城市园林绿地系统的生态功能与作用

第一篇：城市园林绿地系统的生态功能与作用

试述城市园林绿地系统的生态功能与作用 城市园林绿地系统能够在一定的时空范围内发挥重要的生态效应，如维持碳氧平衡、杀菌抑菌、合成有机物、保持生物多样性、涵养水源、调节气候、防止水土流失、保护土壤与维持土壤肥力、净化环境、贮存必要的营养元素、促进元素循环、维持大气化学的平衡与稳定等，这些功能即是城市绿地的生态服务功能。目前，对城市生态效应的研究主要有几个方面。

1.净化功能。城市绿地在气、水、土壤污染方面的净化与减除效应以及固碳放氧功能及减噪功能。城市绿地对污染物有附着、吸收、同化的功能。

2．保护功能。城市绿地在野生生物保护、景观与生物多样性保护、营造生物栖境方面的作用，为在城市环境中真正融入自然因素、提供城市居民接触自然的场所、减灾防灾、安全防护等功能。

3.优化格局功能。突出城市绿地系统在优化城市景观生态结构、恢复自然、整合城市生态功能、构建城市生态安全格局的核心作用。同时，城市绿地系统具有耦合城市山系、水系、农田系。、城镇系的作用。

4.气候调节功能。城市绿地具有降温增湿、遮阴、防风等功能。着一方面可以调节改善城市的小气候；另一方面可以节约城市能源。

5．文化游憩功能。城市绿地为市民提供科学普及、文化教育、休闲娱乐、游憩活动的场所和条件，要进一步开发城市绿地在这方面的功能，同时要使城市绿地在产出这些服务时不会影响城市绿地的自然生存和发展。

6、美化功能。城市绿地中的各种植物一方面自身具有极具审美价值的外形和季相色彩；另一方面可以与城市中的其他景观设施组合成多种多样的审美元素，如与城市各种建筑物、构筑物的结合，使人文美与自然美相得益彰，尽显城市独具韵味的美感。

7．经济功能城市生态的主要功能是生态功能，但也有适当的经济产出，在保证其主要功能产出的将基础上，也可以由经济的产出。如优美的环境可以有助于招商引资，吸引人才等，可以开发旅游度假项目等。

第二篇：浅谈企业文化的功能与作用

浅谈企业文化的功能与作用

企业作为社会经济活动中的一个有机生命体，有思想品质、有价值追求、有精神理念、有伦理道德、有奋斗目标、有管理风格，它对企业、对企业员工以及整个社会的发展都会产生影响和发挥作用，这种影响与作用就是企业的文化力。

企业文化的作用，有的学者称它为企业文化效应，也有的也叫企业文化的功能，中国企业文化研究会副理事长贾春峰教授则称之为文化力，并将其作用力归纳为六个方面。

1、导向功能——导向力

导向就是引导方向、指导行为，使其向着某一方向发展。企业文化以其价值取向，规定着企业所追求的目标，引导着企业和企业员工，怎样想问题？如何做工作？用“无声的命令”和心灵的呼唤，引导着员工的思想意识和行为方式，主动地适应健康的、先进的和有发展前途的社会需求，进而引导员工自我管理，自我激励，自我提高，实现企业整体绩效的提高。这种以“人心”的教化与引导为主的管理，更有持久性，而且管理成本低而富有成效。

企业文化的导向力具体体现在以下四个方面：⑴、明确企业的奋斗目标；⑵、规定企业的价值取向；⑶、建立企业的规章制度；⑷、实现企业与人的全面发展。

2、激励功能——激励力

激励就是激发和鼓励，使人朝着某一方向努力与发展。激励是一种精神力量，它通过文化的教育与感化作用，不断激活人们的“心智模式”，开发员工的潜在智慧，调动和激发员工的积极性、主动性与创造性，追求卓越的目标，实现和成就自我。企业价值观所形成的导向和文化氛围就是一种良好的精神激励。它通过信任、关心、奖励等多种鼓励方式，使员工不仅明确企业的发展目标与方向，而且了解自身工作的意义与目的，并能够统御企业管理，引导员工树立追求卓越的群体意识，激发员工忘我工作的激情和精神，以不断提升员工的精神境界与道德素养。

3、约束功能——约束力

在企业行为中，哪些该做，哪些不该做？那些能做，哪些不能做？企业价值观、企业理念、企业规则、制度规范、厂风厂纪、道德约束等，用一种无形和有形的力量，潜移默化地作用于员工，启迪心灵，规范行为，使员工不断从他律控 制转变为自律控制，由外部约束转变为自我约束，不断提升思想境界，实现道德升华，成为一个遵纪守法的员工，一个道德高尚的员工，一个能够实现自我价值的员工。

4、凝聚功能——凝聚力

企业是由不同年龄、不同素质、不同奋斗目标、不同理想追求、不同价值观念、不同精神状态、不同群体和个人组成的经济联合体。企业文化的凝聚力，主要是通过改变员工的思想和态度，把企业的宗旨、理念、目标、价值观纳入到员工的思想体系中，使员工对企业产生认同感、归属感、使命感和自豪感，并把自己的理想与追求融于企业的发展中，与企业同舟共济，在实现企业目标的同时，发展自身，成就自我，实现人生的价值与理想。

5、协调功能——协调力

企业是不同利益的人们观念、情感、意志和愿望的聚集。在企业经营活动中，企业与企业之间，员工与员工之间，企业里不同利益群体之间必然存在着各种矛盾、冲突和极其激烈的竞争关系。如何解决这种矛盾冲突，就需要企业文化这只无形的手，协调企业中的各种要素与关系，使员工形成共同的信念、理想和价值取向。只有目标一致，步调统一，才有利于克服矛盾，减少摩擦，才能做到互通信息、互相信任、密切合作、互谅互让，才能使企业的管理更加协调，企业才能团结、和谐、健康地发展。

6、辐射功能——辐射力

企业文化就像一颗精神原子弹，具有强大的威力和辐射功能，它不仅能在企业内部的各组织之间和员工之间发挥作用，而且能够通过产品和服务影响顾客、影响社会，满足社会公众的需求与愿望。同时，通过员工的思想行为、企业的哲学、精神、理念、价值和品牌形象的传播与扩散，进而引导社区乃至整个社会的发展与进步。

从上述六方面的功能与作用力来看，良好的企业文化可以改变人们固有的观念，协调员工与组织的行为，融洽人际关系，改善经营管理，塑造企业形象，增长经营业绩。

浅谈企业文化建设的六大管理体系

企业文化是一个复杂的系统，结构的完整性是一般系统论的核心要求，企业文化只有建立在系统的完整性之上时，才能产生创造性作用，否则企业文化建设就会流于形式。

企业文化作为一门科学的管理理论，可以划分为企业文化的理念体系、企业文化的规范体系、企业文化的形象体系、企业文化的论证体系、企业文化的执行体系和企业文化的跟进体系。其中，理念体系是企业文化的核心和灵魂，我们称之为精神文化；规范体系是将核心理念加以具体化，并以制度化的方式成为支撑企业文化的骨骼，我们称之为制度文化或行为文化；形象体系是企业文化的识别系统，成为企业文化的肌肤和表象，我们称之为物质文化或视觉文化；论证体系是企业文化合理性的分析诊断机制，维持着企业文化的动态平衡，成为企业文化的免疫系统，主要指企业文化的调研审计与分析诊断体系；执行体系是企业文化建设的运作机制，犹如企业文化的手和脚，主要指企业文化运营管理与考核评价体系；跟进体系随时检测企业文化的发展，并根据内部情况和外部环境的变化做出反映，成为企业文化的神经系统，主要指企业文化建设的管理体制保障机制建设。

企业文化作为一个复杂的系统，一个有创造力的有机体必定是一个 “活”的机体，而一个活的肌体必定是功能齐全的，才可能是健康的。通过对企业文化六大体系的完整程度可以求证出企业文化的健康程度。

