第一篇：内蒙古包头市第九中学2014-2015学年高二下学期期末考试语文试题
包九中2014-2015学年度第二学期期末考试
高二年级语文卷
出题人：贾良 审题人：李延红
第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文章，完成1－3题。
秦汉时代的普遍知识与一般思想
葛兆光
秦汉时代的普遍知识与一般思想，大致可以归纳如下。
“天”仍然是判断与理解的基本依据。仿效“天”的构造，模拟“天”的运行，遵循“天”的规则，就可以获得思想与行为的合理性。在人们心目中，凡是仿效“天”的，就能够拥有“天”的神秘与权威，于是，这种“天”的意义，在祭祀仪式中转化为神秘的支配力量，在占卜仪式中转化为神秘的对应关系。不仅是一般民众，就连天子与贵族也相信合理依据和权力基础来自于“天”，秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构，汉代的墓室顶部要绘上天的星象，祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构。
“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述，而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术，于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时代，它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇，又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。其次是“二”。“二”即阴阳，既可以指日月、天地，也可以指君臣、上下，以及从阴阳引申出来的冷暖、湿燥、尊卑、贵贱。再次是“五”。在《吕氏春秋》中，思想家曾为“五”并列出种种匹配的事物和现象。这说明人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切，使宇宙整齐有序。相反，如果五行、五色、五声、五味、五方、五脏、五祀等等发生紊乱，人们就要用技术将其调整过来，否则人就会生病，社会就会混乱，宇宙就会无序。比如朝代的变更，要顺序地吻合五德的排行；人们的服饰，要顺序地吻合五色的轮次。这种数字概念经历了漫长的整合和论证过程，在秦汉时代终于以系统的形
沟通天地人神的权力仍然被少数术士所掌握。大多数人相信，他们由于有某些特殊的禀赋与训练，拥有与神秘世界对话的能力，人们需要通过他们与天、与神灵、与祖先交流。当时人们关心的中心问题有以下几类。一是生命。铜镜铭文这样的考古资料透露了秦汉时代人们的生活观念，看来当时的人们相信人是可以不死的，不过也相信人之永恒极其困难。如果说铜镜铭文、帛画、画像石中的神仙内容及秦汉方士的求仙寻药炼金活动，反映了人们对生命的期望和想象，那么很明显，他们也努力地探索过人体的奥秘与医疗技术，张家山汉简中的《脉书》、马王堆帛书中的《五十二病方》等，就反映了人们的焦虑和忧患。正是在这种期望和想象、焦虑和忧患中，人们逐渐形成了生死观念。二是幸福。在秦汉的一般思想世界中，精神上的自由和超越作为人生幸福的内容，渐渐退居次要地位，对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化，精神上的自由和超越被生理上的自由和超越（永生）所取代，“富贵”与子孙“繁衍”成了更现实的追求，铜镜铭文中那么多的“富贵”和“宜子孙”的字样就是明证。三是国家。当诸侯国家日益消亡或削弱，各种文化区域日趋混融成为一个文化共同体的时候，人们开始彼此认同。“天下”一词在当时是一个较纯粹的政治概念，当人们逐渐有了更广泛的地理知识之后，人们认识到自己所熟悉的地域只是天下的一部分，于是又常常使用“海内”一词。“海内”一词在当时成了中国人的文化疆域的代名词，凡是生活在海内的人，凡是有共同语言、习俗、观念与服饰的海内人，都是“文化意义”上的“中国人”，文化意义上的共同体已经在人们心目中确立了。（本文有删改）1．关于秦汉时代人们对“天”的认识，下列理解符合原文意思的一项是（）
A．汉代的墓室顶部要绘上天的星象，祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构，这只是为了营造一种神秘的氛围，让普通人敬畏。
B．人类的社会秩序、伦理关系都是以“天”为依据来建立的，如果发生紊乱，人们可以根据自己的意志来进行调节，使问题得到根本解决。
C．无论普通民众还是权贵，都把“天”作为认识世界的基本依据，认为遵循“天”的规则，效法“天”，能够获得思想和行为的合法性。
D．“天”是自然的法则，一切知识都与之相关，秦汉时代的人们以“天”为根本法则认识外部世界，以神仙信仰为终极依据认识自我。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）．．．A．因为“天”等同于“一”，意味着绝对和神圣，所以，秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构，以显示对唯一的神的崇敬。
．一些基本的数字概念的表述显示了天与人之间的关联，五行、五声、五色、五方、五祀等实际上都体现了“天”蕴含的自然法则与宇宙秩序。
C．秦汉时代，在很多人的观念里，只有少数被认为有特殊禀赋与训练的术士才能与天、神沟通，并非人人都具有与神秘世界对话的能力。
D．“一”“二”“五”等数字概念表达了“天”所显示的自然法则，这些概念的形成和确立经历了漫长的过程，并牵连着中国古代的思想传统。3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）
A．秦汉时代，人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切，使宇宙整齐有序，所以“五”也可以作为宇宙间一切的终极依据。
B．秦汉时代人们的普遍知识与一般思想反映出，中国人对于幸福的理解从来就没有精神超越的层面，而只着重于现世与物质层面。
C．秦汉时代，人们相信永生可以实现，这样的生死观导致了神仙信仰的世俗化，对于“富贵”和“宜子孙”的追求即是神仙信仰世俗化的重要表现。
D．秦汉时代，与“天下”一词作为政治概念不同，“海内”是“文化疆域”的代名词，“海内”的人于文化层面能够彼此认同。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7小题。
卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。（崇祯）六年，贼流入畿辅，据西山，象．昇击却之。贼走还西山，围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相．戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”
（十年）九月，清兵驻与牛兰。召宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓师及郊。当是时，嗣昌、起潜主和议。象昇．．闻之，顿足叹曰：“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。”决策议战，然事多为嗣昌、起潜挠。疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象昇，关、宁诸路属起潜。象．昇名督天下兵，实不及二万。次顺义。
清兵南下，三路出师······象昇提残卒，宿三宫野外。十二月十一日，进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽，距贾庄五十里，象昇遣廷麟往乞援，不应。师至蒿水桥，遇清兵。象昇将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。旦日，骑数万环之三匝。象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死。一军尽覆。
侯弘文，奇士也。散家财，募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。
赞曰：危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或挚其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也
（选自《明史·卢象昇传》，有删改）【注】①嗣昌、起潜：指杨嗣昌、高起潜。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）．．．A．射，指射箭，是儒家六艺之一。其余五种是礼(礼仪)、乐(音乐)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等。
B．古汉语中，“步”“走”“趋”“驰”都是表示行走或奔跑相关的意义，其中“走”为“奔跑”，“驰”为“奔驰”。
C．麻衣，纯粹用布、毫无文饰的衣服，可指普通老百姓穿的最寻常的衣服，又可指守丧时穿的孝服。
D．路，宋元时代行政区域名，宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。5.下列文句中，断句正确的一项是（）
A．危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也
B．危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也
C．危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也
D．危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）．．．A．卢象昇作战总是勇往直前，甚至身负重伤也斗志不减，令贼寇闻风丧胆。B．杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈，卢象昇反对这种妥协行为，决心以死报效祖国。C．卢象昇陷入清军的重围之中，仍然奋勇杀敌，体现了大无畏的英雄气概。D．侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇，在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功。7．把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）象昇麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。（4分）
（2）象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。（6分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
8-9题。
夏日游山家同夏少府
骆宾王
返照下层岑，物外狎招寻。兰径薰幽珮，槐庭落暗金。谷静风声彻，山空月色深。一遣樊笼累，唯馀松桂心。
8.请简要赏析“谷静风声彻，山空月色深”。（6分）
9.本诗表达了作者怎样的情感和志向？结合全诗简要分析。（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定的表示：“。”
（2）白居易《琵琶行》中“，”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。
（3）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“，”。
乙 选考题
三、文学类文本阅读（25分）
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
黄油烙饼 汪曾祺
萧胜满七岁，进八岁了。他爸爸一会儿修水库啦，一会儿大炼钢铁啦。他妈也是调来调去。奶奶一个人在家乡，说是冷清得很。他三岁那年，就被送回老家来了。他在家乡吃了好些萝卜白菜，小米面饼子，玉米面饼子，长高了。
奶奶不怎么管他。奶奶有事。她老是找出一些零碎料子给他接衣裳，接裤子。他的衣服都是接成一道一道的，一道青，一道蓝。倒是挺干净的。奶奶还给他做鞋。再就是给他做吃的。玉米面饼子，小米面饼子，萝卜白菜，炒鸡蛋，熬小鱼。奶奶把饭做得了，就在门口嚷：“胜儿！回来吃饭咧——！”
是小米面饼子，玉米面饼子。后来小米面饼子里有糠，玉米面饼子里有玉米核磨出的碴子，拉嗓子。掺假的饼子不好吃，可是萧胜还是吃得挺香。他饿。
