第一篇:2010年第一学期高三第三次统练试题
台州中学2010-2011学年第一学期第三次统练试题
高三 语文
命题人:余幼幼 审题人:郑祖明
一、语言文字运用(共19分,其中选择题每小题3分)
1.下列各组词语中加点的字,读音全都不相同的一组是()A.神祇/扺掌 qí/zhǐ ..禀赋/秉烛 bǐng ..泄露/藏头露尾 lîu/lù ..B.觐见/劲旅 jìn/jìng ..应许/应邀 yīng/yìng ..数说/数九寒天 shǔ ..C.披靡/奢靡 mǐ/mí ..胫骨/根茎 jìng/jīng ..咽喉/因噎废食 yān/yē ..D.笑靥/梦魇 yè/yǎn ..濒临/频繁 bīn/pín ..推诿/唯唯诺诺 wěi ..2.下列句中没有错别字的一项是()
A.锐志在国内最大的卖点还要算它的“后轮驱动”,锐志的运动型毋庸质疑,但外观过于低调,让喜欢这款车的年轻消费者多少有些遗憾。
质——置,否定句中用“置疑”。
B.欧元兑美元温和走高,旨在为陷入财政困境的爱尔兰制定贷款方案的蹉商仍在继续。蹉——磋 C.果不其然,蔡康永、彭浩翔、黄健翔各色人等一起走马上阵,可惜韩寒不辨黍麦,眉毛胡子一把抓,结果万众期待的《独唱团》成了老少皆宜的大杂烩。黍——菽
古代所指的五种谷物。“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种: 一种指稻、黍、稷、麦、菽;
一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。
不辨菽麦:菽:豆类;麦, 麦子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
D.胡适不完全同意钱玄同的意见,他特别强调属于“神怪不经之谈”的《西游记》的妙处在于“荒唐而有情思,诙谐而有庄意”。
3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是()A.这种抬高自己、贬低他人的做法最让人嫌弃。..“嫌弃”的对象只能是人,不是“做法”。此处可用“厌恶”。B.他的文章辞采华美,行文如高山流水,自然流畅。....“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙,不能用于文章,此处应用“行云流水”。C.几场大雪过后,大地银装素裹,孩子们踏着碎琼乱玉,唱着,跳着,别有一番情趣。....“碎琼乱玉”比喻地上的雪。
D.领导干部只有严格自律,为政清廉,上行下效,才能使整个社会风气得到好转。....“上行下效”指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干(多指不好的事)。此处褒贬误用。
4.下列各句中,没有语病的一项是()
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第 1 页(共 13 页)A.伊拉克战争早已结束,但伊国内爆炸事件接连不断,这说明美、英两国诉诸于武力是不能真正解决敌对国问题的。
“诉诸于”赘余。
B.今天云南之所以拥有世界一流的美景与生态环境,与一代伟人的亲切关怀紧密相关。逻辑错误。强加因果。
C.国务院总理温家宝17日主持召开国务院常务会议,分析当前价格形势,研究稳定价格、保障群众基本生活的政策措施。
D.广州亚运激战正酣,媒体搞的大熊猫预测金牌归属的噱头,很多网友批为“东施效颦”。“很多网友”前应该加“被”。
5.下列依次填入划线处的语句,衔接最恰当的一项是()
赏心悦目的,是旭日的光箭穿过宽阔而幽深的甬道,;,铺撒祖屋的胸襟,舒展高贵,气度雍容;,; 最摄魂夺魄的,当是梦幻的烟月下,斑驳的树影中,!探不完的深宅奇景,品不够的千古神韵。
① 只留轻盈的身姿,飘飘欲飞
② 令人陶醉的,是正午的艳阳放射出道道金辉 ③ 祖屋如龙蛇行走,曼妙莫测 ④ 照亮祖屋的身躯,优雅而颀长
⑤ 心驰神曳的,是脉脉的斜晖将祖屋分明的棱角慢慢隐去 A.④⑤②③① B.④②⑤①③ C.①③⑤④② D.①②⑤④③
看清分号;抓住时间“旭日”“正午”“斜晖”“月下”等关键词以及句式。
6.2010年第16届广州亚运会吉祥物是运动时尚的五只羊,分别取名阿祥、阿和、阿如、阿意、乐羊羊,组成“吉祥如意乐洋洋”,表达了广州亚运会将给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿,它的创意源于千年前的“五羊衔谷”,传说五位仙人分别骑着五只口衔稻穗的仙羊降临广州,使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。羊与中华民族传统文化的发展有着深厚的历史渊源,对中国文字、饮食、道德、礼仪、美学等领域文化的产生和发展也有重要影响。请你说说羊蕴含的丰富文化。(至少2点)(4分)
⑴中国古代文字中“羊”通“祥” “吉祥”也可写作“吉羊”; ⑵中国传统的美学观念是“羊大”为“美”; ⑶羊象征着善良的心地,温和、儒雅的风度。
⑷羔羊跪乳,小羊跪着吃奶,以报答父母的养育之恩。
本义:本性驯顺、易于管理的集群动物。
汉代许慎释字义说:“美,甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均在《广东新语》中说:“东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以‘鱼’‘羊’为‘鲜’。”
“羊”“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。” 《汉书·南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”广州号称羊城,源于美好的传说:周夷王时,五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名),将谷穗赠给人们,祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去,羊化为石。
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第 2 页(共 13 页)如今,广州市越秀山公园有五羊册,其上矗立着一座高11米的五新星石雕,成为闻名海内外的城标雕塑。《说文解字》说:“羊,祥也。”秦汉金石多以羊为“祥”,“吉祥”写作“吉羊”。
甚至人们把母体孕育胎儿的胞衣称为“羊膜”,供胎儿生命的液体称为“羊水”。而且有许多汉字、成语都与羊相关。比如“群”字,就是取“羊性好群”之意。再如“美”字,《说文解字》曰:“美,甘也。从羊,从大。”徐铉注释说:“羊大则美。”可见“美”是由羊大而味甘而来。
“羹”者,“羔”“美”也,因此也可以说“羹”是小羊和大羊合烹之美。“羹”在上古是指“味和的肉”,中古以后指用荤素原料单独或混合烧成的浓汤。“羹者,五味调和”,从“羊羹”中我们的祖先领悟到调味之精髓“五味调和”。“汤”是从“羹”中分离出来的,因此饮食之美、味、调味、和羹(汤)都源于“羊”。
羊车,是古代宫中的小车,即“祥车”,就是“辇”,取吉祥之意。汉代还给这种车的驾驭者一个官衔叫“羊车小吏”。到南朝时“羊车”从宫廷进入民间。
在成语和许多民间艺术中,也多以羊代表吉祥。三羊(阳)开泰
在古字中“羊”和“阳”是相通的。因此,三只羊画在一起,仰望太阳的图案就表示“三阳开泰”。在《辞源》中“羊”的注解③通“阳”。三阳开泰含意:冬去春来、阴消阳长,万物新生之始。
海洋,纳百川之精华,孕育了生命,蓄生理之河——水,平衡调节大地的气温,保证人类生存的环境。洋是三羊、羊水之和。
阳、洋、羊是造就中华民族的天地物,三者同音,同样那么高昂响亮。人类生命之始离不开羊、阳、洋。
吉羊如意
“羊”在古代与“祥”相通,“祥”也可写作“吉羊”,表示吉祥之意,羊是“祥瑞”的象征。古人年初在门上悬羊头,交往中送羊,以羊作聘礼,都是取其吉祥之意。
传说中羚羊晚上睡觉的时候,跟普通的牲口野兽不同,它会寻找一棵树,看准了位置就奋力一跳,用它的角挂在树杈上,这样可以保证整个身体是悬空的,别的野兽够不着它。
关于羚羊挂角的出处,最早见于《埤雅·释兽》:羚羊夜眠以角悬树,足不着地,不留痕迹,以防敌患。
羚羊挂角
宋·严宇《沧浪诗话·诗辨》说:“诗者,吟咏情性也。盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。
又:《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓:“我若东道西道,汝则寻言逐句;我若羚羊挂角,你向什么处扪摸?”
