建设美丽中国,年轻干部要学会在基层中成长

第一篇：建设美丽中国,年轻干部要学会在基层中成长

建设美丽中国，年轻干部要学会在基层中成长

建设美丽中国，年轻干部要学会在基层中成长

“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年的接续奋斗”，党的十八大，胡锦涛为我们社会主义现代化建设的持续健康发展的未来力量——广大青年发出了号召；“要鼓励年轻干部到基层和艰苦地区锻炼成长”，胡锦涛为我们广大年轻干部的发展成长之名了道路。

作为全心全意为人民服务的政党，只有我们的政党建设好了，我们的国家，我们的民族，我们的人民才会有更好的发展。而关于党的持续健康发展的，唯有我们的党员干部，特别是一拨又一拨的年轻干部的成长。

密切联系群众是我党的优良作风之一，真正要做到“情为民所系，利为民所谋，权为民所用”，就必须了解群众。要了解群众，就要学会与群众打交道。所以，广大年轻干部就要学会在基层中锻炼自己，成长自己。问计于民、问需于民，从群众中来，到群众中去。毕竟，基层工作在党的工作中具有广泛的代表性，“上面千条线,下面一根针”，党和国家的最新方针政策都需要基层来贯彻落实。到基层锻炼、熟悉基层工作必须作为年轻干部成长的必经阶段，这样，年轻干部走上领导岗位后才能够不脱离群众，才能更好的为人民服务，党的执政基础才能更加牢固。

年轻干部作为领导干部队伍的后备力量，工作作风必须过硬，而基层就是锻炼过硬工作作风、转变工作作风的最好阵地。作风怎么转，基层群众的需要是方向，基层群众的评价是标准。从深入田间地头与群众共忙春耕生产，到走基层转作风蹲点调查研究；从下厂矿进车间解决实际困难，到走入寻常巷陌破解民生难题，实打实的基层工作，面对面与群众交流才能真正打造过硬的工作作风，成为人民群众的贴心人、真朋友。

青年强则国强，青年兴则国兴。广大年轻干部唯有接触基层，在基层中锻炼自己，发展自己，方能为我党的建设注入持续不断的活力，建设我们伟大的社会主义！

第二篇：学会在独处中成长

学会在独处中成长

一、独处时刻的所作所为、所思所想，是一个人道德水准的最真实体现。我们的周围常常会有这样的人：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就完全变了一个样子。

青春期的我们注重自己的外在形象，在意别人的眼中我们是什么样子，很多同学常常走到落地窗前都会理理头发整整衣服，但是却对自己的内心、行为和言语缺少关照。论语中注重自省，提倡不去更多地苛责外在世界，而把有限的时间、精力用来面对内心。而一个人独处时刻的所作所为、所思所想，才是他道德水准的最真实体现

《论语》中的君子—“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故慎其独也。”译成白话文的意思就是：“君子就是在别人眼睛看不到的地方也会谨慎小心；在别人听不到的地方，更加警惕注意。因为隐秘的事情没有不被人发现的，细微的事情没有不显露出来的。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违反道德、违背常理的事，就越能接近自我完善的思想境界，达到高尚。

独处的时候，每个人面对的是自己，无人监督，思想和行为的自由度高了，此时人们只有把道德变成自己内心的一种要求，才能做到人前和人后一样，有监督和没有监督一样。孔子说——君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。君子最注重的是内心的道德修缮，这里的刑是刑法，也就是一个国家的规矩、尺度，君子从来是尊重法制的，君子心中始终有一份规矩、法度不得超越，他从内心里尊重这个社会的制度，而不管有没有人监督，有没有人看到。就像我们每天上下楼要靠右行、过马路要等待红灯，看起来会给我们生活带来一点限制，但是这点限制让我们可以在一种尊重制约的前提下，形成一种社会默契，尊重他人、保障自己的安全，这就是君子怀刑。

小人怀土，是说小人心里惦记的是自己的利益；小人怀惠，这里的惠是小恩小惠，小便宜的意思，就是说钻小空子、占小便宜，特别是在独处没有人发现的时候。我们知道“小时偷针，长大偷金”的道理，太多的犯罪分子正是因为心中没有约束，钻法律的空子，当没有被发现的时候沾沾自喜，以为自己占了便宜，实际上损失最大的还是自己。在道德、在人格修养上，也把自己自降一格，在孔子的眼里，这种人没有大眼界，是小人。他说：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。”是说小人独处的时候，没有什么做不出来的；看见了别人，躲躲藏藏地把不好的遮盖起来，把好的显示出来。其实人们看他，正像看透他的五脏六腑一样，躲藏遮盖又有什么益处呢？所以“诚于中形于外”就是里面有什么样的东西，外面就必然会有什么样的表现。