奶奶吃得不香。他从食堂打回饭来，掰半块饼子，嚼半天。其余的，都归了萧胜。奶奶的身体原来就不好。她有个气喘的病。每年冬天都犯。萧胜躺在坑上，听奶奶喝喽喝喽地喘。睡醒了，还听她喝喽喝喽。他想，奶奶喝喽了一夜。可是奶奶还是喝喽着起来了，喝喽着给他到食堂去打早饭。
爸爸去年冬天回来看过奶奶。爸爸带回来半麻袋土豆，一串口蘑，还有两瓶黄油。爸爸说，黄油是牛奶炼的，很“营养”，叫奶奶抹饼子吃。奶奶叫爸爸拿回去：“你们吃吧。这么贵重的东西！”爸爸一定要给奶奶留下。奶奶把黄油放在躺柜上，时不时地拿抹布擦擦。
奶奶的身体越来越不好。她从前从食堂打回饼子，能一气走到家。现在不行了，走到歪脖柳树那儿就得歇一会。第二年春天，奶奶就不行了，她浑身都肿。爸爸赶回来，奶奶已经咽了气了。爸爸求木业社把奶奶屋里的躺柜改成一口棺材，把奶奶埋了。晚上，坐在奶奶的炕上流了一夜眼泪。萧胜第一次经验什么是“死”。他知道“死”就是“没有”了。他没有奶奶了。他躺在枕头上，枕头上还有奶奶的头发的气味。他哭了。眼泪淌湿了枕头。
爸爸把奶奶给萧胜做的两双鞋也装在网篮里，把两瓶动都没有动过的黄油也装在网篮里。锁了门，就带着萧胜上路了。
萧胜跟爸爸不熟。他想家，想奶奶，想那棵歪脖柳树„„汽车到了一个叫沽源的县城，一辆牛车来接他们。他仰面躺在牛车上，上面是一个很大的蓝天。牛车真慢，他有时下来掐两朵野花，走一截，又爬上车。
牛车走着走着。爸爸说：到了！他坐起来一看，一大片马铃薯，都开着花，粉的、浅紫蓝的、白的，一眼望不到边，像是下了一场大雪。花雪随风摇摆着，不远有一排房子，土墙、玻璃窗。这就是爸爸工作的“马铃薯研究站”。
萧胜就要住在这里了，跟他的爸爸、妈妈住在一起了。奶奶要是一起来，多好。爸爸每天戴个草帽下地跟工人一起去干活，锄山药。有时查资料，看书。妈一早起来到地里掐一大把山药花，一大把叶子，回来插在瓶子里，聚精会神地对着它看，一笔一笔地画。奶奶做的两双新鞋还没有上脚，妈把鞋和两瓶黄油都锁在柜子里。
白天没有事，他就到处去玩，去瞎跑。他到草地里去看牛、看马、看羊。他采了很多蘑菇。他一边用线穿蘑菇，一边流出了眼泪。他想起奶奶，他要给奶奶送两串蘑菇去。
油也不放了。他恨这种掺糠的红高粱饼子，恨这种不放油的甜菜叶子汤！
大队食堂外面忽然热闹起来。这是要干啥呢？爸爸说，要开三级干部会。
三级干部会开了三天，吃了三天饭。萧胜每天去打饭，闻到南食堂飘出的各种香味。羊肉、米饭，他倒不稀罕：他见过，也吃过。黄油烙饼他连闻都没闻过。
回家，吃着红高粱饼子，他问爸爸：“他们为什么吃黄油烙饼？”“他们开会。”“开会干嘛吃黄油烙饼？”“哎呀！你问得太多了！吃你的红高粱饼子吧！”
正在咽着红饼子的萧胜的妈忽然站起来，把缸里的一点白面倒出来，从柜子里取出一瓶黄油，启开瓶盖，挖了一大块，抓了一把白糖，擀了两张黄油发面饼。抓了一把莜麦秸塞进灶火，烙熟了。黄油烙饼发出香味，和南食堂里的一样。妈把黄油烙饼放在萧胜面前，说：“吃吧，儿子，别问了。”
萧胜吃了两口，真好吃。他忽然咧开嘴痛哭起来，高叫了一声：“奶奶！”
萧胜一边流着一串一串的眼泪，一边吃黄油烙饼。他的眼泪流进了嘴里。黄油烙饼是甜的，眼泪是咸的。
（选自《汪曾祺自选集》，漓江出版社1998年版，略有删改）
（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
（）（）A．小说描写了萧胜与奶奶相依为命的生活，着力表现了他们生活的艰辛，“一道一道”接成的衣服，“玉米面饼子，小米面饼子”，都表现了这一点。
B．小说善于运用生动形象的细节表现人物的情感，奶奶对萧胜的疼爱，就是通过病重时仍然喘着气起床、喘着气上食堂打饭等细节表现出来的。
C．作者之所以两次写到“歪脖柳树”，是因为小说的故事情节都是围绕着“歪脖柳树”展开的，“歪脖柳树”是小说情节发展的关键。
D．小说运用了对比的手法塑造人物性格，萧胜离开奶奶前后的生活环境、爸爸妈妈与奶奶对萧胜的态度都构成了鲜明的对比。
B．小说以散文笔法叙事，表现了在那个困难的年代里人们的生活与情感，情节简单而贴近生活，语言平实，具有独特的艺术风格。
（2）请简要分析小说中画线部分景物描写的作用。（6分）
（3）小说中三次写到萧胜“流泪”，三次流泪的原因分别是什么？请简要分析。（6分）
4）这篇小说以“黄油烙饼”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请结合全文，任选两个角度谈谈你的看法。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
仰慕司汤达 克洛德•鲁瓦（法）
我知道，司汤达曾经两度写过一句名言：“凡是出现在一部文学作品中的政治观点，就跟音乐会上的一声枪响一样。”但具体说来，他的作品大获成功，对这句话所流露出来的担忧给予了否定。雅各宾派思想渗入到了他的美学理念和道德。若是把《巴马修道院》中的政治性抽离出去，那么，整座文学大厦便砰然坍塌。我们将无法理解法布里斯为什么奔赴滑铁卢。如果说司汤达从未感觉到政治像“音乐会上的一声枪响”，那是因为他的世界政治观与其艺术品位，对人类性格的见解以及他自己存在着有机的联系。其政治眼光尤其高远,因为在《拉辛与莎士比亚》中，他一边把政治说成“一声枪响”，一边又说“对当时政治短暂而贪婪利益的影射”是可恶的。
司汤达的政治不是眼前的政治，而是伟大作家永葆青春的政治，司汤达将其定义为“自由的轻骑兵，它们永远像火一样燃烧”。
司汤达是个最顽固坚持作家主张的作家。在短暂的53年中，他从未停止过写作和阅读，气定神闲时，他将自己练就成了具有个性语言和思想的大师。更奇特也更有意义的是，他并没有陷入文学的束缚而无法自拔。恰恰相反，他对于政治的持续热情，可能促使他在一定的时代将政治放在人类活动的首位，尤其是他所在的那个时代。1825年，他在给米奈的信中写下这段话：“一位天才今天年满17周岁，他将用政治演说而不是哲学论著的形式来为我们呈现天才的必备条件，即崇高思想与深刻情感的糅合，我甚至认为如果莫里哀生在今日，他宁愿做议员而不愿做喜剧诗人。
这个厌恶雨果、拉马丁、维尼的人，曾被误认为是浪漫主义的传令官，这个误会显示了司汤达的政治、美学和道德观融合程度之深，以及他的“观点”转变成“价值观”的力度之大。司汤达从意大利回国，旨在发表第一篇浪漫主义宣言《拉辛与莎士比亚》，以此来引人注目。很快，他发觉自己错了，为莎士比亚而战，却没有为《欧娜尼》而战，他捍卫的是一种现时的、现代的文学，一个“美好的理想”，“一种共和的精神”，这是因为他所宣扬的是“共和国所崇尚”的美德，一门与心灵对话、教育当代人、满足特定社会需求、与时代同步的艺
并开始成了年轻的雨果这位懒洋洋的正统派代表，在1830年的法国以浪漫主义者的身份出现，并不意味着“与时俱进”。
实际上，司汤达从来都不是一位真正的浪漫派作家，而是一名“浪漫主义者”。他在意大利举起“浪漫主义”的大旗，在当时当地，这场运动不仅仅具有文学意味，而且形式与本质相交融，风格与政治内涵相交错。
法国当时的形势略有不同，浪漫主义最初代表的是陈旧的文学、历史的劣等品和蹩脚的顺应时代要求的诗歌的胜利。司汤达毫不留情地批判了年轻的雨果，而那些将政治与文学比作火与水的人被他无情地冠以“倾向性”批判的大帽子。司汤达宣称：浪漫主义者是“世界上最生硬、最无趣、在文学上又妄自尊大的一群人。他们中间的一员雨果先生，著有小说《冰岛凶汉》，所作的颂歌只是对卢梭的模仿罢了。他的诗句听起来不错，起承转合也十分灵活，但毫无意义可言。
其实，司汤达最初批判雨果诗歌的理由，并不是因为后者从属于“极端依附派”，而是因为他认为雨果的思想只能创作出一种“干瘪又平庸”的诗歌。事实上，雨果当时的诗作也的确印证了上述评价。然而，司汤达并不会沦为那些派性批评家之流，不会像他们那样因某些作品的作家隶属于其他派别而轻易地将其批判或封杀。
司汤达的哲学思想、政治思想、美学思想及道德思想共同组成了一棵分枝众多的大树。从这个意义上来讲，不论他自己如何桀骜不驯地自称“宗派信徒”，他其实并非如此。
（选自《司汤达传》有删节）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）()()A．司汤达把文学作品中的政治观点形象地比喻成音乐会上的枪响，阐明了自己的文学创作观点。
B．在创作实践中，司汤达的作品有机地融合了政治因素，并鲜明展现了政治因素在文学作品中的价值。
C．作者认为司汤达不是一位真正的浪漫派作家，是因为浪漫主义最初代表的是陈旧的文学，而司汤达的作品却与此不同。
D．司汤达批评雨果的诗句“毫无意义可言”，是因为他认为雨果的诗歌创作没有思想而显得“干瘪又平庸”。
E．这是一篇评述式的人物传记，虽然缺少生动的叙事性，但作者将司汤达置于特定的历史大环境以揭示其独特性则显示了鲜明的深刻性。
2）选文第二段画线语句“自由的轻骑兵，它们永远像火一样燃烧”的特点和作用是什么？请简要分析。（6分）
（3）文章说“司汤达是个最顽固坚持作家主张的作家”，结合文章，概括句子所说的“作家主张”指的是哪些内容。（6分）
（4）选文结尾说，“不论他自己如何桀骜不驯地自称‘宗派信徒’，他其实并非如此”，你如何理解这句话？结合文本谈谈你的看法。（8分）
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
13.下列成语依次填入语段中划横线处，最恰当的一组是()梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有 和矢志不渝精神的民族同样没有前途。，坚韧不拔是中华民族固有的精神基因。回望历史，面对列强的坚船利炮，中华民族奋起抗争；面对新中国成立之初的，中国人民 ；面对现代化征程中的困难与挑战，中华儿女怀揣中国梦。一路高歌前行。梦想的太阳，已经在东方地平线上喷薄而出，灿烂的朝霞正在光耀在我们的眼前„„ A．坚贞不屈 自强不息 百废俱兴 奋起直追 B．坚定不移 自强不息 百废待兴 奋发图强 C．坚贞不屈 生生不息 百废待兴 奋发图强 D．坚定不移 生生不息 百废俱兴 奋起直追 4．下列各项中，没有语病的一项是()A．2015年3月1日正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》，是我国首部关于全民阅读的地方政府规章，普通人的阅读权益因此获得了法律保障。
B．近年来，生态保护意识渐入人心，所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时，一些地方在权衡之后往往会选择前者。
C．2014年底，我国探月工程三期“再入返回飞行”试验获得成功，确保嫦娥五号任务顺利实施和探月工程持续推进奠定坚实基础。
．对血液和血液制品进行严格的艾滋病病毒抗体检测，确保用血安全，是防止艾滋病通过采血与供血途径传播的关键措施。
15.填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是()我需要清静„„最好去处是到个庙宇前小河旁边大石头上坐坐。雨季来时上面长了些绿绒似地苔类。雨季一过，苔已干枯了，在一片未干枯苔上正开着小小蓝花白花，有细脚蜘蛛在旁边爬。
A．阳光和雨露把这石头漂白磨光了 B．这石头被阳光和雨露漂白磨光了 C．阳光和雨露已把这石头漂白磨光了的 D．这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的 16.阅读下边一段文字，按要求答题。（6 分）
在遥远的山谷里，有一处高数千尺的断崖，崖上有一株小小的百合，小百合长得和野草
① ② 一模一样，但它知道自己并不是野草。它心里有一个内在的念头：“我是百合，不是野
③
草。唯一能证明这一点的，就是开出美丽的花朵。”百合深深地扎根，努力地吸收水分和阳
④
光，终于结出了第一个花苞。百合很高兴，周围的杂草却很不屑，七嘴八舌地嘲讽道：“你
⑤
别费力气了，即使你真的能开花，在这偏僻的荒郊野外，不也是没人欣赏吗？”
⑥
百合说：“我会开花。”有一天，百合终于开花了，那洁白成为断崖上最美丽的颜色。
（1）请在横线处补写一句话。要求：①既能回应野草的嘲讽，又能表现百合坚定的信念；②不少于20 字，不多于 25 字。（3 分）
（2）文中①②③④⑤⑥处，有三处多余，这三处是。（3 分）17.在画线处填上适当的关联词。（5分）
宋祁的“红杏枝头春意闹”，“闹”字__①__写出浓浓春意，__②__把视觉与听觉结合在一起写出了场面感。李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一般人可能都经历过，__③__，__④__像李清照这样的高手__⑤__能传神地将这精微的心理描写出来。
______②______③______④______⑤______
六、写作（60分）
18.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。
