第一篇:《澜本嫁衣》读后感
《澜本嫁衣》读后感
新城中学 初二(9)班 蒋圆圆
读七堇年的《澜本嫁衣》,从自序开始,便给人一种实幻不定的感觉。连那家引发作者创作动机的名为“澜本嫁衣”的店子,也在两个月后,作者再次抵达津城时,无迹可寻。这场幻觉一般的“邂逅”是不是隐喻了《澜本嫁衣》所书写的亦是一个幻觉一般的世间?真幻难定,因此令人难以把持脚下的方向。
叶知秋和叶一生,这两个看似有着完全不同生活轨迹的女子,却同样为求得一个所谓的归宿而心血耗尽,身心俱惫。她们如飞蛾扑火般奋不顾身地奔赴这样一场在劫难逃的宿命,大概正源于成长过程中的那一份“缺失”。所以无论今后的人生如何发展,总被一种不可知也不可控的力引入一条凹凸迂回、布满荆棘的路,仿佛偏执成了一种习惯,而受挫也成了一种必然。
看叶知秋,总容易令人想起《悲伤逆流成河》的主人公易遥,那个同样因为生长于失温的家庭而在一连串的噩梦中不断挣扎,最后死于梦魇中的可怜女孩。“一个人若生性不被人喜爱,得不到怜惜和帮助,就注定要为同一个结果付出更多代价。”知秋如此,易遥亦同,她们那被扭曲的人格与阴冷沉郁的个性注定了自己不可能被“灼灼艳阳”下的“盛世”所收容与认同,因此她们挣扎、跌撞,别人唾手可得的幸福她们却要头破血流地去争取那么一丝一毫,最后却依然沦陷于泥沼之中。不同的是易遥面对不公的世道依然选择隐忍,即使被三番四次地误解乃至虐待,却一再退让和求全。而叶知秋则铁下心背离至亲,并将自己狠狠放逐,她对于自我,对于世俗的叛逃,比任何人都彻底!
叶一生相对于叶知秋,是个看似较为安分而静默的女子,但她在作品中的多次自我剖析,却像我们明示了自己并非一个甘于平庸,满足于接近静止的生命状态中的人。叶一生其实与叶知秋命运的来路与去向如出一辙,她们同样有着一个不幸的至少是不能令初生人世的自己得到圆满安抚的童年,只是知秋的苦难显得具体易感,而一生的伤与憾则较为抽象难言。但缺憾是共同的。因家的完整与幸福感于她们是那么缘浅。康以明是叶知秋宿命般的依恋,何耀辉是叶一生原想托付终身的真命之人,她们都曾以为能与他们挥着“至死不渝”的旗帜打赢这一场绝世的爱情战役,只可惜最后都以悲剧告终,无一幸免。以致到最后,这一生到底缺少了什么,自身需要的是什么也已经说不清、算不完,只剩一份异常清晰的“有缺感”与过于长久的漂泊令灵魂显得过分空旷。而这般空旷的灵魂,拥挤琐碎的人世间根本没有收容之处。因此无论是知秋所选择的放纵轰烈与一生看似平静俗常的度日方式,实际上都是一种虚无,只有死亡才能令灵魂真正得到安歇。是的,死亡并不算作一种归宿,只不过是所有生命最后都必须的一场终结,但却是一种最为真实有效的告退与解脱。
正如作者所说,“我们实质上都身处同一个垃圾场”。
那么在这片巨大的废墟当中,生命的真相早已遁逃无迹无从追究,不管你的人生正处于高潮或低谷,看似美满风光还是狼狈潦倒,到底不过如变幻莫测的月亮,时隐时现时盈时缺,盈盈缺缺皆是幻觉一场。
但是带着沉痛难平的心情合上书本后,我想跟作者说的是,我们都相信有这样一个世界的存在,但更加相信也有许多人在这个“垃圾场”中好好地生活着。灾难也许无处不在,生命之河也已被投入了过多的欲望以及罪恶,早已粘稠肮脏,腐臭难当。但亦如你所说的,“幻灭之间的空白是如风中残烛一般洁净的希望”。只要希望不死,灵魂便不会失敏,感知与记忆也永远不会消亡。即使有人已经绝望而撤离,但还有更多的人愿意选择继续负重前行,生命之河因此生生不息,永不停滞。所以,请让我们在这片浩瀚无垠的虚无之境,依旧虔诚地握紧心中那一份生之期盼,珍而重之地对待“人生于世”这件万分平常也盛重无比的事情吧!
