第一篇:和谐社会之爱国主义——购买国货
和谐社会之爱国主义——购买国货
各位尊敬的评委亲爱的观众大家下午好!我来自机电学院10工设1班的龚光谱。今天我演讲的题目为和谐社会之爱国主义——购买国货。
几十年前一群和我们一样意气风发的大学生在那个摇摆不定的社会中为了国家抛头颅,洒热血,今天,我们在这里缅怀此具有非常意义的五四青年节,让我们把掌声献给他们好吗?
战争的烟火已经从我们生活中退去,回想在战火中为国家拼命的那些五四青年,我们的责任感是不是加强了呢?我们有没有为中国的经济发展负起我们应有的责任呢?
我们大学生,不要认为爱国之责任在和平年代就可以抛弃了,不要认为爱国就一定要通过与敌人拼刺刀来体现。在这个没有硝烟的年代,那种无形的经济战争才是最残酷的,上次的钓鱼岛事件大家还记得吗?日本为什么那么猖狂,因为他们的经济发达呀!他们的人均GDP是我国人均的十几倍啊!
现在我们的生活比以前好多了,绝大多数同学都带电脑了,我看到许多三星、东芝、索尼、戴尔、惠普,我怎么就没有看到清华同方呢?联想怎么就那么寥寥无几呢?有些人就是喜欢买外国货,就是不喜欢买国货,都认为国货质量不好。各位,作为中国经济发展的中流砥柱的大学生,我们暂时还不能为社会创造多大价值,我们要想为国家付出点什么,就要通过一些小事来体现,大家想过没有我们购买外国货是给他们送去利润,如果一些国货没人买,那么公司的科研资金就没有,最终会导致国货质量越来越差,越来越不受欢迎,后果大家可想而知啊!
在购买国货这个话题上,我不说其他国家,就说说我们购买日本货和我们的联系吧,因为许多国人还是比较关注中日贸易往来的。记得一横老师曾说过,每当我们购买100块钱的日货就相当于给他们送去了十枚子弹然后再来打我们中国人,我们每当购买100块钱的日货就相当于给他们送去了87张纸用来篡改日本侵华史实啊!不错,我们每年都会通过购买日货给日本送去很多钱让他们做一些国人所憎恨的事情。
松下曾有一位高官说过:‘‘即使我们从不参拜靖国神社,韩国人依旧不会买我们的日本货,即使我们天天参拜靖国神社,中国人依旧会买我们的日本货,中国人怎么了?韩国和中国一样遭受日本侵略过,可韩国有99%的公民不买日本货,而中国人提起日本人就会有99%的人憎恨日本人,可同时还有90%以上的中国人在购买日本货。钓鱼岛事件二天后,日本内阁一位高官说过这样一句话:‘‘钓鱼岛本来就是日本的,钓鱼岛事件不会影响中日之间贸易往来。’’这句话什么意思?意思就是在钓鱼岛事件上我们日本人再怎么欺负你们中国人,你们中国人还是会买我们日本货的。各位,听到这里有没有什么感受呢?今天我之所以把我们大学生爱国的责任细化到购买国货上就是希望我们大家能够共同承担起推动中国经济发展的责任,如果我今天在这里只喊一些口号,我相信许多人在我演讲完还会不知道该如何去爱国,现在大家都知道有一种叫做购买国货的爱国途径了吧!这也是我们大家的义务和责任啊!在这方面我们要学习韩国和法国,他们国家在他们公民很小的时候就告诉他们,购买国货是一件很光荣的事情,在这个和平年代,购买国货是最大的爱国。我承认,我们国货质量不比外国好,但我们要正视这些问题,这也是我们学习的价值所在啊!因为在座得各位未来可能是企业家、商人,我呼吁大家要制造出精品国货,让我们中国人用国货而无后顾之忧啊!中国未来产品质量就靠我们了!
历史的重任在肩,我们责无旁贷,我们一定要勇敢的挑起肩上的责任,让我们为了中国的经济发展而购买国货,让我们为了我们国家在我们这一代青年手上成为世界第一强国而拼搏和努力吧!
第二篇:总结陈词——提倡购买国货不利于经济发展
提倡购买国货不利于经济发展
谢谢主席、尊敬的评委、各位观众:
大家好!
