《勇敢的心》为自由而战的英雄

第一篇：《勇敢的心》为自由而战的英雄

《勇敢的心》为自由而战的英雄

在《勇敢的心》的主题音乐中，萦绕在我们耳畔的就是那挥之不去的风笛声。苏格兰是个山地国家，在苏格兰茂密的森林、连绵不断的山脉间，略带悲壮的苏格兰风笛缓缓吹起，让观众感到仿佛置身于崇山峻岭之中。站在山顶望着青翠的山脉，悠扬的乐曲就在山谷中回荡，使我们仿佛就置身于那个时代，亲身去感受一个平凡人的不平凡经历。这古老的乐曲向我们传诵着一个古老的英雄故事。

音乐里采用的元素是从电影一开始，在威廉•华莱士父兄的葬礼上，小美伦挣脱母亲的手跑来，摘下了一朵紫蓟花，递给小华莱士，没有一句台词，只有带着一丝颤抖的清澈音乐在空气中飘荡，风笛就如潮水般缓缓升腾，那样地优美而哀怨；在华莱士回到阔别十多年的家乡时，见到了已经亭亭玉立的美伦。华莱士取出年幼时美伦送的紫蓟花，花朵虽然已经干瘪，但色彩依旧明亮，爱情的种子在两人的心里生根已久，此时终于怒放出美丽的花朵。他们在幽静的夜晚促膝而坐，在曼妙的雨中漫步，风笛的声音再度响起，温柔而甜美，又像是诉说着美丽的爱情；美伦被害，华莱士复仇时，不安的风笛声催人泪下；当华莱士率领苏格兰人与英格兰军队作战时，顽强的风笛声使人感受到苏格兰人的英勇不屈；电影末尾，苏格兰人在华莱士死后再次团结起来抗击英格兰，萧瑟风中回荡的风笛成为英勇无畏的苏格兰人的战歌。

现实生活中当我们面对压迫，大多数人选择了屈服和让步；剩下的大部分人虽然不甘心屈服，却没有人敢出来反抗；只有极少一部分人，会站出来带领少数不屈不挠的人一起反抗走向成功。这些能带领大家战斗到最后的人，就是大多数人心目中的英雄。其实英雄并无善恶之分，通常在一些人心中是英雄，而在另外一些人的眼里却是一个十足的恶魔。他们的成就，只有经由后人才能做出一个比较客观的评价，像华莱士就是一个极好的的例子。华莱士的父亲组织了一个秘密抵抗组织，他带领手下人骁勇善战，不屈不挠，沉重打击了英格兰侵略者。可是没过多久，父亲就被英国人处死了，华莱士也被叔叔带走了，告别了这个令人心碎的家乡。从此，华莱士由叔叔抚养成人，叔叔不但教给他很多知识，还教他学习武术。光阴似箭，已经长大成人的华莱士学成回到故乡，又一次见到那如诗如画的山水，在那里，他遇到了美丽的邻家女孩美伦，两人一见钟情，在雨天的高原上，他们俩骑在一匹马上漫步。在神圣的上帝面前，许下永生不变的诺言，在教父的见证下秘密地完婚。在落日的余晖下相拥，在静月的斜影下热吻，浪漫得让我们窒息，在月色树林中完成了人生中重要的成人礼，希望和妻子过上平安和谐的生活，做一个安分守己的人。一切顺理成章而无限平静。然而越是美好越让我们向往那种自由和平下的简单生活，这就为后来的波澜壮阔的战争场面埋下了种子。但好景不长，在压迫者的冷刀下，在英格兰征服者的铁骑蹂躏之下，苏格兰人连起码的生存权利都被剥夺，华莱士的妻子同其他苏格兰妇女一样，要遭受侵略者的“初夜权”践踏的威胁，而且最终在劫难逃，美伦被抢走，并且遭到了迫害。美伦永远地离开了华莱士，这段传奇的爱情结束了，我们的英雄也随之诞生了。华莱士号召苦难的苏格兰人揭竿而起，联合苏格兰贵族，以无比英勇的起义斗争回击入侵者，他们的起义唤醒了苏格兰人的灵魂。然而，短兵相接中，华莱士意外发现罗伯特竟然与英王勾结，不禁备受打击。英王为缓和局势，派伊莎贝拉前去和华莱士谈判，由于英王只想收买华莱士，根本不顾苏格兰人民的自由和平等，谈判失败，但这一切并不为伊莎贝拉所知。伊莎贝拉归国后发现事情真相，且知晓英王正策划阴招，忙送信给华莱士，而两人的爱情，也在战争与阴谋中悄然滋生。伊莎贝拉为华莱士的豪情所倾倒，来到驻地向他吐露真情，两人陶醉在爱情中。英王再次提出和谈，他明知是圈套，但为了和平，他依然前去。结果被设计抓住，提交给了英王。华莱士终究没能等到苏格兰人战胜强大的英格兰军队的那一天。他还是死了，而没能像一个普通的战士那样，最后战死在战场上，却是因为被苏格兰贵族的出卖。

