第一篇：关于教育的作文素材
【摆正期望的天平】
一个从中国内地移民来到美国的学生家长，在家长会上掩面哭泣，她简直不敢相信，她儿子高中一年级得了一个杰出学生奖。她儿子移民美国刚一个学期，他在中国连职业高中都没考上。而来美国才半年，英语还跟不上，怎么就奇迹般地得了杰出学生奖呢？校长还有亲笔信祝贺她有这样的好儿子，信中说学校希望家长和学校保持联络，将这位极有前途的孩子造就成一个有用的人才。
其实这位中国女人不了解美国中学教育系统的体制和教育理念的运作。美国中学所有学生毕业全部获奖，只不过奖项、名目不同罢了，因为每个人都有自己的长处，学校设奖时已充分考虑了这一点。发奖是校长、老师激励学生，调动他们潜能正面手段
本月中旬美国纽约州的地方法庭审理一场官司。这场官司的特别之处在于，一位29岁的单身母亲受到对自己现年9岁的儿子监护不当的指控，而她涉嫌违法的根本原因是因为她把自己的儿子‚培养‛成了神童。孩子的母亲伊丽莎白说，过去几年，为了让贾斯廷应付各种超常孩童的检测，她对孩子进行了近乎残酷的教育和培养，使孩子小小年纪承受了太大的压力。不过，伊丽莎白说，她这样做全是出于母爱。迈克尔·乔丹的母亲说：‚我认为不论是谁，如果把培养明星作为父母的奋斗目标，是父母幻想的悲剧性误导。实际上，我认为任何做父母的，如果把子女在任何领域的成就当作自己的奋斗目标，那是在危险的道路上践踏子女的前途。父母的目标是：培养孩子的优秀品德和性格
苏洵的两个儿子苏轼和苏辙自小十分顽皮。在多次说服无效的情况下，苏洵决定改变教育方法。在这以后，每当孩子在玩耍时，他就有意躲在角落里读书，孩子一来，更是故意将书‚藏‛起来。苏轼和苏辙好生奇怪，以为父亲一定瞒着他们看什么好书。两人出于强烈的好奇心，趁父亲不在家时，把书‚偷‛出来，认真地读起来，从此逐渐养成读书的习惯，切切实实地感受到了读书的乐趣，终成一代名家
在德国我亲眼见过许多德国‚君子‛愉快地从事各种体力活动，例如议员在家里爬到房顶修整瓦片，坐在梯子上粉刷墙壁；大公司老板在庭院里满头大汗推着剪草机来回奔忙；大学文科教授自己组装电脑，设计连接家庭电脑网络；学者修打火机、配钥匙、安装上下水管道等等……
卡尔先生是研究欧洲古代哲学史的教授，他家的那幢三层小楼房除了设计和盖房是请人帮忙，余下的事情都是他自己干的。尽管德国人普遍富有，但在家庭室内装修上并不攀比豪华，他们觉得家庭装修用钱来堆那是愚蠢的。凡事自己动手干的一个最重要原因，就是以此来影响和培养下一代。卡尔说：‚德国人重‘身教’轻‘言教’，要用父母的行动教育孩子，让他们懂得一切靠自己而不能坐享其成，只有劳动才能创造财富。‛
老舍先生的教子方法有四：一是不必非考一百分不可，特别是不必门门都考一百分；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有个健壮的体魄。老舍先生的这种顺其自然的教育法打破了传统的教育方法，给孩于营造了一种宽松的发展空间，使孩子的个性得到了充分的伸展，对培养孩子的自信心以及适应社会能力方面有很大的帮助。自然才是最美的。假如你的孩子不能成长为参天大树，那就让他做一棵默默无闻的小草吧，他一样可以给你带来春天的美丽；假如你的孩子不能成为一片汪洋，那就让他做一朵最小的浪花吧，他同样可以带给你跳动的喜悦；假如你的孩子不能成为一位名人，那就让他做一个平凡的人，无论他是地地道道的农民，或是普普通通的工人，也无论他是一名军人还是一名商人，只要他诚实、正直、善良、上进，为父母者都应为之骄傲，因为他们培养出来的孩子是一个对社会有用的人，这就足够了。
周国平提出，一个人是否成材，往往不取决于学历的高低和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。这种自我教育的能力和运用智力的乐趣、学习的乐趣关系极大。在这方面，东西方的教育是很不一样的。从源头上说，西方文化从希腊起，对智力运用本身的快乐已非常重视，常常把智力本身看成是一种目的，认为智力运用本身就是一种价值，而实用是第二位的。而在中国传统中，文化的实用性就比较强烈。其实，西方的科学注重的是科学精神本身，具体的科学成果是这个过程中的副产品，在这样的氛围里，科学才会发达。
人的智力生活其实包括了智力生活和心灵生活，前者面向世界，后者面向人生，两者可以合称为心智生活。教育的意义正是通过那些使他品尝到智力快乐和心灵愉悦的学习，把人引导到作为一个整体的人类心智生活之中。用这个标准衡量，我们发现一个民族在文化上能否有伟大的建树，归根到底取决于心智生活的总体水平。我始终认为，近代以来中国与西方在文化上的主要差距是在这里，而不是在别处。
不管是在人类的开端还是人类的目的地，诗都是人类的女教师.苏格拉底说：‚教育不是灌输，而是点燃火焰！‛
发明千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。‛——陶行知
美国第威夫人：‚时时要让孩子知道，我们爱他们，大家喜欢他们，是因为他们的品德，与他们的成绩单没有任何关系。‛
授之以鱼，足解一日之饥；授之以渔，足食终身之鱼
著名画家张大千说：‚人生在世，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统地有选择地读书。‛
明朝冯梦龙：‚水不激不跃，人不激不奋。‛
要散布阳光在别人心中，先得自己心里有阳光。‛
如果把错误关在门外，真理也将关在门外‛，印度文学泰斗泰戈尔如是说 良好的个性胜于卓越的才智
婴儿的情绪，是认识世界的反映
天赋如同自然花木，要用来修剪
对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象
幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺
教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育
