第一篇:(已编)小学生学习《弟子规》的方法
小学生学习《弟子规》的方法
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知,翻开《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。小学生怎样学习《弟子规》呢?
一、要爱惜书本,不许弄脏,弄破,对书如对圣贤之心。
二、学习理解文义时,不能只停留在字面上,还要透过文字背后,看到圣贤人的存心(精神实质),还要运用引申,类比等方法,把这些精神活活泼泼地推广应用到日常生活中,若读死书,只重形式,不懂本质,死搬硬套,就成书呆子了。
三、要讲做结合,学以致用。学生读诵熟练后(约2-3周),老师课每天讲讲12个字,配合讲演德育故事,写日记等形式,让学生更深刻地理解文义。并且要努力做到,落实在日常生活的一言一行中,——存好心,说好话,行好事,做好人。若不落实,就失去了学习的意义——不力行,但学文,长浮华,成何人。《弟子规》是圣贤学文的根基,学了就要做,德行就要一天比一天进步,一年比一年进步。这是我们一生的事情,并不是赶快背会,然后把他束之高阁。和其他经典相比,《弟子规》的有点就在于和日常生活联系密切,在生活的一言一行中培养学生的心智,提高学生的能力。作为教师们,我们一定要以此为基础,建立一套完整的德育体系,把培养人才的“德育为先”的原则,落到实处。
四、要循序渐进,因材施教。低年级的学生强调多读,以反复读诵为主,引导他们落实一些简单的基本的规范。高年级的学生要读,背,讲,做相结合,重点放在“做”上。
五、要有耐心,恒心,不要急躁,方法要机制灵活,在探索中前进,不断总结经验,交流合作。
六、在教学中,各位老师要密切配合,身教,言教相结合,动之以情,晓之以理,要抓住教育的“机会点”。
七、要亲师合作。力争取得家长的配合,老师们教学生孝敬父母,父母们教学生尊师重道,这样,才能把中国传统文化的精髓——孝道与师道落到实处。
二、不要以为我们比古人(圣贤们)强,许多地方,我们跟他们的智慧,相差很远。因此,要用真诚心,恭敬心去学习,这样才能感受到古圣贤们对后世子孙们那种至诚至爱之心。一分诚敬便有一分收获,十分诚敬便有十分收获。
八、朗读时间。初学《弟子规》可坚持早上,中午到校后,各齐声朗读10-15分钟,其它由学生自选时间自由读诵,这样做并不是浪费时间,而是真正提高了时间的利用率,我们可以细致观察一下,有多少昏沉,迷茫的学生,每天的时间不知道浪费了多少!
九、朗诵方法。“凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊”。朗读时要不急不慢,稳定从容,发音要清晰,声调抑扬顿挫,声音不要太高,要把心读的“安定”下来。这样,字句的意义就能慢慢融化在大脑中,为良好生活习惯的养成奠定基础。通过这样的朗读训练,可获一举多得之妙。可以提高学生的朗读能力、说话能力、听力、定力、合作能力、理解能力、修辞能力等,既开启了学生的智慧,又让学生学到了各种生活规范及为人处世的方法。
第二篇:四年级弟子规已打印
东方完全小学2017—2018学上学期国学经典测试
四年级《弟子规》试题
班级:
姓名:
成绩:
A、规劝 B、规定 C、规则
三、判断(20分)
1、人有短,切莫揭,人有私,切莫说。()
2、仁爱礼仪,只是以文论文,光说不做,就会滋长浮华作风,毫无实际意义。()
3、只要业务能力强,在工作中就可以获得周围人的尊重和认可。()
一、填空(每空2分,共40分)
4、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。()
5、“居有常,业无变”是孝的体现,是让我们对工作敬业,不要任意改变,以免父母忧虑。
1、亲有过,谏(),(),()。
2、(),弟道恭,()睦,()。()
