小学生演讲稿一方水土养一方人

第一篇：小学生演讲稿一方水土养一方人

小学生演讲稿一方水土养一方人

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好：

我今天演讲的题目是《一方水土养一方人》

有这样一个地方地处小兴安岭脚下，松嫩平原腹地。有这样一个地方，它麦海飘香，花草盈目，肥沃的土地和丰富的资源养育着一代代淳朴的儿女。有这样一个地方，它让千千万万游子魂牵梦绕，这就是我可爱的家乡——嫩北农场。

诗人常说蓝天是白云的家；森林是小鸟的家；小河是鱼儿的家；泥土是种子的家；美丽的嫩北农场就是我的家。从小就听长辈们说家乡的事，说家乡的山，说家乡的水，说家乡的人。那些美丽动人的故事，秀丽绝伦的山水，尤其是老一辈垦荒人艰苦创业的精神，深深的感动着我。使我从小就爱上了这片土地，爱上了这里的一切。今天我想在高声表达我对家乡的满心爱。我爱你——嫩北农场！爱您秀丽的山！爱您奔腾的河！爱您！因为您那秀丽的山河养育着生活在这里淳朴的人民。一望无际的绿海就是上天赐予我们嫩北人无尽的宝藏。广袤肥沃的黑土地，养育着世代的嫩北人，爱您！因为您充满了自然地魅力。

一方水土养一方人，当我们呱呱坠地之际，是您那颗殷赤之心承认了我们，当我们还是只小雏鹰时，是您用那饱经风霜的双手，雕塑了一双双天使般纯洁的翅膀，当我们成为一个个青春的精灵时，是您赋予了我们飞向蓝天的力量和勇气，期待着我们有朝一日，向着冉冉升腾的朝阳翱翔。等到我们都老了，是您献出自己的躯体掩盖我们的灵魂。这就是哺育我的家乡——嫩北农场！

五年二李甜琪

第二篇：第二单元 一方水土养一方人（推荐）

第二单元 一方水土养一方人

5．民居与饮食 教学目标

1．了解家乡民居的特点，探究房子与自然环境的关系，学会画出家乡独具特色的民居。2．了解家乡饮食的特点，实地品尝独具特色的家乡小吃，知道它的特点。

3•通过学习，探究家乡的民居、饮食与当地自然条件的关系，进一步了解家乡。教学准备

I．师生共同收集全国各地具有地域特点的传统民居的图片资料、声像资料等。

2．进行实地的参观和调查活动，了解家乡的传统民居和饮食方面的特点，并记录下来。

3．收集我国饮食文化方面的资料，调查各地饮食的不同特点。

4．品尝并归纳家乡风味小吃的特点，尝试学习制作某一种小吃。教学活动及过程

活动一：传统民居大聚会

1． 首先要求同学们将事先收集的有关祖国各地民居的图片资料拿出来，以小组为单位交流。

2．教师与学生共同归纳总结，交流学习收获。

活动二：探究房子的秘密

1．将学生收集的各种家乡传统房子的资料汇集在一起，并将学生分为三个学习小组，分别进行探究学习活动。

2．举办“夸夸家乡的房子”汇报交流活动。教师要注意相机引导和指点。

3．请学生自由以图画的形式，将本节课所收集的家乡住房展现出来。

活动三：天南地北话吃饭

1．教师导人：同学们，你们都爱吃什么饭? 2．学生交流，教师提醒同学们注意倾听。

3．教师引导：你们刚才听到同学们说到爱吃的饭时，是否发现了什么规律? 4引导学生了解饮食的地域差异。

5．提出学习的重点内容：今天我们来共同交流祖国各地不同的饮食习惯，请大家在阅 读课本的基础上，说说各地饮食有什么不同?

6．学生阅读课本，联系收集的资料，在此基础上完成表格的填写。

7师生交流，明确：我国幅员辽阔，各地的自然条件不同，造就了人们饮食习惯的不 同，在此基础上，让学生了解自己家乡的主要食品及其形成原因。

活动四：风味小吃“品尝会”

1组织学生在课余时间进行学习活动，从下列三种方式中任选一种，进行课前准备：

(1)每人准备一个卡片，收集整理一个地方名小吃的介绍资料。

(2)学会制作一种地方风味小吃，亲手制作一种家乡风味小吃带到学校来。

(3)在了解记录一种地方风味小吃制作方法的基础上，购买一种家乡的风味小吃带 到班级来。

2． “风味小吃品尝会”。

6．家乡的方言

教学目标

l．通过学习活动，使学生了解方言在人们生活中的应用，体味家乡人对方言的情感，明确方言与家乡人生活的关系。

2．通过将方言与普通话的对比，了解说方言的利与弊，正确认识方言，学会正确应用普通话。教学准备

1．师生共同进行各地方言的了解调查活动，收集相关的方言资料。

2．学生收集家乡方言土语词汇，记录下来。

3．家乡地方戏曲或方言节目录音录像资料。教学活动及过程

活动一：了解方言在人们生活中的应用，明确利弊

1．教师播放用家乡方言表现的各种节目录像导人，引导学生观看，激发学生学习的兴趣。

2．交流谈话：同学们，我们是哪里人?是否喜欢家乡的方言?谁会说自己家乡的方言?大家说方言时有什么感受?