任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此
教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始
父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育
父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大
激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多 父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心
教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间
孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导
只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力
父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识
在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象
父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程
教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞
使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励
父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师
孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们
只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子
在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法
性格塑造始于婴儿时期
如果你真的爱孩子，就该送他‚出海经风浪‛
想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育
适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法
结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻
简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理
丰富的想象力比书本知识更重要
在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的运动贵有恒，饮食贵有节
孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐
没有体谅和信任，便没有友谊
一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始
父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校
教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧
孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会
育儿过程有艰辛，也有欢乐
没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病
对症下药方可治愈疾病
家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习
判断一个国家有没有前途，就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。——郑渊洁
悲伤是人类所能企及的最高情感，生命的奥秘就是痛苦。快乐是给美丽的身体，但痛苦是给美丽的灵魂。——王尔德
我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。——北岛 唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。——史铁生 照片是被摄体和时间组成的。我们拍摄的不是空间，是时间。我们在框架取的其实是时间啊！——荒木经惟
现如今的社会需要我们去改变这一片面化的审美观，审美之中绝对的光明与绝对的阴影最终衬托出的是审美者绝对的无知。一个人如此审美可以称作幼稚，而一个社会群体也狂热于这样的审美观之时，应当称作悲哀。因此我们应当去树立托尔斯泰笔下的这样一种审美观，追求一种光影并存之美，这是比那些并不存在的绝对之美更为真实的人性之美——在发自内心敬仰的同时，也不忘冷静的批判性审视，形成一种感性与理性结合的审美视角。
第二篇：教育作文素材九年级
在历史的长河中，教育家的身份值得人们敬重，他们培养了一代又一代的人才，使他们的思想能够传承下去，教育是一个艰难的过程，要坚持不懈地走下去。下面给大家分享一些教育作文素材九年级，希望对大家有帮助。
教育作文素材九年级1
又到暮春，沂水泛波，舞雩台春风和煦，只不见当年的冠者和童子。沂水边的欢声笑语已中断了千年，不知何时才能续上。
