第一篇:7、周文化大景区建设简介[推荐]
周文化大景区建设情况简介
2010年,我县编制完成周文化大景区发展规划—《周公庙风景名胜民俗区旅游发展总体规划》。规划提出,到2030年建成15平方公里的周文化大景区,分为周公庙朝拜观光区、历史文化感受区、西岐民俗体验休闲区、凤鸣镇休闲娱乐区四大板块,力争创建为国家5A级景区,使全县接待国内外游客年均达到500万人次,实现旅游综合收入79亿元。
大景区规划项目有:中华姓氏园、周易馆、周代文博馆、游客服务中心等,总投资3.8亿元。中华姓氏园包括百家姓祖祠和百家姓宗祠两部分,占地100亩,投资8000万元;周易馆包括周易名人厅、易文化厅、周易阐释厅、藏易厅、荟易厅、理术厅,占地80亩,投资5000万元;周代文博馆包括文物征集、展馆建设、安全设施、绿化美化及相关参观配套设施,占地50亩,投资3000万元;游客服务中心项目面积2万平方米,投资6000万元。正在招商之中。凤凰山综合开发、润德泉水景恢复工程已建成投用。凤凰山开发工程投资2300万元,使周公庙景区的面积扩大10倍。润德泉水景恢复工程投资850万元,2010年10月开工,2011年9月28日竣工。该工程包括:水景工程、文化景观工程、给水排水系统、园林道路系统、电力电信系统、灯光音响系统和区内建筑、道路改造工程等,总体布局为“一轴、一环、三区”,一轴为润德泉水景轴,一环为润德泉水景游览环线,园林道路、文化景观、休闲景观等;三区为润德泉祈福区、周文化体验区、演艺休闲区,形成周公庙景区西为瞻拜祭祀区,东为观光休闲区的格局。
2012年,将继续实施完成庙区东门、演艺舞台及庙内西区改造建设工程。
第二篇:建设中国特色社会主义文化教案7
第九课 建设中国特色社会主义文化教案(复习课)
邱玉杰
高考题型与趋势
本课主要介绍中国特色社会主义文化的含义、如何坚持先进文化的前进方向、发展教育科技文化事业等知识,运用本课的知识去分析“和谐文化”,必将成为高考命题的重要内容之一。从命题选用的“情景”的特点来看,大多数模拟题以考查记忆和理解分析能力创设,少数题是考查运用和分析能力;从设问来看,都是显示型,未出现隐形设问;从题型来看,主客观均有体现。
考点1:什么是中国特色社会主义的文化?
在当代中国,发展先进文化,就是发展中国特色社会主义文化。它是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
考点2:坚持先进文化的前进方向的意义和关键:
意义:坚持先进文化的前进方向,是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。
关键:牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态的指导地位。
考点3:坚持克思主义的指导地位,不会妨碍文化多样他的发展。因为:
(1)坚持克思主义的指导地位,同坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针是统一的,同社会主义文化的多样性是统一的。
(2)社会主义文化建设,既要弘扬主旋律,又要提倡文化的多样化。(3)思想文化越是多样性,越需要“主心骨”。
(4)不坚持马克思主义指导地位,文化建设就会混乱、失误、受挫,就会失去正确的方向和生命力,社会就会失去共同的思想准则。
考点4:建设社会主义精神文明的根本任务是培育“四有”公民
发展先进文化,建设社会主义精神文明,最根本的落脚点就是要培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
考点5:发展教育、科学和文化事业(1).发展教育事业:
教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用.必须把教育摆在优先发展的战略地位,大力实施科教兴国战略。
(2).发展科学事业:
科学技术是第一生产力。当今世界日趋激烈的国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。
(3).发展文化事业和文化产业:
发展文化事业和文化产业,是社会主义文化建设的重要组成部分,是满足人民群众精神文化需求的一条重要途径。
考点6:社会主义物质文明、政治文明和精神文明的关系:
社会主义社会是物质文明、政治文明和精神文明的有机统一,全面发展的社会。其中:物质文明为政治文明、精神文明提供物质基础; 政治文明为物质文明、精神文明发展提供政治保障;
精神文明为物质文明、政治文明发展提供精神动力和智力支持、指导方向。三者统一于建设中国社会主义的伟大实践。1.传统文化与外来文化
相对于外来文化,传统文化是母文化或本土文化;相对于现代文化,传统文化是历史上流传下来的文化。相对于民族文化,外来文化是别族文化;相对于传统文化,外来文化是本土以外的文化。
2.指导思想一元化与社会意识多样化之间并不矛盾
社会意识多样化是鼓励人们勇敢地和自由地探求客观真理,以马克思主义为指导,坚持社会主义精神文明建设的思想指导,是要我们遵循科学真理,按照客观规律办事。这二者是缺一不可的,我们既不能以坚持马克思主义为指导排斥社会意识的多样化,也不能以社会意识的多样化反对坚持以马克思主义为指导,而必须坚定不移地坚持二者之间的辨证统一。
3.文化事业和文化产业
文化事业:是指弘扬主旋律、提高高雅文化的文化产品,如公益性宣传、教育的产品,公共的科研、卫生、体育等。例如图书馆、博物馆、爱国主义教育基地等都属于文化事业。
文化产业:是指属于群众个性喜好、愿意花钱享受、有市场、能盈利的项目。如高儿夫球、保龄球、网吧等消费项目。
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1.“建设和谐文化”的提出
2009年10月8---11日召开的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,是中国共产党理论创新的最新成果。而其中“和谐文化”的提出,无疑是这一理论创新的又一亮点。《决定》从巩固社会和谐的思想道德基础的高度,首次提出了“和谐文化”这一概念,并对和谐文化建设作出了全面部署。
分析点拨:
(1)全会对和谐思想的新认识:中共十六届六中全会在坚持以经济建设为中心的基础上,把和谐列为与富强、民主、文明相提并论的发展目标,凸显社会建设的地位与作用并专门就社会建设作出全方位的战略部署,使经济、政治、文化、社会建设四位一体,标志着中国社会主义事业进入了更加全面、更加深入、更加成熟的发展阶段。(2)《决定》勾画了当前和今后一个时期和谐社会建设的美好蓝图:①目前问题:一些社会成员诚信缺失、道德失范,一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不适应。(社会已进入了黄金发展期和矛盾凸显期。)②和谐蓝图------全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高,良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成。
高考运用:
(1)简要谈谈和谐文化建设的具体要求和措施?
