

2、在艺术表现手法上，强调真实地描写现实世界，作品应具有鲜明的时代感和历史感；注意从矛盾冲突和发展中塑造生动的人物形象，特别是新兴资产阶级的理想人物；打破用拉丁文写作的陈规，代之以活生生的语言。

3、在文学体裁方面，以歌颂真挚爱情的抒情诗取代讴歌精神恋爱的宗教赞美诗；以适合反映人间生活的小说排斥宣扬天国幸福的圣徒传和梦幻故事；以表现各国社会矛盾的民族戏剧冲击神秘剧和宗教剧。20、意大利文学 ①佛罗伦萨 “三杰”

②《十日谈》

作品中描写和歌颂了现世生活，赞美爱情是才智的高尚的源泉，歌颂自由爱情的可贵，肯定人们的聪明才智等。作品也揭露封建帝王的 残暴，基督教会的罪恶，教士修女的虚伪等等。

21、法国文学

①七星社 “贵族派”

七星诗社是16世纪法国文艺复兴的诗歌流派。由7个人文主义者组成，代表人物龙沙。具有贵族倾向。他们的诗歌肯定现实生活，歌颂自然和爱情。七星诗社的主要贡献是诗歌语言改革和诗歌理论的进步主张。1549年杜贝莱执笔《保卫和发扬法兰西语言》，它是七星诗社宣言书，法国文学史第一部文艺批评论著。在语言方面提出要统一民族语言，保卫民族语言，用法语写作。在诗歌创作理论方面，提出要建立民族文学，创作大型史诗 ②拉伯雷

“平民派”

③散文：蒙田，欧洲近代散文的创始人，《随笔集》。④《巨人传》

22、西班牙文学

①流浪汉小说 产生于16世纪中叶，它受中世纪市民文学的影响，以城市下层人物的活动为中心，以人物流浪史的形式，幽默俏皮的风格，简洁流畅的语言，广泛反映当时的社会生活。小说一般采用第一人称，描写主人公的所见所闻，对欧洲近代长篇小说产生深远影响。代表作为西班牙无名氏的《小癞子》。

②戏剧：维加

“西班牙戏剧之父” ③长篇小说：《堂吉诃德》

23、英国文学

①乔叟：《坎特伯雷故事集》 “英国诗歌之父”

②托马斯.莫尔：《乌托邦》 utopia ③斯宾塞：《仙后》 ④戏剧：“大学才子派”

24、抒情浪漫性（莎士比亚）

25、古典主义

古典主义是17世纪盛行于法国，后流行于欧洲的一种文学思潮，因主张以古希腊罗马文学为典范而得名。古典主义在政治上拥护王权，强调克制个人感情，服从国家整体利益；思想上崇尚理性，以唯理主义为哲学基础；创作上强调模仿古人，大量从古代文学中选取题材；艺术形式上对各种体裁有严格界定，如禁止混淆悲剧体裁和喜剧体裁，剧本创作须遵守“三一律”等。古典主义的主要成就是悲剧和喜剧。代表作家有高乃依和拉辛等。

26、启蒙文学

18世纪在欧洲出现的启蒙运动是西方资产阶级第二次反封建反教会的思想文化运动，启蒙文学是这一运动的组成部分。启蒙文学具有鲜明的政治色彩、强烈的战斗性和批判性；它把所谓“第三等级”的普通人作为正面主人公加以歌颂，反映资产阶级和平民的思想感情；启蒙作家常常借用古典主义的文学形式，给它注入了新的思想内容，也创造了不少新的文学形式，如哲理小说、正剧（严肃喜剧）、书信体小说、对话体小说、教育小说等，打破了古典主义的一些清规戒律，拓展了文学表现的领域。启蒙文学的缺点是：有时忽视文学的审美功能，把人物形象变成作者的代言人。代表作家有：菲尔丁、伏尔泰、卢梭等。

29、三一律

“三一律”是法国古典主义作家为戏剧创作制定的一条规则，即时间、地点、情节的整一律。“三一律”规定一出戏只能有一条情节线索，剧情只能发生在同一地点，时间不得超过二十四小时。“三一律”的积极作用在于使戏剧结构严谨、情节集中，冲突能迅速展开，达到高潮；但同时它又容易束缚剧作家的手脚，导致人物形象公式化、概念化，削弱了作品的艺术感染力。