中国企业文化的形成与发展

企业文化作为一种组织文化，是历史文化、民族文化和社会文化在企业的影射、积淀与发展。我国的企业文化萌芽于春秋时期以儒商文化为主的商业理论，历经唐、宋、元、明、清漫长的历史发展过程，在我国近代的民族工业中，特别是改革开放以来的市场经济中迅速发展，为促进社会主义市场经济的发展做出了重大的贡献。

古代商业文化理论的形成

我国工商业的形成起源于夏商。当时以官办官营为主的工商会官促进了西周商业活动的发展。到春秋战国时期，“士大夫不杂于商”的状况出现了重大改变，士人遵循孔子“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也”的训导，“良贾深藏若虚”、君子“爱财而取之有道”，经商多以礼义为行动规范，在礼义的基 3 础上求利而不贪夺。其时，管仲“通货积财，富国强兵”，成就了万世霸业；范蠡，“经营农盐，雄霸商海”，成为世代商人效法的商圣；政客吕不韦善用“奇货可居”术，做成了天下最大的一笔买卖，他不仅自己当了宰相，还使自己的儿子嬴政坐上秦王的宝座，成为中国的始皇帝。在商业活动中，孔子之后，孟子周游列国，提倡“以德王天下”，一方面宣扬仁义，另一方面经商“以羡补不足”，他反对“重征商税”，主张“取消关市之征，开放山泽之利”，义利结合，充分体现了儒家文化的价值观。之后，墨子主张“交相利”、“财货让”，要求商人在给别人带来利益的同时，自己也从中获利。他不仅言商，而且积极参与商业活动，深切体会了商业经营的辛劳艰苦，并从中意识到了供求与商品价格之间的关系。

先秦时期士人经商，说明了春秋战国时期商品经济的发展，同时也反映了士人商业文化意识的觉醒。其时儒商盛行，由于受传统文化的影响，经营讲求信义，以诚信为本，具有良好的职业道德和经营之道。据历史记载，子产“为相二年，市不豫价；三年，门不闭户，道不拾遗”，实现了政通人和、社会安定的繁荣景象；范蠡善经营之道，“陶朱事来，端木生涯”，“能择人而任时，十九年中三致千金”，一跃而成巨富，其积著之理成了商人世代相传的法宝；白圭在总结先秦士人经商的成功经验的基础上，提出了“人弃我取，人取我与”、“能知取与，是为行仁”和“智、勇、仁、强”经商四德的“治生之学”，为古代商业经营提供了有效的管理方法与考核标准，同时为中国工商企业文化的发展奠定了理论基础。

近代商业文化理论的发展

先秦以后，司马迁对秦汉儒商文化进行了总结，认为“富者，人之情性”、“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，求富趋利不仅是整个社会与人生追求的目标，而且是仁义道德的基础。到唐宋时期，经济繁荣，人心思富，儒商队伍不断壮大；明清阶段，儒商思想进一步升华，商人地位逐步提高，商业经营迅猛发展，其中晋商、徽商、鲁商等几个比较大的商业集团，雄视海内，阔步天下，历时二、三百年而不衰，对整个国家的政治、经济、军事和文化的发展起到了举足轻重的作用。其时，经商者恪守“凡人存心存世，务在中和，不可因势凌人，因财压人，因能侮人，因仇害人”和“经营信为本，买卖礼当先”、“诚 4 招天下客，义纳八方财”以及“财之道生，利缘义取”等经营信条，诚信忠厚，童叟无欺，提倡中庸，讲求礼义，信奉“生财有大道，义而资益巨”，主张“财自道生，利缘义取”、“以礼接人，以义应事”，并“察天时之顺逆，格物理之精微”，掌握市场供求关系，顺应商品发展规律，在复杂的社会与人际关系中学会了“仁中取利，义内求财”经商之道，以至“基业日隆，家道渐裕”，不少人成为近代中国“富可敌国的儒商资本家”。清末民初，“中学为体，西学为用”的洋务运动兴起，引进了西方的科学技术与管理，促进了民族工业的发展。其时以救国救民为己任的中国新一代儒商，在继承和发扬传统文化的基础上，积极吸收外来的科学技术与先进管理经验，形成了富有生命力和创造力的中国工商企业文化，如有“中国商父”之称的盛宣怀，引领洋务运动，缔造商业帝国，促进了中国经济和社会的发展与进步；有时代巨音之称的“学贾”郑观应，“弃举业而习商贾”，“齐价竞争，任人为贤”，强化管理，培育人才，撰写《盛世危言》，提出了著名的“商战论”，奠定了中国近代经济学的基础；有民族工业先行者之称的“状元资本家”张謇，创办实业、兴办教育，造福于一方，影响于全国，开创了我国民族工商业资本集团的先河。在管理思想和经营理念方面，有“棉纱大王”之称的著名近代实业家穆藕初先生认为“凡百事业之成败，全视人才之优劣”，把重视人才、网罗和使用人才作为兴业之本；著名的四川民生实业公司的创始人卢作孚先生把“超个人成功”、“超赚钱主义”当作他经营事业的目的。为此，他给民生公司制定了“服务社会、便利人群、开发产业、富强国家”的“民生精神”；天津东亚毛纺公司设计“抵羊牌”（抵制洋货之意）商标，制作“你愿人家怎样待你，你就先怎样待人”的厂训，并制订《东亚铭》等企业精神来训练和强化员工的敬业爱厂意识；另外，像大成纺织公司的“忠信笃诚”，荣氏纺织工业集团的“和衷共济，力求进取”，上海冠生园的“三本主义”（本心、本领、本钱）以及久大盐业集团公司的企业信念“原则上绝对相信科学，事业上积极发展事业，精神上以能服务于社会为莫大光荣，行动上宁愿牺牲个人顾全团体”等，这些理念都充分表现了强烈的爱国精神与民族意识。

纵观这一时期的商业理论发展，儒家以义制利、诚信为上的价值观，以和为贵、协调群体的和谐观，修身内省、反求诸己的自律观，以人为本、仁者爱人的道德观和道家道法自然、无为而治的自然观、兵家（孙武、孙膑）以退为进、以 5 进制动、刚柔相济的战略战术以及墨家、法家、轻重、货殖各家思想的综合，求同存异，兼容并蓄，使得近代工商企业文化异常丰富。这些文化理念，概括起来主要表现为：民族自强、实业报国的企业宗旨；重商厚商、敬业乐业的经营思想；勤劳刻苦、奋发进取的高尚品格；精细计算、俭约朴实的经营作风；诚实不欺、信义为上的商业品德；执乎其中、和谐为贵的经营理念；出奇制胜、善于竞争的经营策略和精究本行、心志专一的敬业精神，以及山西票号创建的股份制、两权分离制度以及灵活运用的资金管理制度等，这些都是古人经商美德的继承与经验总结，也是优秀民族文化的宝贵资源。以古为鉴，古为今用，这对我们建设有中国特色的社会主义企业文化具有十分重要的现实意义。