①具体要求:坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,倡导和谐理念,培育和谐精神,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础——全会着眼于促进人与人、人与社会、人与自然的相和谐,对和谐文化建设提出了明确要求。
②措施:
(一)建设社会主义核心价值体系,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。(社会主义核心价值体系的基本内容)
(二)树立社会主义荣辱观,培育文明道德风尚。(爱国、敬业、诚信等,科学精神,艰苦奋斗精神)
(三)坚持正确导向,营造积极健康的思想舆论氛围。(大众传媒,主旋律文化)
(四)广泛开展和谐创建活动,形成人人促进和谐的局面。(和谐社区、和谐家庭)考题例析
21.2009年5月20日,在第19个法定“全国助残日”来临之际,哈尔滨市香坊区组织开展了以“践行志愿精神、参与社区服务”为主题的助残活动,通过讲故事、文艺演出、讲解保健知识等形式丰富残疾人的文化生活。这些助残活动的开展,彰显了志愿者
①积极投身社会主义精神文明建设的实践 ②做新时期先进文化的传播者和建设者 ③奉献爱心,构建社会主义和谐社会 ④物质生活充实,道德意识增强
A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 【考查方向】本题考查“精神文明的建活动”知识点的相关知识。
【试题解析】从题干可以看出,志愿者的助残活动,彰显了志愿者投身社会主义精神文明建设的实践、做新时期先进文化的传播者和建设者、奉献爱心,构建社会主义和谐社会等;助残活动属于志愿者的精神文明创建活动,与物质生活无关,故④不选。所以正确答案要选D。
【技巧点拨】注意读透题目,排除与题干无关选项的干扰。
22.“八荣八耻”体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。这说明
A.社会主义思想道德体系应该与社会主义市场经济相适应
B.社会主义思想道德体系应该与社会主义法律规范相协调
C.社会主义思想道德体系应该与中华民族传统美德相承接 D.社会主义思想道德体系应该与社会主义物质文明相适应
【考查方向】本题考查我国思想道德建设的目的:建立社会主义思想道德体系。【试题解析】“八荣八耻”既是社会主义道德观,又是对中华传统的继承,故应选C。市场经济、法律规范、物质文明不反映题干要求,故不选。
【技巧点拨】读懂题干、掌握课本知识,是解题的基础,在做单项选择题时,考生要注意选项是否正确,尤其选项与题干是否存在设问要求的关系。
冲关训练
一、单项选择题
《红色经典》改编是近年来文艺界出现的一个新的现象。一批曾经产生过重要影响的以中国新民主主义革命和社会主义革命与建设为题材的优秀文艺作品被陆续改编为电视剧或其他艺术形式。据此回答1—2题。
1.对上述材料理解正确的是()
A.《红色经典》所弘扬的革命主义精神已经过时 B.改编《红色经典》体现了坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针
C.改编《红色经典》会削弱马克思主义的指导地位
D.改编《红色经典》会使经典文化更具生命力
2.在社会转型和市场经济全面来临的时代,《红色经典》正在经历着一场前所未有的商业化改写。由于原作者的革命精神和理想主义的价值观被颠覆,拜金主义、享乐主义作为一种当下流行的价值参照系渗透进来,从而使《红色经典》改编出现了许多问题。这启示我们()
A.拜金主义和享乐主义是市场经济条件下的主流价值取向
B.《红色经典》原作者的价值观面临被颠覆的危险
C.发展先进文化必须坚持马克思主义的指导地位
D.发展先进文化应该坚持内容和形式的多样化
3.近几年,云南丽江文化旅游产业发展很快,重要原因是突出民族文化“切入点”——巴东文字、纳西古乐,这对我们发展文化产业的启示是()
A.发展文化产业,就是要积极发展旅游业 B.发展文化产业,必须保留文化传统 C.发展文化产业,必须立足与本地实际 D.发展文化产业 4.发展为人民大众所喜闻乐见的文化,必须遵循的原则是()①弘扬主旋律、提倡多样化 ②坚持为人民服务、为社会主义服务 ③百家争鸣、百花齐放 ④努力贴近实际、贴近生活、贴近群众 ⑤倡导爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神
A.①②③④⑤ B.①②③④ C.①②④⑤ D.①③④⑤
5.中共中央总书记胡锦涛在中共中央党校省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班仪式上强调,构建社会主义和谐社会,同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。这启示我们()A.建设社会主义精神文明是构建和谐社会的首要任务