再:《景德传灯录》卷十七载道膺禅师示众语谓:“如好猎狗,只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角,莫道迹,气亦不识。”后人们将其理解为禅宗用语,比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。引申开来,我们以“羚羊挂角”来比喻意境超脱,不着形迹。
(给出1点得2分,言之有理即可)
二、现代文阅读(共32分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成7-10题。(13分)
建筑成为一个重要的审美对象,首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求,但在建筑史上,人类为解决生活实用而付出的劳动却远远不如为非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等,这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等
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第 3 页(共 13 页)服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
人对建筑的美感,客观上来源于建筑的形式,舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪;质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有的这些主观的感受,无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受(美感)又不是抽象的,其中往往包含着某些特定的内容,因而使.......得建筑的美感有可能突破单纯形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城,宏阔显赫的故宫,圣洁高傲的天坛,诗情画意的苏州园林,清幽别致的峨嵋山寺,安宁雅静的四合院住宅,端庄高雅的希腊神庙,威慑压抑的哥特式教堂,豪华眩目的凡尔赛宫,冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式,无不包含着深刻的历史因素,以及整个时代的民族的审美倾向,无不包涵着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。建筑的美感是朦胧的,但又可以是明确的;是抽象的,但又可以是具体的;是无声的空间凝聚,但又可以是有声有色的时间的延伸。
目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系,甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。但是,把建筑作为一项艺术门类,从它的艺术特征,它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究,无疑将有助于探索更为深入广阔的课题。例如,建筑美感的组成因素,特别是它的心理构成因素,建筑创作的形象思维特征,自然美与环境美在美学内容,形式美的形式与发展等等。
7.下列理解不符合原文意思的一项是()A.建筑是一个重要的审美对象,而对其具体观照会获得更多的美学感受。B.建筑的美感有可能突破单纯的形式美的法则,从而获得更多内容。C.文章叙议结合,有的放矢,充分阐述了当今建筑美学研究的课题缺陷。(“充分阐述”说法不妥。)
D.本文结尾提出了作者的主张,要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美法则入手以研究建筑美。8.根据本文,以下推断正确的一项是()A.建筑美感源于形式,但随着时代向前发展,所有美感必将突破单纯的形式美法则而得以升华。“必将突破”不当。
B.建筑美学研究应该作为一项艺术门类,它必定有助于课题空间拓展、深入探索和建筑学的发展。C.建筑美学的研究历史悠久,虽然目前还没有建立起独立的完整体系,但将来必定成为一门艺术性较强的新兴学科。
“必定成为”过于绝对。
D.建筑美感终会明确具体,并成为有声有色的时间延伸,从流动到稳定,从单纯到复杂。“终会明确具体”不符合美感的特点。
9.第二段加点的“某些特定的内容”具体指什么?(2分)
指建筑包含着深刻的历史因素,以及整个时代的民族的审美倾向,包涵着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。(2分)
10.人们为什么会形象地称建筑是“石头写成的历史”?(5分)
建筑服务于人类的精神生活,建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。(3分)
(二)阅读下面的文字,完成11-14题。(19分)
穿旗袍的女人
丁立梅
六年前,我在一个小镇住。小镇上有个女人,三十多岁的模样,无职业,平时就在街头摆个小摊,卖卖小杂物,如塑料篮子瓷钵子什么的。
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第 4 页(共 13 页)女人家境不是很好,住两间平房,有两个孩子在上学,还要伺奉瘫痪的婆婆。家里的男人也不是很能干,忠厚木讷,在一工地上做杂工。这样的女人,照理说应该是很落魄的,可她给人的感觉却明.艳得很,每日里在街头见到她,都会让人眼睛一亮。女人有如瀑的长发,她喜欢梳理得纹丝不乱,用.发夹盘在头顶上。女人有颀长的身材,她喜欢穿旗袍,虽然只是廉价衣料,却显得款款有致。她哪里像是守着地摊赚生活啊,简直就是把整条街当成她的舞台,活得从容而优雅。
一段时期,小街人茶余饭后,谈论得最多的就是这个女人。男人们的话语里带了欣赏,觉得这样的女人真是不简单。女人们的言语里却带了怨怼,说,一个摆地摊的,还穿什么旗袍!隔天,却一个一个跑到裁缝店里去,做一身旗袍来穿。
女人不介意人们的议论,照旧盘发,穿旗袍,优雅地守着她的地摊,笑意姗姗,周身散发出明亮的色彩。这样的明亮,让人没有办法拒绝,所以大家有事没事都爱到她的摊子前去转转。男人们爱跟她闲聊两句,女人们更喜欢跟她讨论她的旗袍,她的发型。临了,都会买一件两件小商品带走,心满意足地。
几年后,女人攒足了钱,再贷了一部分款,居然就买了一辆中巴车跑短途。她把男人送去考了驾照,做了自家中巴车的司机。她则随了车子来回跑,热情地招徕顾客。在来来去去的风尘之中,她照例是盘了发,穿着旗袍,清清丽丽的一个人。她的车也跟别家的车不同,车里被她收拾得异常整洁,湖蓝色的坐垫,淡紫色的窗帘,给人的感觉就是雅。所以小镇人外出,都喜欢乘她的车。
她的日子渐渐红火起来,却不料,竟很意外地出了一起车祸。所赚的钱全部赔进去了,还搭上一辆车和十几万元的债务。她的腿部也受了很重的伤,躺在医院里,几个月下不了床。小镇人都说,这个穿旗袍的女人,这下子倒下去是爬不起来了。
可是半年后,她却在街头出现了,干着从前的老本行———摆地摊儿,卖些杂七杂八的日常生活用品。她照例盘发,穿旗袍。腿部虽落下小残疾,但却不妨碍她把脊背挺得笔直,也不妨碍她脸上挂上明亮的笑容。
我离开小镇那年,女人已不再摆地摊了,而是买了一辆出租车在开。
过两年,小镇有人来,问及那个女人。小镇人说,她现在发达了,家里有两辆车子,一辆跑出租,一辆跑长途。
最近又听小镇人说,女人新盖了三层楼房。我问,她还盘发吗?还穿旗袍吗?小镇人就笑了,说,如果不盘发,不穿旗袍,她就不是她了。真的呢,她还跟从前一样漂亮,一点儿没见老。
就心安了。这样的女人,是应该永远活得如此高贵的,是从骨子里透出来的那种高贵,什么样的..艰难困苦也淹没不了它。
11.结合全文,说说加点词的含义。(4分)(1)可她给人的感觉却明艳得很。(2分)..①盘头发,穿旗袍,轻轻丽丽(表层);②从容优雅(内在)。
(2)这样的女人,是应该永远活得如此高贵的,是从骨子里透出来的那种高贵。(2分)..①从容优雅;②乐观坚强。
12.文章题目为“穿旗袍的女人”,这“旗袍”在文中有什么作用?(4分)
①“旗袍”象征着一种美丽,(1分)穿旗袍的女人不管在顺境中还是逆境中永远打扮得素净美丽,表达了一种对生活的执着的热爱。(1分)
②“旗袍”是作者写作的一个载体,全文围绕“旗袍”进行写作。(答“容器”、“线索”都可以)(1分)
③结尾通过“旗袍”点题,升华了主题,表达了对生活的一种乐观态度。(1分)13.请你说说穿旗袍的女人有怎样的性格特点?请分点概括。(5分)
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第 5 页(共 13 页)穿旗袍的女人是一个优雅、从容,有着自己的梦想并为之永远追求的乐观的坚强的人。(2分)
①淡雅、从容,文中说她不介意人家的议论,照旧优雅地守着自己的小摊。②有梦想,赚钱,积钱,买一辆属于自己的车子。
③坚强乐观,“很意外地出了一起车祸”,赔了钱,损失了车,背上了十几万元的债务,受了很重的伤,但她依旧明媚的笑对生活。
(分析3分,给出1点得1分)14.文中说“她哪里像是守着地摊赚生活啊,简直就是把整条街当成她的舞台,活得从容而优雅”,你认同她“把整条街当成她的舞台”的生活态度吗,为什么?(6分)
认同。(1分)
①她把整条街当作自己人生的舞台,因为她平时在这个小镇上生活,在街头摆小摊,卖小杂物。
②她在这里生活,安于这样的天地,淡定从容,在这一条街上展示着自己的魅力。尽管后来碰到了很多人生的意外,但她依然坚定乐观,走着自己的美丽人生路。
③她还影响着整条街上的人的审美,许多女人跟着穿旗袍。
④在生活中,我们会碰到许多相似的情境,走不了心中所要走的地方,不如保持一颗乐观的心,把身边的地方当作自己人生的舞台,坚信,乐观,演绎好自己的人生路。(6分)
三、古代诗文阅读(共39分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文,完成15-18题。(19分)
李姬传 侯方域
李姬者,名香,母曰贞丽。贞丽有侠气,尝一夜博,输千金立尽。所交接皆当世豪杰,尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女,亦侠而慧,略知书,能辨别士大夫贤否,张学士溥、夏吏部允彝急(非常).称之。少/风调/皎爽不群(年少时品格情调高洁豪爽,卓然不群)。十三岁,从吴人周如松受歌(学唱)玉茗堂(在临川市沙井巷后。是汤显祖晚年写作、会客、排戏的场所)四传奇(汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》《邯鄣记》合称《临川四梦》),皆能尽其音节。尤工琵琶词(元末南戏,高明撰。写汉代书生蔡伯喈jiē与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。被誉为传奇之祖的《琵琶记》,是我国古代戏曲中一部经典名著。),然不轻发(唱)也。
雪苑侯生,己卯来金陵,与(姬)相识。姬尝邀侯生为(作)诗,而自歌以偿(酬谢)之。初,皖人阮大铖者,以阿附魏忠贤论城旦①(城旦,是秦汉时的一种刑罚名。服四年兵役,夜里筑长城,白.天站岗防敌寇)。,屏(退避)居金陵,为清议(对时政的议论,也指社会舆论)所斥。阳羡陈贞慧、..贵池吴应箕实首(议)其事,持之力。大铖不得已,欲侯生为(其)解之,乃假所善王将军,(王将军).日载酒食与侯生游(游赏)。姬曰:“王将军贫,非结客者,公子盍叩之?”侯生三问,将军乃屏(使…退避)人述大铖意。姬私语侯生曰:“妾少从假母识阳羡君,其人有高义,闻吴君尤铮铮,今皆与公子善,奈何以阮公负至交乎!且以公子之世望(社会名望),安事阮公!公子读万卷书,所见岂后于贱妾耶?”侯生大呼称善,醉而卧。王将军者殊怏怏,因(于是)辞去,不复通(来往)。
未几,侯生下第。姬臵酒(于)桃叶渡,歌琵琶词以送之,曰:“公子才名文藻(才华名声与文..章词采都很美好),雅不减中郎②。中郎学不补行(学问难以弥补他品行上的缺陷),今琵琶所传词固妄(虚妄),然尝昵(亲附)董卓,不可掩也。公子豪迈不羁,又失意,此去相见未可期(预料),愿终自爱,无忘妾所歌琵琶词也!妾亦不复歌矣!”
侯生去后,而故(原)开府/田仰者,以金三百锾③,邀姬一见。姬固(坚决)却之。开府惭且怒,..
