第一篇：佛家静思语录
篇一：佛教静思语录 1 1 佛教静思语录
1、太阳大，父母恩大，君子量大，小人气大。
2、对父母要知恩，感恩，报恩。
3、世上有两件事不能等，一孝顺，二行善
4待自己。
5的过错赤惩罚自己。
6人宽一寸，就会活的很快乐。
7闲谈莫论人非。
8直要气和。
9慧，做不该做的事是愚蠢。
10好，心地再好也不能算好人。
11如口出莲花，口说一句坏话如口吐毒蛇。
12话少不如话好。
13不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。14是自己修养不够。
15星，人间最美是温情
17先想想自己是否完美无缺。
18忘怨不忘恩。
19的人，永远不会进步。
20就是从失败中站起来。、原谅别人就是善、生气就是拿别人、待人退一步，爱、静坐常思已过，、得理要饶人，理、做该做的事是智、脾气、嘴巴不、口说一句好话，、话多不如话少，、真正的快乐，、看别人不顺眼，、天上最美是星、屋宽不如心宽。、要批评别人时，、忘功不忘过，、为自己找借口、人生最大的成
21、时时好心就是时时好日。
22、要用心，不要操心，烦心。
23、不怕事多，只怕多事。
24、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
25、存好心，说好话，行好事，做好人。
26、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
27、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
28、人要自爱，才能爱普天下的人。
29、人要知福，惜福，再造福。
30、吃苦了苦，苦尽甘来，享福了福，福尽悲来。
【词语定义】格言 格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名
人生格言
我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特
人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚
人生的道路有成千上万条，每一条都要它各自的风貌。
路的好坏不在于崎岖多少，只在于谁能最终达到目标。——申宝峰
不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。
不要走邪道，否则会坐牢。不要走黑道，否则会挨刀。
不要只想要，付出不能少。不要急着要，一定要戒躁。
不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。
不要怕人笑，看谁笑到老。不要怕辛劳，勤是传家宝。
不要怕摔跤，起来是英豪。不要怕阻扰，继续挺起腰。
不要装知道，不懂就请教。不要放大炮，说话要可靠。
说话要想好，办事要公道。说到要做到，不要瞎编造。
出名要趁早，赚钱要靠脑。该了就要了，不爱就拉倒。
做人要地道，才能步步高。走就走正道，好人有好报。——申宝峰《人生悟》生命格言
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡
生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
命运格言
命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜
聪明的人造就机会多与碰到机会。——培根
平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼
如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。——泰戈尔
一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。——罗曼.罗兰
友谊格言
朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。——佚名 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。——纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士 友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯
周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
财富不是真正的朋友，而朋友却是真正的财富。
近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
情深恭维少,知己笑谈多。——谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子
树直用处多,人直朋友多。——谚语
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐„„ ——奥斯特洛夫斯基
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚
世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳.——西塞图
与朋友交而不信。——《论语》
信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语
什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图
在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔
友谊是个无限的天地，它多么宽广啊。——罗·布朗宁 篇二：静思语录(经典)严证法师 静思语录
1.太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。
2.口说好话、心想好意、身行好事。
3.善待自己。
4.发挥，失败是缺点的积累。
5.因为人有无限的可能。
6.人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
7.多失。
8.9.包容、感恩、知足、惜福。
10.智慧，做不该做的事是愚痴。
11.心地再好也不能算是好人。
12.会，才能变成自己的智慧。
13.方，而是要由自身的付出。
14.人不是别人，可能是自己。
15.不要比谁更怕谁。
16.是人生的消费者，积极、有用才是人生的创造者。17.操心、烦心。
18.的人永远不会进步。
19.是自己的修养不够。
20.原谅别人就是成功是优点的不要小看自己，手心向下是助多做多得，少做甘愿做欢喜受。心中常存善解、做该做的事是脾气嘴巴不好,知识要用心体爱不是要求对我们最大的敌要比谁更爱谁，每天无所事事，要用心，不要为自己找借口看别人不顺眼，地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。
21.尽多少本分，就得多少本事。
22.屋宽不如心宽。23.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
24.一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较的少。
25.吃苦了苦、苦尽甘来、享福了福、福尽悲来。
26.闲谈莫论人非。
27.快乐，问心无愧心最安。
28.先想想自己是否完美无缺。
29.难成。
30.就是从失败中站起来。
31.如口出莲花；口说一句坏话，如口出毒蛇。
32.不能等：一孝顺；二行善。
33.我的明灯不该是呵斥别人的鞭子。
34.庄严自己。
35.时时好日。
36.直要气和。
37.须当涌泉以报。
38.报恩。
39.就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。40.会的环保，也要做好内心的环保。
41.成箩，勿轻己灵，勿以善小而不为。
42.话少不如话好。
静坐常思己过、并非有钱就是要批平别人时，小事不做、大事人生最大的成口说一句好话，世上有两件事道德是提升自欣赏别人就是时时好心就是得理要饶人，理受人点水之恩，对父母要知恩、一句温暖的话，我们要做好社滴水成河，粒米话多不如话少，43.一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
44.人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。
45.有智慧才能分辩善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。
46.君子为目标，小人为目的。
47.人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。48.琢磨，就是一种考验。
49.我一人，做坏事不能多我一人。
50.照顾好自己的这颗心。
51.人宽一寸，就会活得很快乐。
52.是福，能消除烦恼就是慧。
53.美作警惕。
54.人无事非。
前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。56.气三者具备，则天下没有做不成的事。
57.救，影响别人是救人。
58.的发风。
59.怨不忘恩。
60.愿就有力，自造福田，自得福缘。
61.过于乱发脾气。
62.人，必能掌握自己努力的方向。
63.犯错生出忏悔心，才能清静无烦恼。
64.做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
人事的艰难与做好事不能少真正的爱心，是待人退一步，爱能付出爱心就是非当教育，赞闲人无乐趣，忙人的眼睛长在信心、毅力、勇改变自己是自发脾气是短暂忘功不忘过，忘有心就有福，有自己害自己，莫能善用时间的有多少力量就
65.天上最美是星星，人生最美是温情。
66.君子如水，随方就圆，无处不自在。
67.稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。
68.站在半路，比走到目标更辛苦。
69.修行要系缘修心，借事练心，随处养心。
70.要随心教育自己。
71.苦，好天要积雨来粮。
72.无穷 发愿容易行愿难。
73.是非要得下，成就别人即是成就自己。
74.苦干实干。
75.爱普天下的人。
76.心细心。但不要「小心眼」。
77.多事。
78.权，只有生命的使用权。
79.开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
80.子。如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
81.心要细。
82.没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
83.慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
84.欢喜心滋润种子，才会发芽。
85.人恒立志。
86.再造福。
不要随心所欲，有时当思无时虚空有尽，我愿好事要提得起，能干不干，不如人要自爱，才能为人处事要小不怕事多，就怕人生没有所有谎言像一朵盛一个缺口的杯愿要大、志要坚、有愿放在心里，布施如播种，以君子立恒志，小人要知福、惜福、87.难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
88.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。篇三：静思语录
静思天地宽，菩提大道直·静思语录
1、眾生之苦從欲所生，因欲生憂，因愛生佈。
2愛、愛人，而非私愛和癡情。
4不執著就是智慧。
5恩對方。
6道做人的目標。
7功德，而是本份。
8強調智慧與大愛的人性教育、社會教育。
9人生最大的福氣。
10磨鍊，要磨得「亮」，不要磨得「痛」。
11生一切的無常，煩惱很快就能斷除。
12讓我們失去熱心。
13迷失我們的方向。
14話，都保持歡喜。
15不在，應在人群中體會、力行。
16時平安；日日造福，日日有福。
17中的力量。
20而不是煩。