B、只要精神文明建设搞好了,构建和谐社会的目标就会实现 C、在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明
D.要坚持物质文明、政治文明和精神文明协调发展
6.在文化产业的发展过程中,一些媒体为了迎合受众,使格调不高、内容低俗的文化产品和信息传播开来。低俗文化造成的文化污染,将比环境污染更可怕。低俗文化泛滥()
①是市场机制自发性的体现
②企业追求经济效益的必然结果 ③说明国家必须加强对文化消费的引导
④急需文化行政部门的直接管理 A.①③
B.①②③④
C.①②③
D.①③④
高考是学生十余载学艺的重大考验。无论成绩如何,我们不能不为孩子们认真投入的态度喝彩。与此同时,家长、老师、大学生等高度的热情和行为表现,也使高考成为集中检验他们公德的“试纸”。回答7—8题。
7.镜头一:一学生接过母亲刚给买的雪糕,准备跑到小卖部垃圾箱处扔袋子,母亲心疼地说:“刚考完,多累啊,就丢这儿,有人打扫的!”对此你怎么看()
A.成年人不如青年人社会公德意识强 B.要加强社会主义道德建设
C.社会主义道德建设应以为人民服务为核心 D.社会主义道德建设应该坚持集体主义原则
8.镜头二:民办学校广告漫天飞,大学生为报酬只发不捡。来自太原市一所高校的大学三年级学生对记者坦言,他们按发单量取酬,为多赚些钱,往往拼命往家长和过往行人手中塞传单。这说明,一些违反社会公德的行为起因于()
A.法制的不健全 B.现代教育的高度发展 C.公民道德素质水平 D.市场经济的弱点和缺陷
9.“要富口袋,先富脑袋”,成为广大农民致富奔小康的深切体会;“科教兴省”,“文化强市”,“城市为体、文化为魂”,成为许多地方的发展思路;“充电”、“考本”、“学习型”、“知识型”,成为社会时尚;“三下乡”、“村村通”、“手拉手”“心连心”、“西部开发助学工程”、“百县千乡文化工程”,进一步深入展开。上述情况表明()①文化与经济、政治相互交融,在社会进步中的地位和作用越来越突出 ②全面建设小康社会伟大时间呼唤着先进文化的蓬勃发展 ③先进文化的蓬勃发展推动着全面建设小康社会的历史进程 ④人民群众在社会主义精神文明创建活动中创造了丰富多彩的形式 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
10.时下,一些中学生中人情消费风蔓延:生日、节日互赠高档礼物,到饭店请客,这种现象被称为时尚文化消费。要积极引导文化市场的发展,应努力发展人民大众喜闻乐见的文化,下列属于发展大众文化应注意的问题时()
①要弘扬主旋律、提倡多样化 ②反对一切传统的流行文化 ③要贴近生活、贴近实际、贴近群众
④一切科幻的文化表达形式都不该提倡,因为其脱离生活,脱离实际,脱离群众 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
二、主观题
11.“红色旅游”是指把从中国共产党成立解放前夕这28年历史阶段,包括红军长征、抗日战争、解放战争时期的重要革命纪念地、纪念馆及其所承载的革命精神,作为旅游资源开发和利用。2005年2月22日颁布实施的《2004---2010年全国红色旅游发展规划纲要》明确了发展红色旅游的总体思路、总体布局和主要措施,争取到2010年,红色旅游综合收入达到1000亿元,直接就业人数达到200万,间接就业人数达到1000万人。
根据所学知识,试分析大力发展红色旅游事业的重要意义。
12.2006年5月19日《人民日报》载文指出,随着社会的快速转型和不断开放,社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,传统文化与现代文化、本土文化与外来文化的碰撞和冲突明显增多,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强,保持社会稳定、促进社会和谐的难度显著增加。因此,应当顺应现阶段社会价值观日趋多样的趋势,大力加强精神文明建设和民主法制建设,继承和弘扬优秀传统文化,大力发展社会主义先进文化,形成科学、文明、健康、向上的新风尚。
结合上述材料,说明为什么要大力发展社会主义先进文化。
13.辨析:在文化“多样化”的形势下,确保“主旋律”是不可能的。
14.2009年5月11日人民网载文指出,构建社会主义和谐社会,是我国当前社会发展的总体战略目标。对于这一战略思想,仅仅从经济、政治和社会发展等方面去理解是远远不够的,还应关注其深刻的文化涵义。文化对构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义。社会主义文化的建设就是促进人的全面发展,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。(1)为什么说构建社会主义和谐社会,仅仅从经济、政治和社会发展等方面去理解是远远不够的,还应关注其深刻的文化涵义?(2)文化对构建社会主义和谐社会的重要意义是什么?(3)为什么要促进人的全面发展,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民?
