孝养父母之身、心、志、慧

第一篇：孝养父母之身、心、志、慧

孝养父母之身、心、志、慧

德者本也，财者末也

德行是财富的根本，德行是财富的种子，财富是德行的果实。

国以人为本,人以德为本,德以孝为本 孝是一切的根源，孝心一开，百慧皆开

为人子女在孝顺父母当中，我们可以从奉养父母之身，养父母之心，养父母之志，还有养父母的智慧这四个角度来尽心尽力。

养父母之身代表父母的身体健康，我们要时时懂得去关怀，在古书当中记载，差不多六十岁以上的老人我们就要把他当小孩一样关怀照顾。老人家在晚年比较容易觉得孤寂、孤独，而身体也比较虚弱下来。所以我们要能够常常体恤父母的身体状况，然后尽这一份孝心，给我们的孩子当好榜样。像在目前春秋之际，温度变化特别大，这个时候假如我们没有办法回到家里，就应该打电话问问父母有没有这些御寒的衣服，棉被够不够。这通电话一打，孩子在身旁都能感觉到你处处关怀老人的身体，能感受到父母的孝心。

养父母之心，就是时时能够关注到父母的心情。比方说常给妈妈打电话，听出来母亲在想念我们，这个时候不等母亲开口，应该主动回家去看看。

养父母之志，《孝经》云：「立身行道，扬名于后世，以显父母」，即用自己的德行去奉献社会，然后扬名于后世，让所有社会人士感受到某人能够这么有成就地在社会付出，是父母养育教诲的结果，那就是一种大孝显亲的表现。所以养父母之心、养父母之志，只要你做到大孝，能够由你自己的成就来让社会人士肯定你父母对你的教导，这就在养父母之心也是养父母之志。

养父母的智慧，一个人到晚年的时候纵使有钱也不见得快乐。我们常常看到很多老人家很有钱，但是每天在那边想有一千万、想要二千万，有一千万看看别人一千二百万，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的烦恼当中。所以孔夫子曾经提到人生有三戒：「少者戒之在色」，「壮者戒之在斗」，「老者戒之在得」，人老了最忌讳的就是常常患得患失，其实这个「得」翻的比较白话一点就是贪，贪这个、贪那个。

别人的孙子又怎么样，我们又没有，常常就在这种情绪当中，很难快乐，很难知足。这个时候我们可以透过一些机会，趁父母心情比较好，开始引导他，这一些执着要懂得放下来，告诉父母钱够花就好，家财万贯每天吃多少？还不就一日三餐。纵使你有很多间房子，躺下去之后还不是夜眠六呎而已。所以人生要知足常乐，让父母一些贪念能够慢慢放下来。更重要的是要引导父母接受圣贤教诲，让他的心能够安住在圣人的智慧中，他的晚年就会愈走愈清净，愈走愈自在。当父母亲的晚年能如此的话，那我们的孝道就做得更圆满。