愿我们都好好地生活着,不管是身处巨大的“垃圾场”之中还是站在人间乐土之上。
第二篇:读后感《澜本嫁衣》
读后感《澜本嫁衣》
读后感《澜本嫁衣》1
我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,纪念我死去的友情和迟到的爱情。
——题记
在一个深秋或许是一个初冬时节,我用三个周的语文课读完了《澜本嫁衣》。我想这样一个季节读这本书真的是再适合不过了。这本书带给我的是那样一个真实而又不真实的世界,为了欲望,他们在那样肮脏的世界里苟延残喘。所有冗长的,粘稠的,复杂的呼吸声覆盖在我的感官周围,而后覆盖每一个毛孔,不曾消失,那种窒息一般的感觉让我不知何对何错,如同与现实隔了一个世纪。
澜本嫁衣是一个专门做嫁衣的裁缝店,一生的外婆做了一生的嫁衣却没能亲手为女儿缝制一件,一生的母亲亲手交给一生一袭嫁衣可一生却未能如愿以偿地披上嫁衣和心爱的人步入婚姻的殿堂。
人生不就是这样,不如意之事十之八九,有时候回忆的确是个挺伤人的东西。谈及一些不太平坦的岁月,难免还是会感觉心痛。可是谁又敢言未来的我们还会是平凡或者是失望呢?未来真的是个恐惧又可以疗伤的东西,让人充满了希望和期待。
书中一生的姐姐知秋是一个放荡不羁的女人,抽烟,酗酒,吸毒,做二奶。可是她放荡不羁的外表下埋藏着一颗渴望相夫教子,做一个普通女人的心。总体来说,知秋是一个不幸的人,从一个什么都无所畏惧的小女孩逐渐被社会打磨的成为社会最阴暗面的人。朋友的背叛爱人的出轨,物欲横流的社会,男友放荡地可笑,这一切的一切让知秋变得残酷又疲惫。
关于爱,知秋说,我的爱情像是一杯酒,第一个人碰洒了,还剩下一半。我把杯子扶起来,兑满,留给第二个人,第二个人又碰洒了,我还是扶起,兑满,留给第三个人。感情是越来越淡,但是他们每一个人,都获得的我是完整的,全部的,一杯酒。
我并不是很喜欢知秋,主要是我很诧异知秋如何对生活走那么大的希望,一直坚持,一直那么坚持的喜欢着以明。是因为年少时以明对她的不一样的感觉么?还是因为以明偶尔的对她很好?其实我是有点讨厌知秋的,讨厌她为爱义无反顾,把自己伤得太深。我愿做一生而不愿做知秋,知秋太过于桀骜不驯,注定一世动荡不安。像一生那样活着,一世平平安安,才是爱你的人所企盼的。
与知秋相对的,一生的一生并没有知秋那样的轰轰烈烈,敢爱敢恨,放荡不羁。于是她体会不到知秋的艰辛,体会不到知秋所在的这个世界的刺激和危险。她素面朝天,追求着简单而又平静的日子。踏踏实实地上学,平平淡淡的生活,有一个固定的男友,爱自己的母亲和自己小小的未来构成了一生的一生。一生的一生或许是很多人一生的缩影,也许一生的生活更加真实更加接近现实。
两个不同性格的女生,彼此不同的人生轨迹,在爱和幻灭中燃尽了希望的灯油,在成长的路上最终一个逝去,一个流离。知秋死了,一生还在路上,一生一世,仿佛是世间不可避免的失败与落魄。但还是充满希望的,正如作者在文章最开始所说的:看清这个世界,然后爱它。
记得以前有个人告诉我,没有哪个人成长是不痛的,如果不痛,那就是成长的还不够。或许正如他所说的,成长就是在不断地寻找妥协点。
每个人都会成长,或早或晚。有些东西很快就会消失,或许这就是四维魅力的存在。或欣喜,或忧伤,亦不过是时间的把戏。该消失的不会长留,该短暂的也不会永恒,那些说着要在一起的人,曾经约定过未来的人,他们的模样,或许也不再那么清晰。所有的等待逐渐在命运的显影液里渐渐清晰并且成像。但最终,只看到曾经的希望走过来对我说再见。时光对我说再见。