参考答案:
1—5 BCCAD 6—10ABDDA 11.(1)旅游业属于第三产业。发展红色旅游,可以扩大就业领域,增加就业人数,保证社会安定。
(2)可以增加当地人民的收入,提高人民的生活水平。(3)有利于推动社会主义精神文明建设。
(4)我们党在革命战争时期创下的丰功伟绩,形成的革命精神,对于我们今天的社会主义现代化建设仍然具有激励作用,有利于人们接受传统教育,弘扬革命精神。12.(1)社会主义社会是全面发展、全面进步的社会,是物质文明、政治文明和精神文明相辅相成、协调发展的社会。在当代中国,发展先进文化,就是要建设社会主义精神文明。精神文明建设搞好了,人心凝聚,精神振奋,各项事业就会全面兴盛。精神文明建设搞不好,人心涣散,精神颓废,各项事业都难以搞好。
(2)发展社会主义先进文化是培养“四有”公民的需要,是全面建设小康社会的需要。当今世界文化与经济、政治相互交融,相互渗透。文化的力量不仅深深凝聚在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,而且越来越成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分。国家的强盛、民族的振兴、人民的尊严和幸福,都离不开强大文化的支撑。因此,必须大力发展社会主义先进文化。
13.(1)当前,由于社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加,文化生活多种多样。
(2)多种思想文化相互激荡的环境中,只有坚持马克思主义在意识形态领域中的指导地位不动摇,才能保证中国特色社会主义文化健康发展。
(3)坚持马克思主义的指导地位同坚持社会主义文化的多样化是统一的。社会主义文化建设,既要弘扬主旋律,又要提倡多样化。没有内容和形式的多样性,社会主义文化就会单调,从而失去吸引力和感召力。但是,思想文化越是多样化,越是需要主心骨。不坚持马克思主义的指导地位,文化建设就会混乱,从而失去正确的方向和生命力,社会就会失去共同的思想准则。
(4)文化“多样化”与“主旋律”在对立中有统一。可见,题目中的观点是错误的。14.(1)文化能够反作用于一定的政治、经济,给予政治、经济以重大的影响,先进的健康的文化会促进社会的发展。关注深刻的文化内涵,大力发展我国社会主义先进文化,可以为经济建设、政治建设以及社会主义和谐社会的构建提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
(2)文化影响人们的交往方式和交往行为,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式;优秀的文化能够丰富人的精神世界,能够增强人的精神力量,成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜,激励人们不断创造美好幸福的生活。可见,文化对构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义。
(3)社会的发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展,社会的物质文化财富就会创造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物质文化条件越充分,又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的过程,人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。因此,建设社会主义文化,构建社会主义和谐社会,必须促进人的全面发展,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
第三篇:青州景区简介
青州古城简介
青州为古九州之一,历史悠久,文化积淀深厚。有着12年国都、1065年省级政治文化中心、1608年郡府治、2220年县治的历史。自西晋永嘉五年(311年)至明朝洪武九年(1376年),青州一直都是山东地区的政治、经济、军事、文化中心。在青州历史上,先后建有广县城、广固城、东阳城、南阳城、东关圩子城、满族旗城六座古城。依托古城数千年兴废而诞生的文化,丰富多彩,蔚为大观。
青州古城保护修复始于2011年,包括三部分:东阳城的北关古街区,南阳城偶园历史文化街区、南门街区以及东关圩子城的昭德古街区,总面积约计10平方公里,核心区5平方公里。目前开放区域面积约2平方公里,区域内有北门大街、东门大街、偶园街等120多条古旧街巷,国保单位2个,省级文保单位5个。有奎星楼、阜财门、偶园、衡王府牌坊、贡院、清真寺、基督教堂、冯府、衡王府邸、偕园、府文庙等上百处历史建筑,大量的府衙建筑、传统民居、古典园林、过街牌坊等遍布古城街巷。这里是王曾、范仲淹、欧阳修、李清照、冯溥、邢玠、石茂华、赵秉忠等大量古代名宦重臣文人墨客居住生活为宦客居之地,也是近代宋棐卿(抵羊毛线)、赵太牟(山大校长)等著名人物的故居所在,沿街遍布800多家店铺,业态多样,彰显海岱都会的繁华,其中有上百处名吃、老字号,汇集了古青州深厚的商业文化。青州古城是青州回族的聚集区,有2.3万原住民生活在古城,传承延续着青州古老的民风民俗。70多项非物质文化遗产在古城街区经常性展演,多角度全方位展示了古青州传统文化的丰富多彩。自2014年9月古城开城纳客以来,共接待游客1150万人次,接待省内外 考察团队1800多批次,并在2017年2月25日正式成为国家5A级景区,青州古城是一处城市肌理保存基本完好,明清建筑特色鲜明,具有浓郁地方建筑特色的文化旅游胜地。