华商企业文化的形成与发展

在这里，我们特别需要指出的是世界各地的华人企业家，他们漂洋过海，背井离乡，身居异国他乡，以血缘、地缘、亲缘、业缘和相同的民族文化为纽带，组成了凝聚力很强的群体。他们在承受殖民统治、种族压迫等严酷的生存与竞争环境下，凭着不屈不挠、坚忍不拔的斗志和勤奋节俭、自强不息的精神，艰苦创业，以其精良的管理和杰出的经营业绩令世人所瞩目。如船王包玉刚，审时应变，白手起家，成为世界船运史上的商业巨头；香港著名企业家郑裕通，守信用、重诺言，做事勤奋，处事谨慎，以其巨大的经营业绩载入了香港经济史册；名震东南亚的糖业大王郭鹤年，勤勉刻苦，锐意进取，成为马来西亚的头号经济强人；霍英东诚信不欺、一诺千金，成为香港最有名的实业家；李嘉诚宏图大展，资产雄厚，位居香港十大富豪之首；王宽诚、邵逸夫、孙忠利、董浩云等人义以天下，实业报国，为祖国教育事业的发展做出了巨大的贡献；而立操仁义的项松茂、富达持节的林绍良、爱国华人陈嘉根、著名华商李延年等，他们发展实业，报效祖国，奋发有为，利益天下，业绩垂青史，精神励后人，成为中华民族的精英。他们传承中华民族的优秀文化，身体力行儒商勤俭敬业、诚而有信的创业精神和惜时勤作、精明应变、刻苦自励、开拓进取的价值观念，经营实业，实现自我，使华人企业形成了一个跨国界、跨文化、跨行业、跨地区的经济特区，在世界经济，特别是东亚经济发展中占有十分重要的地位。他们非常重视人才在企业发展中的作用，用优秀的价值观念和行为规范来引导激励员工，把文化的手段引入到了企业经营管理中，善于运用精神理念来团结和凝聚企业力量，取得了骄人的业绩。6 在华人企业创立、成长与发展的过程中，形成了独具特色的华商企业文化。

当代企业文化理论的发展

新中国成立后，工人阶级当家做主人，“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”，培养了像“大庆”、“鞍钢”、“石圪节煤矿”和石油工人王进喜、北京百货大楼张秉贵与太钢工人李双良等先进典型，创造了“两参一改三结合”的“鞍钢宪法”、“三老四严”、“四个一样”的大庆精神和“自力更生，艰苦奋斗”的“石圪节精神”等，在工商企业管理方面，形成了鲜明的政治意识、民主意识、主人翁意识、艰苦创业意识和科学管理意识，引起了世界企业管理界的广泛关注。

中国企业和学术界明确提出和开展企业文化研究，始于八十年代中期。1982年国内学术界首次介绍《Z理论》和《日本的管理艺术》两本世界企业文化名著（见1982年《世界经济》第10期，作者杨斌），随后国内引进和翻译了大量的企业文化文章与理论著作；1986年在中国古代管理思想讨论会上，理论家们首次对企业文化进行了广泛的讨论；1987年9月，中国企业管理协会、国务院发展研究中心与中国社会科学院等单位在北京召开了第一次全国性的企业文化研讨会；1988年11月，中国企业文化研究会成立，创刊编辑《企业文化》杂志和《中国企业文化大辞典》等企业文化著作，举办企业文化讲学班和研讨会，交流企业文化经验，培训企业文化骨干，为中国企业文化建设铺路搭桥，散播火种。

改革开放以来，特别是在1989年邓小平同志南巡讲话发表后，以企业文化建设为目标的理论探索与实践活动在我国迅速发展，并作为精神文明建设中群众喜闻乐见的形式和载体在中央文件和国家领导人的讲话中不断出现；1992年，江泽民总书记在党的十四大报告明确指出，在精神文明建设方面，要“搞好企业文化建设”；1993年11月，在中国共产党十四届三中全会通过的《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》中，进一步提出：“要加强企业文化建设，培育优良的职业道德，树立敬业爱厂、遵法守信、开拓创新的精神”。至此，中国的企业文化建设正式得到了党中央的肯定和各级政府的支持，成为中国经济体制改革过程中必须认真做好的一项基础工作；1994年，中国企业文化促进会挂牌成立，坚持为经济服务，为企业服务的方向，组织开展全国性的企业文化活动、企业文化建设成果评审与成功经验推广，举办企业文化讲座和企业文化管理师培 7 训，使我国的企业文化建设进一步系统化、规范化；1997年，党的十五大进一步明确指出要“建设有中国特色的社会主义文化”，使之同建设有中国特色社会主义经济、政治一起，共同构成了党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，为我国企业文化建设进一步明确了地位。

进入新世纪，知识经济和全球经济一体化的快速发展，引发了企业文化建设的“第三次热潮”。党的十六大把“以人为本”作为新世纪的重要理念，为企业文化建设开创了历史新纪元。在此期间，国务院发展研究中心、国务院国资委、中国社会科学院、中国管理科学研究院、中国企业管理协会、中国企业文化研究会、中国企业文化促进会等企业文化研究与管理机构和全国36个地区性企业文化社团组织与16个行业主管部委，为企业文化建设推波助澜，使企业文化建设工作更积极、更主动、更理性、更成熟。与此同时，劳动保障部中国就业培训技术指导中心与中国企业文化促进会成立中国企业文化管理师认证委员会，在北京、上海、青岛、天津、广州、西安等地设立常年培训点，开展了大规模的企业文化管理师培训，并于2004年3月20日在北京人民大会堂举行“中国首届CCO企业文化高峰论坛暨企业文化万里行启动仪式”，会上总结表彰了近年来企业文化建设的先进单位、先进个人和优秀成果，并由中国企业文化促进会总顾问、全国政协副主席布赫、周铁农、万国权等领导为全国44名首批“注册高级企业文化管理师CCO”颁发了资格证书；2005年，中国企业文化促进会又颁发了《2006-2020年中国企业文化建设发展规划纲要》，对促进我国企业文化建设健康发展具有积极的指导和推进作用。

人类因梦想而伟大，企业因文化而繁荣。21世纪是世界各国经济技术快速发展和激烈竞争的时代，也是“文化制胜”的时代。第九届全国人大副委员长、中国企业文化促进会布赫总顾问指出“国家的强盛源于经济的发展，经济的发展依托于民族产业的壮大，而民族产业的壮大依赖于企业发展动力的强劲和方向的明确，中国的优秀企业文化就是企业发展的精神动力，中国未来的首席文化官就是帮助企业明晰发展方向的人”。

企业文化建设是社会主义先进文化建设的重要组成部分，它与企业党建、精神文明建设与思想政治工作相辅相成，共同支撑企业经济建设和可持续发展战略目标的实现。目前，我国的企业文化建设水平虽然呈现出高低不平的状况，但党 8 和国家领导重视，各种管理和运营机制形成，理论研究日趋成熟，培训体系逐步完善，人才队伍不断壮大，而且涌现出了像海尔、联想、华为、蒙牛、TCL、同仁堂等一大批企业文化建设的先进单位与成功案例，各个行业和产业正在按照建设有中国特色社会主义先进文化的总体要求推进企业文化建设。可以预言，通过企业文化的全面推进与发展，合力推进中华民族伟大复兴的时代将很快就会到来。