读后感《澜本嫁衣》2
我记得很清楚,是在深冬买的这本书,书的封面给人一种很安静的感觉,深深的青色,与众不同的帧装,上书“澜本嫁衣”四字。
伴随着窗外的冷风,我看完了这本书。我还记得自己当时长长地呼了一口气,然后眼里注满泪水,就这样一动不动地呆滞在椅子上,知秋,知秋,我在心里反呼唤着她的名字。对于这本书中的记述,有人会觉得龌龊难当,情愿合上纸页,我只能说,他们是不相信,或者说,他们相信,但不愿意面对。
主人公叶一生的姐姐——叶知秋是一个堕落的风尘女子,她酗酒,抽烟,吸毒,卖淫。而她放荡不羁的外表下却有一颗渴望返璞归真,渴望相夫教子,做一个普通女子的心。奈何这个社会是不容一个这样的女子立足的。她一次次地被抛弃,被背叛,完全沦落为男子发泄的工具。她在万念俱灰后吞食过量的毒品自尽了,带着深深的绝望。
在看这本书之前,我一直觉得社会是美好的,或者说,是心里希望这个社会多带给我们一点欢乐一点感动。可是,合上《澜本嫁衣》,我突然觉得我们好像都身处同一个垃圾场,周围是漫布的熏人的臭气,似乎就在那刹那间把一切真相都看得好透。叶知秋,在她生命的那场戏里,我想我看到了很多,纯真、同情、残酷、险恶……我甚至无法用言语形容,那是一场多么淋漓尽致的戏,给人心灵的悲怆与宁静。
书中的社会的确龌龊难当,可是我们无法否定,我们自己就没有处在这样一个社会,是我们真的没看清,还是不愿看清。也许表面的纯真只是一种假象,有多少人在生活中扮演着一个个笑脸的形象维持着善良的面目,又有多少人在堕落中不耻地活着,或许有人曾经想要冲破这一切,因为他把这个社会看得太清,而越清楚他就越是痛苦,最后往往是自杀。这就是很多人伪装的原因,他们没有能力去改变什么,他们薄弱的斗争到头来只是逼疯了自己。当然,我们无法批判这个社会是完全的黑暗堕落,因为它还存在着某些叫做希望的东西,促使人努力地生活,积极向上地前进,它还是存在着爱的。或许,是这些爱与希望支撑着人们的心灵。
叶知秋说过:“我的感情碰洒了,还剩一半。我把杯子扶起来,兑满,留给第二个人。他又碰洒了。我还是扶起,兑满,留给第三个人。感情是越来像一杯酒。感情是越来越淡,但是他们每个人,获得的都是我完整的,全部的,一杯酒。”在她那样的处境中,应该是要幻灭了一切,可是我仍看到了她努力的身影,以及她心中薄弱的希望,她仍在付出她的真心,可是换回来的是一次又一次的伤痛,就好像在心里撒上荆棘的.种子,在你还没宣布死亡之前,你就得忍受。人活着就是一块布,它最终被做成什么样子,靠的是剪裁手艺。即使你想成为一件旗袍,但剪裁你的人把它做成了汗衫,你就得忍受做一件汗衫的命。因为,你活着,活着就有明天,因为,你盼望,盼望明天的曙光可以带你脱离这一切。
罗曼·罗兰曾说:“看清这个世界,然后爱它。”外面的世界不一定有多好,但你不要因为它不好就不敢走进它。我们真正该做的,是学会面对生活,即使这场戏让你受尽委屈磨难,但是我相信坚持下来,就会希望。
听着高晓松写的《一叶知秋》,我心里不禁又唤着那个名字,知秋,知秋。耳边是轻唱的歌词:曾经牵着手说的以后那个普通路口,如今月如钩海棠消瘦一叶知秋,流星只听见一句誓愿就落在你背后,下雪的冬天树梢上挂满流年……
读后感《澜本嫁衣》3
从未像阖上《澜本嫁衣》时的感觉那般,心底有着无限的落寞与沉重感,既想让故事继续,又但愿不要再有其他的悲伤,就此搁浅或许更让人深沉。