南阳河简介
南阳河发源于王府街道井塘古村注入弥河,全长32.5公里,总面积171平方千米。位于青州城中部,自西向东穿城区而过。南阳河是青州历史上的重要河流,北魏郦道元所著的《水经注》当中称其为“阳水”,后称为“长沙水”。2013年,南阳河被评为省级水利风景区、国家AAA级旅游景区,山东人居环境范例奖,南北阳河被评为省级湿地公园。
从2010年开始,青州市因地制宜,先后投资4.8亿元,对南阳河及其周边区域进行了全方面的改造提升和景观配置建设。南阳河提升改造项目位于青州市中心城区,东起政法桥,西至南阳桥,全长约2154米,规划总面积约32公顷。河道防洪治理标准为50年一遇标准,完成河道治理长度15公里,新建橡胶坝7座,增加蓄水能力90万立方米,并实施了南阳河污染治理工程,其中南阳河提升改造工程荣获全国人居经典规划、建筑双金奖。
范公亭简介
范公亭公园位于范公亭西路65号,始建于北宋,因范仲淹惠政知 青州因此而得名,后经历代多次修葺扩建,占地400余亩,现隶属青州市阳河管理局管理,2007年范公亭公园被评为国家AA级旅游景区,三贤祠被评为省级廉政教育示范基地,该园楼台参差、竹柳翩翩、古木交柯、曲径通幽,自然景观与人文景观相辉映,四季皆有迷人景色。三贤祠、唐楸、宋槐、顺河楼、李清照纪念馆、洋溪湖、距今3000年之久的古城墙遗址及冯玉祥将军的碑刻为该园的主要景观,具有极高的欣赏和史料价值。
自2011年10月公园实行对外开放,2013年11月市委市政府又对公园进行提升改造,对园内的道路进行了修建,安装了监控、音响、路灯、射灯,增加绿化面积10万平方,新修建人工湖两个,给游客提供了一个良好的休闲、娱乐的旅游场所。
博物馆
青州博物馆是一座综合性博物馆。其前身益都县博物馆始建于1959年,原址系清康熙年间文华殿大学士冯溥的宗祠改建,1989年迁入今址。现馆占地面积约30000平方米,建筑面积12000平方米,其整体为具有民族特点的古典式建筑群。
青州博物馆现有馆藏文物5万余件,国家珍贵文物3000余件,门类齐全,包括陶瓷、青铜、书画、石刻、雕塑、玉器、杂项等,有“小大博物馆”之称。其中战国玉人、东汉“宜子孙”玉璧、明代赵秉忠殿试卷,或为全国惟一出土,或为天下仅存。特别是1996年在青州市龙兴寺遗址窖藏出土400余尊佛教造像,时间跨度近500年。这批造像因数量多、品种全,雕刻精美、贴金彩绘鲜艳完好、跨越时间长,引起 社会各界的高度关注,被评为“1996年全国十大考古新发现”之一,随之入选“中国20世纪100项考古大发现”,被誉为“新中国成立以来佛教考古史上的奇迹”、“改写东方艺术史及世界美术史的重大发现”,为研究我国北朝佛教的历史、艺术提供了有力的证据。2006年发掘的青州香山汉墓陪葬坑,出土各类陶器、陶俑、青铜器、铁器3000余件,这些陶器、陶俑表面大都保留色彩鲜艳的彩绘,是目前我国同时期同类文物中彩绘保存最好的一批,为研究西汉时期的历史文化提供了珍贵的实物资料。
2008年5月,青州博物馆被评为国家一级博物馆,是全国首批83家博物馆中惟一的一家县级综合博物馆。近年来,青州博物馆荣获全国文化工作先进集体、全国科普教育基地、2015全国科普教育基地科普信息化工作优秀基地、2016优秀全国科普教育基地、2015山东省古籍保护工作先进单位、山东省级爱国主义教育基地、山东省级青年文明号、山东省服务名牌、山东省十佳博物馆、山东省国防教育基地先进单位、陶质彩绘文物保护国家文物局重点科研基地青州工作站、山东省陶器彩绘文物保护重点科研基地。
2017年2月,由青州古城、云门山、博物馆三大板块组成的青州古城旅游区晋升国家AAAAA级旅游景区。近年来,青州博物馆年均观众接待量达到50万余人次,在传播青州历史文化方面,博物馆发挥着越来越重要的作用。
农民画院
中国青州农民画画院地处驼山南路,北邻范公亭公园,西邻南阳湖景区,风景秀丽,交通方便。市场总占地面积2.7公顷,建筑面积22574㎡,由农民画交易市场、农民画展览中心、民间收藏博物馆和老年大学等部分组成。
中国青州农民画画院,建筑面积6000㎡,已有农民画画廊、农民画培训中心、农民画创作中心和农民画衍生品、美术用品等60余间入驻,功能集农民画培训、创作、展示和交易为一体,是青州农民画走向市场、实现艺术价值的重要渠道。
青州美术展览馆,占地1000㎡,展厅配备了3.5米的大型移动展板,并采用移动滑轨射灯,展带长600多米,可同时容纳几百幅书画作品展出。展馆建成后主要承接来自全国、省、市的大、中型书画展览、艺术品预展和发布会等,是我市对外文化交流的重要平台。
民间收藏博物馆,建筑面积4000多平方米,共有大小房间50余间,古钱币博物馆、老茶壶博物馆、酒器博物馆、印章博物馆、毛泽东像章博物馆五个民间收藏博物馆已经开展。下一步还将有来自民间的多种藏品博物馆入驻,并逐步形成以此为中心,辐射全市的博物馆群,是文化青州旅游项目的新亮点。
井塘古村