21、人生的價值是自、肯付出就是造福，、受人批評，應感、修行，就是要知、付出並不是為了、真正的宗教，是、對父母盡孝，是、一切人事都是、多用心體會人、莫讓批評的話，、莫讓甜言蜜語，、要學習聽任何、佛陀妙法無處、時時好心，時、愛，就是生命、平安即是福。、心就寫在臉上。、陪父母要歡喜、聽話要小心、用心，不能用猜的。
22、愛不是口號，要身體力行。
23、解脫煩惱，要用大慈悲心、真包容心。
24、人我是非是修行的工具。
25、空過時日是最大的損失。
26快樂。
27唯有行菩薩道。
28才能啟開「慧門」。
29有仁愛之心，能激發勇猛之力。
30除煩惱，要去除煩惱必須擴大愛心。
31修持，將人我是非轉化成教育。
32有柔和的態度，慈悲柔和可以化解人的煩惱。
33心，才真正具有菩薩的精神。
34富有。
35人群的人，就是在救自己。
36才是真正自救的人生。
37亮自己的心光，才能引發別人。
38是菩薩，為自己來人間是凡夫。
39我們的心結，並且啟發我們的悲心。
40─人生若平安，住宅也會吉祥。
41應期許自己做一位教「人」的人師，而非教「書」的經師。42不急不徐；善守理想的人，不猛不弛；一志、心健康則日日、要拔人生的苦，、自「悲門」入，、仁者即勇者，、修慧就是要去、在人群中磨鍊、、有慈悲心就會、有慈悲周切的、最平常的人最、時時抱著造福、有救人的人，、一個人要先點、為眾生來人間、感恩可以打開、心安則地靈─、從事教職者，、善用力氣的人，向前、堅定不移，終可達到目標。
43、行忍辱的人，就是一個最堅強的人。
44、「願」、「力」並行，才能滿「願」。
45、成功的起點，在願心的開啟。
46、皈依的目的，在知道人生的方向。
47走到目標更辛苦。
48會後悔過去。
49去愛每一個人，就是平等。
50「無」則知足。
51不要有野心。
52即減一分猜疑心。
53會人見人愛。
54不會與人計較。
55以歡喜心滋潤，種子才會發芽。
56練不出腿勁。
57生活中。
58為自然純真。
60要情緒化。
61不除，則慈悲不生，智慧不成。
62大愛心，就能過得快樂、自在。
63良知的開啟，也是踏出人生良能的第一步。64、人生「惜福」，才能「幸福」。、站在半路，比、遺失現在，就、用不分別的心、「有」則惜福，、專業有雄心，、增一分感恩心，、心中有愛，才、真正自愛的人，、布施如播種，、沒有人扯後腿，、修行道場就在、心有戒律，行、及時行善最美。、心要淨化，不、「貪、瞋、癡」、縮小欲念，擴、心生感恩，是 65、心靜即是禪，心禪即是定。
66、處世為人，實幹優於能幹，和氣勝過爭氣。
67、人人都以「慈」「忍」實施於家庭、於一切眾生，人間便會長久散發「透澈的愛」的光芒。
68、每一天我都覺得生活在感恩的心念中，因為以感恩之心來生活，即使多麼辛苦都覺得非常快樂。69、真正的佛教徒，不只是一直拜佛唸經，而是凡事用心，做人要慈悲。
70能開闊心靈的天地。
71分工要和心，和心才有力量。
72痛在己心，就是走在菩薩道上。
73一切的資本。
74能此生無憾。
75怕做不到，要多用心啊！
76長大就不易有偏差行為，而製造社會問題。
77人心安呢？必須要有充滿愛的大環境，人人相互關心。78別人的人，是很有福的！
79到的事，只怕我們不去做。
80善體親心、要自愛，才能真正回報父母恩。
81不縱容小惡，福德智慧才能與時俱增。
82、要身體力行，才是真學佛者、真修行者。
83是顧好心念、斷除煩惱。
84宗教信仰不同，也應互相尊重。
85才能成就一切功德。
86就穩；心穩，路就穩。、多做好事，才、先合作再分工，、能傷在人身，、時間，是成就、行善及時，才、只要肯做，不、自小培養愛心，、要如何才能人、能做一個幫助、天下沒有做不、為人子女者要、不輕視小善、、學佛最重要的、家庭成員即使、對己有信心，、做事踏實，心 87、時時感恩，處處感恩，人人感恩，事事感恩。
88、多做但不要多想，身體可以勞動，但心不要浮動。
89、無私為人付出中，才能解脫自己的煩惱。
90、用愛化礙──心中有愛，就不會有礙。
91、人心向善，即能風調雨順，平安吉祥。
92、人心健康，社會就健康；社會健康，家家就幸福。
93、慈心不能缺乏親善的態度，智慧不能缺乏謙虛。
94、要達成理想有三個要訣：有志、有誠、有恆。
95、愈是流汗付出，心靈的收穫愈是豐盈。
96、不斷地付出就是在造福，面對人事就是在修慧」，若能福慧雙具，就是慧命增長。
97、志業精神無上、下班，分秒不離義務。
98、造福人群，就是為自己造福。
99、佛教精神是寧己勞碌，他人享受。
100、勇往直前為人服務，就是幸福。
101、十方三世一切佛，依願力行，依行成佛。
102、我們要感恩過去，珍惜現在，展望於未來。篇四：静思语录
静思语录1、2、3、4、5、6、7、8、9、太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。原谅别人就是善待自己。心中长存感恩、善解、包容、知足、惜福。脾气嘴巴不好，心地再好也不算是好人。只是要用心体会才能变成自己的智慧。爱不是要求对方，而是要自身的付出。为自己找借口的人永远不会进步。看别人不顺眼是自己修养不够。屋宽不如心宽。
10、生气就是拿别人的错误来惩罚自己。
11、一个人的快乐不是因为它拥有的多而是因为他计较的少。
12、并非有钱就是快乐。
13、说一句好话如口出莲花，说一句坏话如口出毒蛇。
14、小事不做大事难成。
15、人生最大的成就就是从失败中站出来。
16、问心无愧心最安。
17、得理要饶人，理直气要和。
18、受人点水之恩，须当涌泉之报。
19、话多不如话少，话少不如话好。20、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
21、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
22、忘功不忘过，忘怨不忘恩。
23、善良的人不怨人，怨的人是恶人。
24、君子如水，随方是圆，无处不自在。
25、好事要提得起，是非要放得下。
26、为人处事要细心，但不要小心眼。
27、觉悟的人无事，迷惑的人多事。
28、愿要大，态要坚，气要柔，心要细。
29、天上最美的是星星，人间最美的是温情。篇五：静思语录
二十几岁，别再孩子气了，每一个人都是特别的，究竟要看过多少风景，才能从懵懂蜕变为成熟？20到30岁是你人生的分水岭，你必须学会用心经营自己。所以，在这漫漫的人生长河中，我们一定要让自己愈加美好。因为，没有人能爱我们更多，除了我们自己。
爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换。找一个能一起吃苦的，而不是一起享受的；找一个能一起承担的，而不是一起逃避的；找一个能对你负责的，而不是对爱情负责的。爱不是一个人的事，而是两个人的努力，两个人的奋斗，两个人的共同创造。
假如你爱上了两个人，选择第二个。因为如果你真爱第一个，就不会去爱其他人。
【一双鞋的三个哲思】
1、一双鞋，耐克的6百多；李宁的4百多；特步的3百多；所以，你是什么牌子的很重要！
2、一双鞋，在地摊上卖不过几十元，到了商场、专卖店，会涨到几百甚至几千。所以，你呆在什么地方很重要。
3、一双鞋，少了一只，是不值钱的。所以，你的另一半很重要。
【老婆需要这么疼】1经常亲吻她，趁她不注意。2过马路时牵她的手。即使吵架。3一起听她喜欢的歌和她爱看的电影，陪她感动。4让她躺在你的腿上，可以抚摸她的头发。5陪她买菜杀价，她做饭你做汤。6在大天广众之下背她或停下来拥抱她。7永远不会丢下她一个人，就算无理取闹也一定要让她安全。
【经历后学生时代的人生感悟】
1、不管你的想法是对是错，都不要强迫别人去接受；
2、学校的职能是你想干嘛不让你干嘛；
3、网游是路边的一个坑，有的人绕过去，有的人跳进去又爬出来，有的人就蹲在里面了；
4、人生是一个不断完善自己的过程；
5、人生是一种无法抗拒的前进。
科学也无法解释：每个人都会遇到的三件事 1：楼上传来弹珠的声音。2：常常在做一件事的拿一瞬间意识到，现在这个状态，这个事情，在曾经的梦里出现过。3：入睡的时候，仿佛马上就要睡着，却突然感觉下坠，然后猛地惊醒。
人和人在肉体上没差别，都是一百多斤肉，在生物学上是一样的，差别是在灵魂上，你的精神世界有多大，你的视野就有多大，你的事业就有多大。一个人事业的边界在内心，要想保证事业的边界不断增长，就必须扩大你心灵的边界，因此，学习是唯的一途径。
【决定人生的十个词】
1、定位，把握方向。
2、人格，凝聚力量。
3、品味，决定高度。
4、选择，决定命运。
5、进取，进取的高度与勤奋成正比。
6、取舍，学会舍弃方能得到。
7、进退，进退有度方能游刃有余。
8、压力，潜能在压力下迸发。
9、完美，不完美才是人生。
10、情绪，不以物喜不以已悲。
我们痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。
两个人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候却只需轻轻一拉。
自称“人家”的女生，基本上啥工作都不用做，有男生会替你做掉大半；自称“偶的，至少能省去一半的工作量；自称“我”的，全部工作都是自己的；自称“姐”或者“爷”的，得，连男人的活都是你的。”努力回忆着认识的女生对自己的称呼中ing。。
虽然有些事情,从一开始就意味着结束,从一开始就知道没有结果,那是不是就不让它开始呢?如果害怕失去就放弃拥有的权利,那么人生好像也就失去了意义。
世界上有一个人。和你在一起的时候，总是千万次嘱咐要多穿件衣服，要注意安全，你觉得很烦人，却也觉得很温暖。没钱的时候，他总会说些赚钱不易之类的话来训你，边教训，边塞钱给你。这个人，叫做父母。
世界上有一个人。和你在一起时候，偶尔会和你打架，偶尔会和你斗嘴。他坏到总是抢你点心，总是向父母打小报告，但也总是爱护你比谁都多，你们有最亲密，最亲密的关系。这个人，叫手足。
世界上有一个人。不见面的时候会一直惦记着他，见面时却又脸红心跳，什么话都说不出口。他总是轻易地把你心揪住，让你无法忘怀，也能让你胡思乱想睡不好觉，但你仍然甘之如饴，因为你爱他。他是你最甜蜜，最甜蜜的负荷。这个人，叫做恋人。世界上有一个人。知道你一些不为人知的小秘密，犯错的时候，他帮着你找理由；暗恋一个人的时候，他帮你传话。和恋人吵架时候，你一定会哭着跑去找他。你很抱歉，你总是麻烦来到时才想到他，但你很庆幸生命中出现了这么好的一个人。也许你们在一起的日子，走得比恋人还要长久。这个人，叫做朋友。
世界上有一个人。总是在父母保护下成长，在手足关系中定位自己，在恋人呵护中找到真爱，在朋友关心中得到温暖。你知道这些人经过了你的生命，也丰富了你的一生。你谢谢他们带给你的一切，却又总是说不出口。这个人，就是自己。
一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。我双眼保持着眺望，我双耳仔细地聆听，唯恐疏忽错过。后来才发现，那些握过手，唱过歌，流过泪，爱过的人。所谓曾经，就是幸福。自己再怎么不快乐，也绝不去打扰别人的幸福，这是原则。
【人生最美的7个笑容】1.被人误解的时候能微微一笑，素养；2.受委屈的时候能坦然一笑，大度；3.吃亏的时候能开心一笑，豁达；4.无奈的时候能达观一笑，境界；5.危难的时候能泰然一笑，大气；6.被轻蔑的时候能平静一笑，自信；7.失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。凡事不要想的太复杂，手握的太紧，东西会碎，手会疼。
【人生箴言】
1、昨天越来越多，明天越来越少。
2、是狼就炼好你的牙，是羊就炼好你的腿。
3、生活就像超级女声，能走到最后的都是爷们。
4、上帝造就你是他的创意，能活在世上是你的勇气。
5、人比动物善于思考，所以人比动物多了烦恼。
6、每个人都有优点和弱点，发挥优点抑制弱点是永恒的选择。
孤独就是： 说出来不一定有人懂，但不说出来自己又憋屈.你尽力了，才有资格说自己的运气不好
成熟的标志，不是会说大道理，而是你开始去理解，身边的小事情。
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
真爱其实很简单 就两个字：珍惜。
【长大了要为父母做的8件事 】第1件：定期带父母去做体检 ；第2件：父母的零花钱不能少；第3件：帮父母完成年轻时未完成的梦想；第4件：陪父母重游故地；第5件：与父母一起拜访他们的朋友；第6件：经常给父母拍照；第7件：跟父亲做交心的沟通；第8件：带父母去旅行。
妈妈说，男人是有爱情的，而女人没有，女人是谁对她好，她就跟谁走了。我想了半天，发现这句话是真的。
每一个你不满意的现在，都有一个你没有努力的曾经。