第三篇：园林城市的功能与作用

园林城市绿地的功能与作用

净化空气、水体和土壤

1、吸收二氧化碳，放出氧气

2、吸收有害气体

3、吸滞烟灰和粉尘

4、减少空气中的含菌量

5、净化水体

6、净化土壤

（二）改善城市小气候

1、调节气温

2、调节湿度

3、防风通风

（三）降低城市噪声

（四）安全防护

1、防震防火

2、防御放射性污染

3、蓄水保土

4、监测大气污染

二 使用功能

（一）日常游憩娱乐功能

（二）文化宣传、科普教育

（三）为旅游服务

（四）修疗养基地

三美化城市功一）丰富城市建筑群体轮廓线

（二）美化市容

（三）衬托建筑，增加艺术效果

四创造经济价值

（一）林木蔬果

（二）旅游、观光、生产一体

园林植物的作用

一、烘托与突出建筑主题

二、赋予园林时间和空间的季候感

三、协调建筑与周围环境

四、丰富园林空间艺术构图

五、植物造景，担任主景

六、完善建筑功能

七、创造意境

第四篇：济南市城市园林绿地系统规划

济南市城市园林绿地系统规划

（修订稿）2000年11月

第一章 总 则

第一条 为了适应城市经济社会发展的需要，建设科学、合理的城市绿地系统，创造一个良好的生态环境，根据国家、山东省、济南市所颁布的有关法律、法规和文件编制本规划。

第二条 本规划是《济南市城市总体规划》的重要组成部分，是在《济南市城市总体规划园林绿化规划（1996年—2010年）》基础上进行修改完善和深化调整而成。

第三条 规划依据

1、《中华人民共和国城市规划法》（1989.12.26）

2、《中华人民共和国环境保护法》（1989.12.26）

3、《中华人民共和国森林法》（1986.4.28）

4、国务院《城市绿化条例》（1992.8.1）

5、国家行业标准《城市道路绿化规划与设计规范》

6、国家行业标准《城市分类标准》

7、《山东省城市绿化管理办法》（1999.7.2）

8、鲁建发《关于印发<山东省城市规划编制技术纲要>（试行）的通知》（1994.1.8）

9、《济南市城市总体规划纲要（1994年—2010年）》

10、《济南市城市总体规划（1996年—2010年）》

11、《济南市城市总体规划园林绿化规划（1996年—2010年）》

第四条 规划范围分为市域、市区、中心城区三个层次。

市域为济南市全部行政辖区，面积8227平方公里。

市区为济南市行政五区，面积2119平方公里。

中心城区以古城区及商埠区为核心，东至机场路，西至玉符河，南至分水岭及崔马庄，北至黄河及济青高速公路，面积526平方公里，是绿地系统规划的重点范围。

第五条 规划期限与城市规模

本规划适用规划期为2000—2010年，其中：

近期为2000—2005年，规划期末中心城区人口规模为198万，城市建设用地规模控制在186平方公里。

远期为2006—2010年，规划期末中心城区人口规模为220万，城市建设用地规模控制在205平方公里。

第六条 规划指导思想

以改善城市生态环境为宗旨，美化城市景观、方便群众游憩为目的，坚持高起点规划、高标准建设、高水平管理的原则，把大环境绿化与城市绿化相结合，大力植树造林，提高绿化覆盖率，充分利用山、泉、湖、河、城等自然环境要素，突出“家家泉水，户户垂杨”特色，严格保护和合理开发历史文化名胜和自然景观，形成融山、泉、湖、河、城为一体的，具有泉城特色的现代化园林城市，实现可持续性发展。

第七条 规划原则

1、根据实际情况，确定环境绿化与城市绿地的内容，确立绿化布局结构，即市域生态环境绿化系统，中心城区环境绿化系统，中心城区园林绿地系统。

2、立足于建设有泉城特色的现代化园林城市，形成融“山、泉、湖、河”为一体的城市绿化体系。

3、城市绿化与自然景观相结合，形成以林木为主体，乔、灌、草相结合，城乡一体化的城市生态环境绿化体系。

4、合理利用土地，以方便居民为原则，建立科学、完整、布局合理的城市公共绿地系统。

5、根据城市的功能布局，确定科学的、结构合理的防护绿地系统；根据用地性质不同及位置的差异，分别确定绿地率，重点抓好庭院及居住区绿化；采用新技术，大力推广垂直绿化和屋顶绿化，增加城市绿量。

6、确定布局合理、数量充足的苗木生产和园林科研用地，提供城市绿化所需的各种苗木，同时提高城市绿化的科研水平。

7、园林绿化规划的制定应符合国家及地方的有关法律、法规、规范及标准。建立健全地方法规、规章，加强宣传，依法兴绿。第二章 规划目标和指标

第八条 规划目标

根据《济南市城市总体规划（1996年—2010年）》定位的“2010年把济南市建设成为生态环境有较大改善，泉城特色突出的现代化省会城市”和市委市政府提出的“创建国家园林城市”的总体构想，本规划目标为：从改善城市生态环境出发，加强城市环境绿化，实现可持续性发展。利用山、泉、湖、河等自然环境的要素，结合三大农业经济区的分布，大力植树造林，提高绿化覆盖率，建设山水园林城市，营造具有泉城特色的城市生态环境绿化体系。

第九条 规划绿地指标

人均公共绿地面积：2005年8平方米/人；2010年8.5平方米/人。

建成区绿地率：2005年37%；2010年38%。

建成区绿化覆盖率：2005年40%；2010年40%以上。第三章 绿地系统总体布局

第十条 整个绿地系统总体布局结构分为三部分，即市域生态环境绿化系统，中心城区环境绿化系统，中心城区园林绿地系统。

市域生态环境绿化系统范围内，根据“南山、中河、北平原”的自然环境特点，结合三大农业经济区的分布，基本格局为片、带、面结合，城乡一体化，形成绿点、绿线、绿网、绿面的生态环境绿化体系。中心城区大环境绿化系统范围内，划定基本农田、菜田保护区、城市绿化隔离带及风景名胜等，形成“一环三带九楔”的布局结构，保持城市合理的发展布局。

中心城区园林绿地系统范围内，形成“环式扩展，楔形插入，点式分布，网状连接，立体绿化”的园林绿化结构布局。

第四章 市域生态环境绿化系统规划

第十一条 分为“南山、中河、北平原”规划

南部山区：封山育林，建设立体植物群落，涵养水源，到2010年有林地面积占宜林地面积的90%以上，绿化覆盖率达65%以上。

沿黄及平原地区：建设防沙固沙林带和农田林网，到2010年高标准建成黄河防护林体系，农田林网化率达99%。

城市及乡镇绿化：搞好城区外围绿化，提高绿化质量。2010年城镇绿化覆盖率达40%，人均公共绿地达8平方米以上。第五章 大环境绿化系统规划

第一节 “一环”绿化

“一环”是指环绕中心城区的生态绿化环。绿化环的四址为：西部至北大沙河，南部至长城岭，东部至巨野河，北部至黄河北展大堤。由玉符河、黄河、韩仓河地带的基本农田保护区、防护林带和南部山林及风景名胜区组成。

第十二条 西部绿化

1、西高速绕城公路防护林带：东侧宽约500米，西侧不少于60米，主要以林木等绿化为主。

2、铁路位里庄编组站每侧不少于30米的林带，西侧可开辟水景旅游带。

3、玉符河防护林带：南起卧虎山水库，北至黄河，全长37公里，沿河两岸各营造平均150米宽林带。低洼地区可蓄水养禽，发展观光农业。总面积1110公顷。

4、北大沙河防护林带：南起崮山水库，北至黄河，全长16公里，两岸各营造100米宽的林带。总面积约 240公顷。

5、公路：济微公路、济兖路每侧防护林带不少于30米，城镇道路每侧不少于15米。

第十三条 南部绿化

1、近郊风景区绿化建设

（1）兴隆山风景区：面积约1120公顷。现存隋唐时期的石窟造像100余座及其他文物古迹，要加强绿化，修建游览道，增加游憩设施，尽快开放。

（2）千佛山风景区：面积约1840公顷。包括千佛山、燕子山、佛慧山、金鸡岭、蚰蜒山、西姑山等十二座山岭。加强绿化，改造林相，按省级风景名胜区建设。

（3）浆水泉公园：面积约47公顷。含浆水泉水库、回龙山、老虎山等，应加强绿化，以水库为重点，开展水上活动，保护自然环境，严禁过量开发建设。（4）龙洞风景区：面积约1400公顷。控制范围：东、南至高速绕城公路，北至济王路。该区素有“济南第一胜景”之称和“济南植物园”的美誉，要严加保护其原有的生态环境。济南植物园可在此建设。

（5）蟠龙洞风景区：面积约1000公顷，含淌豆寺、蟠龙洞等景点，建设以溶洞景观为主体的风景区。

2、南绕城高速公路两侧各建15—60米的防护林带。

第十四条 东部绿化

加强机场净空保护地段绿化，注重基本农田的保护与利用，发展优质高效农业，建设农付产品基地，重点建设谢家屯、相公庄苗圃，建设并完善机场路及东绕城高速路、韩仓河、胶济铁路及公路防护林带。机场路及东绕城高速公路每侧各设30米防护林带，韩仓河每侧不少于60米防护林带，胶济铁路每测不少于30米以上防护林带，济青高速公路、济青公路、济王公路每侧林带不少于30米，城镇间道路每侧林带不少于15米。

