第二届中华民族声乐敦煌奖总体方案

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第一篇:第二届中华民族声乐敦煌奖总体方案

信息内容

第二届中华民族声乐敦煌奖总体方案

一、宗旨:

中华民族声乐敦煌奖旨在传承民族文化、推进民族声乐的发展、推新作、推新人,第二届中华民族声乐敦煌奖总体方案。这一赛事从保护我国民族文化安全、发挥民族声乐特点、风格等层面上有着极为重要的意义。

中华民族声乐所涉及的范围、领域极为广泛,不同地域、不同民族在传统艺术的继承、挖掘、保护、发展等方面,都到了一个必须形成一定艺术标准、风格界定标准的阶段,中华民族声乐敦煌奖就是这一阶段的里程碑;中华民族声乐敦煌奖对民族声乐在音乐创作方面,也提出了更新更高的标准及要求,风格有界,审美无疆,传承与创新更是时代的要求与使命。

中华民族声乐敦煌奖,第一次设立了优秀民族声乐作品奖,把原创作品放在大赛奖项的首位,将对中华民族声乐的发展起到极大的推动作用。

二、总则

(一)、中华民族声乐敦煌奖,是继CCTV全国青年歌手电视大奖赛之后,评委组成规格最高的、中华民族声乐界最权威的大型专业赛事。

(二)、中华民族声乐敦煌奖定为两年举办一届。第二届中华民族声乐敦煌奖将于2011年6月中、下旬,在全国各地进行预赛,11月下旬在中国兰州进行半决赛、决赛(具体时间、地点另行通知)。

中华民族声乐敦煌奖由中国国际声乐艺术研究会、甘肃省委宣传部、甘肃省文化厅、甘肃省广播电影电视总台、、甘肃省人民政府国际文化交流中心、甘肃新华影视新闻中心、中声研声乐家协会、中声研声乐考级委员会,中声研民族音乐创作委员会,联合举办。

(三)、全部赛事由组委会主持,坚决杜绝各类贿赂行为,力保比赛公开、公平、公正。大赛监委会、评委会由中国知名声乐教育家、歌唱家、作曲家、音乐评论家组成(名单附后),对参赛选手音质音色、风格韵味、作品表现、专业技巧、形象台风、艺术潜质进行综合评选。评委会对各轮比赛的评定为最终决定。

分赛区或选送单位(专业院团)预赛评委可由当地著名音乐界人士组成;在遵循大赛组委会的总体方案的原则下,可独立进行媒体宣传(大赛组委会可向各分赛区提供统一的大赛影像宣传片)、招商合作、奖项设置、赛事评审等方案。

(四)、大赛设民族唱法组和民间唱法组(原生态)两个组别,每个组别分男声部、女声部,规划方案《第二届中华民族声乐敦煌奖总体方案》。

(五)、比赛分:预赛、半决赛、决赛三轮进行。预赛采取分赛区选送方式;半决赛、决赛采取现场演唱,电视直播、转播的方式。

三、参赛对象报名及比赛有关事项

(一)、参赛对象:

1、18—45岁之间的男女均可报名参赛。

2、分赛区或选送单位(专业院团)可组织报名(未设立分赛区或选送单位的选手可直接向大赛组委会报名、提交预赛报名资料)。

(二)、报名者须提交下述材料:

1.填写中华民族声乐敦煌奖报名表(请复印或通过中华民族声乐电视大赛官方网站下载,网址:http://www.xiexiebang.com)。

2.独唱、重唱、组合选手均提交3张2寸近期半身彩照。

3.提交身份证或军人证复印件一份。

4.提交参赛曲目一份。

(三)、上述材料请报送大赛组委会;各分赛区、选送单位报送进入半决赛的选手(每个组别男声部前三名、女声部名前三名),于2011年10月30日以前特快专递或电子文档的方式,将选手报名材料寄至中华民族声乐敦煌奖组委会。

地址:甘肃省兰州市七里河区硷沟沿335号(新华影视),邮政编码730050,联系电话:0931-2652658,0931-3389817、***(北京),传真:0931-2654102, 联系人:张民建、尹君,官方网站:http://www.xiexiebang.com邮箱:xbjzz@163.com、gsxhys@126.com。

(四)、2011年11月上旬,组委会对分赛区或选送单位选送的选手,发出半决赛通知。选手可通过中华民族声乐电视大赛官方网站或以上电话查询结果。

(五)、选手参加半决赛、决赛曲目在比赛期间不得更改。

(六)、获得半决赛、决赛资格的选手以抽签方式确定出场顺序。

(七)、选手参加半决赛、决赛自带CD或MD伴奏盘比赛。

四、比赛曲目要求

可自选民歌独唱曲、重唱曲,新创作的民族歌曲等。

(一)、预赛:自选曲目1首。

(二)、半决赛:自选曲目1首。

(三)、决赛:自选曲目2首。

以上各轮演唱曲目,预赛曲目可与半决赛曲目重复;半决赛和决赛曲目不得重复;预赛演唱时间不得超过10分钟;半决赛、总决赛演唱时间不得超过5分钟。

(四)、根据不同曲目要求,须用原文、原调演唱。

(五)、所有参赛曲目一律背谱演唱,自备CD或MD伴奏盘。

五、比赛奖项设置

(一)、民族唱法组、民间唱法组设:金、银、铜奖及优秀歌手奖。

(二)、优秀作品奖经观众投票、专家评审团审议评定分:金、银、铜奖

(三)、对分赛区及选送单位颁发组织金、银、铜奖及优秀组织奖。

六、评分方式和评分标准

(一)、评分方式:本次大赛采取评委现场打分的方式。每位选手演唱得分为:去掉最高分、最低分后的平均值为该选手最后得分。

(二)、评分标准:按百分制计分,总分一百分,保留小数点后两位数,演唱分:音准、音色、音质、节奏、位置、吐字、气息,歌曲难度等方面占30分;情感表现的深度,歌曲风格的把握,音乐形象的塑造演唱技巧占50分;台风表演占10分;形象包装占10分;原创新作品加0.3分。

(三)、素质评分标准:演唱后综述对所演唱作品的理解(为什么演唱该作品占0.45分;该作品最能感染你的是什么占0.3分;你觉得你有什么不足占0.25分),共计1分,保留小数点后两位数。