看着那一张张毫无生气的脸，我感到一阵悲哀：学生的个性在当今的教育理念下受到压抑，许多学生不得不抛弃自己的爱好，投身于无边无际的题海书山之中，素质教育离我们越来越远。突然开始怀念起两千多年前的孔子，那位用行动践行素质教育的老者，那是对学生个性的尊重，那是真正为学生的终身发展而教育。
全面发展是为了使学生将来更好地适应社会，但许多人对此理解却存在着误区。全面发展不是不联系实际盲目地要求学生学会各种技能，每个人都有自己的长处和短处，有些事情确实是我们不擅长的，盲目地在这些短处上下功夫，倒不如扬长避短，发展特长，那样也许效果会更好。
素质教育是以提高学生自身素质与生存能力为出发点的，因此，素质教育也具有很大的灵活性，并非一句简单的“全面发展”能概括的。素质教育是以学生为根本的，因此，必须尊重学生，学生有权利选择自己的兴趣。生存的本领不止一种，要根据学生自身的特点因材施教，而不是“一刀切”，让所有的人都学同一种本领，有时可能会得不偿失。
正如故事中的小白兔，动物管理局要求其学游泳，但游泳并不符合小白兔自身的特点，如果强制小白兔学游泳，它不但学不会游泳，可能连短跑都不行了，照此下去，下次再遇到狼，大概还没跑到河边就被捉住了。动物管理局这种要求小动物全面发展的政策与我们现行的教育政策又何其相似啊!由于没有考虑到学生自身的特点，最终会适得其反。
摩挲着书架上早已落满灰尘的《论语》，想起了太多我们被迫抛弃的东西，篮球场上不再有矫健的身影，同学们的指尖也不再在琴键上跳动，还有我们曾书写青春与梦想的钢笔……
但愿故事中的情景不会再在我们当中出现，什么时候，教育能够根据学生自身的特点因材施教，让学生真正受益，那时候，我们的教育才算是成熟的。我相信，这一切总会重新回到我们身边。
翻开书，耳边仿佛又响起千年前的歌声，那位微笑的老者，穿越千年的云雾，向我们走来，把光明带给我们的教育。
教育作文素材九年级2
释迦摩尼说：“不论你遇见谁，他都是你生命当中应该遇见的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么的。”生而为人，最应该感谢的应该是我的母亲了，她不仅养育了我，还教会了我很多很多……
随着年龄的增长，我变得越来越叛逆。令我记忆最深的一次是之前我看到别的同学都有崭新、炫酷的名牌球鞋，我就按捺不住自己的虚荣心。决定要说服妈妈给我买一双新的名牌球鞋。回到家，我和妈妈商量，几个回合后，我赢了，但作为交换的条件是：我一个星期不能玩游戏。但是我怎么也想不到，一个星期不打游戏说起来容易做起来会这么难。
离开手机的第一天，我一整天都躺在床上，茶饭不思。妈妈见我如此郁郁寡欢，便给我准备一桌子我喜欢吃的菜。来到餐桌前，我像是和自己赌气似的没动一下筷子，妈妈却吃得香极了，她吧唧着嘴不停地点着头：“嗯!香啊!太香了!”我低着头，不想让她看见我吞咽口水的狼狈模样。“我吃饱了，看电视去了。”妈妈坐在和我隔了一堵半透明屏风的沙发上看起电视。终于，我忍不住了，把筷子伸向了那些几乎没怎么动过的我爱吃的菜。隔着半透明的屏风，恍惚间我看见了妈妈微微上扬的嘴角。
离开手机的第二天，我思绪飘散，像火药桶一样，一点就爆。妈妈凝视着我，许久许久……她拉起我的手走出家门，她带我来到郊区的一片空旷的草地上，我们静静地躺在那儿。青草床，太阳被，天很高，云在飘。我仿佛就是那株草，那片云。此刻，没有手机，没有游戏。
离开手机的第三天，我对着许久没有拿起的手机发呆。今晚有一场游戏总决赛，作为主力队员的我不能不参加。我的内心在挣扎，终于我还是拿起手机。门，突然开了……妈妈一声不吭，转身又轻轻地关上门。第二天早上，客厅那个高高的储物柜上摆上了一双崭新的球鞋。我陷入了沉思，下定决心，一定要戒掉游戏。
离开手机的第七天，我穿上那双摆在高高的储物柜上的球鞋。耳边传来妈妈欣慰的声音“真好看!”
我得到的不仅仅是那双球鞋，我还学会克制。谢谢您，妈妈。谢谢您那无声的教育。
教育作文素材九年级3
孟德斯鸠曾说过：人的一生要接受三种教育，一种来自父母;一种来自学校;而另一种来自社会。
我们可以把这三种教育简单的为两类：来自父母和学校的教育理想而美妙;而来自社会的教育则现实而残酷。
我们在父母的呵护下渐渐长大，父母教会我们做人，让我们学会去爱，去相信爱，我们带着那颗纯净无暇的心来到学校，与同学、老师去实践、传递爱。
在学校中，老师教予我们知识，他们让我们知道诚实守信，让我们学会学习。在于同学纯净的友谊中，我们更加天真，带着好成绩与朋友之间美丽的契约，迫不及待的想踏入社会的大门，期盼着快快长大。
但是，当我们无意间发现，父母为了在残酷的职场竞争中获胜，为了给我们找一个好一点的学校……偷偷的给领导送礼、塞红包时;当我们无意间发现，有些老师因为家长的特别叮嘱而特别偏爱某位同学时;当我们无意间发现，身边的朋友、同学也会自私的“利用”你时。你也开始迷茫，开始不解。你开始怀疑，带着警惕的心接触人，你可能会吃许多许多的亏，跌许多许多的跤。可就在摸爬滚打中，你渐渐成熟，这时你内心封存着纯洁，带着面具在社会中立足。
你生活得很累，欺骗、虚伪、谎言，尔虞尔诈;金钱、地位、身份，不顾一切……也许唯一能够让你摘下面具的，只有爱人、父母和儿时的玩伴吧!
在社会中，你会面对太多的选择，当然免不了迷惑。我认为，我们所具有的判断力，太多是关注外在社会，去寻找一个处世的准则。我们盲目模仿、跟从，最后迷失了自己。我们所缺少的，是去反观内心，去看清自己的人生方向。
韩信终究在社会中选择了报效的君主，为才所用;陶潜终究看透了功名利禄，返归田园;苏轼晚年看破得失，笑对贬官;梵高最终看透生命，穿越生死局限，饮弹离世。这都是他们在社会学习中的感悟，一种归属。
我们不能完全否定社会的教育价值，我们要认清方向，在社会中发扬前两种教育，这才是你知识的递进，教育的延续，人格的升华。
教育作文素材九年级4
微信中的一则小视频，唤起了我对国民素质的悲叹!国民素质的挽救又该如何开展?通过小视频中反映出的问题，不由让我们提出了质疑。先让我们来看一下吧!