第二篇：乐于奉献,孝养父母

清空山云：醒世篇

发布：清空山云 ［文章 空间 留言］ 日期:2014/5/25 22:57:00

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清空山云：醒世篇

花开花落，日出日落，娑婆世界走一回，你我匆匆皆过客！

娑婆过客！匆匆而过！

人生百年，应有所获！

应勿贪，宜喜舍！

舍得！舍得！

有舍才会有得！

要为自己今生、来世休福！

要为自己子孙、后代积福！

要懂得惜福，珍惜自己之福，珍惜子女、后代之福！

舍物得物，舍财得财！

播洒知识，会收获聪敏智慧！

舍一得百，舍十得万！

莫做吝啬鬼、守财奴！

万般带不去，唯有业随身！天不算命只算德！

自己有了要想想他人！

要多把自己的福报分享给别人！

要时刻多为他人着想！

要常常换位思考！

人人如此，天下太平！

百年随手过，万事转头空！

休言万转头空，未转头时皆梦！

人生几何，譬如朝露！

人生苦短，性命无常！

人生无常性命微，无情死神不期至！

人生百年终一死，只争来早与来迟！

人身难得，佛法难闻！

时逢盛世，天下太平！

人身难得今已得，佛法难闻今已闻！

奉持佛法敬三宝，此时正是好机会！

生时孝亲行佛法，功德多能自己获！

生时不休十善业，死后后悔时太迟！

生时奉佛弘善法，无量功德份己获！

生时不信佛法僧，死知时晚后悔迟！

写给所有子女：

孝养父母，需亲力亲为，应永不懈怠！

父母生吾身，真情似海深，为儿复为女，辛苦劳一生，现亲已发白，体弱有病添，蜡炬已成灰，丝尽枯春蚕！

生活不方便，需关心照看！亲力还亲为，切勿托勿懒，养父母之身，舒父母之心，断父母烦恼，身后无忧愁！

诚孝父母力亲为，勿因贫忙拖不为！

树欲静而风不止，子欲孝养亲不待！

双亲堂上两尊佛，尽心孝养功无边！

在家诚孝养双亲，不必出门行慈善！

扪心思考：干旱中，如果你经常会有一桶水，那么你会浇灌树根，还是喷洒树叶？

值得反思：

假如一个家庭是一棵树，那么父母是树根，儿子是树干，孙子是树果，要想硕果累累，必须培育好树根！所以必须孝养父母，刻不容缓！

法师常说，人的福报是一定的，总有一天会耗完！请珍惜福报，请为孩子珍惜福报！

尽力孝养父母，亲历亲为，为孩子做个榜样，等自己老了，孩子也会孝顺自己！

勤耕恩田，才能得到福田！

父母是堂上两尊佛，尽心供养，获无量福！

五福寿为首，百善孝为先，父母生养我，孝亲有何难？

养父母之身，舒父母之心，断除其烦恼，身后无忧愁！

树欲静而风不止，子欲养而亲不待！孝养父母我为先，刻不容缓不怠慢！

勿因己贫而不为，勿因忙碌而疏忽！

勿待后来而后悔，世上本无后悔药！

父母恩深情意重，孝养父母报深恩！

百善孝先，孝养父母，孝养公婆，孝养岳父母，尊敬师长，敬老爱幼，中华美德，代代相传！

写给伟大的父母亲：

是你们带我来到人世间，我们的命运紧紧相连，父母的洪恩情深似海，今生今世也不能报完！

母爱无限，母爱无私，父爱无痕，父爱无言！

大爱无疆、大爱无痕！欲说无言，欲说无言！

父母洪恩深报真，勿因贫忙而不为！子欲孝养亲不待，尽力孝亲不容缓！

尽心孝养你们是我的天职，愿你们健康长寿，安享晚年！

是你们给了我生命，养育教育了我多年，把爱全都给予了我，让我成人自立、有用于社会，愿你们健康长寿，晚年美满！

祝愿天下所有父母亲：身体健康、长命百岁、幸福美满、安享晚年！！

奉劝世人：

且不可违背伦常，当孩子是小皇帝，当父母亲是奴仆！

且不可违背道德，对孩子百般痛爱，对父母不理不睬！且不可违背良心，让孩子享尽富足，让父母吃糠咽菜！

且不可违背人性，使孩子丰衣足食，使父母沦落街头！

切莫杀生、害命，要放生、护生！！

休言群生生命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归！！

勿堕胎杀亲子，持戒杀勤放生！

诸恶中，杀生重，杀生中，堕胎重！

堕胎儿，杀子女，亲生子，心何忍?

虎狼毒，不食子，人万灵，岂不如？

胎儿小，有灵性，勿杀生，勿害命！

劝父母，勿杀子，莫待晚，后悔迟！

劝医生，勿堕胎，背恶业，迟早还！

人世中，命最重，腹中子，乃亲生!

为父母，杀亲子，心何忍，心何狠！

腹中子，有缘来，为报恩，为了情!

望父怜，望母疼，盼父母，护重生!

亲父母，请爱我，准我生，给我命!

父母恩，长必报，孝父母，报洪恩!

跪泪求，亲父母，许我生，给我命!

求医生，求护士，勿杀我，勿害命!

跪求父，跪求母，勿杀我，勿害命!跪求父，跪求母，勿杀我，勿害命!

我昔来，有缘众，为报恩，为了情!