3．学生交流，体会家乡方言的特点。4．引导学生说出自己所知道的方言在生活中的应用，体会方言在人们生活中的作用和地位。

5．师生共同归纳总结家乡人与方言的关系。

6．引导学生交流说方言在生活中有什么不方便的地方。

7师生共同归纳：方言不利于广泛的交流，特别是在与外地人的交往中，很多时候可 能会因为交流不便，耽误事情，甚至造成不必要的误会。

活动；辩论会：方言与普通话哪个好

1．对比方言与普通话

2．小小辩论会

(1)辩论会将学生按照见解的不同分成小组，小组合作进行辩论。分别阐明己方见 解。

(2)归纳明确：普通话与方言都应该会说，针对不同场合、不同的人可以选择不同 的语言，既不妨碍交流，又保留家乡留在我们身上的烙印。

活动三：了解其他地方的方言(课外)

l引导学生了解其他地方的方言，在班上交流。

2将其与普通话对比，让自己学好普通话，说一口流利的标准的普通话。

7．多彩的民间艺术 教学目标

1．引导学生了解家乡的地方戏剧、曲艺和各种民间文艺，学会欣赏这些民间艺术，在欣赏中感悟家乡人的心灵手巧。

2．在了解民间艺术的基础上，感悟其美妙和艺术性，培养对民间艺术的热爱。

3．激发学生学习民间艺术的兴趣和热情，力争初步掌握一种民间艺术。4．树立要为继承和发扬家乡的民间艺术做贡献的信念。教学准备

1．师生共同收集整理家乡地方戏剧、曲艺资料，教师将其制作成多媒体课件。

2．学生通过多种途径收集整理家乡地方戏剧、曲艺文字、图片资料，并学习其中一种，做好表演的准备。

3．师生共同收集家乡民间工艺的各种实物、图片、文字资料。教师将教材中介绍的各种工艺制作成多媒体课件。

4．教师带领学生或引导学生走访家乡名艺人，了解家乡民间工艺的产生、制作过程，尝试学习制作工艺品。

5．准备自己制作工艺品的材料。教学活动及过程

活动一：欣赏民间戏剧、曲艺

1．教师导人：课件播放各种民间戏剧、曲艺声像资料，引导学生欣赏，受到艺术熏陶。

2．学生将自己欣赏的感受谈出，感悟其魅力所在。

3．学生相互交流自己收集的各种民间戏剧、曲艺资料。

活动二：我来演一演

1．教师引导学生课余学习家乡民间戏曲。

2．师生共同创设“家乡民问戏曲会演”的场景，请学会各种家乡戏曲的学生进行表演。

3．向他人学习：引导学生相互学演、学唱家乡戏曲。(可延伸到课外。)

活动三：家乡民间工艺展示会

1．师生共同布置教室：将教室中间布置成一个大展示台。

2师生一起将课前收集的各种家乡工艺品摆放其中。

3．教师应用多媒体播放家乡工艺声像资料课件，引导学生欣赏。

4．引导学生相互参观、品味、欣赏展示台上的工艺品实物。

5．全班交流：

(1)向全班介绍自己喜欢的一种工艺品。

(2)邀请收集人介绍他最喜爱的一种工艺品。

(3)谈谈自己收集、欣赏、交流的感受。6．教师引导学生思考、归纳总结：通过展示活动，你了解了什么?感悟到什么?有什么体会？

8．家乡的民俗探秘 教学目标

1引导学生深入了解家乡的各种传统节日，婚丧嫁娶等民俗的形成、流失与演变情况。

2．列举家乡民间特色活动。列举本地现实存在的陈规陋习，分析其对人们的不良影响。3了解迷信的骗人本质，认识迷信的危害性，从思想上、行动上相信科学，反对迷信，学会用科学战胜迷信。教学准备

l．师生共同收集各种民俗活动的声像、文字、图片资料。

2．准备模拟民俗活动的相关用具。

3．走访身边老人，查找相关资料，收集一些民俗的形成、发展、演变资料，并做好资料的整理记录。

4观察记录身边的迷信活动。

5．为“揭开迷信的外衣”准备资料。教学活动及过程

活动一：走进丰富多彩的民俗

1． 教师导人：大家都喜欢过年，请说一说，你们为什么喜欢过年？

2．学生自由发言。在学生回答的同时，师生共同归纳过春节的传统习俗，明确这些习俗是传统的习俗，是几千年流传下来的。

3．学生自由发言。谈一谈各种传统节日的不同习俗，体味这些习俗与人们生活的关系。活动二：探索民俗的秘密

1．教师引导学生针对家乡习俗质疑：它们是怎么来的?为什么要有这样的习俗?激发学生 探究习俗秘密的兴趣。

2．引导学生进行探秘活动。

教给学生制订探秘方案的方法。

A．确定探秘的目的；B．寻找探秘的方式：调查、询问他人，上网，查阅图书资料； 活动三：用科学战胜迷信 1． 认清迷信的嘴脸 2． 揭开迷信的外衣 3． 用科学战胜迷信 4． 积极行动，反对迷信