二、在独处中反省自己，修缮内心。

海涅说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会”。人应该经常检查自己，对自己的言行进行反省，认识错误，改正缺点，这样，才能不断取得进步。而对自我的反省，同样也是在独处的时刻中完成的。

东汉的著名学者蔡邕曾作《女训》来教育女儿蔡文姬：“心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不思善，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。人咸知饰其面而不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂，则思其心之和也；加粉，则思其心之鲜也；泽发，则思其心之顺也；用栉，则思其心之正也；摄鬓，则思其心之整也。”即是说：人的心就像人的脸，需要注意修饰。脸一旦不洗就会沾满灰土；同样，心如果不注重反省，就会受到邪恶想法的侵蚀。人们都知道每天修饰自己的脸，却不懂得修正自己的心，这实在令人疑惑啊！脸不加修饰，傻子也会认为丑陋难看；而心灵如果不加修炼的话，贤者会认为是邪恶，这就更加令人难以自容了。所以每天照镜子和洗脸时，要想到让自己的内心也保持洁净；擦抹脂粉时，要思考自己的心境是不是也平和向上；洗头梳发时，要想到使内心条理清晰，正直无私。蔡老先生不愧为贤者，通过女儿的梳理化妆、修饰外在的美而引申到对内心的修养，把对自身的反省当作每天的功课。

论语中的曾子也有所谓日勤三省之说，每天反省自己好多遍，他都反省些什么呢：第一，为人谋而不忠乎。也就是说作为一个社会的角色，他是不是尽忠职守真正尽到他的本分了；第二，与朋友交不信乎。作为一个社交角色跟朋友之间的相处，是不是真正做到是忠诚了；曾子的第三个标准叫做传不习乎。今天你所学的这些知识又温习了吗。这是一个学习的标准，就是每个人在今天是不是又进步了一层，自己的内心是不是又拓展了一个新的境界，有所提升了。

三、享受独处的时刻，不断提升自己

我国古代的圣贤大儒们都喜欢独处，以完善其身达圣贤之道，在现今社会，成功者大都喜欢独处，以提高自我面对新的挑战，企业家在独处中审时度势，把握机遇；科学家在独处中沉思默想，确定研究课题；作家在独处中神游时间和空间的隧道，给人们真善美的享受。

而我们在独处中学习、思考，不仅是学文化，学知识，更是学会一种把握幸福的能力，让自己成为一个有知识有教养，而且有内心忠诚的公民。

善恶的交战每个人每一天都会有，特别是在独处的时候。大休在家里，拿出作业的时候你可能又想可以先去玩会儿游戏，一个人走在校园的小路上，你可能会为要不要丢掉手里的废纸而有所挣扎。正像一个切罗基族老人告诉他孙子的，他心里有两只狼在搏斗：一只是邪恶的狼，充满愤怒、嫉妒、悲伤、贪婪、自卑、傲慢。另一只狼是善良的狼，充满希望、宁静、谦卑、仁慈、真诚和信念。孙子

他爷爷：“哪一只狼赢了呢？”这位老人淡淡地回答道：我喂养的那一只。

要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂纯洁，唯一的方法就是用美德去占据它。千百年来“种瓜得瓜”这条亘古不变的真理已为无数圣贤和先知所领会。无论我们在自己的心灵花园中种下什么样的思想之种，随后都会在自己的生活中体验到它给我们带来的一切。我们要有意识地去选择种一些更好的东西种在我们的生命里，在独处中读书，思考，从周围环境中学习，当我们种下更多正面美好的种子在我们思想的花园里，我们就会变得更向上，更从容，也更幸福。争战起来的时候，那只善良的狼也更容易就得胜了。

第三篇：学会在困境中成长

学会在困境中成长

----读《可爱的中国》有感

南通市竹行小学 五（3）李子悦

读完《可爱的中国》，我深深地被作品中那种赤诚的爱国主义感情打动了。它，使我振奋，同时又给我鼓舞和力量。方志敏烈士的这篇遗作是一曲祖国的颂歌，母亲的赞歌。它，热情讴歌了我们伟大祖国的锦绣的河山、灿烂的文化、英雄的人民；它，愤怒揭露了帝国主义在中国大地上犯下的滔天罪行；它，又满怀激情地号召我们来爱我们的祖国，“从崩溃毁灭中，救出中国来，从帝国主义恶魔生吞活剥下，救出我们垂死的母亲来！”这就是祖**亲的忠实儿子为国而忧的呐喊；这就是坚强的共产党人向祖国捧出的赤诚之心！