灵光现，母腹中，你吾母，骨肉情！

望父怜，望母疼，慈悯我，护我生！

父母恩，不敢忘，做牛马，生死从！

父母亲，勿伤我，莫杀我，勿害命！

我汝子，汝腹中，忍杀子，父母情！

勿杀我，勿害命，天好生，人万灵！

我害怕，惧刀钳，惧药针，怕医生！

惶恐恐，日不宁，忐忑忑，母腹中！

怕毒药，怕离情！哭无泪，苦求命！

我虽幼，也有灵，我父母，勿害命！

父母恩，长必报，求父母，勿伤命！

功德中，放生首，善业中，孝第一!

持戒中，戒杀先，恶业中，邪淫首!

余业中，杀生重，杀生中，堕胎重!

勤放生，救物命，还宿债，救性命！

慈放生，能改命，能觉悟，修精进！

方便法，力奉行，行放生，解冤愁！

消灾难，愈疾病，放生命，如救亲！可延寿，增福德，无畏施，助生西！

慈不杀，护众生，诚吃素，念佛经！

劝他人，勿杀生，苦相劝，勿杀生！

蟹失足，二蟹扶，物类此，人不如？

爱有情，勿伤命，慈不杀，戒杀生！

勿杀生，勿害命，勤放生，复劝人！

放众生，如放己，救众生，同救己！

十法界，为一体，万法一，物有灵！

六轮回，真不空，因果报，丝不爽！

你害我，吾杀汝，你食我，吾吃你！

牙还牙，口还口，时候到，定有报！

杀生利，害命钱，尽凶才，凶入出！

杀生命，造恶业，苦相劝，勿杀生！

奉劝世人，人生在世，诸恶莫作，诸善奉行！！

单行好事，莫问前程！

一孝父母敬老人，二勿堕胎杀亲子！

三持戒杀勤放生，四学贤德心向善！

五人与人和谐处，六行节俭勿浪费！

七诚吃素奉佛法，八情志调不生病！九饮食节病不生，十爱生命保环境！

人生百年勿虚过，行善积德勿等闲！

儒释道家多经典，努力研读尽终生！

能正己身劝化人，能助生西改世风！

勿待死时方后悔，功少不能生西天！

万贯家财带不去，唯有善恶业随身！

生命无常本性真，身体本来是衣衫！

只要不超三界外，阶段生死不可免！

六道轮回真苦恼，努力修佛心向善！

超出五行三界外，定生西方极乐国！

（2014-05-25修改）

第三篇：孝养父母需要智慧

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孝养父母需要智慧（蔡礼旭老师）——想孝顺父母的人呀，都进来读读吧

老人家在晚年比较容易觉得孤寂、孤独，而身体也比较虚弱下来。所以我们要能够常常体恤父母的身体状况，然后尽这一份孝心，给我们的孩子当好榜样。

为人子在孝顺父母当中，我们可以从几个角度来思考、来用心，从哪几个角度？从奉养父母的身，养父母之心，养父母之志，还有养父母的智能。我们说养父母之身代表父母的身体健康，我们要时时懂得去关怀，在古书当中记载，差不多六十岁以上的老人我们就要把他当小孩一样关怀照顾。老人家在晚年比较容易觉得孤寂、孤独，而身体也比较虚弱下来。所以我们要能够常常体恤父母的身体状况，然后尽这一份孝心，给我们的孩子当好榜样。像在目前春秋之际，温度变化特别大，这个时候假如我们没有办法回到家里，就应该打一通电话问问父母有没有这些御寒的衣服，棉被够不够。这通电话一打，你的孩子在身旁都能感觉到你处处关怀父母的身体，他能感受到为人父母的孝心。我们需要更多的“身教”和力行，而不是“言传”!2013-8-19

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父母教育自己子女孝顺的最好方式就是孝顺好自己的父母.再来父母的健康时时能够去注意到，而且关怀父母的健康还要有正确的知识才行。我们来思考一下，父母假如生病了怎么办？看医生，直觉反应都是看医生。看什么医生？其实中国人对于身体来讲最重视的是治未病（还没生的病），而不是治已病。所以中国人特别注重的是养生的方法，绝对不要等到生病了才来预防，那就很辛苦。我们思考一下，有哪一个人高血压送到医院去，然后高血压好了，有没有？有没有哪一个糖尿病患到西医去看，然后看到最后糖尿病好了？有没有哪一个癌症病患到西医去看后来说癌症好了？西医看的都是把你的症状解除掉。比方说2013-8-19