6、兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝方贤。财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。()
3、(),应勿缓,(),行勿懒。
7、《弟子规》要求我们团结,我们应该按照自己的喜好与性格相近的同事形成小团体,性格
4、出必告,(),居有常,()。
不合的人则不用搭理。()
5、(),勿擅为,苟擅为,()。
8、国学作为中华民族的传统文化,是民族凝聚力、向心力的源泉和载体,是民族凝聚力、向
6、与长言,(),(),却非宜。
心力的核心价值和基础。()
7、(),如事父,(),()。
9、《弟子规》集中国传统家训、家规、家教之大成!被誉为人生第一规,是做人的根本!()
8、朝起早,(),(),()。
10、《弟子规》第一章里面教导人怎样去孝顺父母,试想一下一个连自己父母都不孝顺的人,二、单选(20分)怎么会爱企业,企业的凝聚力无非是企业的员工爱自己的企业而已。()
1、“置冠服,有定位.”的意思是(),同样可以应用到我们的工作和生活中所有物品的摆放。
四、多选(20分)A、衣帽等要放置定位,不要乱放。B、穿衣帽有规定,不要乱穿。
1、《弟子规》以孝悌之道和仁爱思想为核心,教导我们()的做人准则。C、购置衣帽有规定,不要乱买。
A、存好心 B、说好话 C、行好事 D、做好人
2、“缓揭帘”、“宽转弯”、“执虚器,如执盈”、“入虚室,如有人”,是让我们做事的时候要
2、《弟子规》是(),与当前我国所提出的“建设和谐社会”十分相符。持()态度。A、谨慎 B、诚恳 C、礼貌
A、与现代社会格格不入 B、做人的根本指导 C、当今净化社会人心的良药 D、启迪我们心
3、“任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见;对事物的了解不够清楚明白时,灵的钥匙 不可以任意传播。”用《弟子规》中的话来说就是:()
3、中国的四书五经中,四书是指()A、话说多,不如少。惟其是,勿佞巧 B、见未真,勿轻言。知未的,勿轻传。
A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》E、《孔子》 C、凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。
4、中国的四书五经中,五经除了《诗》《书》,还包括了()
4、“直谅士,渐相亲。”的意思是()。
A、《易》 B、《礼》 C、《春秋》 A、那些正直诚实的人,就会逐渐与你亲近起来。
5、对“勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀”理解正确的是()。B、那些正直诚实的人,会和你成为亲戚。
A、进门时,脚不要踩在门槛上。B、站立时身体不要歪歪斜斜。C、直接原谅士兵,逐渐与你亲近。
C、坐的时候不可以伸出双腿D、坐累了可以抖动双腿,缓解疲劳
5、犯了过错不该掩饰,如果掩饰,后果会是()。
6、《弟子规》中的“弟子”指的是()。A、归于无 B、进退错 C、增一辜
A、小孩子 B、学生 C、每一位愿意学习圣贤教诲的人
6、“勿谄富,勿骄贫”中,“谄”的字义是:()
7、《弟子规》的“规”字可以理解为()A、巴结 B、羡慕 C、陷害
A、是一个会意字,左“夫”右“见”,叫做“大丈夫的见解”。
7、“人有短,切莫揭”的意思是()。
B、规范、道理 C、规划 D、规矩 A、人长的矮小,不要去揭露 B、人有短处,切莫打开 C、别人的缺点,不要去揭露
8、《弟子规》是教我们如何做一个()的人。
8、“道人善,即是善”的下句是()。
A、善良 B、孝顺父母 C、有礼貌 D、对社会有益 A、人有私,切莫说 B、人知之,愈思勉 C、扬人恶,即是恶