“哐!哐!”一名小孩在用石头砸着公园路灯下的柱子，原来红漆柱上亮丽的光泽，立马现出了斑斑伤痕，经人劝阻，一旁照看的大爷将孩子牵走，居然又引导到另一根柱子下砸，只是为了发出“叮当”的响声来取悦自己。这时，劝阻的年轻人大怒，一边拍摄一边指责，没想到那大爷语气十分嚣张：“你去找物业或警察啊!我想怎么着就怎么着!”年轻人最终无奈地含怒而去……的确，这个现象无关法律，只涉道德，但国民素质无小事，大爷对孩子的教育方式固然令人心寒，但那年轻人的劝阻方式也值得反省!视频中的他虽然充满正义感，但语气太冲，也太过大声，难免吸引路人注意，使其恼羞成怒，有点死皮赖脸地死扛。
那么，就让我进入角色，来演示一番，与那位年轻人“教育家”来探讨该如何有效地劝阻和教育。首先，我们还原一下场景……
“哐!哐!”一名小孩在用石头砸着公园路灯下的柱子，我会走过去笑着对小孩说：“小朋友，停下来吧，有好吃的!”由于自己是游客，手头必定有些当地特产，拿出来哄小孩，让他停止行动，这一行为必定引起身边大人的注意，这时候我可以用温和的语气劝说：“大爷，快让小孩别敲了，一则损害公物，二则那么大块的石头，万一划伤手怎么办，小孩还那么小，噪音也对耳朵不好。”“小孩子嘛，什么也不懂!”“大爷啊，你的心情我理解，小孩子很可爱，谁都喜欢，但不能宠着，长大后太任性可不好，会没朋友的。”这样就成功地把话题转到了教育上，即使是再不明事理的人也会让小孩停止了破坏行动。
所以，人在与人正常交流时反而是放松的，如果像年轻人一样对其他人也许有效，但对一些上了年纪的脾气不好的人也许反而不通，适得其反，对于这类人劝阻的方式就要有所不同，顺着他的喜好，比如他疼爱自己的孩子，一起关心他孩子的成长!
毋庸置疑，国民的素质有待提高，但换句话来说，教育还不过关!生活当中，这样的事还少吗?我们要用平和与宽容的心对待他人，用平等的交流来代替无用的说教，也只有平等地对待一个人，才能得到相应的尊重!你说对吗?年轻的“教育家”!
教育作文素材九年级5
俗话说得好，“无规矩不成方圆。”规矩是一个人待人接物、为人处事的准则。中华民族素来以严谨的作风和得体的礼仪闻名于世界。而这，全都归功于良好的家风家训。
在中国上下五千年的光辉历史中，涌现出了许许多多优良家风的典范。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”被后世尊为“亚圣”的孟子，小时候很贪玩，孟母为了把他教育好，曾经搬过三次家。刚开始时，孟子的家在墓地附近，年幼的孟子经常看见送墓扫墓的情景，于是总学着跪拜、哭嚎。孟母认为这样对孟子的影响很不好，就把家搬到了闹市附近，可孟子又学起讨价还价来，孟母又把家搬到学校附近。从此，孟子每天看到的都是富有学识的读书人，听到的都是朗朗的读书声，便跟着读起书来。一次孟子逃学回家，孟母一气之下，把织布机上的梭子折断，说：“你学习就像织布一样，需要日积月累才能学成，而现在你逃学回来，就像这快织好的布一样，以前的功夫都白费了。”孟子听后如梦初醒，开始努力学习，终于成了有用之才。试问，若孟子没有这样一位深明大义的母亲，他还会有以后的成就吗?
无疑，孟子受到了最好的教育——家教。家是我们人生的第一所学校，是我们学习人生基本准则的地方。家庭教会我们辨别好与坏，善与恶;教会我们面对成功与失败，平坦与崎岖;教会我们如何树立正确的人生观，怎样朝着梦想前进……
有人会问，难道家教一定是摆大道理吗?其实不然。回望我们的童年，长辈对我们的教育往往是从“一粒米、一根线”开始的。而这看似不起眼的“一粒米、一根线”，也许就是人生长跑的起点。或许我们早已听腻了长辈的唠叨，厌倦了父母的教导，但这生活中不经意间刮过的一阵阵“耳旁风”，就是我们的家教。这些似乎被我们轻视的“耳旁风”，其实早已潜移默化地影响了我们：做一件事前，我们总会习惯性地思考这件事是对还是错，会不会对某个人有影响，会产生什么后果。这些或许连我们自己都没有意识到的改变，正是家教使我们受益之处。
一个人一生受到的最好的教育，就是他的家教。我们身为青少年，是祖国的未来和希望，肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重任，更应该自我勉励，秉行并传承良好的家风，为民族复兴夯实基础!