如果非要定义,这最多只能是一本属于具有更加悲痛剧情的书。但不得不说,七堇年还是一如既往的风格,毫不忌讳地用最直白的言语把一些难以启齿的丑陋暴露,不禁令人心惊以致虚脱。叶一生,叶知秋,两个性情大相径庭的半路姐妹,一寸一寸铺就了整个故事的脉络。她们像是一出舞台剧上相隔甚远却又紧密相连的主角,与点缀在黑暗布景之中各式各样的配角周旋,最终坠入深渊,却似乎与任何人无关。一切都只不过是些别人残酷的过去,留下来的是我们所谓的思考。
一直单方面地认为,这个世界是美多于劣的。因为我不知道我是否能得到肯定的答复,所有我倾入所有的信任,不停地让自己相信存在着的不堪是无奈的,是无法选择的。当有一天,原本清新舒畅、令人安心的文字被突如其来的另一种字符赤裸裸地揭开了自己不愿相信也难以承认的真相的那层如同蝉翼的薄纱时,尴尬也许是最好的遮盖,遮盖阒静之下默默破裂的纯真。
与自我意识相悖的世界,令人不敢苟同,不敢面对,算是麻木吗?如果是,那我被困在所有安好里太长时间了。不知道为何,在看罢最后一个字的时候,我感觉自己也翻离了之前的轨道,是好是坏,无从知晓。看着镜中的自己,陌生又熟悉,辨别不了虚实,只想沉默。
对于自己没有像叶知秋那般过早地感受人生而庆幸,庆幸我有她心心念念的寻常,也庆幸我可以在适时的年纪做着该做的事,没有旁人能颤抖地给予心疼的悲伤。“外面的世界不一定有多好,但你不要因为它不好就不敢走进它”,这是知秋即将离开之际,告诉一生的。我不愿想象知秋的眼神,因着现在的我正如还伫立在那时的叶一生一样,什么都不明了。不否认,我缺少一种勇气,就像所有不幸都是相似的轮回,其中总免不了伤及了他人与自己棱角,混杂着泪水与心碎,夜一般覆盖了一些真切的时日。
总觉得自己与叶一生很相像,但我比她幸运太多太多,同样的是默认了自己的现状,没有出格的想法,也没有应有的梦想追求,却固执地坚持着自己所谓的原则,虽然我也不清楚到底是些什么。我胆怯,怕改变,怕不确定,怕回不了头的深渊。世间有太多的伤痛,飘飘洒洒,也不见得找到落脚的地方,判断一个人,不是纠结他到底过了多少日子,而是看他此刻真正距离死亡的步伐。很多时候,我们总是不自觉地抹掉了那些还未蒸发的痛楚,似擦去尘埃般简单,但我好像老是忘了等它们落下。因人心是期盼温暖、阳光的,至少我不愿在不曾到来的以后,透彻而深刻地体会“除了自己,谁也不要相信”,如此浸透孤寂心酸的话语。
我明白,此刻自己的情绪还波荡着,难道人真的会在突然与自己所持真相不符的现实面前,轰然晕眩,以至于久久呆滞?这一刻,我想我没有资格回答。还好,还好。还好我不是孤身一人在黑暗里摸索,还好我拥有大把大把已逝去却明亮依旧的美丽时光,还好我对明天的气息满怀依恋与期待。幸亏,你们在,还好。生,若这样看来,竟是如此丝缕柔弱、万般牵绕的存在。
有人之处,便不乏心暖,更不乏寒心。想有一颗宽厚宁静的心,原谅包容一切绝望中过激的挣扎,安抚疼惜每一个迷失的灵魂,只是想而已。
书中给出的结局仅仅是个简单的概括,我们每个人必然会有不一样的经历,或有着相似的酸楚,或有着相识的笑颜,但一生短暂,当知秋而行。
第三篇:读《澜本嫁衣》有感1000字
读《澜本嫁衣》有感1000字
读《澜本嫁衣》有感
施可人
我记得很清楚,是在深冬买的这本书,书的封面给人一种很安静的感觉,深深的青色,与众不同的帧装,上书“澜本嫁衣”四字。
伴随着窗外的冷风,我看完了这本书。我还记得自己当时长长地呼了一口气,然后眼里注满泪水,就这样一动不动地呆滞在椅子上,知秋,知秋,我在心里反呼唤着她的名字。对于这本书中的记述,有人会觉得龌龊难当,情愿合上纸页,我只能说,他们是不相信,或者说,他们相信,但不愿意面对。