我们的中华民族，是伟大的民族，为了祖国的光明和富强，有多少革命烈士像方志敏烈士那样，流尽了最后一滴血啊。昔日，我们的先辈用生命和鲜血，使祖国挣脱锁链，获得新生；今天，我们用自己对祖国深沉的爱和青春的热血，使我们的祖国更加美丽富饶。

明天是美好的，但通往明天的路不是笔直平坦的，它也许会有崎岖小路，也许会有惊涛骇浪……通往明天的路需要我们去开拓，去排除障碍，去铺路架桥，甚至需要我们抛弃一切，立足今天，放眼未来，学习先辈的爱国主义精神和英

雄气概，克服困难，我愿用全部聪明和智慧，用全部的生命和热血来建设我们的祖国！

指导老师：姜红英

第四篇：学会在逆境中成长

学会在逆境中成长————读《钢铁是怎样炼成的》有感

在暑假期间，在同学的引介下，我与它第一次邂逅，虽然只见一面，但给我留下了深刻的印象，它让我懂得了遇到困难时要用将强的毅力去面对，在逆境中茁壮的成长。它就是尼·奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。书中主人公保尔·柯察金那钢铁般的毅力深深触动了我。

面对战争，有的人选择逃避，而他选择了勇往直前，为革命作斗争。在战场上，他浴血奋战，甚至不惜牺牲生命。在受重伤的情况下，他仍坚持为党为革命工作，他曾说过：“只要心脏还在跳动，那就什么也不能使我离开党。能够使我离开战斗队伍的，只有死。”这重伤战士的呼号，让我震撼。他把短短的生命献给了党，献给了集体，强烈的集体责任感让我为之钦佩，也深深地吸引了我。

面对生活，有的人浑浑噩噩，虚度光阴，遇事退缩，而他总是愈挫愈勇。在战斗中，他多次受伤，但总是强忍病痛，用他那钢铁般的毅力多次从死神手中挣脱了出来。当他全身瘫痪，双目失明，无法为国家人民效力时，他仍毫不退缩，毅然举起了新的武器——笔，通过文学重新回到了自己的队伍。多么伟大，多么坚强的意志力，在自己走投无路的时候，往往会有一道隐形的门通向成功，而拥有坚强毅力不怕挫折的人往往会找到，而保尔就做到了，他的再一次复燃让我对生活充满了希望，也给了我面对困难的毅力。

然而，谁也想不到，像这样一位如钢铁般的人物，在小时候，不认真学习功课，倔强好斗，是公认的小痞子，因为他调皮捣蛋，憎恨捉弄老师，被学校开除，这就是保尔·柯察金。但是，他之所以憎恨老师和学校，是因为他意识到学校及老师的封建迷信，而当时没有人认同他......于是，保尔开始了打工生活，他尝尽了无数的折磨，被所谓的社会革命党、社会民主党的人们摧残。但他那倔强好斗的性格使他在这摧残中磨练除了钢铁般的意志，成长为一个坚强的共产主义战士。

读完这本书，保尔的成长历程深深感动了我，让我从中学会了如何面对逆境，如何战胜困难。

奥斯特洛夫斯基说过：“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。”我们现在的生活虽然衣食无忧，但在人生的路上依然会遇到挫折和逆境。在这时我们应该学会坚持，学会在逆境中成长。

面对逆境，我们不能一味的退缩，认为自己已经无路可走，而要知道在，在困境的前方，那不远的前方就是通向成功的大门，在这之前，往往是最困苦的，我们只有用坚强的毅力冲破困境。富兰克林曾说过：“能量加毅力可以征服一切”所以，我们应该坚强起来，成长起来，用毅力冲破一切艰难险阻，去迎接未来那未知的挑战，打开那成功的大门。

第五篇：学会在逆境中成长

学会在逆境中成长

英国诗人拜伦说过：灾难是真理的第一章程．那么就注定：真理的前面是数不尽的人生坎坷．人从出生那一道划破长空的啼哭开始，就注定要承受世事无常，承受风吹雨打．身体的强壮，可以靠外界的营养供给，而内心的坚韧，却只有在逆境和痛苦中不断历练．然而更多的时候，痛苦和灾难的范围是超乎想象的，所以我们说：痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏．别无它法，我们必须学会在逆境和痛苦中成长．在这个成长的过程中，我觉得最重要的是心态．