你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场。不是不追求，只是不去强求。淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。
每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。
人生之路是逼着走出来的。不逼自己一把，你永远不知道自己能做多大点事。切断了退路，你自然会想办法寻找出路；掐断了幻想，你才会埋头苦干。逼着自己走出第一步，第二步、第三步就容易多了。如果不逼自己，懒惰就会逐渐锈蚀你的心，曾经的豪情万丈也会灰飞烟灭，生命的价值将会大打折扣。
如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做些小事。
我们经常忽略那些疼爱我们的人，却疼爱着那些忽略我们的人。
爱你的人，对你的要求很少，可以在很想你时看看你，可以在寂寞时和你说句话，这就是他所有的幸福。善待爱你的那个人，那个被你婉拒、仍说释怀了的人，那个默默关注你、从不曾离开的人，如果你还彷徨着，如果你还抑制不住地想着他，如果你还在意他的一颦一簇，不妨给他一个可能，也给自己一个可能。
你之所以感到孤独，并不是没有人关心你，而是你在乎的那个人没有关心你。
人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。
我在等那么一天，当我足够优秀足够勇敢，我能坚定的从你面前走过，且带着一份从容，那将会是你从没见过的我。
有了很爱很爱的人 就该守己安分 别再奢望更好的人 对吗？
【情侣间做到这几点，想分手都难】
1、随时能联系到彼此；
2、经常谈心，让彼此知道对方的想法；
3、吵架要发泄出来，不能隔夜；
4、互相尊重；
5、不要跟异性朋友没完没了的联系；
6、不要吝啬你的甜言蜜语；
7、态度决定一切；
8、两个人吵架，不管是谁的错，必须有人先低头道歉，哄对方
你想看更多的风景，你想有段美好的爱情，可是现在这些都要推后，因为旅行和爱情都会来到，而为梦想奋斗的青春，失去了就再也回不来了。
只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。
越有本事的男人，越没有脾气。。有本事的男人，在外是强者；没本事的男人，在家是强者。有本事的男人，只疼爱老婆；没本事的男人，只疼爱自己。其实，真正有本事的男人，就是把自己的女人惯到其他男人都受不了。
没有人能回到过去，重新开始，但是我们每个人都能从今天开始一个新的开始。真心等你的人，他总会真心等下去，不愿意等你的人，总是一转身就牵了别人的手。
【俞敏洪：每天多努力一小时】
1、给自己定个5年目标，分解成一年，半年，三个月，一个月，这样你才能找到自己的目标和方向。
2、每天多努力一小时。
3、趁年轻多出去走走看看，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。
4、与人交往多听少说，这是上帝给我们一张嘴两只耳朵的原因。
生活中最重要的事情不是胜利，而是奋斗；不是征服，而是努力拼搏。
总有几个忙碌到辛苦到想哭的时候，那时候真的觉得一切都糟糕到无可救药。等到风轻云淡以后，却会回头感激那些岁月。一遍一遍战胜自己，一遍一遍鼓励自己，不依靠任何人坚强地完成所有事情。那时候的你，真让人羡慕。
爱情不是依附，爱情是各自独立坚强，然后努力走到一起.【将要被社会淘汰的8种人】1.八小时之外不学习的人；2.对新生事物反应迟钝的人；3.仅靠个人能力单打独斗的人；4.玻璃心，心理脆弱容易受伤害的人；5.技能单一没有特长的人；6.计较眼前目光短浅的人；7.情商低下的人；8.观念落后知识陈旧的人。
【体悟人生】培养两种习惯：一是看好书，二是听演讲。把握两个原则：一是微观上问心无愧，二是宏观上遵纪守法。争取两个极致：一把潜能发挥到最大，二把生命延续到极致。做好两件事情：一是感恩，二是结缘。迈过两道心坎：一是情，二是钱。成熟的标志不是会说大道理，而是开始去理解身边的小事情。不要去贪图物质的享受，也不要贪图精神的高尚，贫贱富贵，只要开心就好。我们往往因为
被一些生存的假象所迷惑，因此使得我们在爱情的道路处处泥泞，坎坷连连，爱情，在于心。当你累的快要没有精神的时候，当你早上起来还想睡一会的时候，想想那些比你优秀的多人。他们还在更努力着，你有什么理由倒下，你还有什么理由不起来看书学习？
【你需要知道的】在工作上，能力不敌态度；在成功上，才华不敌韧度；在知识上，广博不敌深度；在思想上，敏锐不敌高度；在做人上，精明不敌气度；在做事上，速度不敌精度；在看人上，外貌不敌风度；在写作上，文采不敌角度；在方法上，创意不敌适度。
据说，男孩子满足其中3点就很招女孩子喜欢:1身上有特殊的味道；2笑起来的样子会很好看3每晚会对我说一句温柔的晚安4不需要很聪明；5能经常摸我的头发捏我的脸；6把不开心的事情全部都告诉我7时而孩子气，时而成熟稳重；8能为我创造出很多美好的回忆9拥抱很紧，但不会弄疼我。10长的帅。
【好男人的基本标准】不一定要浪漫，但一定要负责任。不一定要挣大钱,但一定要养家。不一定要事事听父母,但一定要有孝心.不一定要三从四德,但一定要宠老婆。不一定要飞黄腾达，但一定要有时间陪家人.不一定要管孩子,但一定要爱孩子。不一定要大男子主义，但大事发生一定要拿得了主意。
别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事 人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。早安
【十大黄金定律：摆脱你的“穷忙”人生】
1、思考你想要的生活；
2、明白你为谁工作；
3、找到“穷”与“富”，“忙”与“闲”的平衡；
4、你必须积累财富；
5、适时地控制欲望；
6、清晰的人生规划；
7、持久的耐力；
8、良好的人际关系氛围；
9、培养自己的业余爱好；
10、不断挑战自己。
我喜欢香蕉，可是你给了我一车苹果，然后你说你被自己感动了，问我为什么不感动。我无言以对，然后你告诉全世界，你花光了所有的钱给我买了一车苹果，可是我却没有一点点感动，我一定是一个铁石心肠的人！我的人品确定是有问题的！我只是喜欢香蕉而已啊。。。——借此言送给那些对爱情盲目执着的人
有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。就算你做得再好，也会有人指指点点；即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
我们每个人都像小丑，玩着五个球，五个球是你的工作、健康、家庭、朋友和灵魂。这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。
很多人一开始为了梦想而忙，后来忙得忘了梦想。
我们总是在意别人的言论，不敢做自己喜欢的事情，追求自己想爱的人，害怕淹没在飞短流长之中。其实没有人真的在乎你在想什么，不要过高估量自己在他人心目中的地位。被别人议论甚至误解都没什么，谁人不被别人说，谁人背后不说人，你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
改变，永远不嫌晚。无论你是几岁，也无论你目前所处的境况有多糟，只要立定目标、一步一步往前走，人生随时都有翻盘的可能性。
【什么是男朋友】你早晨醒来时第一个想到的那个人；能跟你打电话聊到半夜都舍不得挂的那个人；在你任性、耍小脾气时，也会忍住脾气不会冲你发火的那个人；看到你流泪时，为你擦去泪水给你一个温暖拥抱的那个人；有着宽厚的肩膀可以让你随时依靠的那个人? 时间，不一定能证明许多东西，但一定会看透许多东西。
不是因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望.这世界上最强大的人，就是那些能一个人孤单生活的人。
对自己承诺：我要强大到任何事情都无法破坏我内心的平和?? 向新朋友介绍女友时，请搂着她的腰，而不是站在一旁用手指点。看她的眼神无比专注，让她知道你真的很在乎她，女人往往在一些小细节上很注重。
当你把寂寞当作人生预约的美丽，怀着从容的心态面对，那就没有了真正意义上的寂寞了。我相信，会有那么一天，我会成为更好的自 己，会成为父母的依靠，成为可以信赖的朋友，成为值得爱的人，我一直在努力！
坚持的久了，就忘了还能放弃。
「我们一生中要珍惜的5个人」1，一直默默守候在你身边的人——父母。2，总喜欢和你争嘴抢东西，但却默默地爱护着你，你们有最亲密的关系——兄弟姐妹。3，他是你最甜蜜的负荷——恋人 4，无处不在，关心你给你帮助的人——朋友。5，在人生道路中渐渐学会释然的人——自己。
以后还有很漫长很漫长的路途，都要一个人走完。都要靠自己。凭借自己的能力去完成。而不是依靠谁
一个人的成熟，在思想里。一个人的天真，在眼神里。成熟是种生活态度，天真是种生活方式。
我想要的男朋友是这样的：打得了篮球玩得了台球，扮得了酷卖得了萌还得会撒娇；成绩不一定要好人品一定要过关，抱起来很温暖啰嗦起来很烦，看不见又很想念，不大男子主义，管媳妇叫老大；不跟前女友藕断丝连，不跟其他女人搞暧昧；孝敬得了父母，关心得了媳妇，开得了玩笑还得禁得住诱惑！！
当你最后看到那绚丽的光芒，就会明白，所有的痛，都是值得的。
人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
人生就像马拉松，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，也要给自己找一个坚持下去的理由。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累，只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
最好的决定，往往是不假思索的那一个。
有好的旅伴，再远的旅程都不会嫌长。
很多时候，为了求得真正的幸福，我们需要保持耐心.因为真正的幸福不会很快到来，也不会轻易到来，但它值得等待.有一次，我没戴眼镜走在路上，看到一个很帅又很熟悉的人，于是我走近去看，才发现，啊，原来只是一面镜子。
这世上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前---------致我们终将逝去的青春
【男人出类拔萃的优良习惯】
1、懂得做人
2、善于决策
3、相信自己
4、明确目标
5、充满热忱
6、顽强精神
7、重视人才
8、充分授权
9、激励团队
10、终生学习
11、持续创新
12、架构关系
13、抓住机会
14、有效沟通
15、经营未来
16、赢得拥戴
17、勇于自制
18、培养领导
19、注重家庭 20、经营健康。
真正的坚韧，应该是哭的时候要彻底，笑的时候要开怀，说的时候要淋漓尽致，做的时候不要犹豫。
第二篇：静思语录
静思语录
1、【宗教的力量】宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
2、世上有两件事不能等：
一、孝顺
二、行善。
3、【坦诚相待】多数人為了追求名利，往往对人都不坦诚，諂曲逢迎、处处巴结；人若不能坦诚相待，是件多麼痛苦的事啊！想去除这些痛苦，就必须把得失心转為诚实心，坦然地取诸社会并用诸社会——从社会取得有意义的钱财，為社会做有意义的事；如此，光明磊落而坦坦荡荡，不是更快乐而自在吗？
4、【发挥良知良能】人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
5、【爱其所爱】在感情发生问题时，要以大爱之心爱其所爱；也要退一步，用宽广的心接受眼前呈现的一切，这才是有智慧的爱。
6、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
7、话多不如话少，话少不如话好。
8、犯错出懺悔心，才能清净无烦恼。
9、【滴水成河】滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
10、【别让良知睡著了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
11、【偷窃功德的瞋贼】世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
12、【同参】同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