教育作文素材九年级
第三篇：关于教育的作文素材
1779年的一天，国王路易十六和王后准备视察一所学校校方为此准备了隆重的仪式：选出全校最优秀的学生领唱欢迎颂歌。可惜天公不作美，下起了小雨。王后到来时，已没有兴致听一个小男孩唱难懂的六韵步诗。她告诉丈夫：我累了。于是路易十六传旨：班师回朝。那个领唱的小男孩已经为此准备了多天，他在人生中第一次穿如此华贵的衣服，第一次被委以如此风光的重任。可此时，他却捧着诗稿孤零零地站在雨中，委屈地望着远去的皇家车队。等待了多天的荣耀没得到，反倒成了小伙伴的笑料。小男孩永远忘不了这少年的耻辱。13年后，法国大革命爆发了，作为雅各宾派的领袖，他强烈主张且真的把那个傲慢的国王和王后送上了断头台。那个小男孩便是马克希姆·罗伯斯比尔。
1968年的一天，美国心理学家罗森塔尔和助手们来到一所小学，说是要进行7项实验。他们从一至六年级各选了三个班，对18个班级的学生进行了“未来发展趋势测验”。之后，罗森塔尔以赞赏的口吻将一份“最有发展前途者”的名单交给了校长和相关老师，并叮嘱他们务必要保密，以免影响实验的正确性。其实，名单上的学生是随便挑选出来的。8个月后，罗森塔尔和助手对那18个班上的学生进行复试，结果奇迹出现了：凡是上了名单的学生，个个成绩有了较大的进步，且性格活泼开朗，自信心强，求知欲旺盛，更乐于和别人打交道。后来，人们把这种由他人（特别是像老师和家长这样的“权威”）的期望和热爱，而使人们的行为发生与期望趋于一致的变化的情况，称之为“罗森塔尔效应”。
45岁的相蓝欣是在瑞士任教的为数不多的几个华裔教授之一，他还兼任中国华东师范大学客座教授。他发现中国小学生的费用比瑞士还要高出十几倍甚至20倍。在瑞士，每一个孩子上小学、中学，不仅不收学费和书本费，还给每个小孩一个月补贴200瑞士法郎，相当于1000元人民币。这里的公立大学也没有什么收费问题，一个学期也就500瑞士法郎左右
去年11月30日的《中国青年报》整版介绍了一位18岁青年：通过了MCSD和MCDBA的全部考试，成为亚洲地区最年轻的数据库专家之一。他仅有初中学历，曾经是一个成绩差得让老师失望、让母亲绝望的孩子。他说：“我很幸运地找到了一个适合我学习的互联网，很幸运地在人生的关键时刻得到了一种适合我的教育方法。”他的母亲说：“从才智上讲，儿子只能算是平平；从自制力来讲，他低于一般孩子。他之所以能走出一条新的路，只是因为他找到了适合他的教育环境和方法，让他在求知欲最旺盛阶段能自主地、随心所欲地学习。”
【摆正期望的天平】
一个从中国内地移民来到美国的学生家长，在家长会上掩面哭泣，她简直不敢相信，她儿子高中一年级得了一个杰出学生奖。她儿子移民美国刚一个学期，他在中国连职业高中都没考上。而来美国才半年，英语还跟不上，怎么就奇迹般地得了杰出学生奖呢？校长还有亲笔信祝贺她有这样的好儿子，信中说学校希望家长和学校保持联络，将这位极有前途的孩子造就成一个有用的人才。
其实这位中国女人不了解美国中学教育系统的体制和教育理念的运作。美国中学所有学生毕业全部获奖，只不过奖项、名目不同罢了，因为每个人都有自己的长处，学校设奖时已充分考虑了这一点。发奖是校长、老师激励学生，调动他们潜能正面手段
本月中旬美国纽约州的地方法庭审理一场官司。这场官司的特别之处在于，一位29岁的单身母亲受到对自己现年9岁的儿子监护不当的指控，而她涉嫌违法的根本原因是因为她把自己的儿子“培养”成了神童。孩子的母亲伊丽莎白说，过去几年，为了让贾斯廷应付各种超常孩童的检测，她对孩子进行了近乎残酷的教育和培养，使孩子小小年纪承受了太大的压力。
不过，伊丽莎白说，她这样做全是出于母爱。
迈克尔·乔丹的母亲说：“我认为不论是谁，如果把培养明星作为父母的奋斗目标，是父母幻想的悲剧性误导。实际上，我认为任何做父母的，如果把子女在任何领域的成就当作自己的奋斗目标，那是在危险的道路上践踏子女的前途。父母的目标是：培养孩子的优秀品德和性格
苏洵的两个儿子苏轼和苏辙自小十分顽皮。在多次说服无效的情况下，苏洵决定改变教育方法。在这以后，每当孩子在玩耍时，他就有意躲在角落里读书，孩子一来，更是故意将书“藏”起来。苏轼和苏辙好生奇怪，以为父亲一定瞒着他们看什么好书。两人出于强烈的好奇心，趁父亲不在家时，把书“偷”出来，认真地读起来，从此逐渐养成读书的习惯，切切实实地感受到了读书的乐趣，终成一代名家
在德国我亲眼见过许多德国“君子”愉快地从事各种体力活动，例如议员在家里爬到房顶修整瓦片，坐在梯子上粉刷墙壁；大公司老板在庭院里满头大汗推着剪草机来回奔忙；大学文科教授自己组装电脑，设计连接家庭电脑网络；学者修打火机、配钥匙、安装上下水管道等等„„
卡尔先生是研究欧洲古代哲学史的教授，他家的那幢三层小楼房除了设计和盖房是请人帮忙，余下的事情都是他自己干的。尽管德国人普遍富有，但在家庭室内装修上并不攀比豪华，他们觉得家庭装修用钱来堆那是愚蠢的。凡事自己动手干的一个最重要原因，就是以此来影响和培养下一代。卡尔说：“德国人重‘身教’轻‘言教’，要用父母的行动教育孩子，让他们懂得一切靠自己而不能坐享其成，只有劳动才能创造财富。”
老舍先生的教子方法有四：一是不必非考一百分不可，特别是不必门门都考一百分；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有个健壮的体魄。老舍先生的这种顺其自然的教育法打破了传统的教育方法，给孩于营造了一种宽松的发展空间，使孩子的个性得到了充分的伸展，对培养孩子的自信心以及适应社会能力方面有很大的帮助。自然才是最美的。假如你的孩子不能成长为参天大树，那就让他做一棵默默无闻的小草吧，他一样可以给你带来春天的美丽；假如你的孩子不能成为一片汪洋，那就让他做一朵最小的浪花吧，他同样可以带给你跳动的喜悦；假如你的孩子不能成为一位名人，那就让他做一个平凡的人，无论他是地地道道的农民，或是普普通通的工人，也无论他是一名军人还是一名商人，只要他诚实、正直、善良、上进，为父母者都应为之骄傲，因为他们培养出来的孩子是一个对社会有用的人，这就足够了。
周国平提出，一个人是否成材，往往不取决于学历的高低和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。这种自我教育的能力和运用智力的乐趣、学习的乐趣关系极大。在这方面，东西方的教育是很不一样的。从源头上说，西方文化从希腊起，对智力运用本身的快乐已非常重视，常常把智力本身看成是一种目的，认为智力运用本身就是一种价值，而实用是第二位的。而在中国传统中，文化的实用性就比较强烈。其实，西方的科学注重的是科学精神本身，具体的科学成果是这个过程中的副产品，在这样的氛围里，科学才会发达。