当华莱士被吊上绞架，又在咽气前被放下，他仍旧拒绝认罪，拒绝亲吻主刑官胸前的皇

家徽章;华莱士在绞刑架上被拉得关节脱臼，之后又被捆到刑床上剖割，他一直沉默着拒绝认罪，甚至没有发出一声呻吟„„终于，一个女人禁不住替他叫出了求告:“开恩!”这个声音带动了所有人，“开恩”的呼声在人群里扩散，越来越高，连躲在人群中的华莱士的战友都不忍心看他继续承受折磨，痛苦地低声道:“求你叫出来吧，只要一个词，开恩„„”主刑官得意地不断怂恿着，当他以为华莱士终于要开口，说出那个让他和他的国王保留一点征服者虚荣的词的时候，连忙示意执刑者停止用刑。在所有人窒息般的等待中，华莱士倾尽全力高呼:“freedom(自由)。”这个词如同一道信念的闪电，划过了历史的天宇。这也许是华莱士一生最辉煌的时刻，也许更是苏格兰历史上最光辉的一页。自由，这两个字，是那么有力地被喊出，喊出的还有华莱士一生不变的执著追求。惊天地、泣鬼神的自由之声久久回响着、激荡着，震撼着每一颗心灵。华莱士死后，他的头被悬挂在伦敦桥上示众，尸体被分为四块，分别送到苏格兰和英格兰的四个角落，以恐吓想要反抗英格兰统治的人。但是，他追求自由、反抗压迫的精神却成为苏格兰人民心中永远不熄的火种，激励着他们为自由而战，为“自由”这一信念的追求。因为他激起了苏格兰人对自由的渴望，并且，他也给苏格兰人带来了胜利的曙光。

华莱士死后，苏格兰的一位贵族接受了英国国王的册封，成为苏格兰国王，册封的那天早晨，他骑着马缓缓地向英军走去，突然他停住了，转过身走到后面苏格兰反抗军的前面，他看到的是人们憎恶的目光，他说到：“你们曾经和华莱士一起流过血，现在也和我一起流血吧！”军队中一位华莱士生前的挚友，拔出华莱士常用的长剑，用力掷向空中，长剑划过一道优美的弧线，插在了两军的当中，苏格兰军队高呼：“Wallace,Wallace,Wallace,Wallace„”随后，他们冲向了英军„„

这一年，苏格兰反抗军在苏格兰的土地上以少胜多，击溃了英军，取得了他们向往已久的自由„„在华莱士死后，苏格兰人民没有因为英雄的离去而倒下去，而是在华莱士的这种精神的指引下，不再苟延残喘地活着，而是坚持不懈的抗争。最终，他们赢得了自由，也捍卫了一个民族应有的尊严。

在我们短暂的一生中，究竟有什么东西值得我们用生命去交换？金钱、名利、地位，还是至死不渝的理想和爱情？电影《勇敢的心》就在主人公华莱士富有悲剧意味的一生中，向我们讲述了生命与自由的真谛。这是一曲对自由与信念的人性颂歌，威廉•华莱士用他以血写成的经历教给我们什么是绚烂的爱，什么是刻骨的恨，什么是生存的意义。在影片满怀诗意和豪情的历史想象中，我们体味到了一种强烈的心灵震撼。在生命的最后一刻，当那紧握战斧的双手无力地垂下时，当那块珍藏的手帕溅满猩红的热血时，威廉•华莱士依然没有停止对“自由”的呐喊。英雄就是这样，在人民最需要的时候就会挺身而出。有的人没有想过怎样为自己活过，就是随着时间游荡自己的旅程，看大家都去看的风景，追求大家都想得到的物质，谁为自己的心，为自己的本真做过些什么吗？你真的为自己活过吗？

《勇敢的心》给了我们对于英雄，对于自由的诠释。在当今社会，英雄已经不再是唤醒一个民族的代号，成为英雄需要勇气和信念。它可以鼓舞我们做人做事，要有骨气，要有公理。一个民族如果没有英雄，那么这个民族肯定不会强大。一个国家如果没有英雄主义，那么这个国家肯定不会被人瞧得起，因为它要么散沙一盘，要么腐烂透了而没有人热爱。一个人如果没有一点英雄情结，那么这个人的激情和正义感就不会那么特别强烈，他的个人的生活情趣健康高雅的色彩就会少一些，自然令人尊敬的个性魅力和闪光的色彩也就会黯淡一些。在当今的时代下我们每个国民虽然不能成为像威廉•华莱士一样的英雄，也不需要我们奔赴战场，为国流血牺牲。可是和平年代下的我们每个人还是要保有一颗赤子的中国心，保有一份正义的英雄情结。在国家遇到危难时，我们能够伸出援助之手，当身边的人陷入危难时能献出一点的绵薄之力。汶川大地震、玉树大地震、洪水、泥石流等自然灾害发生时，英雄主义得到了更好更直接的显现。人民子弟兵、武警战士还有广大的有着爱心的普通百姓，都义不