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高血压，高血压因为血管塞住了，塞住了很不舒服，所以那个药一吃下去，你的血管马上怎么样？扩张，这个血液就稍微流过去。所以你就没有好象快不行，好象塞住了，血管就扩充下去。所以我们常常看到心脏病患都怎么样？赶快拿药来，那个药吃下去是症状解除了，但是他的血管一天一天就松弛掉，到最后血管就坏掉，所以都只是把症状解除掉而已。

到最后我们去看一下，假如你四、五十岁就开始跟着西药吃的人，药要吃多久？要吃一辈子。所以我们看一看很多老人家出去旅游的时候，包包里面会放很多什么？东一包、西一包都是西药。当我们的父母亲晚年都是伴随着这些药物在生活，日子好不好过？不好过，所以我们应该去研究更多正确的养生之道，来让父母的身体真正不需要依靠这些西药，这样才是正确的方向。平常要多叮咛父母亲不可以吃太咸，不可以吃太油，多在这一方面提醒他。然后在饮食当中让他了解多吃蔬菜水果，因为健康的身体是弱碱性的状态，而肉类食物都是酸性的，所以久而久之体质就酸化。有一句话叫酸性体质是万病的根源。所以我们应该引导父母养生之道，让身体慢慢趋于弱碱性，身体状况才会好。不然我们思考一下，你所有的内脏把它泡在酸的东西里面会怎么样？这些内脏很快就会退化掉。我们都听不到内脏在呼喊，都听不到它们说我都快不能呼吸了，把我泡在这么酸的体液里面。

所以父母亲这些养身的正确观念，也要透过我们点点滴滴给他们的引导，给他们的积累，他们才懂得如何养身。在看医生方面，我个人比2013-8-19

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较赞成看中医，中医是治本不是只有治标。所以现在这个时代人都听骗不听劝，认假不认真。以医学来讲，去看一个中医，他把你的脉完之后说冰冻三尺非一日之寒，告诉你这个要调养半年才能够把身体调好。很多人一听半年怎么样？吓得半死，我哪有这么多的时间来调养，结果西医告诉他一针打下去马上舒服，他很高兴，就马上打下去了。但是这往后他就必须依靠针、依靠药来过日子，而且后面的副作用特别大。所以我们自己要真正有正确的知识才能够让自己健康，也才能够让父母得到身体的健康。

再来养父母之心，就是你时时能够关注到父母的心情，比方说妈妈打一通电话给你，然后东聊西聊，结果你也听出来是母亲在想念我们，这个时候不等母亲开口，应该主动回家去看看。有一些老人家不只是想念自己的孩子而已，还想念小孙子，这个时候我们能够体恤到父母的这一份心，赶快回家看看。我们有一个老师她在今年元宵节来听中国文化的课程，听了之后她非常欢喜，我每一次看她在上课的时候都是非常专注，只要讲到一些圣贤的故事，她马上振笔疾书把它记下来。结果经过三个月之后，有一天她就走向前来，听课听了三个月她从来没跟我讲过话，三个月之后才走上讲台来，跟我请教了一个问题。那我就先问她，我说：您听课三个月了，怎么从来没跟我谈过话？她说：蔡老师，我看你太忙、太辛苦了，我不想打扰你。我们一听很感动，她的心时时能体恤别人。

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她说她听了三个月，觉得自己还有家庭很受益，她说不能只有她们家里的人受益，她希望能够回到故乡去教一些比较失学的孩子，能把这些德行的教诲、圣贤的智能，能够也让他们有学习的机会。我们一听很高兴，也很随喜她的这分发心，所以我马上拿了很多教材，像德育课本七百多个故事赶快送给她，然后很多老师了解到她这种存心，也把他们很宝贵的教学经验告诉她，所以她很快就教得很顺畅。教到目前为止也已经八个月了。结果有一次她的父亲打电话给她，然后就跟这位徐老师讲，他说：女儿，你能够找到人生的价值，父亲很高兴，而你的行为父亲觉得很光荣。一个父亲讲出这样的话，代表父亲对她回馈乡里的这个行为在心里上很认同，而且我相信她的父亲也有这个志向想要利益社会，而他的女儿做出来之后他会觉得很欢喜也很安慰。这也是我们继父母的志向去回馈社会。

