第一篇:做人要坚强
做人要坚强
坚强的人像一颗金子,无时无刻不放出光彩;而脆弱的人又像一颗顽石,即使放在耀眼的金盘中也不会得到别人的重视。
坚强的的人不畏风霜,不畏冷雨!来到北海,总会想起一位坚韧不屈的英雄苏武。十九载的岁月,他在北海放牧,从黑发熬成了白发,在冰天雪地的北海,有着他孤独而坚强的脚印,面对匈奴的诱惑,他诠释了富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的真正含义。正是因为苏武的坚强才被后代世人所牢记,倘若他经不住诱惑,折节投降,那么中国历史上就会减少一位顶天立地的男子汉,他又怎会名传千古呢?
曹操,治世之能臣,乱世之奸雄。曾经败宛城失将丧子,他没有灰心丧志,坚强地招兵买马,以致拥百万之众,挟天子而令诸侯,从弱者变为强者。下江南,折戟沉沙于赤壁;讨西凉,弃袍割髯于潼关。但他都坚强地挺了过来,他的坚强就像一杆旗帜,竖起了那个年代激血沸腾的灵魂。不论顺境逆境,不论成功失败,他扬鞭策马,一往无前,尽显英雄本色。老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。正是他无所畏惧,勇往直前的最好写照。
坚强的人自信乐观,历风雨阴霾!无臂钢琴师刘伟,就自信乐观,他曾说过:我的生命只有两条路,要么赶紧死去,要么精彩的活着。他选择了活下去,十岁那年,他虽失去了一对美丽的翅膀,却为自己插上了一双隐形的翅膀,用双脚在琴键上弹出美妙的变换的旋律。十三年后他成为一位钢琴师,让世界见证了他的奇迹,见证了他努力飞翔的轨迹。而有的人,因为失去双腿却不敢面对现实。就有一位女老师,因失去双腿,从此没有再上过讲台,没有出去过,精神颓废,在床上躺了一年半,最后因想不开,自杀死亡。
苏武坚强不屈,流芳百世;曹操坚强不屈,平定中原;刘伟坚强不屈,见证奇迹。
正所谓:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为因此就让我们坚强起来,带着坚强去拼搏,去奋斗,而绽放生命的光彩。
高一:孙博川
第二篇:小作文 《做人要坚强乐观》
《青铜葵花》读后感
在读《青铜葵花这本书的过程中,我的心一直被感动着。
我被青铜葵花的兄妹之情感动着,为了给葵花挣学费,去油麻地镇卖芦花鞋时,青铜竟然把自己穿着的芦花鞋也卖掉了,赤着脚在冰天雪地里跑回了家;为了让葵花更清楚地看到精彩的马戏表演,青铜竟然让葵花骑在自己的脖子上看了整场马戏,而自己却累得几乎瘫倒在地上;为了给葵花找吃的,在芦苇荡里抓野鸭时,青铜竟然被锋利的芦苇茬几乎扎穿了脚板;为了……
我被青铜一家和葵花的亲情感动着,为了让葵花能上学,青铜的爸爸妈妈竟然狠心地把青铜留在家里放牛;为了青铜葵花能穿上暖和的棉衣,奶奶竟然累倒在了棉花田里;为了省下学费给奶奶治病,葵花竟然故意把期末考试的各门功课都考砸了;为了……
我还被青铜一家人的善良、乐观感动着,面对失去爸爸而孤苦无依的葵花,穷困的青铜一家毅然决然地收养了葵花;面对蝗灾之后的饥饿,尽管食不裹腹,可青铜一家还是把家、把自己收拾得一尘不染;面对葵花不得不回到城市的现实,青铜一家尽管有万般不舍,可他们还是无私地将葵花送上了回城的轮船;面对……
和青铜葵花相比,我感觉自己真的太幸福了,我不必去卖芦花鞋挣学费,也不必在南瓜灯下写作业,更不必为填不饱肚子而苦恼。我每天穿着五颜六色的衣服,坐在明亮的护眼灯下写着作业,吃着美味可口的饭菜和各种零食。
和青铜葵花相比,我感觉自己真的太软弱了,青铜葵花面对各种苦难时所表现出来的坚强、乐观正是我缺少的,无论学习和生活中,只要遇到了一丁点儿困难,我都要向爸爸妈妈寻求帮助。
感谢青铜葵花,是你们教会了我面对困难时要做一个坚强、乐观的人。
第三篇:做人要简单