30、狂飙突进运动

18世纪70─80年代德国发生的第一次全德性质的文学运动，因青年剧作家克林格尔的同名剧本而得名，其杰出代表为青年歌德和席勒。这一运动在政治上追求自由，反对专制暴政；在文学上崇尚感情，反对古典主义，歌颂自然。“狂飙突进运动”具有强烈的反叛激情，但由于德国资产阶级的软弱和局限，到80年代中便衰落了。

第五篇：外国文学常识

常识:外国文学常识

一.文艺复兴文学

1．莎士比亚，英国文学是文艺复兴时期欧洲文学的顶峰，莎士比亚 是这个时期最伟大的剧作家和诗人，主要作品有：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》等。莎士比亚的作品情节生动丰富、人物个性鲜明、具有广阔的社会背景和丰富多彩的个性化语言，被马克思称为“人类最伟大的戏剧天才”。

2．拉伯雷，法国文艺复兴时期重要的代表作家，其代表作《巨人传》是欧洲文艺复兴时期的一部杰作，法国长篇小说的开端。描绘了人文主义的乌托邦理想，具有鲜明的时代特点和丰富的思想内容。

3．塞万提斯，西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家，著名代表作《堂吉诃德》。小说把堂吉诃德荒诞离奇的游侠与16世纪末17世纪初的西班牙社会现实结合了起来。

二.启蒙文学

启蒙文学是对文艺复兴时期现实主义文学传统的继承和发展，是18世纪欧洲文学的主流。

1．歌德(1749～1832)，18世纪末19世纪初德国伟大诗人、作家和思想家。青年时期的歌德最重要的作品是小说《少年维特之烦恼》，对当时德国的丑恶现实进行了深刻的批判，向封建的德国社会进行了公开挑战。

《浮士德》是歌德以毕生心血完成的一部杰作，它与《荷马史诗》、《神曲》等齐名，被文学史家认为是史诗性的巨著。

2．席勒(1759～1805)，18世纪德国杰出的诗人和戏剧家，其代表作《阴谋与爱情》、《奥尔良的姑娘》、《威廉·退尔》等。

三.近代浪漫主义文学

浪漫主义在西方始于18世纪末到19世纪三四十年代。浪漫主义文学最基本的特点是以充满激情的夸张方式来表现理想与愿望，注重抒发个人的感受和体验，喜欢描写和歌颂大自然。

1．拜伦(1788～1824)，英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。拜伦带有自传色彩的长篇叙事诗《恰尔德·哈罗德游记》，主要歌颂了欧洲民族民主解放运动。代表作为诗体小说《唐璜》是英国第二代浪漫主义诗人。

2．雪莱(1792～1822)，英国浪漫主义诗人。创作了《麦布女王》《解放了的普罗米修斯》《云雀》《西风颂》等，名句“冬天已经来临，春天还会远吗？”广为流传。

3．雨果(1802～1885)，法国浪漫主义文学运动的主将和领袖，雨果的《克伦威尔序言》的发表树起了浪漫主义的旗帜，成为法国浪漫主义的宣言书。其主要作品有《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。

4．大仲马(1802～1870)，法国浪漫主义作家，自学成才，以小说和剧作著称于世。大仲马的通俗小说大都以真实的历史作背景，以其丰富的想象力构思了大量曲折离奇，传奇色彩浓厚的故事。《基督山伯爵》、《三个火枪手》是大仲马的代表作品。

5．小仲马(1824～1895)，法国著名小说家，大仲马儿子。其主要作品有《私生子》、《金钱问题》、《放荡的父亲》等。小仲马大都以妇女、婚姻、家庭为题材，其代表作《茶花女》通过妓女玛格丽特同阿尔芒斯的爱情悲剧，揭露了虚伪的社会道德和门第观念。

6．普希金(1799～1837)，俄国浪漫主义文学的重要代表，俄国现实主义文学的奠基人。被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。农民题材的小说《上尉的女儿》被誉为“俄罗斯生活的百科全书”。诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》是俄国现实主义的奠基作。7．裴多菲(1823～1849)，匈牙利浪漫主义作家，主要作品有长篇叙事诗《使徒》、《自由与爱情》。《自由与爱情》脍炙人口的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”成为人们传诵的名句。

四.近代批判现实主义文学

19世纪中后期，首先在法、英两国形成了现实主义文学思潮，其影响迅速波及整个欧美文学界，成为西方近代的高峰，是世界文学史上最辉煌的时期。现实主义文学具有明显的社会批判性特点，所以被高尔基称之为“批判现实主义”。