七、其他

(一)、组委会有权组织获奖选手录音、录像,举办“获奖选手音乐会”等。

(二)、组委会对本届大赛拥有最终解释权。

中华民族声乐敦煌奖组委会

2011年5月10日

第二篇:第二届旅游文化节总体方案..(DOC)

第二届旅游文化节总体方案

五月风系列活动

为了开拓广大师生的视野,宣传旅游文化,普及旅游知识和技能并介绍有关保健、美容等大学生关注的热点知识,使同学们在紧张的学习生活中得到放松,活跃校园气氛。同时,我们也将重点介绍湛江的旅游景点,以此加深同学们对湛江的认识,领略湛江及周边地区的民俗风情。湛江师范学院社团联合会、旅游公关协会特举办策划“该活动将为湛江师范学院多元化的校园文化添加姿彩。

一、组织机构:

主办单位:湛江师范学院学生社团联合会 承办单位:湛江师范学院旅游公关协会

二、活动主题: 活力五月,绽放青春激情 缤纷校园,展示旅协风采

三、活动方式:

旅游知识介绍、咨询、路线设计,旅游用品、图片展览,现场讲解,美食品尝。

四、时间与地点:

4月16日

寸金广场

五、活动内容:

(一)旅游服务:

1、旅游知识介绍:

为旅游爱好者提供服务平台,给予旅游知识的指导和咨询,科学安排旅游路线和注意旅游过程出现的问题使大家更能享受一次愉快,安心的旅程。同时对有志从事导游职业的学生予以一定帮助和指导。

内容:本环节主要分三阶段(1)旅游咨询: 本专题旨在将最新旅游信息传达给大家。我们将会和各大旅行社密切联系,发掘最新的旅游信息,第一时间将第一手资料呈现给大家,以供大家作出游参考,让大家足不出户就可尽知天下。该方面的咨讯主要包括国内最新发掘和开设的旅游景点,各旅游景点的最新情况和最新的旅游路线。

(2)路线推介和经典景点介绍:

本专题主要是联系到我们大学生的经济状况和时间等各方面的实际情况,搜集各大旅行社各个时间段的热门路线和超值路线推介给大家,为大家提供一个“物有所值”的出游选择。另外,我们也会请相关的专业人员根据在校大学生的实况设计一些科学合理并且新颖的旅游路线,以满足大家需要。此外,我们还会进行经典景点介绍。国内外的一些经典景点相信大家都不陌生,但是亲自游历过的朋友相信并不多。我们希望能通过该介绍让更多的朋友了解自己向往的景点的具体情况。

(3)导游信息咨询:

这部分将为大家提供导游证报考和导游业务情况的咨询,为有意 加入导游行业的朋友提供一个信息平台。提供导游证报考的相关信息、报考程序、应试准备和应试技巧、以及导游行业的具体清况。组织形式:设咨询点和现场讲解

2、湛江名胜古迹,民俗民情介绍及展示:

(1)介绍湛江几个出名的景点: 硇洲岛

南海舰队

(2)湛江及周边地区的民俗民情和特色文化

飘色

雷州石狗

东海人龙舞

(3)图片展览(介绍说明旅游景点图片及风土人情、文化、历史)备注:图片由湛江市旅游协会、湛江各高校旅游协会、我校摄影协会借用和相关赞助商提供

组织形式:以展览的形式进行(由本部门人员在现场进行介绍和讲解和解答参观者疑问)

(二)旅游保健知识咨询及野外活动用品展览:

1、旅游保健:(1)出旅准备咨询(2)自我救护指导(3)求生方式指导(4)旅游中疾病防治(5)急救现场指导

2、野外用品展览: 包括野外的救生工具及其应用或展示一些据附近环境而随手制作 的使用野外生存用品。

备注:材料由野外用品到“任我行”,“步天行”寻求赞助

(三)美食美颜:

1、美食天地:

(1)具体内容:

五层大蛋糕

水果拼盘(现场做,只供观赏)

饮料

(2)组织形式:

预先准备的食物,以有奖问答的形式,问题围绕旅游文化节的内容,回答正确的同学就能一尝佳品,答错的同学也可以继续回答下一个题目,直到回答正确。新颖的问答方式不仅使同学们对旅游文化节的内容印象深刻同时也使该项活动更具互动性和趣味性。

2、美容沙龙:

“爱美之心,人皆有之”,关注自己的形象也是对别人的尊敬,同时还是个人素质的体现.现代大学生越来越关注自己的形象,如何使自己更青春亮丽,更意气风发成为今天关注的焦点,他们不同程度地把目光投向了护肤品,化妆品,但最重要的还是如何对自己的皮肤,头发进行护理,我们将针对这些内容为大家详细讲解。组织形式:现场讲解

(四)旅游路线设计大赛

(见附件1)组织形式:现场咨询

备注:了解比赛规则 正式比赛在5月14日至5月20日

六、物资预算

(一)旅游服务:

1、旅游知识介绍:

长桌子一张,凳子三张,宣传牌两个,打印纸张及宣传海报的设计用品,费用约90元。

2、湛江名胜古迹,民俗民情介绍:

长桌子一张,凳子三张,宣传牌三个,打印纸张若干及宣传海报的设计用品,照片(可向湛江市旅游协会、湛江各高校旅游协会、我校摄影协会借用或相关赞助商提供),长条红布(可借用),费用约160元。

3、旅游景点,名胜古迹的图片展示:

一张桌子,一张凳子,长条红布(可借用),照片(可向湛江市旅游协会、湛江各高校旅游协会、我校摄影协会借用或相关赞助商提供)、绳子、宣传纸张若干,费用约50元。

(二)旅游保健知识咨询及野外活动用品展览:

1、野外活动用品展览:一个宣传牌,—张长桌子,两张凳子,宣传纸张若干,照片等,约为30元

2、旅游保健知识咨询:一张长桌子,两张凳子,宣传纸张若干,药品,费用约80元

(三)美食美颜:

1、美食天地:宣传牌一个、桌长子一张,三张椅子(费用待定)。

2、美容沙龙:宣传牌一个、长桌子一张、凳子一张、宣传纸若干及其它,费用约50元。备注:以上活动大项目每个项目需要帐篷一个,共3个(借用)宣传费用约200元。(四)旅游路线设计大赛: 共约600元(具体见附件1资金预算)。(五)场景布置:

气球、彩条、彩带等,费用约100元。(六)后勤用品:

透明胶,剪刀,色彩文具及纸张,饮用水一桶,以及其它用品,费用约40元。

(七)其它开支:约200元。总费用:约1000元。

意向赞助单位:旅行社、旅游用品公司、饮料公司、饼屋酒家、美容美发院、药房、眼镜店、服装店等。

湛江师范学院学生社团联合会 湛江师范学院旅游公关协会

2006年4月8日附1: 湛江师范学院首届大学生家乡旅游路线设计大赛

第二届旅游文化节系列活动

一、前言

结合教学评估,迎接旅游文化节的到来,宣传旅游文化知识,力求全力提高校园文化水平,建设和谐校园,提升校园及社团形象;充分发挥学生创意和活动策划能力,成为同学们在大学校园里的活动窗口。本次大赛的策划是为了丰富学生的文化生活与课余生活,为了提高大学生对旅游名胜景点的认知,使之学习更多地区的民族文化,并展现自己独特的旅游设计创意,最终推动整个校园生活向更为积极有益的方向开展,提供学生更多旅游文化知识,提高学生的演示宣传能力和组织能力。

二、“首届大学生家乡旅游路线设计大赛”活动如下:

活动思想:以最实惠的价钱游出最精彩的人生 竞赛内容:学生家乡旅游路线创意设计作品

奖项设立:冠军、亚军、季军、最佳创意奖、最佳方案奖 参赛对象:对旅游有着浓厚兴趣的大学生 主办单位:湛江师范学院学生社团联合会 承办单位:湛江师范学院旅游公关协会 友情参赛:(待定)赞助单位:(待定)奖励办法:(待定)

三、作品要求:

1、作品应从人文关怀的角度,并以人文精神、校园文化、旅游文化精髓为着眼点,紧紧抓住日新月异的校园文化和丰富精彩的旅游文化为基础,进行自由发挥:(1)人文精神:从人文关怀的角度,设计出各种方案来体现湛师大学生的新形象,丰富大学生的精神文化生活,开阔大学生的眼界,同时弘扬中华民族的优秀文化,推动来自不同地域、不同家庭大学生的文化交流与融合,加深大学生之间的了解、信任与友谊。

(2)校园精神:可紧紧抓住日新月异的校园文化,以此为基础开展湛师大学生的独特文化生活,并进行创意设计。

(3)社会精神:当今大学生虽然在一定程度上能经济独立,但仍处于消费者或低收入水平,因此实惠的廉价的出游路线必定会成力大学生最关注的焦点。所以,作品必须以适合湛师学生经济水平的旅游路线为基础,开阔大学生的眼界,提高大学生综合素质。

2、以路线设计方案的形式来表现作品。策划案是一种特定的文体,在诸多专业领域具有非常重要的地位和作用,任何活动的实现都离不开好的策划方案或文案写作。旅游路线策划案应该包括如下几个方面: 目的景点;背景意义;买点所在;行动方案(实地考察);经费预算;预估效果;评估方式;团队介绍等。具体来说:

(1)标题鲜明且概括主题,紧密联系活动目地;(2)面临的问题和解决方案;(3)项目调研与可行性分析;(4)具体活动目标及参与成员分析;(5)具体景点背景内容;

(6)所要传播的主要信息和传播媒介的选择;(7)具体传播策略和手段;(8)与管理层的协调及获得的支持;

(9)具体行动方案(路线流程表,现场活动内容);(10)应急方案(对可能发生的突发事件的紧急处理);(11)效果预测(可能产生的具体影响及长远影响);

(12)评测方法(如执行情况、参与人数、影响人群、认知改变等)。

四、参赛方式:

1、大赛以创意设计小组(团队)形式参赛。参赛社团自行组成优势互补、专业科学、人员合理的创意设计小组;

2、参赛小组人数一般3~5人;

3、参赛作品应该是对学生热点和实际情况设想,最好是适合大学生经济水平和短线旅游的设想。景点内容不限,要求在有意义的基础上力求形式上的创新;

4、参赛小组应是在调查分析的基础上,完成一份完整、具体、可执行的出游策划书;

5、作品以Power point的形式提交,PPT页数在20左右,要求有文字版和电子版两种; 6、2006年5月13日交稿工作全部截止, 统一交到(尚雅苑A606 并发到邮箱zslvxie@163.com);

7、大赛所有活动的解释权归大赛组织委员会。

五、决赛评判标准(满分800分):

1、文案齐全:文案完整、材料齐全(100分)

2、PPT(20pages):精简美观、内容充实(100分)

3、注重调研:创意策划经过周密研究和分析(150分)

4、目标明确:目标明确,手段妥当,层次分明(100分)

5、体现创意:项目策划创意好、立意高、符合实际(150分)

6、方案严密:与实际条件结合紧密,体现程序化操作(150分)

7、对效果有合理的评测:包括评测的方案,评测工具使用的合理性(50分)注:大赛决赛按照现场各项评分的累加和评选出冠、亚、季军;其中评分标准中第五项分数累计分数最高者获得最佳创意奖,第三、四、六、七项累计分数最高者获得最佳方案奖;总分出现相同时,第五项(创意)分数优先者在先;在评选单项奖时如出现分数相同,则授予总分优先者。

六、大赛评审委员:

1、由旅游行业从业人员负责评审(待定);

2、评判长:邵志国博士。

七、活动安排:

2006年4月8日-16日:前期预备工作; 2006年4月16日-21日:前期宣传;2006年4月22.23日:接受报名 地点:信勇超市门前;2006年5月7日-13日:旅游路线设计方案提交;2006年5月20日:比赛成绩公布及颁奖

地点:教三207。

八、资金预算:

1、宣传画(约100元);

2、宣传横幅一条(约80元);

3、宣传单2000份(约150元);

4、证书5份(约50元);

5、评审用费(约100元);

6、场地布置(约20元);

7、其他费用约(100元); 总费用:约600元。

湛江师范学院学生社团联合会湛江师范学院旅游公关协会

2006年4月8日

第三篇:浅谈中国民间音乐与中华民族声乐

浅谈中国民间音乐与中华民族声乐

作者:云南艺术学院音乐学院08级声乐班 徐炜然 指导教师:云南艺术学院音乐学院

赵鹏程

关键词:民族、民间、音乐、民歌、曲艺说唱、戏曲、民族唱法

引言:民族音乐是民族文化的重要组成部分,它和其他民族文化现象一样,具有鲜明的民族性,体现了一个民族共同的性格特征、心里素质和审美情趣,具有强烈的民族心里凝聚力和民族认同感,是民族精神的象征。世界上所有民族,无论大小,都以其独有的民族音乐,丰富着国际乐坛,使之色彩纷呈、绚丽多姿。