有人说，评价一个国家的品格,不仅要看它培养了什么样的人民,还要看它的人民选择对什么样的人致敬,对什么样的人追怀。
有人说，一个民族只关心脚下的事情，是没有未来的；一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望，一个民族能审视灵魂，他们才有未来。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
1．C 2．A 3．D 4.B 驰，指赶着马快跑，驱马追逐 5.A 6.D “在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功”不合文意。原文是“巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得”。
7.（1）象昇指挥军队奋力作战，呼喊声震荡天空，从辰时到未时，炮弹打光了，箭也射完了。
（2）象昇上疏救援，没有成功，弘文最终被发配戍守。天下的人因此可惜弘文并且赞赏象昇。【参考译文】
卢象昇，（浙江）宜兴人。象昇虽然是个读书人，但善于射箭，熟悉用兵的谋略。（崇祯）六年，贼寇流窜到京城郊区，占据西山，象昇击退了他们。（后来）贼寇逃回西山，围攻冷水村，象昇设下埋伏，大败贼寇。象昇每次到战场，（总是）身先士卒，与贼寇格斗，（即便）敌人的刀锋触及马鞍也不顾，丢失马匹就步战。（有一次）追赶贼寇到悬崖，一个贼寇从山顶射中象昇的额头，象昇提刀战斗更加迅猛。贼寇惊骇逃走，互相告诫说：遇到卢廉使（象昇）就会死，不可侵犯他。
（崇祯十年）九月，清兵驻扎在牛栏。（皇上）征召宣、大、山西三个总兵杨国柱、王朴、虎大威入京护卫。赐给象昇尚方宝剑，督率天下的援兵。象昇穿着麻衣草鞋，到郊外誓师。当时，杨嗣昌、高起潜主张议和。象昇知道了（这事），顿脚叹息说：我受国家的恩惠，只恨不能死得其所，假如万一发生不幸，宁可捐躯断头。决定策略进行战争，然而事情多为杨嗣昌、高起潜所阻挠（破坏）。上疏请求分派部队，就议定宣、大、山西三大帅归属象昇，关、宁各路归属起潜。象昇名义上总督天下的军队，实际上不到二万人马。驻扎在顺义。
清兵南下，分三路出兵象昇带领残余的士兵，驻宿在三宫野外。十二月十一日，进军到贾庄。起潜带领关、宁的部队在鸡泽，距离贾庄不到五十里，象昇派廷麟前往求援，(起潜)不答应。(象昇的)部队到蒿水桥，遇到清兵。象昇率领中军，大威统率左军，国柱统率右军，于是交战。第二天清晨，（敌人的）骑兵数万包围了三圈。象昇指挥军队奋力作战，呼喊声震荡天空，从辰时到未时，炮弹打光了，箭也射完了。象昇亲自奋勇格斗，后面的骑兵都跟随前进，（象昇）亲手击杀数十人，身上中了四箭三刀，于是倒下。杨陆凯害怕敌众伤残他的尸体而伏在上面，背上带着二十四箭死去。全军覆没。
率领招募的士兵到楚，巡抚王梦尹以骚扰驿站上报。象昇上疏救援，没有成功，弘文最终被发配戍守。天下的人因此可惜弘文并且赞赏象昇。
赞曰：危亡混乱的时代，并不是缺乏人才，只是往往不能充分发挥他们的作用。用了，或限制他而把他赶到必死的境地。像这样的情况，实在是人为的，总的说来也是天意。
8.“谷静风声彻，山空月色深”这两句用山谷幽静、空旷衬托风声格外之响与月色分外之浓，视听兼具，动静结合，突出表现了山间空旷、静寂的美好景致。（6分）
9.本诗表达了作者热爱自然之情，追求高洁坚贞、自由闲适之志。首联从夕照美景吸引作者游兴写起，点明访问山家之由；颔联写兰径和山家槐庭美景：幽兰散发阵阵香味，落日透过庭槐洒下斑驳光影，暗示山家主人为高洁隐士；颈联写山谷幽静空旷、风声之响、月色之浓，呈现出山间特有景致；尾联直接表达了诗人对自由闲适生活、坚贞品格的追求。（5分）10.（1）亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。（2）转轴拨弦三两声，未成曲调现有情。（3）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。11.（1）选E给3分，选B给2分，选A给1分。
试题分析：解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比较，以确定其正误。题中，A项错误在于小说着力表现的不是“他们生活的艰辛”，重点表现的是奶奶对萧胜的关爱；C项错误在于，夸大了“歪脖柳树”的作用，“歪脖柳树”与萧胜回忆中的奶奶密不可分；D项错误在于，萧胜离开奶奶前后的生活环境、爸爸妈妈与奶奶对萧胜的态度没有构成鲜明的对比。（2）①人物角度：所写景物景象开阔，色彩缤纷，表现了萧胜经过长期跋涉到达目的地时的愉快心情。②情节角度：呼应上文爸爸给奶奶半麻袋土豆的细节，为下文写萧胜自由玩耍的欢快生活做铺垫。③环境角度：交代爸爸妈妈工作生活的环境，昭示萧胜生活世界的变化。（共6分，每点3分）
试题分析：解答本题，首先要知道回答此类题目，一般多从人物、情节、环境、主题等角度切入分析。比如此题，从人物角度看，所写景物景象开阔，色彩缤纷，有利于表现萧胜经过长期跋涉到达目的地时的愉快心情。从情节角度看，这段景物描写同上文爸爸给奶奶半麻袋土豆的细节互相照应，为下文写萧胜自由玩耍的欢快生活做铺垫。从环境角度看，这段景物描写交代了爸爸妈妈工作生活的环境，可以昭示萧胜生活世界的变化。
（3）第一次流泪：奶奶去世时。原因：失去奶奶而悲伤，对奶奶的怀念。第二次流泪：穿蘑菇时。原因：想念奶奶，为想报答奶奶却做不到而悲伤。第三次流泪：吃黄油烙饼时。原因：
试题分析：解答本题，要分析萧胜流泪的原因，应该从三次流泪的上下文中去寻找答案。比如第一次流泪，是在奶奶去世时，其原因就应该是因失去奶奶而悲伤，表达了对奶奶的怀念。第二次流泪，是在穿蘑菇时，其原因应该是因为由这一情景而联想到奶奶，为想报答奶奶却做不到而悲伤。第三次流泪，是在吃黄油烙饼时，其原因当然是因为黄油烙饼而想到奶奶，理解了奶奶的良苦用心，因而怀念奶奶、感激奶奶。
（4）从主题思想角度看：小说表现了在艰苦环境中奶奶对孙子的疼爱以及萧胜对奶奶不竭的思念之情，从而表达作者对苦难中至真亲情的讴歌，以串起奶奶与孙子之间紧密关系的“黄油烙饼”为题，使主题更集中更含蓄。从人物塑造的角度看：“黄油”是爸爸送给奶奶而奶奶舍不得吃攒下来的，以“黄油烙饼”为题，更充分地表现了奶奶节俭、疼爱孙子的特点。从情节结构的角度看：爸爸带回黄油，奶奶一直舍不得吃，锁在柜子里，爸爸办完奶奶的丧事带萧胜离开时将黄油装进网篮，妈妈用黄油做成烙饼，故事情节的发展中始终有黄油的“身影”。（共8分，能从两个角度分析即可，每个角度4分。）
试题分析：回答此题，要根据题目所提示的“主题思想、人物塑造、情节结构”这三个方面，根据自己体会最深的一点作答。比如，从主题思想的角度看，小说的主题是“表现了在艰苦环境中奶奶对孙子的疼爱以及萧胜对奶奶不竭的思念之情，表达作者对苦难中至真亲情的讴歌”，以“黄油烙饼”为题，可以串起奶奶与孙子之间的紧密关系，从而使主题更集中更含蓄。从人物塑造的角度看，“黄油”是爸爸送给奶奶而奶奶舍不得吃攒下来的，以“黄油烙饼”为题，更充分地表现了奶奶节俭、疼爱孙子的特点。从情节结构的角度看，因为在故事情节的发展中始终有黄油的“身影”，以“黄油烙饼”为题，可以视情节的线索更明显、更集中。
12.（1）答B得2分，答E得3分，答A得1分。答CD不得分（C项杂糅了司汤达在意大利和法国不同时期、不同地域时的情况，D项强加因果，原因归纳不当）
（2）特点：这是两个形象、生动的比喻句，司汤达把他所追求的政治比喻成轻骑兵，像火一样燃烧着激情，突出了他所认为的政治应该是充满自由，充满勇气的。（3分）作用：从文体角度说，引用传主的语句增强了传记作品的真实性。同时，作者引用如此形象的司汤达的语句，更易于向读者传达他所理解的司汤达的文学创作中的政治观，突出的传主思想深刻的形象。（3分）
（3）①语言和思想具有个性。②对政治具有持续的热情。③作品具有鲜明的时代印记。④崇高思想和深刻情感有机融合。（答出三点即可得6分）
4）这是作者对司汤达的客观评价。（2分）在司汤达的创作所展现的政治观点上，在他的创作中，他并没有表现出一个“宗教信徒”那样的狭隘、短浅，过于依附某一种力量，而是表现出对自由精神的追求，表现为对时代投影的尊重（或表现为对政治持续的热情），（2分）更表现为他的哲学思想、政治思想、美学思想和道德思想的深度融合，（2分）表现为他并非一个派性批评家，在不留情面地批评雨果的同时，保持了理性的思辨，没有偏见。（2分）（结合文章内容展开探究，围绕观点展开合理的分析，言之有理即可）
13.B 14.D 15.D 16.（1）示例：我不仅要证明自己的存在，还要装扮这山谷里的断崖。（3分）
试题分析：解答此题，要结合上下文进行思考。既然前面说没人欣赏，那么就要从百合为的是实现自我价值，而不是为了得到他人的欣赏这一角度分析。由下文“成为断崖上最美丽的颜色”可知，百合开花不仅证明了自己，还装点了断崖。（2）②③⑥（3分）
试题分析：②“小百合”这一主语可以承前省略。③“内在的”与“心里”语意重复。⑥“偏僻的”与“荒郊野外”语意重复。
17.①不仅②而且③但是④只有⑤才（其他关联词，合乎文意亦可。）
第二篇：内蒙古包头市第九中学
内蒙古包头市第九中学
包头市第九中学，简称包九中。是内蒙古、包头市两级重点中学，自治区示范性普通高中。坐落在包头市中心，校园绿草如茵，红墙白窗，学苑的规整宁静中浸润着自然的素朴清新。学校始建于1957年，是内蒙古自治区成立最早的公立中学之一，在海内外享有盛誉。曾获“全国青少年科技活动先进集体”、“全国科技教育先进学校”、“全国计算机教育先进集体”，“自治区现代教育技术示范学校”、“自治区科技创新教育示范学校”、“自治区教育科研实验基地”，自治区“文明单位”，“全国模范职工之家”等称号。
第三篇：内蒙古包头市第一中学2014-2015学年高二下学期期末考试政治试题
包头一中高二年级下学期期末考试
政治试题
命题人：吴冬梅 审题人：备课组
一、单项选择题（本题共30个小题，每小题2分。共60分。在每小题给出的的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1．截止2015年3月7日，成龙主演的电影《天降雄狮》，票房6.88亿元，排在8.09亿元的《澳门风云2》之后，但影片在海外成绩相当不错，版权销售到70多个国家和地区，成为阿联酋、泰国等的票房冠军。这说明 ①文化与经济相互影响、相互交融
②在实践中产生的各民族文化有共性和普遍规律 ③文化是经济、政治的反映
④发展文化产业是保障人民基本文化权益的主要途径
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
2．元朝画家黄公望绘制的《富春山居图》，以艺术的形式将富春江两岸数百里精粹聚于笔下。满纸空灵秀逸，笔简意远，后人誉之为“画中之兰亭”。据此，下列说法正确的是
①文化是人们社会实践的产物 ②艺术是文化的一种表现形式
③富春江的自然美是一种文化 ④《富春山居图》的创作属于文化活动 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
3．经济学家冯•丹因认为，经济与文化的发展存在如图所示相互影响的关系。据此，你认为下列表述中合理的传导顺序为
①随着经济发展和生活水平提高，人们对文化产品的需求增加 ②文化生产力在现代经济总体格局中的地位作用越来越突出 ③资本涌入，推动了文化产品的研发与生产 ④生产发展壮大，文化领域出现新兴的产业或部门 A.①→③→④→② B.④→①→③→② C.①→②→③→④ D.③→④→①→②
4．家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，中华民族自古以来就有“家和万事兴”的价值观。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，使千千万万个家庭成为国
①家风家教对人的影响潜移默化、深远持久 ②家风家教是人们社会实践活动的产物
③社会主义核心价值观与中华优秀传统文化相承接的 ④思想道德修养和科学文化修养是相互促进的
A.②③ B.①④ C.②④ D.①③
5．书信里有许多有趣的故事。伟大的作家维克多•雨果把创作的小说寄给了出版商，过了一段时间未见回复，就去信询问。他只在信上写了一个问号，没想到很快就收到了出版商的复信一个惊叹号。不久，雨果的作品出版了，它就是巨著《悲惨世界》。雨果和出版商间奇妙的书信主要体现了 ①人们在实践中创造并享用了文化的物质载体 ②作为文化的标点符号也会凝聚成精神力量 ③文化影响人们的交流方式和思维方式 ④优秀文化可以启迪智慧，丰富精神世界
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
6．著名作家龙应台在谈及有关“文化”话题时，说道：“它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。„„电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人? 一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗? ”上述观点说明 ①人创造了文化，文化塑造着人