13、要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
14、【慧命永存】生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
15、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
16、以爱心待人。以磊落的心胸接物。则人生到处充满了真善美
17、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
18、【世事无常】眾生常流转於愚痴生死中，醉生梦死，只求「现在生」的享受，以致造诸恶业、虚掷时光而毫无警觉。殊不知「明月不常圆，好花不常开，好景不常在」，常念人生「无常」，世事常於瞬间变化，不可耽著眼前的欲乐。
19、【守好岗位】学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
20、【造福人群】人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
21、【做人的开始】每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
22、人要知福、惜福、再造福。
23、口说好话、心想好意、身行好事。
24、【多欲為苦】人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
25、【為人妻的责任】為人妻者，对外应鼓励丈夫於饱暖之餘多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆、丈夫间努力多方圆融，这是為人妻者的责任。
26、【莫虚度光阴】人一旦无所事事、虚度光阴，精神就会委靡不振，生命也就失去意义。
27、【反省过失】常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
28、【蒙蔽的自由】人常在什麼都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
29、【扩展长情於未来】时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
30、受人点水之恩，须当涌泉以报。
31、对父母要知恩，感恩、报恩。
32、「貌重」即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温、良、恭、俭、让」之威德；故言「貌重」则「温威并重」。
33、【感恩试练】若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。
34、【爱河千尺浪】爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
35、【不伤害别人】人往往為了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
36、人生没有所有权，只有生命的使用权。
37、【佛教的绝对论】欲以出世精神做入世志业，必须抱持：「绝对要任劳」、「绝对要忍怨」、「绝对要有爱」、「绝对心存快乐」……，这是佛教精神的「绝对论」，也是与世间法「相对论」所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
38、【让子女做自己】為人父母者，只能尽养育之贵，而无法要求子女依照父母给予的模式成长。
39、【个人是社会的起源】社会形态源自於家庭教育，家庭教育源自於个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。
40、【培养慈悲】学佛，最重要的是培养慈悲心。若失去了慈悲心，就是失去佛教的精神。
41、【勿以口舌败德】不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
42、【快乐地过日子】人的生、老、病、死是狠正常的事，与其烦恼它，何不每天快乐地过日子？
43、有时当思无时苦，好天要积雨来粮。
44、【救世的良药】佛法是救世的良药——因為世间的眾生，常处於病与贫的状态中。无论天然灾害或人為祸乱，都是因為不调和而引起的病态；既然產生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
45、【退一步海阔天空】人活在世间，不能脱离人群。有人就有是非，有是非就会有困境，这些都必须一一克服。要克服难关就必须忍让，所谓「退一步海阔天空」，就是菩萨宽阔寧静的境地。
46、虚空有尽。我愿无穷，发愿容易行愿难。
47、【凡事靠自己】怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
48、【随缘消旧业】做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：「入我门不贫，出我门不富。」只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
49、【事忙而心閒】如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
50、有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。
51、【苦修】苦修，是清心少欲、磨练吃苦的心志。
52、【家庭和谐之乐】家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
53、【理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法：
一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用於家庭，四、四分之一投入社会公益事业。
54、【礼敬诸佛】正信的佛教徒称「礼敬诸佛」，不只是「拜佛」，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
55、【修行修心】修行人的心境，要如「鸟过白云，鱼跃水面」般——空中无跡，水面无痕；不為消逝事物而烦恼，心境安然而自在。
56、心中常存善解、包容、感思、知足、惜福。
57、【啟发自我觉性】修行，得靠自己精进地啟发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
58、【堪忍成就一切】人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
59、【谦虚礼让】每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
60、【受法】听法后，能在日常生活中身体力行，谓之「受法」。
61、【人人互爱】与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
62、【身外之物如火】身外之物如「火」天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。眾生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘於被伤害。
63、【时时心地现光明】心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
64、君子如水，随方就圆，无处不自在。
65、閒人无乐趣，忙人无是非。
66、【多疑之苦】一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把「人事」当「是非」，会生活得狠痛苦。
67、【活在天地间】生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随著时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及「生从何来，死往何去」的问题。
68、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。
69、【惟慧是业】菩萨之情广大无边际，能包容宇宙，能无限量地爱一切眾生，丝毫不求眾生的回报。菩萨常念知足、安贫乐道，所追求的只是智慧，所以说「惟慧是业」——依智慧而行动，这是凡夫与菩萨不同的地方。
70、【自动自发】诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
71、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得狠快乐。
72、【有愿才有希望】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行，最后才能圆满成佛。「人」如无愿，就无希望；没有希望，就无法成就事业。
73、【人生的价值】人生的价值在於功能而不是形象，形象没有价值。
74、【自己下功夫】人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
75、【活出生命力】人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活著的人生！
76、【昇华道德】道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
77、【护心也护口】人与人之间相处，难免產生人事上的烦恼；遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起瞋恨心；除了护心，也要护口，不能口出恶言。
78、【最坚强的人】行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。
79、【人群磨练】人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
80、【建立家庭伦理】臺湾的离婚率不断逐年攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。
81、【积极上进】懈怠的人容易堕落；因此，人生必须上进积极，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。
82、【人生五大病】人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
83、【福至心灵】有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。
84、【用慈施悲】把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
85、要比谁更受谁。不要比谁更怕谁。
86、【多增一分真我】一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
87、君子立恒志，小人恒立志。
88、【不能逃避责任】逃避责任，寻求一生的清閒，就无法延续自己的慧命。
89、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜捨，则非但没有功德，反增烦恼业。
90、有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。
91、【普爱天下】以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生牺牲，我们也能為济助眾生的志业不惜辛劳付出。
92、原谅别人就是善待自己。
93、【缺爱症】现今社会有一种通病——「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足於社会，社会能祥和。
94、稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。
95、【端正见解】端正自我的见解，需用正确的理智、思想透视人生无常的道理。不管是贫、是富，也不管人间物质的贵贱增减都没有得失心，皆能安然自在，这就是「学佛的正见」。
96、【忙得好快乐】肯付出心力為别人服务的人，因抱持