井塘古村位于青州市区西南15公里处,至今已有500余年历史,是山东省内保存最完好的一处明代建筑风貌的古村落。2014年,井塘古村入选山东省第一批省级传统村落。景区入口有一口水井,井塘村的“井”指的就是这里;井口的下面还有一个蓄水的池子,井水透甃石西 出,流入这里,就是井塘的“塘”。井塘古村以明朝衡王女婿吴宜宾的七十二古屋为中心,形成了以张家大院、吴家大院、孙家大院为布点的古民居建筑群。
这里有保存完好的古石桥、古井、古庙、古石台、古树。其中,明代古树10余株,500年的皂角树和千年朴树仍旺盛生长于山腰石缝间。
近年来,吸引了多部影视作品来此取景,井塘古村的一转一木留下了众多明星大腕的身影。中国首位诺贝尔文学奖得主莫言先生同名小说改编电视剧版《红高粱》剧组在井塘古村进行实景拍摄。由冼杞然导演,窦骁联袂好莱坞影星约瑟夫·费因斯主演的电影《终极胜利》到井塘古村等地进行实景拍摄。
驼山
驼山风景区位于青州城西南,离城6公里,是全国重点文物保护单位,主峰海拔408米。驼山石窟造像群为我国东部之最,位于驼山主峰东南悬崖,并排着大小石窟5座,共有石佛造像638尊。大者高逾7米,小者不过方寸,造型精美奇特,雕刻流畅细腻。据专家鉴定,驼山造像开凿于北周至中唐我国佛教兴盛时期,特别是隋唐时期的造像,雕刻技艺精湛,保存完好,是我国其它石窟所少有,对研究中国古代雕塑、绘画艺术和佛教发展史具有极高的价值。在驼山拜佛台可观长达2600米的青州山体巨佛,此佛开凿于南北朝时期,由9个山头组成,依托山势,雕凿痕迹至今清晰可见,从不同角度看去双唇有开合的变化,堪称“中华奇观”。位于驼山山顶的昊天宫,是一组规模宏 大的古代建筑群,其中七宝阁为全国存世量极少的石质无梁双拱阁楼式元代典型建筑,结构奇特,坚固耐久,堪称珍品。
云门山
云门山,现为国家级风景名胜区、国家最美地质公园、国家AAAAA级旅游景区。云门山自古以来为鲁中名山,风景秀丽,历史悠久,独具风貌。主海拔421米。《益都县图志·山川志》:云门山,在府城城南五里,崖壁上衔蚌壳结石,相传海田所变。主峰大云顶,有洞如门,高阔过丈,南北相通,远望如明镜高悬,夏秋时节,云雾缭绕,穿洞而过,如滚滚波涛,将山顶庙宇托于其上,若隐若现,虚无缥缈,宛若仙境,蔚为壮观,谓之“云门”,或称“云门仙境”。在云门山山阴处有一国内外罕见的明代摩崖石刻巨“寿”,字体结构严谨,端庄大方,坐南朝北,通高7.5,宽 3.7,仅“寿”字下面的“寸” 字就高达2.23米。所以当地人经常说:“何须自大,人无寸高”,成语“寿比南山”即语出于此,云门山因此被誉为“中华古寿文化第一山”。
中晨艺术小镇
青州中晨国际文化艺术小镇由中晨集团投资建设,是一个以国际文化艺术小镇为主题,以文化艺术元素为主线,集艺术创作、展示展览、交易交流、金融服务、培训教育、创业孵化、养生养老、商业服务于一体的国际一流的文化艺术产业生态和文化旅游度假平台。项目已被确定为山东省重点建设项目、山东省重点文化产业项目。有近200家画廊、美术馆开业经营,涵盖了全国14个省市,得到了书画界的广 泛认可和肯定。
弥河
青州弥河国家湿地公园南起青州市南环路,北至胶济铁路货运线,全长11.8公里。2012年7月20日正式开放,先后获得 “国家级湿地公园”、“国家水利风景区”、“国家AAA级景区”、“山东人居环境范例奖”、“山东最美湿地”等称号。公园南入口距长深高速青州南口1.5公里,东侧毗邻青州市花卉苗木交易中心,东西两侧是江北最大的花卉种植基地。主入口位于凤凰山路弥河大桥西100米。
花滩湿地
凭借弥河充沛的水资源和得天独厚的生态自然条件,依托青州花卉在业界的影响力和品种资源优势,做足做活“水”的文章,突出“山水花乡、海岱雅乐”的立意构思,由南向北依次打造了“山水相依”花都湖、“银瓜飘香”巨弥滩、“荷塘清趣”黄楼湾、“海岱云影”弥水园四大区域。在尽量保留原有树木、片林的基础上,栽植各类乔木50万株、花灌木30万平方米,种植30多个品种的草花、地被200万平方米,栽植水生花卉20多个品种10万平方米,将弥河打造成为森林河流、花滩湿地。形成一幅三季花红柳翠,全年草青水碧,山水相依,水映繁花,如诗如画的美丽画卷。
观鸟圣地
河道、浅滩、湖泊、沼泽多种形态的水体,芦苇、香蒲等多样的湿地植被和果园片林,为野生鸟类栖息繁衍提供了良好条件,据初步统计,湿地公园内共有鸟类超过100种,其中有天鹅、白鹳、白鹤等国家一级保护鸟类。度假区已成为鸟类重要的繁殖、越冬和中转地。湖面水鸟掠波、野鸭觅食,浅滩白鹭漫步、嬉戏,吸引众 多鸟类摄影爱好者慕名而来。成为观赏、认知野生鸟类的圣地。
人文荟萃
青州是东夷文化的中心,弥河流域是东夷文明的发祥地,考古发现,弥河流域有北辛文化、大汶口文化、龙山文化、先秦文化的大量遗存,说明六七千年以前,这一带已有远古先民在此繁衍生息。弥水自古圣人辈出,经考证,战神蚩尤出自弥水、弥河流域古齐国少昊、伯益、逄伯陵、姜太公一脉相承,“字圣”仓颉、“农圣”贾思勰、“水圣”郦道元,状元王曾、赵秉忠等等都生长于弥河两岸。弥水悠悠,可谓历史辉煌、人文荟萃。
休闲乐园
湿地公园内健身、休闲、娱乐、服务设施齐全,功能完备,特色鲜明。
占地6000平方米的体育公园,位于黄楼湾景区,湿地公园主入口处,水系环绕,绿树成荫,环境优雅,建设有篮球、网球、羽毛球、乒乓球等场地设施以及40台套健身器材。