1．司汤达(1799～1850)，法国批判现实主义文学的奠基人之一，自称是“人类心灵的观察家”。创作了长篇小说《红与黑》，形象地展示了法国波旁王朝复辟时期广阔的社会生活和错杂的阶级矛盾，辛辣地嘲讽了资产阶级唯利是图的本质，表现了强烈的政治倾向。2．巴尔扎克(1799～1850)，法国19世纪批判现实主义文学的伟大代表。他创作的《人间喜剧》、《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等作品，深刻地揭露了金钱的罪恶，批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

3．狄更斯(1812～1870)，英国著名的批判现实主义作家。他的作品广泛而生动地反映了19世纪英国资本主义社会，描写了维多利维时代的精神。重要作品有《大卫·科波菲尔》、《艰难时世》、《双城记》、《荒凉山庄》等。

4．果戈里(1809—1852)，俄国批判现实主义文学的奠基人，果戈里还是俄国现实主义戏剧的奠基人之一，创作的讽刺喜剧《钦差大人》揭露了贵族官僚阶级的冷酷，对“小人物”的遭遇表示了同情。1842年发表的《死魂灵》是批判现实主义的典范作品，通过封建贵族农奴主形象的描写揭示了专制农奴不可避免地崩溃的趋势。

5．列夫·托尔斯泰(1828～1910)，俄国伟大的批判现实主义作家，被列宁评价为“在自己的作品里能以提出这么多重大的问题，能以达到这样大的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。”其代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

6．马克·吐温，是美国批判现实主义最杰出的代表，是一位享誉世界的美国作家。他的作品揭穿了美国资本主义社会民主自由的虚伪面目，暴露了美国社会拜金主义、种族歧视和侵略扩张的实质。马克·吐温在文学史上以一个幽默讽刺作家而闻名。其主要作品《竞选州长》和《败坏了赫德莱堡的人》等。

7.莫泊桑（1850～1893），19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家。人称“短篇小说巨匠”，与契诃夫和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”，对后世产生极大影响,被誉为“短篇小说之王”。1880年，完成了《羊脂球》的创作，轰动法国文坛。之后离职从事专门的文学创作，并拜师居斯塔夫·福楼拜。许多作品流传甚广，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》《俊友》（《漂亮朋友》）等；中短篇有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》等。

五.无产阶级文学 世纪后半期，无产阶级文学的出现，高尔基(1868～1936)是俄国伟大的无产阶级作家，被无产阶级革命导师列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”。

1913 年，高尔基接受列宁的建议，回到了俄国，先后出版了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，在这些作品中，高尔基根据自己童年的生活经历，真实描写了19 世纪70 年代至90年代俄国社会的面貌，具有深刻的现实意义。

长篇小说《母亲》是高尔基最重要的作品。塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级革命战士的光辉形象，奠定了社会主义现实主义的新型创作方法，在世界无产阶级文学史上具有划时代的意义。

【2015-甘肃-单选】下列属于高尔基作品的是（）A.《童年》

六.现实主义文学 世纪发生了两次大战，表达强烈的反战情绪是20 世纪批判现实主义文学的一个重要主题，并涌现出了一批杰出的代表，他们的作品反映了青年的痛苦、迷茫、觉醒与抗争。

海明威(1899～1961)，现代美国著名作家，作品反映了强烈的反战倾向和对未来的迷惘，主要作品有长篇小说《太阳照样升起》(被称为“迷惘的一代”的宣言书)、《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》，中篇小说《老人与海》等。

《老人与海》描写了一个老渔夫桑地亚哥孤单一人出海远航捕鱼的故事。《老人与海》使海明威在1952 年获普利策奖，两年后获诺贝尔奖。

七.魔幻现实主义文学

20世纪中期拉丁美洲小说创作中出现了一个流派---魔幻现实主义文学。作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各国的现实生活。魔幻现实主义文学作品，以拉丁美洲作家马尔克斯(1927～2014)的长篇小说《百年孤独》为标志。

《百年孤独》是展现拉丁美洲作家马尔克斯魔幻现实主义手法的代表之作，它独特的艺术成就使马尔克斯走向1982 年诺贝尔文学奖的领奖台。

【2015-单选】《李尔王》、《浮士德》、《双城记》、《羊脂球》的作者依次是（）A.莎士比亚 雨果 狄更斯 莫泊桑 B.莎士比亚 歌德 莫里哀 莫泊桑 C.莎士比亚 歌德 狄更斯 塞万提斯 D.莎士比亚 歌德 狄更斯 莫泊桑

西安朱老师整理 仅供群内学习交流 2016/2/14 B.《麦琪的礼物》

C.《变色龙》 D.《战争与和平》