教父范勇宏：辉煌时要学会放弃（五篇）

第一篇：教父范勇宏：辉煌时要学会放弃

教父范勇宏：辉煌时要学会放弃是导演亦是灵魂

这次范勇宏彻底地、决然地离去了。对于华夏基金这个他养了15年的“孩子”，是时候说再见了！6月4日，华夏基金管理公司网站上，董事会成员里已经再也看不到范勇宏的名字，此时距离他辞去华夏基金总经理职务恰好是1年零1个月。从2011年博时基金肖风卸任、到2012年范勇宏辞职，再到今年南方基金高良玉离去，“老十家”基金公司灵魂人物渐渐消逝在历史的记忆里„„

与范勇宏离开华夏同时爆出的消息是，大股东中信证券(600030)从无锡国联手中原价回购10%的华夏基金股权，再次达到绝对控股。

“辉煌时要学会放弃”

“辉煌时要学会放弃，就像股票在峰值时该卖，尽管舍不得。这点非常重要。”范勇宏在接受媒体采访时说，当年他离开华夏证券东四营业部时，就曾经放弃了很多，包括数额巨大的营业部奖金。而在今年初他出版的《基金长青》一书中，也用登山来描述自己辞去华夏基金总经理时的心情，“登到绝顶处，便是下山时。其实，美好的景色就在登山的沿途上，快乐也就在登山的过程中。轻轻松松地上山，高高兴兴地下山，不恋山峰，只愿攀登，需要的是内心的淡定和从容。”

但资本市场最缺的就是那份淡定。特别是新修订后的基金法允许主要股东持股可以超过49%的上限后，招商、东方、华夏等基金公司大股东纷纷谋求更多话语权。一时，坊间把最近一波基金经理离职潮归咎于“管理层与大股东争斗”的老套故事里，而早在去年5月份，华夏“最牛基金经理”王亚伟的辞职，就被传说与华夏基金总经理范勇宏即将离任有关。当年王亚伟连续业绩垫底，甚至被撤销社保管理资格，业绩熊得一塌糊涂。但是，作为总经理的范勇宏依然对他非常赏识，因为范勇宏历来爱用敢想、敢试的年轻人，这是其一贯的范氏风格。在王亚伟留洋深造后，范勇宏对其重新委以重任，此举成就了后来华夏大盘的神话。这是一段A股的千里马与伯乐的佳话，所以对于范、王两人齐齐辞职，好事的记者们猜测——因为报伯乐知遇之恩，王亚伟选择了与范勇宏同进退？

而范勇宏之所以要退，传说中是因为他与大股东中信证券不和谐。华夏基金那简直就是范勇宏自家的孩子，自1998年从华夏证券东四营业部总经理职位上离开后，他带领旧部张后奇、王亚伟、滕天鸣等创办了华夏基金并担任公司总经理，一直到2012年年中。“范总是把华夏基金的事当成自己的事来做。”华夏基金的员工称，范勇宏经常第一个来上班。可范总毕竟是职业经理人，华夏基金业绩做得再棒，规模发展得再快，也不是他自家的。而且自2002年以来，华夏基金的股权一直都在变化，但范勇宏的地位却是雷打不动的，足见其性格强势。不过，这种局面自2008年以后，变了。

2008年，中信证券100%控股华夏基金。在管理层“一参一控”的精神下，忍痛将旗下中信基金并入华夏基金，由此开始了华夏基金与大股东之间的宿怨，强势的范勇宏遭遇了更加强势的大股东中信证券。此时，范勇宏曾经谋求的公司管理层股权激励，曾经寄予希望的从中信证券手中收购华夏基金51%的股权等等，一切都彻底地成为了一场梦，仅此是梦而已。范勇宏失落了，这点他得羡慕富国基金总经理窦玉明，据说窦总可能去中欧任职，成为第一个拿到股权的基金高管。不过，这是后话了。去年初，范勇宏提交给证监会的辞职报告屡屡被驳回，但是其内心去意已决，在辞去华夏基金总经理职务的一年后，他终于彻底地无官一身轻了！