容辞地奔赴灾区抗战。和平年代的战争没有战火和硝烟，可是却有相同的灾难和伤痛。纵观国内与国外，有的地方虽还不算完全的、真正意义上的自由，可是比起我们的前辈，我们的确要自由多了。可是我们如此轻易获得了前人牺牲生命才换来的一点自由，我们又做了什么，来对得起这份自由呢？我们都渴望有一种轻松自由的生活方式，但有时生活的波动、意外的打击和失败总是不期而至，如果心灵缺乏弹性，生命便成了“易碎品”，就会在压力面前、在挫折来临时措手不及，心力交瘁。

《勇敢的心》中威廉•华莱士捍卫民族尊严，为自由而战，引起了我们对自由的思考。想想华莱士，再想想我们现在的生活，我们应该能从中得到一些启示，而不仅仅是感动。在当今时代背景下，我们不需要流血牺牲，但我们要保有一颗正直的心，并追求一份属于自己内心的自由，不要让自由仅仅成为一种口号，一种标志，一种符号，而是要成为我们追求美好生活的动力和环境，不仅仅只关注自己的一亩三分地，而要自由地穿透界限，超越国家、地域、文化、宗教的限制，超越我们思想、眼光、生活的限制，去探索一个更广袤，更自由的世界，并勇敢地面对人生。勇敢的心，不会违背自己的意愿。勇敢追求，不惧怕失败后给自己带来的负面影响。如果你不去试，怎知自己不行？如果这样的勇气都没有，人生岂不憾事连连？

威廉•华莱士的精神就犹如一面旗帜，引导人们走向最后的自由。一颗心如果充满着信念，那么这颗心将会勇往直前，无所畏惧。威廉•华莱士——值得用一生去崇拜的英雄！

第二篇：《雷锋》和《勇敢的心》的英雄观的比较

最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 从追求走向幻灭与死亡——谈马丁•伊登的美国梦 2 迪斯尼动画《木兰》中的中美文化融合分析 3 浅析苔丝之死 4 英语中的性别歧视 Analysis of The sound and the Fury 6 论二十世纪后期西方服饰发展 从叶芝的作品分析其精神世界的转变 8 《荒原》中死亡与复活的意象分析 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创Q 799 75 79 38 10 东西方文化中团队意识的差别 英语动词时态的认知及隐喻概念研究 12 <<罗伯特家的苔丝>>中动植物的作用 13 《呼啸山庄》中哥特式风格的表现 《老人与海》和《热爱生命》的生态比较 15 《麦琪的礼物》看语境在中英翻译中的影响 16 如何激发初中生学习英语的兴趣 中西颜色中“红”与“白”的文化差异对比 18 浅析造成盖茨比悲剧的因素 The Relationship Between Oscar Wilde and Dorian Gray 20 浅析《献给艾米莉的玫瑰》中渐渐消失的玫瑰 21 语篇转喻的功能分析 莎士比亚悲剧人物的海明威式英雄特征——以《哈姆雷特》与《奥赛罗》为例 23 论《莫瑞斯》中E.M.福斯特的自由人文主义思想 24 从《七个尖角阁的房子》看霍桑的罪恶观 从毛姆《刀锋》看两次世界大战期间的知识分子形象 26 简爱女性意识分析 浅析《德伯维尔家的苔丝》中造成苔丝悲剧的因素 28 从功能目的论看化妆品广告的英汉翻译 29 中西见面礼节差异及其对跨文化交际的影响 30 英语中法语外来词对英国文化的影响

功能对等视角下记者招待会古诗词翻译策略研究 32 网络环境下小组合作学习模式研究 33 A Comparison of the English Color Terms 34 从女性主义视角分析《纯真年代》中两位女主人公的不同爱情观 35 从Hofstede的文化维度角度解析中美家庭教育的差异 36 论汉英翻译软件的局限性

An Analysis on Cultural Differences in Translation 38 A Comparative Study of the Translation of Puns in Alice’s Adventures in Wonderland 39 浅析爱默生的《论自助》——人生自主的源泉

A Comparison between Jane Eyre and Elizabeth—Two Female characters in Jane Eyre and Pride and Prejudice 41 《野性的呼唤》中巴克的性格形成过程分析

英语法律文本翻译原则 43 英汉动物习语对比研究

从女性主义角度看《觉醒》中爱德娜的女性主体意识觉醒 45 浅议商标品牌的翻译

A Study on Chinglish of EFL Learners in Junior High Schools in China 47 D.H 劳伦斯《盲人》中的人文主义研究 48 浅谈高中英语练习课教学

Rhetorical Art and Chinese-English Translation Suggestions of Business Transaction Correspondence 50 国际商务谈判技巧与策略初探