首先,我要指出:今天这个辩题既然是关于提倡购买国货的,那么提倡方就毋庸置疑是一个国家。因此,对于提倡的方式也就无外乎政策偏向或舆论引导两种,而且其提倡的最终目的就是让本国企业获得足够的资金支持。同时我方认为,在全球经济高度一体化的今天已经没有哪一个的国家的经济可以与世界经济相割裂,所以此辩题中的经济发展切不可片面的认为是国家经济或世界经济的发展。与此同时,既然存在国货这一类商品,那么就必然有国货与洋货的比较,而在比较过程当中,消费者的主要判断依据又是性价比,所以我方站在消费者的立场以性价比高低对国货进行了一个划分。一下的分析以及结论都是基于以上几点,希望对方辩友能够理解。
首先,我将指出对方辩友在此次辩论比赛中犯的几处错误。
接下来,我将为大家分析为什么说提倡购买国货不利于经济发展。
在国货的性价比比洋货高的情况下,国家提倡民众购买国货这一决定,对于本已在竞争中占据优势地位的国货而言已没有实际意义,这里不再赘述。我们辩论的重点在于当国货的性价比比洋货低时,国家提倡本国人民购买国货的意义。前面我已经说过提倡的最终目的就是让本国企业获得足够的资金支持,对方辩友在比赛过程当中也不否认这一点。那么我想说,如果企业缺乏资金支持,国家可以给他投入资金、或者给予相关的金融优惠政策,而不是兜一个大圈子让消费者通过购买商品这种方式为企业注入资金,这中注入资金的方法明显没有前一种及时有效。同时这种方法还明显对经济发展不利。
首先,在国货的性价比低于洋货时,提倡购买国货有损消费者的利益,会令消费者怀疑舆论的真实性和政策的合理性,进而引起消费者对政府的怀疑而导致政府公信力被损害。举个例子来说,如果国家在三聚氰胺事件后还打着为了保护民族品牌的旗号来倡导国民购买三鹿等企业的的乳制品的话,政府公信力肯定要被怀疑,这不仅会危害国家经济建设,更会危害社会稳定。
其次,一个企业要想改变其竞争劣势就必须提高自己商品的性价比,而提高商品性价比的方法无外乎两种:提高商品质量或降低商品价格。国家提倡购买国货会使生产者在不改变商品原有性价比的基础上就能够增加自己的收入,这会给生产者一个错误的市场信息,从而不利于生产者做出准确的市场判断,当然不利于企业的发展,更何谈有利于经济发展。
再次,就国内市场而言,提倡购买国货会让国外企业对该国市场乃至政府丧失信心,进而退出该国市场,从而导致该国经济市场与国际经济市场脱节,阻碍该国的经济发展。以我国为例,这有违我们国家改革开放的基本国策;就国际环境而言,如果A国对国货给予“照顾”,必定会招致B、C等其他国家的不满。同时,伴随着全球经济一体化趋势,各国经济联系成犬牙交错之势,这种不满必将在B、C等国国内以类似的手段发泄在A国其他商品上。这种发生在国与国经济之间的连锁式的“冤冤相报”会最终促使各国走上贸易战的不归路,这不仅有违全球经济一体化的进程,并且终究不利于本国乃至世界的经济发展!
最后我方希望对方辩友能够明白在这个各国已无法独善其身的世界经济一体化大潮中,只有通过统一的对内对外经济与金融政策,消除国别之间阻碍经济贸易发展的障碍,实现世界范围内的互利互惠、协调发展和资源最优化配置,才能最终推动世界经济的稳定发展,进而带动本国经济的腾飞,这才是有利于经济发展的治本之策!