是导演，亦是灵魂

这次与范总前后脚离开华夏的，还有投资总监刘文动和另外2名基金经理。但是“瘦死的骆驼比马大”，即便是这些核心悍将纷纷离职，华夏基金的牌子还是响当当的，当时很多人担心——“没有了王亚伟的华夏基金还是华夏基金么”？当然，是的！走了王亚伟，还有

项怀志，其业绩不输曾经的“一哥”，而项怀志也正是2005年经由范勇宏之手引进到华夏的。“对基金经理管理要讲艺术。这就相当于是一个剧组，我好比是导演，他们都是大腕、明星。对他们的管理既需要科学，还需要艺术。”范勇宏如此阐释他的管理艺术。

所以，他有底气对同行们说，“即使所有的产品都是同质的，都是一样的，不同的基金在不同的管理人手中最后的回报是不一样的”。因为他手里有170多个投研人员，在业内范勇宏第一个提出“研究创造价值”，如同他当年在面对华夏证券东四营业部的困境时，成立华夏之星股市研究中心，出版《荷露》杂志以吸引投资者，可以说范勇宏对股票研究一直非常重视。所以对于股市的潮涨潮落心里有数，华夏基金是2007年为数不多的两三家没有参与大比例分红、拆分游戏的基金公司。相反，在6000点市场一派狂热之中，华夏基金暂停了大多数基金的申购，而建议银行只卖债券基金。在公募基金公司规模冲动之下，范总此举不能不令人说声，佩服！

还令人佩服的是，范总把华夏打造成了基金界的“黄埔军校”，江晖、张益驰、孙建冬、杨爱斌、张龙、郭树强和王亚伟等知名基金界人士均出自其门下，而目前不少基金公司和阳光私募的掌门人亦是出身于华夏。而对于基金这个资金密集型加高智商人才密集的行业而言，这些优秀的人力资源都是范勇宏的宝贝，在“业绩为王”的经营观念下，华夏基金规模迅速扩张，继续牢牢地把持着中国公募基金界“第一把交椅”的地位。而这把交椅背后则是“范导演”的勇于创新，现在华夏基金执行“以投研业绩为核心导向”正是范勇宏2005年创新的结果。

包括项怀志在内的很多投研人才都是从那时候开始陆续进入华夏工作的，“这是一个创新型的行业，很有个性的行业，不能管死，但又不能因为过度的放纵导致积累巨大的风险。”范勇宏对待投研人员张弛有度，这种强大投研支持与宽松自由的投资决策氛围，让很多旧华夏人至今还怀念不已。这是范勇宏的第二次创新，相比起来，他的第一次创新则是被逼上梁山。

2002年是基金业最黑暗的一年，市场上54只基金有52只低于面值，对于基金“坐地收钱”的讨伐声四起。此时，华夏基金规模已有170亿元，旗下除了5只封闭式基金外还拥有首批开放式基金之一的华夏成长(000001)，也就是王亚伟曾经担纲的那只基金。这一年，范勇宏把华夏基金的未来押在了创新的筹码上，推出了纯债基金华夏开放，一举创下了当年最高的发行纪录。更为重要的是，在当年的12月底，华夏基金还获得了首批社保管理资格。哲学家有云，万事万物都存在路径依赖。正是范总的这种敢于吃螃蟹的精神，才造就了华夏基金今日的“大佬”地位，即便在公司股权结构不符合监管要求的49%上限的那几年中，虽被证监会责令停发新产品，但公司元气仍未大伤，江湖地位仍在。但正因范勇宏的强势，才造成了他今日与大股东之间的裂痕，“自己将休息一段时间”。他对媒体说。但问题是，离开了王亚伟的华夏基金还是华夏基金，但离开了范勇宏的华夏基金还是华夏基金么？挥挥手，作别华夏