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第 6 页(共 13 页)且有以(有原因,故意)中伤姬。姬叹曰:“田公岂异于阮公乎?吾向之所赞于侯公子者谓何?今乃利(贪.图)其金而赴之,是妾卖公子矣!”卒不往。
【注】①城旦,是秦汉时的一种刑罚名。服四年兵役,夜里筑长城,白天防敌寇(站岗)。②中郎:指东汉蔡邕。邕好辞章,精音律,亦工书画。因他曾官左中郎将,故称蔡中郎。③锾huán : 古代重量单位,或说等于六两,或说等于六两半。
15.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.为清议所斥 清议:正直言论 ..B.以阿附魏忠贤论城旦 论:定罪 .C.乃假所善王将军,假:假借 .C假:假手,利用
D.侯生下第 下第:乡试未中 ..①假借:利用某种名义、力量等来达到目的:~名义,招摇撞骗。②假手:利用别人做某种事来达到自己的目的:~于人。
16.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.姬为其养女 是 .不足为外人道也 向 .B.以金三百锾 用 .以勇气闻于诸侯 凭 .C.吾向之所赞于侯公子者谓何 .不知将军宽之至此也 .结构助词/代词,“我” D.开府惭且怒 .四方之士无有不过而拜且泣者 .并且,表并列
17.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.《李姬传》,描写明末秦淮歌妓李香,不仅写了她擅长歌唱的艺术才能和不同流俗的风度,更突出写了她的见识和品格。
B.当初安徽人阮大铖削职后退居金陵,想让侯生从中斡旋,每日送来美酒佳肴,陪同侯生一道游玩,遭到正人君子的抨击。
每日陪同的是王将军。
阮大铖遭到正直言论的抨击的是因为奉承依附阉党魏忠贤而被判罪。
C.李姬及时识破阉党余孽的诡计,劝说侯方域拒绝阮大铖的利诱。她忠实于真挚的爱情,勉励侯方域保持气节。
D.《李姬传》短小精悍,结构严谨。从“定情”到“分别”,再到“别后”,三个阶段,紧密相联,使得对李香性格的刻画,越来越鲜明。
18.把文中画线的句子译成现代汉语。(10分)
(1)王将军贫,非结客者,公子盍叩之?(3分)
王将军家境清贫,不是广交朋友的人,你何不问一问他呢?”(“贫” “盍”“叩”,解释正确各1分,大意1分)(2)今皆与公子善,奈何以阮公负至交乎!(3分)
(2)而今他们跟你都十分友好,你怎能为了阮大铖而背弃这些亲朋密友呢!(“善”,“奈何”,“负”,解释正确各得1分)
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第 7 页(共 13 页)(3)且以公子之世望,安事阮公!公子读万卷书,所见岂后于贱妾耶?(4分)
况且凭借公子的社会名望,怎能去结交阮大铖呢!公子读遍万卷诗书,你的见识难道会比不上我这样的妇道人家吗?
(“以” “于”,各1分,句式1分,大意1分)
(二)阅读下面这首元曲,完成19—21题。(8分)
[越调]天净沙 夏
白朴
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱厨藤簟diàn,玉人罗扇轻缣jiān。19.从字数看,这首元曲属于小令。(1分)“元曲”,包括杂剧和散曲两种文学形式。杂剧属戏剧,散曲属诗歌。元杂剧又叫北杂剧,是一种用北曲演唱的戏曲。
散曲分小令和套曲两种样式。小令是单支的曲子,按不同的宫调曲牌创作,曲调不同,字数和句式也不一样。套数又称套曲,由两支以上同宫调曲牌的曲子连缀而成,曲牌间的联系有一定的顺序,曲词须一韵到底,结尾时有“煞调”或“尾声”。
20.此曲描绘了一个怎样的意境?(3分)
此曲勾画出一幅宁静的夏日图景。云收雨霁,流水添波,雨过天晴,空气也觉得清新凉爽,显得分外高的楼前,绿树树阴一直垂到画檐。描绘了一个静谧、清爽的意境.(3分)
21.主要运用了什么写作手法?表达了作者怎样的情感?(4分)
诗人主要运用了借景抒情的手法,描绘了一幅静态的夏日风景图,借“玉人”的安静悠闲,静静消受这宜人的时光,表达了清爽、恬静、悠闲的心情。(4分)(白描也可以。)(三)阅读下面的文字,然后回答问题。(6分)子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”(13.21)22.孔子为什么说“不得中行”的时候就要与“狂狷”者交往?(2分)因为狂放的人积极向上;狷介的人有所不为,不同流合污,随波逐流。23.请你再各举一个狂者和狷者的例子,并说明之。(4分)
狂放的人如李白,“天生我材必有用,千金散尽还复来!”永远对生活抱有乐观的态度。(举例1分,理由1分)
狷介的人如陶渊明,清廉刚正,洁身自爱,辞官归乡,守着自己的一方天地。(举例1分,理由1分)
(四)24.古诗文默写(1格1分)。(6分)
(1)地势极而南溟深,天柱高而北辰远。《滕王阁序》(2)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。《蜀道难》(3)草拂之而色变,木遭之而叶脱。《秋声赋》
(4)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。《逍遥游》(5)弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。(1.6)
四、作文(60分)
25.以“我的心中每天开出一朵花”为题写作。要求:800字以上,诗歌除外,不得抄袭。
我的心中每天开出一朵花
曾厌倦了花这种美好而又时刻警醒着你的事物,以前爱花,对它爱不释手,可是却在某一天,一只小虫子从中跑出来,那种因其不美好而造成的遗憾让我与它的距离越来越远,直到„„
一次放假回家,妈妈带着惊喜的表情对我说:“快,我们阳台上多了几盆植物喔!去看看。”这种事竟然发生在我们家,让我不免觉得有些不可思议。小时候,爱顺手从路旁边摘些野花野草,总是被妈妈骂,然而,当一盆油绿的叶子中伸出几片红色的“叶子”的植物出现在我面前时,我顿时没那么
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第 8 页(共 13 页)惊讶了,它的确很美,“那哪叫叶子,这叫红掌。”血红色的花瓣仅仅一片,托着一枝淡黄色的蕊,在那油绿的叶子中,煞显“突兀”。终究还要喜欢这种东西的,我足足端详了它十几分钟,从带着水珠的叶片,到顺着叶脉滑下的晶莹的小水滴,再到拥有完美弧度的单瓣花,及至它可爱的戴满花粉的蕊。不过唯一的缺陷就是整个植株略微的倾斜,像是承受过某种东西,便倚靠着盆壁这样斜着。
而后两天,带着对它的思念,我回到了学校,那个我想回又不敢回的地方。临走前,妈妈对着我,依旧充满孩子般的笑容对我说:“下个月回家,它该长大了,另外的那个花苞也应该会开出来了,它花期很长。”刹时,一种空空的感觉占据了我的心灵,是因为我要离开它,还是离开那个,那个我最依恋的家。窗外的景物不断更迭,留下一幅幅残缺的画面。微微闭上眼,脑子里便浮现出一幅画面,那是妈妈,拿着一个我已不用的勺子,一勺勺将水浇灌在花的叶子上,瓣上。
那是一盆红掌,血红色的花瓣更显它的高贵,然而高贵的花依然无法在人为的情况下,挺直背脊,因为它负戴了太多,调皮的水珠看似微小,与它的体积简直无法相比,可是,每一滴,都载着妈妈对孩子的思念。虽然他已长大,但对于她来说,他还需要自己的呵护。就像她的花,在她的呵护下,越来越红润,喷射出她的爱,对孩子满腔的爱。
一个妈妈对它孩子的爱,远远超出了它身边的一切,她希望,在她的呵护下,那一盆植物,可以每天都开出一朵花。而我,也正重拾孩子般对世界的好奇心,去发现一个个未知的角落,包括曾经不经意忽略过的妈妈的笑容。
于是,那种对花的爱又油然而生,在一双粗糙的手的呵护下,我的心中每天都开出一朵花。
我的心中每天开出一朵花
每个季节,都有花在盛开。
每个朝晖夕阴中,都有朵朵蓓蕾在绽放。可是,你发现了吗?
在寝室区唤醒的晨乐中,一天的生活开始了。大家慌乱地穿衣洗漱。然而,正当我将热气腾腾的毛巾从脸上拿下时,忽地就有一缕细微的香气钻入我的鼻子,往阳台外看去,是一株桃红色的蔷薇在释放幽香。多么美好的早晨!日初升,她就像在夜露中等待了一夜的娇人,为给我送来最清新的香气。
行走在校园的小路上,路边站着一位我的老友,一朵浅黄色的雏菊。我喜欢她美丽的色彩,交错的肌理,狭长的花茎;喜欢她顶着露珠面着太阳;喜欢她爱向哪边生长就向哪边生长;喜欢她被湖风吹得东倒西歪还故作矜持。然而除我以外,她没有别的朋友。一日。微雨。我打伞经过,看到了两个女孩歪腰观赏我的小雏菊,我仿佛看到了丁香一样的姑娘。就这样远远驻足地看着这幅景象,我忽而想到:你站在桥上看风景,看风景的人站在楼上看你;明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
在校园,陌生的小巷子里,和一个陌生的人擦肩而过,然而两人回望,凝视几秒钟后离开,再没机遇。而那时,甚至连微笑也没有。而我却异常震撼,仿佛在这青石板上,印着千年前我俩相遇的场景,没有任何声音,就像一场老电影,从头到尾是两行彼此陌生的面孔,而各自内心中又勾勒着彼此的悲欢离合。好神奇伟大的相遇!我深信这是一场缘分。青石板边,有酢浆草的微笑。
若是说起生活,无人不感到劳累。我们学习、工作、奔波为了打下物质基础享受日后的生活。然而列车进站前只能瞥到一看荒败的风景,人生旅途即将终止,何其遗憾!不如偶尔驻足,观赏车窗前的风景,那里有花,开得正旺!生活中的点滴即是一朵花,有名、无名的杂化杂草却构成旅途中最最真切的风景。感悟点滴,撷取感动的花瓣,铺洒在我们归去来兮的每一条路上,我心中的花儿,美得娇艳、开得妖娆!