湿地公园内部交通设施充分体现低碳环保理念,与古城游、南阳河、弥河生态观光游线路贯穿连接,乘坐电瓶观光车经宋城、南阳河可直达湿地公园。十几辆电瓶观光车沿公园内主要园路南北贯通、循环往复。同时,建设自行车绿道30多公里,公共自行车驿站11处,自行车200余辆,南部可从花卉交易中心进入,北部与南阳河相连,公共自行车使用管理与城区实现无缝链接,游客可随意骑行观光休闲。
水上游览休闲。湿地公园内建有4处游船码头,大型游船画舫4艘,电动船、脚踏船、荷花船、快艇等32艘。海岱桥南侧大型音乐喷泉最高可达68米,随着背景音乐声效,可变化12种系列造型,时而如花团锦簇,时而如百鸟朝凤,时而激情喷涌,时而柔情绵绵,变化 无穷,蔚为壮观。
农家乐采摘游。巨弥滩景区两岸是青州特产“弥河银瓜”的生产基地,独特的水土条件和悠久的传统种植模式,使弥河银瓜香、脆、甜的特性得以充分展现,每年的五月至十月为银瓜采摘季。黄楼湾景区内云栖桥北侧,占地200亩的“开心农庄”,春季梨花飘香,八月果实累累,成为游客体验采摘乐趣的好地方。
黄楼花卉
花好月圆景区位于青州市黄楼街道办事处境内,北临07028省道,南至南环路,东临牡丹路,西至弥河。
近年来,在各级党委政府和旅游部门的正确领导和大力支持下,黄楼街道的花卉产业获得了快速发展。经过三十多年的花卉生产基地发展,二十多年的花卉交易市场建设,十六年花博会品牌的打造,目前,全街道花卉种植面积已达5.8万亩,专业村55个,专业户11000多户,从业人员5.8万多人。拥有30多万平方米的高标准室内花卉批发交易市场,有来自国内外的200多家花卉公司入驻经营,花卉种类大约300多个系列,2000多个品种,花卉年产值50多亿元,年交易额70亿元。规划建设了5000亩的省级花卉高科技园区,已有21家花卉企业入驻经营。
花好月圆景区游览全程包括四个环节:看花(坐花车游览十里七色花街,体验花卉种植乐趣),学花(参观万亩国家级花卉高科技园内的花卉龙头企业,听专家讲解花卉养护知识),买花(畅游江北最大的室内花卉批发交易市场——中国青州花卉苗木交易中心),我们 精心设计的旅游线路,使整个游览过程集观赏性、知识性、趣味性于一体,游客既可以感受遍地花影、漫天花香,又可以学习花卉知识,亲眼看到花卉的生长过程,又可以亲手栽花,体验农家乐趣。
第四篇:景区简介(3000字)
三门峡大坝风景区简介
黄河三门峡大坝风景区,位于河南省三门峡市区东北部,是国家级AAA风景区。三门峡大坝距市区14公里,是我国在大江大河上修建的第一座大型水利枢纽,也是黄河干流上兴建的第一个大型水利枢纽,所以有“万里黄河第一坝”之称,为我国第一个五年计划的重点项目之一,也是前苏联援建我国156个项目中唯一的水利项目。
三门峡水利枢纽位于黄河中游下段干流上,连接豫、晋两省。于1957年4月开工建设,1961年4月大坝主体工程竣工。主坝长713.2米,高106米,宽20.02米。1961年大坝建成并投入运用,经过二次改建、增容,目前总装机容量为41万千瓦,采用“蓄清排浑、调水调沙”的运用方式,335米高程以下有效库容可长期保持60亿立方米,充分发挥了防洪、防凌、灌溉、供水、发电等方面的显著作用和综合效益,为黄河下游岁岁安澜做出了巨大的贡献。
三门峡有着许多古老而动人的传说,相传远古时期大禹治水劈开“人门”、“神门”、“鬼门”三道泄洪之门,三门峡因此而得名。位于大坝下游的中流砥柱、张公岛、梳妆台及黄河古栈道,都充满着神奇的色彩。
相传远古尧王坐天下时,黄河水经常泛滥,百姓深受其害,尧王心里非常难过,就派大禹来治水;大禹来到这里,发现整个地势是西北高而东南低,心想,水总是往低处流的,于是他举起划水剑向东南方向划了几下,水就朝着东南的方向流去,可是又被一座大山拦住了去路,大禹又抡起开山斧“啪、啪、啪”三斧子把大山劈开了三个豁口,三个豁口把大山分成四座石岛,因靠南岸的临水半岛很象一只张着嘴的狮子,所以叫“狮子头”,中间的两座分别叫“鬼门岛”、“神门岛”,北岸的半岛叫“人门岛”,黄河水在这里被四座石岛分成三股汹涌的急流,以后人们就把这个地方称作“三
门峡”了。
大坝下游大约400余米处有座保留的比较完整的石岛,那就是著名的中流砥柱,因为它显示了一种不屈不挠、顽强不屈的精神,被人们看作是中华民族性格的象征。闻名中外的中流砥柱相传是大禹治水时留下的镇河石柱。冬季黄河水浅时,它可露出水面7米多高;洪水季节,它只露出一个尖顶,看上去好像就要被洪水吞没似的,可千百年来无论狂风暴雨的侵袭或惊涛骇浪的冲刷,它一直力挽狂澜,巍然屹立于急流之中,所以自古也被誉为“中华第一石”,是中华民族不屈不挠精神的象征。据史书记载,公元638年,唐太宗李世民从洛阳还驾长安,途径三门峡,对这里的雄伟壮观景象赞叹不已,尤其仰慕大禹治水的丰功伟绩,于是挥毫泼墨写下“仰临砥柱,北望龙门,茫茫禹迹,浩浩长春”的诗句。