刚好有一次，这位徐老师在教孩子其中一句《弟子规》，经文是「事诸父，如事父；事诸兄，如事兄」。在教这句经文的时候，这老师非常用心，她先买了一大袋的荔枝，然后带回她的故乡去。回去之后她就开始教导这一句教诲，她就引导孩子说我们学完「入则孝」，理解到父母的辛劳，所以我们时时刻刻要侍奉父母。而别人的父母同样也很辛劳，同样对家庭有贡献，对社会也有付出，所以任何一个人的父母也都值得我们尊敬、孝敬。讲完之后，这位徐老师就说我们学完之后就要马上能够去做到，所以就让这些小孩每个人拿着荔枝到她整个乡里去送给一些长者、一些长辈。就看着一群孩子在她的乡里当中跑得不亦乐乎，每个2013-8-19

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长辈接到这些孩子送给他的水果，内心非常欢喜，所以那一天整个乡里面这种敬老尊贤的风气达到了一个顶点。结果隔天她父亲又打了一通电话给这个徐老师，然后告诉她：乡里面很多的长辈打电话到家里来。这些长辈讲了一句话，他说我们乡里面从来没有一个嫁出去的女儿这么样关心自己的家乡。他父亲在讲这句话的时候，他的心情非常的高兴欢喜；女儿听到父亲这么讲，女儿心里也很安慰。

诸位朋友，她父亲这一个欢喜跟买一件新衣服给他一不一样？不一样！买一件新衣服快乐一下，女儿的行为让他值得光荣、感到欣慰，可以欢喜欣慰一辈子。所以《孝经》里面说「立身行道」，用自己的一种德行去帮助这个社会，然后扬名于后世；就是让自己的德行能够奉献社会，让所有社会的人士感受到某某人的父母养育出这么好的孩子，才让这个孩子能够这么有成就在社会付出，所以叫扬名于后世，可以以显父母。当我们能够用自己的德行让父母感受到光荣的时候，那就是一种大孝显亲的表现。所以养父母之心、养父母之志，只要你做到大孝，能够由你自己的成就来让社会人士肯定你父母对你的教诲，这就是养父母之心也是养父母之志。最后我们提到的是养父母的智能，一个人到晚年的时候纵使有钱也不见得快乐。我们常常看到很多老人家很有钱，但是每天在那边想有一千万、想要二千万，有一千万看看别人一千二百万，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的烦恼当中。所以孔夫子曾经提到人生有三戒，人生过程当中有三件事情要特别谨慎。第一件事是少者（年轻人）最忌讳的「戒之在色」，《弟子规》说「非圣书，屏勿视」，2013-8-19

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结果现在很多的传播媒体都是暴力跟色情，孩子一污染之后心性就很难清澈，这要非常谨慎。我们为人父母要懂得替孩子防止这些污染，所以电视也要替孩子选择，不能让他接触太多这种暴力色情的东西。「壮者戒之在斗」，他出社会年轻力壮很可能在工作当中容易跟人家竞争起冲突，所以这个时候切忌跟人在工作上，甚至于在肢体上，产生一种敌对状况，这是要谨慎的。当然我们从小假如告诉孩子懂得处处替人着想，懂得扩宽自己的心量，他就不容易犯这些过失。

最后说「老者戒之在得」，人老了最忌讳的就是常常患得患失，其实这个得翻的比较白话一点就是贪，贪心，贪这个、贪那个，别人的孙子又怎么样，我们又没有，常常就在这种情绪当中，很难快乐，很难知足。这个时候我们可以透过一些机会，趁父母心情比较好，开始引导他这一些执着要懂得放下来，告诉父母亲这个钱够花就好，家财万贯每天吃多少？还不就吃三餐。纵使你有很多间房子，躺下去之后睡多少？还不就躺六呎而已。所以人生这一些要知足常乐，让父母一些贪念能够慢慢放下来。更重要的引导父母接受圣贤教诲，让他的心能够安住在这些圣人的引导，他的晚年就会愈走愈清净，愈走愈自在。当父母亲的晚年能如此的话，那我们的孝道就做得更圆满。推荐《弟子规》 在线视频观看 http://#