“一个时代的结束，难免伤感。”有华夏基金员工对记者表达了失落，早在去年王亚伟告别酒会的觥筹交错间，这种落寞的感觉就在华夏基金内部潜滋暗长，而如今这一天真的来了！范勇宏的这个名字今后将再也不与华夏基金有些许瓜葛，或许今后集体拍照时也不用再喊“业绩”来替代“茄子”了，因为这是“范式”时代的终结。范勇宏未能做到一柱擎天，肖风、高良玉也同样不能，他们现在能够做的只是挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

在他们离开后，手下一些骨干也纷纷做出了同样的选择。肖风离开后，博时基金主管投资的副总经理杨锐与主管市场的副总经理李雪松离职，另外，还有夏春等5位基金经理离职，而何宝继任博时总经理还不足两年，也于近期公告辞职„„曾经熠熠生辉的公募基金经理群体，近年来频频上演“私奔”或者集体出走事件，这背后恐怕不是简单地以“管理层和大股东之间内斗”所能够了事的，这个解释如同城管打人是“临时工”所为一样苍白无力。

范勇宏曾经试图以一己之力来推动基金行业股权激励、管理层参股等先河，但制度就在那里摆着，不管你如何挣扎、如何与大股东抗争，都没有用。况且，就华夏基金的薪酬水平而言，中信证券也不是抠门的主儿，连王亚伟都曾经说薪酬已经体现了价值。而为了这事，中信证券还罕见地公开表态，将建立更加市场化的经营机制，通过培养人才，留住人才，吸引人才，保持市场竞争力。

不过，留住人才除实施有竞争力的市场薪酬之外，恐怕更多的还是需要建立完善的公司治理制度。否则，一柱擎天式的人物一旦离去，不仅是对于股东，而且是对于我们基金投资者而言情何以堪？巴菲特说过，买那种傻瓜都可以经营好的公司最放心，基金公司能否做那种傻瓜都可以经营好的公司呢？

其实，不管股东与管理层之间如何尔虞我诈，我们投资者要的除了业绩，还是业绩！

第二篇：我要学会放弃

我要学会放弃，放弃昨日的烦恼，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；有时候希望得太多，反而会生出许多的烦恼。其实，生活并不需要这些无谓的执著，没有什么绝对不能割舍。你要想生活得轻松，就要学会放弃。谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是得到的东西所无法弥补的。也许那沉重的代价直到最后才被他发现罢了。但是事业上就算片体鳞伤我决得值～

世间有太多的美好的事物。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的，往往要在经历许多年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历，而存在一份忐忑与担心。夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼，令人生有许多的不快乐，但我们却要制造出更多快乐！拥有的时候，我们也许正在失去；而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出安静超头的精神。明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱!

生命给了我们无尽的悲哀，也给了我们永远的答案。

心态去哪了，安然一份放弃，固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管握在手中的东西轻重如何，我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！此时，成了没有心态的我

第三篇：要学会赚钱,先学会放弃

要学会赚钱，先学会放弃

义阳说过的一句话给记者的印象很深，那就是：“股民在学会赢利之前，必须先学会放弃机会。”

“思维决定心态，而炒股就是比心态。对于股民来说，心态第一，战术第二。要学会赚钱，应先学会放弃机会。”义阳认为。市场有一千五百多只股票，其中包含着很多赚钱机会或者亏钱风险。机会太多，而人的精力、能力有限，假如盲目奢望“最好永远在最低位买入，在最高位卖出，赚最多的钱”，反而会由于贪婪增加亏钱的风险和心理压力。可大多数股民炒股的目的都是赚钱、投资，如何做才能既达到自己的目的又控制风险呢

义阳从实践中总结了三点——

首先，散户不要选择太多数量股票。散户毕竟不是专业投资机构，假如每天需要关注的股票数量过多，不但筋疲力尽、占用过多的时间，而且容易顾此失彼。建议散户建立一个股票池，池内的股票不宜超过20只。