在它的左边还有张公岛、王母娘娘梳妆台伫立河中,关于它们还有一些美丽动听的传说故事。在大坝下游,与导墙连在一体的较大石岛名叫张公岛,相传是古时候有个姓张的老艄公,目睹三门水道险恶,浪急波涌,经常发生船翻人亡的惨祸,他就在岛上搭棚居住,义务为过往的船只进行导航,后人为了纪念这位好心的老艄公,就以他的姓为此岛命名为“张公岛”。在张公岛旁,水中有座平坦的岩石小岛就是王母娘娘梳妆台,传说是王母娘娘于云中途径此地,发现此处景致迷人,不禁下凡驻足,在此梳妆、打扮,于是后人称此处为“王母娘娘梳妆台”。因处在溢流坝段,它的“梳妆镜”比较碍事,建坝时被炸平了,现在我们看到的只是它的底座,也就是“桌面”了。曾任文化部部长的我国著名诗人贺敬之参观三门峡大坝时,看到大坝建成后的雄伟气势及泻流时的壮观场面,有感而发,写下了有名的诗篇:《三门峡—梳妆台》:“望三门,三门开,黄河之水天上来,神门险,鬼门窄,人门以上百丈崖,黄水劈门千声雷,狂风万里走东海……望三门,门不在,责令李白改诗句,黄河之水手中来……”。
在我国历史上,黄河下游以“三年两决口,百年一改道”的多灾多害闻名于世,使国家和人民遭受了沉重的灾难。1949年新中国成立后,古老的黄河也流进了一个新的时代。1952年10月毛泽东主席亲临黄河视察,发出了“一定要把黄河的事情办好”的号召。1955年第一届全国人民代表大会第二次会议上通过了关于《根治黄河水害和开发黄河水利的综合规划的决议》,规划的第一期工程项目,就包括兴建三门峡水利枢纽。经过专家们对坝址、地形、地质的反复勘探测量,多方论证,三门峡水利枢纽工程于1957年4月13日在隆隆的炮声中拉开了建设的序幕。大坝和水电站是前苏联列宁格勒设计分院专家设计的,由黄河三门峡工程局负责施工。
三门峡水利枢纽1960年9月主体工程建成,由于设计时对泥沙淤积估计不足,1961年水库蓄水运用后,造成库区泥沙严重淤积,335米高程以下库容由98.4亿立方米下降到了57.4亿立方米。面对这样的严重问题,1964年12月,周恩来总理在北京主持召开了治黄会议,提出“确保下游,确保西安”的指导方针,并且确定了三门峡枢纽“两洞四管”增建工程,水库运用由“蓄水拦沙”改为“滞洪排沙”,1968年8月全部一期工程完成,原大坝泄流量由3086立方米每秒增大到6102立方米每秒。增改后虽缓解了水库淤积,但排沙能力依然不足。1969年,在三门峡又召开了陕、晋、豫、鲁四省会议,确定在“两个确保”的前提下,达到“合理防洪、排沙放淤、径流发电”的改建原则,进行了第二次的改建,即自1969年相继打开了位于坝体底部的12个施工导流底孔,并调整、安装了5台总容量为25万千瓦的低水头发电机组,实现了发电生产。1994年~1997年三门峡水电站又扩装了两台7.5万千瓦的水轮发电机组,相继并网发电,又对一号机组进行了增容改造,目前总装机容量已增至41万千瓦。通过不断的实践,三门峡枢纽管理局探索出了枢纽“蓄清排浑、调水调沙”的运用方式,使冲淤达到基本平衡,也使在335米高程下的有效库容可以长期保持60亿立
方米的有效库容,使工程长期发挥了防洪、防凌、灌溉、供水、发电等综合效益。
三门峡枢纽工程经历了原建、增建、改建三个阶段,始终受到党中央和国务院的高度重视。周恩来总理曾三次亲临三门峡,为工程建设和运用做出了重大决策;邓小平同志也先后两次来到这里。刘少奇,朱德、陈毅、陈云、彭德怀、邓颖超等党和国家领导人都先后视察过三门峡水利枢纽工地,给工程建设者们以极大的鼓舞;1999年6月19日,江泽民总书记和温家宝副总理也亲临视察了三门峡大坝。
三门峡水电站是河南电网的大型水电站,承担系统中部分峰荷容量,有效地缓解了华中电网供电紧张状况,降低了系统中火电的煤耗,为国家节约了大量的原煤,有利地支持了国家经济建设。
三门峡大坝每年10月至次年6月(非汛期),正常蓄水发电时节,库区犹如一个美丽的湖泊,面积约200平方公里,碧光粼粼,一望无际,似天池银河;深秋至初春,野鸭成群,大雁结队,珍贵的白天鹅飞翔在蓝天碧水之间。而每年的6月至10月(汛期),大坝泄洪放水,怒涛翻卷,峡谷轰鸣,水花飞溅,彩虹凌空,蔚为壮观。站在坝上可饱览“不尽黄河滚滚来”的雄伟气势。
景区特色景点:神奇廊道水晶宫、大禹游园、观光码头、发电厂房、黄河展览馆、张公岛、“一步跨两省”、百米石艺长廊等,将带给您视觉上的强烈冲击,能让您更加近距离的触摸大坝,亲身体验进入大坝内部的神秘感,充分领略黄河文化的神奇魅力!
第五篇:滨江公园延伸段景区建设工程简介
滨江公园延伸段景区建设工程简介
滨江公园延伸段长约6.67公里,西起宜昌港码头,东至白沙路,平均宽30米,占地约20公顷,总投资概算约6000万元。景区建设由澳大利亚威廉公司提供设计,该设计把握了生态、健康、经济、文化、人性和区位六大原则,全线共规划7处节点景观,充分结合宜昌现代与历史文化,定位为城市居民休闲、游览的重要城市风景带。
在市委市政府指导下,经过精心筹备,认真组织,宜昌市城管局于2006年8月18日正式启动滨江公园延伸段景区建设。半年来,建设方与施工方克服时间短、任务重、资金紧张、施工难度大等诸多不利因素,按计划快速推进建设工作:截止目前场地整理基本完工,挖填方面积达18万平方米左右。计划今年5月底基本完成绿化景观建设。
天然塔景区延伸段是7个节点景观之一,规划有星辰广场、林荫大道、休闲景观、木质栈道等景观功能设施,投资约600万元。到目前为止,绿化完成大规格乔木种植300余株,灌木2万多株,地被及草坪2万5千平方米,土石方挖填4万多立方,铺装完成3100平方米,道路形成1000米,茶吧与须弥座基础已完工,天然塔景区建设预计与水利堤防工程、天然塔修缮工作同步完成。
滨江公园延伸段景观建设工程完成后,将与现有3.8公里长的滨江公园形成10多公里长的绿色画廊,为市民提供更为广阔的休憩游览空间。