9、什么是真正的孝”()
9、“扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作”是告诉我们()。
A、小孝治家 B、中孝治企 C、大孝治国 A、严厉指责别人,可能会为自己招来灾祸。
10、“财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。“是告诉我们()。B、朋友直接应该互相规过劝善,共同建立良好品德。
A、要重视财物 B、不要对财物斤斤计较 C、言语要能包容忍让 C、赞美他人的善行就是行善
10、“善相劝,德皆建。过不规,道两亏。”中“规”的字义是()。
第三篇:《浅谈城乡小学生学习差距》(已获奖)
浅谈城乡小学生学习差距
摘要:
农村小学生和城里小学生学习上的差距是有很多种原因共同影响并造成的,因此要弥补这种这种差距,我们需要综合各种因素,采取各种有针对性的措施来进行解决。切不可一刀切,切不可急功近利!不过正所谓物质基础决定上层建筑,从根源上来看,这些差距跟城乡经济水平的差距是有着必然联系的,要解决这些问题,就需要大力弥补城乡经济水平上的差距,大力发展农村经济,加快农村城镇化建设。关键词:
差距习惯 指导 环境
每当在街头看到城里的孩子跟父母或者小伙伴们从容不迫地、清晰流畅地交流对话时,每当在城里学校听课看到孩子们在课堂上的敏捷思维和积极表现时,每次听同事们说自己在城里上学的孩子成绩九十多分却依然不满足时,我就陷入了深深的思考:为什么我们教的这些农村孩子就不能做到那样呢?为什么我们的孩子言谈举止上总是透露着些许不和谐不流畅呢?为什么我们的孩子不能积极敏捷地回答我们的问题呢?为什么我们的孩子跟人家的孩子在同样的考试中获得的学习成绩不在一个档次上呢?难道说是我们这些做老师的,不如人家的老师?可是我们也是正规的大学毕业受过高等得教育,受过专业培训经过严格考核的啊,我们也是尽心尽力敬业奉献的啊!到底是什么让我们的孩子和城里的孩子相比,总有一些差距呢?经过深思熟虑,我总结了以下几种原因:
一、学生自身学习习惯的差距
从学生自身的学习习惯上来看,与城里的孩子相比还是有所差距的,而这些差距对于孩子们的学习成绩的提高、学习能力的培养,有着直接或间接的影响。
首先,同样的老师、同样的教学内容,学生在课堂上的积极表现程度却有所不同。一位同事在城里上公开课后,感慨地说:“咱的学生要是跟人家的孩子那样积极、那样回答问题靠谱就好了!”客观的说,在我们所执教的班里,积极的学生是有,但是并不多。大多数孩子比较腼腆、胆小,没有那种很强的表现欲,没有那么强的积极主动性。尽管我们一再的激发、一再的鼓励,踊跃发言的人依然不多,发言的人回答问题靠谱的更是凤毛麟角,这不仅让我们一次次发出感叹和无奈。
其次,在思考问题上,农村孩子由于一些主客观的复杂原因,不能很全面,很周到的考虑到。在遇到困难问题的态度上,也普遍没有那么强的征服欲和意志力。一遇到难题就跳过,一遇到难题实在想不出就放弃,或者正当思考问题遇到瓶颈时,父母亲朋的一句“吃饭吧“、“睡觉吧”也打消了他们原有的积极性。可想而知,这种状况下,对于学生的学习情况负面影响是多么大。
二、家长在课业指导上的差距
由于孩子们缺乏自觉性和耐心,在课后作业的完成上,许多农村孩子因为没有父母的有效监督和指导,作业经常是能省就省,能尽快写完就尽快写完,做的正确率、仔细度可想而知。而城里的大多数孩子尽管也缺乏一定的自觉性,一定的耐心,可是由于父母尽职尽责地监督和有效的指导,那些小懒惰、小侥幸、小挫折都无处遁形。在这一点上,许多农村孩子家长是很难做到的,因为他们一天到晚不是农活就是外出打工,不是没有时间陪伴孩子就是回来后也没有那个体力、精力或者耐心了,即使少数家长能够做到陪伴孩子的身边加以辅导,可是又因为自己知识水平所限也只能是爱莫能助,忘而兴叹。
三、所享受学习资源的差距