第十五条 北部绿化

1、美里湖观光农业园：西至济德高速公路，北至黄河大堤，东至邹家庄，南至石佛屯，控制面积约600公顷。根据该地区地势低洼、水面较多的特点，建设以养鱼、植荷、种稻、芦苇等具有江南水乡韵味的田园风光旅游区，重点开发美里湖公园。

2、黄河森林公园：北至桑梓店，南至黄河大堤，西至李家岸水渠，面积约700公顷。以温泉、森林景观、垂钓、苗圃等林、果、木、农付产品基地的建设与观光相结合。

3、鹊山风景区：西至洛口渡桥，北至北展大堤，南至黄河，面积约500公顷。加强黄河防护林带的建设，开辟自然森林野趣公园。

4、黄河公园：西至黄河，北至亓家庄，东至大桥路，南至零点立交桥，面积约150公顷。建设以黄河文化为主题的综合性城市近郊公园。

5、华山风景区：北靠高速公路，南邻小清河，东至卧牛山，控制面积约600公顷。开辟以地方民俗及历史故事为特点的近郊公园。

6、万亩荷塘风景区：位于历城区滩头坝子，控制面积约660公顷。此处荷塘成片，稻田密布，鱼塘相连，宜建设万顷赏荷景区。

7、鸭旺口温泉旅游度假区：位于小清河和巨野河交汇处，北靠济南机场。丰天然温泉资源富，植被条件优良，宜开辟为旅游度假区。

第二节 “三带”绿化

“三带”是指主城区与贤文庄组团，贤文庄与王舍人组团，主城区与大金、党家组团之间的三条南北向绿化空间隔离带，由菜田、苗圃、果园、山林及河道、铁路、道路、高压走廊等防护林带组成。

第十六条 主城区与贤文庄组团隔离带

南起孟家水库，沿大辛河北至小清河，绿化隔离空间地带宽度不少于1000米。其间以防护林带、农田、菜地、苗圃等用地为主，严格控制城市建设用地。其中大辛河防护林带每侧不少于30米，高压走廊绿化带宽约150米，二钢专用防护林每侧不少于30米，城市主干道两侧防护绿地不少于30米。第十七条 贤文庄与王舍人组团绿化隔离带

南起港沟镇，北至胶济铁路，小汉峪沟以东绿化隔离空间地带宽度不少于1000米，其间以防护林带、菜田和苗圃等用地为主。其中小汉峪沟防护林带每侧不少于20米，城市道路绿化带15—30米宽，重点建设大王山公园。

第十八条 主城区与大金、党家组团绿化隔离带

南起凤凰山，经大青山至腊山，沿腊山河北至黄河，绿化隔离空间地带宽度不少于2000米。南段以山林、农田、菜地、苗圃等用地为主，北段以苗圃和菜田等用地为主，应严格控制城市建设用地。腊山河及腊山分洪道每侧防护林不少于15米。第三节 “九楔”绿化

指中心城区外围的生态绿化环向规划建成区伸入的九条楔形绿化带。其中包括南部的六条楔形山地，北部的三条楔形绿地。

第十九条 六条楔形山地

石房峪—马武寨—青龙山—刘长山；万灵山—郎茂山—六里山—英雄山；兴隆山—蝎子山—金鸡岭—千佛山—燕子山；黑峪顶—回龙山—燕翅山—五顶茂岭山；城墙岭—簸萁顶—王八盖子山—马山坡—大王山；莲花山—安家南山—蒋山—鲍山。这是组成“青山入城”城市景观的重要部分，也是南部山区向市区输送新鲜空气的重要通道。

第二十条 三条楔形绿地

黄河防护林带经新徐庄、大魏、东沙，至洋涓滞洪区；黄河公园连结盖家沟污水处理厂防护林至北园滞洪区；华山风景区至农科院实验田的楔形绿地。要严格控制其宽度，清理带内违章建设用地，加强绿化。

第六章 中心城区园林绿地系统规划

第一节 公共绿地规划

第二十一条 加强公共绿地建设，辟建新的公园，完善公园类型，搞好街头绿地和绿化广场建设；已有的公园、小游园等公共绿地，要“挖潜、改造、充实、提高”，增加景点，提高绿化质量，突出景观特点，完善服务功能，方便居民使用，逐步形成布局合理的公共绿地体系。到2010年，建成区公共绿地面积增至1800公顷，人均公共绿地达到8.5平方米。

第二十二条 新建公共绿地

1、绿地服务半径确定：一般全市性公园的服务半径为2000—3000米；区级公园的服务半径为1000米；居住级公园为300—500米。

2、辟建新的市级公园，使市级综合性公园合理分布；大力发展区级公园、居住区级公园、小游园等。到2010年新增市级公园5处，新增区级公园、居住区级公园及绿化广场、街头小游园等91处，规划公共绿地2811.23公顷。其他，道路改建、小区开发、公建建设、河道整治及其它城市建设，更要注重环境绿化、绿地广场、街头绿地等绿地的配套建设。

第二十三条 改建、扩建公园：到2010年，改建、扩建公园达17处。

1、大明湖公园：向南岸扩展，完善环湖游览道路；向东扩展至南、北历山街，与小东湖相连；小东湖向东扩展至黑虎泉北路，并向南扩展。规划扩建25.3公顷，公园总面积达111.30公顷。

2、五龙潭公园：向西北扩建，新增2公顷，使公园总面积达7.44公顷。

3、环城公园：结合造纸东厂搬迁，向西扩建，北至角楼庄。其余有条件的地段也要扩建，环城公园总面积达30.42公顷。

4、百花公园：西门北与闵子骞墓连为一体，总面积20.28公顷。

5、中山公园：向东南扩建，新增5.9公顷，改建成开放式的绿化广场，面积达9.02公顷。

第二节 生产科研绿地

第二十四条 苗圃生产绿地规划面积576公顷，不低于国家有关规定指标。逐步达到城市绿化苗木立足本地，自给自足。

除发挥已有科研绿地的作用外，拟在桑梓店等处新辟城市科研绿化用地，或结合近郊风景林地的开发增加园林科研用地。

第三节 防护绿地

第二十五条 北部防护林带

除黄河防护林带外，还要建设3条防风固沙林带，保证城区不受风沙的侵害。

1、北绕城高速公路防护林带：营造宽30米林带，并控制200米绿色景观带。

2、药山北路—华山西路防护林带：城市道路每侧绿化林带宽15－30米。规划面积约60公顷。

3、小清河防护林带：在现有的基础上继续完善沿河两岸林带，结合总体规划，因地制宜建设绿地景点、野趣公园，使之既有防护作用，又有游览观赏作用，成为一条靓丽的风景线。

第二十六条 南部防护林带

1、加强近郊山体的普遍绿化，对进入城区的六条楔形山体绿带要加强绿化，严加保护。

2、加强城市防洪沟沟侧绿化。兴济河两侧的防护林带每侧不少于20米，规划面积27.6公顷。其它河道每侧林带10－20米，局部地段可扩建为滨河绿地。

第二十七条 工业防护林带

1、山东水泥厂防护林带：厂区的东北向规划约18公顷的阔叶树林带。

2、西南工业区防护林带：包括腊山工业区、白马山工业区及刘长山工业区。其厂区内绿地率不低于30%。腊山分洪道防护林带每侧宽15米，规划面积约9公顷。

3、洛口工业区防护林带：山东化工厂、裕兴化工厂其厂区四临防护绿带不少于50米，其东北、西南侧的防护隔离绿带不少于200米。均以复层绿化为主，规划面积约26.32公顷。