97、【发大愿】发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
98、【做好人间事】学佛的人，应正视「生」与「死」。把握做人的机会做好人间事，则家庭和乐，社会安寧。人和地吉，就能免除天灾人祸，达到消灾延寿、福禄绵长的境界。
99、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：
一、杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。
二、造自杀罪业。
三、犯遗弃父母、先生（或太太）和孩子的罪。
100、【心中的净土】每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
101、【财欲是祸水】世间人為了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心、欢喜心、勇猛心而行善嘉捨布施。
102、发脾气是短暂的发疯。
103、【啟发自我】人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
104、【提防心贼】心中无形的风灾是「无明」，无形的刀剑是「嫉妒心」，无形的鬼魅是「疑心生暗鬼」，无形的心狱是指「入邪道法」。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
105、【反观自照】人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
106、【时间累积功德】学佛一定要从最基本、自己做得到的功夫做起，不要错过时机。功德是由时间累积而成，「路」愈早走愈早到达，「德」愈早修愈早完成。
107、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
108、【以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
109、【发挥生命价值】如果一个人只為自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
110、【扮演自己的角色】人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
111、【脚走好路】一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
112、【渴爱的奴役】还未学佛以前，我们经常被「渴爱」所役使，心裡老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什麼，却总是无法安定落实。这就好像在乾旱的沙漠裡洒上一滴水，仍旧乾燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
113、【生存的真諦】天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安寧、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真諦。
114、【如何成就道业？】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
115、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
116、尽多少本份，就得多少本事。
117、要得到别人赞叹。就得先赞叹别人
118、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
119、不断发挥生命功能。才是活着的人生
120、一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
121、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
122、【如沐春风】欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
123、人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
124、【时日莫空过】一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
125、【说一丈不如行一寸】人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
126、【人生的创造者】每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
127、【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
128、【何谓修行？】所谓修行，即「修」心养性，端正「行」為，常存惭愧心勤勉精进。如修学而不精进，不知反省自己，就是没有惭愧心；心无渐愧者，行為必然不端，遑论修心养性？
129、【如何美满人生？】美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
130、「行重」即行仪庄重，举止有节；是故「行重」则「有德」。
131、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。
132、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
133、【為需要的人付出】人生若能被人需要，能拥有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
134、【分毫累积无量】无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。
135、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
136、【不要执著小爱】有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。
137、听到好话。要如海绵遇水。牢牢吸住
138、【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点——佛的境界。
139、人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。-
140、【天天洁净心地】过年前，人人会将屋子内外整理、粉刷得焕然一新。做人也要时时刻刻把坏的淘汱掉，让心地天天清新洁净。而学佛的人，更要心如过年一样，日日除旧布新。
141、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
142、有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
143、【人人都有菩萨心】人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。
144、【无色彩的爱】无色彩的爱——「时」不计长短，「地」不分远近，「人」不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
145、得理要饶人，理直要气和。
146、【持忍一切好办】忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
147、【天天祝福】想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
148、【另一种福】人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
149、【真正的成功】一个真正成功的人，必须人人都能容得下你，你也能容纳每一个人。
150、【职业与志业】所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出於自愿。
151、【居安思危】人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
152、【谨慎「用」心】人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
153、【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容——发广大心，普爱一切眾生，使周遭都笼罩在大爱氛围中。
154、【化瞋恨為爱】佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
155、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
156、我们最大的敌人不是别人。可能是自己。
157、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。
158、站在半路，比走到目标更辛苦。
159、【圣人无梦】古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执著於梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
160、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落；除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。
161、【一鼓作气】我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是狠危险？
162、【勿轻言困难】勿轻言「挫折感、无力感」。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
163、【平凡则平安】做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
164、【三毒的破坏】人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。
165、【诚於内，形於外】一个人的修养如何衡量？应是在诚於内，而形之於外。待人接物、言谈举止……，一切行动都充分表现内在的修养。
166、【无条件地奉献】爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
167、君子為目标，小人為目的。
168、【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益眾生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
169、【真善无贪】人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
170、【放弃忧愁惶恐】人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
171、【遵从良医】人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：「我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。」既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
172、【真正的洒脱】人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱！
173、【动中的寧静】人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
174、【稳住最终目标】人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉狠温暖。
175、自己害自己，莫过於乱发脾气。