②文化是可以通过人的社会行为体现出来的 ③文化是通过接受文化知识教育培养出来的 ④文化是在个人成长中自发形成的
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
7．自重庆市举办“红色短信”大赛以来，“红色短信”作为一种传播红色文化的新形式逐渐为人们所熟悉。“红色短信”对流行的“灰段子”、“黄段子”、“黑段子”等不良短信能起到一定的抵制作用。从我国文化发展上看，发送“红色短信”（）
①可以维护世界各民族文化的个性与特色
②可以丰富每个人的精神世界和满足每个人的精神需求
④符合在继承的基础上发展、在发展的过程中继承的要求 A.①③
B.③④
C.①②
D.②④
8．2014年3月27日，习近平在巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲，全面深刻阐述，对文明交流互鉴的看法和主张，强调应推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁，推动人类社会进步的动力，维护世界和平的纽带。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。习近平演讲体现的文化生活知识有
①不同民族文化之间可以取长补短 ②不同民族文化之间没有文化冲突 ③文化既是民族的，又是世界的 ④中华文化具有包容性 A.①② B.①③ C.①④ D.③④
9．2013年7月，国际语言学家常设委员会和联合国教科文组织在瑞士日内瓦召开“第19届国际语言学大会”，各国专家学者就挽救和保护濒危语言的问题进行研讨，并寻求更有效的解决办法。之所以要挽救和保护濒危语言，是因为 ①语言作为一种民族文化是民族身份的重要标志 ②世界文化的交流传播要通过一定的媒介来实现 ③保持文化多样性才能共同促进世界文化的繁荣 ④语言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10．坚持十四年，以家庭的力量撑起爱心小院的农家妇女高淑珍获得《感动中国》2012人物荣誉。从给一个孩子当妈，到给100多个孩子当妈，从给健康孩子当妈，到给残疾孩子当妈，高淑珍用实际行动使“幼吾幼以及人之幼”传统美德在当代得到完美绽放。这一事迹表明
①中华传统道德对今天人们的价值选择有着深刻影响 ②中华传统道德以其先进性推动中华文化从历史走向未来 ③中华传统美德是维系民族生存和发展的精神纽带 ④中华传统美德仍显现于今天我们构建和谐社会的努力中 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
11．武当山是中国道教圣地，1994年被列为世界文化遗产。丹江口大坝加高后，武当山下的遇真宫面临被水淹没的危险。2013年，有关部门运用现代科学技术对
原貌。从文化生活的角度看，有关部门这样做的依据是
①传统建筑对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响 ②武当山建筑群作为文化遗产是我国历史文化成就的重要标志
③科学技术使收集、选择、传递文化的手段发生变化，促进了文化传承 ④传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格，需要尊重和整体保留 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12．“猜谜语、出谜语”这种文化活动在中国源远流长，为弘扬中华优秀传统文化，丰富群众文化生活，中央电视台科教频道联合中国民间文艺家协会、中华灯谜学术委员会举办首届大型电视益智竞技节目《中国谜语大会》，深受观众好评。这表明
①文化多样性是人类文明进步的动力 ②文化是民族的，同时也是世界的 ③丰富文化形式有利于推动文化传播 ④文化创新是文化继承的客观要求 A.①② B.①③ C.③④ D.②④
13．“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛。作画但知临摹古人名作，或画谱之类，已落下乘；倘复仅凭耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，更见其百无一是矣 „„”对上述观点正确理解的是
①艺术发展的实质就在于创新 ②社会实践是文化创作的来源 ③绝知此事得躬行 ④文艺创作要在继承的基础上有所创新 A.①② B.②④ C.①②④ D.①②③④
14．费孝通晚年提出“文化自觉’’论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。然后经过自主的适应，和其他文化一起取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长的共处原则。下列对其倡导的“文化自觉”理解正确的有
①是民族文化创新发展的基础 ②主要强调了文化对人的影响和作用 ③可以概括为各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 ④包括对自身文化的反思和学习他人文化的长处 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
．在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中，某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’，将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断不正确的是 ①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分，切合主题 ②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分，切合主题
③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分，切合主题 ④事例中体现文化创新推动社会实践发展的部分，切合主题 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16．总书记在全球孔子学院建立十周年暨首个全球“孔子学院日”活动上说，孔子学院积极开展汉语教学和文化交流活动，为推动世界各国文明交流互鉴、为中国人民与各国人民相互了解和增进友谊发挥了重要作用。孔子学院被誉为“中国最好最妙的出口产品”，妙就妙在中方不唱“独角戏”，而与外方共唱“二人转”：我方主导、民间运作、中外合作、互利互享，中外高校、中小学“结对”办学，中方院长、外方院长携力推进，“融入外国主流”。可见，孔子学院的成功是基于 ①中华文化的包容性有利于中华文化和其他民族的文化和睦相处 ②保持文化的民族特色是提升文化竞争力的前提和基础 ③促进中华文化传播必须遵循各民族文化一律平等原则 ④我国综合国力的持续增强和随之带来的软实力的提升
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 17．中国汉字拼写大赛在CCTV10热播！央视主持出题，社科院专家为考官，最标准纯正的发音与笔划，带你进入最奇妙博大精深的汉字世界！活动旨在通过汉字拼写大赛，让大家重视汉字、重视我们中华民族最基本、最传统的东西，将中国博大精深的汉字文化继续传承下去。同时记述中国象形文字发展历程的《汉字》国际巡展也在首都博物馆开幕，意味着古老中国文字艺术展将开启它奇幻的世界之旅。这是因为
①汉字是中华民族代代传承、绵延不绝的重要文明标志
②汉字蕴藏着丰富的文化内涵，是维系中华民族共同生活的精神纽带 ③汉字是中华民族历史文化的长期积淀和集中展示
④汉字是中华文化的基本载体，记载着中华文化发展的基本轨迹 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
．古典诗词是最具中国特色的情感表达方式。在信息时代非但不过时，反而成了一种新兴的时尚。无论是在微信、微博和各大网站，都可以看到古典诗词日益融入日常生活，成为重要的时尚元素之一。以下对于古典诗词的说法正确的是 ①古典诗词是民族财富，不存在不合时代发展的封建遗存 ②古典诗词源远流长，是先贤留给我们的丰富的精神财富 ③古典诗词魅力不减，理应全面继承并使之能够发扬光大 ④古典诗词应为当今培育和践行社会主义核心价值观服务 A.①② B.②③ C.③④ D.②④
19．中华民族历经苦难而又生生不息。从汶川到玉树、再到芦山，那生命至上的国家理念，那万众一心的民族情怀、那百折不挠的坚韧品格，定格为无数震撼心灵的画面，砥砺我们奋力前行。这表明，中华民族精神 ①在不同历史时期具有不同的内容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特质 ③蕴涵着中华民族共同的价值追求 ④是中华民族生存发展的精神支柱
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 20．某班同学以“社会主义核心价值观”为主题进行讨论，得出结论：社会主义核心价值观把“爱国”纳入“价值准则”具有重要的现实意义。下列论据能支撑该观点的是
①在当前中国，爱国与爱社会主义具有一致性 ②中华民族精神是中华文化的结晶和精髓
③培育践行社会主义核心价值观有助于传承中华民族精神
④社会主义核心价值观引领社会风尚，为全面建成小康社会提供强大智力支持 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
21．央视全新节目《中国汉字听写大会》于2013年暑期在中央电视台科学教育频道周末黄金时间播出。活动主宣传语：书写的文明传递，民族的未雨绸缪。中央电视台科教频道相关负责人介绍，“这不是一秀场，呈现出来的状态可能非常单纯.简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识领略汉字之美。”这启示我们要
①发展传媒事业，传播中华文化 ②爱用本国文字，传承民族精神
④全民参与听写，书写中华文明 A.②③ B.①④ C.①③ D.②④
22．从《亮剑》到《历史转折中的邓小平》，近年来屡创收视新高的影视作品，无不是记录了一个时代，讴歌了一代人的精神。这些影视作品贴近生活、真诚感人，让许多观众能感受到自己先辈的真实生活。这些作品的热播及被追捧说明 A.民族的、科学的、大众的社会主义文化才是我们要发展的先进文化 B.坚持先进文化的前进方向是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本保证 C.推动社会主义文化大发展大繁荣必须大力建设社会主义核心价值体系 D.发展先进文化既要弘扬主旋律，又要坚持百花齐放的方针
23．某儿童因模仿《喜羊羊与灰太狼》剧情做“绑架烤羊”游戏，导致两个孩子被严重烧伤，被烧伤方状告动画片《喜羊羊与灰太狼》制作单位。该案判决被告广东原创动力文化传播有限公司赔偿原告损失的15%即3.9万元人民币。这体现了 ①影视作品是传递价值观的重要载体
②政府必须规范文化市场秩序，创作精品力作 ③该剧腐蚀人们的精神世界，应坚决抵制 ④文化企业应坚持经济效益与社会效益的统一 A.①② B.①④ C.②④ D.③④
24.人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，有利于 ①促进人的全面发展和引领社会全面进步 ②为全国全党人民团结奋斗提供强大的智力支持 ③巩固马克思主义哲学在意识形态领域的指导地位 ④集聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量 A．①② B．②③
C．③④
D．．①④
25．文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，下列选项体现文化自信的是
①国家主席习近平和夫人穿着特色鲜明的中式服装，出席荷兰国王举行的盛大国宴
值
③积极培育和践行社会主义核心价值观，人民群众积极树立社会主义荣辱观 ④我国高度重视文化遗产保护工作，全社会正在形成良好的文化遗产保护氛围 A、①② B、②③ C、②④ D、③④
26．2013年4月12日，中央宣传部、中央文明办等六部门启动第四届全国道德模范评选表彰活动，部署在全社会大力学习宣传道德模范，充分发挥道德模范榜样作用。这是基于（）
①道德模范榜样作用是当代中国先进文化 ②用社会主义核心价值体系引领社会思潮 ③满足人民多层次、多样化、多方面的文化需求 ④弘扬民族精神，在全社会形成共同理想和精神支柱 A.①② B.①③ C.③④ D.②④