4、黄台工业区、盖家沟污水处理厂防护林带：厂区及临近的城市道路要加强绿化建设，其绿带宽度要比旧城道路、河道绿带宽5－10米。小清河、清河北路每侧宽度不少于15米，规划面积约90公顷；黄台电厂周围绿带宽度不少于30米，其西南侧应营造2—3处宽15米防护林带，规划面积约15.95公顷；山东酒精总厂、济南合成纤维厂、肉联厂、制药厂等工厂要加强厂区绿化，绿地率不低于30%；污水处理厂四周绿化隔离带不少于50米，其厂区西北侧沿高压线走廊营造宽度100米的林带。

5、七里河工业区防护林带：窑头大沟及城市道路每侧营造宽度15米绿带；化纤总厂四周绿带宽度50米，厂区绿地率不低于30%，规划面积约30公顷；济钢二分厂东北、西南侧防护林带宽不少于50米，规划面积约70公顷；山东生建电机厂防护隔离带不少于150米，规划面积约20公顷。

6、济南炼油厂防护林带：厂区四周营造100－150米防护林带，规划面积约29.25公顷。

7、济钢总厂防护林带：工业北路的绿带宽度每侧30米；厂区东、北、西三面营造宽度250米绿化带，规划面积约257.5公顷。第四节 道路绿化

城市道路绿化应按部颁标准建设。主干道绿化带面积占道路总用地面积比率不低于20%，次干道不低于15%。

第二十八条 二环路内绿化

主城区内逐步完善城市道路绿化。经十路、历山路、堤口路、纬十二路每侧绿带宽15米，北园大街每侧绿带宽10米；内环路内城市主、次干道绿化带每侧宽5－10米；内环线向外辐射的城市主干道如英雄山路、解放路、玉函路、舜耕路、和平路、清河北路等每侧绿带宽15米，次干道每侧绿带宽10米。

第二十九条 “一环九射”绿化

“一环”即二环路；“九射”即经十西路、济兖路，济微路，英南路、002省道，经十东路、济王路，工业南路，工业北路，大桥路，济泺路，济齐路等九条主要城市出入口，在各路城区段两侧各建15米宽的绿化带，城区外围段路两侧各建15－30米宽的绿化隔离带，国道两侧各建30－50米宽的防护林带，对道路两侧荒山进行绿化。规划新建绿地面积489公顷。第五节 庭院绿化及单位附属绿地

第三十条 庭院绿化是城市绿化的重要组成部分，应加强指导与监督。尽可能采用透视式围墙，使庭院绿化与其它城市绿地融为一体。新建、扩建、改建的单位绿地率，规划指标如下：机关、团体、文教、卫生、科研、部队等单位及高层速筑周围绿地率应35%以上、有条件的单位可开辟建设屋顶花园，加强立体绿化。

第三十一条 居住区的开发建设和城区的改造，要严格按国家及地方有关规范标准设置绿地。王舍人、贤文、大金组团新建居住区人均配套公共绿地须达到1.2平方米，绿地率不低于30%；新建居住区不低于30%；旧城区居住区改造人均配套公共绿地不少于1平方米，绿地率不低于25%；且要与小区建设同步完成。第七章 名泉保护规划

第三十二条 以突出泉城特色改善生态环境为目标，科学规划、严密组织、搞好名泉抢救、修复、管理、保护，开展名泉的科研、开发、利用，调动全民爱泉保泉参与意识，进一步突出“家家泉水，户户垂杨”的特色。

1、抢救修复名泉23处，包括泉池周围环境整治、泉池清挖、池岸垒砌、名泉立碑。主要是：岱宗泉、扇面泉、华泉、双忠泉、云楼泉、赤泉、起凤泉、孝感泉、灰池泉、朱砂泉、金泉、醴泉、太乙泉等。

2、搞好名泉保护规划，组织有关专家编制《济南市名泉保护规划》，划定绝对控制区及相对控制区，并纳入城市总体规划中。

3、建立名泉保护责任制。对市、区、街道办事处、居委会和乡、镇、村层层签定责任状，建立名泉保护责任制，对名泉实行逐级管理。

4、提高全民爱泉保泉参与意识，成立名泉保护研究会，对名泉进行科研、开发、利用，实现名泉与企业、名泉与名牌联姻，逐步走上以泉养泉的路子。第八章 树 种 规 划

第三十三条 树种规划以乡土树种为主，并适当选用经过长期考验适应本地风土条件的外来树种；以乔木为主，构筑城市绿化的骨架；近期与远期相结合，速生树与慢生树相衔接；以落叶树为主，增加常绿树的比例，坚持适地适树的原则。

根据上述原则确定雪松、龙柏、蜀桧、银杏、垂柳、法桐、国槐、毛白杨、白蜡等为济南市骨干树种，并推荐了济南市常用观赏树种、行道树种、公园绿化树种、游园街头绿地树种、抗污染树种、垂直绿化树种、地被植物等。

第三十四条 草坪规划

根据济南市的实际情况，规划出济南市适用的草坪主要种类为：

1、暖季型草：中华结缕草；马尼拉草；狗牙根等。

2、冷季型草：早熟禾；高羊茅；黑麦草等。

3、其他：麦冬草类。第九章 古树名木保护规划

第三十五条 济南市共有古树名木1920株，其中三百年树龄以上的965株，千年以上树龄的11株，古树群12处，分属27科，51种。要按照《济南市古树名木保护管理办法》严格保护现有古树名木，积极采取复壮措施，并加强宣传和管理。第十章 城市景观规划

第三十六条 严格保护济南的山、泉、湖、河、城，保护以千佛山、四大泉群、大明湖、东泺河、西泺河、黄河和古城区为主体的体现城市历史风貌基本特色的风貌带。

1、将芙蓉街、府文庙、百花洲、后宰门、珍珠泉、王府池子、曲水亭等街区统一规划保护其真实的历史遗存和传统风貌，确保济南历史文化、传统民俗、泉池园林等泉城特色的精华。

2、保护千佛山、齐烟九点、四大泉群、大明湖、东泺河、西泺河、黄河等自然景观。

3、重点控制自大明湖至千佛山之间的建筑高度，满足风景视廊的通视要求；建筑风格要符合古城区的风貌环境要求。

4、保护趵突泉、黑虎泉、五龙潭、珍珠泉四大泉群，划定南部山区和玉符河地区为泉水补给保护区，促使泉水喷涌。第三十七条 塑造城市局部和个体形象，加强城市中心区、重点地区、重要路段、城市广场、城市标志建设，突出和强化城市景观特色。

第十一章近期规划

第三十八条近期建设规划(2000—2005年)，按照“中心城区抓改造发展，城区东西抓两城新建，城区北部抓“两带”，城区南部建“三区”，城区外围抓“两环九射”和防护林地建设”的总体思路进行规划和建设