我的心中每天开出一朵花
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第 9 页(共 13 页)是梦吗?我行走在一片辽阔的土地上。这是一条阡陌小路,周围的风景如同油画幕布般变换着。走着走着,突然觉得,我似是看过了一场灿烂的花期。
我在图书馆明亮的大窗户边阅读。下午的空气被阳光清洗得干干净净,好像透着温和的暖黄色。我挺着脊骨,双手放得端正,以尊敬的姿态接受文学的洗礼。这样的午后是安静细腻的,像一根银针落地一般,文字幻化成了一朵白茶花,白得像撷来了云朵的颜色,香味是清淡的,透过空气缓缓地溢进我的鼻子,几乎闻不见了。
我在田径场殷红的塑胶跑道奔跑。像放下了所有的包袱,放松了每一根神经,自在地摆动腿。一瞬间,什么都与我无关,世界里只剩下那没有终点的圈。没有起点,没有终点,我可以自在地起跑自在地停下。听见有力的心脏跳动,证明着我的青春。脚下像开出了一朵扶桑花,如火般热情的红色是它,张扬的妖冶花瓣是它。它盛开在绿丛中,是不朽的希望与不灭的灵魂。希望还在,灵魂便熊熊燃烧。
我在自习室白色的日光灯管下伏案疾书。我就这样渡过了一个一个板着手指头熬过的春夏秋冬。寒窗外是一个一个牢笼般的教室,用薄薄的纸枷锁封住了莘莘学子,他们与我一样,坚持过十几年,只为六月份的一次搏击。数学定理,化学方程式,物理公式,是我们的陪伴。随着习题本上一个一个的空格被黑色的笔迹填满,随着水笔中的替芯换了没没了又换,随着每次的黑夜结束白昼来临,这条路,很快就要走完。时而会梦见盛开在南美林深处的普雅花。他们沉默百年,接受着雨水与阳光的润泽,仅为了百年之后绚丽人间的盛开。正如同我们等待中越来越清晰的脚步声。
我走在阡陌小路上,观看的是我心里的风景。心是一颗种子呢,每天都会开花,开出安宁的、热情的、坚韧的花,开出生生不息的生活的流芳,开出不同的风景。
我的心中每天开出一朵花。
【参考译文】
名妓姓李名香,她的母亲叫贞丽。贞丽颇有任侠的风度,曾经与他人赌博,一夜之间输尽千金。她所结交的都是一些才华出众的人物,跟宜兴人陈贞慧特别要好。李香是贞丽的养女,性格也很豪爽,而且聪明伶俐,略读点书,能辨别那些当官的是否正直贤明,张溥、夏允彝都非常称赞她。李香年少时风度爽朗美好,韵致超群。十三岁那年,跟苏州艺人周如松学唱汤显祖《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》四大传奇,而且能将曲调音节的细微变化尽情地表达出来。她特别擅长《琵琶记》,然而不轻易唱给别人听。
商丘侯生,于崇祯十二年来到金陵,认识了李香。她曾邀请侯生题诗,然后自己唱曲给他听作为酬谢。当初安徽人阮大铖因奉承依附阉党魏忠贤而被判罪,削职后退居金陵,遭到正直言论的抨击。实际上首先发难的是宜兴陈贞慧、贵池吴应箕,他们坚持得很有力。阮大铖不得已,想让侯生从中斡旋,于是假手于好友王将军,每日送来美酒佳肴,陪同侯生一道游玩。李香生疑道:“王将军家境清贫,不是广交朋友的人,你何不问一问他呢?”经侯生再三诘问,王将军于是屏退左右,转述了阮大铖的用意。李香私下告诉侯生说:“我从小跟随养母与宜兴陈贞慧君相识,他品德高尚,还听说吴应箕君更是铁骨铮铮。而今他们跟你都十分友好,你怎能为了阮大铖而背弃这些亲朋密友呢!况且凭借公子你的社会名望,怎能去结交阮大铖呢!公子读遍万卷诗书,你的见识难道会比不上我这样的妇道人家吗?”侯公子听后大声叫好,从此便故意借醉酒而卧床不见,王将军心里颇不高兴,只得辞别而去,不再同侯公子来往。
过了不久,侯生赴考名落孙山。李香在桃叶渡设宴饯行,还特地唱了一曲《琵琶记》送他上路,说:“公子的才华名声与文章词采都很美好,和蔡邕中郎不相上下。蔡邕学问虽然不差,但
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第 10 页(共 13 页)难以弥补他品行上的缺陷。如今《琵琶记》里所描写的故事固然虚妄,但蔡邕曾经亲附董卓,却是不可抹杀掉的。公子秉性豪爽不受约束,再加上科场失意,从此一别,相会之期实难预料,但愿你能始终自爱,别忘了我为你唱的《琵琶记》!从今以后我也再不唱它了。”
侯生离开之后,原淮阳巡抚田仰以三百锾黄金为聘,邀李香见面,李香断然予以拒绝。田仰恼羞成怒,便故意制造流言对李香恶意中伤。李香感叹地说:“田仰难道与阮大铖有什么不同吗?我以往所赞赏侯公子的是什么?而今如果为贪图钱财而赴约,那是我背叛了侯公子!”她终于不肯与田仰相见。
题号:01 “中国古代诗歌散文欣赏”(10分)阅读下面的诗歌,完成后面的问题。典雅 司空图
玉壶买春,赏雨茅屋,坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊,书之岁华,其曰可读。
司空图在《二十四诗品》中用这样的诗歌来论述“典雅”的意境,你同意这种观点吗,并给出充分的理由。
题号:02 “中国现代诗歌散文欣赏”(10分)阅读下面一首散文,回答文后问题。桂花卤·桂花茶 琦君
家乡老屋的前后大院落里,最多的是桂花树。一到八九月桂花盛开的季节,那岂只是香闻十里,简直是全个村庄都香喷喷的呢。古人说:“金风送爽,玉露生香。”小时候老师问我怎么解释,我就信口地说:“桂花是黄色的,秋天里,桂花把风都染成黄色了,所以叫作金风。滴在桂花上的露珠,当然是香的,所以叫玉露生香”。老师点头认为我胡诌得颇有道理哩。
母亲却能把这种桂花香保存起来,慢慢儿地享受,那就是她做的桂花卤,桂花茶。桂花有银桂,金桂二种,银桂又名木樨,是一年到头月月开的,所以也称月月桂。花是淡黄色的,开得稀稀落落的几撮,深藏绿叶之中,散发著淡淡的清香,似有若无。老屋正厅庭院中与书房窗外各有一株。父亲于诵经吟诗之后,总喜欢命我端把籐椅坐在走廊上,闻闻木樨的清香,说是有清心醒脾之功。所以银桂的香味在我心中留下特别深刻的印象。在台北时,附近巷子里有一家院墙里有一株,轻风送来香味时,就会逗起我思念故乡与亲人。
与银桂完全不同的是金桂,开的季节却是中秋前后。金黄色的花,成串成球,非常茂密,与深绿色的叶子相映照,显得很壮观。但是开得快,谢得也快。一大阵秋雨,就纷纷零落了。母亲不像父亲那样,她可没空闲端把椅子坐下来闻桂花香,她关心的是金桂何时盛开,潇潇秋雨,何时将至。母亲称之为秋霖,总要抢在秋霖之前摇下来才新鲜。因为一被雨水霖过,花香就消失了。不像银桂,雨打也不容易零落,次日太阳一照,香气又恢复了。所以父亲说木樨是坚忍的君子,耐得起风雨,金桂是赶热闹的小人,早盛早衰。母亲却不愿委屈金桂,她说银桂是给你闻的,金桂是给你吃的,不是一样的好吗?什么君子小人的!