他们是家乡人的骄傲

教学目标

1．了解家乡的名人，知道他们的事迹，懂得在平凡的岗位上同样能够成就不平凡的业绩的道理。

2．学会小组合作、调查和访问的基本方法，并在实践过程中学会将自己的感受用文字或其也方法表达出来。

3．喜欢家乡的优秀人物，并愿意以他们为榜样。教学准备

1． 收集家乡名人的资料、照片、事迹。2． 准备一个采访本或录音笔。教学活动及过程

活动一：夸夸我的家乡人

1．阅读教材第49页资料，引出自己家乡的名人。

2．按照学生所收集到的人物，将同一个或同一类分成小组，先小组内交流课前收集到 的资料，然后选派一名同学在全班交流。

3全班交流完毕，让学生将自己最喜欢的一个或几个填在教材第50页的表格里，主 要事迹可在进一步完善后粘贴或写在下方的空白处。

活动二：名人就在我们中间

课前安排学生在自己生活的周边寻访著名人物的事迹。可以通过以下步骤：

1．成立访问小组。

2确定寻访人，制定访问计划。

3．双方约定…次访问。

4．做好访问前的准备，小组分工。

5．进行访问。

6．整理访问材料。

7．进行交流。

活动三：我们是家乡未来的骄傲

可以写一篇小作文，也可以开一个座谈会。

谈谈自己将来想成为一个什么样的人，如何为家乡做贡献。

第三单元 发展中的家乡 10．家乡的发展变化 教学目标

1．了解家乡家庭生活、家乡环境、家乡人的观念的变化。

2．了解家乡的自然环境、社会环境和经济特点与人们生活的关系。

3．学习调查问题的方法，并能与大家交流调查结果，分享学习成果。

4．培养学生搜集资料、分析资料和运用资料解决问题的能力。

5．感受家乡的变化发展，萌发对家乡的热爱之情。教学准备

1•搜集新旧生活用品的实物或图片。

2•准备反映所在地区发展的纪录片或影音资料。

3学生从长辈那里了解自己家庭生活情况的变化(从衣食住行几个方面来了解)。

4学生能够调查家乡道路交通的变化情况(包括铁路、普通公路、高速公路、立交桥、公交线路等)。

教学活动及过程

活动一：介绍“我的家”

l导言：同学们，今天老师邀请大家到我的家里去做客，你们想去吗?

2老师出示准备好的照片或者自拍的短片，给学生们介绍自己的家。重点介绍自己家的住房结构，家庭陈设，家人的起居生活等，为后面学生的介绍做一个范例。

3．学生拿出自己准备的图片，在小组内互相介绍自己的家庭生活情况。

4．各小组选派代表进行全班交流介绍。

活动二：听爷爷奶奶讲过去的事情

1．导言：同学们，我们现在的家庭生活多么美好，多么幸福，你知道你们家过去的生活情况吗?让我们去问问爷爷奶奶吧？

2．播放录音：听爷爷奶奶讲过去的生活。

活动三：大搜寻行动

1．组织学生从长辈那里了解过去的家庭生活是什么样，并做好寻访记录。

2．学生带着自己的调查结果进行集体汇报交流。

3．教师播放反映本地区道路交通发展的资料片，让学生能够更加直观，更加全面地感受到家乡道路交通的发展变化情况。

活动四：争当小小导行员

1．教师根据当地实际情况，指定起始地点，请学生根据自己对本地交通现状的了解熟悉情况设计出行方案。

2．在活动中，鼓励学生设计出不同的出行方案，可以使用不同的交通工具，可以走不同的路，让学生充分感受到现代四通八达的交通给我们的生活带来的便利。

活动五：小记者行动：放眼看家乡

1-请学生们看看他的家乡的生活环境发生了哪些变化?在他家附近都有什么新的变化?新 建了哪些公园、绿地、购物场所、娱乐场所等?请他记一记、画一画、拍一拍。

2．说一说，议一议：

(1)这些变化给我们的生活带来了什么变化?