第三十九条 中心城区抓好改造发展，注重山、湖、泉、河有机结合，按照“三季有花，四季常青”和“突出泉城特色”的要求，体现现代化省会城市形象。

1、改建、扩建公园：完成大明湖、中山、五龙潭、百花公园、森林公园、儿童公园、美里湖观光农业园的改建、扩建工作。

2、完善区属公园：进一步完善匡山公园、药山公园、华山公园等的建设。

3、新建区级公园。历下区砚池山公园，市中区青龙山公园，槐荫区腊山公园，天桥区鹊山公园，历城区大王山公园。

4、新建绿地广场：大舜广场(共青团路绿地广场)，省府绿地广场，省委绿地广场，解放阁绿地广场，市府东侧绿地广场。

5、各区结合旧城改造、小区新建，每年在居民集中地段建设1处以上绿地。

6、完善道路绿化体系。大力抓好历山北路、无影山路北段、建辛街、大辛路等道路的绿化建设，绿地率要达到25%以上。同时建设纬六路、市立五院、解放桥等立交桥绿地。

7、按照国家有关规定，全面提高街居、小区和单位庭院绿化水平。达到新建小区绿地率不得低于30%，旧城改造小区绿地率不得低于25%的水平。

8、加强生产绿地建设。加快花木科研中心的苗圃基地建设，；筹备建设位于槐荫区大饮马庄以东、张庄机场以西的大饮马苗圃。

9、名泉保护。完成13处名泉的抢救修复工作。

第四十条 城区东西抓好两个卫星城的绿化

1、两个卫星城内各建一处面积不小于2公顷的绿地广场和2处面积分别在100公顷和20公顷左右的公园，道路、居民小区绿化均达到国家园林城市要求。

2、在两个卫星城建设鲍山公园、赵仙庄公园、大王山公园、兴福寺公园、第四十一条 城区北部抓好“两带”建设

1、小清河绿带建设。完善小清河绿化，建成五柳闸河心公园等沿河10处绿地景点

2、黄河林带建设。植树造林，完成黄河公园一期、二期工程建设。

3、对市区北部的“齐烟九点”继续进行植树绿化，建成山岳公园。

第四十二条 城区南部抓好“三区”保护开发，“三区”即英雄山风景区、千佛山风景区和龙洞风景区。完成英雄山风景区的保护性开发建设，使之成为集游览、休憩、观赏、防护等多功能于一体的风景游览区。千佛山风景区主要建设占地134公顷的齐鲁园、佛慧山景区、千佛山公园中心景区，完成景区一级游览路，以墙体、界桩围闭、界定风景区范围。修改制订《龙洞风景区总体规划》，创造条件尽快对龙洞风景区进行保护性开发建设。

第四十三条 城区外围抓“两环九射”

1、“两环”绿化，即二环路和绕城高速公路林带。二环路建设15－30米的绿化带，在重点地段建设小型绿地广场、小游园等绿化景点，对沿南外环的两侧宜林荒山进行绿化。绕城高速公路东线、西线绿化，在路两侧建宽500－1000米的林带，其他宜林路段建成宽500米的林带，在担山屯、大涧沟立交桥等地段建设大型绿地。使二环路林带和绕城高速路林带形成两条环绕城区的绿化环带。

2、“九射”绿化，对城市九大出入口进行全面绿化，到2000年10月完成拆迁和绿化建设，并逐渐完善和深化。

第四十四条 防护林地建设。

1、沿河防护林带建设。完善和更新兴济河防护林带，使两岸形成15米宽的林带；在玉符河、腊山河、大辛河、韩仓河两岸各建15－30米宽的防护林带。

2、工业区防护林带建设。在济钢、炼油厂、黄台电厂、山东化工厂等大型企业周围规划建设宽50－200米不等的防污染林带，减轻环境污染。

3、铁路沿线防护林带建设。在城区和城郊段铁路沿线两侧建设宽15－30米的铁路防护林带。

4、新建水资源地保护绿带建设。在鹊山水库（工程设计主要指标为：设计规模44万吨／日，供水保证率97％，全年引水量17463万吨，水库库容4600万吨。）、玉清湖水库周围建设乔、灌、草与经济林相结合、宽300米的防护绿带。通过抓“两环”和防护林带建设，充分体现“城在林中，林在城中”的绿化效果。

第四十五条 大环境绿化

1、南部山区继续实施以保泉绿化为重点的大环境绿化工程；北部全面启动以防风固沙为主的防护林体系建设工程，完成黄河淤背区防护林绿化；铁路、公路、河流等两侧基本完成植树任务。

2、完成美里湖、鹊山、华山等风景区、鸭旺口旅游度假区一期工程建设，做好黄河森林公园、黄河公园、万亩荷塘风景区的开发准备工作。继续建设千佛山、英雄山风景区，做好龙洞风景区、兴隆山风景区、蟠龙洞风景区的开发准备工作。做好城市洪滞区的清理、保护及绿化工作。

3、全面开展主城区、组团间的绿化隔离带建设。腊山河、大辛河、韩仓河防护林初步形成规模。

第五篇：茶文化的社会功能与作用

茶文化的社会功能与作用

作者/出处：中国艺术品

日期：[1970-01-01 ]

程启坤 著

国华茶文化是中华文化教育的重要组成部分，历史悠久，内涵丰富，对社会文明进步与经济发展作用很大。在即将进入二十一世纪的时候，如何进一步弘扬茶文化，发挥茶文化在大茶业中的积极作用，也是值得考虑的重要问题。

一、历史的回顾

1、说起茶的发现，人们会自然地想到神农尝百草的传说，然而把茶作为饮料、作为一种精神享受，真正有历史记载的还应该从西汉算起，王褒《僮约》中“烹茶尽具”、武阳买茶和记载，充分证明了当时饮茶风俗的形成和茶叶市场的存在。东晋常璩在《华阳国志.巴志》中记述了巴蜀地共的很多共梧甚至把茶作为贡品。魏晋南北朝时一些有识之士“以茶养谦”巳成风气，如晋吴兴太守陆纳已养成只招待茶水的习惯，客来敬茶这也许是最好的例证。

2、唐代是历史上比较兴旺的朝代，陆羽《茶径》系统总结了唐代及其发前的茶叶 生产、饮用的经验，也提出了精行俭德的茶道精神。陆羽及其同时代的一些文人，都非常重视饮茶的精神享受和道德规范，而且非常讲究饮茶用具和煮茶的艺术，可发说中国的茶道、茶艺从此产生。当时比屋皆饮的民间茶俗，乃至豪华隆重的皇室宫廷茶宴，以及文人的茶诗词与茶书画，都是茶文化形成与发展的集中表现。

3、到了宋代，茶叶生产进一步发展，饮茶更加普及，作为贡品的建州龙团凤饼更是花样翻新。宋徽宗皇帝赵舍著《大观茶论》，这是中国历史上唯一的一位亲自写茶书的皇帝。跟随其后的不少文人雅士也纷纷写诗作茶画。同时饮茶艺术也有了进一步的发展，“点茶”技艺进一步规范，“斗茶”之风盛行，佛门茶事兴旺，饮茶技艺也随着佛教的传播而迅速走也国门传至海内外。

4、明清时代散叶茶迅速发展，多茶类的结构逐步形成，饮茶方法也从点茶发展成泡茶，而且泡茶用具也越来越讲究，工艺精巧的紫砂壶、盖碗瓷器茶具等也应运而生。客来敬茶、以茶待客风气更为普及，都市茶馆林立，利用茶馆休闲、谈生意已是平常事，茶馆文化教育得到发展。

二、中华茶文化的内涵、形式和社会功能

1、中华民族在历史的长河中，不断改造自然创造物质财富的同时，也创造了光辉灿烂的文化，为世界人类的进步和发展作出了巨大的贡献，意义十分深远。茶文化是中华文化教育的一个重要组成部分，它的内涵极其丰富，包含着茶叶生产消费及其对人的精神生活产生影响的各个方面，简而言之，茶文化教育是泄夭璧淖匀豢蒲в肷缁峥蒲Ш妥芎汀R虼耍推淠谌荻裕ú璧睦贩⒄埂⑾八缀筒璧啦枰铡⒉枋椴杌枋实任幕逃帐酢⒉栌肷硇慕】档戎疃喾矫妗?