人的智力生活其实包括了智力生活和心灵生活，前者面向世界，后者面向人生，两者可以合称为心智生活。教育的意义正是通过那些使他品尝到智力快乐和心灵愉悦的学习，把人引导到作为一个整体的人类心智生活之中。用这个标准衡量，我们发现一个民族在文化上能否有伟大的建树，归根到底取决于心智生活的总体水平。我始终认为，近代以来中国与西方在文化上的主要差距是在这里，而不是在别处。
不管是在人类的开端还是人类的目的地，诗都是人类的女教师.苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰！”
发明千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”——陶行知
美国第威夫人：“时时要让孩子知道，我们爱他们，大家喜欢他们，是因为他们的品德，与他们的成绩单没有任何关系。”
授之以鱼，足解一日之饥；授之以渔，足食终身之鱼
著名画家张大千说：“人生在世，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统地有选择地读书。”
明朝冯梦龙：“水不激不跃，人不激不奋。”
要散布阳光在别人心中，先得自己心里有阳光。”
如果把错误关在门外，真理也将关在门外”，印度文学泰斗泰戈尔如是说
良好的个性胜于卓越的才智
婴儿的情绪，是认识世界的反映
天赋如同自然花木，要用来修剪
对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象
幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺
教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育
任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此
教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始
父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育
父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大
激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多
父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间
孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导
只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力
父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象
父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程
教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞
使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励
父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师
孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们
只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子
在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法
性格塑造始于婴儿时期
如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”
想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法
结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻
简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理
丰富的想象力比书本知识更重要
在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的运动贵有恒，饮食贵有节
孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐没有体谅和信任，便没有友谊
一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始
父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校
教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧
孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会育儿过程有艰辛，也有欢乐
没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病
对症下药方可治愈疾病
家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习
第四篇：感恩教育素材
感恩歌曲：《感恩的心》
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱我还有多少泪
要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩的心感谢有你
伴我一生让我有勇气作我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我一样会珍惜
感恩的诗歌：《常怀一颗感恩的心》
落叶在空中盘旋飘荡，描绘着一幅幅感人的画面
那是大树感恩大地对她的滋养
浪花在大海中翻腾歌唱
谱写着一曲曲感恩的乐章
那时浪花对哺育塔的大海的颂扬
