清官海瑞读后感

第一篇：清官海瑞读后感

读《清官海瑞》有感彭鹏

在中华文明的历史长河中，有过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物。他们各自在不同的历史时期，在不同的职位上鞠躬尽瘁，谱写了沁人肺腑的篇章。海瑞就是其中的一个。

海瑞，一个铁面无私，刚正不阿的包公形象，他以七品芝麻官的卑微之身敢于同钦差大臣鄢懋卿（yanmaoqing）较量：他宁可十年不升官，也不向上司送地分钱；他甚至放弃大好前程，也要把贪官拉下马。因为他的自己的处世理念，有自己的为官之道。他说：官司爵是来用为民做事的，如果，以官谋利，以权谋私，不如去务农，去经商，去做工。本着“不怕死，不爱钱”的为政之道，他备术官死谏，直言嘉靖帝的六大过失，并说出“天下人早就认为陛下做皇帝不称职”这类可以被诛灭九族之类的话。海瑞骂皇帝，一夜知天下。就连毫无人性的嘉靖帝也把海瑞誉为商代的比干，并几次向大臣表示，“天政体希望新政久矣”自己应该退位当太上皇。

在现代生活中，海瑞廉政的“影子”很多，像我们的周总理，他的办公室、内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。一位身为国家的总理的人，难道要一个沙发，要几幅名画，是很苛刻的要求吗? 周总理不但生活简朴，而且工作十分认真，何其芳就在《一夜的工作》中写到：“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句。”身为国家的总理的人，何必那么劳苦？还有我们伟大的毛主席，他穿一双袜子，能穿三年，穿到袜面稀薄，经不起洗了。还舍不得扔掉。

虽然中华历史五千年还有许多像海瑞的清官，但是还是有一些“贪”“污”现象存在，如：和坤，这个臭名远扬的贪官。和珅是中国历史上最著名的贪官；2001年，曾入选《亚洲华尔街日报》世界级富翁行列。他也是十八世纪首富.，因此，不少皇帝十分痛恨贪官，像明朝皇帝朱元璋，他为了治理国家，发明了一种活剥人皮的刑法，不管你贪了多少，哪怕只有一点点，都要遭受刑法，尽管是这样，还是有人抱着侥幸心理，使得朱元璋杀的官臣有60000多人，可见“贪”的危害有多大。

有同学会说，他们都是国家管理人，与我们无关，其实不然，廉政要从小做起，你想，从小就养成了一些不好的习惯，小偷小摸、花钱大手大脚......长大自然不会成为受人尊敬的人。

同学们，一起努力，一起营造廉洁社会，让“贪”“污”渐渐沉睡，让“廉”“洁”慢慢苏醒，唯有一起努力，社会才会进步！

第二篇：清官海瑞除二张的故事

一天，海瑞正准备备轿出巡，忽然有人击鼓喊冤，就只好改变主意，立即升堂。

告状的是一位山村民女，十七八岁，长得非常漂亮，名叫黄珠珠。她衣衫褴褛，头发散乱，痛哭流涕，手脚还带有血迹。

原来，兵部尚书张鏊有两个侄子，名叫张魁和张豹，他们俩奉命从南京来到兴国筹买木料，欲图霸占黄珠珠。黄珠珠宁死不从，父母被话活打死，她趁混乱逃到县城鸣冤告状。

海瑞听了，非常气愤，当即安顿了黄珠珠，决定捉拿张魁、张豹。但这两个贼手下有很多家丁，怎么才能抓到呢？海瑞经过再三考虑，想出一条妙计。

第二天，海瑞带着几个衙役，抬着山珍海味来到张魁、张豹住的地方。一进门，海瑞就说：“二位辛苦，下官失迎了！今天特来慰劳。”张魁、张豹根本瞧不起海瑞，但一看这些山珍海味，便连声说：“有失远迎，有失远迎。”说完，一同坐下攀谈起来。