其次，不断让池内的这20只股票进行流动，一旦发现具有优势能量的股票有所突破，建议立即加仓。

最后，散户要坚信“任何盈利的卖出都是正确的交易和投资”这条真理，学会适当放弃。因为在很多人的概念中，当自己3元买的股票在9元卖出后，一旦看到它后来又涨到了15元，就认为自己“卖错了，假如我卖对了，它后来就不应该涨那么多了”，这是散户很容易犯的投资误区——散户来股市的目的最基本的一条就是赚钱，既然3元买进9元卖出已经达到了赚钱的目的，就证明投资目的达到了。义阳曾经在2005年做过某只航天股，二十多元买入，赚了10%就卖出，后来虽然航天股翻了一倍，但义阳将到手的资金运作别的股票也赚了一倍，综合一分析就会发现，之前的放弃一点也不可惜，因为放弃又获得了新的机会，不是有更多的投资乐趣吗？对于未来的股市行情，义阳认为只有坚信价值投资理念，才能有效的把握行情，而有价值投资的股票，将会随着中国经济的不断发展而得到更好的体现。

第四篇：我们要学会放弃阅读答案

“识时务者为俊杰”这句至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要作出调整、改变，甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜，审时度势、善于放弃更难能可贵！

鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。放弃也是一种大智。今天的放弃是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。

苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨，就会羁绊起程的脚步；迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了你美好的青春。

人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在事业上取得的哪怕是极其微小的成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾经为之付出过艰辛。俗话说“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“积少成多”这样一个简单朴素的辩证法。我们在前进过程中的每一个进步，都是可贵的。珍惜它，就是珍惜自己的选择，.然而，人生路途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个放弃不是通常说的去掉，它的特定含义是：提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因为对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。俗语“山外有山，楼外有楼”就是告诫人们不要自满，不要停止继续进取的步伐。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”为了采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，让我们一路走下去，重新找到一个目标，再一次奋发努力。

当我们放弃时，我们才会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。所以我们要学会放弃。（选自《时文选粹》，有删改）

1.阅读全文，请你为文章拟个恰当的题目。

2.文中运用了多种论证方法，请指出其中一种论证方法并举例分析其作用。3.请结合语境，在文中的横线上填写适当的句子，使之成为排比句。

珍惜它，就是珍惜自己的选择，__________________，__________________.4.根据文中表达的基本观点，判断下面两句名言能否作为本文的道理论据，并说明理由。名言一：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

名言二：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——《孟子》

5.生活中你肯定有过“放弃”之举，请结合实例谈谈自己的体会。

答案 1 我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）2.示例一：举例论证 第②段 用鲁迅弃医从文的 典型事例，鲜明有力地论证了'放弃也是一种大智'的观点。示例二：道理论证（或引用论证）第⑦段 引用泰戈尔的诗论证了'学会放弃'的观点，这样论证具有权威性，说服更有力。3.示例：就是珍惜自己的劳动，就是珍惜自己的人生。

4.示例：名言一：不能。因为'傲气'和'傲骨'是指人的作风和性格，本句并未谈到对待事情的做法，这不符合本文'学会放弃'的观点。名言二：能。当鱼和熊掌不能兼得时，舍弃'鱼'而取'熊掌'，这种做法正好符合本文'学会放弃'的观点。

5.示例：中考临近，学习紧张，我不得不放弃观看精彩的NBA球赛和歌星演唱会，因为我懂得迷恋它们就会耽误我的学习，耽误我的前程。

第五篇：我们要学会放弃阅读答案

篇一：我们要学会放弃阅读答案

1.本文作者的观点是________________________ ________________ 2.第②段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用? 答： 3.请结合文章补充一个能证明中心论点的事实论据.答： [参考答案] 1.学会舍弃,才能更有所得.2.答：引用论证.引用名家名言证明自己观点的正确性.3.答：2008年奥运会田径赛场上,刘翔因为伤痛没有强行上场暂时舍弃了比赛,为后来锦标赛夺冠留存机会和身体条件.篇二：我们要学会放弃阅读答案

“识时务者为俊杰”这为至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。

是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。今天的放弃是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。苦苦的挽留夕阳，是傻人；久久的感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。

人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在事业上取得的哪怕是极其微小的成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾经为之付出过艰辛。俗话说“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“积少成多”这样一个简单朴素的辩证法。