文化负载词的交际翻译论——以《吾国与吾民》为例 52 意象美，声响美，节奏美－－评济慈《希腊古瓮颂》 53 The Application of Corpus in Teaching English Writing 54 On Freudian Interpretation of Dreams In Sense and Sensibility 55

An Interpretation to The Characters in Nella Larsen’s Novel—Passing 57 关于形成性评价在初中英语教学中应用的调查报告 58 浅析合作学习在英语专业口语教学中的应用 59 次贷危机对广东珠三角出口贸易的影响 60 艾米莉狄金森死亡诗歌的解读 61 《蝴蝶梦》中的哥特式元素

从《蝙蝠侠：黑暗骑士》与《叶问》看中美电影中塑造英雄方式的差异 63 生态批评视域中的《红字》

Feminist Consciousness Shown on Scarlett O'Hara Impacts upon Today's Female 65 浅析菲利普从妥协走向庸常的原因—反刍毛姆《人性的枷锁》 66 顺应论视野下茶文化负载词的英译策略 67 论商业美学指导下的英文电影片名翻译 68 论矛盾修辞法在英语广告中的语用功能 69 商务英语信函文体分析

《觉醒》女主人公-艾德娜追求自我的过程

比较《西游记》与《哈利•波特》中的英雄形象 72 高级英语课堂中教师角色研究

从女性主义翻译理论比较《名利场》两种中译本的翻译 74 英汉“悲”、“喜”情感隐喻的认知比较研究

从功能对等理论看《生活大爆炸》中幽默字幕的汉译

The Research of the Idea of Contradiction in Songs of Innocence and Experience 77 汉语句型习惯对英文写作的负迁移作用 78 论《一个温和的建议》中的黑色幽默

《屋顶上的女人》和A & P 中的人物比较及分析 80 从跨文化交际的角度研究广告翻译 81 论新闻英语中的选词及其翻译

《紫色》中女主人公西丽妇女主义的形成 83 英语中称谓语的性别歧视现象 84 文化背景知识在英语教学中的作用

《哈利•波特》中斯内普的人物分析

An Analysis of the Initiation Theme in The Child in Time 87 从跨文化交际视角谈品牌翻译策略

从原型批评理论观点看《红字》的圣经原型 89 外语词汇磨蚀及对外语教学的启示 90 英语X-ful词的形态与认知构建

Family Values in Desperate Housewives 92 中小学英语词汇教学法探讨

从女性主义视角解读《疯狂主妇》 94 A Comparison of the English Color Terms 95 《名利场》中蓓基人物形象分析

从经济学角度看梭罗《瓦尔登湖》中独特的生活理念 97 《不能承受的生命之轻》中萨宾娜和特蕾莎的人物分析

功能对等理论视角下英语言语幽默的翻译—以《老友记》为例 99 初中英语课堂教师话语分析

卡森•麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》的身体政治解读 101 Analysis of Conrad’s Ambivalence In Heart of Darkness 102 从模糊性看古典诗词英译

Differences Between English and Chinese Euphemisms and Influences on Cross-cultural Communication 104 美剧字幕中的译者主体性——以美剧Gossip Girl第一季为例 105 《哈克贝利•费恩历险记》的艺术特色分析 106 浅析《洛丽塔》中亨伯特的分裂人格

从目的论角度比较研究《彼得•潘》两个中文译本 108 从女性主义角度解读惠特曼的《草叶集》 109 On Eliza’s Independent Awareness in Pygmalion 110 比较中国古代神话与古希腊神话的不同

Mother Tongue Influence on the Learning of a Foreign Language 112 解读艾丽斯沃克的《日常用品》中的黑人女性文化 113 浅析中美商务谈判中的文化冲突

南方时代变迁中的胜利者与失败者——《飘》中主要角色的性格与命运对比 115 言语行为理论视角下口语交际误解现象

英汉衔接手段对比分析－－基于The Old Man and the Sea及其译本的对比分析 117 从民族文化心理差异角度看功能对等论在商标翻译中的运用 118 Colonialist Ideology in The Last of the Mohicans 119 从《胎记》看霍桑对科学的态度

克里斯加德纳的成功之路——电影《当幸福来敲门》评析 121 论《亚瑟王之死》中的骑士精神 122 无尽的欲望致使毁灭 123 文化意识与外语教学

Foreign Publicity Translation 125 《献给艾米丽的玫瑰》中艾米丽的命运分析 126 跨文化视角视阈下英语电影片名的翻译研究 127 Sexism in English Language

新闻翻译中“编译”的合理性分析 129 词块法在高中英语写作教学中的应用 130 论《简爱》中的经济意识

Comparaison entre l’Histoire d’A Q et l’Etranger 132 《绿色山墙的安妮》女主人公的人物性格分析 133 非智力因素在口译中的重要性 134 商务谈判中幽默语的运用