学习资源的配置上,城乡总是有些差距,而且目前看来,农村孩子在所能享受的学习资源上与城市孩子相比,无论是数量上、丰富度上、先进水平上总是略逊一筹。以课外书为例,农村孩子所能享受的课外书资源无非是校内的那些略显匮乏、略显陈旧的图书,或者是家长有限的购买力所能承受的那几本课外书,而且孩子们在自主的选择上还不能得到家长很好的尊重。相比而言,城里的孩子不仅能够享受校内图书室相对丰富的图书资源,还能享受校外社区图书馆里的海量图书资源,另外在图书购买的自主选择上,城里家长也比较能尊重孩子的选择,并有足够的支付力支持孩子。而这些,目前来看,还是农村孩子所望尘莫及的。
四、所处环境差距
由于农村许多小学现在大多较集中在乡政府所在地,许多学生家庭住址离校较远或者较分散,再加上学生家长很多难以做到每天按时接送,许多学生不得不选择住校。而这,就使得学生在所处环境上和城市孩子有很多差距,而这些差距很多也都不利于学习上的进步。
由于长期住校,接受信息的渠道较窄,信息获得的面窄、量少,导致知识的储备过于陈旧、老套,也过于单一。而城里的孩子,信息获得渠道比较多元化。不仅能够从电视、报纸或者网络,还能从父母亲朋甚至行人那里获得信息,这种多元化的信息来源对于一个孩子的知识储备的建立肯定比那种单一化的信息来源要好的多。
另外,城里的孩子不仅能够和学校老师、同学交流学习得失,还能和家长分享成长故事,这对于孩子的成长和学习是十分有利的。而农村孩子在这方面却比较欠缺,因为在一段时间内他们不能和父母进行有效及时的交流,不能将学习生活上的一些喜怒哀乐与他们最亲最近的人——家长分享承担,也就不能让家长在第一时间了解到孩子的情况并及时做出纠正或者指导。尽管这一点有时老师可以代劳,可是并不是所有事情都是老师可代替家长完成的,许多话家长说效果更好,许多事情家长做更合适。
再者,由于多数农村孩子在学校所呆时间较长,许多劳动或者实践都是在学校进行,所锻炼的能力和所受到的教育,并不能像那些每天都有机会在家和家长共同做一件事的城里孩子一样获得同样的教育和锻炼。如此看来,孩子们的能力和智力的发展存在差距也就不难想象了。
综上所述,农村小学生和城里小学生学习上的差距是有很多种原因共同影响并造成的,因此要弥补这种这种差距,我们需要综合各种因素,采取各种有针对性的措施来进行解决。切不可一刀切,切不可急功近利!对此我提出以下建议,仅供参考:
第一,在老师的引导下,家长的协作下,学生的自身努力下,使学生逐渐培养科学有利的学习习惯。对此,可以充分发挥榜样的作用,使学生树立好的榜样,借鉴学习他人良好学习习惯,并结合自身情况找到一条适合自己的学习之路,养成具有自己特色的科学学习之路。第二,家长需转变观念,要充分认识到,自己在孩子学习上不可或缺的重要性,树立高度的责任感,和学校老师共同努力促进学生学习进步。同时,家长需要主动充实并提高自身综合素质,使自己具备对孩子进行课业指导的能力。而这则需要学校、社会、政府共同努力进行动员并提供支持,为家长的成长学习也创设良好的学习环境和机会,以促进学生学习的提高。
第三,农村学校资源需要在数量上丰富,质量上提高,更新上加速!这一点,首先需要学校自身的主观努力,去克服一切困难;其次是上级政府和有关部门的政策扶持,资源倾斜;再次是家长和社会的关心和支持。
第四,学校、社会和家庭共同努力,打造良好的农村小学生校内外学习环境,不仅使学生有良好的环境进行学习,并且有充分的培养综合素质和能力的实践机会。
最后,所谓物质基础决定上层建筑,从根源上来看,这些差距其实跟城乡经济水平的差距也是有着必然联系的。要从根本上解决这些问题,就需要大力弥补城乡经济水平上的差距,大力发展农村经济,加快农村城镇化建设。
我相信在新的时期,新的改革措施下,农村小学的教育状况也会乘着改革的春风发生巨大的改变,农村小学生的学习也一定会有更大的进步和提高!相信农村的孩子和城里的孩子也一定会像祖国的花一样享受同样的阳光雨露,绽放同样的美丽!