(2)为什么会有这么大的变化? 活动九：放羊娃的故事

教师讲述教材第65页《放羊娃的故事》。

11．让家乡环境更美好 教学目标

1．了解家乡生态环境的一些问题，树立环保意识和社会责任感。

2．主动参与力所能及的环境保护活动。

教学活动及过程

活动一： “为什么会这样”讨论会

1．老师带领学生阅读教材第67页插图及文字说明，使学生明白，我们周围有许多污染环境的现象存在，那么你们知道为什么会这样吗? 2．学生交流自己关于环境污染产生原因的观点。

3．自由组合：学生选择自己最感兴趣的环境问题组成调查小组。

4．交流确定调查表的前三项内容。

5．指导学生，按照调查表的内容进行调查，并及时进行填写。

活动二：调查结果发布会

1． 教师导入：各小组利用课余时间对影响我们生活环境的问题做了详细的调查，下面我们就以发布会的形式进行交流吧!2．各小组发布自己的调查结果。

3．学生谈自己的收获。

4．老师对学生进行评价。

活动三：环保资料交流会

活动四：家乡的环保行动

活动五：我为家乡环保提建议（交流会）

1．交流会：学生交流自己的好建议。

2．老师对学生进行评价并总结本次活动。

3．请同学们把自己的好建议写在教材第73页空白处。12．家乡的明天什么样

教学目标

1．了解家乡的变化和未来的发展规划。

2．感受家乡的变化和发展，萌发对家乡的热爱之情。

3．畅想家乡美好未来，愿为家乡的发展做一些力所能及的事，激发起学生为祖国、为家乡的美好前景而奋发图强的光荣使命感。4．培养学生根据需要搜集资料的能力。教学准备

1．搜集有关自己所在地区的未来发展规划和目前正在实施的规划情况和资料，可以是规划图，或者是纪录短片。

2．为歌颂家乡、歌颂祖国的飞速发展变化排演小节目。

3．学生准备彩笔和纸张。

教学活动及过程

活动一：家乡的未来

1．教师为大家展示自己家乡的未来规划图或纪录片，并加以讲解。

2．请学生谈谈：你看后有什么感受，有什么想法?

活动二：信息交流会

1． 收集信息：指导学生通过多种渠道来了解自己家乡的未来发展规划，获取信息。2． 信息交流

3．小结：我们的家乡正发生着飞速的变化，可以想象家乡的未来将会是多么的美好，作为家乡的主人、祖国的主人，我们肩负着光荣而艰巨的使命，我们要从小立志为家乡的 未来贡献出自己的一份力量。

活动三：金点子交流会

1家乡的大发展，关系着你我他；祖国的大发展，大家想办法，我们来为家乡发展献 一计。希望大家结合信息交流会的收获和自己平时的观察思考，开动脑筋，努力创新。我 们来比一比，谁设计的点子最好，最有价值。

2．学生自己设计金点子。

3．小组讨论交流金点子。

4．各小组选出一名代表发言。

要求发言的同学围绕自己设计的点子，做两三分钟的发言，切合实际，有说服力和可 行性。其余同学认真倾听别人的发言，并做好评价准备。

5．评价各小组的点子，从中选出金点子、银点子、铜点子各若干条。

6．将学生设计的金点子交送有关部门。

活动四：我为家乡绘蓝图

1．尽情畅想：你希望家乡的未来是什么样?

2．用自己喜欢的方式来描绘家乡的美好明天，可写一写、画一画、说一说等。

3全班交流你为家乡绘制的蓝图。

活动五：我们大家一起唱

1．分小组编排歌颂家乡、歌颂祖国的小节目。

2在班内表演小节目，全班欣赏，激发热爱家乡和祖国的积极情感，畅想家乡的美好 未来。

3欣赏并共同演唱歌曲《在希望的田野上》。

第三篇：人教版四年级下册品德与社会第一单元《一方水土养一方人》

........人教版四年级下册品德与社会第一单元《一方水土养一方人》

第三课 《浓浓乡土情》

备课人：九江市鹤湖学校

黄雅雯

【设计理念】：在课前让学生对家乡的事物，风俗进行调查，了解。课堂上进行放手让学生汇报，交流，积极的调动学生的学习兴趣。让学生自主的掌握与学习，【教材分析】

从学生的心理特点和认知程度上看，孩子们的注意力和兴趣往往会更多地放在名人、伟人的事迹，以及独特的房屋外观和名气较大难得一尝的食物上，而对身边那些默默无闻的劳动者、建设者，久居陈旧的老宅，平日的家常便饭往往不太留心。而且对这些人和事物的关注也往往停留在表面现象上，这些现象和当地气候、地形、历史文化间的密切联系则是孩子们很难考虑到的。因此，本课针对以上的学情分析，让学生考察和了解家乡的文化生活、过去的老房子、饮食习俗等，认识具有家乡特色的地域文化。进一步理解“一方水土养一方人”的含义。