不要抱怨上苍给予你太多的坎坷与沧桑
也不要悲叹命运中有太多的曲折和跌宕
常怀一颗感恩的心
我们体验生活的快乐，沐浴着爱的阳光成长
有人说——
善良的本质就是拥有一颗感恩的心 也有人说——
感恩是人世间的美德，它至高无上 感恩我的父母，因为他们给予我宝贵的生命，哺育我们健康的成长
感恩我的老师，因为他们带我品尝知识的琼浆，感恩亲爱的党，因为它为我们创造和平安定的环境，播洒阳光让新苗茁壮
感恩伟大的祖国，因为它赋予我们中国人的尊严，巍然屹立于世界东方
多少次带着幸福的感觉进入梦乡
多少次满含着感动得泪花把未来畅想
学会感恩，就会虔诚的面对生活的挑战
学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航
感恩，是一种力量
感恩，是一种境界
拥有一颗感恩的心
我们就会拥有快乐、拥有幸福，拥有一个美好的未来。
感恩故事
1、《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十天如此。韩信感激，说将来一定会报答她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么报答！”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。
2、《世说新语》：顾荣应邀赴宴，见烤肉者垂涎，便将自己的那份让给他吃。同席者耻笑顾荣，他说：“一个人整天在烤肉，怎能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，他逃难南迁。每到危难之际，总有一个人随身保护他，顾荣问起原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
3、投我以木桃，报之以琼瑶
出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧。
4、滴水之恩，涌泉相报
原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。
5、慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
6、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
7、衔环结草，以报恩德
结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
感恩的名人名言
1、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女
2、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
3、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
4、鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩
5、滴水之恩，当涌泉相报。
6、谁言寸草心，报得三春晖
7、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
8、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
9、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里——堂恩
10、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害——英国谚语
11、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分——雨果
12、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的——希腊谚语
13、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义——萨克雷
14、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语
15、无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语
16、父母之恩，水不能溺，火不能灭——苏联谚语
17、父恩比山高，母恩比海深——日本谚语
18、要知父母恩，怀里抱儿孙——日本谚语
19、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 ——日本谚语
20、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 ——日本谚语
21、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 ——中国谚语
22、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子
23、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
感恩的词语
1、滴水之恩，涌泉相报。
2、衔环结草，以恩报德。
3、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
4、土能生白玉，地可产黄金。
5、吃水不忘挖井人。
6、以德报怨
第五篇：廉政教育素材
通过参加全县党员领导干部在**市监狱警示教育活动的心得体会：
一、提高理论素养。
努力学习，重视学习，加强学习，不断提高理论修养和知识水平，是对党员干部的基本要求。邓小平讲过：“不注意学习，忙于事务，思想就会容易庸俗化。如果说变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点”。放松了学习，放松了对主观世界的改造，思想落后于形势，就会丧失先进性，就难以抵档各种利欲的诱惑。在押服刑人员忏悔发言再次教育了我，他们过去曾是党员领导干部，据说在押服刑人员整个监狱1000多人中，有大批的局长、院长、总经理、还有市长等案件警示我：不注意学习，不提高修养，势必思想境界低下，就会辩不清是非，就会陷入个人“欲望”的泥潭。只有加强学习，达到理论上的成熟，才有政治上的坚定，也才有行动上的自觉。