176、【一纱一线来之不易】天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自眾生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
177、【赤裸裸地来去】人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
178、【爱惜人身】一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
179、【莫轻小善而不為】要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。
180、生活有朝气。活得畅畅快快。工作讲求效率。做得踏踏实实
181、【去除三毒】佛法狠简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。眾生烦恼多，所以佛陀才开啟八万四千法门，对治眾生的八万四千烦恼。
182、【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
183、【真正的灵感】寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
184、【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
185、【心的动力】物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
186、【忍者无难字】忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
187、口说一句好话，如口出莲花；口说一句坏话如口吐毒蛇。
188、人要自爱，才能爱普天下的人。
189、小事不做、大事难成。
190、【用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
191、【手做好事】双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
192、要用心，不要操心、烦心。
193、甘愿做、欢喜受。
194、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
195、【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
196、【安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
197、【皈依的目的】昄依的人要有个皈依的目的，就像在茫茫大海中，到底船隻将驶向哪一个方向？一定要有个目标。而為人皈依者一定要负起责任，比如眼见船隻已经快迷失了，赶快亮起灯塔的灯他们知道方向，这就是责任。
198、【珍惜天伦乐】鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
199、地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。
200、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
201、【道心不可断】学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。
202、【人生多病】人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动盪不安也是病。
203、道德是提昇自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
204、【无所事事忙】吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副「无所事事忙」的人，在饱乐之餘的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
205、【心包太虚】能将山河大地、太虚裡的任何境界都包容於心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
206、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
207、屋宽不如心宽。
208、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不為。
209、【布施就是修福】布施就是修福。钱财，若捨不得用而存在金库做守财奴，就与穷人没有两样；但是如果用得不当也会有害身心，甚至祸国殃民。若能用在有意义的地方，则是修福积德的大好机会。
210、【戒、定、慧三学】戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；「定」是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；「慧」是能运心转境，於平静中突破重重困难。
211、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
212、【身是载导器】人对躯体有两种看法：
一、太爱自己，珍宠得过分，捨不得善加利用；
二、太轻视自己，轻视得近乎折磨，以為身既是「不净物」又何必重视，因而忽略了身是「载道器」。其实，只要好好发挥身体的功能，不但处世大业能够成就，佛道也将不远。
213、【无愧则心安】遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
214、【化小爱為大爱】爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
215、【爱人与被爱】爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
216、【藉事练心】佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
217、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
218、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
219、【停滞不前，终无所得】人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。
220、【忍辱】人若能面对现实，欢喜接受过去生中的善恶业缘，谓之「忍辱」。
221、【善用钱财】钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
222、【颠倒眾生】知道反省过去，才是正确的人生 若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
223、人生不一定球球是好球，但是有歷练的强打者，随时都可以挥棒。
224、【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。
225、【以眾人為重】学佛要注重道与理，关心人及事。能以眾人為重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
226、【太太的责任】爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。
227、【健康人心】解除人间的灾难，一定要从改善人心做起；想救世，必先从人心救起。人心健康，则社会、国家，甚至天下都能调顺；人民和乐，世界自然就能太平。
228、【化解烦恼】学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
229、【人多力大福就大】人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
230、【和群和睦】要和睦人间、和群人生，才是真正的学佛。
231、并非有钱魷是快乐，问心无愧心最安。
232、【活生生的人生】身為佛弟子，就应学习佛陀的精神，為需要帮助的人服务，并与眾生同苦乐。能做到人我一体，就是「成功的人生」，亦可称為有意义、有感情，真正「活生生」的人生。
233、【人要走正路】人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
234、【拾己為人】佛教的真正精神在於不為自己，一切只為眾生求安乐，寧可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
235、【时间无法遮挡】怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
236、【心胸光明磊落】世间事都是相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明落的心胸任事接物，则人生到处都充满真善美。
237、【愿大、志坚、气柔、心细】愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
238、最有力量的菩萨。就是我们的手脑
239、改变自己是自救，影响别人是救人。
240、真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。
241、不要总是要求别人给我什麽。要想我能为别人做什麽
242、【一生的行為】人一生的行為，不管是善是恶，皆由时间所累积。
243、我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
244、【四大假合的坏灭】身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
245、欣赏别人就是庄严自己。
246、【调和身心】想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
247、【不毁谤同道】修行除了自度之外，还要度人；时时刻刻培养善根（智慧）、慈悲（福德），绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。
248、【接受一切磨练】我们要接受天下人、事、物的磨练，方能成為一个坚强的伟人。
249、【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。
250、【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
251、时时好心就是时时好日。
252、【多造善因福果】人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
253、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
254、【练心】人生在世，常会接触复杂的人事；所谓「修行」，就是要藉复杂的「人与事」来练心。
255、【把是非当教育】若要常常保持心的快乐，就不要把人事当是非，应把是非当教育，以增进待人处世常识。如果把人事当是非，心将永远狠痛苦。
256、帮助别人。其实就是在帮助自己
257、【滴水穿石】恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
258、每天无所事事，是人生的消费者，积极、有用才是人生的创造者。
259、【扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
260、【不散播是非】无意间的散播是非，虽然没有伤害别人的身体，但是却毁坏别人的名誉与形象，这种罪过比伤害别人的身体还严重。
261、【深思熟虑每包话】时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，开导人心，使人开解烦恼？
262、【时时尊重他人】若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从「随时随地尊重他人」的基础做起。
263、【重视心灵沟通】一个家庭不能只是追求丰富的物质生活，更该著重於心灵沟通，使亲子、夫妻之间的关系和谐、圆满。