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第 11 页(共 13 页)摇桂花对母亲和我来说,是件大事,其忙碌盛况就跟谷子收成一般。摇桂花那一天,必须天空晴朗,保证不会下雨。一大早,母亲就在最茂盛的桂花树上,折二枝供在佛堂里与祖先神位前,那一份虔敬,就仿佛桂花在那一天就要成仙得道似的。
太阳出来晒一阵以后,长工就帮著把篾簟铺在桂花树下,团团围住。然后使力摇著树干,花儿就像落在簟子上。我人矮小,力气又不够,又不许踩到簟子里,只有站在边上看;一阵风吹来,桂花就纷纷落在我头上,肩上,我就好开心。也世上有这样可爱喷香的雨吗?父亲还做了首诗说“花雨缤纷入梦甜”。真的是到今天回味起来,都是甜的呢。
摇下来好多蕈的桂花,先装在篓里。然后由母亲和我,还有我的小朋友们,一同把细叶子,细枝,花梗等拣净后看去一片金黄,然后在太阳下晒去水分。待半干时就用瓦钵装起来,一层糖(或蜂蜜),一层桂花,用木瓢压紧装满封好,放在阴凉处;一个月后,就是可取食的桂花卤了。过年做糕饼是绝对少不了它的,平常汤圆,糯米粥等,挑一点加入也清香提神。桂花卤是越陈越香的。
母亲又把最嫩的明前或前茶焙热,把去了水气半干的桂花和入,装在罐中封紧,茶叶的热气就把桂花烤干,香味完全吸收在茶叶中。这是母亲加工的作法,一般人家从我们家,讨了桂花就只将它拌入干的茶叶中,桂花香就不能被吸收,有的甚至烂了。可见什么东西都得花心思,有窍门的。剩下的,母亲就用作枕头心子,那真合了诗人说的“香枕”了。
母亲日常生活,十二分简朴,唯有泡起桂花茶叶来,是一点不节省的。她每天在最忙碌之时,都要先用滚水沏一杯浓浓的桂花茶,放在案头,边做事边闻香味,到她喝茶时,水已微凉了。她一天要泡两次桂花茶,喝四杯。她说桂花茶补心肺,菊花茶清肝明目,各有好处。她还边喝边唱:“桂花经,补我心,我心清时万事兴。万事兴,虔心拜佛一经卷经。”喝过的茶叶,她都倒在桂花树下,说是让花叶都归根。母亲真真是通晓大自然道理的“科学家”呢。
杭州有个名胜区叫满觉垄,盛产桂花。八九月间,桂花盛开时,也正是栗子成熟季节。栗树就在桂树林中,所以栗子也有桂花香味。我们秋季旅行时,在桂花林中的摊位上坐下来,只要几枚铜板,就可买一碗热烫烫的西湖白莲藕粉煮的桂花栗子羹。那嫩栗到嘴便化,真是到今天都感到齿颊留芳。林中桂花满地,踩上去像踩丝绒地毯上。母亲说西方极世界有“玻璃琉璃,金沙铺地”。我想那金沙那有桂花的软,桂花的香呢。故乡的桂花,母亲的桂花卤,桂花茶,如今都只能于梦寐中寻求了。
1.结合本文,说说被誉为“台湾文坛上闪亮的恒星”的琦君的散文有哪些特色?(4分)
2.在琦君的怀旧散文中,母亲是她笔下最重要的人物,因为母亲对她人生的影响很大。请你结合上面的散文说说母亲对她有哪些影响?(6分)
【参考答案】 题号:01 ①典雅,意思就是优美不俗。是“清谈名士”的风度、雅量,对人生看得极为淡泊,视世事如尘埃。②玉壶买春,(春,即酒)用玉做的壶来买酒,不俗,给人典雅的感觉。
③在茅屋中赏雨,洗去心中的尘埃,淡然享受天地间的万物,自有一种典雅的韵味。
④竹之为物,最为典雅。古人说君不可一日无此君,说的就是君子要有竹相伴才能不俗气。⑤琴是雅物,古人文人常以琴来相伴,又加上眠于绿阴,更显其雅。⑥绿阴之上又有飞瀑,飞瀑,非浊流也,高山流水,意境典雅。
⑦菊,象征君子的淡然风度。静静的落花,淡然的佳士,物静人静则雅。(给出1点得2分,言之成理即可。)
题号:02
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第 12 页(共 13 页)1. ①以小见大的抒情手法,以一颗温存的心体味生活中的一花一木,如这桂花,书写自己对外在世界的真情。
②写记忆中的故土风情,感情真挚,追忆故乡的流水年华,书写怀念亲人的文章。③语言细腻柔婉,自然朴素,却有一种韵味。(给出1点得2分,言之成理即可。)
2. ①母亲心灵手巧,能将桂花香保存在桂花卤、桂花茶中,做“香枕”,静静享受其中的乐趣。给作者留下了“可见什么东西都得花心思,有窍门的”的重要影响。
②母亲“不愿委屈金桂”。说金桂和银桂一样好,给作者人生留下了自然万物平等的理念。③母亲在最茂盛的桂花树上折下二枝供奉在佛堂与祖先前,将喝过的茶叶倒在桂花树下,让它叶落归根,其中的那一份虔诚的态度,给作者留下了敬畏自然,善待万物的影响。
(给出1点得2分,要求结合原文言之成理。)
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第二篇:2014届高三政治统练试题(七)---参考答案
中国人民大学附属中学2014届高三政治统练试题
(七)26、①矛盾就是对立统一,(1分)斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。(2分)
②城市文明和乡村文明不同,(1分)二者在生产方式、生活方式和价值理念上都存在着差异,各有特点。(2分)
③城市文明和乡村文明相互依赖、相互贯通。(1分)城市文明需要在乡村文明中获得有益的滋养;而乡村文明同样需要借助城市文明更新、发展和完善。(2分)
④我们在城镇化进程中应将推进城市文明和呵护乡村文明有机统一起来。(2分)
27、矛盾具有普遍性,要承认矛盾,分析矛盾。(2分)既要看到“公推直选”的优点,也要看到它在实践过程中存在不完善的地方。(2分)
矛盾的主要方面决定事物的性质,要坚持两点论和重点论的统一。(2分)虽然“公推直选”这一选举方式在实践中存在一些问题,但促进社会主义民主的作用是主要的,因此需要坚持和完善。(2分)
矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析。(2分)对 “公推直选”不同阶段出现的不同问题作具体分析,并找到解决问题的正确办法。(2分)
28、这一价值取向属于社会意识,是由社会存在决定的。(3分)人民群众是历史的主体,这一价值取向是在尊重人类社会发展的规律,符合人民的根本利益的基础上做出的。(3分)这一价值取向对认识世界和改造世界、对人生道路的选择有导向作用。(3分)坚持它有助于政府做好工作,有助于政府工作人员坚持为人民服务的宗旨。(3分)
29、社会发展是在生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。(4分)社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。(3分)
改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。(4分)我国改革开放三十多年来,取得了巨大的成就,但生产关系与生产力发展、上层建筑与经济基础之间,仍然存在不适应的方面。因此,改革要不停顿。(4分)
第三篇:高三语文上学期第三次适应性考试试题
贵州省贵阳市第一中学2017届高三语文上学期第三次适应性考试试题(扫
描版)3 4 5 6 7
贵阳第一中学2017届高考适应性月考卷
(三)语文参考答案
第Ⅰ卷(阅读题,共70分)
1.(3分)A 【解析】B项,张冠李戴,从原文可知“血清素、去甲肾上腺素、多巴胺、内啡肽等神经递质”不仅不会引发负面情绪,而且会对抗负面情绪。C项,或然变已然,原文为“上述发现则意味着健身可以使人们更具想象力。这一观点尚未在人类身上得到验证。但该假说增加了一种令人兴奋的可能性,即健身可以使人们更具想象力和创造力”。D项,偷换概念,原文为“健康而年轻的海马体脑细胞数量不断累积的结果”,指的是健康而年轻的海马体脑细胞的数量,而非“保持海马体脑细胞健康而年轻的状态”。
2.(3分)B 【解析】“唯一”错,原文为“人的一生中仅有两个大脑区域中会有新的脑细胞持续不断地生成,海马体就是其中之一”。
3.(3分)D 【解析】科学研究无止境,“全都发现了”过于绝对。
4.(3分)A 【解析】B项,手法判断错误,本文没有细节描写,主要是“白描”的手法; C项,艺术特色分析错误,“留白”的特色主要体现在文章的结尾,没有直接告诉读者两人的差别是什么,而是用老板的一句问话结束;D项,小说主题理解错误,作品主要展现了不要一味抱怨,要从自己身上找到与别人的差距、做事要有主动性等主题。
5.(4分)①阿诺德:办事周密、干练果敢、细心、有经济头脑、有超前意识,做事积极主动。(只要学生能答出其中任意三个特点,就可给2分)
②布鲁诺:爱发牢骚、过分计较、办事效率低、做事不严密,做事消极被动。(只要学生能答出其中任意三个特点,就可给2分)
(如果学生能概括出其他性格特点,只要言之成理,也可酌情给分)
6.(5分)差别:①思维方式不同。阿诺德考虑周详、有超前意识,而布鲁诺却虑事不周,目光短浅。(2分)②做事态度不同。布鲁诺一味抱怨,做事消极,而阿诺德则积极主动,寻找商机。(2分)
启示:只有认识到自己与别人的差别,才能真正地认识自己、提高自己。(1分)(如果学生能答出其他理由,只要言之成理,也可酌情给分)
7.(3分)A 【解析】B项,曲解文意,鲍勃·迪伦是把美国民谣之父伍迪·加思里等人开创的现代民歌教条奉为准则;C项,张冠李戴,鲍勃·迪伦是凭借《像一块滚石》这部回忆录获得了诺 贝尔文学奖提名;D项,说法不严谨,鲍勃·迪伦的自传是停留于纽约时报书籍“非小说类”排行榜长达19周。
8.(5分)①从思想影响上看,鲍勃·迪伦的歌词内容带有强烈的时代色彩,他将美国民谣之父伍迪·加思里等人开创的现代民歌教条,即民歌应为“正义之声”奉为圭臬。
②从创作内容上看,在当时美国民权运动风起云涌的潮流下,迪伦创作的大量的“抗议歌曲”,里面充满了激进的批判性文字,和当时的“民权”“反战”等各种思潮相互呼应,被认为是在唤醒良知,是“时代的代言人”。
(答出任意一点给2分,答出两点给5分)
9.(6分)我认为他有资格获得诺贝尔文学奖。①鲍勃·迪伦在歌词创作中体现了非凡的诗性力量,在民谣传统里创造了一种新的诗意表达。他将诗歌通过歌曲的形式展现出来,他的作品虽然是让人“听”的,但完全可以把它们当做诗歌来“读”。
②他把诗歌的形式以及关注社会问题的思想融入音乐当中。他的歌充满激情地表达了对民权、和平以及其他社会问题的关注,对流行音乐和美国文化产生了深刻的影响。
③诺贝尔文学奖是一个开放的奖项,从来都不只是从文本考虑。能体现文学魅力的一切艺术形式,都可以看作是广义的文学作品,都有资格获得诺贝尔文学奖的青睐。
④文学与音乐是水乳交融的关系。不应该把文学与音乐割裂开来,不能说文学高于音乐,也不能说音乐是文学的附庸。它们的关系应该是鱼和水之间的关系,互相影响,互相促进。
(每点2分,任答三点即可。如果学生能答出其他理由,或者认为鲍勃·迪伦没有资格获得诺贝尔文学奖,只要理由能结合文本,言之成理,也可酌情给分)10.(3分)C 11.(3分)D 【解析】“基本未变”不正确,由文中“将军府司马”可知,司马的地位不再尊显。12.(3分)B 【解析】“主动劝说”错误,由文中“王遣文静、寂共说”可知,刘文静是受秦王指派而去。13.(10分)翻译:
(1)(5分)刘文静出谋通过裴寂开导劝说,于是刘文静介绍裴寂结交秦王,就得以进言。(“谋”“因”“开说”“介”各1分,句意1分)