第四篇:弟子规小学生读后感
弟子规小学生读后感
当细细地品读完一本名著后,大家一定都收获不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编收集整理的弟子规小学生读后感,欢迎大家分享。
弟子规小学生读后感1刚上一年级的时候,学校对国学的教育就非常重视,在日常学习中老师教我们研读了《弟子规》、《三字经》,其中的育人警句至今让我历历在目。
如《弟子规》中的:父母教,须敬听,父母责,须顺承。这句话不仅让我们懂得尊敬父母,更让我们明白了做人、处事的道理。父母平时的教导是为了我们更好的成长,我们应该恭敬地聆听。当我们做错事的时候,父母的责备教诫,更应当虚心接受,不可强词夺理,让父母生气、伤心,因为父母的责备大部分都是出自于关心,所以即使是父母说错了,我们心里明白也不必跟父母顶嘴,有则改之,无则加冕。
通过学习国学,让我深深地体会到父母的辛苦和良苦用心。我们要学会感恩,学会孝顺父母,学会感恩老师、学校,用自已得所学回报学校、回报社会!
弟子规小学生读后感2这个假期我读了《弟子规》,它让我明白了许多做人的道理。
它告诉我们,做人要孝敬父母,尊敬长辈,要与德性好的人打交道,远离那些品行差的人。
父母生病时,要日夜守护在身边,汤药要自己先尝,然后再让父母喝。如果自己外出工作,一定要禀告父母,回来时也要和父母打招呼,以免父母牵挂。
它让我明白了细心是由专心和认真组成的。取得好成绩也不能骄傲,要继续努力,才能再次取得好成绩。
弟子规虽然是一本并不起眼的小书。,但是它却包含了许多做人的大道理。我们应该好好读这本书,不要辜负作者的一苦心。
弟子规小学生读后感3德就是道德,而道德就是做人的品质。
培养孩子从小做人的道德品质,时间久了就会变成对父母的孝。当父母含辛茹苦的把我们生育下来,并把我们养育成人他们付出了多少艰辛的心血与汗水,所以我们应该好好的孝敬父母,更应该把他们说的话与做人的道理要牢记心中。
正如《弟子规》所说,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”父母叫你,我们应该及时答应,不要拖延;父母要求你做的事,我们一定要认真的去做,更不要拖拉偷懒。
我看到这里让我感到最感动的是,对于父母的教导,我们一定要恭恭敬敬的听从;父母对我们的指责是有一定道理的,所以我们一定要虚心接受。我们只有认真听从父母的教导,我们在成长的过程中才会避免失误与误入歧途。
弟子规小学生读后感4最近读了一本叫做弟子规的'书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”。
它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。
所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。
弟子规小学生读后感5最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了<弟子规>的意思。弟子规读后感100字。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉,那里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,因此无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。正因,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到!
弟子规小学生读后感6今天,我学习了《弟子规》这本书。从中领悟到许多做人的道理。我每天都读一遍,让自己心中洒下更多善良的种子,并且把善良带给身边的每一位亲朋好友。
《弟子规》里有许许多多做人的基本,这都是老祖宗留下来的“宝贵财产”所以我们要好好珍惜这件“财产”。《弟子规》这本书带给我了快乐,每当我遇到困难的时候,总会拿起这本书看一看,用他来打开我的心结。
每当我面对道德抉择的时候,总会拿起这本书看一,从中找到解决的方法。《弟子规》是我们学习的好榜样,虽然他只是一本书,但有着巨大的魔力。它可以让社会上那些不道德的人改邪归正。我非常欣赏《弟子规》,我希望每一个人都学习《弟子规》,并且帮助社会上那些不道德的人改邪归正。
弟子规小学生读后感7我读了弟子规的一篇文章,感觉郯子很爱帮助父母,父母得了病都那么担心,需要的很难得到。为了要给父母治病,要是有人有治病的药,他都可以做到,说的是也要,全不完成。
可是谁有呢,郯子想为何不把自己化妆成一只鹿,于是他找来了一直鹿皮,给自己化上妆带上鹿角,学者鹿的走路方式,来到了森林,趴到地上等待鹿群的出现,突然,郯子感觉一支箭瞄准了他,回头一开一个猎人在他身后不远处,郯子急忙站起来大声说我是人。
猎人这才发现,自己的目标是郯子。猎人告诉郯子他家有头母鹿,郯子高兴谢谢你。猎人说不用谢,只要把国家保护好就行了。
弟子规小学生读后感8我读了<弟子规>前五课,主要讲怎样孝敬父母和如何做人的道理。
从我读了?人之初,性本善。性相近,习相远。?也就是说人生下来它的本性是善良的。然而他们之后巨大的不一样与差异是后天所构成的。没有那个人生来是坏人。只是正因个人的贪图享乐,经不住世俗的诱惑才迷失了方向。
<弟子规>也教会了我们很多东西。好好孝敬父母,尊敬师长,自己能做的事情自己做,与人相处是要诚信??