二、筑牢拒腐防变。
党章对党的干部要做到自重、自省、自警、自厉。胡锦涛同志要求党员干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心”。在清正廉洁上，党员干部要自觉做到“慎独、慎欲、慎微、慎初”，不管在什么环境，何种条件下，都能够守得住物质上的清贫，抗得住酒色利实禄的诱惑，顶得住庸俗关系的腐蚀。要时刻警示自己，只能为人民谋利益，个人利益服从党和人民的利益，不能为个人谋私利;“君子爱财、取之有道”，不能见钱眼开，见利忘义;“声色犬马，无不玩物丧志”，要在生活上洁身自好，严导操行。只有这样，才能始终保持高尚的道德情操，才能在任何时候任何情况下都不逾越制度这条“红线”，不碰纪检这条“警戒线”，不触法律这条“高压线”。
三、自觉接受监督。
必须自觉接受组织和群众监督。能否牢固树立自觉接受监督的意识，对于提高拒腐防变能力，加强党风廉政建设至关重要。通过监狱警示教育活动，充分说明党员领导干部自觉接受监督的重要性。在党内监督机制中，接受监督人是主体，接受监督人有了接受监督的意识，并自觉接受监督，监督机制就会充满活力。反之，机制就难以正常运行，权力就必然失去监督，失去监督的权力就必然产生腐败。党员干部特别是领导干部要不断强化自觉接受监督的意识，把党和人民交给自己的权力始终置于党纪法规的监督和约束之下，把自己始终置于党组织和广大职工群众的监督之中。
四、艰苦奋斗为荣。
胡锦涛同志指出：一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。艰苦奋斗是党的优良传统，是党团结和带领人民实现国家富强、民族振兴的强大精神力量，对抵御各种腐败思想侵蚀，保持党和国家政权永不变质具有重大意义。每一名党员特别是党员领导干部，都必须始终与人民同甘共苦，发扬不畏艰难、奋力拼搏、克已奉公，甘于奉献精神，吃苦在前、享受在后，办一切事情都在遵循勤俭节约，艰苦创业的原则，量力而行，精打细算，讲求实效。要把精力放在发展经济和改善人民生活上，反对讲排场、比阔气，铺张浪费。通过监狱警示教育活动，在押服刑人员忏悔案例看，走上腐化堕落，违法犯罪的道路，往往是从贪图安逸、追求享乐开始的。
因此，每一名党员特别是党员领导干部，都要加强思想道德修养，培养积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风，时刻做到自重、自省、自警、自厉。始终保持共产党人的高尚情操和革命气节，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众，自觉在艰苦奋斗中实现自己的人生价值。党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡，党越是长期执政，反腐倡廉的任务越艰巨，越要坚定不移地反对腐败，越要提高
省统计局到豫中监狱开展警示教育活动
按照“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动安排。4月28日上午，省统计局60余名处级以上党员领导干部在局党组书记、局长、局教育活动领导小组组长刘永奇，局党组成员、副局长、局教育活动领导小组成员卢树祥和局党组成员、纪检组长、局教育活动领导小组副组长兼办公室主任谢东星同志的带领下，赴豫中监狱参观，开展警示教育活动。
参加警示教育活动的全体人员首先参观了服刑人员监舍，教育感化场所、训练活动场所、生产车间等。按照豫中监狱安排，随后，听了三位服刑人员的忏悔发言。一是原某县副县长郑某《贪欲使我蜕变，痛悔使我新生》，二是原某市人行分行长高某某《失足酿成终生悔，警钟长鸣醒世人》，三是原洛阳铁路分局副局长姚某《贪欲铸成终身恨，泣泪警示自由人》，三位服刑人员的现身说法，使大家受到了一次十分深刻的教育。最后，局党组成员、纪检组长、局教育活动领导小组副组长兼办公室主任谢东星同志发表了讲话。他说：高墙电网,铁窗生活,给大家以震憾；服刑人员的犯罪轨迹，忏悔之言，给大家以警示。在服刑人员当中,有的曾是时代的佼佼者,本应为党和人民多做贡献,创造自己光彩的人生,由于他们贪图享乐、贪恋金钱、滥用职权，放弃了党性锻炼和思想改造，才毁掉了自己的前程,滑向犯罪的深渊。大家一定要吸取服刑人员犯罪的教训，引以为戒，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，严格遵守党的纪律和国家的法律法规，切实增强搞好党风廉政建设的自觉性和责任感。他强调，作为一名党员领导干部要始终牢记：
一要加强党性修养，不断改造自己的世界观、人生观、价值观。要按照胡锦涛总书记在十七届中央纪委三次全会上的讲话要求，把党性修养作为终身任务，不断加强理想信念教育，陶冶高尚情操，提高思想境界，时刻保持头脑清醒。要防微杜渐，保持“慎独”境界，自重、自省、自警、自励，身体力行党的宗旨，做到“不为金钱名利所动，不为酒绿灯红所惑,不为个人私利所扰”，在市场经济大潮和改革开放的考验面前，始终保持共产党人的政治本色。
二要廉洁从政，树立正确的权力观、政绩观、利益观。统计部门虽然不是通常意义上的权力部门，但各级领导干部手中也有一定的权力，既掌握着各地各专业数据的审定权，也掌握一定的经费。如果不正确行使权力，做到慎初、慎独、慎微，就可能出现以数谋私、贪污腐化等问题。对此，我们一定要有清醒的认识，切实树立权力就是责任、权力就是奉献的观念。要正确对待监督，自觉接受监督，把自己置于组织和群众的监督之下，切实做到为民、务实、清廉。
三要强化责任意识，当好群众的公仆和带头人。我们要以这次“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”为契机，着力解决党性党风党纪方面存在的突出问题，做到“讲党性、重品行、作表率”。要以焦裕禄同志为榜样，廉洁奉公守党员之本，勤奋做事尽公仆之责，在做好本职工作方面当好带头人；要严格遵守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律和群众工作纪律以及廉洁从政的各项规定，在遵纪守法方面当好带头人；要加强党性锻炼和道德修养，管好家属子女及身边人员，在实践社会主义核心价值体系方面当好带头人；要注重培养艰苦朴素的生活作风和健康向上的生活情趣，慎贪欲、慎交友、慎酒色，堂堂正正做人，干干净净做事，清清白白为官，在廉洁自律方面当好带头人。
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