27．2014年10月15日，总书记在文艺工作座谈会上指出：文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把社会主义核心价值观生动灵活地体现在文艺创造之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。这表明 ①文化对人的影响具有潜移默化的特点
②社会主义核心价值体系决定着中国特色社会主义发展方向 ③社会主义核心价值体系决定社会主义先进文化的前进方向
④中国特色社会主义文化在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位 A.①③ B.②④ C.①② D.③④
28．王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从文化生活的焦度看，下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是
①人唯知所贵，然后知所耻（陆九渊）
②德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大（王符）③礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡（管子）④大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善（大学）
．①③ B．②③ C．②④ D．①④
29．古语云，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。近年来，随着经济社会生活的发展，“微公益”的新理念一反公益乃富人团体的慈善作为这一观念，倡导普通大众从身边小事人手，汇聚点点滴滴的侧隐之心和举手之劳，形成一股强大的社会力量，传递爱心。这说明
①精神文明建设要发展公益性文化事业 ②经济发展水平决定人的思想道德水平
③践行社会主义核心价值观要从我做起 ④社会的发展与人的发展是相互促进的
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
30．某校特别重视校园文化建设，校内设有古今中外名人苑、论语书卷夫子园、名言警句文化长廊„„最让人难忘的是道路的命名：爱生路、尊师路、弘德路、孝母路„„若以此为素材写一篇宣传报道，你认为最合适的关键词是 A.深远持久、发扬传统、立足实践 B.博采众长、兼收并蓄、文化融合 C.潜移默化、熏陶情操、道德修养 D.博大精深、色彩斑斓、文化竞争
二、材料题（共三题，31题12分，32题14分,33题14分；作答时请写出答项。请将答案写在答题纸对应位置，做在本试卷上视为无效）
31.十八大首次提出“美丽中国”，引发了某校高三（4）班学生的关注，同学们就此展开了热烈的讨论。
话题：美丽中国，如何享受？
学生认为，美丽中国属于大家，我们不仅要建设美，还要不断提升自己的审美素养，学会欣赏美、享受美。而人的审美素养是在长期的学习、生活、工作中逐渐形成的，在这个过程中，我们在继承传统审美文化的基础上，加强自我修养，培育审美观念，抵制庸俗情趣，提审美趣味：参加艺术活动，增强审美判断。
结合材料，运用文化生活的知识说明如何提升人们的审美素养？(12分）32.“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）是总书记提出的重大战略构想。参加2015年两会的人大代表、政协委员纷纷就如何加强“一带一路”建设献计献策。
材料：全国人大代表、中国丝绸博物馆馆长赵丰建议：
掌握遗产资源，夯实丝路认知——主动组织“一带一路”上的丝绸文化遗产调查，掌握丝绸文化遗产资源；用文物、图像、文献实证的丝绸史实勾划一幅权威的丝绸之路，夯实丝绸之路中丝绸的话语权。
的技术力量，推出“一带一路”出土丝绸文物及相关遗址的技术研究和保护项目。
做好展示平台，传播丝绸文化——充分利用丝绸之路沿线博物馆的陈列展示功能，主动对接国外著名博物馆进行展览交换，把以丝路之绸为主题的展览推向海外，传播中国丝绸文化。
传承丝绸技艺，开发丝绸产品——发挥“中国蚕桑丝织技艺”人类非物质遗产代表作的作用，让丝绸文化遗产在今天的丝绸原产地得到生产性保护，建设蚕桑生态基地和丝绸特色小镇，集聚非遗传承人、民间工艺师、纤维艺术家、时尚设计师及相关企业，打造具有中国元素的丝绸特色产品，重振丝绸辉煌。
结合材料，运用《文化生活》有关知识说明上述“建议”的依据。（14分）
33．重庆人要知重庆事，阅读以下材料（摘自2015年1月18日，重庆市第四届人民代表大会第三次会议上重庆市人民政府市长作的《政府工作报告》），了解今年市政府的相关工作任务，完成下列问题。
材料：更好满足群众精神文化需求。坚持以社会主义核心价值观为引领，发展先进文化，改造落后文化，挖掘地域文化；深入开展精神文明创建活动，形成健康向上的精神动力和文化支撑；深化文化体制改革，激活国有文化资源，壮大各类文化市场主体，推进万达文旅城等重大文化产业项目，增强重庆文化整体实力；倡导全民阅读，继续坚持三峡博物馆、重庆科技馆等历史、科技资源向市民免费开放；推动媒体融合发展,做好新闻出版、广播影视等工作；加强文化遗产、民族文化保护和利用，传承历史文脉。
结合文化生活，分析材料一中重庆市如何推进文化建设？（14分）
高二期末政治答案
一、选择题
1-5 ADADB 6-10 ABBBC 11-15 CCDDC 16-20 ABDDC 21-25CABDA 26-30DCCBC
二、非选择题
31.（12分）①人们的审美素养是通过对社会生活的体验，特别通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的；（3分）②对传统审美文化进行批判性继承，积累起深厚的审美文化底蕴。（3分）③加强思想道德修养和科学文化修养，自觉接受先进文化的陶冶，使自己的思想道德境界不断升华，成为一个脱离低级趣味的人；（3分）④投身社会主义精神文明建设的伟大实践，践行社会主义荣辱观，明辨是非、善恶、美丑。（3分）
32.（14分）①丝绸之路作为文化遗产是沿途国家和民族历史文化成就的重要标志，是世界共同的文化财富，对研究其人类文明的演进具有重大意义，（3分）
②对于展现世界文化的多样性，加强不同民族文化的相互传播、交流、促进发展有重要意义。（2分）
③科学技术是影响文化发展的重要因素。大力开发认知和研究技术，研究和保护“一带一路”出土的文物，有利于保护、传承和发展丝绸文化。（2分）
④文化既是民族的，又是世界的，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是人类文明发展的重要动力。（2分）
⑤充分利用丝绸之路沿线各国博物馆的交换展览，有利于不同民族文化之间的交流和传播和发展。做出国内最出色的丝路展览，讲好中国丝绸故事，有利于中华文化走向世界，提高中华文化的影响力。（2分）
⑥文化与经济相互影响、相互交融。丝绸之路打造具有中国元素的丝绸特色产品，可以拉动沿途经济增长，重振丝绸辉煌。（3分）（如回答文化对人的影响、文化对综合国力竞争的作用回答也可酌情给分，但不得超过14分。）33.（14分）①文化建设要坚持正确的发展方向，培育和践行社会主义核心价值观, 倡导社会主义荣辱观。（2分）
②文化建设要紧紧抓住思想道德建设这一中心环节。（2分）
③开展群众性精神文明创建活动，建设和谐文化，培育文明风尚；（2分）④扶持公益性文化事业，保障人民群众基本文化权益。（2分）
⑤深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，提高文化产业竞争力和文化改革创新力。（2分）
⑥大众传媒依托现代信息技术，成为文化传播的主要手段。（2分）⑦文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。（2分）
第四篇：2015-2016学年内蒙古包头市第九中学高一下学期期中考试历史试题
2015-2016学年内蒙古包头市第九中学高一下学期期中考试历史
试题
第I卷单项选择题（共60分）
1.下图（圆明园劫后遗址）昭示世人：中华民族曾经遭受列强侵略的劫难。这场侵华战争是
A.鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．甲午中日战争 D.八国联军侵华战争
2．近代一外国驻华公使说“事实上，外国公使成为中国政府不可分割的一部分”，从此可以“任意斥责一切对待外国人不称职的中国官吏”。这种情形最有可能出现在哪次战争之后
A．鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．甲午中日战争 D．八国联军侵些战争
3． 在永安整顿建制时，洪秀全规定：“凡一切杀妖取城，所得金宝绸帛宝物等项，不得私藏，尽缴归天朝圣库，逆者议罪。”这一规定在当时
A．激发了太平军作战积极性 B．激化了太平天国内部的矛盾 C．使太平军具有严明的纪律 D．为太平天国的失败埋下祸根
4． 有学者指出：“1895 年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”引起“更深层次的思考”的根本原因是 A．民族危机的日益深重 B．器物救国迷梦的破灭 C．民族文化更新能力的欠缺 D．民族资本主义经济的发展
5.1895 年台湾人民“鸣锣罢市”，发布檄文“愿人人战死而失台，绝不愿拱手而让台．”与这一局面的出现有关的条约是
A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》
6.1906 年《 纽约时报》的一篇文章写道：“几乎所有西方大国都向驻上海的领事馆派出了司法官处理司法事务。”出现这一情况的最初依据是 A．《南京条约》附件 B．《马关条约》 C．《辛丑条约》 D．《九国公约》
7.“皇帝倒了，辫子剪了，这是1912年给中国人最大的感受”,这直接说明了辛亥革命
A．推翻了中国两千多年以来的主专制制度B．使民主共和的观念深入人心 C．创立了资产阶级共和国
D．彻底改变了中国的社会性质
8.辛亥革命爆发后，美国某报报道：“如果中国成功地按美国政府的模式建立起一个联邦共和国，由在欧美留过学的具有西方观念的人任领导，日本将不再是东方最西化的国家。”此后 建立的中华民国临时政府与该报道的设想相符的是 A．民国临时大总统都有西方民主观念 B．革命成功后建立了一个联邦共和国 C．中国超过日本成为亚洲最西化的国家 D．临时政府基本按照美国政体原则架构
9.1851年和1911年都是农历辛亥年，都发生了大规模的革命运动。这两场革命运动最主要的共同点是
A.革命的目标 B.革命的指导思想 C.革命的力量 D.革命的手段
10.梁漱溟先生(1893-1988年)曾经回忆：“八岁这一年，英文学不成了„„我们只好将《英文初阶》《英文进阶》(当时的课本)一齐烧毁。”导致其“英文学不成”的事件最可能是
A．维新变法运动 B.提倡国货运动 C．义和团运动 D．新文化运动
11.“按欧美诸邦，是时新通商于中国，其不欲中国之扰乱固也。故当两军相持，历年不决之际，彼等必欲有所助以冀速定。而北京政府之腐败，久已为西人所厌惮，其属望于革命军者必加厚，亦情势之常矣。彼时欧美诸国，右投则官军胜，左投则敌军胜，胜败之机，间不容发。„„竖子不悟，内先腐败，失交树敌，终为夷戮，不亦宜乎。„„”材料说明
A．资产阶级革命得到西方的认可 B.维新变法运动得到列强的默许 C．西方列强对太平天国运动持观望态度 D.国民大革命利用北洋政府与西方的矛盾
12.下表反映了中国近现代史四个不同时期阶段特征的主题词，其中1921～1935年处应写
A．五四风雷，抗日烽火
B．开天辟地，渐趋成熟
C．国共对峙，走向抗战 D．星星之火，力挽狂澜
13.南京临时政府颁布《临时约法》的目的之一是限制袁世凯的权力，体现这一目的的主要规定是实行
A．总统制 B．君主立宪制 C．共和制 D．责任内阁制 14．有的史学家称中国辛亥革命为英国版的“光荣革命”。此观点的提出是基于
A．同盟会发动武装起义旨在推翻清软统治 B．武昌起义导致了清政府统治的土崩瓦解 C．列强以武力威协向革命政权施加了压力 D．清政府和平交权实现了对袁世凯的妥协
15．五四运动时期的对联：“共争青岛归还，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门”．这幅对联所反映“五四”精神的核心是
A．理性主义 B.民主进步 C.爱国主义 D．科学主义
16.1927年2月19日 《民国日报》 载：北伐军前敌总指挥唐生智称“我们这次革命的成功．完全是工农群众的力量，并不是十兵的力最。我们在北伐的时候，在衡阳，在醴陵，在粤汉路，都得者农工运动的帮助，才得很顺利的杀却敌人．”由此可见，北伐战争 A．消火了北洋军阀主力 B．具有广泛的群众基础 C．赢得了国民革命胜利 D．促成了国共两党合作