第三篇:入党思想汇报之和谐社会
高扬爱国主义旗帜,实现核心价值体系的现实目标,就要切实强化社会责任感和历史使命感,入党思想汇报之和谐社会。实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标,是人民群众的事业,是需要长期艰苦奋斗的事业,也是充满机遇和挑战的事业,需要全体中华儿女团结奋斗、艰苦努力。弘扬爱国主义精神,就要把个人的成长进步融入到推动国家发展、民族振兴的时代洪流中去,时刻心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉,矢志为实现远大理想而不懈奋斗,使爱国主义精神在新的时代条件下发扬光大。
在党的正确领导下,通过改革开放三十年来的不懈奋斗,我们的祖国创造了一个又一个的瞩目奇迹,奏响了一篇又一篇的辉煌乐章。但是也应该看到,伴随着快速发展,我们的环境日益恶化,资源日益短缺,贫富差距日益拉大。面对新形势,面对新挑战,党中央、国务院审时度势,提出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,思想汇报《入党思想汇报之和谐社会》。”这一发展理念,充分反映了时代进步的要求,充分体现了实践发展的需要,充分顺应了广大人民群众的发展愿望。学习实践科学发展观,依我的理解,就是要进一步解放思想,突出学习和实践,用科学发展的眼光看待问题,解决问题。唐代诗人李贺诗云:“少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”。作为一名财政部门的年轻人,如何进一步发扬抗震救灾精神?如何立足于本职工作践行科学发展观?如何在平凡的岗位上做出不平凡的事业?面对这一连串问题,让我从一件小事说起。
高扬爱国主义旗帜,实现核心价值体系的现实目标,就要落实到报国行动上。思想凝聚力量,行动推动事业。建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,需要理论指导、精神支撑和动力牵引,更需要扎扎实实的努力,实实在在的工作。我们要在爱国主义的旗帜下团结起来,为实现富强、民主、文明、和谐的伟大目标而努力奋斗,以实际行动书写自己辉煌壮丽的人生。
社会主义核心价值是科学社会主义的重要论题,在社会主义思想史上已讨论多年。但是我们还是可以从中有很多的感触,这些都可以帮助我们的思想的到升华,请党组织相信我还是会在老师和同学们的帮助下,在党组织的教育下坚持不懈的学习学习再学习的。
第四篇:和谐社会之和谐
文章标题:和谐社会之和谐
“和为贵”,“和气生财”这是大家耳熟能详的名言。〈礼记〉里面〈中庸〉的一篇对“和”的结实非常好,它是这么说的:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”又说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。”这是古人对和谐社会的理解。
今天,我们提倡“构件和谐社会”,那么,今天的和谐社会又是什么样的呢?可以用28个字来概括:民主法制,公平争议,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处。前20个字阐述的是人与社会的关系,后面的8个字讲的是人与自然的关系,改口起来,和谐社会无非就是这两大方面,人与社会的关系是“内”,人与自然的关系是“外”。[xiexiebang.com文章-http://www.xiexiebang.comxiexiebang.com帮您找文章]内外之间互相渗透不仅内部和谐了,而且外部也和谐了。
子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”“坦荡荡”容易和谐,“常戚戚”不容易和谐,无知则难理解人;不理解就难谅解,不谅解便谈不上化解。和谐社会需要包容,需要团结友爱!同样,稳定也是和谐社会必不可少的,稳定是和谐的基础,和谐是稳定的延伸。但是,和谐社会所需要的稳定,不是故步自封,不是抹杀矛盾,更不是死水一潭!我们所要构件的和谐社会是动态的和谐社会,是发展中的和谐社会,是敢于结实矛盾,善于话界矛盾的和谐社会。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”只有活,我们的和谐社会才会生气勃勃,才能有所作用。
人是从自然界分化出来的。从自然界分化出来的人类仍是自然界的一部分,人与自然界是一而二,二而一。人的自然属性决定人类要顺从自然;人的社会属性决定人类要跟自然做斗争。人类不应该做自然界的奴隶,一味的听命于自然还要抗洪干什么?一味的听命于自然界,还要消灭蚊蝇做什么?鸟类无所谓“益鸟”,“害鸟”,因为有了人才有了“益鸟”“害鸟”之分。自然界辨证发长的人类也应该辨证的看待自然界。人类的自然界的正确态度:一要保护,二要战胜。保护其有益于人类的一面是和谐,战胜其有害于人类的另一面也是和谐。
南立车村是武强县有名的小康村,但也有一部分村民的生活水平比较低,为此,近两年来村党支确立了“人与自然和谐发展”的思路,搞起了荒山种植,不但当地的环境问题得到了明显改善而且村民的种植收入也明显提高,全村人心安定,团结融洽,一片详和的景象!可见,人与自然和谐相处对于构件和谐社会是多么重要!
和谐社会是社会资源兼容共生的社会,是社会结构合理匀称的社会,是行为规范有序的社会,是社会运筹科学得当的社会。从现在起,只要我们开足马力,一步一个脚印的往前走,一个四海生平,万马碰疼的和谐社会一定会在我们手中变成光辉的现在!