做人要简单。不沉迷幻想,不茫然未来,走今天的路,赏身边的景;不羡慕繁华,不追逐名利,做好当下的事,珍惜身边的人。不要太吝啬,不要太固守,要懂得取舍,要学会付出;不负重心灵,不伪装精神,让脚步轻盈,让快乐常在。简单做人,除去心灵的杂草,让幸福蔓延。
人,一生在追求,辛苦劳累了一生,心高气傲了一生,最后不过是抱恨终生。人本是人,无需刻意去做人,世间世俗之事,不妨一笑了之,了了有何不了。心情好时懂得听风、赏雨、看雪,雨露风霜本是美景,不美的是自己的心。接受承认生活的缺陷和遗憾,生活才会完美,快乐才会与你拥抱。
你一定要快乐。哭也一天,笑也一天,不如快快乐乐地过一天。人生,多一分欢乐,就会少一分悲苦。当不幸找上门的时候,何不置之一笑:它就那样,谁还没见过。一定要试着自己找自己的快乐,守着痛苦过日子,不是你的人生。“生年不过百,常怀千岁忧;百事从心起,一笑解千愁!”笑一笑,天就晴了。
第四篇:做人要实
做人要实:一个常讲常新的话题
做人要实,对于共产党员来说,是一个常讲常新的老话题。在今天扎实推进“四个全面”战略布局的伟大进程中,我们党把这个老话题突出地提到全党同志面前,无疑又有其新的要求。
所谓老话题,是说做老实人、说老实话、办老实事,是中国共产党人一个必备的特质。1921年中国共产党第一次全国代表大会通过的《中国共产党纲领》(俄文本),十分明确地对党员提出了“忠实”二字的要求,1922年7月中国共产党第二次全国代表会议,也鲜明地把“愿忠实为本党服务”写在《中国共产党章程》上,这以后的历次党的代表大会通过的党章,无一例外都把对党“忠实”、对组织忠诚写在党的章程上。七大通过的党章提出“在党内不容许有离开党的纲领和党章的行为,不能容许有破坏党纪、向党闹独立性、小组活动及阳奉阴违的两面行为。”八大党章强调党员必须“对党忠诚老实”。十八大通过的新党章对党员明确规定:“对党忠诚老实,言行一致,坚决反对一切派别组织和小集团活动,反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。”这表明,做人要实是共产党员一条基本标准。
党的老一辈无产阶级革命家,对“做人要实”的话题多有论述。毛泽东同志说:“一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极”。并要求“我们应该是老老实实地办事,在世界上要办成几件大事,没有老实态度是根本不行的。”周恩来同志认为,“世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”刘少奇1937年9月在《论共产党员的修养》中指出:“我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点,也是一大优点。”邓小平曾经反复强调:“做老实人,说老实话,办老实事,这是一个共产党员的起码标准。”可以说,做人要实是中国共产党人一个特有的文明基因,是一个代代为继的优良传统。
关于“做人要实”的主要内容,总书记有一个基本概括:“就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。”(《在参加安徽代表团审议时的讲话》)这也是我们党在新形势下对共产党员人品的明确要求。应当说,我们党的绝大多数党员在这方面做得是好的,在人民群众中的形象是优秀的,这也正是我们党执政地位坚强的根由所在。但是,我们也必须清醒地看到一些党员干部身上存在的问题。突出表现在:一是对党对组织不忠诚。有的不如实报告个人有关事项,揣着明白装糊涂;有的做假账、改档案,欺骗领导和组织;有的该请示的不请示、该报告的不报告,跟组织捉迷藏、躲猫猫;有的对上对下玩两派,搞上有政策、下有对策,欺上瞒下,等等。