海瑞擅长辞令，取得了张魁、张豹的信任，就邀请他们进城做客，并说：“城里有美女，二位如有雅兴，下官愿效劳。”

第二天，张魁、张豹早早来到县衙，果然见有两个浓装艳服的美女出来迎接。张魁、张豹的骨头都酥了，正要上前纠缠，忽听一声“拿下！”左右涌出两班衙役，将他两人捆了个结结实实。

海瑞立即升堂问罪，两人不肯招认，海瑞叫黄珠珠出堂作证，才无法抵赖。但两人自认为是兵部尚书的亲侄儿，海瑞不敢把他们怎样，竟哈哈大笑，斥问海瑞：“海大人，你知道我们是谁吗？”海瑞火冒三丈，大声回答：“王子犯法，与庶民同罪；知法犯法，罪加一等！”说完，吩咐左右将两人各打四十大板，送进死牢。

张家的家丁赶忙回家禀报张鏊。张鏊听后，心急火燎，连忙派人送来亲笔书信和白银千两，并以升官进爵相许，要海瑞立即放人。海瑞严辞拒绝，执行刑期一到，便斩了张魁、张豹。

不久，张鏊便勾通宰相严世藩，以“通匪”的罪名把海瑞抓了起来，打入监牢。直到严世藩死后，海瑞才被释放，重新被重用。

第三篇：《天下清官第一》读后感

星期一，上课时，老师问我们的理想是什么。这时，不知是谁说了一声：“老师，他想扫大街！”顿时引起了一阵哄堂大笑。这一笑使我陷入了深思......

难道清洁工用自己的劳动把我们的家园变得美好，弄得自己灰头土脸，不比那些腐官污吏，用搜刮来的民脂民膏换来的虚假的华丽外表更值得尊敬吗？

古往今来被人们传颂与被皇帝册封的清官很多，就如天下清官第一的王言，他为官几十年，家中依然是一贫如洗，当别人想贿赂王言时，王言不为钱财所动。以示清白，王言以石铭志。王言的故事确实能感动着我们，但是，腐官污吏更如过江之鲫，数不胜数。其实清官只是人们自我安慰的一种方式罢了。老百姓从来都是被侮辱与被损害者。要想杜绝这种现象，只有树立人人平等的思想观念。

我们的教育，以前是教人们仁义道德，现在是教我们先进的科学技术知识，但是却无力改变社会上对从事不同行业人的不同看法。只有做官或是有钱的人才能得到别人的尊重，而从事体力劳动或下层工作者通常无法得到应有的尊重。官员可以为所欲为，他们才可以拥有幸福的人生，而平民百姓只有得到官员的赞美才是最高的生活追求，这正常吗？

人的一生到底应该怎样才是美好的?除了能够获得必须的生活条件还需要尊严，只有人人平等才能做到有尊严的生活，才会把国家和集体当作自己的，才能自觉的对不公平的社会现象进行监督抵制。官员是一种职业，科学家是一种职业，清洁工也是一种职业，职业都是神圣的，自食其力的人都是光荣的。上帝面前人人平等，打破官员头上神秘的光环，这种职业才能做到真正的公正透明，才能让他不危害老百姓！

第四篇：海瑞社区

四方街道海瑞社区“大干三百天，我为社区出份力”启动仪式 活动意义：清洁家园、清洁社区是一个长期持续的过程，通过这个启

动仪式，让大家表决心、树信心，为家园保持长久的洁净

尽到每个人的一份心力。

活动计划：将此项活动作为一个固定活动，每个周六都组织居民学生

大扫除

活动时间：2013.03.23（周六）上午8:30

活动地点：瑞昌路70号楼院平台

活动人数：60余人

活动流程：1、2、3、4、5、海瑞社区张书记作简单讲话 居民代表讲话 50中学生（20名团员）代表讲话 签名表决心 开始劳动

第五篇：清官廉吏青史留名

清官廉吏青史留名

一、西门豹（春秋战国时期魏国邺县令）

著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。任邺县县令时，曾巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了恶霸势力，教育了广大百姓。同时，他还亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。