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第五篇:爱国主义是建军之基
爱国主义是建军之基
一、什么是世界观、价值观、人生观
世界观:人们对世界的总的根本的看法。由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。也叫宇宙观。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,即唯心主义世界观和唯物主义世界观。
价值观:是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立,便具有相对稳定性。但就社会和群体而言,由于人员更替和环境的变化,社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序,构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。
人生观:是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶
级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。
二、什么是爱国主义?
爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。这里的“祖国”可以是一个区域或者城市,但是爱国主义一般用于某个国家或者联邦。
三、爱国主义有哪些形式?
个人爱国主义是一种自愿的情绪。爱国者忠于爱国主义的某一价值,比如对国旗的尊重。
政府推行的官方爱国主义含有高度象征化和仪式化的内容。这些内容的陈述对爱国主义的推行有着逻辑性的关联,并通过对政治团体利益的表述来得到合法性。国家纪念碑、阵亡将士纪念日等等都是典型的例子。官方爱国主义通常有着严格的仪式,比如对起降国旗的规定、致敬礼和忠诚的形式。
一些评论认为,正统的爱国主义(非现代的民族主义,而是19世纪国家的产物)必须基于某种形式的共同祖先或者精神图腾。
爱国主义的程度随着时间不同而不同,并且取决于政治社会环境。典型地,爱国主义程度会在国家受到外部威胁的
时候升高。
反过来,变质的爱国主义又会使国家变得好战。比如一战、二战前的德国与二战前的日本。
四、爱国主义分哪几类? 爱国主义可分为4种流派: 1.个人爱国主义。个人爱国主义是一种感性、自愿的爱国主义。这种类型的爱国者有着某种确定的爱国观,如对国旗保持尊敬;不仅如此,他们经常坚持认为,所有的公民,都应该具有与其本人相同的爱国观,而不允许有例外。这种爱国主义在结构上与其它的价值观理念——运动相似,其政治上的表现为,力图让其本人的价值观得到更好的法律支持。
2.官方爱国主义。官方爱国主义是具有高度象征性的正式内容的爱国主义,不管在什么情况下,所有政府总会促进之。它是国家自身的逻辑推论,其法理基础是“国家为政治社会的公共福利的表现”。国家纪念碑、退伍军人节、伟人/历史事件纪念节等,都是官方爱国主义的典型例子。政府可能会出于各种原因,发动一些爱国主义运动,来提升公民对国家与国家标志物的认同。
3.符号爱国主义。爱国主义极度依赖于标志性的行为,如:升国旗、唱国歌、参加大型集会、在车驾上贴上爱国的标签等各种在公众场合宣告对国家的忠诚的行为。在战时,符号爱国主义常用于提升士气、增加战时的努力。而在和平时期,爱国主义并不能像战时那样方便的衡量对国家的贡献,但并不为爱国者所抛弃。例如,在平日的政府场所向国旗敬礼的行为,被视为是与在战场上向国旗敬礼同等爱国程度的行为。
4.对他国的爱国主义。历史上的确有一些人为了他国而战斗,有时是为了他们的独立。比如马贵斯〃拉法叶,杜什〃科希丘什科和普拉斯基等参加了美国革命战争,西欧人菲荷里尼为了希腊独立而战斗,他就是著名的拜伦爵士。那么拉法叶是美国的爱国者,还是菲荷里尼是希腊的爱国者呢?阿拉斯戴尔会说他们两个都不是。这些人都是理想主义者 而非爱国主义者。从这个角度看,拉法叶不过是投身于美国革命所蕴含的政治自由理念,而非对美国怀有特殊的爱国之情。阿拉斯戴尔认为爱国主义只能是本国人们的选择,而不是那些热爱这个国家的信念的他国人的选择。
五、爱国主义的基本要求、优良传统、时代价值是什么? 基本要求:
1、爱祖国的大好河山;
2、爱自己的骨肉同胞;
3、爱祖国的灿烂文化;
4、爱自己的国家。优良传统:
1、热爱祖国,矢志不渝;
2、天下兴亡,匹夫有责;
3、维护统一,反对分裂;
4、同仇敌忾,抗御外侮。时代价值:
1、爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱;
2、爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带;
3、爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力;
4、爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。
六、什么是爱国主义教育?