17.中国的革命正是由这样两种梦想推动着：一是爱习主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级的社会差别。”（费正清《 观察中国》）中国近代最接近这两个梦想实现是在
A．国民革命时期 B．土地革命时期 C．抗日战争时期 D．解放战争时期 18.“中国的革命，当前第一件事便是把中国从俄国的羁轭下解放出来。不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路。”这条“相反的道路”的实践始于 A.八七会议 B.南昌起义 C．创建井冈山革命权据地 D．北伐 19．揭开了人民解放战争战略反攻序幕的战役图片
20．如果要进行新民主主义革命时期的革命传统教育，你可以选择的实地考察路线是
A．江西井冈山——贵州遵义——陕西延安 B．广州虎门——南京中山陵——北京圆明园 C．南京天王府遗址——北京故宫——沈阳伪皇宫
D．上梅“淞沪会战纪念馆”—枣庄“台儿庄战役纪念馆”—威海“甲午海战纪念馆” 21.“金沙水拍云崖暖．大渡桥横铁索寒；更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。该诗反映的事件是
A．国民革命 B.红军长征 C．解放战争 D．抗美援朝
22．国民革命军第129师师长刘伯承在战士不情愿换掉已经穿戴了多年的红军装、五星帽，而要换上青天白日帽徽时说：“这帽徽是白的，可我们的心水远是红的！同志们，为了救中国，暂时红军帽告别吧！”他这样说的主要目的是
A．倡导国共合作，进行国民大革命 B．争取抗战局面，保障工农割据 C．促成统一战线，确保民族大解放 D．坚持正血战场，彻底消灭日军
23．电视剧《 我的团长我的团》 中有这样一个场景：为鼓舞溃兵伤兵的士气，军方播报了关于不久前一个战役的一段报道：“倭军之三十三师团使用迁回穿插之战术，以两个联队兵力攻占拼墙河（河流名）南北，而我远征之军以寡击众，披肝沥胆，做浴血之战，解救同盟之英吉利军七于余众，夺回中外记者教士五百余众„„ ”上述材料说明了 A．中国远征军解放了缅甸 B．英军在缅甸都依靠中国远征军救助 C．日军在缅甸遭到毁灭性打击 D．世界反法西斯力最互相支援和配合 24．党史专家章百家说：“我觉得1945 年是一个很关键的时刻．几乎是唯一有可能走上和平建国道路的一个机会。”下列最能体现作者观点的是
A．日本宣布无条件投降 B.重庆谈判与《双十协定》的签订 C．人民解放军转入战略反攻 D.国共北平和谈
25.1948 年底，著名的建筑学大师梁思成先生曾写信给中共中央，提出要尽可能地保护中华民族珍贵的历史文化遗产，如故宫、颐和园、雍和宫等．据所学知识判断，当时正在进行的 与之有直接关系的战役是
A．辽沈战役 B．平津战役 C．淮海战役 D．渡江战役
26.下列句子皆选自毛泽东的诗词，它们分别代表了不同的历史事件，如果按发生的先后顺序排列，正确的是
① “不到长城非好汉，屈指行程二万”② “钟山风雨起苍黄．百万雄师过大江”③ “秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动”④ “一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”（国庆一周年时写的）
A．①②③④ B．③④①② C．③①②④ D.①③④②
27．源于美国的世界性金融危机2008年9月爆发后，马克思及其学说便频繁出现在西方主流媒体上。这半年多来，马克思著作在德国、美国和英国等地持续热销，研究、推崇马克思学说的社会活动正在升温。这一现象说明（）
A．资本主义制度已经走到尽头
B．只有马克思及其学说可以拯救金融危机
C．马克思主义理论是人类文明的优秀成果 D．社会主义制度呼之欲出
28.巴黎公社用革命方式打碎旧的国家机器，建立新的国家机器：有直接选举产生的代表组成最高权力机
关― 公社委员会；所有公职人员的工资不得超过熟练技术工人的工资等。这些做法给我们留下的经验主要有① 无产阶级专政原则② 人民民主原则③ 人民公仆原则④ 工农联盟原则
A．①②③④ B．②③ C．②③④ D．①③④
29．马克思、恩格斯在《 共产党宣言》 中写道：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”文中的“锁链”指 A．贫穷与落后 B．专制与愚昧 C．资本主义经济危机 D．资本主义剥削制度 30．列宁说：“如果没有战争,俄国也许会过上几年甚至几十年而不发生反对资本家的革命.”对这句话的正确理解是 A.一战削弱了帝国主义力量
B.没有一战就没有俄国的社会主义革命 C.一战激化了俄国的各种矛盾,推进了革命的发生 D.只有在战争条件下才会发生反对资本家的革命
第II卷 非选择题（共40分）
31．阅读下列材料，回答问题（12分）:
材料一：1839 年林则徐写了一封致大不列颠女王维多利亚的信．虽然这封信没有送出，但是它表明了中国政府的立场和态度，也给我们留下了一份珍贵的史料．以下为这封信的摘录：
“我天朝君临万国，尽有不测神威，然不忍不教而诛。故特明宣定例．该国夷商欲图长久贸易，必当懔遵宪典，将鸦片永断来源，切勿以身试法．”
——选自《新全球史》（美 杰里·本特利、赫伯特·齐格勒著）
材料二： 至于鸦片一案，则为清运告终之萌芽．盖是役也，为中国科学落后之实验，为中国无世界知识之实验，为满洲勋贵无一成才之实验．
——孟森《 清代史》
材料三 我们反思这场战争，不是计较一场军事战争的胜负，它不是一个军事问题，而是一个思想问题．中国文明，经历了内部的改良与革命，还有外来的侵略和支援，从清朝的封闭和黑暗的中世纪文化，重新回到全面开放和多样化的近代文明转型
——裴钰《改变中国——鸦片战争英国出兵170周年反思》 请回答：
（1）通过林则徐的这封信，你能提取怎样的历史信息？(4 分）（2）材料二认为鸦片战争失败的原因是什么？(6 分）
（3）材料三中，作者认为这场战争实际是一个思想问题，请指出这一思想问题的实质．(2 分）
32．阅读下列材料，回答问题（14 分）
材料一：在列宁登上历史舞台之前，俄国曾经出现过许多共产主义小组．其中，一个名叫维拉·扎 苏里奇的义者给马克思写了一封信，在信中她问道：马克思提出的与大工业、工人阶级紧密联系的社会主义，是否可以在俄罗斯实现？马克思回答说，应该首先在欧洲发达国家实现．
——大国崛起》
材料二：„„ 根据列宁的观点，社会主义羊命不仅能够在具有阶级觉悟的无产阶级的高度发达的资本主义国家爆发：它也可以在一个不很发达国家（俄国）开始，然后再影响其他国家，最终在全世界得以传播．
——（美）受弗雷德· 马伊《 一口气读完份界历史》
材料三：
油画《向井冈山进军》 请回答：
（1）比较材料一和材料二，说明列宁和马克思的主张的不同？(4 分）
（2）根据材料三结合所学知识指出，中国革命与俄国革命道路各有可有什么特点及中国道路选择的原因分别是什么？(8 分）
（3）谈谈你对中俄两国选择不同革命道路的认识（2 分）33.阅读下列材，回答问题（l4 分）
材料一 下面是两套关于杭日战争胜利的纪念邮票 图一1965 年发行的《 纪念杭日战争胜利二十周年》 邮票
“光荣参军” “八路军东渡黄河”
图二1985 年发行《 抗日战争和世界反法西斯战争胜利四十周年》 邮票
“卢沟桥中国军队奋起抗日” “八路军和民兵战斗在长城内外”
材料二：近三十年来台湾同祖国的分离，是人为的，是违反我们民族利益和愿望的，决不能再这样下去了．每一个中国人，不论是生活在台湾的还是生活在大陆的，都对中华民族的生存、发展和繁荣负有不容推委的责任．
——1979 年全国人大常委会《 告台湾同胞书》
请回答：
（1）据图一，指出当时国内认为抗战胜利的原因。（6分）（2）与图一相比，指出图二中纪念抗战胜利的新视角。（4分）（3）结合材料二和所学，分析影响这些新视角出现的因素。（4分）
31.(1)清政府闭关锁国，虚骄自大；禁止鸦片输入，维护国家利益；中国是文明礼仪之邦
（言之有理即可）
（2）①中国科学落后；小农经济发达，技术落后，军事力量薄弱，作战能力差
②不了解世界形势，长期闭关自守，愚昧落后，思想局限，难做新兴资本主义
③满洲勋贵无一成才，统治者虚骄自大，统治腐败（3）实质：从封建文化向近代文明转型
32.（1）马克思认为社会主义革命只能在发达的资本主义国家进行；列宁主张落后国家也能进行社会主义革命.（2）特点：俄国革命以城市为中心；中国革命走“农村包围城市”的道路
原因：①秋收起义失败的经验教训：必须走“农村包围城市，武装夺取政权”的道路
②中国城市的保守派资产阶级势力强大，其对农村地区控制较弱，城市道路不适合中国。
（3）马克思主义必须与本国国情相结合，才能找到正确的革命道路。33.（1）①人民积极参军，扩充军队，增加作战力量，增强作战能力
②八路军战士英勇抗战
③中国共产党英明指挥、领导
④世界反法西斯同盟的建立
（2）增加了国际性内涵，与世界反法西斯战争相联系，增加国民党军队抗战内容（3）①两岸关系缓和
②改革开放后，与西方国家关系改善
③思想解放
第五篇：吉林省实验中学2012—2013学下学期期末考试高二语文试题
吉林省实验中学2012—2013学下学期期末考试高二语文试题
考试时间：150分钟 试卷满分：150分
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1——3 题。
元画与宋画有极大不同，有很多差异。然而最重要的差异应是由社会急剧变化带来的审美趣味的变异。蒙古族进据中原和江南，严重破坏了生产力，大量汉族知识分子也蒙受了极大的屈辱和压迫，其中一部分人或被迫或自愿放弃“学优则仕”的传统道路，把时间、精力和情感思想寄托在文学艺术上。山水画也成为这种寄托的方式之一。院体画随着赵宋王朝的覆灭而衰落、消失，而随着社会条件的变异，山水画的领导权和审美趣味落到了元代的在野士大夫知识分子手中。“文人画”正式确立。尽管后人总爱把它的源头追溯到苏轼，而南宋时期大概也确有一些已经失传的不同于院体的文人画，但从历史整体情况和现存作品实际看，文人画作为一种体现时代精神的潮流出现在绘画艺术上，似仍应从元——并且是元四家算起。
“文人画”的基本特征，就是文学趣味的异常突出。宋画是形似与神似、写实与诗意的融合统一，矛盾双方处在和谐状态。但形与神、对象（境）与主观（意）这对矛盾继续发展，在元代这种社会氛围和文人心理的影响下，神与主观绝对压倒形与对象而直接表露，走到与宋画不同的境地：形似与写实被放在很次要的地位，而主观的意兴心绪得到了极力强调。《艺苑卮言》说：“人物以形模力先，气韵超乎其表；山水以气韵为主，形模寓于其中。”这就也把“形模”在山水画中的地位和意义放在非常次要以至附属的地位，与北宋初年那样讲究写真形似，形成了鲜明对比。元代著名画家倪云林说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。”
与文学趣味相平行，并具体体现这一趣味构成元画特色的，是对笔墨的突出强调。这是中国绘画艺术又一次创造性的发展，而元画也因此才获得了它所独有的审美成就。也就是说，在文人画家看来，绘画的美不仅在于描绘自然，而且在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身。笔墨可以具有不依存于表现对象（景物）的相对独立的美。它不仅是一种形式美、结构美，而且在这形式结构中能传达出人的种种主观精神境界、气韵、兴味。
正是这时，书法与绘画密切结合起来。从元画开始，强调笔墨、重视书法趣味成为绘画的一大特色。线条自身的流动转折，墨色自身的浓淡、位置，它们所传达出来的情感、力量、气势、时空感，构成了重要的美的境界。任何逼真的摄影之所以不能替代绘画，其实正在于后者有笔墨本身的审美意义在。笔墨所蕴含的美是自然界所不具有的，而是由人们长期提炼、概括、创造出来的美。元代名画家名书法家赵孟頫说：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”画家、书法家兼诗人，一身三任焉，自兹成为中国山水画家的一种基本追求和理想。
与此相辅而行，从元画大兴的另一种中国画的独有现象，是在画上题字作诗，以诗文来直接配合画面，使两者相互补充，这是唐、宋和外国都少有和不可能有的。唐人绝少题诗书款，宋人题诗书款常藏于石隙树根处，一般不使之过分侵占画面，以免影响对画面的欣赏。元人则大不同，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，而元人有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应，另一方面，通过文字所明确表述的含义，来加重画面的文学趣味和诗情画意。（选自李泽厚《美的历程》，有改动）