二、赵广汉（西汉时期京兆尹）

西汉时期涿郡蠡吾县人。在担任京兆尹时，赵广汉处理各项公务，往往通宵达旦,一时间京兆地区政治清明。但由于京兆尹的职责是管理京城，因此日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。

三、黄霸（西汉时期丞相）

史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一”。黄霸在担任颍川郡太守时前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，经过几年的精心治理，颍川出现了“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。

四、司马迁（西汉时期太史令）

司马迁任太史令时，朝中最得势的将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁之女妹绢见这对晶莹透亮的玉璧非常喜欢，司马迁却深情地开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，并要受制于人。”说完，便命人把玉璧退了回去。后来，司马迁因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。

五、张衡（东汉时期太史令）

曾两度任朝廷太史令。当时，世风日下，弊政甚多，但张衡法治严明，着力打击那些地方豪强劣绅。为此，有的豪富便派人暗中送来“金错刀”，进行贿赂。然而，张衡并没有被金钱所诱惑，他愤然拒收“金错刀”，使这些富豪的阴谋彻底破产。张衡坚持“法治不失志”，过了不久，张衡的治地便上下肃然，民风大正。

六、徐有功（唐代专司审案的官吏）

徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，因而难免得罪酷吏、奸臣。频因此遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职“法官”，被当时人誉为“自古无有”的好官。

七、狄仁杰（唐代地官侍郎）

狄仁杰为官，如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事。

八、陈希亮（北宋时期转运史）

陈希亮嫉恶如仇，从不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。

九、包拯（宋代龙图阁直学士）

包拯一生清廉简朴，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样。包拯对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。” 他一生严于律己，身体力行，铁面无私，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

十、王安石（北宋宰相）

北宋杰出的政治家、思想家、文学家。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山。王安石一生善诗好文，且酷爱收藏文房诸宝。有一位地方官员为了巴结这位朝廷重臣，特意登门送来一方宝砚，并在王安石面前不停地夸奖这方宝砚“呵之即可得水”。王安石听了后，笑着反问他：“纵得一提水，又能值几何牵”羞得那人无言以答，只好收起宝砚起身告辞而去。

十一、况钟（明朝苏州知府）

经况钟审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。

十二、海瑞（明朝应天十府巡抚）

为匡正时弊，严肃法纪，海瑞主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。海瑞为官，铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯等，得到了百姓的广泛拥护。

十三、李汰（明代朝廷主考官）

李汰有一年在福建主持科举考试。一天深夜，有位求情者送一包沉甸甸的黄金，请他给予通融，当即遭到李汰的回绝。他还挥笔写下了一首表露心迹的拒贿诗：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。”他正是这样惠政砺己，廉洁自律，始终不违誓言，在历史上享有“江南第一清官”之誉。

十四、于谦（明朝监察御使）

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

十五、施世伦（清代江都知县）

施公当时是有名的清官，人们把他比之于包公，他的事迹在民间特别是在江浙一带广为流传。施公的主要事迹有：在江都（今扬州市），捉拿佛门败类九黄僧人，擒获恶霸关升；在天津关，平息了苏州船帮与杭州船帮的打斗；在徐州、宿迁县，收伏张桂兰、郝其鸾；在沐阳县，捉拿郎如豹；在赣榆县，处决假知县毛志虎；在海州，破落马湖水寨，执水贼之首；在淮安，破何氏妇杀丈夫案、费德功控民女案，杀盗贼余成龙等等。

十六、汤斌（清代礼部尚书）

汤斌为官一生，除发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。

十七、于成龙（清代两江总督)

康熙二十年，于成龙任直隶巡抚时，康熙曾称誉他是“清官第一”，其病逝不久，康熙于同年南巡时，又在“延访吏治理，博采舆论”，对各级官吏进行稽核考察的过程中，再次称赞说：“原任江南、江西总督于成龙，操守端严，始终如一”，其“居官清正，实为天下廉吏第一”。