困境重生—《鲁宾逊漂流记》中鲁宾逊性格浅析 136 对《儿子与情人》中的自然环境描写的研究 137 论《儿子与情人》中保罗的爱情悲剧

《远大前程》中皮普的性格发展与外界环境的关系 139 《小城畸人》里的象征主义手法分析 140 英语非作格动词语义特征和句法属性研究 141 从谚语看中英文化的差异

论《宠儿》中的美国黑人女性的悲剧成长 143 文化全球化语境下中英婚姻习俗的对比研究 144

A Comparison of the English Color Terms 146 论《麦田里的守望者》的意义

执著——赏析《暮光之城》女主角Bella的爱情观 148 接受美学理论在广告翻译中的运用 149 《雾都孤儿》中的童话模式解读

从生态伦理学的角度分析玛丽•雪莱《弗兰肯斯坦》

151 丛林法则下生存：西奥多•德莱塞《嘉莉妹妹》的主要人物分析 152 《药》的两个英译本中翻译技巧比较 153 概念隐喻在英语汽车广告中的应用 154 译者主体性对翻译风格的影响分析 155 《外星人》电影海报的多模态话语解析 156 中英颜色词及象征意义

157 An Analysis of The Woman Warrior from the Perspective of Construction of Discrete Identity in Chinese American Community 158 《论语》中“孝”的英译——基于《论语》两个英译本的对比研究

159 Analysis on Earnest Hemingway’s Doom Consciousness in The Old Man and the Sea 160 对《草叶集》两个汉译本的比较研究 161 初中英语教学中的角色扮演

162 女性的自我迷失与回归—从女性主义视角解读《蒂凡尼的早餐》(开题报告+论文)163 从哈姆雷特心理变化轨迹浅析其性格发展阶段 164 从商业性角度论电影名称的翻译 165 元认知策略对英语写作的影响

166 论影视字幕翻译的特点及应注意的方面——以美剧绝望主妇为题材 167 从奥斯丁和伍尔夫看英国女权主义思潮的演变 168 中西方餐桌礼仪差异之比较

169 从功能对等理论谈中国小吃名英译

170 运用目的论对比分析爱伦•坡《黑猫》的两篇中文译本

171 The Application of TBLT to Reading-teaching in Junior Middle School 172 浅谈涉外谈判礼仪的重要性

173 从大众对汽车的选择看美国社会价值观的变化 174 从死亡委婉语中透视中西方文化差异 175 论科技英语翻译中美学原则的运用

176 从《野性的呼唤》看杰克伦敦自然主义观

177 顺应论视角下的电影片名翻译（开题报告+论）178 是什么在作祟？—论保罗爱情失败的原因 179 艾丽斯•沃克《紫色》中的书信体叙事研究 180 《了不起的盖茨比》和美国现代社会 181 商务英语函电的语言和文体特征及其翻译 182 对《推销员之死》的价值探讨

183 Financial Translation Industrialization 184 试比较中美中学历史教育中历史思维的培养 185 浅析语用含糊在外交语言中的应用

186 浅谈《阿拉比》的写作手法及其瘫痪主题

187 An Analysis of American and Chinese Culture in Kung Fu Panda 188 从跨文化角度看文化空缺翻译

189 非语言交际在国际商务谈判中的运用 190 《天路历程》与《西游记》的精神共鸣

191 The Lexical Features of Black English in RAP Music and its Influence 192 《新编英语教程》浅析

193 析“花”在作品《儿子与情人》中的象征意义 194 剖析《哈克贝利芬历险记》中对自由的追求 195 英语基本味觉词“甜/苦”的隐喻机制 196 浅谈迪斯尼文化扩张中的品牌运营策略 197 从电影《喜宴》看中美婚姻观差异 198 英汉音节结构对比

199 《基督山伯爵》与《肖申克的救赎》中男主人公的形象比较 200 当今英式英语和美式英语的对比

第三篇：为成果而战--演讲稿

为成果而战

经不在西天，而在路上！西游记师徒四人西天取经，如果是你，你想做其中的哪个人物？有人说做唐僧，他是领导，每天骑着马，但他每天面对各种美色、权利的的诱惑，想留却不敢留，这种内心的挣扎是何等的痛苦，面对向左还是向右的问题，他需要明智的决定，否则就南辕北辙，这需要何等的智慧。有人说做孙悟空，本领大，可以上天入地，但谁人知晓面对妖魔鬼怪随时可能牺牲，这需要何等的付出和勇气。有人说做沙僧，平平淡淡，没心理负担，但他必须每天挑担，做体力劳动，打妖精的时候还是照样也要出力去打，这是何等的痛苦和不公平。有人说做八戒，他八戒舒服，牵着马、唱着歌，但他样貌如此丑陋，这需要何等的勇气和伤自尊。每个人都有坎坷的经历，每个人都有辛勤的付出，但只有当你付出拿到了成果你的价值才会得到证明，如果在取经路上最后一刻孙悟空死了，那么圣人里面就少了他一个，他的价值就没有被证明，得不到尊重，最多也就是个同情。