1．下列关于“文人画”的表述，不正确的一项是（）（3分）A．元代文人画在绘画艺术上体现了时代精神的潮流，而后人总爱把文人画的源头追溯到南宋。
B．元代文人画的形成结构中能传达出人的种种主观精神境界、气韵、兴味。C．元代文人画与宋画风格不同，极力强调主观意兴心绪。
D．元代文人画是是一种寄托当时社会变化时期一些汉族知识分子的情感的方式。2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）（3分）
A．元朝取代宋朝，社会发生了急剧变化，这种变化使得人们的审美趣味也发生了变化，这就使元画与宋画有极大不同。
B．宋画是形似与神似、写实与诗意的融合统一，这种矛盾在元画中得到了解决。
C．画面上写字题诗是元画的独有现象，画面上的写字题诗常常占据了很大画面，成为了整个构图的重要组成部分。
D．在文人画家看来，绘画的美不在于描绘自然，而在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A．元代文人画的基本特征就是文学趣味的异常突出和对笔墨的突出强调。其中前者是在元代社会氛围和文人心理的影响下形成的。
B．元画流动转折的线条，浓淡的墨色能传达情感、力量、意兴等，构成重要的美的境界，这使得任何逼真的摄影都比不上绘画。
C．元画中的写字题诗既可以使书、画两者以同样的线条来彼此配合呼应，又可以加重画面的文学趣味和诗情画意。
D．元画独有的审美成就就在于元代文人画家在绘画时不仅注重描绘自然的美，更注重描画本身的线条、色彩。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
胡宿，字武平，常州晋陵人，宿为人清谨忠实，内刚外和。登第，为扬子尉，县大水，民被溺，令不能救，宿率公私船活数千人。以荐为馆阁校勘，进集贤校理。通判宣州，囚有杀人者，特抵死，宿疑而讯之，囚惮箠楚不敢言。辟左右复问，久乃云：“旦将之田，县吏缚以赴官，莫知其故。”宿取具狱繙阅，探其本辞，盖妇人与所私者杀其夫，而执平民以告也。知湖州，前守滕宗谅大兴学校，费钱数十万。宗谅去，通判、僚吏皆疑以为欺，不肯书历。宿诮之曰“君辈佐滕候久矣，苟有过，盍不早正？乃俟其去而非之，岂昔人分谤之意乎?” 坐者大惭谢。其后湖学为东南最，宿之力为多。筑石塘百里，捍水患，民号曰胡公塘，而学者为立生祠。唐介贬岭南，帝遣中使护以往。宿言：“事有不可测，介如不幸道死，陛下受杀直臣之名。”帝悟，追还使者。泾州卒以折支①不时给，出恶言，且欲相扇为乱。既置于法，乃命劾三司吏。三司使包拯护弗遣。宿曰：“泾卒固悖慢，然当给之物，越八十五日而不与，计吏安得为无罪？拯不知自省，公拒制命，纪纲益废矣。”拯惧，立遣吏。
拜枢密副使。曾公亮任雄州，赵滋颛②治界河事。宿言于英宗曰：“忧患之来，多藏于隐微，而生于所忽。自滋守边，北人捕鱼伐苇，一切禁绝，由此常与斗争。南北通好六十载，内外无患，近年边遽来上，不过侵诬尺寸，此城砦之吏移文足以辨诘，何至于兴甲兵哉？今搢绅中有耻燕蓟外属者，天时人事未至，而妄意难成之福。愿守两朝法度，以惠养元元，天下幸甚。”宿以老，数乞谢事。治平三年，罢为观文殿学士、知杭 州。明年，以太子少师致仕，未拜而薨，年七十二。
（选自《宋史·胡宿传》）【注】①折支：军饷。②颛：通“专”。
4．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．辟左右复问
辟：使……避开 B．宿取具狱繙阅 具：准备
C．而执平民以告也
执：捉住。D．筑石塘百里，捍水患 捍：抵御。
5．下列句子中，全都直接表现胡宿尽职为民的一组是（）（3分）①宿率公私船活数千人
②宿取具狱繙阅，探其本辞 ③介如不幸道死，陛下受杀直臣之名 ④筑石塘百里，捍水患 ⑤既置于法，乃命劫三司吏
⑥愿守两朝法度，以惠养元元 A．①③⑥
B．②④⑤
C．①②④
D．②③⑤ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．胡宿办案慎重，讲究方法。他在宣州做通判时，遇到一个将“囚犯”判为死刑的案子经过单独审问，并查阅案宗，终于弄清事情真相，原来是一桩冤案。
B．胡宿为官刚正，对错误敢于批评。湖州前任太守花巨资兴办学校，下属官员当时不说什么，待其离任后则怀疑其中有欺，胡宿对他们进行了严厉责备。
C．胡宿客观公正地看待问题，正直敢言。泾州士兵因军饷迟发煽动作乱，胡宿认为士兵确实有罪，而有关官员和庇护三司吏的包拯也有罪，应一并处罚。
D．胡宿洞察事物，明辨事理。赵滋担任守边官员以来，因一些小事南北不断发生摩擦，对此，胡宿主张“外和”，由地方官员用文书向对方辨明即可，不必动用武力。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君辈佐滕侯久矣，苟有过，盍不早正?（5分）
答：
（2）今搢绅中有耻燕蓟外属者，天时人事未至，而妄意难成之福。（5分）答：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8——9题。题宣州开元寺水阁① 杜牧
六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无因见范蠡②，参差烟树五湖东。
【注】①此诗写于唐文宗开成年间，杜牧任宣州（今安徽宣城）团练判官时。八年前，他供职于沈传师的幕下，也曾在此地盘桓。②范蠡，春秋时曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成后，乘扁舟归隐于五湖（在宣城以东）一带。8．对杜牧这首诗，古人曾说：“此诗全在景中写情，极洒脱，极含蓄，读之再三，神味益出。”结合诗句分析在颈联中诗人是如何“景中写情”的。（5分）答：
9．请鉴赏本诗尾联“惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东”好在哪里？（6分）答：
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）曾子曰：“，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”（《论语》）
（2）此去经年，便纵有千种风情，更与何人说。（柳永《雨霖铃》））
（3）驾一叶之扁舟。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）
（4），则其负大舟也无力。（庄子《逍遥游》）
（5）太子及宾客知其事者。（《荆轲刺秦王》）
（6），孤舟一系故园心。（杜甫《秋兴八首》）
三、实用类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
杨福家：没有爵位的校长
2006年3月15日晚，同济大学一二九礼堂前学生排起了长队，为的是能拿到一张入场券。由校学生会为同济百年校庆组织的“同舟讲坛”首场报告即将开场，主讲者是复旦大学原校长、英国诺丁汉大学校长杨福家院士。
杨福家是一位杰出的核物理学家。他在出任中科院上海原子核所所长期间，为促成同步辐射的立项作了很多努力。1996年，著名的美国McGraw-Hill公司出版了杨福家与美国名校凡登比尔大学杰出教授哈密尔顿合写的英文专著《现代原子和核物理》，在这一出版社出版专著被认为是一个科学家事业上达到一定高度的标志。在当时，世界上已发现的2000多个核素中，没有一个是中国人发现的。在杨福家的带领下，经过漫长地攻坚，研究所终于率先合成了新核“铂-202”。1992年7月28日，这项研究成果正式在国际权威杂志发表，五星红旗终于插上了核素的版图！
杨福家是一位察事谏言的思想者。杨福家有一个主张：既然教育国际化已经成为一个必然趋势，那么中国的大学校长就应该多走出去，你要了解世界，也要让世界了解你。
1997年2月6日，杨福家出席了克林顿总统的第45次早餐会，会上克林顿强调了“知识经济”的重要性，思维敏锐的杨福家瞬间意识到了这个词的特殊意义。1997年9月，上海高教系统的一次座谈会上，杨福家谈到国外正在讨论的知识经济概念，也是自那时起，他收到了很多要求做这方面报告的邀请。但杨福家没有停止思考，他又从英国等一些国家城市从传统产业成功转型到以服务业、文化内容产业等新型经济以及波士顿大学对周边地区经济贡献等实例来论证，对知识经济的特性作了更为清晰和深入的阐述。他应邀作有关“知识经济”的专题演讲有很多场，有人称他为“将知识经济概念引进中国且引起广泛关注的第一人”。
近年来，对杨福家的报道已成为国内媒体的一个持续性现象，特别是从1997年围绕他对知识经济概念的阐释，到他对当下国内建一流大学的点评。他以自己一贯的直率和见识，直陈中国教育体制在培养创新人才、学科发展、学校管理诸多方面的弊端。
杨福家是一位孜孜不倦，卓越理念的追求者。
与杨福家相知近30年的美国德州大学现任副校长冯达旋教授对杨福家有过这样的评价：他不仅对自己研究的课题有深入的兴趣，而且对科学以外的领域，如教育、经济以及中国的未来、世界的发展、大学所扮演的角色等都有广泛兴趣。
2000年12月12日，英国诺丁汉大学校董会郑重宣布，“鉴于杨福家教授的学术成就及国际影响”，正式聘请中科院院士杨福家教授为该校第六任校长，也是诺丁汉大学历史上惟一一位没有爵位的校长。这是英国高校首次选举一位中国公民担任大学的第一要职。
在杨福家的建议下，诺丁汉大学还成立了中国政策研究所。2004年，中国宁波诺丁汉大学开始建设。此外，诺丁汉与上海复旦、上海交大分别建立了科研合作实验室，与中国科学院的全面合作也实质性启动，上海诺丁汉金融中心也在筹备中。
对杨福家任职诺丁汉校长这件事的意义，杨先生的好友冯达旋教授这样评价道：“作为一个德州人和篮球迷，我虽然十分高兴地看到中国的篮球运动员创造了NBA的历史，然而，如果将姚明的成就与杨福家所取得的、打破了近千年的英国高等教育传统的丰功伟绩来比，就不可同日而语了！”
在杨福家担任过的多种国内外社会团体职务中，他很看重的是国际大学校长协会执行理事一职，因为这也与他付出的努力有关，而从中也体现了他追求卓越的理念。1996年，杨福家受邀第一次参加国际大学校长协会的会议，这个协会成立30多年了，由于各种原因在执行理事会里一直没有中国内地的代表。杨福家决心争得这个席位。为此，他在参加会议前作了精心准备，包括演讲稿的内容等都反复作了斟酌。充分准备的结果是他被选上了。
1997年，在杨福家的建议下，国际大学校长协会首次在中国召开会议，100多位国外大学校长光临复旦大学。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．文章开头写“同济大学一二九礼堂前学生排起了长队，为的是能拿到一张入场券”的场景，表现了杨福家很受学生欢迎，同时也起到了引出传主杨福家的作用。
B．作为一位核物理学家，杨福家取得了很多杰出的成就，如出任中科院上海原子核所所长期间，独自合成了新核“铂-202”，这标志着核素的版图上有了中国一席之地。
C.“近年，对杨福家的报道已成为国内媒体的一个持续性现象”，因为杨福家将知识经济概念引进中国并作了更为清晰和深入的阐述，引起了广泛的关注。
D．英国诺丁汉大学正式聘请杨福家教授为该校校长，足见诺丁汉大学对杨福家的学术成就和国际影响的看重，这也是外国高校首次选举一位中国公民担任大学的第一要职。
E．通过本文不同角度的介绍，我们了解了杨福家院士作为物理学家所作出的杰出贡献，同时也认识到他作为教育家卓有建树、作为思想家充满使命感的一面。（2）文中哪些地方体现了杨福家是“察事谏言的思想者”？（6分）答：
（3）文中两次提到好友冯达旋对杨福家的评价，有什么作用？（6分）答：
（4）通过本文，我们不仅钦羡杨福家教授取得的人生成就，更被他浓浓的爱国情怀感染着，这给了你怎样的启示？请结合文本，谈谈你的理解。（8分）答：
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用（20分）
12．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是()（3分）
翠峰一滴三江水，珠流万里入南洋。珠江，孕育了无数的风流人物，见证了中华民族的沧海桑田，叙说着一个又一个脍炙人口的故事。特别是鸦片战争以来，思想的飓风一直激荡着广袤的华夏大地，珠江流域成为众望所归的中国近现代革命策源地。A．风流人物 B．沧海桑田 C．脍炙人口 D．众望所归 13．下列句子中没有语病的一项是()（3分）
A．孙影，一个平凡而有着不凡追求的辽源女孩，放弃了深圳的高薪工作，只身前往贵州山区支教，只是为了让更多的孩子可以走出大山，去追寻他们的“梦”。
B．近日，北京大学校长周其凤在湖南省长沙市一中近两个小时左右的演讲被多家当地媒体报道，其中一篇标题为《北大校长称美国教育一塌糊涂》的文章在微博上被广泛关注。C．南方基金认为，从目前情况来看，市场估值虽然已在历史底部，但是在经济和企业利润持续下降的环境下，政策依然是目前主导市场的重要因素。