【教学目标】

情感、态度与价值观：进一步理解“一方水土养一方人”的含义，感受家乡的可爱。

能力：能通过探究活动，发现家乡的老房子、饮食习俗及文化生活的形成与当地气候、地形、历史之间的关系。

知识：知道家乡的文化生活、过去的老房子、饮食习俗等，认识具有家乡特色的地域文化。

【教学重点】

考察和了解家乡的文化生活、过去的老房子、饮食习俗等，认识具有家乡特色的地域文化。

【教学难点】

能通过探究活动，发现家乡的老房子、饮食习俗及文化生活的形成与当地气候、地形、历史之间的关系，进一步理解“一方水土养一方人”的含义。

【教学准备】

【教师准备】：教学课件。

【学生准备】：剪刀、胶水、彩纸等手工工具；通过实地考察、收集图片等形式，了解家乡富有特点的老房子；访问当地的老人，了解老房子的特点及形成这种建.......................筑风格的原因。

课时安排 2课时。

第1课时完成话题“家乡文化采风”“家乡的老街和老屋”的教材内容。

第2课时完成话题“家乡的美食佳肴”“活动天地”的教材内容。

教学过程 第1课时

活动一

家乡文化采风 [播放课件：家乡文化采风]

引导学生结合情境，根据课前调查进行交流研讨：（1）家乡文化大致有哪些方面？

（2）开展家乡文化节活动：说家乡话，唱唱家乡的歌曲、戏曲；做做家乡的传统手工艺品；展示家乡文化的图片等。（板书：浓浓乡土情

家乡文化采风）

【设计意图：从乡音、歌曲、工艺品等不同方面了解、认识和感受家乡文化的丰富多彩，激发对家乡文化的喜爱之情和好奇心。】

活动二

找找家乡的老房子

1．课前通过实地考察、收集图片等形式，了解家乡富有特点的老房子；访问当地的老人，了解老房子的特点及形成这种建筑风格的原因。2．[播放视频：家乡的老屋]

引导学生结合情境进行讨论：你们那里的老房子是什么样的？从不同的家居中，你发现了什么奥秘？为什么不同地区的老房子风格会不同呢？学生可画一画自己喜欢的老房子，选择优秀作品办一期壁报，并讲一讲你知道的关于老房子的故事和传说。（板书：家乡的老屋）

【设计意图：通过对家乡老房子的了解，让学生明白家乡的过去以及与人们现在生活的联系，理解它与家乡的地形、气候、历史以及人们的愿望

活动三

追溯村名，街道名的由来

1．教师根据学生居住的状况，按区域分组考察自己所在村落、集镇、街道名称的由来。

2．课前分组采访当地人、查阅资料、访问等，并做好充分的调查采访记录。3．各小组将自己的图文资料进行整理。

4．课上，各小组可参照课本，用讲故事、说历史、讲传说等形式，为全班同学介绍自己课前收集的成果。

5．小结：每一处村名必有一个故事，每一条老街都在诉说着一段历史，老村、老街、老屋时时散发着浓浓的乡土情……（板书：老街）【设计意图：激发学生探索家乡地名的兴趣和好奇心，进一步增强对家乡的亲近.......................感。】

板书设计

浓浓乡土情

家乡文化采风

家乡的老街和老屋

第2课时

活动一

找找风味小吃和菜肴

引导学生结合教材《家乡的美食佳肴》的内容情境进行讨论：自己的家乡有哪些有特色的美食佳肴？学生自愿结合成组，以模拟社会的方式，在“美食城”里开设特色“餐馆”、“小吃店”、特色“食品店”，并选出“老板”向大家介绍本店的家乡特色食品。（板书：家乡的美食佳肴

各具特色

丰富多彩）

【设计意图：加深对自己家乡饮食文化的认同。】 活动二

美食与环境的关系 引导学生结合课文内容进行讨论：你还知道哪些地方的风味饮食？为什么不同地区，人们的饮食习惯不一样？它和当地人们的生活环境有什么关系？

小结：看来，不同地区的人们有着不同的饮食习惯和不同特色的美食佳肴，这和当地的地理位置、环境气候、物产种类是有着密不可分的联系的。（与地理位置关系密切）

【设计意图：加深对其他家乡饮食特色的认同，并了解饮食与地理环境的密切关系。】

活动三

做做家乡菜

1．学生根据自己平时的饮食经验，选择一种简单易做的家乡美食，课前在家长的帮助下准备好制作原料，较复杂的也可在家长的指导下先做好。

2．根据自己选择制作的佳肴，在教师的指导下填写好课本中的制作单。包括菜名、备料、制作的关键步骤和注意事项、从哪里学会的、家长的评价等内容，在班上互相交流经验。

3．师生互相品尝自己制作的家乡美食，相互间做出评价。

【设计意图：通过制作过程，使学生进一步了解家乡的饮食文化，培养热爱家乡的情感。】

板书设计

家乡的美食佳肴

各具特色

丰富多彩 与地理位置有关系密切

...............