一、中国民间音乐

1、关于民族民间音乐

什么是民族音乐?从词义上解,民族的音乐就是民族音乐。从广义上讲,一个民族在自身历史进程中创造的全部音乐就是该民族的民族音乐。在中国,应该包含自古至今的民间音乐、宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐等传统音乐;以及“西乐东渐”以后发展起来的近现代专业音乐家创作的具有中华民族特色的新音乐和20世纪七、八十年代后盛行的具有中国特色的通俗音乐。狭义的民族音乐则专指传统音乐。民间音乐是中国传统音乐的一部分,也是传统音乐中最基本、最丰富、最富有生命力的部分。宫廷音乐、文人音乐和宗教音乐都是借其而衍生。“民间音乐是当今世界各国、各民族传统音乐文化中存见的一部分既古老又现代的音乐文化类型,是创造于人民大众又供人民大众在日常生活中通过口传心承方式来共同操纵、共同享用、共同演绎和共同传承的一种非专业的社会音乐文化产品。”(摘自伍国栋《中国民间音乐》)

2、民间音乐的文化特征

民间音乐作为民间文化的一部片,具有以下特性 ① 口头性、集体性和变异性

从创作角度观察,民间音乐不同于专业音乐的是具有口头性、集体性和变异性。口头性是指人民在劳动、生活中情之所至即兴讴歌,见啥想啥就唱啥奏啥;唱词是口头文学,音乐是口头音乐,都不用笔头书写成的。

集体性即集体创作,有两种情况:一种是一人口头创作出“原型”后,在传播过程中经他人改造逐步定型,成为集体创作的成果。一种是在原创作时就有二人以上参与,一人一句凑合而成,在集体劳动、集体生活中,二人对唱或集体歌唱的民歌,数人接唱的上个中这种情况较为普遍。

变异性是民间音乐在传播过程中被再创作时,原型发生了变异,有时是局部变异,有时因变异较大,而由母体产生了子体。因此在民间音乐中,同一首民歌或乐曲在不同的演唱或演奏着的唱、奏中都可能发生不同程度的变异,形成一曲多变,或许多曲调大同小异、小同大异的状况,这是民间音乐创作中变异性的体现。② 传承性和演变性

从文化发展的角度观察,民间音乐具有传承性和演变性。传承性是传统与继承的特性,民间音乐作为人类文化现象,在历史发展进程中逐渐形成的相对稳定、具有一定特色的音乐观念、音乐形式、表现手法等,通过口传心授在世代相传中作历时性传递;这些相对稳定、具有一定特色的因素就是传统。后代继承前代的传统,据此继续先前发展,就是继承性。

演变性是指民间音乐的传承不是静态的,一成不变的。在各历史时期政治、社会的变迁和战争、迁徒所引起的文化传播等影响下,在原有的传统中融入新的因素,因此民间音乐的传承是动态的,是处于不断更新和演变之中的。

民间音乐在继承传统的同时不断演变,从而获得不间断的发展,从远古一直走到今天,既保持了传统特色,又不断更新,始终焕发着旺盛的、富于活力的生命力。

③ 人民性和民俗性

从民间音乐反映的内容来观察,民间音乐具有人民性和民俗性。人民性指民间音乐直接反映人民的社会生活、日常生活,直接表达人民的心声、感情和愿望;成文人民表达情意最直接、最有效的艺术形式,人民的群体意识、社会意识从中得到鲜明的体现。民俗性指民间音乐因和民俗有密不可分的联系而体现的特性。

3、民间音乐的价值

民间音乐是人类音乐中作丰富的矿藏,其中蕴藏着历史上沉淀下来的无数宝贵音乐资料;它随历史进程发生、发展、演变,是人类历史的见证,具有独特的价值:人文价值、学术研究价值、审美价值和音乐创作素材价值。① 人文价值

指民间音乐反映的历代各民族人民的社会生活、历史事件、生活习俗等文人资料。对人文学科(历史学、民族学、民俗学等)的研究有重要的参考价值。特别在编写地方或民族史、志时,民间音乐是不可或缺的部分。如:广西盛传的有关太平天国的民歌,是历史事件的有力佐证。四川九寨沟的《闹五更》是清代康熙年间“金川之役”的佐证„„ ② 学术研究价值

民间音乐自身的发生、发展、演变及其规律,音乐观念、形态特征、风格特点等都是音乐理论研究的对象;总结其中的规律和经验,并上升为理论,有利于建立中国音乐理论体系。诸如中国的音乐美学、律学、音乐形态学、音乐民俗学、音乐社会学、音乐考古学等等。③ 审美价值

民间音乐积累了丰富的优秀曲目,它们按中国人民的审美观在流传中千锤百炼、凝聚成富有高度艺术感染力的音乐形象,有的催人泪下,令人肝肠寸断,有的令人心旷神怡,有的令人兴奋、愉悦,具有高度审美价值和欣赏价值,是人们精神生活中不可多得的艺术精品。④ 音乐创作的素材价值

20世纪50年代至今,深受群众喜爱的歌剧《白毛女》、《洪湖赤卫队》、《江姐》等,电影《五朵金花》、《刘三姐》、《冰山上的来客》等的音乐,小提琴协奏曲《梁祝》、交响诗《嘎达梅林》„„以及大量脍炙人口的歌剧,无不从民间音乐资料库中吸收了有益的营养。20世纪80年代以来的通俗音乐,由早期模仿港台、外国风格开始,之后相继刮起了“西北风”、“东北风”,至今已涌现大量具有民族特色的优秀作品。

二、民间音乐的分类

中国民间音乐浩如烟海,形式多种多样。

(一)民歌

民歌是人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式,通过口传心授在群众世代相传中不断得到加工提炼,具有集体穿创作、口头创作,在口头传播中不断变异,并能表达人民心声的特点。它源于生活,对人民生活有着广泛深入的作用。它是民族文化的精粹,集中体现了一个民族的民族精神、性格、气质、心理素质、风土人情和审美情趣等。民歌的音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明生动、短小精干、易于传唱,具有鲜明的民族特征和地方色彩。