爱国主义教育是指树立热爱祖国并为之献身的思想教育。爱国主义教育是思想政治教育的重要内容。爱国主义是一面具有最大号召力的旗帜,是中华民族的优良传统。
七、爱国主义教育有哪些特点?
中国爱国主义教育的特点是:艰苦奋斗、辛勤劳动,不断丰富和发展中华民族的物质文化财富;反对民族分裂 和国家分裂,维护各民族的联合、团结和国家的统一;在外敌入侵面前,团结对外,英勇抵抗,维护祖国的主权和独立;同一切阻碍历史发展和社会进步的反动阶级、反动社会势力和反动制度进行斗争,推动祖国的繁荣和进步。
八、爱国主义教育主要意义是什么?
主要意义:爱国主义是中华民族的光荣传统,是推动中
国社会前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分,同时也是中国培养四有新人的基本要求。爱国主义教育是提高全民族整体素质的基础性工程,是引导人们特别是广大青少年树立正确理想、信念、人生观、价值观,促进中华民族振兴的一项重要工作。
九、爱国主义教育经历了哪些发展历程?
历史发展: 1994年8月23日,中宣部颁布了《爱国主义教育实施纲要》。《纲要》论述了进行爱国主义教育极为重要的意义,提出了教育的基本原则、主要内容、重点对象以及一系列具体措施。《纲要》拓宽了进行爱国主义教育的渠道,强调通过群众丰富多彩的实践活动取得教育成果,并着眼于建立长远的教育机制,体现了精神文明重在建设的方针。
1995年3月,民政部确定了第一批(100处)爱国主义教育基地。
1995年5月,中宣部、国家教委、文化部、新闻出版署和共青团中央发出《关于向全国中小学推荐百种爱国主义教育图书的通知》,把阅读百种爱国主义教育图书、观看百部爱国主义影片和学唱百首爱国主义歌曲,作为对中小学生进行爱国主义教育的重要途径。
1996年11月,国家教委、民政部、文化部、国家文物
局、共青团中央、解放军总政治部决定命名和向全国中小学生推荐百个爱国主义教育基地。
1997年7月,中宣部向社会公布了首批百个爱国主义教育示范基地,并以此影响和带动全国爱国主义教育基地的建设。此次公布的100个示范基地中,反映中华民族悠久历史文化内容有19个,反映近代中国遭受帝国主义侵略和我国人民反抗侵略、英勇斗争内容的有9个,反映现代我国人民革命斗争和社会主义建设时期内容的有75个。
2001年6月11日,中宣部公布了以反映党的光辉历史为主要内容的第二批百个爱国主义教育示范基地。
2005年11月20日,中宣部公布了第三批66个全国爱国主义教育示范基地名单。
2009年5月,中宣部公布第四批87个全国爱国主义教育示范基地,旨在进一步推动爱国主义教育基地建设,更好地发挥爱国主义教育基地作用,更加深入地开展群众性爱国主义教育活动,激发爱国热情、凝聚人民力量、培育民族精神。
十、革命军人为什么要加强爱国主义教育?
当代革命军人核心价值观:中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛2008年12月在军队一次重要会议上提出,要围绕强化官兵精神支柱,大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核
心价值观。
胡锦涛指出,军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队,从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观,这是我军战斗力的重要源泉,是我们必须十分珍视的政治优势。在新的历史条件下,坚持我军在长期实践中形成的革命军人核心价值观,并赋予新的时代内涵,着力培育当代革命军人核心价值观,这是建设社会主义核心价值体系的重要方面,是发展先进军事文化的现实需要,是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求,必须作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好,使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬,为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。
忠诚于党,就是要自觉坚持党对军队的绝对领导,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定中国特色社会主义理想信念,任何时候任何情况下都坚决听党指挥。
热爱人民,就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨,视人民利益高于一切、重于一切,永葆人民子弟兵政治本色,与人民心连心、同呼吸、共命运,为人民无私奉献。
报效国家,就是要大力弘扬爱国主义精神,把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起,坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权,为建设富
强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。
献身使命,就是要履行革命军人神圣职责,爱军精武,爱岗敬业,不怕牺牲,英勇善战,坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。
崇尚荣誉,就是要自觉珍惜和维护国家、军队和军人的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质、全面发展,争创一流、建功立业,贞守革命气节,严守军队纪律。