第四篇：一方山水,养育一方人散文

小时候在家，总喜欢在春天时节，沿着家乡的水沟行走，水沟是村里人存在的源泉，可以说没有这条水沟的水，村里人就生活不下去。正因为有了这条水沟，水源源不断地流向村里，祖祖辈辈靠这条水，繁衍生息。看着清幽幽的水，既可以灌溉，又可以饮用，验证了那几话，村落依水生，依水而坐，一方山水，养育一方人。

长期以来，这条水沟就是村里人的生命之水。有时，这条水沟里断水，超过一个星期，村里的饮用水也会成问题，更不说其它的，村里的人就会非常着急，就会沿着水沟去找水，直到把水找来，心里的那块石头才能放下。

水沟坐落在一个村-----核桃树村。

在我的记忆里，一直以为核桃树村，是因为核桃树多，而起名叫核桃树村，后来偶尔从父辈哪里得知，不是因为核桃树多，而是希望子子孙孙，在这里依靠这条水沟的水，和谐相处，邻里互帮互助，守护好共同的家园而得名。我也只是听说，具体是怎么得来的，我也不太清楚。

水沟里的水，发源于白缸底的深山老林，因植被茂盛，容易存储水，地下比较潮湿，生成水源，一年四季，水源不会受天气的变化，受到一点影响，祖辈为了生存，就开挖沟，把这条水从起源地，引到村里，从此，这条水成了这个村的守护神。

春天农忙时节，正是用水的高峰期，村里的人为了种庄稼，一条水沟里的水，开始分水，分成几条分支，水量就会减少，家家户户等着水用，为了水争吵，发生口角是常见的事，有时，村里平时相处很好的几家人，在用水紧张时节，都显得不那么友好，村里人的表情，因水随时发生着变化，也没有什么奇怪的了。

为了解决这种矛盾的发生，村里就会出台相应的对策，实行轮流制，一家几个小时，按顺序排着，到点就去接水，这样确实化解了村里因为争水而发生的不和谐。

这条水，好像是上天恩赐的，专门为这个村的人而生，又为这个村的人服务着。

记忆中这条水沟，带给我欢乐，也带给我痛苦。栽秧灌溉农田时，父亲都会安排我去看水，我也很乐意，可以一路随着水沟玩耍，摘杨梅，摘栽秧果，一天过的也非常快；不乐意的是，看水，有些人在一起的时候说好，一个不要弄一个的水，明明看着一起走的，可等你一转身，水沟里的水，就没有了，我也因为这个事，被父亲骂过，心里也很痛。

立春刚过，如果来到核桃树村，一山一梁子都是人，都在忙着耕种，一幅耕耘的画面，就是一个动人的风景。她们也懂得时令，春勤时令握，秋天把稼来收。

夏天，用水的淡季，庄稼种的也差不多，再次沿着水沟走，由于下雨涨水，水沟好多地方都被淹没，远远望去，山上山下一片绿，水沟也显得十分安静，没有农忙时节的喧闹。

核桃树村有着古人的智慧，又传承农耕的文化。

靠山吃山，靠水吃水，一方山水，养育一方人，好山好水，好人家，家家勤劳，出庄稼。闲暇时不忘水沟，冬天，村里都会组织村里人，对夏天涨水淹没的水沟，进行修理，为来年灌溉做好准备。

随着时间的推移，好多村里年富力强的年经人都外出打工，村里留下的多数都是老人，水沟比起以前，不是那么的重要，村里好多地，叫人种，很多人都不愿意种，也流行了一句话，种地又苦又累，庄稼出来，卖不到好价格，不如打工来得快。但怎样变，我们都不能忘记那条养育我们的生命之水，只有不忘本，不忘根，我们才能走得远。

这条水沟的水，你从深山老林流来，就好像地球的太阳、月亮，这个村没有你，就没有希望，有你就有希望，梦就不断。

我不知道因为这条水沟，这么多年，多少个日日夜夜，你陪这个村的人度过，又有多少人，因为你，家庭发生了变化，日子一天比一天好，但我知道，这个村，无论什么时候都不能没有你，你成了这个村一部世代人值得珍藏的历史名著，生生不息。

每次回家喝上一个水，吃上你灌溉种出的粮食，心里甜甜的，美美的。水沟的水，是我故乡生命之水，有时感觉你就是村里一位伟大无私的母亲，用你的哺乳养育着你的儿女。

第五篇：一方水土、一方文化

一方水土，一方文化

执教：王必方

一、教学目标：

1、让学生了解各民族的文化。

2、尊重民族礼仪。

3、传承和发扬民族文化

二、重难点关键：

1、知道我国的56个民族。

2、了解贵阳的民族文化。

3、不能直接参以各民族文化节日，只能从图片上了解。

三、课型：综合性学习。

四、教法：引领、合作、探究、实践。

五、教学准备：教学课件、六、教学时间：2课时

七、教学过程： 第一课时

和谐的民族大家庭

（一）引言

贵州是个多民族的省份。全省汉、苗、布依、侗、彝、水、回、忆佬、壮、瑶等各族人民,在共同开发贵州高原的长期发展过程中,逐渐形成了许许多多的民族传统节日。根据调查和各县文化馆有关资料的不完全统计,一年之中,全省有大大小小的民族节日集会四百四十八次。按民族分,苗族二百七十次,布依族八十二次,侗族三十六次,水族十三次,讫佬族八次,回族四次,彝族、瑶族各三次。