1、艺术特点 ① 诗与乐的高度结合

从诗的角度看,民歌具有紧贴人民生活、主题明确、形象鲜明、感情真挚的特点。② 长于抒发人的内心感情,具有人民性

民歌运用短小的结构,凝炼的音乐语言,极为经济的音乐素材来表达深刻的思想感情。

2、分类

中国民歌浩如烟海,根据认识或者研究民歌的不同要求和角度,可以用不同的分类方法。

① 社会上常见的是按民族或者行政区划来分类。将民歌分成XX族、XX省、XX地区。② 按历史时期可分为传统民歌、革命民歌和新民歌等。③ 按民歌歌词内容,可将民歌分成劳动类、叙事类、爱情类、社会时政类、生活类、革命类、风俗类、儿童生活类等。④ 目前在民族音乐理论界,在汉族民歌分类上,常用的是地方色彩区分类法和体裁分类法。

(二)曲艺说唱

说唱艺术是中国传统艺术形式之一,古已有之。1949年第一次“全国文代会”成立的“中华全国曲艺改进会筹备委员会”,首次以“曲艺”一词概称我国的说唱艺术。

说唱艺术是中国特有的一种文学与音乐相结合的表演艺术的总称。它以带有表演的动作的说、唱来叙述故事、塑造人物、表达思想感情、反映社会生活,包括说故事、说笑话、说唱故事和唱故事,其中前二类只说不唱,后二类有唱有音乐伴奏,具有音乐性,称说唱音乐,又称曲艺音乐。它是我国民族音乐的重要组成部分。说唱音乐和民歌的差别在于:民歌是人民自我抒发感情的自娱性艺术形式,而说唱音乐是以说、唱、做(即表演)来讲述故事供人们娱乐消遣的表演艺术。说唱和戏曲虽同为表演艺术,前者是不化妆为剧中人的、以第三者的身份来唱故事;后者是多人分角色扮演故事。因此,说唱和民歌、戏曲虽然在某些方面有相同或相似之处,但,是三种不同的艺术形式。

《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》中,曲艺音乐的释文是:“中国音乐体裁的一种,具有以叙述性为主、兼有抒情性与语言音调密切结合的音乐特征„„”这是从音乐体裁的角度对说唱音乐的解释。

1、艺术特点

① 说唱音乐和民歌在创作、传播、传承方面有相似之处,即有口头性、集体性、即兴性、传承性和变异性的特点。只是说唱音乐的创作多为民间艺人的创作,并有部分文人的笔头创作。传承则以师徒相传为主。

② 长于叙事,在叙事中抒情,更多地反应市民生活情趣、意识和愿望。③ 文学与音乐的高度结合,说与唱的高度结合。④ 简便灵活的表演形式。

2、分类

① 1952年叶德均先生著《宋元明讲唱文学》,从文学角度将唐宋以来的说唱分为乐曲系与诗赞系两大类。

② 1960年中国曲艺工作者协会编《鼓曲研究》一书,将曲艺归为三大类:说故事、说笑话、唱故事。

③ 1964年中国音乐研究所编《民族音乐概论》一书,在《鼓曲研究》分类的基础上,将说唱音乐分为八类:鼓词、弹词、渔鼓、牌子曲、琴书、杂曲、走唱、版诵。

④《中国大百科全书·曲艺、戏曲卷》将汉族曲艺分为评话、相声、鼓曲、快板四大类。

(三)戏曲音乐

戏曲是中国的传统戏剧形式,是以文学剧本为主体,以音乐、舞蹈、表演(含武术、杂技、舞美)等为表现手段的综合艺术。戏曲音乐是戏曲艺术中表现人物思想感情,刻画人物性格,烘托舞台气氛的重要艺术手段之一,戏曲音乐也是区别不同剧种的重要标志。戏曲音乐源于民歌、说唱、歌舞和器乐等,是中华民族音乐的重要组成部分。

1、艺术特点

中国戏曲艺术的主要特点是:高度的综合性、强烈的戏剧性、特殊的时空光和艺术手法上的程式性。

2、戏曲音乐的组成

戏曲音乐有声乐、器乐两部分。声乐包括念白和唱腔,器乐包括不同乐曲组合的小型民族管弦乐(又称文场)和打击乐(又称武场)。

三、中华民族声乐

1、民族唱法

何谓“民族唱法”呢?我个人认为,如今我国的民族声乐艺术从广义上来讲,主要包括传统的戏曲演唱,曲艺说唱和民间的民歌演唱三大类民族演唱艺术,同时也包括新民歌,新歌剧的演唱和西洋唱法民族化的演唱等,形式繁多,十分丰富。而民族唱法简单地说,就是发展更新,进步了的民间民歌演唱。它是继承发扬了传统的民歌演唱方法,又吸收了西洋美声唱法的先进经验和技巧,融会贯通而成的一种唱法。这种唱法强调真假声结合,要求有较深的呼吸支托,重视声音的统一,流畅和语言的清晰,字正腔圆,讲究混合共鸣的运用和演唱的以情带声,声情并茂的民族艺术风格。

2、中国民间音乐对中华民族声乐的影响 民族声乐是一门独立的声乐艺术形式,它与传统的民间音乐艺术形式有共同之处,也有不同这处,既有联系又名有特点。① 民歌对专业音乐的影响

历史上,民歌曾哺育过文人、音乐家和职业艺人,今天仍然是作曲家不可缺少的养料。“五四”以来优秀音乐家的许多经典作品都曾从民歌中吸取了营养:聂耳的《塞外村女》、《码头工人》、《大陆歌》,冼星海《黄河大合唱》中的《黄河船夫曲》、《河边对口曲》、《黄河谣》等。中国具有民族风格的歌剧更是和民歌有不解之缘:白毛女的主题取材自河北民歌《小白菜》、《青阳传》、山西民歌《捡麦根》;《洪湖赤卫队》采用了湖北省洪湖地区的民歌《襄河谣》等。电影音乐作曲家雷振邦的《冰山上的来客》成功地运用了塔吉克民族民歌《古丽别塔》;《五朵金花》成功地运用了云南民歌„„ ② 戏曲对民族声乐的影响

在戏曲演唱的唱腔中有抒情的,叙事的,戏剧性的,但它与欧洲歌剧不同,很难区分哪段唱腔是宣叙调,哪段唱腔是咏叹调,而是将抒情性,叙事性和戏剧性的矛盾冲突有机地结合在一起。民族声乐艺术中,戏曲演唱在声乐方面有着较高的专业化发展和完整的体系。而且戏曲演唱对语言表达要求严格,讲究轻重缓急适度,气息方面讲究深沉,持久、饱满。在发声共鸣上强调和体会头腔共鸣,对发声要求圆润,甜脆富有表现力。这正是民族声乐所要追求的发声方法。