我十分喜爱这本书。
弟子规小学生读后感9我读了《弟子规》这本书,我印象最深刻的一句话是“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母命,须敬听,父母责,须顺承”。
这段《弟子规》的意思是,父母叫你时应该及时回答,不要慢吞吞的,很久才回用父母。父母叫你做事要利索的去做,不要去偷懒。父母教导我们的时候是对我们好,应该恭敬地倾听。做错事了,长辈教导我们时应虚心接受,不能狡辩。
不能让父母伤心生气。看到这儿我心里非常内疚,以前爸妈叫我我都不听,只顾玩,妈妈让我做事,我都叫姐姐去做,嗯,都把爸爸妈妈的话当耳边风,每当他们教我做人处事时,都不当回事,每当他们说我时,我都会顶嘴。
读了《弟子规》,让我明白了自己以前是多么不懂事。从此以后我要改掉这些毛病,决不犯错,听从爸妈的话,不再让爸妈伤心,做个好孩子。
弟子规小学生读后感10我读了弟子规后,对我的影响很大,它让我知道了如何孝敬父母,尊敬兄长,做人要有信用。()?父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是;父母叫你,就应及时答应,不好推延;父母要求你做的事,要认真去做,不好拖拉偷懒。此刻想起以前的事,我感觉到很惭愧,以前我总是惹妈妈生气,记得有一次,妈妈叫我吃饭,喊了我好几次,我都不答应,最后把妈妈气的直发火。此刻回想起来,我真的是不就应这样。我以后必须要孝敬父母,尊敬兄长。
第五篇:小学生弟子规演讲稿
篇一:小学生的弟子规演讲稿、“弟子规,圣人训??”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》,一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲,心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝,出则悌”告诉我们友爱兄弟,孝敬长辈,“孝”字也就从此铭刻于我们心间,使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌,良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众,而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页,也是一个转折点。更是那“有余力,则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。《弟子规》之所以被称为弟子规,想必是那些望子成龙的博士,有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国,也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋,一代又一代的学童在不停的翻着这本书,实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子,还是儿童,少年,甚至壮年,老年都耳熟能详,熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章,成为华夏儿女成长的脚印。让《弟子规》点燃我们心灵的火把,在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒,让经典永恒,让爱永恒!篇二:学生弟子规演讲稿 今天,我讲话的题目是:学《弟子规》有感
学校号召我们学习弟子规已经很长时间了,老师每天都会带领我们学习这本书,学完之后,我感受很深,连我的父母都说:《弟子规》这本书是做人做事做学问的大智慧,通过它,让我懂得了许多做人的道理。
我们有许多同学都是家里的独生子,娇生惯养,连吃饭都非常挑剔。爸爸妈妈每天变着花样给我们做好吃的,可我们却挑三拣四,甚至当饭菜不合口味时,还乱发脾气。听爷爷奶奶说,在他们那个年代,每天吃的就是窝头咸菜,一年到头也吃不了几斤肉,只有在过年的时候才能吃到大米和白面。与爷爷奶奶们相比,我们是多么幸福啊!我们难道不应该珍惜现在的生活吗?不应该牢记《弟子规》里“对饮食,勿拣择”那句话吗?