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第四篇：警钟长鸣(李志慧)

警钟长鸣

----读《廉洁修身文化教育》有感初二（6）李志慧廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，它是永不枯竭的道德教育资源。在中华几千年悠久的历史上，自先秦时就有了廉洁修身思想。加上中国几千年名家思想影响下，内容越为丰富，古代贤人所提倡推崇的“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等思想都充分体现了这种文化特质和伟大的民族精神。可想而知，廉洁对一个国家的发展、壮大、自强、自立、有着打好结实基础的作用，对于自身的进步，提高更有着极大的推波助澜的作用。

21世纪的社会是一个高科技发达的社会，五花八门的工厂不断涌出，它们虽然可以极大的促进国家的繁荣昌盛。但是一些工厂为一己私利，昧着良心不顾一切排放废渣、废水、废气，极大的损害了人们的身心健康。

我们南丰人的母亲河---盱江。听老一辈说，以前的盱江清澈见底，那可爱的鱼儿在水中自由自在游玩。可是近几年人们的生活水平提高，陆续在江边上建了许多工厂，虽促使经济发展，但工厂排放的污水，加上这里人们的生活垃圾、生活污水全在这解决。使得旴江水由清变浑，没有了往日的美，有时周边还时不时发出一阵恶臭让过往的人们望而生畏。曾几何时，这里也曾是“明月松间照，清泉石上流”。向旴江这样的事很多，这必定引起关注，保护好环境的同时也象征着一个国家的文明、经济的提高与进步。

古人谈廉洁说的好“修身慎行，敦方正直，清廉洁日”，现在的21世纪不仅要想着经济效率的提高，还要铭记崇尚廉洁，践行廉洁，现在的我身为一名初二的学生会时刻记着廉洁是立身之本，修身乃做人之道，会牢固树立清正廉洁的思想观念，做合格社会主义建设者和接班人。

我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小，也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶，但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。那么就让我们从现在开始，从自身做起，从小事做起，从细节做起，以勤奋的精神、以务实的态度、廉洁的作风，积极投身到时代的浪潮中。

廉洁修身要修爱国，要修诚实守信、孝悌仁爱，修勤俭节约以及公正廉洁。让廉洁的警钟长鸣

第五篇：电教论文李志慧

网络环境下小学语文低年级识字课教学模式初探

进入2|1世纪，以多媒体和互联网为代表的现代信息技术，正在引发人类历史上的一场革命。作为推进社会经济发展的两个核心动力，互联网和教育将深刻地改变一个民族的历史和命运，改变一个国家、企业、个人在未来时代的竞争力。信息社会的来临使我们的教育别无选择，不抓住机遇就会被历史的巨浪冲走。为了迎接知识经济时代的挑战，为了在激烈的国际竞争中立于不败之地，我们的教育就必须跨上网络快车。本文用具体案例探讨在网络环境下小学语文低年级识字课的教学模式。传统识字课型的偏向。

识字是阅读和写作的基础。识字的多少快慢，直接关系到读写开始的早晚和阅读能力的高低，因此，一直以来识字教学都是低年级语文教学的重中之重。在过去的实践中，很多教师在处理识字与阅读写作的关系时曾出现过两种偏向：

（一）、片面强调识字写字对阅读写作的制约作用，片面强调识字写字的重要地位，将识字写字作为低年级语文教学的唯一的，单纯的“重要任务”，忽视了尽早阅读与写作，忽视了及时发展语言，忽视了读写对识字写字的促进作用，延误了语言的及时发展，也造成识字效率不高。

（二）、为了尽早阅读与写作，夸大了汉语拼音的作用，试图以汉语拼音代替汉字，提前进行阅读与写作。虽然在发展学生语言和发展学生读写发面有一定的进展，但是拦路虎只被绕开而没有消失，学生最终的读写还是要用汉字。识字质量不高和识字数量不够，不仅严重影响读写的顺利进行，也对学习汉语言文化有消极的影响。