四、结论

民族声乐艺术是以声乐(歌唱)形态存在的喜乐艺术,它是以人声的歌唱作为音乐信息的载体来传递思想,表达情感的。动听的歌曲其风格,特征都要在演唱中被人感知,因此必须用一定的演唱方法去体现,才不会失去它的原生韵味。一切具有鲜明风格特点的戏曲,说唱民歌总是与其特定的唱腔,唱法相联系的,一方面必须努力学习和继承发扬传统的民族声乐艺术的优秀经验,学习传统唱法的真缔,提高和丰富民族唱法的演唱和表现方法,在学习、实践的基础上,达到融合、创造、提高的目的。另一方面是学习,借鉴美声唱法的方法和经验。学习美声的科学发声原理和发声技术方法,结合我国的民族音调和吐字行腔的特点,来训练声音的流畅,气息的深沉,持久、饱满,真假声的相互结合和音域的扩展,这样才能更好的表现民族的歌唱语言和风格特征。民族唱法的曲目是丰富多彩的,多种多样的,而这些丰富多样的民族歌曲不但丰富了人们的生活,也使演唱者在实践中不断提高民族唱法的水平,丰富民族唱法的内容,形成一定的艺术特色和演唱风格。如果把民族唱法只局限于演唱地方民歌或戏曲,那就是把民族风格片面地理解为地方色彩,这样对演唱风格,特色的提高,演唱技巧的提高和演唱知识的丰富及表

现力的提调都是不利的。而只有在不断的,广泛的多样化的曲目学习,演唱和练习过程中逐步提高全面的演唱技巧,才能不断的掌握它的演唱规律,形成真正的民族艺术风格,形成自己独特的民族演唱风格。

我国是一个地大物博的国家,语言丰富多彩,民歌风格各异,因此我们在演唱中要认真的掌握歌曲的风格,特点,总结,归纳民族声乐理论的语言规律和发声特点,使之达到一个较高的科学水平,来丰富我们的民族声乐艺术宝库。

参考资料:

《中国民间音乐概述》

肖常纬

西南师范大学出版社

2007年 《中国民间音乐》

伍国栋

浙江教育出版社

1995年

《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》

中国大百科全是出版社

1993年 《民族辞典》

施正一

四川民族出版社

1984年

《中国大百科全书·曲艺、戏曲卷》

中国大百科全是出版社

1983年 《宋元明讲唱文学》

叶德均

上海出版社

《民族音乐概论》

中国音乐研究所

人民音乐出版社

1980年 《民间歌曲概论》

宋大能

人民音乐出版社

1979年

《努力创立中国声乐学派》

冯光钰

1996年10月中国声乐学会专刊第一期 《美学概论》

人民出版社

1981年 《歌曲集锦》

漓江出版社

1984年

《中华民族声乐教材》

吉林音像出版社

2000年

第四篇:中华民族声乐艺术的探索

中华民族声乐艺术的探索(摘要)

金铁霖

我在教学的过程中,经常运用一分为

二、对立统一的辩证统一规律。唱高音时要想到低音,体会位置的时候要想到气息,想打开还要集中。戏曲有很多这种方法,欲强先弱,欲快先慢,这样才能有对比。不会唱歌的人从头到尾一个速度一个音量,用傻力。作品处理、声音使用都要体现辩证法,掌握歌唱平衡。我在教课的时候不听位置也不听气,而是听平衡。不平衡的话,不是位置低就是气浅。好的老师应该有好的辨别能力,并且很快发现问题、解决问题。就歌唱技巧而言,主要有“正向提法”和“反向提法”两类问题。

一、正向提法

“正向提法”包括歌唱中的哼鸣、通道、打哈欠、微笑等等。

1、哼鸣。最早我跟沈湘先生学习的时候,他的方法很简单:哼鸣加叹气,气叹响后把哼鸣换成字,基本状态就挂在气上了。在座各位对哼鸣都有体会。我的体会主要是哼鸣声音不能大,声音不能重,要哼得很轻,通畅,不要哼在喉咙和嘴上。哼鸣有大哼鸣和小哼鸣之分,小哼鸣焦点比较小,大哼鸣有一种小声哭泣的感觉,发出的声音比较宽、厚,带有后通道的特色。哼的时候嘴要放松,可以随便动,咬什么字也不受影响。

2、口型与通道。口型有三种:①“u”、“o”口型与长宽通道;②放松口型与中松通道;③微笑口型与短前通道。三种口型决定了三种不同的通道:①上通道,脖子根以上;②中通道,脖子根到横隔膜;③下通道,横隔膜以下。在教学中,我们可以通过“u”母音、“o”母音的练习解决声音通道问题。对于男声,更多的用“ei”母音练习,加强通道和咽壁的力量,声音穿透力比较强。母音解决以后,所有的字通过歌唱通道转换就行了。

大家经常看到我的练声曲会以“u”为主,“u”通道是歌唱的整体通道,它能解决后通道的问题,后通道也是解决歌唱诸多问题的主要依据和方法。解决u通道以后,上下声音就通畅了。“u”通道还能解决高音问题。美声很少有纯粹的“a”,都是加了“o”和“u”的“a”。“a”本身已经进入“u”通道。1963年我在中央音乐学院上学,一位保加利亚的老教授对声音有独特的见解,在换声区以下他要求声音靠前,特别要求面罩;到了向上转的时候母音就由“o”变成“u”了,实际上是向后通道转移。高音在“u”的基础上开放,声音很棒,非常令人振奋。

3、打哈欠。打哈欠很重要。打哈欠要和气息协调好,上面打哈欠,下面叹气,会得到很好的哼鸣。但有的学生哈欠打过了,发的是带舌根的“e”音,声音僵了,音色也不好听。最好的体会方法是闭嘴打哈欠,里面打开了就对了,不要把嘴张太大。气和嘴要配合好,小舌头提起以后,歌唱位置就出来了。