（二）板书：和睦的民族大家庭

（三）贵州省由哪些民族组成？

贵州省是一个多民族的大家庭，由汉族、苗族、布依族、仡佬族、回族、侗族、水族、羌族、瑶族等50多个民族组成。

（四）各民族的生活方式、风俗习惯、思想文化等有哪些不同？

1、在贵阳这个民族大家庭中，虽然各个民族在生活方式、风俗习惯、思想文化等方面各有不同，但大家生活在同一块土地上，同一片蓝天下，拥有同一个家园。各族人民热爱自然，热爱生活，祥和幸福。

2、说一说你了解的民族特点。（生活方式、风俗习惯、思想文化）

3、介绍几种主要的少数民族。（1）、苗族

贵州是苗族人口最多的省份，全国的苗族有60%住在贵州省。苗族在省内分布面积最广，几乎所有县、市都有苗族聚居的村寨。黔东南苗族侗族自治州是苗族最集中的地区。此外，黔南、黔西南自治州和松桃、威宁自治县也有一定数量的苗族人口分布。

苗族的族源十分古老，因分布地域不同而各自称“蒙”、“模”、“毛”、“髦”、“雄”等。苗族有自己的语言，过去没有文字，1949年后新创了苗文（部分苗族有语言，没有文字）。苗族喜聚族而居，形成大小不同的村寨。村寨多依山建筑，有的靠河溪的山脚，有的在山腰，有的则靠近山顶。住房以木结构为主，多数为两层，少数为三层。在山腰上的多为吊脚楼式。苗族服饰差异较大。一般说来，男子蓄发包头巾，身穿无领、大袖、宽裤脚服装，腰带束身，冬天缠裹腿。妇女头顶束髻，包头巾、戴手钏、耳环和项圈、穿裙子。大多娄裙子为百为百褶裙，因居住地区不同，裙子的长短不一，颜色为青、蓝二色为主，也有其它颜色。上衣开襟，一般不用扣，多以花带束腰。

苗族崇拜祖先，信鬼神，也有信其他宗教的。主要节日有：苗年、吃新节、四月

八、芦笙节、端午节、龙船节等。

（2）布依族

布依族是少数民族人数在贵州仅次于苗族的又一主要民族，全国均布依族绝大部分聚居在贵州，以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州较集中，也有聚居在安顺地区、铜仁地区、遵义市、毕节地区、六盘水市和贵阳市等的。布依族先民是古越人的一支，后称“僚人”，元明时期称“仲苗”、“青仲”或“仲家”。从史籍称布依族先民为“羊可僚”分析，布依族作为羊可江畔夜郎古域远古居民历史悠久。是贵州创造古夜郎文化的主体民族之一。

布依族有自己的语言，没有文字，1949年后创造了布依文。

布依族多依山傍水聚族而居，单家独户很少风。他们喜住楼房，房子一般为三层。底层饲养牲畜，堆放农具、杂物；二层住人，三层储存粮食等。有的地区也居住吊脚楼式的房子。

布依族服饰，男性式样简单，与汉族大致相同；女性则具有浓厚的民族特点，大多数穿裤，也有穿裙的。喜欢腊染，领、肩、襟、袖、衣摆都镶有花边。地区不同，服饰也各有异包头帕，系围腰，妇女喜欢银饰等。

布依族信鬼神，尤崇拜祖先。也有信外教的。主要节日有六月六、三月

三、等。

（3）侗族

源于古百越族系，秦汉时由百越西瓯中的一支自长江支流沅水向西南迁徙于今贵州、湖南、广西三省区毗邻地区，分布在贵州的黎平，从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏一带。

侗族有自己的语言，无文字，通用汉文，1949年后创立了拉丁字母拼音的侗文。现在还是多以汉语为交际工具。

侗族多依山傍水而居，溪流上建有桥梁，以“风雨桥”（花桥）最为出色。村寨建有宝塔式的“鼓楼”，是侗族地区别具特色的建筑。凡是有鼓楼和风雨桥的地方就是侗族聚居地。

侗族的住房一般是木结构的外廊式楼房，楼上住人，楼下圈牲畜。居住在平坝的人多住楼下，牲畜另圈。

侗族的服饰男女有别。男装和汉装无异，妇女也因地区不同而各有异。农村里，妇女穿青色百褶裙；打绑腿，有的地方穿长裤，束围腰，系飘带。足穿云钩鞋。冬青穿右衽无领衣，夏秋改着开襟衣，衬胸襟。头盘髻，包青布大包头，喜银器。