2、茶文化教育的表现及存形式，既有物质形态的，也有精神形态的。表现为物质形态的，诸如茶的历史文物、遗迹、茶书、茶画、各种名优茶、茶馆、茶具、茶歌舞和茶艺表演等等。表现为精神形态的，诸如茶德、茶道精神、以茶待客、以茶养廉、以茶养性等等。

3、由于茶文化的内涵极其丰富，既是物质的，也是精神的，因此中华茶文化在发展的过程中所发挥的社会功能和作用也必然是多方面的。传统的茶文化与人们社会生活的关系，向来就是非常密切的，无论是历史文人生活中的“琴棋书画洒诗茶”，还是平民百姓生活中的“柴米油盐酱醋茶”，茶都是不可缺少的。茶文化发展至现代，茶的社会功能更加突出，归纳其重要方面大致有21顶：以茶会友、以茶联谊、以茶示礼、以茶代酒、以茶倡廉、以茶表德、以茶为模、以茶养性、以茶为媒、以茶祭祀、以茶作禅、以茶作诗、以茶作画、以茶歌舞、以茶献艺、以茶旅游、以茶做菜、以茶为食、以茶设宴、以茶健身、以茶制药。

以茶会友：客来敬茶向来是中华民族的优良传统。朋友相见，饮茶叙事，新切祥和。

以茶联谊：各种联谊活动，采用茶话会的形式，既庄重又生动活泼。

以茶示礼：亲友相见、人际交往，无论是多么庄重的高级会谈或是重要会议，每人清茶一杯，显示了一种尊敬的礼仪。现代社会以工为礼品者显得高尚。

以茶代酒：从古至今，以茶代酒者不乏其人，现代人际交往，提倡以茶代酒，实在是高尚之举。

以茶倡廉：清茶一杯，以示清正廉洁，是反对铺张浪费，提倡清廉的重要举措。

以茶表德：日本千利休茶道精神是“和敬清寂”，中国当代茶人著名茶学专家庄晚芳先生提倡的中国茶德是“廉美和敬”。

以茶为模：以茶的奉献精神为模，倡导做一个正直清廉的“茶人”。

以茶养性：从古至今不少文人雅士都提倡以茶修心养性，提高人们的道德水准。

以茶为媒：中国历史上茶与婚姻关系密切，以茶联姻、婚嫁用茶的传统流传至今已成习俗。

以茶祭祀：中国民间的丧祭活动，很多仍流传用茶作祭品的习惯。

以茶作禅：自古就有“茶禅一味”之说，寺院茶道的禅茶、普茶、施茶等都是以茶悟道的重要仪式。

以茶作诗：历代诗人作茶诗者很多，内容广泛，形式多样。

以茶作画：历代描绘茶会、烹茶、饮茶等内容的书画较多，艺术价值较高。

以茶歌舞：以采茶、饮茶等内容的歌舞较多，生动活泼。

以茶献艺：各种流派的茶艺表演具有欣赏价值，不少茶类、地区、民族的饮茶习俗，艺术化以后，具有较强的感染力。

以茶旅游：茶乡旅游是现代旅游业中的特色旅游项目，游名山、观名寺、饮名茶三位一体，很受欢迎。

以茶做菜：很多少数民族地区都有以鲜茶做菜的习俗，茶文化活动频繁之地，以茶作菜的菜谱也是丰富多彩的。

以茶为食：将茶添加于食品饮料中食用，逐渐流行起来，茶叶口香糖、茶叶蛋糕、茶叶面条、茶酒等都已被人们接受。

以茶设宴：各地的早茶、夜茶，以饮茶与吃小点心结合的方式，受到普遍欢迎。

以茶健身：已知茶对人体健康具有多种功效，饮茶健身是很多饮茶爱好者的切身体会。

以茶制药：将茶叶中具有药效功能的物质分离提取出来，制成防病治病的药物，这是茶对人类健康的新贡献。

综合上述茶的主要社会功能，可以认为，茶对社会生活和社会发展的影响是很大的其影响归纳起来有如下几点：

1、以茶会友，以茶联谊，客来敬茶，以茶示礼，提倡“和主贵阳市”，双月刊一步增进友谊，调节社会人际关系。

2、以茶代洒、以茶倡廉，提倡茶德和茶人精神，以茶养性，能担提高人们的思想水平，促进社会的精神文明建设。

3、经茶主媒、以茶祭祀、茶禅结合，发挥茶的媒介作用和精神寄托作用。

4、以茶作诗作画，以茶歌舞，经茶献艺，茶乡旅游，倡导高雅的艺术享受，美化人们和生活。

5、经茶做菜，以茶曾食，以茶设宴，提倡茶为国饮，丰富人们的饮食生活。

6、饮苛健身，以茶制药，发挥茶的保健功效，提高人们匠健康水平。

7、弘扬茶文化，促进社会进步和21世纪茶业的发展。

弘扬茶文化的总体目的是为人类社会的文明与进步作出作出贡献。具体到茶行业本身，弘扬茶文化应该是促进茶业事业的发展。因此在即将进入21世纪的时候，弘扬中华茶文化，其目标是：促进茶叶消费增长，有益人类心身健康，推动精神文明建设。围绕这个目标，当前及下个世纪初应该开展的工作主要是下列几个方面：

1、挖掘和整理茶叶史料，建立中华茶文化宝库

几千年的茶叶发展史，历代茶人著书立说，积累下来的茶叶历史资料是很多的，包括茶书、茶诗词、茶书法、茶画、茶歌茶舞、茶的历史文献、地方志中有关茶的记载等，内容非常广泛。如能下力气花工夫把它们整理出来，这将是中华茶文化教育的重要宝库，也是弘扬茶文化必需做好的一项重要工作。

2、发现和保护中华茶文化教育的历史遗迹，发展茶文化旅游事业

我国茶区辽阔、历史悠久，各地有待挖掘和保护的与茶有关的历史遗迹很多，如摩崖石刻、建筑、古墓、器具、碑、亭、井、园、树等，凡有保存价值的，都应力求保护好、管理好。而且有条件的地方可以配套发展茶文化旅游事业，既可扩大宣传，又可增加经济收入。

3、充分发挥各种媒体的宣传作用，普及茶文化知识

弘扬茶文化，不应只局限于茶界与文化界的小圈子，而应该利用各种媒体广为宣传，使玩多的饮茶爱好者和消费者者不断增长茶文化的知识更新，从而促进茶叶消费。

4、倡导茶人茶德精神，促进精神文明建设

中国的茶人精神和茶德精神，究竟应归纳为那必个字或那几句话，还没有统一的说法。陆羽提出的“精行俭德”，庄晚芳提倡的“廉美和敬”，笔者曾建议和“理敬清融”。虽然提法各有侧重，但基本精神是一致的。我们应该发扬这些茶人、茶德精神，净化人们的思想意识，提高道德水准，促进精神文明建设的发展。

5、恢复和发展历史名茶，丰富茶叶产品市场

恢复和发展历史名茶的工作，各地已经广泛开展，这项工作必须依据市场经济的规律，不要片面追求高精尖，不要一律只采单芽茶，而是要面向大众消费，创立名牌，把高质量高效益作为追求的目标。

6、培训和规范茶艺茶道，引导茶艺馆健康发展

中国是一个多民族的国家，各民族的风俗习惯不同，各地饮茶技艺不尽相同。目前各地涌现出来的各种茶馆和茶艺馆如雨后春笋，档次虽有差别，但都应该以满足各种消费群体的正当需求为目标，因此引导消费者如何科学地泡好一壶（杯）茶，如何欣赏饮用它，充分发挥茶的饮用价值，这是我们工作的重点。至于茶道茶艺表演，作为一种艺术形式，可以规范可以保留，但不要提倡都得这样慢吞吞地去饮茶。中国老百姓长期沿用匠随和的饮茶方式仍然是属于老百姓自己的最好方式。

7、扩大国际茶文化交流活动，增进友谊，促进茶叶贸易的发展

中华茶文化不仅是中国人的传统文化，而且已经对世界茶文化产生了积极的影响。进一步扩大国际茶文化教育交流活动，有利于增进友谊、促进和平事业的发展，也有利于更多的国际友人了解中国多种多样的茶叶产品，促进国际茶叶贸易的发展。

8、加强茶与健康的科学研究，促进茶叶消费

饮茶有利于健康，这是人们的共知。但是茶的保健功能究竟有多大，如何正确、科学地饮用才能达到吩的效果，不同消费者，身体状况不同，如何选用茶叶等等，都有待于加强科学研究。只有把这些通过研究获得的科学知识，通过各种渠道普及到普通消费者，才能真正促进茶叶消费。

中华茶文化博大精深，充分发挥它的功能与作用，必将促进茶业事业的发展，促进人类的文明与进步，对社会发展作出积极的贡献。