D．英语中的超级大国是Superpower，从字面上看，大国对应着power，可见大国之大终归要用影响力来衡量，真正的大才是胸怀与视野的博大。
14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
《现代汉语词典》说，国学就是我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。按照这个解释。并且，还可以这样理解：。依此类推，“国学”是可以包罗万象的。
①凡是中国古已有之的、只要能够进入“学术文化”圈子的东西都可以叫做“国学” ②只要是中国的传统学术文化就可以叫做“国学” ③只有中国传统的学术文化才叫“国学”
④中国非传统的学术文化和非中国的学术文化都不叫做“国学” ⑤医学、数学、天文学（星相学）、化学（炼丹术）都不排除在外 A.③①⑤②④ B.③④②⑤① C.②④③⑤① D.②⑤③④①
15.下面是关于“名人故里之争”评论文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，表达明确，每处不超过15字。（6分）
在文化遗产开发中出现的严重问题和不良现象包括：打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是 ①，名人故里之争对于中华遗产经济价值的过度追求，已然将文化遗产商品化。兴建假文物，对文化遗产进行不恰当的商业利用和运营，过度的商业炒作和破坏性开发，② ；盲目举办祭拜活动，缺乏严肃性，造成传统文化内涵被严重扭曲。一些地方肆意炒作负面文化现象、历史人物和文艺形象，产生了 ③，有违社会主义核心价值观。① ②
③
16．今年央视春晚的相声《这事不赖我》播出后，反响强烈，对这种遇事一味推卸责任的做法你怎么看？请以“责任”为话题，仿照下列例句，写两句话，要求修辞手法相同，句式大体一致。(5分)例句:爱心是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云;爱心是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃。
答：
五、写作（60分）
17．阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。
某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。
要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
参考答案
1、A（“而后人总爱把文人画的源头追溯到南宋”应为“北宋”，对应第一段原文“尽管后人总爱把它的源头追溯到苏轼”）
2、A（C项根据原文“唐人绝少题诗”可知“画面上写字题诗是元画的独有现象”错误；B这种矛盾得到了解决错误，D项原文是“不仅、而且”的关系）
3、B（“这使得任何逼真的摄影都比不上绘画”表述错误，文中只是说任何逼真的摄影“不能代替绘画”）4.B（具：全部）
5．C（③表现胡宿心思细密，为帝着想；⑤不属于胡宿的行为。）
C（泾州士兵想相互煽动作乱，不是已经作乱；“应一并处罚”文中无信息。）（1）（5分）你们辅佐滕侯很长时间了，如果他有过错，为什么不及早指出纠正呢？（每分句1分，句意顺畅2分；关键词“君辈”“苟”“盍”“正”译错一个扣1分。）（5分）如今官员中有人耻于燕蓟之地被敌人占据，（但）天时人事的条件还不具备（或：时机不成熟），却妄想（胡乱地图谋）难以成功的收复失地的事。
（每分句1分，句意顺畅2分；关键点“搢绅”“未至”“妄意”“难成之福”译错一处扣1分。）8．颈联展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽，有声有色（2分），以略显悲凉的意象，勾画出秋天特有的情韵，隐隐透露出惆怅、悲凉之情（3分）。
9．尾联以景结情、运用典故，（2分）借对一代名臣范蠡的追慕而不可得，表达出仕途失落的惆怅（2分）；以似烟如雾的景语作结，更加重了惆怅之感（2分）。（也可以理解为因为仕途失落而产生归隐之念，故对游于五湖享受着山水风物之美的范蠡产生了追慕之情；以“五湖烟树”似烟如雾的景语作结，更表现出作者的向往之情。）10.略 11.（1）（5分）答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分。（B项不是“独自合成”，是“在杨福家的带领下”，“研究所终于率先合成了新核“铂-202”。“标志……”也不准确，是“1992年7月28日，这项研究成果正式在国际权威杂志发表，五星红旗终于插上了核素的版图”。D项“外国高校”不对，原文“是诺丁汉大学历史上惟一一位没有爵位的校长。这是英国高校首次选举一位中国公民担任大学的第一要职。”C项“因为杨福家将知识经济概念引进中国并作了更为清晰和深入的阐述”，不全面。）（2）（6分）①意识到教育国际化是个必然趋势，主张中国的大学校长应多走出去，了解世界。②洞悉国外前沿，及时引入了知识经济的概念并通过实例作了更为清晰和深入的阐述，没有停止思考。③以一贯的直率和见识，直陈中国教育体制在培养创新人才、学科发展、学校管理诸多方面的弊端。（每答出一点给2分）（3）（6分）第一处评价突出了杨福家是一位在很多领域孜孜不倦追求卓越的人；（2分）第二处评价通过对比（1分）肯定了杨福家任职诺丁汉大学校长的意义重大(1分)；两处引用冯达旋对杨福家的评价，增强了传记内容的真实性和文章的可读性。（2分）（4）（8分）启示示例：无论个人取得怎样的成就，都应心怀祖国，为祖国做出贡献。（2分）（从题干要求可知，启示应围绕个人成就与爱国情怀关系角度来谈）
依据：①杨福家作为杰出的核物理学家，当认识到世界上发现的2000多个核素总没有中国人发现的，于是带领研究所努力攻坚，率先合成了新核“铂-202”，使五星红旗终于插上了核素的版图。
②作为著名的教育家、思想者，他及时引进知识经济概念，让国内广泛关注，对当下国内建一流大学有独特的点评并以自己一贯的直率和见识，直陈中国教育体制在培养创新人才、学科发展、学校管理诸多方面的弊端。③作为诺丁汉大学校长，他心系祖国，成立了中国政策研究所，建设了中国宁波诺丁汉大学，促进了诺丁汉与中国大学、中科院的合作等，使祖国与世界一流大学有了很好的交流。④当受邀参加国际校长协会时，了解到中国内地代表被排挤在校长协会执行理事会之外，决心争取并通过努力获得了执行理事职位，也促成了国际大学校长协会首次在中国召开。(每点2分，答出任意三点依据就可以给6分)12．D 众望所归：众人的信任与希望归向某人。不能用来修饰策源地.13．A B近和左右重复；C关联词语序不当，虽然调到市场估值前面；D语序有误，应该是胸怀与视野的博大才是真正的大。
14．B 解析：本语段阐述“国学”的定义和依此涵盖的范围。③④句先从正反方面限定“国学”的范围，③“中国传统的学术文化”与前句“我国传统的学术文化”相呼应；②句用“只要……就……”的句式紧承“这样理解”，⑤句举例说明；①句中的“凡是”紧承前句的“依此类推”并和后句的包罗万象相呼应。
15、①竞相争抢经济利益。②使文化遗产遭到不同程度的破坏。③不良的社会影响。（大致意思相同即可，每句2分，全对5分）
16.（6分）参考答案：责任是黑夜里的灯塔，使迷失方向的航船找到前进的方向；责任是失意时的加油站，使陷于倦怠的人们得到前行的动力。
17【构思导引】 这是一则材料作文，可以从以下角度审题立意。
角度一：从“我”的角度，写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我隐隐感觉脸上发烫”“我总会想到 ‘艰难’两个字”，“我”本意是要关爱他人，却没有尊重他人。材料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受，不能只顾自己，冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。
参考拟题：关爱他人从心开始 同情不如鼓励 施舍（帮助）要注意保护受施者的尊严…… 角度二：从收废品的女人的角度，写自尊。自尊，即尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”，可女主人称自己的职业“虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没理由不给钱”，面对他人的可怜与施舍，坚守自己的尊严，相信他们一定能活出自己的精彩。从这个角度，最好写议论文，对“什么是自尊”“人为什么要自尊”“怎样做到有自尊”等问题，可以层层推进展开论述，写出自己的独到见解。
参考拟题：人穷不能志短 神圣的尊严 卑微的生命因尊严而高贵……
角度三：从收废品的女人的角度，还可写坐享其成不能给人快乐。收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品，选择给钱，不愿坐享其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活，她觉得只有劳动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳而获、坐享其成最终遭人唾弃；有人拼搏奋斗，令人景仰。
参考拟题：不劳而获岂能让人快乐 坐享其成不能给人快乐
角度四：收废品的女人说自己是生意人，“做生意没理由不给钱”，显示出了她的职业操守：君子爱财，取之有道。她们一家虽然看起来地位卑微，但坚决不占小便宜，她们有自己的原则，辛勤劳动，踏踏实实做事，清清白白做人，挣到的钱是干干净净的。因此可以从“职业操守”的角度，谈君子爱财，取之有道。
参考拟题：君子爱财，取之有道 坚守…… 附：文言文参考译文
胡宿，字武平，常州晋陵人。胡宿为人清白谨慎，忠诚老实，内心坚强，外表平和。中举后任扬子县尉。县里发生水灾，老百姓被淹死（不少），县令不能拯救，胡宿带领公私船只救活了数千人。凭他人推荐做了馆阁校勘，后升任集贤校理。任宣州通判时，有一个杀人的囚犯将被处死，胡宿怀疑判决有误而重新审讯，囚犯害怕受刑不敢翻供。胡宿让周围的人避开后又问，很长时间后囚犯才说：“我早晨将要往田里劳动，县吏把我绑到这里，我还不知道是什么原因。”胡宿拿来全部案卷（诉状）查看，仔细探究原来的记录，原来是一个妇女与奸夫合谋共同杀害了她的丈夫，却捉住这个农民来诬告他。
（后）任湖州知州。前任太守滕宗谅大办学校，耗费几十万钱。宗谅离任后，下属官员都怀疑滕宗谅有贪污行为，却不肯如实地记录下来。胡宿责问他们说：“你们辅佐滕宗谅很久了，如果他有过错，为什么不早点指出纠正呢？却等他离开后便指责他，这难道是古人批评指责人的意思吗？”在座的人很惭愧地道歉。这以后湖州的学校是东南地区办得最好的，胡宿出力最多。（曾经）修筑石塘百里，抵御水患，老百姓称之为“胡公塘”，文人们为他修建了生祠。唐介被贬逐到岭南，皇上派中使护送他前往。胡宿说：“事情有不可预料之处，唐介如果不幸死在路上，陛下就要蒙受杀死耿直大臣的罪名。”皇上明白过来，让人追回了护送的使者。泾州的士兵因为军饷发放不及时，放出坏话，并且想相互煽动叛乱。（朝廷）已经对想谋反的人进行了制裁，又下令弹劾（与此事相关的）三司吏。三司使包拯保护属吏不予追责。胡宿说：“泾州士兵确实大逆不道，然而应该给的东西，超过八十五天还不给，管理人员怎么能无罪呢？包拯不知自我省察，公然抗拒皇帝命令，法纪更加无用了。”包拯害怕了，立即查办三司吏。
胡宿又被授任为枢密副使。曾公亮掌管雄州，赵滋专门管理宋辽界河之事。胡宿对英宗说：“忧患来的时候，大多隐藏在隐蔽细小的地方，发生在人们疏忽的地方。自从赵滋驻守边防以来，北地的人捕鱼割苇草都被禁止，因而常常发生争斗。南北通好六十年了，内外都安宁，近年来边界纠纷急剧上升，不过是侵占尺寸之地的小事，这是城寨小吏相互通信就足以辨别清楚的，何至于大动干戈呢？现在官员中有些人耻于燕蓟被辽人占据，（但）天时人事的条件还不具备，却妄想难以成功的收复失地的事。希望能坚守两朝的法度，以使人民休养生息，天下就非常幸运了。”胡宿因为年纪大，几次提出退休。治平三年，退去枢密副使一职做了观文殿学士，杭州知府。第二年，以太子少师身份退休，没来得及向皇上谢恩就死了，时年七十二岁。
12．D 众望所归：众人的信任与希望归向某人。不能用来修饰策源地.13．A B近和左右重复；C关联词语序不当，虽然调到市场估值前面；D语序有误，应该是胸怀与视野的博大才是真正的大。
14．B 解析：本语段阐述“国学”的定义和依此涵盖的范围。③④句先从正反方面限定“国学”的范围，③“中国传统的学术文化”与前句“我国传统的学术文化”相呼应；②句用“只要……就……”的句式紧承“这样理解”，⑤句举例说明；①句中的“凡是”紧承前句的“依此类推”并和后句的包罗万象相呼应。
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