主人公叶一生的姐姐——叶知秋是一个堕落的风尘女子,她酗酒,抽烟,吸毒,卖淫。而她放荡不羁的外表下却有一颗渴望返璞归真,渴望相夫教子,做一个普通女子的心。奈何这个社会是不容一个这样的女子立足的。她一次次地被抛弃,被背叛,完全沦落为男子发泄兽欲的工具。她在万念俱灰后吞食过量的鸦片自尽了,带着深深的绝望。
在看这本书之前,我一直觉得社会是美好的,或者说,是心里希望这个社会多带给我们一点欢乐一点感动。可是,合上《澜本嫁衣》,我突然觉得我们好像都身处同一个垃圾场,周围是漫布的熏人的臭气,似乎就在那刹那间把一切真相都看得好透。叶知秋,在她生命的那场戏里,我想我看到了很多,纯真、同情、残酷、险恶„„我甚至无法用言语形容,那是一场多么淋漓尽致的戏,给人心灵的悲怆与宁静。
书中的社会的确龌龊难当,可是我们无法否定,我们自己就没有处在这样一个社会,是我们真的没看清,还是不愿看清。也许表面的纯真只是一种假象,有多少人在生活中扮演着一个个笑脸的形象维持着善良的面目,又有多少人在堕落中不耻地活着,或许有人曾经想要冲破这一切,因为他把这个社会看得太清,而越清楚他就越是痛苦,最后往往是自杀。这就是很多人伪装的原因,他们没有能力去改变什么,他们薄弱的斗争到头来只是逼疯了自己。当然,我们无法批判这个社会是完全的黑暗堕落,因为它还存在着某些叫做希望的东西,促使人努力地生活,积极向上地前进,它还是存在着爱的。或许,是这些爱与希望支撑着人们的心灵。
叶知秋说过:“我的感情碰洒了,还剩一半。我把杯子扶起来,兑满,留给第二个人。他又碰洒了。我还是扶起,兑满,留给第三个人。感情是越来像一杯酒。感情是越来越淡,但是他们每个人,获得的都是我完整的,全部的,一杯酒。”在她那样的处境中,应该是要幻灭了一切,可是我仍看到了她努力的身影,以及她心中薄弱的希望,她仍在付出她的真心,可是换回来的是一次又一次的伤痛,就好像在心里撒上荆棘的种子,在你还没宣布死亡之前,你就得忍受。人活着就是一块布,它最终被做成什么样子,靠的是剪裁手艺。即使你想成为一件旗袍,但剪裁你的人把它做成了汗衫,你就得忍受做一件汗衫的命。
因为,你活着,活着就有明天,因为,你盼望,盼望明天的曙光可以带你脱离这一切。
罗曼·罗兰曾说:“看清这个世界,然后爱它。”外面的世界不一定有多好,但你不要因为它不好就不敢走进它。我们真正该做的,是学会面对生活,即使这场戏让你受尽委屈磨难,但是我相信坚持下来,就会希望。
听着高晓松写的《一叶知秋》,我心里不禁又唤着那个名字,知秋,知秋。耳边是轻唱的歌词:曾经牵着手说的以后那个普通路口,如今月如钩海棠消瘦一叶知秋,流星只听见一句誓愿就落在你背后,下雪的冬天树梢上挂满流年„„
第四篇:《自己的嫁衣》读后感
去年夏天,陈子善先生寄来两册《张爱玲的风气》,一册是赐我的,另一册嘱转送章品镇先生,因为其中选了章老的一篇旧作《〈传奇〉的印象》。于是想到,章老从事文艺工作六十余年,一生“为他人作嫁衣裳”,自己则惜墨如金,然每一文出,观者必奔走传诵。改革开放以来的新作,有了三联的一本《花木丛中人常在》,此前的旧作至今仍未能结集,岂不可惜!其时适江苏作协编“老作家文库”,抓我当差,遂与章老联系,拟编一部《章品镇文集》。哪知章老却以所作甚少,不能成“集”,坚辞不许。几经磋商,章老方松口,允以来日,即待他的两本新书问世后,从三本书中精选一册。这“两本新书”之一,就是收入“开卷文丛”第二辑的这本《自己的嫁衣》(岳麓书社2005年3月版)。