然而，人生路途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个放弃不是通常说的去掉，他的特定含义是，提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因为对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。

曾经有这样一个故事：古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅也掉到地上碎了，可是少年去头也不回的继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗？”少年回答：“知道”。路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头何益？”说罢继续赶路。

这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在病苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧！像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。也许有时我们只看到了放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃就会得到的更大的痛苦。

名言二：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

答案：1.示例：我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）

示例二：道理论证（或引用论„„傲气”和“傲骨”是指人的作风和性格。本句并未谈到对待事情的做法，这不符合本文“学会放弃”的观点。名言二；能。搜索更多关于 的资料

篇三：我们要学会放弃阅读答案 《我们要学会放弃》议论文阅读训练附答案 《我们要学会放弃》议论文阅读训练附答案 “识时务者为俊杰”这为至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条 件和外部环境的变化，难免要作出调整，改变，甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜；审时度势，善于放弃更难能可贵！鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当 他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃 了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？ 可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。放弃也是一种 大智。今天的放弃是为了明天的得到。干事业的人不会计较一时的得失。苦 苦的挽留夕阳，是傻人；久久的感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的 人，往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨，就会羁绊起程的 脚步；迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了你美好的青春。人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在事业上取得的哪怕是极其微小的 成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾经为之付 出过艰辛。俗话说“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“积少成多” 这样一个简单朴素的辩证法。我们在前进过程中的每一个进步，都是 可贵的。然而，人生路途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个放弃不 是通常说的去掉，他的特定含义是，提醒自己不要过于迷恋已经取得 的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因为对已经取得的成绩和荣誉 沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。俗语“山 外有山，楼外有楼”就是告诫人们不要自满，不要停止继续进取的步 泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。”为了采集眼前的花朵而 花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，让我们一路走下去。曾经有这样一个故事：古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小 心绳子断了，沙锅也掉到地上碎了，可是少年去头也不回的继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗？”少年回答：“知 道”。路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头何益？”说罢继续赶路。听完这个故事，不知道你有没有一点感 悟。这个少年是对的，既然沙锅已经碎了，回头看了又看有什么用呢？ 这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事 无补。与其在病苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一 次奋发努力。还是让我们学会放弃吧！像那个少年一样。不要因为失 败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，才会发现那才是 一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。也许有时我们只看到了放弃时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放弃 就会得到的更大的痛苦。所以我们要学会钦弃。1.阅读全文，请你为文章拟个恰当的题目。2.文中运用了多种论证方法，请指出其中一种论证方法并举例分析其 作用。3.请结合语境，在文中的横线上填写适当的句子，使之成为排比句。珍惜它，就是珍惜自己的劳动。3.根据文中表达的基本观点，判断下面两句名言能否作为本文的道理 论据，并说明理由。名言一：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿 名言二：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而 取熊掌者也。————《孟子》 4.生活中你肯定有过“放弃”之举，请结合实例谈谈自己的体会。答案：1.示例：我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）2.示例一：举例论证第段用鲁迅弃医从文的典型事例，鲜明有力地 论证了“放弃也是一种大智”的观点。示例二：道理论证（或引用论??查看完整议论文阅读训练答案??傲气” 和“傲骨”是指人的作风和性格。本句并未谈到对待事情的做法，这 不符合本文“学会放弃”的观点。名言二；能。当鱼和熊掌不能兼得 时，舍弃“鱼”而取“熊掌”，符合本文“学会放弃”的观点。篇四：我们要学会放弃阅读答案