二是做人不真实。有的要求别人做到的自己不做,要求别人遵守的自己带头违反;有的做事贪图虚名,做人虚情假意,讲话故弄玄虚,吹吹拍拍,阿谀奉承,把庸俗的市侩作风带到党内还自以为得计;有的见风使舵、巧言令色,见人说人话、见鬼说鬼话,大奸似忠,大伪似真;有的台上一套、台下一套,当面一套、背后一套,说一套、做一套,俨然“两面人”。三是作风不扎实。有的干工作玩花花哨哨,搞口号秀、盆景秀、形象秀等形式主义成为惯性;有的汇报工作耍心眼子,掺水分、造假数字、报假情况,说瞎话、隐瞒事实真相毫不脸红;有的高高在上、指手画脚,喜欢下车伊始、吚哩哇啦的官僚作风乐此不疲。四是工作不踏实。有的唯利是图,没有好处的事不干,有了好处抢着干;有的急功近利,出名挂号的事大张旗鼓,强基固本的事偃旗息鼓;有的拈轻怕重,喜欢干轻车熟路的事务性工作,不愿做艰苦细致的攻坚性工作。做而不深、做而不细、做而不实,既影响了工作落实,也丧失了做人的基本诚信,更谈不上对党忠诚。问题的严重性必须引起我们的高度警惕。
我们党来自人民,植根于人民,服务于人民,人民群众的拥护和支持是党的胜利之本和力量源泉。在长期执政的条件下,我们党的优势必然表现为拥有广泛而坚实的群众基础。这一执政要求,决定了我们党的每个党员必须自觉以“做人要实”的品格形象去赢得人们的信任和尊重,进而保持对广大人民群众的强大凝聚力和感召力。这也决定了“做人要实”对于党员领导干部来说,不只是一般意义上的个人品行问题,而是维系党的执政地位的政治大事。今天,尽管我们党已拥有8600多万党员,但相对于一个13亿人口的大国来说,党员仍然只是少数。面对错综复杂的国内外形势和艰巨繁重的现代化建设任务,我们党要团结带领广大人民群众实现“四个全面”的宏伟战略布局和目标,就必须充分发挥党员干部在社会发展中的品格影响力,始终保持同人民群众的血肉联系。
要把“做人要实”上升到党性高度在思想上牢固确立。做人要实,对于共产党员来说,首先要对党忠诚、对组织诚实,向组织说老实话,如实向党报告自己的真实情况,做到“无话不可对党言”。实就是老实。求真务实是我们党的思想路线的核心内容,也是共产党人应该具备的政治品格。当前在这方面,一要把对党的信念、忠诚教育作为党性教育一个着重点突出出来,联系党员思想现状,与时俱进赋予新的内容,提出新的要求。二要通过严格党小组会、支部生活会、党员定期汇报思想等组织生活,强化广大党员尤其是党员领导干部的党性观念。历史经验表明,经常的定期的参加组织生活,是增强党员干部党员意识、纪律意识、监督意识的一个有效方法,应当认真坚持和发扬。三要进一步建立健全党员领导干部重大事项报告制度。比如领导干部亲笔填写个人财产、子女婚姻、出国等情况,要求每个党员领导干部必须讲真话、报实情、讲清楚。一个党员领导干部如果连这一点都做不到,既谈不上对党忠诚老实、党性坚强,也谈不上品行高尚,更不能指望其能真正与党同心同德执好政。
要把“做人要实”作为用人的基本标准认真坚持。做官先做人,做个好人,才能做个好官。虽然好人不一定做个好官,但好官一定是个好人,好官也一定是个老实人,只有老实人才能做个好官、做个让党和人民放心的老实官。“先修身而后求能。”没有良好的人品做底子,干不了大事;当面一套,背后一套,台上说君子言,台下行小人事,不可能主持公道;一个品行不端的人,仕途上或许也能上升到一定级别,但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。因此,必须把“做人要实”作为一条重要的用人标准,纳入用人机制,摆在首位。在用人上对人品要坚持一票否决,做人不实在,本事再大也不能用。要坚持凭实绩用干部,让能干事者有机会、干成事者有舞台,不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利。这样才能有更多的人自觉以“做人要实”去赢得组织和人民的信任,才能使做老实人、说老实话、干老实事成为一种党内风尚和社会风尚。