很多人每天忙忙碌碌，但结果是：他的领导为他的劳而无果大发雷霆，自己为自己的劳而不获十分郁闷，为何会这样？面对这种困境，很多人找借口，什么是借口？借口就是一件任务没有得到成果的解释。借口彰显你的无能！

一个人的价值靠什么来证明？学历？资历？经验？结果？ 学历不代表能力！学历只是你学习的经历。

资历不代表资格！资历只代表你干的时间长，但不代表你干得很好。经验不代表结果！经验只是说明你曾经做过，但不带代表你做出很好的成绩。结果不代表成果！结果只是说你有了个结果，但不代表你拿到了成果！树上结了果实，不成熟之前叫做结果，成熟后卖成钱才叫成果。

“因为有你，公司才有今天，但也因为有你，公司可能失去了将来”，这就是你的资历，如果你不进取，阻碍别人的进取与发展，你将成为公司的障碍，“你是真心向明月，但却总是让明月很为难”！

冯小刚为什么能混到今天？——票房（因为他的成果就是：良好的票房）； 赵本山为何能在春晚20年？——笑声（因为他的成果就是：观众的笑声）； 中国足球为何人人喊打？——失败（因为他的成果就是：每次都是失败）； 郭德纲为何永红不坠？——开心（因为他的成果就是：观众开心）所以我们要在上司面前提供执行成果，能力是靠成果体现的。

我们应该怎样做？

我们是为客户“提供最优质产品和最好的服务”还是“我们努力了，我们尽力了，对不起，没办法，我们改善”？

我们对待上司交待的工作是找借口“条件不好”、“缺少环境”、“没有办法”还是积极想办法、制定措施、有条件要上没条件创造条件也要上地拿到成果？

我们对待工作只是为了完成任务、交个差事的任务体现还是自身能力和价值的实现？完成任务不一定等于有成果，结果也不一定就是成果。获得成果才是能力和实力的凭证

过程好只能说明你努力的调度，但成果好是显示你能力的最有效的证据。很多人经常挂在嘴边“我没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有疲劳”，这种苦劳思维十分要不得，如果一个乞丐如果今天出去了一天没有任何收获，试想他今天晚上是不是要饿肚子？如果每天都是没有收获，试想他是不是要饿死？乞丐走了一天，累不累？他很累，腰酸背痛脚抽筋；有没有苦劳？有，一直在走街串巷；有没有乞讨过？有，一直在沿街乞讨，逢人就要；但是，他没有成果，所有的努力，所有的苦劳、所有的做过，所有的付出都是两个字“白费”，还是一样要横死街头，这就是他的命运。一个企业也是一样，你们都说自己很努力，但是今年不盈利，明年不盈利，后年还是不盈利，试想这个老板会怎么样？要么直接把你们炒掉，要么自己申请破产，你们还是间接地被炒掉。所以我们要为成果而战。

任务往往就会只做程序而不讲价值，只讲苦劳而不讲功劳，这是一种病，一旦染上还会传染、毒到一大片、直至整个团队，慢慢这就形成你这个团队的做事风格和工作作风，这样的团队你的命运是可想而知的，只会跟那个乞丐一样，死路一条！

成果是什么？应付工作是任务，提供价值是成果；不为完成任务而工作，只为拿到成果而战斗！

1、成果是产品：产品是可以卖钱的，成果也是可以衡量的，转化为价值的；

2、成果是底线：我们企业的底线就是赢利 我们要对成果负责，对工作价值负责，我们做成果就是“把上司要的东西交给上司”，而不是“把你的工作按流程做完”，成果改变命运，价值彰显尊严。

不要做一天和尚撞一天钟，而是要用心的撞好每一天的钟，多一点用心，从认知改变开始：你是在做成果不是在做任务，差之一毫，失之千里。

如何做到成果？要做到成果：思维要对、能力要好、信念要强

有一个大师以前在麦当劳里做清洁工作，每天混混沌沌，觉得没意思也没有前途，很迷惘，有一天麦当劳的总裁走到他的跟前对他说：“你知道为什么那么多人都喜欢来麦当劳消费吗？”，大师说：“不知道”，总裁很严肃的告诉他：“我们调查过，不是因为我们的招牌产品汉堡包好吃，而是因为我们的厕所清扫得比别人家里的还干净”，从此因为这么一句话让大师对他的工作产生了新的认识“因为我的工作干得好才造就了麦当劳今天的非凡业绩，所以我一定要干得更好，清扫得更干净”，从此他就起早贪黑卖命的干活，一遍又一遍的擦洗，一遍又一遍的拖地，他的努力与付出自然很多人看在眼里，他也就自然而然的一步步的迁升。

怎么样才能能够让领导满意，得到你的成果？

A、给领导的答案最好要有2—3个，给领导一个选择的机会； B、让上司做选择题而非问答题

最好的工作方法就是：汇报工作讲成果，请示工作列方案； 考核工作谈成果，关心下属谈过程； 否则就是上司干下属的工作，这是折薪。

C、为客户创造价值，而非搞定他

第四篇：为期末考试而战演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《期末考试，我准备好了》。有一首歌唱得很动人：阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。我想大家都会熟悉这首歌，它的名字就是《阳光总在风雨后》。的确，不经历风雨，怎么见彩虹;不经历期末考试，怎么知道自己的优异成绩。期末考试悄然而至，大家准备好了吗?是否已经万事俱备，只欠东风呢?