4、微笑。微笑在歌唱中也很重要,它既是一种表情,也是一种方法和技巧。微笑能使声音不重,往前走。1981年意大利歌唱家吉诺·贝基来中央乐团讲课,他特别提到微笑:笑肌抬起来音色就亮了,声音也就灵活了。吉诺·贝基要求歌唱的时候微笑,很多人做不出来,声音衔接不上,气息也挂不上。后来吉诺贝基听了一盘专辑,很喜欢,一问是李谷一唱的。李谷一从广州给吉诺贝基带了两盘带子,吉诺·贝基坚持要给她上课。后来唱了半天,吉诺贝基很高兴,他称赞李谷一唱的好,声音明亮靠前,唱民歌的会笑,整个通道不在嘴,就把嘴解放了,吉诺贝基的要求全能做到。

5、吐字。民族声乐特别强调吐字问题,吐字是民族声乐一个很重要的问题。字有字头、字腹、字尾,我的体会是字头夸张嘴巴松。字头不夸张歌唱中就听不清楚字,夸张完以后立刻放松,把字腹放在支点或开贴的地方换字。在演唱过程中保持字的统一和一致性,放在一个通道里完成。字的转换也很复杂,从发声角度看比美声还复杂。但字若解决好了,高低音都能得到协调。

二、反向提法

我现在用的最多最实用的方法是“反向提法”。一般而言,人们对位置等问题提得比较多,在一定程度上忽视了气息和整体平衡。我加强了“反向提法”的练习。“反向提法”通过支点、开贴等技巧,解决混合声问题。

1、支点。支点有上支点、中支点、中下支点、下支点、前中支点、前下中支点、后中上支点、后中支点、后下支点等等,支点主要分大中小三类,小支点可以体会为圆珠笔芯这么大;中支点像纽扣这么大;大支点比杯子盖还大。所有字都需要在支点上转换,这样能保证声音的宽度、集中度和通畅度。支点决定音色,通过支点可以调整出真混、假混、和均混的不同色彩的混合声。

2、开贴。中上支点位于脖子根处,把喉咙吸开,在此基础上换字,上下保持平衡。前中支点想象声带要放到衣服的第二个扣位置处,实际上声带不可能在胸前衣服第二个扣的位置,但感觉好像是在那里,唱歌的时候保持吸的感觉就行了。所有的换字都不要离开支点。这几个动作很关键,大家常说唱歌的时候喉头要打开,怎么放松?一吸喉咙就开,喉头就下来了,这就是歌唱的状态。中央戏剧学院原来演话剧的时候没有麦克风,大家为了把音量练大就学唱歌,实际上关键是说字。把喉咙吸开,感觉字放在前中支点,这样听起来声音非常厚,音量大,音色也很好。

但支点和开贴在运用的时候要特别注意,不能用同一个方法教所有的人,要有的放矢,因材施教。例如彭丽媛的演唱一直用开贴的方法,脖子根处感觉打开、贴上,唱得非常好。宋祖英有过三次国外开独唱音乐会的经历,三次用的方法都不一样:①悉尼音乐会,用前中小支点。②维也纳音乐会,用开贴的演唱方法,音色变了。③美国音乐会,这次更彻底,用的下支点全身唱。全通道加上胸震,声音比原来宽大,吐字也很清楚。不同的唱法通过调整在作品中有不同的体现。

3、真假混声。声音的类型可以分为真声、假声、混声三类,其中混声又可以分为真混、假混、均混三种。不同的人在这几种类型中都可以找到自己:彭丽媛是真声多的混合声;宋祖英是假声多的混合声;张也是一半一半的混合声;评戏、黄梅戏真声色彩比较重,音区较低;广东粤剧、京剧的青衣、美声的女高音假声色彩重。在我们的训练中,这几种都有所体现。在演唱中,用假声位置带声音的方法很重要。把假声的状态保持住,发出真声。我原来教过一个新疆的男高音,声音特别挤,上课的时候总是找不到高音的感觉。有一次,他演唱一首新疆民歌,最后一个音用假声结束,唱的感觉很好,我就要求他在整首歌中都用这种感觉演唱,结果进步很明显,高音也比较松弛。以上所谈均为感觉教学的内容。无论是通道还是支点,在实际教学和演唱当中并不能看到,但我们必须要感觉到,艺术需要感觉体验。通过感觉,告诉你应该怎么唱,气该怎么吸和叹等,不是控制声带振动多少次,而是靠听觉判断对错。有的同志觉得歌唱太难,复杂、神秘,摸不着也看不见。实际这个问题用启发式感觉教学,加上敏锐的听觉就,就容易多了,最终能达到科学演唱的目的。

第五篇:第二届黄香文化节总体方案

第二届黄香文化节暨2012金秋十月招商引资经贸洽谈会

总体方案

为深挖历史文化资源,弘扬黄香孝文化,进一步唱响“黄香故里”品牌,深入推进招商引资“三个三”主体活动,促进云梦与各地的交流与合作,加快建设旅游名县和经济强县进程,县委、县政府决定举办云梦县第二届黄香文化节暨2012金秋十月招商引资经贸洽谈会。为了搞好这次活动,特制定本方案。

一、时间地点

云梦县第二届黄香文化节暨2012金秋十月招商引资经贸洽谈会于10月27日至28日在云梦县玉丰国际大酒店举行。

二、工作目标

邀请海内外客商300人左右(其中黄氏宗亲老板和各地黄香文化研究组织负责人100人左右,有投资意向的客商100人左右),力争签约投资合同30个以上,合同引资总额30亿元以上。具体目标要求:

1、签约项目。按照招商引资“三个三”主体活动的要求,招商项目要突出四个重点(突出产业招商,以产业带动力强、发展后劲足的项目为重点;突出园区招商,以区域性园区和专业特色园区为重点;突出品牌招商,以世界500强、中国500强、民营企业500强、知名品牌项目为重点;突出招商实效,以合同项目单项投资规模5000万元以上的项目为重点)。各乡镇招商小分队上报签约项目2个,县经济开发区招商小分队上报签约项目2-4个,县直部门和“三定”招商小分队各上报项目1个,其中参加县集中签约项目共30个,其它项目各乡镇、县经济开发区、县直各战线自行组织签约。

2、邀请客商。邀请客商以“四有”(有投资能力、有投资意向、有合作潜力、有社会影响)为标准,各乡镇招商小分队邀请5名,县经济开发区招商小分队邀请参会客商8名,县直部门和“三定”招商小分队各邀请2名,共计邀请客商100人左右。

三、活动规模

整个活动的人员控制在300人左右,其中:

1、经贸洽谈活动应邀参会客商100人。

2、黄香文化节应邀客人100人左右。

3、省、市、县领导40人左右。

4、各乡镇、县经济开发区主要负责人25人。

5、县直相关部门负责人、新闻记者和工作人员等。

四、主要活动

(一)10月27日

1、来宾报到(时间:16:00,地点:云梦玉丰国际大酒店一楼大厅)

2、迎宾晚宴(时间:18:00—19:30,地点:玉丰国际大酒店五楼多功能厅)

(二)10月28日

1、第二届黄香文化节开幕式暨黄香邮票首发式、项目签约仪式(时间:8:30—9:50,地点:玉丰国际大酒店五楼多功能厅)

(1)领导致辞;

(2)黄氏宗亲代表讲话;

(3)黄香邮票首发式;

(4)金秋十月经贸合作项目签约仪式。

2、黄氏宗亲祭祖活动

(1)黄香雕塑揭幕仪式(时间:10:00——10:20,地点:云梦县义堂镇黄香孝文化园)

(2)黄氏宗亲祭祖(时间:10:30——11:00,地点:云梦县义堂镇黄香孝文化园)

3、项目奠基活动

(1)黄香产业园奠基(时间:11:10——11:30,地点:云梦县义堂镇黄香产业园)

(2)重大招商项目奠基(时间:10:30——11:30,地点:各项目奠基现场)

4、招待午宴(时间:11:40—13:00,地点:玉丰国际大酒店五楼多功能厅)

5、黄香文化研讨会(时间:15:00——17:00,地点:楚王城茶艺坊)

6、客商恳谈会(时间:15:00——17:00,地点:县经济开发区、各乡镇)

7、新闻发布会(时间:17:10——17:50,地点:玉丰国际大酒店中南海厅)

8、招待晚宴(时间:18:00—19:30,地点:玉丰国际大酒店五楼多功能厅)

五、组织领导

县委、县政府成立云梦县第二届黄香文化节暨2012金秋十月经贸洽谈会筹委会,筹委会下设6个工作专班。

筹委会组成人员:

主任:张汉平

第一副主任:余德芳

常务副主任:林涛

副主任:罗万生、丁财庆、黄晶、杨红成、胡明刚、栾桂海、黄金林、林小冰、屠向明、李少华、刘宝明、詹建军、汪梦霞、吕山华

县直相关部门和各乡镇、经济开发区主要负责人为成员。

1、综合协调组

组长:林涛

副组长:胡明刚、黄金林、林小冰

成员:徐惠明、夏敏乔、黄新明、李长明、黄喻、龚华雄

主要职责:(1)负责整个活动前期筹备和组织实施工作的综合协调;(2)负责活动总体方案的策划和制定;(3)负责制定招商活动指南、接待联络工作方案;(4)负责组织实施迎宾晚宴、招待午宴;(5)负责招商经贸洽谈会会场的环境布置;(6)负责检查指导各工作专班工作方案的制定和落实;(7)负责领导活动的衔接和安排;(8)负责项目奠基仪式、项目签约仪式、宴会的领导致词、讲话、主持词等重要文字材料的起草;(9)负责活动筹备期间的各类接待和会务工作;(10)负责活动办公用品、纪念品、请柬、有关证件的设计、定制与发放;(11)负责整个活动经费的预算、管理;(12)负责其它相关工作。

2、黄香文化活动组

组长:丁财庆

副组长:黄晶、杨红成、屠向明、汪梦霞

成员:柳斌、李长明、黄喻、陶惠清、毛宁波、左燕翔

主要职责:(1)负责黄香文化节活动方案的策划和制定;(2)负责主要活动场所的环境布置;(3)负责领导活动的衔接和安排;(4)负责领导讲话材料的起草;(5)负责组织迎宾晚宴文艺演出活动;(6)负责黄香文化园建设、黄香产业园奠基、黄香雕塑揭幕仪式等活动的协调工作;(7)负责其它相关工作。

3、招商洽谈及项目奠基组

组长:栾桂海

副组长:詹建军

成员:龚华雄、陈树明、张宏平、饶章胜

主要职责:(1)负责策划、制订招商引资各专场活动方案,并组织实施;(2)负责签约活动会场布置;(3)负责督促各乡镇、县经济开发区及县直各战线做好客商邀请和签约项目上报工作,筛选、确定参会客商名单和正式签约项目;(4)负责活动成果的统计分析工作;(5)负责全县重大招商项目的筛选、整理及项目资料的编印发布工作;(6)负责印制签约项目合同文本;(7)负责重大招商项目奠基仪式的协调工作;(8)负责其它相关工作。

4、文艺宣传组

组长:杨红成副组长:屠向明

成员:李长明、陶惠清、李海清、余炼生、刘俊明

主要职责:(1)负责制订和落实活动的宣传方案;(2)负责活动筹备期间对外宣传工作;(3)负责编排、组织文艺演出;(4)负责各级新闻媒体的联络、邀请和接待工作;(5)负责活动的新闻报道和报纸专版宣传工作;(6)负责其它相关工作。

5、环境布置组

组 长:刘宝明

副组长:王柏明

成员:戴希慧、蔡本友、游喜安、彭学军

主要职责:(1)负责制定环境布置工作方案;(2)负责云梦城区环境的清理和整治;(3)负责城区市场秩序、交通秩序的整治和交通标志等工作;(4)负责主会场外围、重点活动地段环境布置;(5)负责其它相关工作。

6、维稳安全保卫组

组长:栾桂海

副组长:李少华、吕山华

成员:程念军、邓清明、许行辉、胡小东

主要职责:(1)负责制订和落实活动期间的维稳安全保卫工作方案;(2)负责活动期间的社会稳定、安全保卫、道路畅通等工作;(3)负责活动现场来宾车辆的调度、安排;(4)负责其它相关工作。

六、筹备工作1、9月上旬召开筹备工作会议,成立云梦县第二届黄香文化节暨2012金秋十月经贸洽谈会筹委会,组建工作专班。2、9月中旬工作专班集中办公,全面启动筹备工作,筹委办各工作专班制定工作方案,经筹委会审定后实施。3、10月10日前各乡镇、县经济开发区、各县直战线上报签约项目。

4、10月15日前各乡镇、县经济开发区、各县直战线上报邀请客商名单,并寄发活动邀请函。

5、10月20日召开筹备督办工作会议,全面检查筹备工作落实情况。

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