(2)(5分)唐公示意王威等人先看文牒,刘政会不答应,说:“所告发的人就是副留守,只有 唐公可以看。”(“目”“省”“不肯”“唯”各1分,句意1分)14.(5分)DA(选D给3分,选A给2分)
【解析】A项,应为侧面描写。D项,词中塑造梅花形象的手法虚实皆用。
15.(6分)情感:①爱梅、惜梅。(1分)不顾牙病赏梅、饮酒助兴;(1分)点燃蜡烛连夜赏梅,担心梅花风过即落。(2分)②寄托了词人尽管落寞不得志,但仍然坚守高洁的志向和情操的思想感情。(2分)16.(每空1分,共5分)
(1)间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难(2)援疑质理 俯身倾耳以请(3)水中藻、荇交横
第Ⅱ卷(表达题,共80分)
17.(3分)C 【解析】①相濡以沫:比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。不限于夫妻。②茹毛饮血:指原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽,多指未开化状态。题中用来形容历史上的“残酷故事”,使用对象错误。③白云苍狗:浮云像白衣裳,顷刻又变得像苍狗。比喻世事变幻无常。④兵不血刃:形容未经战斗就轻易取得了胜利。与语境“经过90分钟与对手的激战”不合。⑤秀色可餐:形容秀美异常。现在有两种意思,一是指妇女姿色美丽诱人,二是形容自然景色优美秀丽。⑥“登高自卑”指登高山要从底下开始。比喻做事情要循序渐进、由浅入深。此处属望文生义。
18.(3分)C 【解析】A.词语赘余,“罕见”的意思是十分少见,故应删掉“十分”。B.句式杂糅,可删去“的构成”,或将“是由„„组成”改为“有„„两部分”。D.虚词多余,“所”去掉,因为“所”与后面的动词构成名词性短语,就成了“《消费者权益保护法》深受广大消费者欢迎的”。
19.(3分)B 【解析】根据句间关系来选择合适的关联词语。用排除法。比如最后一个空,前面表明“睡眠不好”的客观情况,后面是这种情况造成的结果,据此排除D项。A项“就”表述过于绝对,不合句意,据此可排除A项。C项,关联词语相互不搭配。20.(5分)①和亲就是改善封建关系
②有些和亲是被迫的 ③取得民族之间的和解(答出一句给1分,答出两句给3分,答出三句给5分)
21.(6分)该校徽为圆形图案,整体感强,醒目易记。(1分)中心用篆书体将贵州大学简称“贵大”两个字组合在一起,(1分)下有1902的数字,表明贵大的建校时间,(1分)体现了贵州大学丰富的历史积淀。(1分)外圈有“贵州大学”字样和英文名称,(1分)传递了贵州大学走向世界的信息。(1分)22.(60分)略 附文言文参考译文:
刘文静字肇仁,世代居住在京兆武功。父亲刘韶,在隋朝做官时作战而死,被追赠为上仪同三司。刘文静因为是死难将军的孩子,承袭父亲上仪同三司的职位。大业末年,担任晋阳县令,与晋阳宫监裴寂关系很好。
唐高祖李渊当时被封为唐公,刘文静观察到他有远大的志向,就加深与之交往。后来又看见秦王李世民,就对裴寂说:“唐公的儿子(李世民),不是平常人。”刘文静不久之后因为与李密的姻亲关系受牵连获罪下狱,秦王悄悄进去探视他。刘文静很高兴,用言语刺激秦王说:“现今天下**正厉害,不是像商汤、周武、汉高、光武等帝王那样的人不能平定。”秦王说:“怎么知道没有这样(能平定**)的人呢?今天我来看你,正想与你共谋大计,请不妨和我谈谈。”刘文静说:“皇上到南方巡游,军队拥阻在河、洛一带,盗贼群集,数以万计,有待于真正的君主收编任用。现在汾、晋躲避盗贼的百姓都在这里,我向来了解其中的豪杰,一旦号召,就可以得到十万的军队。加上您的数万军队,一下令,谁不愿意跟从?击鼓入关,威震天下,帝王的大业就成功了。”秦王笑着说:“你的话正合我意。”
将要起事,因担心唐公不同意,刘文静出谋通过裴寂开导劝说,于是刘文静介绍裴寂结交秦王,就得以进言。等到突厥打败高君雅的部队,唐公被弹劾,秦王派刘文静、裴寂一起劝说唐公:“您处在嫌疑的位置上,情势不可能保全。现在部下打了败仗,朝廷正要用此罪来囚禁您,事情紧急,还不另做打算吗?”唐公私下里答应了,时值唐公罪行得到宽恕而作罢。
秦王委派刘文静、长孙顺德等人招募士兵,声讨刘武周。时值王威、高君雅猜忌而有二心,刘文静与刘政会写了紧急变乱的书信,到留守处告发二人造反,等到唐公和王威、高君雅一同处理政事时,刘文静上前一步说:“有密牒报告有人造反。”唐公示意王威等人先看文牒,刘政会不答应,说:“所告发的人就是副留守,只有唐公可以看。”唐公很吃惊地说:“难道真有这事吗?”读完后,对王威说:“有人告发你们,这是真的吗?”高君雅骂道:“这是造反的人想要杀害我们罢了。”刘文 12 静大声命令左右之人抓住他们,从此起兵。
唐公于是开设大将军府,让刘文静担任司马。唐公登上皇位后,提拔刘文静为纳言。刘文静自认为才能远超裴寂,可是裴寂只凭故旧恩宠便官位高于自己,内心愤愤不平。刘文静的妾失宠,就告诉自己的哥哥上报(刘文静)变乱,于是刘文静便被交给执法官吏审讯。皇上派裴寂、萧瑀审讯罪状,刘文静回答说:“我的官位赏赐与众人相同,家里没有多余的钱财,实在不可能没有一点怨言。”皇上说:“刘文静说这话,造反是非常明确的了。”秦王因为刘文静是首先参与决定大计的人,起兵成功后才告诉裴寂,现在他们的任用待遇不平等,所以有怨言,不是敢造反,应当赐予保全宽免。皇帝一向疏远记恨刘文静,(加之)裴寂又说:“刘文静多权谋好诡计,(留下他)恐怕要成为后患。”皇帝于是处死他,死时五十二岁。
第四篇:高三第三次月考语文试题(推荐)
华源中学2012——2013学高三级第三次月考试题
语文
第Ⅰ卷(共36分)
一、(15分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,全都正确的一项是
A.叨(dāo)扰 吁(yù)请 发请帖(tiě)博闻强识(shí)B.裹挟(jiā)滞(zhì)胀准噶(gé)尔戛(jiá)然而止
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
孔林,地面上的家谱杨朝明 刘续兵
孔林就像地面上的孔氏家族谱系,后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序。林内分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远,孔门第四十二代以前,除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝,仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外,只有第四代的墓有确切位置,其余已不可考。不过,从战国到宋代,墓群都按时代分布着。而自从第五十C.股肱(hïng)摒(bìng)弃 发横财(hèng)嗲(diǎ)声嗲气D.泊(bï)车阒(qù)寂挑(tiǎo)大梁唾(tuî)手可得 2.下列词语中,没有错别字的一项是
A.欠收天然气百味具陈励精图治B.辐射高粱秆受益匪浅九州方圆 C.凑和炮筒子金榜提名怀瑾握瑜D.埋单一柱香鸦雀无声浮光略影 3.下列语句中,标点符号使用正确的一项是
A.南水北调工程分东线、中线、西线三条调水线路,与长江、淮河、黄河、海河相互连接,构成我国水资源“四横三纵、南北调配、东西互济”的总体格局。
B.地铁控制中心通知沿线车站广播告知乘客:因南延线突发事件,请乘客耐心等待,或改乘其他交通工具,经过工人加班抢修,大约十点钟,地铁南延线已恢复正常运营。
C.90年来,我党经历了无数挫折,但始终百折不挠,上下求索,终于走出了一条马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的成功之路:中国特色社会主义道路。
D.温家宝总理在回答记者提问时说,在十二五和今后相当长的时间内,我们都要把文化的改革和发展放在重要的位置。4.下列各句中,加点词语使用错误的一项是
A.清华人始终牢记党和人民的期望与嘱托,筚路蓝缕....、艰苦奋斗,推动清华大学朝着世界一流大学的目标迈进,奏响了百年清华发展史上最华美的乐章„„
B.中国是一个拥有不少核电站的国家,我们应该结合国情,未雨绸缪....,从日本福岛核电站爆炸中吸取教训,全面升级核安全保障监测措施。
C.曲阜尼山砚石,色呈柑黄,有疏密不匀的黑色松花纹,观之钟灵毓秀....,触之滑腻温润。制作砚台、下墨利,发墨好,久用不乏。
D.在邹城铁山公园中,经常可以看到一些老人用清水在地上写毛笔字,他们大多旁若无人....,挥毫泼“水”,点折撇捺,或娟秀,或狂放,风格各异,都颇具功底。5.下列各句中,没有语病的一句是
A.“女人坊散文精品赏析丛书”共收录铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑敏、迟子建等五位女作家。作品反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。
B.双汇瘦肉精事件进一步引发了人们对食品安全问题的高度关注,虽然双汇集团采取了货品下架等措施,但谁又敢确保这样的安全问题不会再次出现呢?
C.好像一夜之间的事情,因劳动力配置不当以及内陆地区实行鼓励创造就业的措施,引发了广东省的“用工荒”现象的产生。D.《京华时报》爆出新闻,称已拍摄过半的长篇音乐电视剧《幽兰操》,是姜文最想要出演的人物。该说法被质疑为炒作并引发网友的强烈不满。
五代开始,墓葬归属则座座明确,尤其是元、明、清三代,保存基本完好。
作为伟大圣人,孔子深刻认识社会人生,也对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”。孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏,取决于孝道是否得到施行,爱心的培养应当从“孝亲”开始,所以孔子说“立爱自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”,只有在“亲亲”的基础上加强修养,推己及人,才能“不独亲其亲,不独子其子”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。“孝”是爱心形成的基础,“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为,只要是“人”,就应当具有仁德,而“孝敬父母”就会有仁德;人之所以为人,“孝”是一个基本标志。什么是“孝”,孔子曾经做过不少解答。例如,他说孝的人能够做到“三年无改于父之道”,哪一位父亲都希望儿女走正途,父亲去世后能自我约束,几年内不改其志,十分难得。一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现,用孔子的话说这叫“无违”,也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,不都是这样一代一代进行的吗?