要把“做人要实”作为风气建设的重点突出出来。党的风气建设需要多方面努力,但“做人要实”则是重中之重。一个单位阳奉阴违、阿谀奉承之风盛行,两面三刀、人鬼之徒走俏,风气必然差;而做老实人,讲老实话、办老实事的吃香,则风气就正。这表明,崇尚做人要实就是正风气,容忍“两面人”作祟,就是坏风气。抓风气建设,做人要实是瓶颈、是“牛鼻子”,必须作为重点突出出来。一方面,要将防治“虚假风”和“做人不实”作为领导和机关作风整顿的重点,列入经常性教育整顿内容,经常查一查有没有弄虚作假的问题,经常想一想有没有“知行不一”、“言行不一”的事情,经常看一看有没有“表里不一”、“两面三刀”式人物,发现问题苗头,立即纠正;另一方面要坚持事实导向,大张旗鼓地张扬“做人要实”的人和事,旗帜鲜明地同好大喜功、弄虚作假、虚报浮夸等不良现象作斗争,以事喻理、以事明理,让学风上的“双重态度”、品质上的“双重人格”、言行上的“双重标准”和做事上的“双重规则”,既丢面子,更没有市场。
要把“做人要实”作为领导影响力的底线工程加强打造。任何一级领导都希望自己具有好的影响力。领导的影响力,概括说不外乎两条:一是权力因素的影响,一是非权力因素的影响。权力影响是由领导的职位和人们对职位的传统服从所形成,一旦离开这种职位,这种影响也就不复存在。非权力影响,则是指职权之外的,领导者所具有的品格、眼光、才能、学识及情感等因素综合对下属所形成的吸引力、感召力,及下属对其形成的依赖感、服从感、追随感等,这种影响既不与权力大小成正比,也不与权力的进退相始终。很显然,“做人要实”是一种非权力影响因素,而党的每一个成员都是群众观察“做人要实”的窗口,党员个体形象好,连点成片,片片相连,就会形成对人民群众具有吸引力、凝聚力的大格局。反之,就会出现信任危机。因此,每个党员尤其是各级领导干部,都要站在领导影响力的高度来看待“做人要实”的话题,自觉以对党的形象认真负责的担当,带头做老实人、说老实话、办老实事,以共产党人“襟怀坦白,公道正派”的执政品牌,去赢取群众“说党好”的口碑,进而增强党的感召力和凝聚力,巩固和扩大党的群众基础,确保党的执政地位坚如磐石。
第五篇:做人要守信用
做人要守信用
中国古代齐国,有位姓全的人。他和儿子一起到越国去做生意,用绸缎换米。他找到跟他长期交易的蔡先生,对他说:“我想用绸缎换您的米。
“您的东西质料是最好的,而现在本地绸缎的价格是每匹5 两白银。”
“嗯,可以。那米的价格怎样?我打算秋天要。”
“1石2两白银。”
“好吧。”
全先生做完生意后回到家中,这时一位商人找上门来,表明自己将用高于蔡先生2 倍的价钱买他的绸缎,但是全先生礼貌地拒绝了。
“不好意思,那些绸缎我已经卖掉了。”
商人走后,一旁的儿子忍不住问道:“爸爸,现在我们不是还没拿到钱吗?那么卖给刚才那个人岂不是更好?”
“既然我们答应了人家,就一定要遵守约定。”
2天后,蔡先生如约拿走了全部绸缎。
到了粮食丰收的季节,米的价格一路疯狂飙涨。但蔡先生也遵守当初的约定,如数将米卖给了全先生。这次,轮到蔡先生的儿子不乐意了。“现在的米价比春天时涨了10倍,既然我们不能卖10 倍的价钱,那么卖5倍的价钱也好啊!”
听到这话,蔡先生回答道:“在整个交易过程,我都让你跟着我的目的就是要教你认识到守信的重要性。对于商人而言,最重要的莫过于 ‘信用’二字,不讲信用的人做不成生意。全先生上次不也放弃了可以多赚1 倍的机会,如约把东西卖给了我们吗?”
全先生和蔡先生遵守约定,不仅彼此都获得了经济上的利润,而且还以身作则,让孩子们看到了遵守信用的必要性。