1、黑白分明的雪雪与美丽的大自然中融为一体,构成一道和谐的自然美.2、“雪雪”睡在离悬崖很近的地方,担心它中枪后受惊,懵懵懂懂掉下崖,所以放弃了这次行动.我的体会是：对自然万物的尊重就是对人类自己的尊重.3、（1）老树放弃了生就是让小树更好的生.（2）得到不一定是美,放弃也是一种美.4、一次默默的放弃,放弃一个心仪却无缘份的朋友；放弃某种投入却无收获的感情；放弃 某种心灵的期望； 放弃某种思想.这时就会生出一种伤感,然而这种伤感并不妨碍自己去重 新开始,在新的时空内将音乐重听一遍,将故事在说一遍!因为这是一种自然的告别与放弃 ,它富有超脱精神,因而伤感得美丽!曾经有种感觉,想让它成为永远.过了许多年,才发现它已渐渐消逝了.然后才懂：原来握在手里的,不一定就是我们真正拥有的；我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的!其实人生很多时候需要自觉的放弃!因为拥有的时候,我们也许正在失去,而放弃的时候,我们也许又在重新获得.对万事万物,我们其实都不可能有绝对的把握.如果刻意去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区.所以生命需要升华出安静超头的精神.明白的人懂的放弃,真情的人懂的牺牲,幸福的人懂得超脱!“我不是因你而来到这个世界,却是因为你而更加眷恋这个世界!如果能和你在一起,我会对这个世界满怀感激,如果不能和你在一起,我会默默的走开,却仍然不会失掉对这个世界的爱和激.感激上天让我与你相遇与你别离,完成上帝所创造的一首诗!”生命给了我们无尽的悲哀,也给来我们永远的答案.于是,安然一份放弃,固守一份超脱!不关红尘世俗的生活如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!举例：四川灾情的现实告诉我们,当我们拥有的时候,我们也许正在失去；放弃的时候,我们也许是在获取.除了自己的心情,我们对身边的一切人事都不可能有绝对的把握与肯定.若执着的追求不属于自己的惟一与渴望瞬间决定需时间考验的永恒,就很难走出外物继而走出自己,人生那种不由自主的悲哀与伤感会显得更为沉重,自己亦会在忙碌而徒劳的追逐中越感无力.人生路上,艰难是难免的.当遇到艰难时,是选择放弃还是坚持,这是我们必须面对的.四川汶川大地震突发,抗震救灾那些难忘的日日夜夜里始终贯穿“放弃是一个念头,而永不放弃是一种信念、一种精神”这一观点.篇五：我们要学会放弃阅读答案

“识时务者为俊杰”这句至理名言，历来被视为有逃避变节的嫌疑，其实不然。小到个人的自我设计，大到国家的大政方针，随着内部条件和外部环境的变化，难免要作出调整、改变，甚至于不得不放弃。知难而进者固然可喜，审时度势、善于放弃更难能可贵！鲁迅是万人敬仰的大文豪。当初他曾经选择了学医救国的道路。但当他认识到要拯救中华，只有先拯救国人那麻木的灵魂时，便毅然放弃了他的最初选择，弃医从文，拿起笔杆子同敌人作殊死斗争。试想，如果没有他的放弃，无数的国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活吗？可见，放弃可以使生命得到升华，甚至可以造福万民。今天的放弃是为了明天的得到。

苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。

人生旅途上要学会珍惜，珍惜自己在事业上取得的哪怕是极其微小的成绩和荣誉，因为任何微小的成绩和荣誉都来之不易，都曾经为之付出过艰辛。俗话说“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“积少成多”这样一个简单朴素的辩证法。

然而，人生路途上只学会珍惜是不够的，还要学会放弃。这个放弃不是通常说的去掉，它的特定含义是：提醒自己不要过于迷恋已经取得的哪怕是相当显著的成绩和荣誉，不要因为对已经取得的成绩和荣誉沾沾自喜而耽误了向前赶路，去摘取更为辉煌的人生成果。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。

当我们放弃时，我们才会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。（选自《时文选粹》，有删改）

珍惜它，就是珍惜自己的选择，__________________，__________________.——徐悲鸿

名言二：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。——《孟子》

答案 1 我们要学会放弃（或：路上花朵会继续开放）2.示例一：举例论证 第②段 用鲁迅弃医从文的

典型事例，鲜明有力地论证了“放弃也是一种大智”的观点。

4.示例：名言一：不能。因为“傲气”和“傲骨”是指人的作风和性格，本句并未谈到对待事情的做法，这不符合本文“学会放弃”的观点。名言二：能。