孔子是春秋末年的鲁国人,其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果。西周初年,鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国,积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。
孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏,井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐,礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治,在历史上,不论哪朝哪代,不论哪个民族,前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍,简洁而寓意悠远的仪式,无声的静默哀思,古木森森的背景,生动地传达着中华民族古老文化的信息。(摘自《文明》2011年第4期有改动)
6.孔林里能使“后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序”,不属于其原因的一项是
A.因为从战国到宋代,墓群都按时代分布着;而孔门前四代和第五十五代以后的墓群,墓葬归属则座座明确,保存基本完好。
B.孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”。C.孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序。
D.子孙能以礼葬、祭先辈,才可能去“爱人”,才可能亲人之亲、老人之老,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。D.再遇手挥双刀,绝水追击绝:渡过,横渡 .
7.下列各项中,不能直接说明“‘孝’是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是 A.只要是“人”,就应当具有仁德,有仁德就会“孝敬父母”;人之为人,“孝”是一个基本标志。B.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”,父亲去世后能自我约束走正途,几年内不改其志。C.孔子所说“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,都是孝礼制下的代代相续。D.伯禽积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。8.下列表述,符合原文意思的一项是
A.除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置,不可考证外;其余,则是墓葬归属座座分明,有些还保存基本完好。
B.一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“无违”即不违背礼制,也是做到“孝”的一个重要表现。C.井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也因为孔氏家族一直没有大的起伏,而使孔子学说有超越特定时代的价值。
D.在历史上,人们络绎不绝地来到孔林,以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子,主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。
三、阅读下面的文言文,完成9-12题。(12分,每小题3分)
毕再遇,字德卿,兖州人也。父进,积阶至武义大夫。再遇以恩补官,隶侍卫马司,武艺绝人。孝宗召见,太悦,赐战袍、金钱。
开禧二年,下诏北伐,以殿帅郭倪招抚山东、京东,遣再遇与统制陈孝庆取泗州。再遇请选新刺敢死军为前锋,倪以八十七人付之。招抚司克日进兵,金人闻之,闭榷场、塞城门为备。再遇曰:“敌已知吾济师之日矣,兵以奇胜,当先一日出其不意。”孝庆从之。再遇飨士卒,激以忠义,进兵薄泗州。泗有东西两城,再遇令陈戈旗舟楫于石屯下,如欲攻西城者,乃自以麾下兵从陟山径趋东城南角,先登,杀敌数百,金人大溃,守城者开北门遁。西城犹坚守,再遇立大将旗,呼曰:“大宋毕将军在此,尔等中原遗民也,可速降。”旋有淮平知县缒城而下乞降,于是两城皆定。郭倪来飨士,出御宝刺史牙牌授再遇,辞曰:“国家河南八
十有一州,今下泗两城即得一刺史,继此何以赏之?且招抚得朝廷几牙牌来?”固辞不受。寻除环卫官。
倪调李汝翼、郭倬取宿州,复遣孝庆等继之。命再遇以四百八十骑为先锋取徐州,至虹,遇郭、李兵裹创旋,问之,则曰:“宿州城下大水,我师不利,统制田俊迈已为敌擒矣。”再遇督兵疾趋,次灵壁,遇孝庆驻兵于凤凰山,将引还,再遇曰:“宿州虽不捷,然兵家胜负不常,岂宜遽自挫!吾奉招抚命取徐州,假道于此,宁死灵壁北门外,不死南门外也。”会倪以书抵孝庆,令班师,再遇曰:“郭、李军溃,贼必追蹑,吾当自御之。”金果以五千余骑分两道来,再遇令敢死二十人守灵壁北门,自领兵冲敌阵。金人见其旗,呼曰“毕将军来也”。遂遁。再遇手挥双刀,绝水追击,杀敌甚众,甲裳尽赤,逐北三十里。诸军发灵壁,再遇独留未动,度军行二十余里,乃火灵壁。诸将问:“夜不火,火今日,何也?”再遇曰:“夜则照见虚实,昼则烟埃莫睹,彼已败不敢迫,诸军乃可安行无虞。汝辈安知兵易进而难退邪?”
嘉定元年,除左骁卫上将军。和好成,累疏乞归田里,赐诏不允,除保康军承宣使,降诏奖谕,寻令带职奏事,提举佑神观。六年,提举太平兴国宫,十年,以武信军节度使致仕。卒,年七十。赠太尉,累赠太师,谥忠毅。(选自《宋史•列传一百六十一》,原文有删节)9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.吾奉招抚命取徐州,假.道于此假:借(道)B.招抚司克.日进兵克:能够(当天)C.逐北.
三十里北:逃跑的人2
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.会倪以书抵孝庆B.乃自以麾下兵从陟山径趋东城南角以武信军节度使致仕诸军乃可安行无虞
C.统制田俊迈已为敌擒矣D.汝辈安知兵易进而难退邪
为国者无使为积威之所劫哉盖叹郦元之简而笑李渤之陋也 11.下列句子编为四组,全部属于表现毕再遇卓越的军事才能的一项是
①敌已知吾济师之日矣,兵以奇胜,当先一日出其不意②再遇令陈戈旗舟楫于石屯下,如欲攻西城者 ③今下泗两城即得一刺史,继此何以赏之④宁死灵壁北门外,不死南门外也⑤郭、李军溃,贼必追蹑,吾当自御之⑥夜则照见虚实,昼则烟埃莫睹 A.①②⑤B.②③⑥C.③④⑥D.①④⑤12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.毕再遇的父亲经多次提拔,最后升到武义大夫。毕再遇则是借父亲的恩荫做的官,而后来又因武艺出众,受到孝宗皇帝的喜爱和赏赐。
B.毕再遇用声东击西、分化瓦解等策略,很快攻下泗州的东西两城。当上级奖赏他时,他却表现出一种以国事为先、不计个人得失的胸怀和气度。
C.攻打宿州的郭、李部队出师不利,毕再遇听说后赶快引兵驰援,与陈孝庆部会合,截击前来追赶的金军,杀敌众多,使金军溃败。然后火焚灵壁,安全撤离。
D.战事平息,宋金讲和,毕再遇屡次上疏,表达告老还乡的愿望;可是南宋皇帝对他仍是极力挽留,不仅表彰奖励,还多次为其加官晋爵。
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)再遇飨士卒,激以忠义,进兵薄泗州。(3分)
(2)旋有淮平知县缒城而下乞降,于是两城皆定。(3分)(3)宿州虽不捷,然兵家胜负不常,岂宜遽自挫!(4分)14.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)
昭君怨梅花郑 域
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
(1)词的上片“道是花来春未,道是雪来香异”一句写出了梅花怎样的特点?(4分)(2)词的下片运用了什么表达技巧?结合诗句分析这种表达技巧的好处。(4分)15.补写出下面各句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)(1)地崩山摧壮士死。,下有冲波逆折之回川。(李白《蜀道难》)
(2),不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客。(杜甫《登高》)
(3)蚓无爪牙之利,_________,上食埃土,_________,用心一也。(荀子《劝学》)(4)一夫作难而七庙隳,身死人手,_________,何也?_________。(贾谊《过秦论》)
五、(12分)父亲去世之后,母亲被我接了出来,回到故乡的机会就少了。这反而加深了我对故乡的16.在下面横线处,各补写两个例子,和前后句构成排比句。(4分)思念。因为母亲就像一把离乡之土,即便是离开了母体,也带着故乡的腥味——她虽然身在春天品味牡丹,我为其气节而赞叹,“竞夸天下无花艳,独立人间第一春”,真花王也; 城市,逡巡在楼宇之间,但她乡音不改,所思所叙,都是故乡的旧事,好像眼下的生活与她夏天______________________________________________________________________ 毫无关系。秋天______________________________________________________________________她常说的一句话,就是:“我一旦合上了眼睛,你一定把我弄回老家去,跟你父亲葬在冬天品味梅花,我为其勇毅而击节,“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,真勇士也。一起。” 17.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是。(4分)你若跟她叨念眼前的事体,她的眼神是淡漠的,跟你的感情好像也有些隔膜;只有说到在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。家乡的一枝一叶,她才明亮了眼睛,话语绵密得像仲夏的雨脚,一团亲情也盈盈溢溢。于是,①窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。②那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。③梧桐叶虽不及它大,可是数目极多。④若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。⑤芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。⑥古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。18.张老师一退休,就收到了学生王丹的来信。信写得有真情实意,但在表达上还有一些毛病,下面就摘一段,请找四处加以修改。(4分)老师,此时此刻,多少往事仍历历在目。课堂上,您循循善诱,抛砖引玉,开启着我们心灵的窗户;生活中,您精心呵护,无所不至,提供给我们成长的沃土。如今,您离我们而去,在我心中您的音容宛在。我一定牢记您的教导,发愤学习,争取早日成才。(1)将改(2)将改(3)将改(4)将改