三、网络环境下识字教学模式

为适应新时代的发展，新一轮的课程改革对低年级的识字要求做了很大的改变。新课标中对低年级的识字要求明确提出：“1—2年级要多认少写”，这是遵循学生身心发展规律和语文学习规律而做出的恰当的要求，也是实现“将识字写字和发展语言，与阅读写作巧妙结合起来”的目的提出的现实的科学要求。而跨越式课题研究的目的也是在增大识字量的基础上，在小学起始年级进行网络环境下的创新识字、阅读、写作教学模式与教学方法研究，使小学一年级学生通过两年左右的学习，能掌握2500——3000个汉字（能写2500字，能认识3000字），能够在计算机上用规范输入法输入汉字，并用电脑写出800~1000字左右结构完整、通顺流畅的作文，做到提前阅读、写作，实现小学语文教学的跨越式发展。在信息化的学习环境中，将信息技术课程与小学低年级的语文识字教学相整合，老师可以充分利用网络教学的优势，创设更多优美的情景，激发学生学习兴趣，而且还可以让学生更多地接触学习内容，在大量的语文实践中反复再现学习内容，这样不仅可以提高小学语文的教学效率，而且还加快小学生的识字的能力。通过两年的网络环境识字教学实践，我在把握《语文课程标准》中有关识字教学的新理念，在达到跨越式发展目标的前提下，对传统识字教学的继承和创新下，初步探索出在网络环境下识字教学的模式。下面我以小学语文第一册《自选商场》为案例，作一步的阐述。

（一）创设情景，激发兴趣。

兴趣是最好的老师。心理学家布鲁诺说过：“学习的最好刺激是对学习材料的兴趣。”低年级的孩子活泼好动，声音、颜色、动作等都会引起他们的注意，令他们产生浓厚的兴趣。他们在学习过程中，易受情感因素的影响。单纯的识字会使他们感到燥无味，如果在教学中顺应儿童的心理，创设新奇有趣的识字情景，就能激发他们识字的兴趣，使他们尽早地全身心投入到识字教学的过程中，在不知不觉中体验识字的乐趣。

在开始学习《自选商场》时，我了解到孩子对这个事物很熟悉，所以我就给孩子出示了自选商场的课件图片，并问：“这是什么地方啊？”孩子们异口同声地说：“这是自选商场。”接着，我让小孩和我一起表演“妈妈和孩子”一起去商场买东西的情景，并让他们说出自己在自选商场购物的感受。表演一开始，孩子们都争先恐后地表演着，通过模拟对话，大家都说出了自己的感受，顿时课堂的学习气氛高涨起来了，对话让孩子把课堂学习和生活联系起来，他们的学习劲头就更高了

（二）自主识字，渗透学法。

新课程标准在“教学建议”中指出：“语文教学要在师生平等对话的过程中进行，要遵循学生的身心发展规律和语文学习规律，选择教学策略。”新课标还具体提出：“识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，注重教给学生识字方法，力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情景。” 教学中，我充分发挥学生的主观能动性，让学生寻找和自由选择识记汉字的方法，让学生变被动学为主动学习。培养学生敢想敢干，敢创新的精神。猜谜语是学生喜闻乐见的活动，在识字活动中运用猜字谜、编字谜，不但调动了学生识字的兴趣，而且巩固了所学的生字。如教学“毛”字时，就有孩子说出了：小手不小心被扭弯了；“本”字就说木头的根露出来了。再者，我还常常根据字的形状或意义编成字谜，利用电脑显示出来，让小朋友去猜，去读。如“竹子下面长了毛”（笔字）等。以这样的形式为学生创造了一个快乐的学习情境，营造了一种和谐相融的学习氛围，不仅能让学生体验到成功的乐趣，还可以增强学生的自信心和责任感，激发自主学习的积极性。另外学生还想出了很多记忆生字的方法：如用熟字加、减、换、改的方法识记生字，如：“乃”与“奶”、“扬”与“场”、“迟”与“尺”……还有编儿歌，组词造句等等。对学生说出的识字方法，老师要及时的总结和归纳，这样既可以充分发挥学生学习的主动性，还不露痕迹地给学生渗透了学习的方法，对他们以后的识字有很大的帮助。

这些方式方法对提高语文教学起到重要作用，在以后的工作中还要继续探索努力。

网络环境下小学语文低年级识字课教学模式初探

李志慧