264、【修学三要】修学者三要：
一、要有赤子之心——直心是道场。
二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。
三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
265、【粒米成箩】粒米成箩——将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米？
266、【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱；否则儘管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
267、布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。
268、不怕事多，只怕多事。
269、不要随心所欲，要随心教育自己。
270、【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
271、好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。
272、【為善竞争】人生要為善竞争，分秒必争。
273、一个人的快乐。不是因為他拥有得多，而是因為他计较得少。
274、能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。
275、【选择要正确】心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
276、【莫贪无厌足】凡夫心常常贪无厌足，财產多，还要更多；权势大，还要更大。既有娇妻，还想拥有美妾；先生好，还希望他百依百顺；孩子乖，还要他样样第一，以光耀门楣。永远都在名利、物欲、爱情、亲情……无止境的追求中——多欲多求，以致苦不堪言！甚至引发犯罪心念，造成犯罪行為。
277、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
278、【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
279、【从自我做起】想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个「我」与「你」开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，嚮往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
280、【彼此感恩、行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够；希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。
281、【深入了解佛法】有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
282、【為眾生学佛】学佛是為眾生而学佛，做人是為工作而做人。
283、【时时自我警惕】人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
284、【踏实的付出】人生最踏实的事，是今日此时有多少力量就儘快付出——利益人群、造福社会。
285、【看开与知足】所谓看开人生，不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什麼都不做，而是能及时行善；也不是什麼都没有，而是什麼都知足！
286、【救世先救心】要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦家庭去教化、影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。
287、【做好事是义务】做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
288、【人心与佛性】心与性是一样的，於佛称為「性」，於人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
289、【移民如换水土】移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
290、爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
291、能干不干，不如苦干实干。
292、【保护心念】心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
293、【时间如钻石】时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
294、【代代传承慧命】生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
295、【注重实行】学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
296、【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切眾生，视眾生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
297、是非当教育，讚美作警惕。
298、【问心无愧】修行要抱持一个原则与信念——為佛教、為眾生，行為要光明正大，再大的委屈与打击也要忍受，凡事做到问心无愧的地步。
299、【瞋恚害人】瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
300、【清净的法爱】佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的「法爱」，就是对普天下眾生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得狠普遍。
301、忘功不忘过，忘怨不忘恩。
302、【悔不当初】极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处於「悔不当初……」的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
303、人生最大的成就是从失败中站起来。
304、【欢喜付出】要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把「付出」当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
305、為人处世要小心细心，但不要「小心眼」。
306、【欢喜别人成就】我们应為别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益眾生之心，就可永远不离喜乐。
307、【四重德行】修行者為完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。
308、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
309、天上最美是星星，人生最美是温情。
310、【时间成就一切】时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
311、不要只看到别人外在的污点。却看不到自己内心的垃圾
312、【眾生与人生】人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
313、【可怕的心魔】阻碍他人走正，或破坏他人发善心、做善事的人，就叫做「魔」。外魔不可怕，最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱，不仅障碍他人，也障碍自己。
314、為自己找藉口的人永远不会进步。
315、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
316、【学佛的真諦】年轻佛子常耽於文字般若中，若能将所学的文字应用於实相般若，以声音呼出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真諦。
317、【知羞耻】一个人只要有惭愧羞耻心，自然不做丧理败德的事情。所以，修行学佛一定要惭愧心，知羞耻。
318、【以他人為鑑】把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
319、【言行身教】夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
320、「言重」即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开眾生的心结；所以「言重」则「有法」。
321、【用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
322、多做多得。少做多失。
323、【感谢天意】若常常受到挫折，也要感谢天意的磨练。
324、不要小看自己，因為人有无限的可能。
325、【不要小心眼】為人处事要小心、细心，但不要「小心眼」。
326、【修德】修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
327、【烦恼像毒蛇】烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
328、【心贼害人害己】极兄大恶，莫过於自我心中的烦恼贼；它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
329、【无坏不显好】受人攻击或陷害时，千万别起瞋恨心，反而应起感恩心；因為没有坏人显不出好人，没有苦难眾生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂、中伤如饮甘露。
330、「厚重」即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐於利益人群；所以「厚重」则「人人皆欢喜」。
331、【国家是自己的家】移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
332、看别人不顺眼，是自己修养不够。
333、【步入解脱门】平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无掛碍，这才是步入解脱门。
334、【生命在呼吸间】佛陀说：「生命在呼吸间。」人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
335、【是否发挥了良能？】人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否為人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
336、【不谈神通怪力】除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水準，引导眾走善道。
337、【拜佛要学佛】信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
338、【繫缘修心】心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
339、【真正的普度】真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
340、【同道】同道，是指同修间若有错误的行為，可彼此更正、相互惕厉之意。
341、吃苦了苦、苦尽廿来，享福了福、福尽悲来。
342、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
第三篇：静思语录
静思语录 ~ 好话一句!(共勉之!)