侗族崇拜祖先，供奉“祖母”“萨岁”女神。主要节日有过侗年、吃新节等。（4）彝族

是一个历史悠久的民族，相传是古羌人的分支。贵州的彝族人口约707，400余人，主要分布在西部的威宁、赫章、毕节、大方、黔西、纳雍、织金、金沙及六盘水等县市。

彝族有自己的语言和文字，彝文在历史起过重要作用。

彝族多住在较为平缓的山坡上或山间的小盆地中，村落较分散，住宅形式与汉族相同。

彝族服饰，男子穿黑色窄袖斜襟上衣和多褶阔脚长裤。妇女通常头上缠包头，用围腰和腰带。彝族信鬼神，崇拜祖先。主要节日有火把节、丰收节、祭山节等。

（5）水族

水族族源与布依族、侗族相同，都是古越人的分支，和侗族一道几经迁徙，现居黔、湘、桂边境一带，在贵州主要生活在苗岭以南、都柳江游，人口有322，000余人。三都是全国唯一的水族自治县，其余散居在荔波、独山、都匀、榕江、从江等县市。

水族有自己的语言，有一种叫“水书”的古老文字，为鬼师占卜之用，老百姓不认识，也不使用。普遍用汉文。

水族多聚族而居，同村寨的成员大多有血缘关系。水族服饰，无论男女都喜穿青、蓝色服装。妇女穿无领对襟半长衫，身大袖宽，下宽长裤，系青布围腰，托肩和裤腿均镶有花边，穿翘鼻子绣花鞋。节日佩戴耳环、颈圈、手镯等。男子包头，服装和汉族相似。

水族信鬼神，而且鬼神多国繁多。节日主要是“端节”和“卯节”。（土家族

早在2000多年前，土家族先民就在湘西及贵州一带繁衍生息，逐渐形成了单一的民族，并和汉族及其他少数民族杂居生活。贵州的土家族分布在印江和沿河两县。土家族有自己的语言，属于汉藏语系藏缅语族。绝大多数讲汉语。他们没有自己的文字，通用汉文。

土家族多依山傍水而居，房前屋后喜种植果木花草。每个自然村寨多为同姓同宗，一户人家居住一栋房子。房屋有吊脚楼式，也有一般平房式楼房，式样不一。土家族的服饰男女有别，妇女穿左襟大褂，滚花边，衣长而肥，袖大而短，无领，身着围腰，裤脚镶花边，脚穿尖尖花鞋，喜包白色头帕，戴银饰。男子穿领大襟衣，右衽，青年人喜欢对襟短衣，排扣很多，青布裤子，白布裤腰，裤脚短，头包白帕或花帕。土家族崇拜祖先，也信鬼神。主要节日有过年、四月

八、端午、六月

六、重阳等

（五）贵阳各民族共同生活、共同进步

历史上，各民族在长期的共同生活中，互通有无，和睦相处，结成了“你中有我，我中有你，亲如一家”的关系。在共建生态文明城市的今天，贵阳各民族之间的交往更加密切。各族人民互相学习，互相尊重，齐心协力，平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系不断得到巩固和发展。

（六）说一说

说说通过这节课的学习，你有何感悟？

第二课时

百花竞放的民族文化

（一）引言：

独特的地理位置和多山多水的自然环境，使贵阳成为一个民族聚集的城市。在这片美丽的土地上，各民族和睦相处，相互尊重，共同发展，携手创造了异彩纷呈的多民族文化。

（二）板书课题：百花竞放的民族文化

（三）各民族的“文化大花园” 每个民族在自身发展过程中，都创造了独特的民族文化。汉族、苗族、回族、布依族、仡佬族等各民族文化交相辉映，共同构成了贵阳这座五彩缤纷、百花竞放的“文化大花园”。

（四）欣赏各民族的文化图片（课件）

1、苗族“跳场”又名“二月场”。主要活动地点：乌当区东凤镇石头寨；南明区永乐乡桐木岭；花溪区党武乡；云岩区野鸭塘。

2、布依族“三月三”。主要活动地点：乌当区新堡乡、偏坡乡。

3、苗族“四月八”。主要活动地点：贵阳喷水池，花溪区高坡乡。

4、布依族“六月六”歌会。主要活动地点：

（五）居住环境

1、不同的民族有着不同的居住环境。苗族一般居住在山上，花溪区高坡是苗族同胞聚居地地方，那里青山绿水，层层梯田，风光秀美。布依族则居住在依山傍水的地方，花溪镇山村是贵阳最典型的布依山寨，层层叠叠的石板房，展现了独具特色的布依族山寨风光。

2、欣赏图片（课件）

（六）民族服饰。

1、服饰作为民族文化的一个重要组成部分，是不同民族生活情趣、审美观念和手工技艺的集中体现，各少数民族服饰色彩斑澜，风格各异，充分反映了本民族文化的特色，苗族的刺绣，布依族的蜡染等传统工艺，在本民族的服装上都得到了完美展示。

2、欣赏民族服饰。（课件）

（七）议一议

不同民族有着不同的风俗习惯，这体现了民族之间的文化差异。随着社会的发展，各民族之间的交往将会日益密切。在与其他民族的朋友相处时，我们应如何对待这种文化差异呢？