六、(18分)阅读下面的文字,完成19~22题。(18分)故乡永在凸 凹
故乡的村口有一盘石碾,碾花已经斑驳了,却依旧完整地立在那里。因为与石碾有关的人,许多都还健在,包括我,也包括那个当着村长的人。现在,人们都吃着面粉和从东北流入的精米,石碾的功能早已废掉了,我们之所以还固执地保留着它,是因为它承载着生命的记忆。上个世纪的六七十年代,故乡的吃食几乎只有玉米。玉米被我们种下,被我们收获,然后拿到石碾上去加工,最后被我们吃到肚里。整个过程都是我们亲自参与的劳作,没有多余的指望,也没有坐享其成的不安,日子虽然清寡,却也饱满着。在故乡,还有一个不能被拆卸的“部件”,便是村口大柳树上,那挂用废铁制成的钟。生活,进入了人民公社的程序,劳动就变成了集体或团队的方式,那挂钟就有了发号施令的作用。那个时节,社会主义建设,在这个贫瘠的山地,其实也简化为一个解决吃饭的问题。如果不服从钟的指令,土地就会荒芜,玉米就会难丰收,人们就会挨饿。况且,敲钟的人和被钟声汇集的人,都要毫不例外地下到地里去,都要“躬耕田亩”。钟所敲击而出的,不是“官本位”的权威,而是“民本位”的和声,或者说,它是“日出而作”,结伴而行,共同创造生活的“安魂曲”。人们因此而敬重它,信任它。所以,这挂钟是个温馨的历史记忆,告诉人们:昨天的日子,还有一段值得回味的时光——物质虽然短缺,但却有一种难得的公平与公正,人们一起卑微,一起忍耐,即便是含辛茹苦,血汗交迸,也是心甘情愿的。从山地走到平原,已20余年了,故乡的人事已更迭得无法辨认,甚至有“家园”不在之感。但是,只要一见到那石碾、那钟,心头就温厚起来——因为他们还能指出我的来路,还能唤起我昨天的生命情感,便松了一口气——故乡还是在的。3
母子的语境便总是过去的时态,好像我还未曾长大,依然依偎在她的双膝之上。母亲真是一把故乡的土,即便是洒落在异乡,也固执地培植着属于故乡的情感。故乡的村长是我的同龄人,有一些文化,有一些主见。他专程来找我,对我说:你也算是个名人了,我想给你在家乡修一座故居。我说:你千万别做煞风景的事,咱家乡最让人动心的是村头的石碾、大柳树上的挂钟,还有南方人稀罕的大土炕和石板瓦顶的传统民居,而不是一个无名作家的所谓故居。所以,你要真的开发旅游的话,就该保留好故乡那些原汁原味的东西。村长对我有意见,忿忿地走了。不久就传来消息,说村长贷了一笔款,修了一片南方的曲径回廊和竹楼茅舍。我心中很是不快,感到所谓故乡,其实是相对于游子来说的,或者说是相对于过去的生活记忆来说的;故乡之内的人,往往是不懂故乡的,是体会不到故乡的意味的。
虽然我不同意村长的做法,但我没有加以阻拦;因为我明白,故乡毕竟是那里的人的生存土壤,要想过上好日子,固守是没有出路的,就得发展。而发展是不念旧的,它面对的是
未来。只是出于对石碾和钟担忧,我给他写了一封信,希望他善待它们,那是游子对故乡的感情寄托。他回信给我,请我放心,说对待那些旧物,他的感情是与我相通的。但他在最后反问我道:如果我不在了,又该怎么办?要知道,后人的想法到底与我们的不同。他的反问使我陷入久久的忧伤。母亲察觉了我的情绪,送来探寻的目光。我心头一热,对自己说:石碾与钟不在了又有何妨?还有父母的坟茔!父母的坟茔就是游子的根脉,所在之地,也就是故乡了。19.关于故乡的“在”与“不在”,作者的认识经历了一个怎样的变化过程?(4分)20.作者为什么特别希望能保留下故乡的石碾和钟?(4分)21.文章的主题是故乡,却用了不少篇幅叙写母亲,这样写有什么作用?(4分)22.某些旧的东西(如文中所写石碾、钟、传统民居)有其特定的价值,但保留它们可能会影响未来的发展,这时候我们是应该更强调保留,还是应该更关注发展?请结合本文文意,谈谈你的看法。(6分)
七、23.根据下面的话题、材料完成作文。(60分)孟子说:“人有不为也,而后可以有为。”意思是说,一个人只有坚持做人的原则,有所不为,才能正道直行,有所作为。作文要求:请以“不为与有为”为话题写一篇文章,角度自选,立意自定,文体不限,不少于800字。
第五篇:高三第一学期
高三年级组半期工作总结
(2010~2011学 2.各班级开展了“理想教育”和“做最好的自我”教育活动。各个班级利用班会、黑板报等多种形式进行主题教育。
3.年级组配合政教处对学生的服饰、发型、卫生、出勤、行为规范等方面进行了检查,对违规、违纪的同学及时给予批评教育,限期改正,并对严重违纪的部分学生进行了处理。班主任利用班会课细致地对学生进行教育,教育学生要从细节入手,分清利与弊、对与错、丑与美,养成正确的人生观和世界观。
三、采取有效措施,提高教学质量
1、及时调整结构:
根据本届高三学生的特殊性年级组不断调整安排计划,10月底音乐、美术考生停止文化课,专攻专业课,力争人人过线,年级组的立场是对于艺术生来说专业课不过线,只靠文化课是没有任何希望,因此重心偏移专业课上,对于文化课考生,年级组重新合理安排课表,虽然各班现在文化课考生人数及少,但高三年级每个教师都能认认真真的备课,上课批改作业,我们坚持的原则是就是教室只剩下一个学生我们教师也要按时去教室上课,学生学不懂是学不懂的问题,但我们不能亏了学生。
年级组对艺术生停课后的管理加大力度,一天要求定时6查和空荡时间不定时抽查,星期135日是刘武博、246是尚老师,确保学生能够认认真真的进行专业训练,在短时间内提高成绩。这方面做的比较好的是尚老师,每天坚持六检查,从无遗漏现象,一没课就坚持抽查。每次年级组检查是都能看见张主任、张君良老师在认真细心的辅导学生,并且他们在其他班有课时也能给两个班主任说一声“待会要进行抽查”。白文龙老师每天起早贪黑苦抓体育专业训练,这充分说明高三教师的团队精神吃苦精神已经形成。
2、学生管理方面措施 强化学生管理、①、年级组重视协调三种关系
在年级组的统一协调下,班主任能正确处理好以下三种关系: 介绍科学的家教理念,使家长了解学校内外情况,配合学校及时,准确、动态地实施有效教育,形成教育合力。特别是学困生、问题生、异常生,他们更需要同学的帮助,老师的关心,家长的理解和支持。
②、注重学生心理疏导。高三学生心理压力大,容易产生疲劳、焦虑、烦燥、自卑、过度兴奋或过度紧张等心理状况,班主任与任课教师一起努力走进学生的心灵,特别是每次考试前后,加强个体指导,关注弱势群体,把握学生心理动向,及时调整学生学习、生活的心态和兴奋点,保持适度紧张,最大限度地提高教育教学效果。
3、教师教学方面措施
坚守课堂阵地,提高教学效益
年级组要求科任教师 优化课堂教学,注重每一节课的课堂效益。根据班级学情确定每一节课的教学重点、教学难点;在教学内容上不只是考虑教的需要,更主要关注学的可能。高三教师坚持低起点、缓坡度、高落点。坚持“四不讲”:高考肯定不考的不讲、达不到高考要求的不讲、怎么讲学生都不能接受的不讲、学生都已经会的不讲。
高三各科教师每章一完一小考,专业课也坚持定时一小考,注重每一道训练题的规范落实。训练的内容,坚持精选;训练的形式,坚持限时;训练的时间,坚持只用课堂;训练的结果,坚持及时讲评。训练题的讲解,重点在于落实如何审题、如何规范答题,突出解题的方法,从而使学生掌握真正的解题规律,力求做到“举三反一”。他们纠正错题,注重让学生从教训中学到正确的知识。
注重培优补差,结合学校捆绑式教育给高三年级组每个科任教师都分配了一定的学生,教师利用自习课等时间加强个体指导,消除潜能生的心理障碍,增强他们学习的信心,加强有针对性的辅导。另外年级组讨论决定给每个科任教师捆绑的学生中都有一个有望考取本科的学生。实行科任教师重点学生负责制(将学生名单各班班主任打印出来发给各科任教师,做到补差、盯人、谈心有机结合),对每位学生及时解决他们思想上和心理上的困惑,学习、生活上的困难。补差工作要体现立体化、全方位的特点。遵循“先查病,后治疗,再进补”的原则,做到“三补五多”,即补态度、补方法、补知识,课堂多提问、课后多辅导、平时多谈心、练习多面批、方法多指导。争取在明年高考每个教师捆绑的人中都能出现一名本科生。这方面做的比较好的有王校长、何主任、刘老师、朱老师、吕老师、李老师等等。记得年级组会上确定名单的 于是 “盯人”之术使上了; “补瘸”之法用上了,“堵漏”之招派上了。事实证明:有的放失,招招皆妙。同时注重加强与同学进行思想、心理的交流,有效地调动同学的积极性,保持良好的学习态度和健康、稳定的心态。他们帮助同学设计科学的应试方案、把握临场得分策略,确保正常发挥。
通过这一系列的措施和工作,学生的学习积极性、学习习惯得到加强,教师的责任心和教学能力也得到提升,各项教学任务在稳步开展。
回首半个学期的工作,我们也清醒的认识到,我们还面临着一些问题,尖子生不够尖,尖子生的群体不够大,体育考生的训练器材还不够齐全,这些现象必须努力克服,将是我们今后工作的重点,还需要我们不断去探索、去努力。
四、今后工作重点
1、再加大音乐、美术专业生的训练力度,安排去兰州考前动员会和心理辅导工作;
2、体育生的训练将随着高考临近的变化而在制定新的计划;
3、加强文化课考试的学习方法指导、力争明年有文化课考生考入二本线。确保圆满的完成明年的高考计划。
五、建议
希望学校能购买一部分体育器材,总结不到之处希望各位领导老师批评指导。
高三年级组
二O一0年十一月