当你心情不好或遇到不如意时,看看`想想以下的话,心情就会好起来了,真的很有用喔!.........^_^)
太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。
1.口说好话、心想好意、身行好事。
2.原谅别人就是善待自己。
3.成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
4.不要小看自己，因为人有无限的可能。
5.手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
6.多做多得，少做多失。
7.甘愿做、欢喜受。
8.心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。
9.做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
10.脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
11.知识要用心体会，才能变成自己的智慧。
12.爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
13.我们最大的敌人不是别人，而是自己。
14.要比谁更爱谁，不要比谁更怕谁。
15.每天无所事事，是人生的消费者；积极、有用才是人生的创造者。
16.要用心，不要操心、烦心。
17.为自己找借口的人，永远不会进步。
18.自别人不顺眼是自己修养不够。
19.地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。
20.尽多少本份，就得多少本事。
21.屋宽不如心宽。
22.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
23.一个人的快乐，不是因为他拥有的多；而是因为他计较得少。
24.吃苦了苦、苦尽甘来；享福了福、福尽悲来。
25.静坐常思己过、闲谈莫论人非。
26.并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
27.要批评别人之前，先想想自己是否完美无缺。
28.小事不做、大事难成。
29.人生最大的成就是从失败中站起来。
30.口说一句好话，如口出莲花；口说一句坏话，如口吐毒蛇。
31.世上有两件事不能等：
一、孝顺；
二、行善。
32.道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
33.欣赏别人就是庄严自己。
34.时时好心就是时时好日。
35.得理要饶人，理直要气和。
36.受人点水之恩，须当涌泉以报。
37.对父母要知恩、感恩、报恩。
38.一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
39.我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
40.滴水成河，粒米成罗；勿轻己灵，勿以善小而不为。
41.话多不如话少、话少不如话好。
42.一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
43.人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。
44.有智慧才能分辨善恶邪正；有谦虚才能建立美满人生。
45.君子为目标、小人为目的。
46.人生不一定球球好球，但是有历练的强打者随时都可以挥棒。
47.人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
48.做好事不能少我一人；做坏事不能多我一人。
49.真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。
50.待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。
51.能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
52.是非当教育，赞美作警愓。
53.闲人无乐趣，忙人无是非。
54.人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。
55.信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
56.改变自己是自救，影响别人是救人。
57.发脾气是短暂的发疯。
58.忘功不忘过，忘怨不忘恩。
59.有心就有福，有愿就有力；自造福田，自得福缘。
60.自己害自己，莫过于乱发脾气。
61.能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。
62.犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。
63.有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
64.天上最美是星星，人间最美是温情。
65.君子如水，随方就圆，无处不自在。
66.稻穗结得越饱满，越会往下垂；一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。
67.站在半路，比走到目标更辛苦。
68.修行要系缘修心、藉事练心、随处养心。
69.不要随心所欲，要随心教育自己。
70.有时当思无时苦，好天要积雨来粮。
71.虚空有尽、我愿无穷，发愿容易行愿难。
72.好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。
73.能干不干，不如苦干实干。
74.人要自爱，才能爱普天下的人。
75.为处世要小心、细心，但不要「小心眼」。
76.不怕事多，只怕多事。
77.人生没有所有权，只有生命的使用权。
78.谎言是一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
79.一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
80.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
81.有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
82.慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
83.布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。
84.君子立恒志；小人恒立志。
85.人要知福、惜福、再造福。
86.难行能行、难舍能舍、难为能为，才能升华自我的人格。
87.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
把爱传出去~ 你们的爱可以传的很远!
祝福大家..........共勉之~~~
每封信都代表一份缘的传递.......看信是一种幸福、它代表你有空闲..没空看信也是一种幸福
它代表你有比看信更重要的事忙着..
第四篇：佛家语录
经典佛家语录
1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。21.佛曰：不可说,不可说,一说即是错
22、问佛：为何我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
23、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
24、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐 人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
25、佛曰：刹那便是永恒
26、古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
27、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
28、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
29、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐
30、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
31.空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
32、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？” 智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
33、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
34、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
35、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
第五篇：经典佛家语录
经典佛家语录
1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。经典佛家语录
1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。
15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!20、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。21.佛曰：不可说,不可说,一说即是错
22、问佛：为何我的感情总是起起落落？ 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
23、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
24、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐 人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
25、佛曰：刹那便是永恒
26、古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
27、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
28、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
29、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐 30、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
31.空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
32、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？” 智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
33、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
34、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
35、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
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