收在这本新书中的四十一篇文章,有一半正是章老的旧作,约占搜集到的旧作的十分之三。作品依时序编排,第一篇《挑“西瓜”的痴连元》作于一九三七年,当时章老才是十五岁的中学生,一篇人物素描就写得有张有弛,比今天的许多小说还好看。一九四三年,章老开始编《诗歌线》副刊,此前此后,自己也写了不少诗,还有若干杂文。其中就有那篇《对〈传奇〉的印象》,但文字有了些删减。在每一篇旧作的后面,章老都有附言或补记,交代那诗文写作的背景,特别是相关人物的命运,这也是精彩的小品文。
新书首发式的当晚,我陪陈子善和严锋去看望章老,他因胆囊不适,住在省人民医院里,虽然消瘦得厉害,但气色尚佳,谈锋尤健。我的印象中,要说二十世纪的文坛掌故,在江苏没有比章老更清楚的了。他进入文化界甚早,后来因为工作的便利,与前辈文化人有着密切的接触。他是有心人,记忆力又好,所以百年旧事,只要提个头,他就如数家珍。错综复杂的人物与事件,经他条分缕析,便豁然开朗,津津有味,颇有点听说书的味道。而章老亦以写人物见长,两个细节,寥寥数语,常常就能将一个人写活。这说明他的观察力、对人情世故的理解非同一般,语言表达功力也十分深厚。我有时想,章老当年倘若搞创作写小说,成绩一定不会差。这本书里,他写多年的老朋友是如此,写旅途上一面之缘的陌生人同样如此。书中的几篇游记,写景固然不乏点睛之笔,但他笔下更生气盎然的,还是同游的朋友们。他的叙事功夫也很高,一篇《交臂失之述例》,将几十年间可遇可求、遇而未求的珍籍文玩,写得活色生香,让如我之辈的后生,无比欣羡。这本书中,还插配了几十幅珍贵的老照片,有章老与卞之琳、傅抱石、陈之佛、林散之、孙望、陈瘦竹、赵瑞蕻、冯亦代、王辛笛、贾植芳、周珏良、辛丰年、李俊民、潘旭澜、陆文夫、范曾等友人的合影,也有章老与家人晚辈的生活照,不但为读者提供了生动的形象参照,而且每一幅照片后面,都有故事。
在《艺术》一文中,章老从欣赏雨花石起兴,说到对艺术品的品评,以为“气韵生动”该是“驾乎‘神似’之上的”。“有些作品是传了神的,但说它‘气韵生动’似乎还缺点什么。缺点什么呢?是作者的感情不够强烈甚至没有感情,由表及里都是冷冰冰的。因此,我觉得作者不但要传客体的神,更重要的是在传客体的神的同时,要有主体的神可传。”章老是以自已的写作,实践了这一信条的。
章老以《自己的嫁衣》为书名,显然典出秦韬玉的“为他人作嫁衣裳”,我也就从《贫女》中剥得一句,来作此文的标题。
第五篇:嫁衣爱情诗歌
会不会有一瞬间你会突然想念我曾经的容颜
望着我的眼睛停不了泪
流满面
你依然相信我还是你当初的小娘子
纯白美好
我穿着红色的嫁衣站到你的面前
你说我在等你回来
我相信你在等我回来
可是脱下面具的那一瞬间
我看到你仓皇逃离的背影
你看不到我在笑
我以为你还是当年的白衣小王子
我以为我穿上你亲手为我缝制的红色嫁衣
就还是你曾经立誓要娶的小娘子
王子王子不要走
我还是你当初的小娘子
娘子娘子对不起
我不是你最爱的小王子
王子王子不要走
我可以为你变回当初的样子
娘子娘子对不起
我很害怕你现在苍老的样子
原来红色嫁衣传说是真的穿上它就可以看到我们多年后的样子
小王子你知道么
我已经记住你千年后容颜苍老的样子
小王子你知道么
只要你再抱我一下我们就会变回当初的样子
小王子你知道么
你转身离开的那刻起我就已经渐渐死去