学了“衣贵洁,不贵华”这句话以后,我非常羞愧,我想到了发生在自己身上的一件事,有一次,妈妈带我去买鞋,我一眼就看中了一双鞋,标价200多元,我吵闹着要买,可是妈妈要给我买一双普通的运动鞋,我死活不同意,在商场和妈妈大吵大闹。其实我心里很清楚,两款鞋的样式差不多,我只不过是想在同学们面前炫耀,满足一下我的虚荣心罢了。同学们,你们是不是也有过同样的经历呢?现在想想,我们实在是太幼稚、太不懂事了。“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。”我们应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方应当自我激励奋发图强,“若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。”外表穿着、饮食则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
同学们,我们是幸福的,在家里有父母无微不至的照顾,在学校,有老师谆谆的教诲,可是当我们站在这鲜艳的五星红旗下,看着她冉冉升起时,我们难道不应该想起革命先辈们爬雪山、过草地时所经历的苦难吗?无数的革命先烈抛头颅、洒热血,为我们创造了今天的美好生活,我们难道不应该继承他们那种吃苦耐劳、勤俭节约的精神吗?我们还有什么理由这样浪费呢?
我们应该遵守《弟子规》中的每一条,努力学习,做一个学习好、思想好的小学生,这样才能成为一个高尚的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人;这样,我们不仅自己会获得幸福的人生,也会造福于社会,造福于人民,成为一个受人尊敬、对祖国有用的人。各位领导、老师、同学们:大家上午好!我是古塘中心小学6年级43班的学生,我的名字叫——,今天,我演讲的题目是《崇向道德,做一代新人》。大家知道,我们中华民族,是一个具有五千年灿烂文化的文明古国,在道德观念上,一直走在世界先进行列。同学们,在现代社会,社会公德已成为每个公民个人道德修养和文明程度的重要表现,作为当代的小学生,我们应该逐渐养成讲文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等社会公德这些习惯。在学校里,我们要争做好学生,在家里,要争做好孩子,在社会上,要争做好公民。现在,我已是6年级学生了,就更要遵守公民道德规范,做一个文明的四优少年。现在,我们提倡“爱国守法”。这是每个公民对国家最首要的道德义务,从小要热爱人民,热爱社会主义,热爱我们伟大的祖国。长大以后,一定是国家的栋梁之材,能够遵守国家的法律法规,像历史长河中的许多仁人志士一样,维护国家和民族的尊严。现在,我们一定要遵守校规、班规,维护学校的安定、团结、稳定的局面。我们提倡“明礼诚信”。在学校这个温暖的大家庭里,同学之间应彼此讲文明、讲礼貌,让每个同学在这个大家庭里感到温暖,感到快乐,感到舒服:同学之间互相关心,互相爱护,互相帮助。大家彼此成为彼此的屋檐,再也不会淋雨;大家彼此成为彼此的温暖,再也不会寒冷;大家彼此成为彼此的好伙伴,再也不会感到孤单。要约束自己不文明的行为,要尊重自己,尊重他人。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。要诚实守信,言行一致,表里如一。我们提倡“团结友善”。同学间应彼此团结,友善他人,和睦相处;要尊重人、理解人、关心人。珍惜同学之间的友情。因为,同学是成功道路上的一位良师,会热情地将你引向阳光地带;同学是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾;同学是快乐日子里的一把吉他,会尽情地为你弹奏生活的乐章;同学是忧伤日子里的一股春风,会轻轻地为你拂去心中的愁云;同学还是逆境时的一盆炭火,热情地为你意冷的心胸加热。所以,同学之间和睦相处,既发扬了社会注意人道注意精神,也做到了严以律己,宽以待人。“已所不欲,勿施于人。” 我们提倡“勤俭自强”。我们推崇勤劳,反对好逸恶劳,反对奢侈浪费和享乐主义的生活方式,要自强不息,不断进取,保持健康向上的精神风貌,努力做一个阳光女孩。我们提倡“敬业奉献”。大力倡导不断钻研,求实创新,积极向上的优良校风、班风、学风。立志高远,勇攀知识高峰,反对学业上不思进取的消极态度。
让我们以《弟子规》为良师,努力学习,严格遵循《公民道德设施纲要》,为祖国繁荣、社会进步做出自己的贡献吧!从我做起,从现在做起,用自己的一言一行为弟弟妹妹们做出榜样,我们少年儿童犹如一张洁白的纸,希望每个人在这张纸上绘出最美的图案,用这些图案装点祖国万里江山!我的演讲完了,谢谢大家!篇三:《弟子规》演讲稿 《弟子规》最好的德育教材
各位领导、各位评委、各位同仁大家好!