凡事预则立，不预则废。我认为，大家不妨从以下几个方面做好最后的准备：

第一、争分夺秒，抢占制高点。

在历史的长河中，时间是公正的，却又短暂的。争分夺秒去努力，人生才会有更多成功的机会。我们珍惜时间就是珍惜青春。青春是自由，想唱就唱，要唱得响亮，就算没有人为我鼓掌;青春更是拼搏，三分天注定，七分靠打拼，爱拼就会赢。珍惜青春吧，从现在做起，基础知识要扎实，重点知识要夯实，难点知识要务实。“以己之长，攻人之短”，“取人之长，补己之短”。兵家云：知己知彼，方能百战不殆。

第二、锲而不舍，铁树也开花。

锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折;坚持到底，不懈追求，一切皆有可能。美国作家海明威的《老人与海》中的主人公，永不言败的信念让他创造了奇迹。同时坚持也包含了历经磨练的过程。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，没滴过血的手指，怎能弹奏出世间的绝唱;不经历地狱般的磨练，怎能拥有创造天堂的力量;不踏踏实实走过学习的坎坷路，怎能拥有期末考试的辉煌。

第三，平和心态，决胜千里外。

同学们，临近考试，请你放下背上的包袱，用平和积极的心态，坦然的迎接考试，迎接梦想的飞翔。你可以思慕古人那种“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，向往诗仙李白恃才傲物的豪迈情怀，艳羡毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮”的高瞻远瞩。运筹帷幄，决胜千里之外;啸傲考场，人生处处有精彩。

第四，充满自信，谱写新篇章。

天生我材必有用，挥斥方遒谱新篇，坚持不懈人不知，一举夺魁刮目见。自信是考场上克敌制胜的一把利剑，用这把利剑，考出个人的最佳水平，考出班级的综合水平，考出我校的风采。

亲爱的同学们，考试的号角已经吹响，胜利的旋律在寰宇中回荡，“乘风破浪正此时，直挂云帆济沧海”，行动起来吧，我们一定回谱写自己的辉煌。相信自己吧，人间自有公道，付出就有回报，我们的成绩一定会步步登高!

谢谢大家!

第五篇：为尊严而战――《老人与海》评析

为尊严而战――《老人与海》评析(一）

主题

《老人与海》是海明威一生思想和艺术探索的总结。在这篇小说中，他热衷的主题即“硬汉精神”得到了淋漓尽致的表现。小说的故事情节极富象征性，其寓意是： 在险恶的命运面前，人要毫不畏惧，充满自信。不怕失败的人才是不可战胜的人。用桑提亚哥的话来说，那就是“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭 掉，可就是打不败他。”整个作品充满了乐观进取，奋发有为的精神。尽管桑提亚哥最后失败而归，但他赢得的并不是读者怜悯的眼泪，而是读者由衷的赞叹，激励 着人们积极向上。真可谓，一个强者的失败要比一个弱者的胜利更有教益。

《老人与海》中的主人公老渔夫桑提亚哥，是海明威塑造出的 一条“硬汉”。他孤独、背运、贫穷、年老体衰，但是他乐观、自信、勇敢、坚韧，他的“那双眼啊，跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的”。他一连出海84天 没有捉到一条鱼，仍然乐观开朗，一如既往，不达目的决不罢休。在与马林鱼、鲨鱼这些自然的对手的搏斗中，他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力，体现了人的勇气与不 屈不挠的精神。

海明威在这个寓言式的故事里给我们展示的是一个个性鲜明、血肉丰满的硬汉子形象，在桑提亚哥身上体现了海明威的人 生哲学和道德理想，即人类不向命运低头，永不服输的斗士精神和积极向上的乐观人生态度，赞美了人类生命的伟力。桑提亚哥是一个英雄，他不是一个所向无敌的 英雄，他与大鱼搏斗的结局是拖回了一副骨架，所以说他在人与自然的这场斗争中还是失败了，这是老人的悲剧命运。但他没有失却一个硬汉的风度，他没有在厄运 面前屈服，“在同不可思议的大自然的搏斗中，他表现了惊人的勇气与毅力，成为永远打不败的精神力量的象征……”