一位伟人说过：要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁又是骑师．著名的浪漫主义诗人李白，很多人说他的诗表现出消极和沉沦，而我个人却不这样认为，李白在仕途遭受严重挫折的时候，依然乐观，豁达，写出了＂人生得意须尽欢，莫使金樽空对月．天生我才必有用，千金散尽还复来．＂的千古名句．念起他的＂将进酒＂，至今我都能感受到他那种豪迈的气概．试想一下，在那种封建权贵当道的社会里，他已经被排除在仕途之外，一个文人还能做什么？乐观面对，写诗抒发胸怀，不啻为一种最好的心态调节手段．这不是放弃，更不是消极，如果当时能有中国现在这样的大好时局，我相信：李白有可能是出色的儒商，也有可能是者优秀的领导人．而在那样的年代，乐观的心态仍然造就出了一代诗仙．面对逆境，每个人都难免产生不愉快，甚至沮丧／自卑，而唯有乐观积极的心态，才能使你在逆境中迅速成长起来．

要学会在逆境中成长，我觉得最关键的就是不断重温自己的人生目标，大而言之，就是理想．世事沧桑，变幻莫测，每个人生下来都好比一块石头，各自有各自的形状，各自有各自的棱角，然而在岁月长河的不断冲刷下，绝大多数石头都会被磨去棱角．就好比面对无数的艰辛坎坷，有的人一蹶不振，有的人甚至甘于平庸，人们早已疲惫得忘了追寻自己的梦想．古罗马哲学家塞涅卡这样形容那些忘记理想的人：＂有人活着没有任何目标，他们在世间行走，就像河中的一棵小草，他们不是行走，而是随波逐流．＂目标是一切行动的前提，每个人都有自己的人生目标，然而在逆境中，许多人丢失了自己的人生理想．所以不断重温自己的人生理想，是学会在逆境中成长的关键．理想，能唤醒人，调动人，塑造人．我们的伟大领袖毛泽东在遵义会议前倍受打压，一般人可能早就放弃了，是什么让他一直坚持下去呢？就是他坚定的人生目标和伟大的共产主义理想，正因为这样，一切的困难都成为了他成功的试金石，他带领全国人民成立了新中国，铸就了不朽的功勋．所以，当你在逆境中挣扎，甚至被痛苦折磨得快要窒息的时候，请你不断重温自己的人生目标．

学会在逆境中成长，还要学会忍耐．＂说苑．丛谈篇＂中写到：能够忍耻的安全，能够忍辱的可以生存．其实不仅如此，我想告诉大家：忍能成金．忍耐可以使人身心成熟，事物是不断发展变化的，一个人的成功必须具备天时／地利／人和，缺一不可．身处逆境，只能说明你时机未到，因此，绝不能被眼前的痛苦和困难吓倒，而要忍受住它们的考验，以待机会的来临．昔日韩信受＂胯下之辱＂的时候

显示了巨大的忍耐力，尔后才官拜淮阴侯．司马迁虽受酷刑，却有超人的忍耐力，经受住生理上和心理上的双重打击，完成了旷世之作＂史记＂．老子曰：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷．因此，身处逆境时，应通晓时事，沉着待机，这才是聪明的做法．

学会在逆境中成长，就要学会坚持。我认为在通往成功的路上，别无他法，惟有持之以恒．其实，除了天生残缺的人以外，上天对这个世界上所有的健全人都是绝对公平的，可为什么有的人能够成功，有的人却一败涂地呢？我想关键在于你是否坚持．坚持是一种高贵的品行，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久？你知道保险行业如何评定一个业务员的优劣吗？就是看他能否坚持．上门推销保险是一项难度非常大的工作，好的业务员他会不厌其烦，坚持不懈，直至你开始接受他的观念，而平庸的甚至失败的业务员，则在一次两次，最多三次不行以后愤然离去，殊不知也许再试一次机会就会垂青于他．逆境谁都会遇到，但只要你持之以恒，我相信没有困难可以挡住你成功的步伐．

说了这么多，我又要引用一句名人的话，爱默生说：＂每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子．＂面对逆境，只要你及时调整心态，时刻重温自己的人生理想，学会忍耐，持之以恒，逆境就会成为一种宝贵财富，成为提升你能力和见识的源动力．从而，你会在逆境中成长／蜕变，最终迈向成功．