我演讲的题目是 《弟子规》最好的德育教材。诗人但丁曾说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”成人比成功重要,成长比成绩重要。德是中华文化之宝;德是中华社稷之基;德是民族精神之魂。胡锦涛主席指出:“一个社会是否和谐,一个国家是否实现长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。”
学校是对未成年人进行思想道德教育的主渠道,必须按照党的教育方针,把德育教育摆在素质教育的首要位置,贯穿于教育教学的各个环节。要把弘扬和培育民族精神作为思想道德建设极为重要的任务,纳入小学教育的全过程。
《弟子规》对帮助儿童青少年传承传统文化,养正人格品行具有重要价值。它在教育孩子如何立身做人的同时。也提醒家长和教育者须按《弟子规》的要求,身教在前,率先垂范,成为孩子效仿的楷模。
《弟子规》是中华传统文化五千年智慧的结晶,是道德品行教育的最好教材。它以圣人之道来作为我们的生活规范。目的是为了让我们通过学习和落实圣贤教诲而获得幸福人生乃至于成圣成贤。
《弟子规》融读经与识字,为学与为人于一体,教导儿童诵读并落实在生活当中,可以帮助他们建立正确的人生观、价值观,养成良好的生活和行为习惯,培养敦厚、善良的心性,他注重家庭教育与生活实际相结合,是待人处事的道理与具体方法。下面我结合工作和生活实际谈一谈我校践行《弟子规》的做法。
二十一世纪的今天,将要面临的严俊社会问题就是养老问题,而众多案例表明不赡养的现象与日俱增。对此国家已将养老问题纳入十二五规划。《弟子规》强调“百善孝为先”孝心教育应居德育教育的首位。我们绥中中学十分重视学生的素质教育,将德育教育列入学校工作的首要位置,在工作中我们以《弟子规》为指导教材,组织全体师生学习并实践。以主题班会为载体全面开展德育教育。
“首孝悌,次谨信”我校这学期开学第一个月的德育训练重点就是孝心教育。我们以板报为宣传阵地,提高学生的孝心意识,利用班会这一课堂让学生通过丰富多彩的活动亲身感受孝心的真正含义。学生通过表演歌谣、三句半,讲故事等感受到孝心就是帮父母倒一杯水,捶一捶背,听父母的话这么简单。
一次班会上,我引用一则给妈妈洗脚的公益广告的视频。视频的内容是一位中年妇女给母亲洗脚,这时一个五六岁的小男孩也吃力的端来满满的一盆水,喊“妈妈,洗脚”简单的视频说明一个深刻的道理:“言教不如身教”这正是《弟子规》所倡导的。这就是提醒家长和教育者要时刻以圣人训修正自己的行为。因为我们的点滴都可能成为孩子效仿的对象。为孩子树立良好的典范是我们的责任和义务。“泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。”就是说只有在学好做人的基础上有精力才再习其它的技艺。新课标指出“帮助学生成长为有人性的人”就是说要成才先成人。只有成长为有人性的人,读、写、算的能力才能为社会创造价值。
当代的中学生乃至大学生自残、轻生的现象更令人担忧,正对这一现象我校在学生中多次开展“珍爱生命”为主题的队会活动。“身有伤,怡亲忧”生命是父母所赐,无论在人生的道路上遇到多少坎坷,承受多大压力,内心多么痛苦,自己都没有权利伤害自己的身体,更没有权利结束自己的生命。
《弟子规》为我们带来的益处举不胜举。要修身立德,从小事做起,从一言一行培养,以实际行动倡导社会公德。要常为利人之事。求功要求百世功,求利要求千秋利,求名要求万代名。只有当一个人有了心灵的付出,有了社会的价值他才能够“为民生立命,为天地立心,为往圣续绝学,为天下开太平!”