鉴赏：(一)象征手法的“多层次”运用

“多层次”运用象征手法是这部小说的最显著的艺术特色。老渔夫桑提亚哥独驾孤舟，在大海和死亡中拼搏，终于降服了一条比他的船还大的马林鱼，但花了九牛二 虎之力最后拖网海岸的只是一副鱼骨架。虽然打鱼是小说故事情节的核心，但在作者笔下，打鱼已不是单纯的谋生手段，而是人生角斗的一种象征。《老人与海》篇 幅很小，却是极佳的多层结构的代表作。海明威曾说：它是我平生力作，我使它简易短小而可见世界的所有方寸及人的精神世界。小说展示出多组富有象征力的形 象：老人和孩子，老人和海，狮子和骨刺。枪鱼和鲨鱼……“多层次”表现在通过叙事和意识流手法而穿插进去的一系列片段：关于海龟、关于非洲海滩、关于公鱼 母鱼、关于亡妻、关于扳腕子、关于燕鸥、关于狮子、关于人杀鱼和杀月亮、关于足球赛……这里有不少如鲁迅所说的“好的故事”，也有不少人间悲剧。有的文学 评论家指出《老人与海》结束部分好似银幕上一个个镜头快速变换，造成闪电效果。其实作者的意识流描写也产生了这种效果。

抒情的象征力和结构的“多层次”使《老人与海》内容异常丰富而生动，给读者留下无限宽广的联想空间。

老渔夫这个人物象征了人类那种坚不可摧的精神。小孩曼诺林准备充当老人的助手，再次出海，这象征着希望和善良，象征着人类智慧和力量代代相传。此外，象征手法还表现在细节描写方面，如鲨鱼象征与人类对立的恶势力；大海、大自然象征着爱和自由；狮子象征勇敢和力量。

为尊严而战――《老人与海》评析

（二）(二)深蕴含蓄的“冰山”原则

1932 年，海明威在他的作品《午后之死》中第一次提出了文学创作中的“冰山”原则：“冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上”。海明威的“冰山”象 征着他在创作实践上对形式美的追求，体现了他强烈的创作个性，在美国文坛上开一代文风，其作品以简洁明快而又深蕴含蓄的魅力赢得了人们的盛誉。

冰山之雄伟，让人为之观叹，是因为它展示的是冰山之一小部分，还有八分之七在海下，我们看不到它，却可以通过想象去挖掘它的雄伟和蕴藏的力量。海明威在自 己的创作中潜心追求的就是这一种雄伟和力量。他说：“我总是按照冰山原则来写作，那就是浮出水面的只有八分之一，还有八分之七藏在水下。你知道的东西可以 略去不写，这样反而加固你的冰山。”略去不写就是含而不露。如果一个作家略去了他不知道的东西，那他的作品就有漏洞。海明威这个“手拿板斧的人”，砍掉一 切俗套、拖赘等，给读者留大块的鉴赏空间，使人想象驰骋。从《老人与海》这篇小说中看海明威的“冰山”风格，我们可以归结出这样两个特点；一是丰厚的生活 积累。要表现这“八分之一”就要有“八分之七”来做基础，海明威传奇式的生活给他非常多的生活素材，他笔下写的都是他所见所闻或亲身经历的一些事情，即写 自己熟悉的东西。他去写战争，写斗牛，写拳击手，写打猎捕鱼，他的创作冲动源于生活，他的题材也源于生活，他以严肃认真的艺术创作态度对自己的生活积累进 行筛选、提炼和加工，再把它们搬到他笔下的艺术世界中去。《老人与海》这部作品就取材于他在古巴渔村了解到的一个真实的故事，只不过海明威不是单纯地讲故 事，而是揉进了自己对人生的深刻体验，自己的情感和思想，把这个故事变成了一个渗透着人生哲理的寓言。二是简洁与深蕴。在丰厚的生活积累基础上，海明威万 中取一，以少概多，以最简洁的语言和手法来表达鲜明的艺术形象，把自己的情感和思想深蕴在鲜明的艺术形象之中。简洁是一种表现形式，更易突出讲述的故事留 给人的印象，深蕴才是目的，海明威从不愿让人一下读懂他讲的故事，而总是设法激励人们去思索，去挖掘。

评价：一部《老人与海》在世界文坛引起强烈反响，曾经掀起过“海明威热”。对于本书及作者的评价无所不在，如：

文学评论家说：《老人与海》是“加了胶囊的海明威”。

海明威的研究者美国的马尔科姆·考利著有《海明威这头老狮子》一文。

另一位研究者阿瑟·华尔多思也说，战争结束时，海明威“给自己画的饱经战患而又不屈不挠的老兵形象已经不是铅笔勾勒的素描，而是油彩阴沉的全身像了”。

卡洛斯·贝克说：“一旦读者领会到海明威作品中的隐于表面的那部分含义，他就会发现，象征的作用无所不在。”

1954年瑞典皇家学院在授予海明威的《老人与海》诺贝尔文学奖时宣布说：“勇气是海明威的中心主题……是使人敢于经受考验的支柱，勇气能使人坚强起来……授奖是因为他精通于叙事艺术，突出地表现在他的这部著作之中，同时也因为他在当代风格中所发挥的影响。”